立德樹人背景下小學(xué)道德與法治課堂德育滲透策略研究

摘要：在立德樹人教育理念的指引下，小學(xué)道德與法治課堂成為德育滲透的重要陣地。詳細(xì)探討了立德樹人背景下，小學(xué)道德與法治課堂德育滲透的意義與原則，并在此基礎(chǔ)上，提出了四大策略：樹立榜樣，示范引領(lǐng)；思辨互動(dòng)，深化認(rèn)識(shí)；融合課程，拓寬視野；實(shí)踐體驗(yàn)，知行合一。這些策略旨在通過多元化、創(chuàng)新性的教學(xué)方法，使德育內(nèi)容更加鮮活、易于讓人接受，從而有效提升學(xué)生的道德認(rèn)知，為其健康成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)支撐。這些策略的實(shí)施，不僅有助于實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，更能為學(xué)生的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：立德樹人；小學(xué)道德與法治；德育滲透一、立德樹人背景下小學(xué)道德與法治課堂德育滲透的意義（一）有助于提升學(xué)生的道德認(rèn)知小學(xué)階段是學(xué)生的認(rèn)知能力迅速發(fā)展的階段，也是其道德觀念形成的關(guān)鍵階段。小學(xué)道德與法治課堂通過德育滲透，為學(xué)生提供了一個(gè)道德學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在這一平臺(tái)上，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)道德理論，更可以通過案例分析、情景模擬等生動(dòng)有趣的方式，直觀感受道德的力量。這些活動(dòng)能讓學(xué)生更加深入地理解道德規(guī)范，明確哪些行為是道德的，哪些是不道德的，從而樹立正確的道德觀念。隨著道德觀念的建立，學(xué)生的道德判斷力也會(huì)得到相應(yīng)的提升［1］。他們開始能夠獨(dú)立思考，判斷事物的對(duì)與錯(cuò)，明確自己的道德立場(chǎng)。這種判斷力的提升，使學(xué)生更加堅(jiān)定自己的道德信仰，對(duì)于不良行為有更強(qiáng)的抵抗力。這種堅(jiān)定的道德認(rèn)知，將伴隨學(xué)生的一生，成為他們未來道德行為的重要指導(dǎo)?？梢?，小學(xué)道德與法治課堂的德育滲透，對(duì)于提升學(xué)生的道德認(rèn)知具有不可估量的重要意義。（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)德育滲透在小學(xué)道德與法治課堂中的重要性不言而喻，它不僅是知識(shí)的傳遞路徑，更是道德品質(zhì)的塑造方法。在這一過程中，學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)道德理論，更能夠通過豐富的德育活動(dòng)和情感體驗(yàn)，逐步養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。這些習(xí)慣，如誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、關(guān)心集體等，都是學(xué)生未來為人處世的重要基石。當(dāng)學(xué)生在課堂上通過角色扮演、小組討論等方式深入體驗(yàn)道德情景時(shí)，他們就更能體會(huì)到誠(chéng)信的重要性，學(xué)會(huì)尊重他人的權(quán)利、關(guān)心集體的利益。這些體驗(yàn)可以讓學(xué)生將道德理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從而培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)。此外，德育滲透還有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過參與社會(huì)公益活動(dòng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了關(guān)心社會(huì)、服務(wù)他人，這不僅增強(qiáng)了他們的社會(huì)適應(yīng)能力，也使他們更加理解作為社會(huì)成員所享有的權(quán)利和義務(wù)。在這樣的教育過程中，學(xué)生不僅成為道德的學(xué)習(xí)者，更成為道德的踐行者和傳播者，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量?？梢姡W(xué)道德與法治課堂的德育滲透對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)具有深遠(yuǎn)的意義。（三）有助于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展在立德樹人教育理念下，學(xué)生的全面發(fā)展不僅僅是學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，更是道德、情感、意志等多方面的綜合發(fā)展。德育滲透正是這一全面發(fā)展理念的核心體現(xiàn)。首先，德育為學(xué)生的智育提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向。在德育的熏陶下，學(xué)生學(xué)會(huì)了如何以道德的眼光看待問題，如何在追求知識(shí)的同時(shí)堅(jiān)守道德底線。這樣的價(jià)值觀不僅提升了學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，更為他們未來的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活提供了堅(jiān)實(shí)的道德支撐。其次，德育有助于培養(yǎng)學(xué)生的健康情感和堅(jiān)韌意志。通過德育活動(dòng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了如何管理自己的情緒，如何面對(duì)挫折和困難。這種情感教育和意志鍛煉，對(duì)于學(xué)生形成健全的人格和良好的心理素質(zhì)具有至關(guān)重要的意義。最后，德育還有助于構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。在一個(gè)充滿德育氛圍的校園里，師生、生生之間的關(guān)系會(huì)更加和諧融洽，形成了積極向上的教育生態(tài)。這樣的教育環(huán)境不僅有利于學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)，更為社會(huì)的和諧發(fā)展培養(yǎng)了合格的建設(shè)者和接班人?？梢姡掠凉B透是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。二、立德樹人背景下小學(xué)道德與法治課堂德育滲透的原則（一）整體性原則整體性原則是指在小學(xué)道德與法治課堂德育滲透過程中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)的程度，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、情感態(tài)度和價(jià)值觀念。