2025版高考歷史大一輪復(fù)習專題二近代中國維護國家主權(quán)的斗爭與民主革命第7講太平天國運動和辛亥革命教案含解析人民版_第1頁
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PAGEPAGE1第7講太平天國運動和辛亥革命一、太平天國運動1.背景(1)鴉片斗爭后,外國商品涌入中國,沿海農(nóng)夫和手工業(yè)者紛紛失去生計。(2)清政府和地主階級嚴峻剝削人民,階級沖突尖銳。(3)連年不斷的自然災(zāi)難。(4)洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”組織。2.過程爆發(fā)1851年初,金田起義,建國號“太平天國”定都1853年,定都天京,建立與清王朝對峙的革命政權(quán)全盛北伐、西征、天京突圍的戰(zhàn)斗,進入軍事全盛時期轉(zhuǎn)折1856年,天京事變成為太平天國由鼎盛走向衰微的轉(zhuǎn)折點失敗1864年,天京陷落,太平天國運動失敗教材補缺漢族官僚勢力的擴大太平天國運動爆發(fā)以后,滿族官員和八旗軍隊因腐化墮落丟失了戰(zhàn)斗力,清廷轉(zhuǎn)而激勵地方辦團練,鎮(zhèn)壓太平軍。漢族官員有四五十人被任命為團練大臣。曾國藩的湘軍、李鴻章的淮軍、左宗棠的楚軍,在漢族地主武裝中勢力最大。這樣,漢族官僚的勢力在清政府中擴大了。3.綱領(lǐng)(1)前期:《天朝田畝制度》(1853年)。①內(nèi)容:不論男女,按人口和年齡平均安排土地;每戶留足口糧、其余產(chǎn)品歸國庫。②評價:突出反映了農(nóng)夫階級要求廢除封建土地全部制的愿望,是農(nóng)夫反封建斗爭的思想結(jié)晶;是農(nóng)夫平均主義的空想。(2)后期:《資政新篇》(1859年)。①目的:振興太平天國。②內(nèi)容:涉及政治、經(jīng)濟、外交和文化教化等方面。③評價:先進的中國人最早提出的帶有資本主義色調(diào)的改革方案。缺乏相應(yīng)的社會基礎(chǔ)和實施條件,加之當時處于斗爭環(huán)境,未能真正推行。4.評價(1)作用:沉重打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治和外國侵略者。(2)教訓(xùn):農(nóng)夫階級缺乏科學理論武器的指導(dǎo),擔當不起領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的重任。歸納總結(jié)農(nóng)夫階級的局限性(1)從經(jīng)濟上看,是分散的小生產(chǎn)者。(2)從政治上看,農(nóng)夫階級不行能提出科學的革命綱領(lǐng)和口號。(3)從思想上看,農(nóng)夫階級缺乏科學的世界觀,不能用科學理論作指導(dǎo),多是用宗教思想宣揚和組織群眾。(4)從組織上看,作為小生產(chǎn)者,因其自私性和分散性,很難形成統(tǒng)一的、堅毅的革命領(lǐng)導(dǎo)核心。二、辛亥革命1.歷史條件(1)清政府的“新政”和“預(yù)備立憲”為資產(chǎn)階級民主革命打算了條件。(2)1894年,孫中山成立興中會,其他資產(chǎn)階級革命團體也紛紛建立。(3)1905年,成立中國近代第一個資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會。(4)同盟會發(fā)動的黃花崗起義等一系列武裝起義,加速了革命發(fā)展的進程。(5)清政府派湖北新軍鎮(zhèn)壓四川保路運動為起義供應(yīng)了機會。(6)湖北革命團體共進會和文學社在新軍和學問分子中發(fā)展革命力氣。教材補缺1.清末新政(1)背景①清政府在“仇洋排外”的對外斗爭中失利。②資產(chǎn)階級立憲派要求“君主立憲”,革命派勢力蓬勃發(fā)展。③清政府上下達成一樣,不變革就無法接著統(tǒng)治。(2)內(nèi)容①改革官制,裁閑散衙門,添新機構(gòu)。②改革兵制,擴練新軍。③改革學制,廢科舉,設(shè)學堂,獎留學。④依法愛護和嘉獎工商業(yè)。(3)失敗緣由①清政府掌控全國的實力減弱,執(zhí)行力下降。②改革缺乏誠意,改革措施滯后,統(tǒng)治者陷于孤立。③革命打斷了改革。(4)評價:清末新政是統(tǒng)治者進行的一場自救運動。雖然歸于失敗,但是推行的一些政策,特殊是在政治上進行的預(yù)備立憲措施促進了中國政治的近代化,也為資產(chǎn)階級革命供應(yīng)了條件。