西游記中經(jīng)典情節(jié)的讀后感

西游記中經(jīng)典情節(jié)的讀后感TOC\o"1-2"\h\u13867第一章走進(jìn)《西游記》的奇幻世界 111497第二章《西游記》經(jīng)典情節(jié)概覽 129586第三章經(jīng)典情節(jié)中的人物魅力剖析 225372第四章從經(jīng)典情節(jié)看《西游記》的思想內(nèi)涵 215709第五章經(jīng)典情節(jié)帶給我的心靈觸動(dòng) 26576第六章經(jīng)典情節(jié)中的文化價(jià)值挖掘 321091第七章重溫經(jīng)典情節(jié)的現(xiàn)代啟示 321111第八章《西游記》經(jīng)典情節(jié)永遠(yuǎn)的魅力 3第一章走進(jìn)《西游記》的奇幻世界《西游記》就像一個(gè)巨大的魔法盒子，一打開就把我們拉進(jìn)了一個(gè)光怪陸離的奇幻世界。在這個(gè)世界里，有高聳入云的花果山，山上到處是奇花異果，那些猴子猴孫們?cè)谏街凶杂勺栽诘厣钪拖駞浅卸髅鑼懙摹暗ぱ律?，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入?！弊x著這些文字，眼前仿佛就出現(xiàn)了那幅神奇的畫面。還有那神秘的海底龍宮，里面有著各種閃閃發(fā)光的奇珍異寶，蝦兵蟹將在四周守衛(wèi)著。那定海神針鐵，可長(zhǎng)可短，可粗可細(xì)，簡(jiǎn)直就是想象力爆棚的創(chuàng)造。更別提那陰森恐怖的地府了，“幽冥境界，乃地之陰司。天有神而地有鬼，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)輪；禽有生而獸有死，反復(fù)雌雄?！边@里的生死簿掌管著世間萬(wàn)物的生死輪回，讓人不禁對(duì)這個(gè)神秘的世界充滿了敬畏。這個(gè)世界充滿了未知和驚喜，每一處描寫都讓我們仿佛置身其中。第二章《西游記》經(jīng)典情節(jié)概覽《西游記》里經(jīng)典情節(jié)可不少。就拿“三打白骨精”來(lái)說(shuō)吧，白骨精三次變化人形，狡詐地想要接近唐僧師徒。第一次變成了一位美貌的村姑，“搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅。”拎著一籃子食物，看似善良無(wú)害。可孫悟空的火眼金睛一下就看穿了她的本質(zhì)，一棒打去，白骨精使了個(gè)“解尸法”逃走了。第二次又變成了老婦人，拄著拐杖，哭哭啼啼地來(lái)找女兒，唐僧師徒都有些疑惑了，可孫悟空依舊堅(jiān)定地認(rèn)出了妖怪，又一棒打去。第三次變成了老公公，還假裝要找老伴和女兒，這次唐僧實(shí)在是被蒙蔽了，以為孫悟空濫殺無(wú)辜，就念起了緊箍咒，把孫悟空趕走了。還有“車遲國(guó)斗法”情節(jié)也十分精彩，孫悟空和虎力、鹿力、羊力三位國(guó)師展開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的法術(shù)較量。比求雨時(shí)，孫悟空上天庭找龍王幫忙，龍王聽令而來(lái)，而虎力大仙做法卻不靈驗(yàn)，這一情節(jié)真是妙趣橫生。第三章經(jīng)典情節(jié)中的人物魅力剖析在“三打白骨精”這個(gè)情節(jié)里，孫悟空的人物魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。他勇敢無(wú)畏，面對(duì)狡猾的白骨精，毫不畏懼，一次又一次地果斷出手。他對(duì)唐僧忠心耿耿，即使被唐僧誤會(huì)，念緊箍咒折磨，甚至被趕走，他心里還是想著師父的安危。他那火眼金睛，是他歷經(jīng)磨難后的獨(dú)特能力，讓他能看穿妖怪的偽裝。而唐僧呢，他心地善良，可是卻有些迂腐，他只看到表象，不相信孫悟空的判斷，在這個(gè)情節(jié)里，他的性格弱點(diǎn)也暴露無(wú)遺。在“車遲國(guó)斗法”中，孫悟空的機(jī)智聰慧大放異彩。他巧妙地應(yīng)對(duì)國(guó)師們的挑戰(zhàn)，用自己的法術(shù)和智慧讓國(guó)師們出盡洋相。