例如，在教授“我們的守護(hù)者”這一單元的內(nèi)容時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生了解國(guó)家的基本制度和法律法規(guī)，還要通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生感受到國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感和責(zé)任感。除此之外，整體性原則還要求教師在教學(xué)過程中，注重知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系和學(xué)科之間的融合。小學(xué)道德與法治課程涉及的內(nèi)容廣泛，包括社會(huì)、歷史、文化等多個(gè)方面，教師要善于挖掘這些內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生形成完整的知識(shí)體系和價(jià)值觀念體系。同時(shí)，教師還要關(guān)注其與其他學(xué)科的融合，如將道德與法治教育與語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科教育相結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)科融合中感受德育的滲透。（二）融合性原則融合性原則是指在小學(xué)道德與法治課堂德育滲透過程中，教師要將德育內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，使德育更加貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活。一方面，融合性原則要求教師將教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)道德問題、思考道德問題、解決道德問題。例如，在教授“說話要算數(shù)”這一課的內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合社會(huì)上的一些誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生思考誠(chéng)信的重要性以及如何做到誠(chéng)信待人。另一方面，融合性原則還要求教師關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題和時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，將德育內(nèi)容與時(shí)代精神相結(jié)合。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，新的道德問題和挑戰(zhàn)也在不斷涌現(xiàn)。教師要敏銳地捕捉這些時(shí)代的變化，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，使德育更加具有針對(duì)性和實(shí)效性。例如，針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在的道德問題，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行討論和分析，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀念。（三）實(shí)踐性原則實(shí)踐性原則是指在小學(xué)道德與法治課堂德育滲透過程中，教師要注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)和道德實(shí)踐能力的培養(yǎng)。具體來說，小學(xué)道德與法治課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，只有通過實(shí)踐，才能讓學(xué)生真正理解和掌握道德知識(shí)，形成良好的道德品質(zhì)。因此，教師要設(shè)計(jì)豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)道德行為、培養(yǎng)道德情感、鍛煉道德意志［2］。例如，在教授“綠色小衛(wèi)士”這一單元的內(nèi)容時(shí)，教師可以組織學(xué)生開展環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，如垃圾分類、植樹造林等，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到環(huán)保的重要性并付諸行動(dòng)。除此之外，實(shí)踐性原則還要求教師在教學(xué)過程中注重學(xué)生的主體性和參與性。教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，教師還要注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，及時(shí)給予學(xué)生肯定和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。三、立德樹人背景下小學(xué)道德與法治課堂德育滲透的策略（一）樹立榜樣，示范引領(lǐng)“樹立榜樣，示范引領(lǐng)”是一種非常有效的教學(xué)方法。這種方法的核心在于利用具有高尚道德品質(zhì)和典范行為的人物或事跡，觸動(dòng)學(xué)生的道德情感，進(jìn)而引導(dǎo)他們樹立正確的道德觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣［3］。教材中不乏歷史上的偉人、英雄人物和現(xiàn)代社會(huì)的楷模，他們的事跡都蘊(yùn)含著深刻的道德教誨。以“說話要算數(shù)”這一課的教學(xué)為例，教師可以精心挑選諸如曾子殺豬教子等經(jīng)典故事或者現(xiàn)實(shí)生活中恪守誠(chéng)信的企業(yè)家等榜樣，通過聲情并茂地講述這些人物如何言行一致、信守承諾，使學(xué)生深刻體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性，并激發(fā)他們內(nèi)心對(duì)誠(chéng)信原則的堅(jiān)守和追求。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將目光轉(zhuǎn)向身邊，發(fā)現(xiàn)那些默默踐行道德準(zhǔn)則的同學(xué)，讓學(xué)生看到誠(chéng)信原則在日常生活中的實(shí)際運(yùn)用。這樣的教學(xué)方法不僅可以使學(xué)生更加容易理解和接受課堂知識(shí)，而且能夠激發(fā)他們內(nèi)在的道德情感，促使他們?cè)谌粘Ｉ钪蟹e極踐行誠(chéng)信原則。通過精心選擇榜樣人物和事跡，并以生動(dòng)、真實(shí)的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，教師能夠有效地激發(fā)學(xué)生的道德情感，引導(dǎo)他們形成積極向上的道德觀念和行為習(xí)慣。