2.預(yù)備立憲(1)概況:1905年,清政府被迫實行“預(yù)備立憲”。1908年頒布《欽定憲法大綱》,起先了實質(zhì)性的憲政改革。1911年5月,在立憲派的一再要求下,清政府廢除軍機處,成立“責任內(nèi)閣”,但大權(quán)集中在皇親國戚手中,時人譏稱“皇族內(nèi)閣”。(2)結(jié)果:“預(yù)備立憲”的騙局被揭穿后,部分立憲派漸漸憐憫、傾向革命,漢族官員更加離心,清政府陷于空前孤立的境地。2.爆發(fā):1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),成立湖北軍政府;各省紛紛響應(yīng),清朝統(tǒng)治土崩瓦解。3.高潮——中華民國成立(1)建立:1912年1月1日,孫中山就職臨時大總統(tǒng),定都南京,以五色旗為國旗,以中華民國紀年。(2)成立政府:南京臨時政府成立,是一個以革命派為主體的政府。(3)頒布《中華民國臨時約法》①內(nèi)容:涉及國家主權(quán)、國民的自由與權(quán)利,以及依據(jù)三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制等方面。②性質(zhì):是中國第一部資產(chǎn)階級憲法。③意義:從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立,成為近代中國民主化進程的一座豐碑。圖示解史辛亥革命過程中各派力氣的相互關(guān)系4.結(jié)局:革命果實落入袁世凱手中。(1)1912年2月12日,宣統(tǒng)帝正式下詔退位。(2)1912年3月,袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)。4月,臨時政府遷往北京。5.歷史功績(1)推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了幾千年的君主專制制度。(2)開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,傳播了民主共和理念,極大推動了中華民族思想解放,推動了中國社會變革??键c一近代民主革命的序幕——太平天國運動1.《天朝田畝制度》與《資政新篇》的經(jīng)濟主見的區(qū)分2.太平天國運動對中國近代化的雙重作用(1)促進作用①太平天國運動沉重打擊了清朝的封建統(tǒng)治和外國侵略勢力,減輕了中國近代化的阻礙因素。②《資政新篇》最早提動身展資本主義的方案,對當時的思想和經(jīng)濟發(fā)展均有影響。③催生了洋務(wù)運動的產(chǎn)生。洋務(wù)運動前期創(chuàng)辦的部分軍事工業(yè)都是為了鎮(zhèn)壓太平天國運動。洋務(wù)運動邁出了中國近代化的第一步。(2)阻礙作用①《天朝田畝制度》旨在建立小農(nóng)經(jīng)濟的確定平均主義的天國,與發(fā)展資本主義的時代潮流相違反。②太平天國運動破壞了富裕地區(qū)的生產(chǎn)力,遲滯了這些省份的近代化進程。③中國內(nèi)亂給了外國侵略者可乘之機,列強發(fā)動了其次次鴉片斗爭,使中國丟失了近代化的大好時機。針對練1(2024·衡陽二模,28)葛劍雄認為,“依據(jù)《天朝田畝制度》所宣布的目標,太平軍運動的確是一場深刻的社會革命”,但他同時又說,“太平軍制度不行能在長時期內(nèi)制止私人財寶的積累和特權(quán)的膨脹”。這說明“太平軍制度”()A.減弱了國家在社會經(jīng)濟中的權(quán)力B.旨在利用安排制度殲滅經(jīng)濟競爭C.廢除小農(nóng)經(jīng)濟難以制止私產(chǎn)膨脹D.是導(dǎo)致太平天國運動失敗的根源答案D解析“太平軍制度”指太平天國實行平均安排產(chǎn)品的制度。太平天國推行平均安排產(chǎn)品的方案,超越了農(nóng)夫的認知水平,不符合農(nóng)夫的私有觀念,因而“不行能在長時期內(nèi)制止私人財寶的積累和特權(quán)的膨脹”,因而最終導(dǎo)致太平天國運動失敗,故D項正確??键c二為共和大廈奠基——辛亥革命與中國現(xiàn)代化封建制度≠封建君主專制制度封建制度是一個包括政治、經(jīng)濟、思想文化的綜合性概念。辛亥革命只是結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,但并沒有變更中國半封建社會的歷史,地主階級的統(tǒng)治地位、封建土地全部制并未變更,封建思想在國民頭腦中還根深蒂固。