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PAGE1-通史限時(shí)集訓(xùn)(二)(時(shí)間:45分鐘分值:85分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2024·洛陽(yáng)一模)漢初,韓信要求做齊王時(shí)說(shuō):“齊偽詐多變,反覆之國(guó)也……不為假王以鎮(zhèn)之,其勢(shì)不定。”劉邦改立韓信為楚王時(shí)說(shuō):“信習(xí)楚風(fēng)俗”,便于“存恤楚眾”。這一現(xiàn)象表明西漢初年()A.中心集權(quán)逐步強(qiáng)化 B.王國(guó)的存在具有合理性C.社會(huì)風(fēng)俗有待提高 D.地方割據(jù)勢(shì)力威逼中心B[由材料“不為假王以鎮(zhèn)之,其勢(shì)不定”“存恤楚眾”可知通過(guò)分封諸侯王穩(wěn)定局勢(shì),王國(guó)的存在適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,故選B項(xiàng);封國(guó)不利于中心集權(quán),故解除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是封國(guó)問(wèn)題而非社會(huì)風(fēng)俗,故解除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)封國(guó)的必要性而非其弊端,故解除D項(xiàng)。]2.(2024·郴州一模)為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的限制,西漢前期漢高祖實(shí)行郡國(guó)并行體制,皇帝任命官員管理與托付劉姓子弟統(tǒng)治一方并舉;漢武帝實(shí)行刺史制度,通過(guò)授權(quán)品級(jí)較低的刺史代表皇帝巡查監(jiān)督各地郡縣官員和王侯;東漢后期刺史所轄州成為郡縣之上的地方一級(jí)行政區(qū),州郡縣三級(jí)管理體制取代郡縣二級(jí)制。這些舉措的改變主要表明漢代()A.地方行政機(jī)構(gòu)并非一成不變B.統(tǒng)治者著眼于加強(qiáng)中心集權(quán)C.統(tǒng)治者的主觀愿望與客觀效果相背離D.都起到了加強(qiáng)對(duì)地方限制的效果B[地方行政區(qū)劃的改變,適應(yīng)統(tǒng)治者加強(qiáng)中心集權(quán)的須要,故選B項(xiàng);材料反映出地方行政區(qū)劃,而非地方行政機(jī)構(gòu)的改變,故解除A項(xiàng);材料沒(méi)有反映出郡國(guó)并行制、刺史制度的客觀效果,因此不能體現(xiàn)出與主觀愿望相背離,故解除C項(xiàng);材料沒(méi)有反映出郡國(guó)并行制、刺史制度都加強(qiáng)了對(duì)地方的限制,故解除D項(xiàng)。]3.(2024·綿陽(yáng)一診)西漢時(shí)期,五經(jīng)具有不同版本,經(jīng)文說(shuō)明更是五花八門,所謂“經(jīng)有數(shù)家,家有數(shù)說(shuō)”。東漢章帝召開(kāi)白虎觀會(huì)議,命群儒“講議五經(jīng)同異”,“帝親稱制臨決”,最終整理成《白虎通義》一書(shū),作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。據(jù)此可知,白虎觀會(huì)議()A.強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)局面B.消退了各家之間的分歧C.提高了儒家的社會(huì)地位D.規(guī)范了儒家的學(xué)術(shù)探討A[材料“東漢章帝召開(kāi)白虎觀會(huì)議,命群儒‘講議五經(jīng)同異’,‘帝親稱制臨決’,最終整理成《白虎通義》”可使儒家思想統(tǒng)一,進(jìn)一步強(qiáng)化了大一統(tǒng)思想,故A項(xiàng)正確;“消退”一詞確定化,不符合史實(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“西漢時(shí)期,五經(jīng)具有不同版本,經(jīng)文說(shuō)明更是五花八門,所謂‘經(jīng)有數(shù)家,家有數(shù)說(shuō)’”并沒(méi)有影響儒家的地位問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世”沒(méi)有涉及學(xué)術(shù)探討問(wèn)題,更強(qiáng)調(diào)教化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]4.