（二）思辨互動(dòng)，深化認(rèn)識(shí)“思辨互動(dòng)，深化認(rèn)識(shí)”是一種有效的策略，旨在通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考和討論，從而加深他們對(duì)道德和法治的認(rèn)識(shí)和理解。教材中經(jīng)常涉及一些需要學(xué)生思考和判斷的道德情景和法治案例。在教學(xué)過程中，教師可以利用這些素材，組織學(xué)生進(jìn)行思辨互動(dòng)［4］。以“學(xué)會(huì)尊重”這一課的教學(xué)為例，教師可以選取教材中的相關(guān)案例，如同學(xué)間的相互尊重、公共場(chǎng)合的禮儀等，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。教師可以先提出問題，如“你認(rèn)為尊重他人有哪些表現(xiàn)？”“在公共場(chǎng)合，我們應(yīng)該如何展現(xiàn)對(duì)他人的尊重？”等，然后讓學(xué)生分組討論，并分享各自的看法。在討論過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)也要尊重他人的意見，學(xué)會(huì)傾聽和理解。在討論結(jié)束后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納，形成正確的價(jià)值判斷和行為準(zhǔn)則。通過這樣的思辨互動(dòng)，學(xué)生可以更加深入地理解尊重他人的重要性，并學(xué)會(huì)在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，形成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，這種教學(xué)方式也能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和合作能力，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。（三）融合課程，拓寬視野“融合課程，拓寬視野”策略是一種創(chuàng)新性的教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)將小學(xué)道德與法治課程與其他學(xué)科課程相結(jié)合，通過多樣化的教學(xué)內(nèi)容和形式，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，增強(qiáng)他們對(duì)道德與法治的理解和感悟。以“低碳生活每一天”這一課的教學(xué)為例，教師可以結(jié)合科學(xué)課程，引入環(huán)?？茖W(xué)知識(shí)，讓學(xué)生了解低碳生活的科學(xué)原理。比如，教師可以解釋什么是溫室效應(yīng)、碳排放對(duì)地球的影響等，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到低碳生活的重要性。同時(shí)，教師可以結(jié)合體育課程，組織戶外實(shí)踐活動(dòng)，如徒步、騎行等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)低碳出行的方式，感受其對(duì)環(huán)境保護(hù)的積極作用。另外，教師可以整合藝術(shù)課程，讓學(xué)生通過繪畫、手工制作等方式，創(chuàng)作與低碳生活相關(guān)的作品，如制作環(huán)保手工作品、繪制低碳生活主題的畫作等，以深化他們對(duì)低碳生活的理解和認(rèn)同。教師還可以結(jié)合信息技術(shù)課程，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，查找和分享關(guān)于低碳生活的信息和案例，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。通過融合課程教學(xué)，學(xué)生不僅能夠深入理解“低碳生活每一天”的意義和價(jià)值，還能在實(shí)踐中形成良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感。這種跨學(xué)科的教學(xué)方式有助于拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，提升他們的綜合素質(zhì)和道德水平。（四）實(shí)踐體驗(yàn)，知行合一“實(shí)踐體驗(yàn)，知行合一”策略強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐活動(dòng)將道德理論與行為實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感悟道德準(zhǔn)則［5］，形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣。以“合理消費(fèi)”這一課的教學(xué)為例，教師可以組織一次“小小消費(fèi)者”的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生扮演消費(fèi)者角色，在模擬的購(gòu)物環(huán)境中進(jìn)行消費(fèi)決策。這樣的活動(dòng)能夠讓學(xué)生更加直觀地理解消費(fèi)的概念和過程。在活動(dòng)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考什么是合理消費(fèi)，如何根據(jù)自己的需求和經(jīng)濟(jì)狀況做出明智的消費(fèi)選擇。同時(shí)，可以引入一些實(shí)際案例，讓學(xué)生分析并討論案例中的消費(fèi)行為是否合理，以及為什么合理或不合理。接著，教師可以安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)。比如，可以讓學(xué)生帶著一定的預(yù)算，開展真實(shí)的購(gòu)物活動(dòng)。在購(gòu)物過程中，教師需要關(guān)注學(xué)生的消費(fèi)行為，引導(dǎo)他們合理比較價(jià)格、質(zhì)量等因素，做出明智的消費(fèi)決策。購(gòu)物活動(dòng)結(jié)束后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行分享和反思。學(xué)生可以分享自己在購(gòu)物過程中的體驗(yàn)和感受，以及自己是如何做到合理消費(fèi)的。同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生反思自己的消費(fèi)行為是否符合道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷力和社會(huì)責(zé)任感。為了鞏固實(shí)踐體驗(yàn)的成果，教師還可以布置相關(guān)的課后作業(yè)或?qū)嵺`活動(dòng)，讓學(xué)生記錄自己一周內(nèi)的消費(fèi)情況，并進(jìn)行分析和總結(jié)，找出自己在消費(fèi)過程中存