1.《中華民國臨時約法》對中國社會產(chǎn)生的影響內(nèi)容影響國家主權(quán)屬于國民全體否定了封建君主專制制度和家國一體的觀念國民享有廣泛民主權(quán)利促進了公民意識的覺醒;否定了傳統(tǒng)的臣民觀念依據(jù)三權(quán)分立的原則確立現(xiàn)代民主政體否定了“人治”觀念;體現(xiàn)了資產(chǎn)階級希望通過法律形式防止袁世凱專制獨裁、維護民主共和的愿望針對練2(南京臨時政府)參議院決議以五色旗為中華民國正式國旗,并請臨時大總統(tǒng)孫中山頒布各省執(zhí)行。但孫對此表示異議,復(fù)函據(jù)理力爭,且以臨時大總統(tǒng)名義提請參議院對這一決議加以復(fù)議。參議院馬上對此進行重新探討,最終正式確定以五色旗為中華民國國旗。這一過程表明()A.五族共和思想成為共識B.南京臨時政府統(tǒng)而不治C.共和原則得以初步實踐D.民主觀念日益深化人心答案C解析參議院請臨時大總統(tǒng)頒布→孫表異議,提請參議院復(fù)議→參議院探討后最終確定。這一過程反映出共和政體下權(quán)力的運作程序,故選C項。2.辛亥革命與中國現(xiàn)代化(1)政治層面:辛亥革命推翻了兩千多年的封建專制制度,建立了三權(quán)分立的資產(chǎn)階級民主共和國,頒布了資產(chǎn)階級憲法《中華民國臨時約法》,使中國政治民主化、法制化獲得重大突破。(2)經(jīng)濟層面:南京臨時政府頒布一系列愛護民族資本主義發(fā)展的法令和措施,為經(jīng)濟工業(yè)化的發(fā)展掃除了障礙;辛亥革命后,“實業(yè)救國”成為主要的社會思潮,民族資本主義發(fā)展,經(jīng)濟工業(yè)化獲得長足發(fā)展。(3)文化層面:辛亥革命使民主共和的觀念深化人心,提出三民主義、提倡資產(chǎn)階級公民道德,對文化教化、社會生活習俗的改革,思想文化領(lǐng)域的理性化和科學化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。唯物史觀——民族資本主義發(fā)展與辛亥革命的相互作用生產(chǎn)力的發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系變革,生產(chǎn)關(guān)系的變革又進一步解放了生產(chǎn)力。19世紀末20世紀初,隨著中國民族資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級力氣壯大,為辛亥革命供應(yīng)了階級基礎(chǔ)。辛亥革命推翻了中國兩千多年的君主專制統(tǒng)治,提高了民族資產(chǎn)階級的政治地位,南京臨時政府頒布的一系列發(fā)展實業(yè)的法令,激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代工業(yè)的熱忱。這些因素都推動了民族資本主義的發(fā)展。材料洪秀全出身儒生,深受儒學的影響,自稱“天王”,宣揚王權(quán)天授,建立君主專制政體,推行一套封建禮制和各種封建政策,設(shè)計耕織結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟、憧憬大同之世。這些又不合時代潮流,甚至違反歷史方向,帶有落后性。他試圖建立的宗教天國難以實現(xiàn),遲早會使人民悲觀。——摘編自崔之清、胡臣友《洪秀全評傳》要求:從材料中找出“洪秀全試圖建立的宗教天國難以實現(xiàn)”的緣由。信息:________________________________________________________________________答案(思想上)王權(quán)思想、(政治上)封建政治體制、(經(jīng)濟上)小農(nóng)經(jīng)濟違反歷史潮流。材料以南京臨時國會為中心舞臺,惜陰堂(上海一棟小洋樓)為幕后磋商場所,南北通過談判、妥協(xié)與法制程序,最終完成了清朝政權(quán)向民國的和平轉(zhuǎn)移。有學者將此稱之為中國版的“光榮革命”,我看是恰如其分的。我們看到,辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移等一切重大政治議題,都經(jīng)過了國會,沒有打大仗,削減了流血,這是值得高度評價的?!