他一會(huì)兒上天入地搬救兵，一會(huì)兒又在現(xiàn)場(chǎng)巧妙應(yīng)對(duì)，那種機(jī)靈勁兒讓人忍不住喝彩。第四章從經(jīng)典情節(jié)看《西游記》的思想內(nèi)涵從“三打白骨精”這個(gè)情節(jié)能看出很多思想內(nèi)涵。它體現(xiàn)了真與假的斗爭(zhēng)。白骨精代表著虛假和邪惡，她用偽裝來(lái)欺騙善良的人們。而孫悟空代表著真相和正義，他努力地想要揭露白骨精的真面目。另也體現(xiàn)了信任與懷疑的矛盾。唐僧因?yàn)闆]有孫悟空的能力，不能看穿白骨精的偽裝，對(duì)孫悟空產(chǎn)生了懷疑，這就導(dǎo)致了師徒之間的矛盾。在“車遲國(guó)斗法”情節(jié)里，則體現(xiàn)了宗教之間的碰撞。車遲國(guó)的國(guó)師們信奉道教，而唐僧師徒是佛教的代表。他們之間的斗法不僅僅是法術(shù)的較量，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同宗教信仰之間的復(fù)雜關(guān)系。第五章經(jīng)典情節(jié)帶給我的心靈觸動(dòng)“三打白骨精”這個(gè)情節(jié)讓我感觸特別深?？吹綄O悟空被唐僧誤會(huì)的時(shí)候，我心里特別難受。孫悟空明明是在保護(hù)師父，卻被師父如此冤枉，他那種委屈的心情仿佛能透過(guò)文字傳遞到我心里。這讓我想到在生活中，有時(shí)候我們也會(huì)被人誤解，自己做了好事卻得不到認(rèn)可。而唐僧的表現(xiàn)也讓我反思，我們不能只看表面，要學(xué)會(huì)去探究事情的真相?！败囘t國(guó)斗法”情節(jié)讓我感受到了智慧的力量。孫悟空在面對(duì)重重困難和對(duì)手的刁難時(shí)，總能憑借自己的智慧化解危機(jī)，這激勵(lì)著我在生活中也要多動(dòng)腦筋，用智慧去解決問(wèn)題。第六章經(jīng)典情節(jié)中的文化價(jià)值挖掘在“三打白骨精”這個(gè)情節(jié)里，有很多文化價(jià)值值得挖掘。從妖怪的形象來(lái)說(shuō)，白骨精的變化多端反映了中國(guó)古代神話中妖怪的神秘和狡詐。在中國(guó)文化里，妖怪往往有著超自然的能力，它們是人類對(duì)未知事物的一種想象。而孫悟空的火眼金睛，則是一種智慧和能力的象征，在中國(guó)文化里，能力強(qiáng)大的人往往被視為英雄。在“車遲國(guó)斗法”情節(jié)中，體現(xiàn)了中國(guó)古代宗教文化的多元性。道教和佛教的元素相互交融，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同信仰相互影響的狀態(tài)。這也反映了中國(guó)文化的包容性，不同的宗教信仰可以在一個(gè)故事里和諧共存。第七章重溫經(jīng)典情節(jié)的現(xiàn)代啟示重溫“三打白骨精”這個(gè)情節(jié)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著重要的啟示。在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，我們面臨著大量的真假信息，就像唐僧師徒面臨白骨精的偽裝一樣。我們要有孫悟空那樣的火眼金睛，學(xué)會(huì)辨別信息的真?zhèn)?，不能輕易被虛假的信息所迷惑。而在人際交往中，我們也要避免像唐僧那樣輕易地懷疑他人，要多給別人一些信任。“車遲國(guó)斗法”情節(jié)提醒我們，在競(jìng)爭(zhēng)中，要像孫悟空一樣，憑借自己的智慧和能力去應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，而不是靠不正當(dāng)?shù)氖侄?。第八章《西游記》?jīng)典情節(jié)永遠(yuǎn)的魅力《西游記》的經(jīng)典情節(jié)有著永遠(yuǎn)的魅力。無(wú)論過(guò)了多少年，“三打白骨精”的緊張刺激，孫悟空和唐僧之間的師徒情矛盾，都依然能吸引讀者。那種孫悟