秦漢時(shí)期,實(shí)行百工長(zhǎng)期服役的制度,官府奴婢、刑徒和更卒(官府征發(fā)服役者)是官營(yíng)手工業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力。南北朝時(shí)期,出現(xiàn)了百工番役(輪番服役)和工匠雇借制度。這一改變()A.說(shuō)明工匠對(duì)國(guó)家依附關(guān)系的松弛B.順應(yīng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的須要C.有利于手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的提高D.導(dǎo)致了社會(huì)分工的擴(kuò)大A[由材料中工匠長(zhǎng)期服役到輪番服役和雇借制度可知,國(guó)家對(duì)工匠的束縛性漸漸減弱,故A項(xiàng)正確;由材料可知這一改變順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的須要,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)工匠與國(guó)家的關(guān)系而非手工業(yè)技術(shù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)工匠與國(guó)家的關(guān)系而非社會(huì)分工,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]5.(2024·襄陽(yáng)二模)曹魏中正定品任官的政策雖從形式上來(lái)說(shuō)是漢末“鄉(xiāng)舉里選”的翻版,然其實(shí)質(zhì)卻是中心政權(quán)對(duì)世家大族“鄉(xiāng)舉里選”的模擬,它既是名士大族限制士人的方式在國(guó)家用人制度中的反映,又是對(duì)名士大族的一種制約。可見(jiàn),曹魏實(shí)行九品中正制()A.力圖把選舉權(quán)由地方收歸中心B.導(dǎo)致專制皇權(quán)不斷走向衰落C.有利于從地方選拔高素養(yǎng)人才D.難以實(shí)現(xiàn)中心對(duì)地方的限制A[漢末“鄉(xiāng)舉里選”選官的權(quán)力在地方,(九品中正制)“是中心政權(quán)對(duì)世家大族‘鄉(xiāng)舉里選’的模擬”和“對(duì)名士大族的一種制約”表明它是力圖把選舉權(quán)由世家大族手中收歸中心的重要舉措,故選A項(xiàng);皇權(quán)涉及皇權(quán)和相權(quán)的關(guān)系不是中心和地方的關(guān)系且材料強(qiáng)調(diào)九品中正制的主動(dòng)性,故解除B項(xiàng);“名士大族限制士人的方式在國(guó)家用人制度中的反映”說(shuō)明選人受到世家大族的限制,故解除C項(xiàng);材料“是對(duì)名士大族的一種制約”說(shuō)明確定程度上加強(qiáng)了中心集權(quán),故解除D項(xiàng)。]6.漢代《氾勝之書(shū)》記載了適時(shí)耕作、因時(shí)因土耕作、剛好磨壓以保墑防旱、積雪保墑、施肥改土、栽培管理、剛好收獲與選種留種技術(shù)、稻田水溫的調(diào)整等方面的內(nèi)容。此書(shū)記載體現(xiàn)了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)()A.精耕細(xì)作的顯著特點(diǎn) B.生產(chǎn)工具比較落后C.耕作技術(shù)有明顯進(jìn)步 D.生產(chǎn)資料投入很多A[依據(jù)材料“適時(shí)耕作、因時(shí)因土耕作、剛好磨壓以保墑防旱、積雪保墑、施肥改土、栽培管理、剛好收獲與選種留種技術(shù)、稻田水溫的調(diào)整等方面的內(nèi)容”可知,注意農(nóng)業(yè)耕作技術(shù),體現(xiàn)了精耕細(xì)作的一面,故選A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是耕作技術(shù),故解除B項(xiàng);通過(guò)材料不能反映前代的耕作技術(shù)水平,故解除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是因時(shí)、因地、施肥、選種等農(nóng)業(yè)技術(shù),故解除D項(xiàng)。]7.(2024·常州一模)《三國(guó)志》載:“舊時(shí)冶作馬排,每一熟石用馬百匹;更作人排,又費(fèi)功力;暨(人名)乃因長(zhǎng)流為水排,計(jì)其利益,三倍于前。