瑒偂秶鴷c辛亥革命》發(fā)覺問題:材料認為辛亥革命中沖突各方通過談判、妥協(xié)與法制程序?qū)崿F(xiàn)了政權(quán)和平轉(zhuǎn)移,是中國版的“光榮革命”;辛亥革命中的“妥協(xié)”才智值得確定。思索:如何理解辛亥革命是中國版的“光榮革命”?試答:________________________________________________________________________答案(1)從斗爭的形式來看,辛亥革命在武裝斗爭的方式之外,以國會為中心,采納談判(南北和談)、妥協(xié)、法制的形式和平轉(zhuǎn)移政權(quán)。孫中山提出只要袁世凱贊成共和,遵守《中華民國臨時約法》,在南京就任臨時大總統(tǒng),他就辭去臨時大總統(tǒng)職位。(2)從斗爭的結(jié)果看,避開了社會進一步動蕩,有利于社會穩(wěn)定。材料自清末“新政”起先,以軍機處和吏、戶、禮、兵、刑、工等六部為主干的封建統(tǒng)治機構(gòu),被外務(wù)部、民政部、度支部、學部、陸軍部、海軍部、法部、農(nóng)工商部、郵傳部等一套履行近代政治和社會職能的新行政機構(gòu)所取代。在教化制度方面,科舉制度被廢除,建立了自蒙養(yǎng)院和小學起先直到中學、高校的近代學制。伴隨著經(jīng)濟和社會的近代化進程,資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、新學問分子等新的社會階層和政治力氣也不斷產(chǎn)生,他們的出現(xiàn)使得中國人民反對舊制度和爭取民族獨立的斗爭不斷邁上新的階梯。1911年辛亥革命爆發(fā),兩千多年的君主專制統(tǒng)治被推翻?!獎⑵M、朱漢國《歷史學習精要》要求:分析材料,論證清末“新政”促進了辛亥革命的爆發(fā)。論證:________________________________________________________________________答案政治上,辛亥革命的主力——新軍,就是清末“新政”時期編練的,清末“新政”的預(yù)備立憲使立憲派離心,加速了辛亥革命的進程;經(jīng)濟上,嘉獎實業(yè)推動了資本主義經(jīng)濟的快速發(fā)展,這為辛亥革命打算了物質(zhì)基礎(chǔ);思想文化上,派遣留學生出國、建新式學堂等擴大了新思想的宣揚,為辛亥革命奠定了思想基礎(chǔ)。1.(2013·課標全國Ⅰ,29)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向,最能體現(xiàn)這一趨向的是()A.洋務(wù)運動——戊戌政變——清末新政B.洋務(wù)運動——戊戌變法——辛亥革命C.鴉片斗爭——中法斗爭——甲午斗爭D.太平天國運動——義和團運動——辛亥革命答案B解析留意關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化。洋務(wù)運動主見學習西方的科技(器物),維新變法主見君主立憲制,辛亥革命建立了民主共和制,洋務(wù)運動——戊戌變法——辛亥革命體現(xiàn)了晚清時期中國人向西方學習的歷程,體現(xiàn)了中國現(xiàn)代化的發(fā)展趨向,故選B項。戊戌政變標記著維新變法運動的失敗,打斷了中國現(xiàn)代化的進程,A項錯誤;鴉片斗爭——中法斗爭——甲午斗爭使中國半殖民地半封建的程度進一步加深,不利于中國的現(xiàn)代化進程,C項錯誤;義和團運動盲目排外,不利于中國的現(xiàn)代化進程,D項錯誤。2.(2011·課標卷,29)洪秀全尊奉“皇上帝”,自命為上帝之子下凡救世,認為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期,太平軍所到之處毀學堂、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”;而在后期洪秀全則要求“學堯舜之孝弟忠信,遵孔孟之仁義道德”。太平天國運動由反孔到尊孔主要是因為()A.拜上帝教不足以支撐其政權(quán)B.太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)C.反孔受到傳統(tǒng)士紳的抵制D.太平天國未能得到西方勢力的支持答案A解析解答本題時,要抓住題干關(guān)鍵詞句“皇上帝”“自命為上帝之子下凡救世”“認為其他一切偶像皆為妖魔”,依據(jù)教材學問可知,太平天國運動初期信奉拜上帝教,提倡同等和大同,太平天國運動發(fā)展快速;太平天國運動后期,尤其是天京變亂后,洪秀全等人漸漸腐化,太平天國運動漸漸由盛轉(zhuǎn)衰,拜上帝教日益失去其意義。