西游記七十二變征文

西游記七十二變征文TOC\o"1-2"\h\u11529第一章《走進(jìn)<西游記>的奇幻世界：七十二變的起源》 116118第二章《七十二變：<西游記>中獨(dú)特的法術(shù)剖析》 118359第三章《我看七十二變：神奇背后的意義與價(jià)值》 232007第四章《從七十二變看<西游記>的想象力：原文見(jiàn)證》 23274第五章《七十二變?cè)?lt;西游記>情節(jié)發(fā)展中的關(guān)鍵作用》 213085第六章《對(duì)比現(xiàn)代文化，七十二變的獨(dú)特魅力》 320800第七章《七十二變對(duì)我的啟發(fā)：深度思考》 319888第八章《總結(jié)：七十二變永恒的文化印記與未來(lái)展望》 3第一章《走進(jìn)<西游記>的奇幻世界：七十二變的起源》《西游記》那可是咱中國(guó)神話小說(shuō)里的經(jīng)典之作。說(shuō)起七十二變的起源，就不得不提到孫悟空的師傅菩提祖師。在那斜月三星洞，孫悟空跟著祖師學(xué)藝。祖師可是個(gè)神通廣大的神仙，他傳授給孫悟空的七十二變，那是一種超凡的法術(shù)。原文里祖師說(shuō)道：“也罷，你要學(xué)那一般？有一般天罡數(shù)，該三十六般變化；有一般地煞數(shù)，就有七十二般變化?！蹦憧?，孫悟空機(jī)靈啊，立馬就選了這七十二變。這七十二變的起源呢，就跟這神秘的修仙門(mén)派和祖師的教導(dǎo)息息相關(guān)。這就像是在一個(gè)充滿神秘魔法的學(xué)校里，孫悟空得到了一把神奇的鑰匙，能夠開(kāi)啟變幻無(wú)窮的大門(mén)。它的起源有著濃厚的道家修仙文化的影子，體現(xiàn)了古人對(duì)于神奇法術(shù)和超凡能力的想象。就好比我們現(xiàn)在看那些超級(jí)英雄電影，英雄們獲得超能力總有個(gè)特殊的來(lái)源，而孫悟空的七十二變就源于這神秘的仙法傳授。第二章《七十二變：<西游記>中獨(dú)特的法術(shù)剖析》七十二變?cè)凇段饔斡洝防锬强商?dú)特了。這法術(shù)可不僅僅是簡(jiǎn)單的變個(gè)樣子，它包含著無(wú)窮的變化。孫悟空可以利用七十二變變成各種各樣的東西。比如說(shuō)，在和二郎神打斗的時(shí)候，他就變了好多東西來(lái)躲避二郎神的追捕。一會(huì)兒變成麻雀，原文描寫(xiě)“那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變了一座土地廟兒：大張著口，似個(gè)廟門(mén)，牙齒變做門(mén)扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿?！睆倪@兒就能看出來(lái)七十二變的奇妙之處。他能根據(jù)不同的情況，瞬間變成需要的東西。而且這個(gè)變化可不只是外形變了，還能模擬出變化之物的習(xí)性。變成麻雀就能飛，變成魚(yú)就能游。這法術(shù)的獨(dú)特還在于它的靈活性，不像其他法術(shù)可能比較單一。這就好像是一個(gè)萬(wàn)能的工具包，遇到啥情況都能從里面找出應(yīng)對(duì)的辦法。第三章《我看七十二變：神奇背后的意義與價(jià)值》七十二變看起來(lái)是超級(jí)神奇的法術(shù)，可背后有著不少的意義和價(jià)值呢。從個(gè)人成長(zhǎng)的角度來(lái)看，它象征著一種適應(yīng)能力。孫悟空不管到了什么新環(huán)境，都能利用七十二變?nèi)谌肫渲?。就像我們?cè)谏罾?，到了新的工作環(huán)境或者新的學(xué)校，也要像孫悟空那樣學(xué)會(huì)適應(yīng)。比如說(shuō)我們剛上大學(xué)，周?chē)际悄吧耐瑢W(xué)和新的學(xué)習(xí)模式，我們就得像孫悟空變東西一樣，改變自己的一些習(xí)慣和思維方式來(lái)適應(yīng)新環(huán)境。從文化角度來(lái)講，七十二變體現(xiàn)了中國(guó)古代文化里的變化思想。中國(guó)文化一直有“變則通”的理念，七十二變就是這種理念的一種奇幻體現(xiàn)。它告訴我們，世界是不斷變化的，我們也要學(xué)會(huì)用變化的眼光去看待事物，并且能夠積極地做出改變。第四章《從七十二變看<西游記>的想象力：原文見(jiàn)證》《西游記》的想象力在七十二變上那是體現(xiàn)得淋漓盡致啊。就從原文里的描寫(xiě)就能深深感受到。