三字經(jīng)兒童教育故事的感想

三字經(jīng)兒童教育故事的感想TOC\o"1-2"\h\u31843第一章《三字經(jīng)》：兒童教育的經(jīng)典之作 117612第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容剖析 129972第三章從《三字經(jīng)》看傳統(tǒng)教育理念 210402第四章我對(duì)《三字經(jīng)》兒童教育故事的獨(dú)特感受 224056第五章《三字經(jīng)》中的智慧：引用原文來(lái)解讀 213928第六章《三字經(jīng)》與現(xiàn)代兒童教育的關(guān)聯(lián) 319056第七章從《三字經(jīng)》汲取兒童教育的啟示 325146第八章傳承《三字經(jīng)》教育精髓的展望 3第一章《三字經(jīng)》：兒童教育的經(jīng)典之作《三字經(jīng)》作為兒童教育的經(jīng)典之作，在中國(guó)已經(jīng)流傳了很久很久。就像我小時(shí)候，爺爺就經(jīng)常拿著一本破舊的《三字經(jīng)》給我講故事。它三字一句，朗朗上口，很容易讓孩子們記住。比如說(shuō)“人之初，性本善”，這簡(jiǎn)單的六個(gè)字，幾乎每個(gè)中國(guó)人都耳熟能詳。它以簡(jiǎn)潔的文字，涵蓋了豐富的內(nèi)容，從歷史、天文、地理到倫理道德等各個(gè)方面。像我們鄰居家的小孩，剛上幼兒園就能背幾句《三字經(jīng)》了，這不僅鍛煉了他的記憶力，也在他幼小的心靈里種下了傳統(tǒng)文化的種子。而且《三字經(jīng)》在古代就是孩子們啟蒙的重要讀物，它的影響力遍布大江南北，許多私塾都會(huì)把它作為兒童教育的首要教材，可見(jiàn)其在兒童教育領(lǐng)域的重要地位。第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容剖析《三字經(jīng)》的內(nèi)容那可真是豐富多樣啊。從人性論開(kāi)始說(shuō)起，“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這是在探討人的本性，告訴孩子們?nèi)顺錾臅r(shí)候都是善良的，只是后來(lái)的環(huán)境和習(xí)慣讓人有了差異。這就好比雙胞胎，出生的時(shí)候幾乎一模一樣，但是在不同的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，可能一個(gè)愛(ài)讀書，一個(gè)愛(ài)運(yùn)動(dòng)。再看歷史方面的內(nèi)容，“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王”，它把中國(guó)古代的朝代更迭、帝王將相用簡(jiǎn)單的幾句話就概括出來(lái)了。我曾經(jīng)給班上的小朋友講這些內(nèi)容，他們聽(tīng)得津津有味。其中還有很多關(guān)于為人處世的道理，“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”，這就是教育孩子們從小要親近老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。這在日常生活中特別重要，像我的小侄子，以前不懂禮貌，給他講了這個(gè)道理后，慢慢就變得有禮貌了。第三章從《三字經(jīng)》看傳統(tǒng)教育理念從《三字經(jīng)》里能看到很多傳統(tǒng)教育理念。傳統(tǒng)教育非常重視啟蒙教育，認(rèn)為孩子小時(shí)候的教育就像蓋房子打地基一樣重要。就像《三字經(jīng)》從孩子很小的時(shí)候就開(kāi)始灌輸各種知識(shí)和道理。它還強(qiáng)調(diào)知識(shí)的系統(tǒng)性，從天地自然到人類社會(huì)，從家庭倫理到國(guó)家治理，內(nèi)容層層遞進(jìn)。例如“父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭”，這是在教導(dǎo)家庭倫理關(guān)系，這種教育理念反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于家庭和諧的重視。在古代，一個(gè)家庭里如果兄弟不和睦，就會(huì)被人看不起。我老家村里就有這樣的例子，兄弟倆因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就爭(zhēng)吵，他們的長(zhǎng)輩就會(huì)用這些道理去教育他們。傳統(tǒng)教育理念還注重榜樣的力量，《三字經(jīng)》里列舉了很多古代的賢能之人，像“昔仲尼，師項(xiàng)橐”，孔子都能向七歲的項(xiàng)橐請(qǐng)教，這就是在告訴孩子們要虛心向他人學(xué)習(xí)，不論對(duì)方年齡大小。第四章我對(duì)《三字經(jīng)》兒童教育故事的獨(dú)特感受我對(duì)《三字經(jīng)》里的兒童教育故事有著很深刻的感受。每次讀《三字經(jīng)》的故事，就感覺(jué)像是穿越回了古代，和那些古圣先賢在對(duì)話。其中有個(gè)孟母三遷的故事特別打動(dòng)我。“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，孟母為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬了三次家。當(dāng)孟子不好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，她還剪斷織布機(jī)上的布來(lái)告誡孟子學(xué)習(xí)不能半途而廢。這個(gè)故事讓我想到現(xiàn)在的家長(zhǎng)們?yōu)榱撕⒆幽苌虾脤W(xué)校，也是費(fèi)盡心思。