就選項而言,A項說法比較委婉地反映了太平天國運動對待孔教看法變更的主要緣由;B、C兩項說法不符合題意;D項在題干材料中沒有體現(xiàn)。3.(2024·海南高考,7)1853年,太平天國定都天京后,正式建立了縣試、省試、京試三級考試制度。考試科目以詩、文為主,試題不取自“四書五經(jīng)”,而出自太平天國頒布的詔令。由此可知,太平天國()A.否定程朱理學的統(tǒng)治地位B.照搬明清科舉制度C.用傳統(tǒng)文化解除外來思想D.獲得士人廣泛支持答案A解析據(jù)材料“試題不取自‘四書五經(jīng)’”,可得出太平天國否定程朱理學的統(tǒng)治地位,故A項正確;據(jù)材料“試題不取自‘四書五經(jīng)’”,可得出沒有照搬明清科舉制度,故B項錯誤;據(jù)材料“試題不取自‘四書五經(jīng)’”,可得出太平天國否定儒家傳統(tǒng)文化,故C項錯誤;材料只反映出太平天國考試制度內(nèi)容的變更,沒有體現(xiàn)出士人對此的看法,故D項錯誤。1.(2024·安丘期中,17)張德堅《賊情匯纂》記載,東王、北王、翼王上奏請?zhí)焱酰骸敖ǘ继炀咳毡?,宜廣積米糧,以充軍儲而裕國課。弟等細思安徽、江西米糧廣有,宜令鎮(zhèn)守佐將在彼曉諭良民,照舊交糧納稅?!碧焱跖溃骸鞍人h是也,即遣佐將施行。”這一舉措()A.違反革命的最初設(shè)想B.吸引地主階級參與革命C.有利于發(fā)展資本主義D.導(dǎo)致太平天國運動失敗答案A解析材料中太平天國定都天京之后,諸王向洪秀全建議,軍隊人數(shù)增加,為了籌集軍糧,安徽、江西應(yīng)當“曉諭良民,照舊交糧納稅”,得到洪秀全的贊同,說明他們主見維持封建地主土地全部制,這與《天朝田畝制度》中要求按人口和年齡平均安排土地,廢除封建剝削的設(shè)想是南轅北轍的,故A項正確。2.(2024·榆林高三模擬,29)洪仁玕認為,凡“萬方來朝,四夷賓服及夷狄戎蠻鬼子,一概輕污之字,皆不必說也”。并進而認為運用這些“輕污字樣,是口角取勝之事,不是經(jīng)綸實際,且招禍也”。這說明白()A.主見學習西方的新思潮萌發(fā)B.鴉片斗爭戰(zhàn)敗對外交的沖擊C.重振太平天國威嚴實際須要D.傲岸自大的觀念發(fā)生新變更答案D解析材料沒有涉及學習西方,故A項錯誤;材料中洪仁玕的觀點代表的是太平天國的外交,沒有涉及“鴉片斗爭戰(zhàn)敗”,故B項錯誤;依據(jù)材料“輕污字樣,是口角取勝之事,不是經(jīng)綸實際,且招禍也”并未體現(xiàn)重振太平天國威嚴,故C項錯誤;依據(jù)材料“萬方來朝,四夷賓服及夷狄戎蠻鬼子,一概輕污之字,皆不必說也”得出太平天國外交觀念的轉(zhuǎn)變,故D項正確。3.(2024·昆明模擬,29)導(dǎo)致下表變更的主要緣由是()年度總督巡撫滿族漢族滿族漢族1837年738121864年37015A.清政府緩和民族沖突的須要B.洋務(wù)運動增加了地方力氣C.清政府鎮(zhèn)壓太平天國的須要D.中心政府權(quán)威性逐步丟失答案C解析清政府歷來對漢民族和其他民族有較強的防范之心,故A項錯誤;1864年洋務(wù)運動剛剛起先,故B項錯誤;在鎮(zhèn)壓太平天國運動中,清政府不得不更多地依靠漢族地主的力氣,故C項正確;地方督撫滿漢的變更不能夠反映中心政府權(quán)威性的丟失,故D項錯誤。4.辛亥革命時期,因女子參軍而出現(xiàn)了女子國民軍、女子北伐光復(fù)軍、女子軍事團、女子經(jīng)武練習隊等團體。與此同時,還涌現(xiàn)出了女子參政同盟會、女子參政同志會、中華女子共和協(xié)進會等團體。這表明()A.國民政府重視對女性權(quán)利愛護B.政治變革推動了社會風氣變更C.民主共和的觀念漸漸深化人心D.社會轉(zhuǎn)型期女性同等地位確立答案B解析1925年,國民政府在廣州成立,而材料中“辛亥革命時期”是中華民國南京臨時政府,故A項錯誤;辛亥革命建立起資產(chǎn)階級共和國,使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利,材料中“出現(xiàn)了女子”團體表明辛亥革命使原來男尊女卑的社會風氣變更,故B項正確;材料中“出現(xiàn)了女子”團體反映了婦女地位提高,而非民主共和的觀念,故C項錯誤;同等地位確立,與材料中“出現(xiàn)了女子”團體的新現(xiàn)象不同,故D項錯誤。