江蘇專用2024高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)自主加餐練

PAGEPAGE1自主加餐練小題組合保分練1(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()在寒冷的極區(qū)，人們舉目遠(yuǎn)眺，常?？吹轿寤ò碎T、千姿百態(tài)的極光。天暮上，群星閃耀，靜靜地俯瞰著黑魆魆的地面。突然，在大熊星座中_________出一縷彩虹般的奇妙光帶，如煙似霧，搖曳不定，最終化成一個(gè)碩大無(wú)比的光環(huán)，縈繞在北斗星的四周，猶如皓月當(dāng)空，向大地傾泄下一片光華。極光形態(tài)各異，世界上簡(jiǎn)直找不出兩個(gè)一模一樣的極光形體。極光運(yùn)動(dòng)所造成的________的奇麗景象，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，變換幻測(cè)，是大自然這個(gè)魔法師，以蒼穹為舞臺(tái)上演的一出光的活劇。更令人嘆為觀止的還有極光的色調(diào)，早已不能用五彩繽紛去描繪。其本色不外乎紅、綠、紫、藍(lán)、白、黃，可是大自然這一超級(jí)畫(huà)家用________的手法，將隱顯明暗組合起來(lái)，一下子就變成了奇妙的萬(wàn)花筒。A．飄灑瞬息萬(wàn)變出神入化B．散落 瞬息萬(wàn)變 鬼斧神工C．散落 浩如煙海 出神入化D．飄灑 浩如煙海 鬼斧神工解析：選A飄灑：飄舞著落下來(lái)。散落：分散地往下落。依據(jù)語(yǔ)境，與“一縷”“光帶”搭配的應(yīng)是“飄灑”。瞬息萬(wàn)變：形容極短的時(shí)間內(nèi)變更快而多。浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等特別豐富。依據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選擇“瞬息萬(wàn)變”。出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境界。鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精致。依據(jù)語(yǔ)境，形容“手法”應(yīng)選“出神入化”。2．下列詩(shī)詞反映的節(jié)氣與驚蟄最接近的一項(xiàng)是(3分)()A．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。B．天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。C．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。D．黃梅季節(jié)家家雨，青草池塘到處蛙。解析：選B“驚蟄”指公歷3月5、6或7日，早春季節(jié)。A項(xiàng)，由“菊”可以看出描寫(xiě)的是秋天的景象。B項(xiàng)，由“小雨”“草色”的特點(diǎn)可以看出描寫(xiě)的是早春景色。C項(xiàng)，描寫(xiě)的是冬天的雪景。D項(xiàng)，由“黃梅”“到處蛙”可以看出描寫(xiě)的是夏季的景象。3．填入下面橫線處的句子，與上下文連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()近幾年，________，到2024年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量可能會(huì)超越美國(guó)，居世界第一位。不過(guò)，走向世界的路，對(duì)我們來(lái)說(shuō)還“漫漫其修遠(yuǎn)”。中國(guó)假如要走向世界，就要高度現(xiàn)代化，全盤(pán)現(xiàn)代化。我們的“四個(gè)現(xiàn)代化”，即工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技和國(guó)防現(xiàn)代化，已經(jīng)“化”出了很大的成果，________？細(xì)細(xì)斟酌，的確，________。①中國(guó)飛速發(fā)展，勢(shì)頭迅猛，已經(jīng)成為了火車頭，拉動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)②中國(guó)發(fā)展飛速，勢(shì)頭迅猛，拉動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，已經(jīng)成為了火車頭③而我們的服務(wù)、管理和制度的現(xiàn)代化呢④而我們的管理、制度和服務(wù)的現(xiàn)代化呢⑤我們要走的路還很長(zhǎng)⑥我們還要走很長(zhǎng)的路A．