在職七年,器用充溢。”材料中所述獨(dú)創(chuàng)()A.代表古代冶金技術(shù)的新發(fā)展B.是古代澆灌工具的重大創(chuàng)新C.表明古代冶金材料的新創(chuàng)建D.是古代農(nóng)用動(dòng)力的一次革命A[依據(jù)材料“舊時(shí)冶作馬排……暨(人名)乃因長(zhǎng)流為水排,計(jì)其利益,三倍于前……器用充溢”可以看出水排應(yīng)當(dāng)是水力冶鐵工具,故選A項(xiàng);材料所述是冶金工具而非澆灌工具,故解除B項(xiàng);材料反映的是在冶金中水排的運(yùn)用可以大大提高爐溫是冶金技術(shù)的進(jìn)步,而非冶金材料的新創(chuàng)建,故解除C項(xiàng);材料反映的是古代手工業(yè)領(lǐng)域技術(shù)的進(jìn)步而不是農(nóng)用動(dòng)力的革命,故解除D項(xiàng)。]8.(2024·鄭州一模)下表是漢代朝廷通過(guò)合議方式探討國(guó)家政事時(shí)所引以裁決的理?yè)?jù)。漢代集議所引理?yè)?jù)考時(shí)期議題理?yè)?jù)內(nèi)容漢文帝民政·議可以佐百姓之急災(zāi)異陰陽(yáng)不調(diào),日月薄蝕,年谷不登,大遭旱蝗饑饉之害,謫見(jiàn)天地,災(zāi)及萬(wàn)民漢武帝禮法·議尊寶鼎祥瑞今鼎至甘泉,以光潤(rùn)龍變,承休無(wú)疆。合茲中山,有黃白云降漢光武帝人事·議郡守不宜頻更災(zāi)異六年有日食之異據(jù)此可以推斷漢代()A.民間迷信思想的盛行B.“天人感應(yīng)”觀念普遍流行C.皇權(quán)政治的神奇色調(diào)D.政事深受自然環(huán)境的影響C[祥瑞、災(zāi)異往往被統(tǒng)治者給予神奇色調(diào),認(rèn)為它們是天命的象征,是上天對(duì)人君施政的確定或譴告,其主要政治功能在于為君主專制統(tǒng)治的合法性與權(quán)威性服務(wù),故選C項(xiàng);材料是“漢代朝廷通過(guò)合議方式探討國(guó)家政事時(shí)所引以裁決的理?yè)?jù)”,無(wú)法反映民間迷信思想問(wèn)題,故解除A項(xiàng);災(zāi)異、祥瑞是“天人感應(yīng)”的反映,但看不出“普遍”流行,故解除B項(xiàng);自然環(huán)境被統(tǒng)治者給予神奇色調(diào)為皇權(quán)服務(wù),不是單純的自然環(huán)境了,故解除D項(xiàng)。]9.東晉南朝紙的種類很多,有赤紙、麻紙、敕紙、法紙、藤角紙等。王羲之為會(huì)稽內(nèi)史,一次就給謝安9萬(wàn)多張,朝廷曾下令“諸用簡(jiǎn)者,皆以黃紙代之”。這種現(xiàn)象()A.體現(xiàn)了區(qū)域?qū)I(yè)化生產(chǎn)的特點(diǎn)B.促進(jìn)了文化高度發(fā)展C.說(shuō)明白官營(yíng)手工業(yè)主導(dǎo)造紙業(yè)D.反映了經(jīng)濟(jì)重心南移B[依據(jù)材料“東晉南朝紙的種類很多……‘諸用簡(jiǎn)者,皆以黃紙代之’”,可知紙的種類多,朝廷下令作為書(shū)寫(xiě)工具,有利于文化的傳播,故選B項(xiàng);材料不能表明紙的出產(chǎn)地和生產(chǎn)方式,故解除A項(xiàng);材料未涉及官營(yíng)、私營(yíng)等信息,故解除C項(xiàng);材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心南移的狀況,故解除D項(xiàng)。]10.(2024·汕頭一模)北魏后期,很多北方的漢族士大夫認(rèn)為南方已不是正統(tǒng)所在,中原才是傳統(tǒng)文化的中心。這種相識(shí)反映了()A.北方經(jīng)濟(jì)重心地位仍舊較穩(wěn)固B.儒家文化自南向北的傳播趨勢(shì)C.北方地區(qū)民族交融的趨勢(shì)加強(qiáng)D.南方三教合一的趨勢(shì)日趨明顯C[北魏孝文帝改革遷都洛陽(yáng)以后,鮮卑統(tǒng)治者接受了漢族先進(jìn)文化制度,大大加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程,促進(jìn)民族的大融合,從材料中“北魏后期……中原才是傳統(tǒng)文化的中心”等信息來(lái)看,這種相識(shí)反映了少數(shù)民族政權(quán)與中原傳統(tǒng)文化很好的融合,故選C項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)北方經(jīng)濟(jì)重心的地位,故解除A項(xiàng);依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,魏晉南北朝時(shí)期,人口大規(guī)模南遷,文化也自北向南傳播,故解除B項(xiàng);依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,隋唐時(shí)期出現(xiàn)三教合一趨勢(shì),故解除D項(xiàng)。]