5.(2024·大同模擬,29)辛亥革命后,以“民主”“民權(quán)”“民國”和“國民”等命名的報刊,據(jù)不完全統(tǒng)計達500余家。1913年7月,全國報紙發(fā)行總數(shù)達4200萬份,平均每10人就有一份?!白x報者雖限于少數(shù)人士,但報紙發(fā)表之看法,由公眾的或私人爭論,幾乎下等之苦力,亦受其宣揚。”這表明()A.辛亥革命使民主共和觀念深化人心B.民主政治體制保障了言論自由C.全國人民的政治熱忱空前高漲起來D.中國近代報刊業(yè)發(fā)展達到頂峰答案B解析民主共和觀念應(yīng)當強調(diào)反帝制的內(nèi)容,材料無此體現(xiàn),故A項錯誤;材料反映宣揚民主思想的新報刊數(shù)量及發(fā)行量增多,一般百姓也接受報刊內(nèi)容的宣揚,說明社會思想環(huán)境自由,聯(lián)系史實可知B項符合題意;材料僅體現(xiàn)公眾接受報刊內(nèi)容的宣揚,未體現(xiàn)全國人民的政治熱忱高漲,故C項錯誤;材料中無近代報刊業(yè)發(fā)展狀況的比較,因而無法得出中國近代報刊業(yè)發(fā)展達到頂峰的結(jié)論,故D項錯誤。課時作業(yè)一、選擇題1.(2024·太原模擬,28)由于這場斗爭,江、浙及贛、皖、魯一帶官紳商賈為避兵燹,競相逃往上海,上海的外國人和中國富商把值錢的東西放在船上隨時逃跑,英法租界的洋人組建防衛(wèi)工事和巡邏隊愛護自身的平安。這場“斗爭”指的是()A.太平天國運動 B.義和團運動C.北伐斗爭 D.淞滬會戰(zhàn)答案A解析由材料“江、浙及贛、皖、魯一帶官紳商賈為避兵燹,競相逃往上?!笨芍窢幹饕谀戏?,由材料“英法租界的洋人組建防衛(wèi)工事和巡邏隊愛護自身的平安”可知為太平天國運動,故A項正確;義和團運動主要在津冀魯?shù)貐^(qū),故B項錯誤;北伐斗爭的主要任務(wù)是殲滅帝國主義支持的北洋軍閥,故C項錯誤;淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在上海,故D項錯誤。2.(2024·龍巖模擬,28)1859年的《資政新篇》規(guī)定:“凡外邦人技藝精致,邦法宏深,宜先許其通商,但不得擅入旱地……惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi),教化我民,但準其為國獻策,不得毀謗國法也?!边@反映了太平天國()A.對外國人看法務(wù)實并有所警惕B.對西方外來文化的進入持保守看法C.渴望引進西方法律制度和技術(shù)D.允許西方傳教士和工匠自由地活動答案A解析材料中“技藝精致,邦法宏深,宜先許其通商”“教化我民,但準其為國獻策”表明看法務(wù)實,材料中“不得毀謗國法”表明有所警惕,故A項正確。3.“這文件之所以鼓舞人民,是因為人民希望一勞永逸地殲滅清朝農(nóng)村社會無情的經(jīng)濟競爭和剝削,而代之以真正的公有制秩序??偟恼f來,……同等主義社會使命至少跟它的種族排滿主義一樣有吸引力?!边@一評論提到的“文件”()A.充分調(diào)動農(nóng)夫階級的生產(chǎn)主動性B.兼具革命性和空想性的雙重特點C.激發(fā)農(nóng)夫階級開展反帝愛國運動D.反映的是革命派民生主義的訴求答案B解析《天朝田畝制度》反映了農(nóng)夫要求獲得土地的劇烈愿望,是幾千年來農(nóng)夫反封建斗爭的思想結(jié)晶,與材料中“同等主義社會使命至少跟它的種族排滿主義一樣有吸引力”相符,但是,它體現(xiàn)的確定平均主義思想,嚴峻脫離實際,故B項正確。4.(2024·哈九中模擬,28)在平定太平軍后,清政府處心積慮對淮軍加以裁抑。1866年李鴻章憤慨地說:“都中群議,無能謀及遠大,但以內(nèi)輕外重為患,鰓鰓然欲收將帥疆吏之權(quán)。又僅挑剔細故,專采謬悠無根之浮言。”這表明()A.傳統(tǒng)官本位意識導(dǎo)致黨爭B.清政府固守傳統(tǒng)治國策略C.地方勢力與中心分庭抗禮D.列強的侵略威逼中心集權(quán)答案B解析從材料中“都中群議,無能謀及遠大,但以內(nèi)輕外重為患,鰓鰓然欲收將帥疆吏之權(quán)”,可知清政府沒有重視增加國內(nèi)軍事實力抵擋外來侵略,而是目光短淺,膽怯 大臣軍權(quán)過大危及統(tǒng)治而減弱其兵力,反映出清政府不能結(jié)合實際國情變更政策,固守傳統(tǒng)治國策略,故B項正確。