①③⑥ B．②④⑤C．①③⑤ D．②④⑥解析：選C①②句中，應(yīng)先有“火車頭”，才有“拉動(dòng)”；另外“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”與下文“經(jīng)濟(jì)總量”也連接。③中“服務(wù)、管理和制度”依據(jù)由詳細(xì)到抽象或由淺到深的邏輯依次表達(dá)，更妥當(dāng)。⑤⑥句意思上沒(méi)有什么區(qū)分，但⑤突出的是“長(zhǎng)”，與上文“走向世界的路，對(duì)我們來(lái)說(shuō)還‘漫漫其修遠(yuǎn)’”中的“遠(yuǎn)”照應(yīng)。4．(2024·江蘇高考)閱讀下圖，對(duì)VR(即“虛擬現(xiàn)實(shí)”)技術(shù)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)()VR的將來(lái)方向A．VR技術(shù)能供應(yīng)三個(gè)維度的體驗(yàn)：知覺(jué)體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)。B．現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗(yàn)上發(fā)展較快，而在知覺(jué)體驗(yàn)上發(fā)展較慢。C．VR技術(shù)的將來(lái)方向是知覺(jué)體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)的均衡發(fā)展。D．期許的VR體驗(yàn)將極大提高行為體驗(yàn)的自由度和精神體驗(yàn)的滿足度。解析：選B依據(jù)圖示，虛線表示期許的VR體驗(yàn)，沉醉的知覺(jué)體驗(yàn)、自如的行為體驗(yàn)、夢(mèng)幻般的精神體驗(yàn)三個(gè)維度在空間坐標(biāo)系中是等距的，即VR的將來(lái)方向應(yīng)是知覺(jué)體驗(yàn)、行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)均衡發(fā)展。實(shí)線代表現(xiàn)有的VR體驗(yàn)，從坐標(biāo)系中可明顯看出，三個(gè)維度現(xiàn)有值與各自維度期許值的距離由近到遠(yuǎn)依次是知覺(jué)體驗(yàn)、行為體驗(yàn)、精神體驗(yàn)，即現(xiàn)有的VR技術(shù)在知覺(jué)體驗(yàn)上發(fā)展最快，其次是行為體驗(yàn)，最終是精神體驗(yàn)，行為體驗(yàn)和精神體驗(yàn)相對(duì)于知覺(jué)體驗(yàn)來(lái)說(shuō)還有更大的提升空間。B項(xiàng)，“現(xiàn)有的VR技術(shù)在精神體驗(yàn)上發(fā)展較快，而在知覺(jué)體驗(yàn)上發(fā)展較慢”與圖示信息正好相反，所以是錯(cuò)誤的。其他選項(xiàng)描述的信息都與圖示內(nèi)容吻合，是正確的。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是(3分)()A．《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體，《資治通鑒》是編年體，《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體，二十四史是紀(jì)傳體。B．古代兄弟或姊妹間依長(zhǎng)幼排行時(shí)，習(xí)慣上以伯、仲、叔、季為次。因“伯”指老大，“仲”指老二，所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不前不后。C．“加冠”指男子二十歲，“而立之年”指三十歲，“不惑之年”指四十歲，“知命之年”指五十歲，“花甲之年”指六十歲，“古稀之年”指七十歲，“期頤之年”指八九十歲，“耄耋之年”指一百歲。D．對(duì)聯(lián)，也叫楹聯(lián)、楹帖、對(duì)子等。楹，就是建筑物的柱子。題在兩根對(duì)稱的柱子上的文字就叫楹聯(lián)。對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)的多少無(wú)定規(guī)，但要求對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)。解析：選C“‘期頤之年’指八九十歲，‘耄耋之年’指一百歲”說(shuō)法錯(cuò)誤。“耄耋之年”指八九十歲，“期頤之年”指一百歲。