11.(2024·深圳二模)漢字“丁”的改變?nèi)缦聢D所示:對(duì)這一演化過(guò)程解讀合理的是()A.總體的趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)B.反映了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展C.已形成完整的文字體系D.衍生出特性化的書(shū)法藝術(shù)B[由材料中甲骨文中的“丁”字形態(tài)分析,說(shuō)明商周時(shí)期建筑中主要運(yùn)用竹釘、木鍥等榫卯結(jié)構(gòu),篆書(shū)中的“釘”體現(xiàn)了“丁”的金屬質(zhì)地,則說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)至秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了金屬釘子,因而漢字“丁”的改變反映了商周至秦朝經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,故選B項(xiàng)。]12.(2024·郴州一模)1150年,造紙術(shù)傳入西班牙后,又從那里傳到了法國(guó)和其他歐洲國(guó)家;所到之處,羊皮紙被取代。事實(shí)證明,造紙術(shù)的價(jià)值非常顯著。造紙術(shù)的價(jià)值主要是()A.推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興 B.變成了新教的工具C.促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展 D.迎來(lái)地理大發(fā)覺(jué)時(shí)代C[造紙術(shù)傳入歐洲后,“羊皮紙被取代”,促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展,故選C項(xiàng);材料沒(méi)有反映出造紙術(shù)對(duì)文藝復(fù)興的影響,故解除A項(xiàng);材料沒(méi)有反映出造紙術(shù)對(duì)宗教改革的影響,故解除B項(xiàng);材料沒(méi)有反映出造紙術(shù)對(duì)地理大發(fā)覺(jué)的影響,故解除D項(xiàng)。]二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13.(2024·宜賓一模)閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)是世界絲綢的家鄉(xiāng),據(jù)記載先秦時(shí)期絲綢生產(chǎn)已經(jīng)興起。從絲綢遺址分布看,黃河中下游、長(zhǎng)江三角洲、川蜀盆地以及華南地區(qū)絲綢業(yè)出現(xiàn)比較早。由于歷史等方面因素,絲綢生產(chǎn)首先在黃河中下游地區(qū)得到快速發(fā)展。隨著紡織工具不斷革新,在魏晉南北朝,絲織物品已經(jīng)達(dá)到20多種。魏晉之后,絲綢生產(chǎn)重心漸漸向南轉(zhuǎn)移。到宋朝,江南地區(qū)成為全國(guó)絲綢重要的產(chǎn)區(qū)。明清時(shí)期,江南一帶出現(xiàn)絲綢專業(yè)市鎮(zhèn),絲綢也是對(duì)外貿(mào)易的重要輸出商品,絲綢貿(mào)易成為我國(guó)和世界人民友好交往的紐帶?!幾灾煨掠琛吨袊?guó)絲綢史》材料二17—18世紀(jì),大量中國(guó)的絲綢運(yùn)往歐洲,因其充溢異國(guó)情調(diào)的圖案,給他們帶來(lái)了關(guān)于中華帝國(guó)的形象化的聯(lián)想。加上入華傳教士書(shū)信中透露的信息,以及來(lái)華經(jīng)商商人的渲染,一股對(duì)中國(guó)絲綢的狂酷愛(ài)好便席卷歐洲,從而形成了“中國(guó)風(fēng)”。在18世紀(jì)因法國(guó)路易十五的提倡獲得了突出的發(fā)展,并快速傳播?!爸袊?guó)風(fēng)”主要體現(xiàn)在18世紀(jì)的法國(guó),里昂、都爾等城市是這類絲綢織物的生產(chǎn)重鎮(zhèn)?!幾栽肌?7—18世紀(jì)歐洲絲綢中的“中國(guó)風(fēng)”》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括中國(guó)古代絲綢開(kāi)發(fā)利用的特點(diǎn)和作用。