5.(2024·湖南G10教化聯(lián)盟4月聯(lián)考,28)下表是太平天國運動時期湘軍182名顯要成員的出身和晉升狀況。由此可知清末()起家身份進士武進士舉人武舉貢生生員末弁無功名合計人數(shù)811037315117182晉升身份高校士總督巡撫布政使、按察使布政使提督、總兵提督、同品中等文武官員以下及未授職合計人數(shù)225175371086182A.階層流淌方式有悖傳統(tǒng)B.科舉選官體系完全崩潰C.長江以南地區(qū)動蕩擔心D.社會流民問題非常嚴峻答案A解析由材料中湘軍顯要成員的出身和晉升狀況來看,同等官職由不同身份晉升而來,說明官員晉升并沒有遵循常規(guī),故A項正確。6.(2024·珠海期中,7)下表為咸豐初年戶部銀庫置銀數(shù)(單位:萬兩),導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變更的主要緣由是()年份庫存銀數(shù)新收銀數(shù)支出銀數(shù)實存銀數(shù)咸豐元年(1851年)844.0962850.8529956.9910737.9581咸豐二年737.9581836.18371032.6172541.5246咸豐三年541.5246475.3397847.1746169.6897A.國內(nèi)農(nóng)夫起義的影響B(tài).清政府急需償還債款C.政府投資開辦工廠D.小農(nóng)經(jīng)濟漸漸解體答案A解析依據(jù)材料“1851年”以及支出銀數(shù)不斷上升,結(jié)合所學,1851年太平天國運動爆發(fā),故A項正確;結(jié)合所學,1851年,列強侵華尚淺,不存在大量債款,故B項錯誤;依據(jù)所學,1861年洋務(wù)運動起先興辦工廠,故C項錯誤;支出銀數(shù)增加,存銀削減,與小農(nóng)經(jīng)濟解體無干脆關(guān)聯(lián),故D項錯誤。7.(2024·聊城期中,7)秋瑾就義后不久,同盟會領(lǐng)導(dǎo)人胡漢民說:“故為中國計,為多數(shù)人計,此后非特暗殺之事不行行,即零星散碎,不足置彼虜死命之革命軍,亦斷不行起?!边@一言論反映出,當時的革命志士()A.革命立場發(fā)生動搖 B.要變更革命策略C.安排創(chuàng)立革命政黨 D.斗爭目標不明確答案B解析據(jù)材料“此后非特暗殺之事不行行”和“不足置彼虜死命之革命軍”可知革命的策略發(fā)生變更,故B項正確。8.(2024·河南中原名校聯(lián)盟質(zhì)量考評,29)辛亥革命前,民間家中幾乎都供奉“天地君親師”的牌位,到民國時期許多人家中卻改作“天地國親師”,甚至始終到新中國成立亦如此。這一變更反映了()A.辛亥革命影響日益廣泛B.改良社會風俗成為國民共識C.新文化運動推動的結(jié)果D.近代國家觀念正逐步地形成答案D解析材料反映出民國時期民眾對國家觀念的重視,只是對思想觀念的影響,故A項錯誤;材料反映出民國時期民眾思想觀念的變更,與社會風俗無關(guān),故B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)出這一變更與新文化運動的關(guān)系,故C項錯誤;民國時期民眾供奉的牌位中出現(xiàn)國家觀念,說明近代國家觀念正逐步地形成,故D項正確。9.(2024·衡水四月大聯(lián)考,29)陳旭麓先生認為,20世紀初的立憲派和革命派是一對沖突,具有不同一性、對抗性,但另一方面二者相互聯(lián)結(jié),又具有同一性。下列理解正確的是()A.都學習西方民主政治,反對清政府統(tǒng)治B.都代表了資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟文化要求C.經(jīng)濟基礎(chǔ)的不同導(dǎo)致政治主見迥然不同D.革命派的主見比立憲派更符合世界潮流答案B解析依所學,立憲派主見接著保持清朝皇帝為代表的清朝統(tǒng)治,而只把它的政權(quán)組織形式變更,故A項錯誤;依所學,無論立憲派還是革命派都是代表著資產(chǎn)階級的利益,故B項正確;依所學,無論立憲派還是革命派都建立在民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上的,故C項錯誤;依所學,無論是共和制還是君主立憲制都符合近代世界歷史發(fā)展的潮流,故D項錯誤。10.