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)三歲為婦，靡室勞矣。，靡有朝矣。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)此中有真意，。(陶淵明《飲酒》)(3)聞道有先后，，如是而已。(韓愈《師說(shuō)》)(4)金樽清酒斗十千，。(李白《行路難》)(5)寄蜉蝣于天地，。(蘇軾《赤壁賦》)(6)，紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(7)敏于事而慎于言，，可謂好學(xué)也已。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)(8)判天地之美，。(《莊子·天下》)答案：(1)夙興夜寐(2)欲辨已忘言(3)術(shù)業(yè)有專攻(4)玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(5)渺滄海之一粟(6)扈江離與辟芷兮(7)就有道而正焉(8)析萬(wàn)物之理小題組合保分練2(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力，文化工作者_(dá)_______。最近由央視細(xì)心打磨的一檔大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》令人眼前一亮?！兜躯X雀樓》《將進(jìn)酒》等國(guó)民________的詩(shī)詞作品，被配以流行音律演唱出來(lái)，帶領(lǐng)國(guó)民再次________經(jīng)典的魅力，獲得多數(shù)好評(píng)和點(diǎn)贊。A．義不容辭耳熟能詳領(lǐng)悟B．責(zé)無(wú)旁貸耳聞目睹領(lǐng)悟C．義不容辭耳聞目睹領(lǐng)會(huì)D．責(zé)無(wú)旁貸耳熟能詳領(lǐng)會(huì)解析：選D義不容辭：泛指遇到應(yīng)當(dāng)做的事，主動(dòng)主動(dòng)去做，不退讓。責(zé)無(wú)旁貸：自己的責(zé)任，不能推卸給別人。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是文化工作者的使命所在，不容推卸，故第一空應(yīng)選“責(zé)無(wú)旁貸”。耳聞目睹：形容聽(tīng)得多見(jiàn)得多了之后，無(wú)形之中受到影響。耳熟能詳：聽(tīng)的次數(shù)多了，熟識(shí)得能詳盡地說(shuō)出來(lái)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的不是國(guó)民“無(wú)形之中受到影響”，而是“熟識(shí)得能詳盡地說(shuō)出來(lái)”，故其次空應(yīng)選“耳熟能詳”。領(lǐng)會(huì)：了解事物的狀況，進(jìn)而相識(shí)它的意義，或者辨別它的味道。領(lǐng)悟：領(lǐng)悟，理解。第三空與“魅力”搭配，選“領(lǐng)會(huì)”更合適些。2．下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)()A．是考研還是就業(yè)，畢業(yè)季的我思索了很久，我的家人也來(lái)信、來(lái)電話奉勸我三思后再做確定。B．劉老師在中學(xué)執(zhí)教三十余年，后學(xué)多數(shù)，成果斐然，最近又被評(píng)為“龍江十大優(yōu)秀老師”，堪稱師者楷模。C．今日遠(yuǎn)大購(gòu)物商場(chǎng)實(shí)行店慶活動(dòng)，商場(chǎng)將對(duì)于購(gòu)物額滿五千元的顧客惠贈(zèng)購(gòu)物券三張、精致禮品一份。D．摯友的老父親去世了，我給他發(fā)了一條內(nèi)容為“令尊仙逝，萬(wàn)分哀傷，請(qǐng)節(jié)哀！”的短信。解析：選DA項(xiàng)，“奉勸”，慎重勸說(shuō)，敬辭，句中說(shuō)“家人奉勸我”，運(yùn)用不當(dāng)。B項(xiàng)，“堪稱”，可以稱作，稱得上，一般表示贊美的意思，而句中的劉老師事實(shí)上就是“師者楷?！?，運(yùn)用不當(dāng)。C項(xiàng)，“惠贈(zèng)”，敬辭，指對(duì)方贈(zèng)與(財(cái)物)，用于稱對(duì)方對(duì)自己的贈(zèng)送，而句中說(shuō)的是商場(chǎng)對(duì)顧客的贈(zèng)與，運(yùn)用不當(dāng)。D項(xiàng)，“令尊”，是對(duì)對(duì)方父親的尊稱，運(yùn)用正確。3．