(13分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明17—18世紀(jì)歐洲絲綢業(yè)流行“中國(guó)風(fēng)”的背景和影響。(12分)解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)特點(diǎn),由材料一中“中國(guó)是世界絲綢的家鄉(xiāng)”“黃河中下游、長(zhǎng)江三角洲、川蜀盆地以及華南地區(qū)絲綢業(yè)出現(xiàn)比較早”可得出時(shí)間早且區(qū)域多;由材料一中“絲織物品已經(jīng)達(dá)到20多種”可得出,技術(shù)不斷進(jìn)步,品種多;由材料一中“絲綢生產(chǎn)重心漸漸向南轉(zhuǎn)移”可得出,重心漸漸南移;由材料一中“江南一帶出現(xiàn)絲綢專業(yè)市鎮(zhèn)”可得出出現(xiàn)專業(yè)化產(chǎn)區(qū);由材料一中“絲綢也是對(duì)外貿(mào)易的重要輸出商品”可得出,絲綢是對(duì)外貿(mào)易的重要商品。其次小問(wèn)作用,從國(guó)內(nèi)豐富人們物質(zhì)生活、增加政府財(cái)政收入與推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)外促進(jìn)中國(guó)與世界的聯(lián)系等方面分析。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)背景,依據(jù)材料二概括中國(guó)絲綢紡織技藝超群及歐洲人對(duì)中國(guó)的新奇,歐洲傳教士、商人及統(tǒng)治者的推動(dòng)和提倡;其次小問(wèn)影響,從擴(kuò)大了中華文明的影響,推動(dòng)了歐洲絲綢業(yè)的發(fā)展等方面作答,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,還帶來(lái)中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于出超的地位。答案:(1)特點(diǎn):時(shí)間早且區(qū)域多;技術(shù)不斷進(jìn)步,品種多;重心漸漸南移;出現(xiàn)專業(yè)化產(chǎn)區(qū);是對(duì)外貿(mào)易的重要商品。(任答4點(diǎn))作用:促進(jìn)了中國(guó)與世界的聯(lián)系;增加了政府財(cái)政收入;豐富了人們的物質(zhì)生活;推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)與市鎮(zhèn)的發(fā)展。(任答3點(diǎn))(2)背景:世界市場(chǎng)的發(fā)展;歐洲傳教士、商人及統(tǒng)治者的推動(dòng)和提倡;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;中國(guó)絲綢紡織技藝超群及歐洲人對(duì)中國(guó)的新奇。(任答3點(diǎn))影響:擴(kuò)大了中華文明的影響;推動(dòng)了歐洲絲綢業(yè)的發(fā)展;中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于出超地位。14.閱讀材料,完成下列要求。材料作者大膽地將系統(tǒng)整體探討方法運(yùn)用到歷史探討中,從中國(guó)封建社會(huì)持續(xù)兩千余年與每?jī)扇倌瓯l(fā)一次大動(dòng)亂之間的關(guān)系入手分析,提出中國(guó)社會(huì)是一個(gè)超穩(wěn)定系統(tǒng)的假說(shuō),并用這一套模式去說(shuō)明中國(guó)社會(huì)、文化兩千年來(lái)的宏觀結(jié)構(gòu)變遷及其基本特點(diǎn)。下圖是依據(jù)作者的假說(shuō)繪制的中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)圖:中國(guó)古代社會(huì)結(jié)構(gòu)圖——摘編自金觀濤、劉青峰《興盛與危機(jī):論中國(guó)社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),任選一個(gè)視角對(duì)該社會(huì)結(jié)構(gòu)圖進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明

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