武昌起義爆發(fā)前夕,劉復(fù)基、楊洪勝、彭楚藩三位革命黨人不幸被捕,在回答清政府官員“為何要造反”的責問時,彭楚藩答稱:“庚子之役,仇教仇洋,引起戰(zhàn)禍,及至兵臨城下,又將漢族良善臣民隨意殺戮,甚至瓜分倡議,不惟無以挽救,猶謂將中國送與外人,不予家奴?!辈牧峡梢哉f明()A.清政府賣國行徑引起中國人民反對B.武昌起義為被殺戮的良善臣民報仇C.部分政府官員憐憫革命黨人暗中支持D.《辛丑條約》的簽訂刺激列強瓜分中國答案A解析由材料“引起戰(zhàn)禍……將漢族良善臣民隨意殺戮,甚至瓜分倡議,不惟無以挽救,猶謂將中國送與外人,不予家奴”體現(xiàn)清政府賣國,故A項正確;“為被殺戮的良善臣民報仇”過于片面,故B項錯誤;材料體現(xiàn)不了政府官員的支持,故C項錯誤;《辛丑條約》簽訂是列強瓜分中國導(dǎo)致的結(jié)果,故D項錯誤。11.(2024·洛陽期中,7)1901年,清廷宣布實行新政,要求內(nèi)外臣工建言獻策。兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞聯(lián)合立憲派張謇等上奏《江楚會奏變法三折》,系統(tǒng)地提出了改科舉、練新軍、裁冗員、定商律等措施,成為清末新政的藍圖。這反映了清政府()A.起先探究近代化新模式B.調(diào)整經(jīng)濟政策發(fā)展民族經(jīng)濟C.變革政體實行君主立憲D.留意社會變革應(yīng)對統(tǒng)治危機答案D解析洋務(wù)運動時期清政府即已起先探究近代化新模式,故A項錯誤;清末新政時期清政府調(diào)整經(jīng)濟政策,但只是自救措施,并非為了發(fā)展民族經(jīng)濟,故B項錯誤;清末新政并未觸動政治體制,故C項錯誤;由材料中兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞聯(lián)合立憲派張謇等上奏《江楚會奏變法三折》,系統(tǒng)地提出了改科舉、練新軍、裁冗員、定商律等措施,可知清政府留意社會變革以應(yīng)對統(tǒng)治危機,故D項正確。12.(2024·安徽A10聯(lián)盟最終一卷,29)國會政治是民初國人將西方近代民主制度用于中國的一項重要政治實踐。在君主集權(quán)制度顛覆之初,國人普遍接受了“民國”應(yīng)當“主權(quán)在民”的近代政治理念。但國會政治在民初僅僅實施了13年,就在近乎舉國一樣的聲討聲中壽終正寢。材料反映了()A.北洋軍閥否定“主權(quán)在民”理念B.共和制度不適應(yīng)中國的國情C.國人缺乏現(xiàn)代民主政治意識D.近代中國社會政治轉(zhuǎn)型艱難答案D解析辛亥革命后,國人普遍接受了“主權(quán)在民”理念,而國會政治卻實施了13年就結(jié)束了,說明要實現(xiàn)中國社會向近代社會的轉(zhuǎn)型比較艱難,故D項正確。二、非選擇題13.(2024·菏澤期中,26)閱讀材料,完成下列要求。材料一洪秀全從農(nóng)夫階級立場動身,把《勸世良言》中關(guān)于上帝是真神、人皆上帝子女,在上帝面前人人同等的思想材料與儒家的“四海之內(nèi)皆兄弟”的傳統(tǒng)思想結(jié)合起來,宣揚“天下多男人,盡是兄弟之輩,天下多女子,盡是姊妹之群”,“天下凡間,分言之則有萬國,統(tǒng)言之則實一家”的同等內(nèi)容,使宗教的教義得到中國傳統(tǒng)思想的印證而取得了合法的地位?!w宏章《〈勸世良言〉與洪秀全早期思想》材料二(東王)楊秀清給英國公使文翰發(fā)了一紙誥諭,其中說:“爾海外英民不遠萬里而來,歸順我朝,不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎,即上天之天父天兄,亦當嘉汝忠義也。茲特降諭:準爾英酋,帶爾人民,自由出入,隨意進退,無論幫助我天兵殲滅妖敵,或照常經(jīng)營商業(yè),悉聽其便。深望爾等能隨吾人勤事天王,以立功業(yè)而報答天父之深恩?!薄稖\析太平天國與西方的關(guān)系》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問,概括指出洪秀全成功發(fā)動農(nóng)夫起義的緣由。(2)依據(jù)材料二,分析楊秀清對發(fā)展中英關(guān)系的看法。(3)結(jié)合所學學問,簡要評價太平天國運動的宗教觀念。答案

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