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()“理性經(jīng)濟(jì)人”，把利己看作人的天性，只追求個(gè)人利益的最大化，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)之一。________，________。________，________，________，________，更傾向于短暫獲得產(chǎn)品或服務(wù)，或與他人共享產(chǎn)品或服務(wù)。運(yùn)用但不占有，是共享經(jīng)濟(jì)最簡(jiǎn)潔的表述。①反而更多地實(shí)行一種合作共享的思維方式②不再留意購(gòu)買、擁有產(chǎn)品或服務(wù)③但在共享經(jīng)濟(jì)這一催化劑的作用下④人們不再把全部權(quán)看作獲得產(chǎn)品的最佳方式⑤在新興的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上⑥這個(gè)利己主義的假設(shè)發(fā)生了變更A．③⑥⑤①④② B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④② D．⑤⑥③④②①解析：選B先整體看，語(yǔ)段主要談“共享經(jīng)濟(jì)”，故第一處應(yīng)填表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子；再結(jié)合選項(xiàng)，從第③⑤句中確定應(yīng)是第③句，解除C、D兩項(xiàng)。第⑤句做狀語(yǔ)，后面不能接沒(méi)有主語(yǔ)的第①句，故解除A項(xiàng)。4.下列詩(shī)句中，與右圖漫畫(huà)的情境最吻合的一項(xiàng)是(3分)()A．獨(dú)對(duì)春光還孤獨(dú)，羅浮道士忽敲門。B．晚來(lái)花下敲門者，不是神仙即酒仙。C．肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。D．早晨聞叩門，倒裳往自開(kāi)。解析：選DA項(xiàng)，從院內(nèi)人物的動(dòng)作看出其并非在欣賞春光，且從敲門者衣著裝扮看，此人應(yīng)當(dāng)不是道士；B項(xiàng)，院內(nèi)墻角有花，但是敲門者并非在花下；C項(xiàng)，“隔籬”“呼取”“盡余杯”等在畫(huà)面中皆無(wú)體現(xiàn)；D項(xiàng)，早晨聽(tīng)到敲門聲，來(lái)不及整理衣裳就連忙出去開(kāi)門，和漫畫(huà)內(nèi)容相吻合。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“牙將”即牙門將，負(fù)責(zé)在防衛(wèi)工事“牙門”里統(tǒng)領(lǐng)士兵指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，后來(lái)演化成類似于主將帳下的偏將、副將的職位。B．“端午”因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂稱端午節(jié)。一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花等。C．“節(jié)度使”，唐代設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官，因受職之時(shí)，朝廷賜以旌節(jié)而得名，節(jié)度使集軍、民、財(cái)三政于一身，威權(quán)甚重。D．“朔”在古代可以表示時(shí)間概念，朔日是農(nóng)歷每個(gè)月的初一，而晦日是農(nóng)歷每個(gè)月的三十。解析：選D晦日是農(nóng)歷每個(gè)月的最終一天。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)，傅說(shuō)舉于版筑之間。(《孟子·生于憂患，死于安樂(lè)》)(2)古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，。(韓愈《師說(shuō)》)(3)扈江離與辟芷兮，。(屈原《離騷》)(4)，秋月春風(fēng)等閑度。(白居易《琵琶行》)(5)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(7)無(wú)絲竹之亂耳，。