像孫悟空三打白骨精那一段，白骨精一會(huì)兒變成美貌的村姑，原文說(shuō)“好妖精，停下陰風(fēng)，在那山凹里，搖身一變，變做個(gè)月貌花容的女兒，說(shuō)不盡那眉清目秀，齒白唇紅?！比缓笥肿兂衫蠇灪屠险?。孫悟空呢，就用他的七十二變來(lái)應(yīng)對(duì)，每次都能看穿白骨精的變化。這種你變我也變的情節(jié)，充滿了想象力。還有在車(chē)遲國(guó)斗法的時(shí)候，孫悟空變成道士的模樣，去捉弄那些妖道。這在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生的事情，但是在《西游記》里卻被描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。這七十二變就像一把想象力的鑰匙，打開(kāi)了一個(gè)充滿奇幻變化的世界，讓讀者仿佛置身于一個(gè)可以任意變幻的神奇空間里。第五章《七十二變?cè)?lt;西游記>情節(jié)發(fā)展中的關(guān)鍵作用》七十二變?cè)凇段饔斡?gt;的情節(jié)發(fā)展里那可是起到了超級(jí)關(guān)鍵的作用。先說(shuō)說(shuō)唐僧師徒遇到的那些妖怪吧。很多時(shí)候如果沒(méi)有孫悟空的七十二變，他們可能早就被妖怪給吃了。比如說(shuō)在獅駝嶺那一回，妖怪們?cè)O(shè)下重重陷阱，孫悟空就利用七十二變深入妖洞打探消息。他變成小蟲(chóng)子飛進(jìn)去，把里面的情況摸得一清二楚，這樣才能制定出應(yīng)對(duì)妖怪的策略。要是沒(méi)有這七十二變，師徒四人就像瞎子摸象，只能等著被妖怪?jǐn)[布了。再看火焰山那一段，孫悟空變成牛魔王的樣子去騙鐵扇公主的芭蕉扇。這一變就推動(dòng)了整個(gè)借扇情節(jié)的發(fā)展，如果不變，想要拿到扇子可就難上加難了。七十二變就像是一個(gè)情節(jié)發(fā)展的助推器，在各種危險(xiǎn)和困難的情節(jié)中，讓故事能夠繼續(xù)向前推進(jìn)。第六章《對(duì)比現(xiàn)代文化，七十二變的獨(dú)特魅力》在現(xiàn)代文化里，也有很多奇幻的元素，但是七十二變有著它獨(dú)特的魅力。現(xiàn)代的超級(jí)英雄電影里，英雄們也有各種各樣的超能力。像超人能飛，能有超強(qiáng)的力量。但是七十二變和這些超能力不一樣。七十二變的變化是無(wú)窮無(wú)盡的，它沒(méi)有固定的模式。而超級(jí)英雄的超能力往往比較單一。比如說(shuō)蜘蛛俠，他主要就是能爬墻和發(fā)射蛛絲。七十二變?cè)凇段饔斡洝防镞€伴一種文化底蘊(yùn)。它源于中國(guó)古老的神話文化，背后有著道家思想等諸多文化內(nèi)涵。而現(xiàn)代的超級(jí)英雄更多是一種現(xiàn)代文化創(chuàng)造的產(chǎn)物。就好比我們看《復(fù)仇者聯(lián)盟》里的英雄們，他們的能力更多是為了視覺(jué)效果和故事沖突。而七十二變?cè)凇段饔斡洝防?，不僅僅是為了打斗或者解決困難，還蘊(yùn)含著深刻的哲理和文化內(nèi)涵。第七章《七十二變對(duì)我的啟發(fā)：深度思考》七十二變對(duì)我有不少啟發(fā)呢。首先就是在解決問(wèn)題方面。生活中我們會(huì)遇到各種各樣的難題，就像孫悟空面對(duì)那些妖怪一樣。有時(shí)候我們不能用常規(guī)的方法去解決，就得像七十二變一樣，換個(gè)角度，換個(gè)方式。比如說(shuō)學(xué)習(xí)的時(shí)候，一種學(xué)習(xí)方法可能不適合某個(gè)科目，那我們就要像孫悟空變化一樣，嘗試新的學(xué)習(xí)方法。再就是應(yīng)變能力，現(xiàn)在社會(huì)變化很快，我們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)變化。就像孫悟空不管是面對(duì)妖怪的突然襲擊還是環(huán)境的突然改變，他都能利用七十二變應(yīng)對(duì)。我們也要在生活里培養(yǎng)自己的應(yīng)變能力，這樣才能在這個(gè)多變的世界里更好地生存。而且七十二變背后的那種積極變化的態(tài)度也很值得我們學(xué)習(xí)，不能總是守著老一套，要勇于創(chuàng)新，勇于改變自己。第八章《總結(jié)：七十二變永恒的文化印記與未來(lái)展望》七十二變?cè)凇段饔斡洝防锪粝铝擞篮愕奈幕∮?。它不僅僅是一種神奇的法術(shù)，更是中國(guó)文化的瑰寶。從古代到現(xiàn)在，它一直被人們傳頌，被人們研究。時(shí)代的發(fā)展，七十二變也有可