我有個(gè)朋友，為了孩子能上一個(gè)師資力量好的小學(xué)，賣掉了原來(lái)的房子，又買了一套學(xué)區(qū)房。這和孟母的做法有相似之處呢。而且《三字經(jīng)》里的故事都很有畫面感，像黃香溫席的故事，“香九齡，能溫席”，九歲的小黃香在冬天的時(shí)候用自己的身體溫暖父親的被窩，這是多么孝順的孩子啊。這些故事能讓孩子們直觀地感受到什么是美德，比單純的說(shuō)教要有效果得多。第五章《三字經(jīng)》中的智慧：引用原文來(lái)解讀《三字經(jīng)》中的智慧真的是無(wú)窮無(wú)盡的。就拿“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰”來(lái)說(shuō)吧。這短短十二個(gè)字，卻深刻地指出了家庭教育和學(xué)校教育的責(zé)任。在我身邊就有這樣的例子，有個(gè)孩子經(jīng)常在學(xué)校調(diào)皮搗蛋，老師找家長(zhǎng)溝通，家長(zhǎng)卻不以為然，覺(jué)得孩子還小，長(zhǎng)大就好了。結(jié)果這個(gè)孩子越來(lái)越調(diào)皮，學(xué)習(xí)成績(jī)也一落千丈。這就是“養(yǎng)不教，父之過(guò)”的真實(shí)寫照啊。再看“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”，玉石不經(jīng)過(guò)雕琢就不能成為精美的器物，人不學(xué)習(xí)就不知道義理。我認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕人，整天無(wú)所事事，不愿意學(xué)習(xí)，最后連一份基本的工作都找不到。而那些努力學(xué)習(xí)的人，就像經(jīng)過(guò)雕琢的玉石一樣，在社會(huì)上閃閃發(fā)光。這些原文中的智慧之言，不僅僅是對(duì)古代人的告誡，對(duì)現(xiàn)代人同樣有著深刻的教育意義。第六章《三字經(jīng)》與現(xiàn)代兒童教育的關(guān)聯(lián)《三字經(jīng)》和現(xiàn)代兒童教育有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?，F(xiàn)代兒童教育強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，而《三字經(jīng)》中很多內(nèi)容都涉及到素質(zhì)的培養(yǎng)。比如說(shuō)誠(chéng)信，《三字經(jīng)》里雖然沒(méi)有直接提到誠(chéng)信這個(gè)詞，但是像“凡出言，信為先”這樣的表述，就是在教導(dǎo)孩子們說(shuō)話要講信用?，F(xiàn)在的孩子在學(xué)校里也要學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)守信，如果一個(gè)孩子經(jīng)常撒謊，就會(huì)被同學(xué)們疏遠(yuǎn)。在創(chuàng)新教育方面，《三字經(jīng)》也能給我們啟示。它雖然是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，但其中蘊(yùn)含的教育方法是可以創(chuàng)新運(yùn)用的。例如可以把《三字經(jīng)》的故事改編成動(dòng)畫或者小游戲，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)習(xí)。我見(jiàn)過(guò)一個(gè)兒童教育的APP，里面就有關(guān)于《三字經(jīng)》故事的動(dòng)畫，孩子們特別喜歡看，這樣就把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合起來(lái)了。而且《三字經(jīng)》中關(guān)于品德教育的內(nèi)容，和現(xiàn)代學(xué)校里的思想品德課程是相呼應(yīng)的，都是為了培養(yǎng)孩子成為有道德、有素養(yǎng)的人。第七章從《三字經(jīng)》汲取兒童教育的啟示從《三字經(jīng)》里我們可以汲取很多兒童教育的啟示。首先是教育要趁早，《三字經(jīng)》開(kāi)篇就強(qiáng)調(diào)孩子早期教育的重要性?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)都意識(shí)到了這一點(diǎn)，孩子兩三歲就開(kāi)始上早教班。其次是品德教育的重要性，《三字經(jīng)》里大量的篇幅都是關(guān)于品德的教育。我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，不能只看重成績(jī)，更要注重孩子品德的培養(yǎng)。我有個(gè)同事，孩子成績(jī)很好，但是很自私，不愿意幫助別人。這就是只注重成績(jī)而忽視品德教育的后果。還有就是要注重因材施教，《三字經(jīng)》雖然是一種普遍性的教育讀物，但其中的故事可以根據(jù)不同孩子的特點(diǎn)進(jìn)行講解。比如有的孩子對(duì)歷史故事感興趣，就可以多給他講《三字經(jīng)》里的歷史部分；有的孩子對(duì)倫理道德感興趣，就重點(diǎn)講這方面的內(nèi)容。這樣能夠激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣，讓教育更加有效。第八章傳承《三字經(jīng)》教育精髓的展望傳承《三字經(jīng)》的教育精髓是非常有意義的。我們可以在家庭里繼續(xù)傳承，家長(zhǎng)可以把《三字經(jīng)》作為睡前故事講給孩子聽(tīng)。像我的一個(gè)親戚，每天晚上都會(huì)給孩子講一段《三字經(jīng)》的故事，孩子對(duì)傳統(tǒng)文化特別感興趣。在學(xué)校里，也可以加大《三字經(jīng)》的教學(xué)力度?？梢园选度纸?jīng)》融入到語(yǔ)文課程或者品