(劉禹錫《陋室銘》)(8)我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)答案：(1)舜發(fā)于畎畝之中(2)猶且從師而問(wèn)焉(3)紉秋蘭以為佩(4)今年歡樂(lè)復(fù)明年(5)屬予作文以記之(6)萬(wàn)里悲秋常作客(7)無(wú)案牘之勞形(8)高處不勝寒小題組合保分練3(對(duì)應(yīng)配套卷P143)(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()大多數(shù)人的心目中，真與美并不是一回事，尤其是文藝復(fù)興以后，美成為人文素養(yǎng)中的主要________，真與美就________了。這并不是說(shuō)真與美是對(duì)立的，而是把美的價(jià)值提高，達(dá)到與真________的程度。A．內(nèi)涵勞燕分飛同日而語(yǔ)B．涵義天南海北平分秋色C．涵養(yǎng)南轅北轍同日而語(yǔ)D．內(nèi)涵分道揚(yáng)鑣分庭抗禮解析：選D此題可利用解除法。“同日而語(yǔ)”和“同日而語(yǔ)”一般用于否定句中；“勞燕分飛”比方人別離，“南轅北轍”形容行動(dòng)和目的正好相反。據(jù)此可解除A、C項(xiàng)?！疤炷虾１薄毙稳菥嚯x遙遠(yuǎn)的不同地區(qū)，亦形容(談話)漫無(wú)邊際。與語(yǔ)境不符，可解除B項(xiàng)。2．下列懸掛在商店門口的對(duì)聯(lián)與商店所賣商品對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()①邀來(lái)日月懸隆準(zhǔn)攬得河山入玉眸②瑤臺(tái)未必如斯?jié)嵱裼詈螄L若此明③明月入懷團(tuán)聚可抱仁風(fēng)在握披拂當(dāng)襟④玉管香濃花研雨露金壺汁灑紙潑云煙A．①眼鏡②玻璃③書(shū)畫(huà)④宣紙B．①玻璃②眼鏡③書(shū)畫(huà)④筆墨C．①玻璃②眼鏡③扇子④宣紙D．①眼鏡②玻璃③扇子④筆墨解析：選D①中“隆準(zhǔn)”指高鼻梁，“玉眸”指眼睛，整體對(duì)應(yīng)“眼鏡”。②運(yùn)用對(duì)比手法，突出“潔”與“明”，對(duì)應(yīng)“玻璃”。③中“團(tuán)聚可抱”與“仁風(fēng)在握”是扇子的特點(diǎn)。④中“玉管”與“汁灑”分別對(duì)應(yīng)“筆”和“墨”。3．將下面的六個(gè)句子組合為意思完整的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()①中國(guó)戲曲最初的成熟②它不是一條孤立的河流③戲劇的發(fā)展既有其獨(dú)立性④就得益于與說(shuō)書(shū)講史的親密關(guān)聯(lián)⑤又與其他文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展互為因果⑥而是犬牙交織的文明水網(wǎng)的有機(jī)組成部分A．①④②⑥③⑤ B．①④③⑤②⑥C．③⑤②⑥①④ D．③⑤①④②⑥解析：選C首先通過(guò)抓關(guān)聯(lián)詞等特殊標(biāo)記，對(duì)句子進(jìn)行組合，比如依據(jù)“不是”與“而是”的關(guān)系，可把②⑥組合起來(lái)；依據(jù)“既”與“又”的關(guān)系，可把③⑤組合起來(lái)。而依據(jù)語(yǔ)意，可知①④語(yǔ)意相承，可組合起來(lái)。然后，就是這三組語(yǔ)句的排序問(wèn)題。首先要明確②中的“它”指誰(shuí)，“它”是“文明水網(wǎng)”的組成部分，“文明水網(wǎng)”是一個(gè)比較大的概念，比較①中的“中國(guó)戲曲”與③中的“戲劇”，明顯“戲劇”與“文明水網(wǎng)”更匹配，所以“它”應(yīng)指“戲劇”，由此可確定③⑤②⑥的依次；再依據(jù)④中表示承接前面內(nèi)容的“就”字，可推斷①④應(yīng)當(dāng)在語(yǔ)段的末尾，是以“中國(guó)戲曲”為例來(lái)證明前面的內(nèi)容。據(jù)此分析可得出答案。4.下列選項(xiàng)中，對(duì)右圖漫畫(huà)寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是(3分)()A．過(guò)程特殊艱難，可能預(yù)示著這一次收獲很大。B．在我們不留意的地方往往隱藏著巨大的困難。C．對(duì)努力掙得的東西，人們會(huì)牢牢地抱住不放。D．懂得知足常樂(lè)，會(huì)使生活中的困難更少一些。解析：選A留意將文字與畫(huà)面一一對(duì)應(yīng)。B項(xiàng)，“在我們不留意的地方”與漫畫(huà)不能對(duì)應(yīng)，因?yàn)閳D中的兔子已經(jīng)在拔蘿卜了，不能說(shuō)“不留意”。C項(xiàng)，“努力掙得的東西”與漫畫(huà)不能對(duì)應(yīng)，因?yàn)閳D中的兔子還沒(méi)有拔出蘿卜，不能說(shuō)“掙得”。D項(xiàng)，“知足常樂(lè)”與漫畫(huà)不能對(duì)應(yīng)，假如是“知足常樂(lè)”，漫畫(huà)中兔子的背簍里已經(jīng)裝滿了蘿卜，就應(yīng)當(dāng)放棄拔那個(gè)大蘿卜。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．戶部，古代官署“六部”(吏、戶、禮、兵、刑、工)之一，管理全國(guó)土地、賦稅及戶籍等事務(wù)。B．禁內(nèi)，指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得隨意出入，故稱宮禁。C．六宮，本義是指古代皇后的寢宮，所以后來(lái)往往用六宮代指皇后，猶如后世用中宮代指皇后一樣。D．士庶，士人和庶民，泛指百姓。古時(shí)將人的社會(huì)地位簡(jiǎn)潔分為四種：公、卿、士、庶。解析：選C六宮后來(lái)非專指皇后，而泛指后妃。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)想當(dāng)年：，氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(2)風(fēng)之積也不厚，。(《莊子·逍遙游》)(3)故木受繩則直，。(《荀子·勸學(xué)》)(4)日月忽其不淹兮，。(屈原《離騷》)(5)，老大嫁作商人婦。(白居易《琵琶行》)(6)蕩胸生曾云，。(杜甫《望岳》)(7)，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)(8)，則遠(yuǎn)怨矣。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)答案：(1)金戈鐵馬(2)則其負(fù)大翼也無(wú)力(3)金就礪則利(4)春與秋其代序(5)門前冷落鞍馬稀(6)決眥入歸鳥(niǎo)(7)會(huì)挽雕弓如滿月(8)躬自厚而薄責(zé)于人小題組合保分練4(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()從南北朝到晚唐宋初，中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)大放異彩，其規(guī)模、造詣足以和希臘雕塑藝術(shù)________。在此期間涌現(xiàn)出的敦煌石窟、云岡石窟、龍門石窟等大型雕塑群，無(wú)一不讓今日的藝術(shù)家們________。可是，唐宋以來(lái)的文人畫(huà)家對(duì)這些藝術(shù)作品卻________。A．并肩望洋興嘆視而不見(jiàn)B．并肩贊美不已側(cè)目而視C．比肩贊美不已視而不見(jiàn)D．比肩望洋興嘆側(cè)目而視解析：選C并肩：肩挨著肩；一起，共同。比肩：肩挨著肩；一起，共同；指相當(dāng)，比美。這里將中國(guó)佛教雕塑藝術(shù)和希臘雕塑藝術(shù)比較，認(rèn)為二者相當(dāng)，所以應(yīng)用“比肩”。望洋興嘆：本義指在宏大的事物面前感嘆自己的渺小，今多指要做一件事而力氣不夠，感到無(wú)可奈何。贊美不已：贊美的話說(shuō)個(gè)不停，形容對(duì)人或事物特別贊許。這里指藝術(shù)家們對(duì)大型雕塑群特別贊許，所以應(yīng)用“贊美不已”。側(cè)目而視：不正視而斜著眼睛看，形容畏懼或憤恨不滿的神情。視而不見(jiàn)：盡管睜著眼睛看，卻什么也沒(méi)望見(jiàn)，指不重視或不留意。這里指唐宋以來(lái)的文人畫(huà)家對(duì)敦煌石窟等藝術(shù)作品不重視，所以應(yīng)用“視而不見(jiàn)”。2．某書(shū)店開(kāi)啟24小時(shí)營(yíng)業(yè)模式。每到深夜，當(dāng)大部分顧客離去時(shí)，有一些人卻走進(jìn)書(shū)店。他們中有寵愛(ài)夜讀的市民，有自習(xí)的高校生，有外來(lái)務(wù)工人員，也有流浪者和拾荒者。有些人看書(shū)常?？粗粗退?，有些人進(jìn)來(lái)只是為了休息。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，下列為該書(shū)店所做的歡迎語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．歡迎你，敬愛(ài)的讀者。B．讀書(shū)的你最美。C．你的到來(lái)，就是書(shū)店存在的價(jià)值。D．不論你是不是讀者，我們都真誠(chéng)歡迎你。解析：選C材料中的“當(dāng)大部分顧客離去時(shí)，有一些人卻走進(jìn)書(shū)店……只是為了休息”，說(shuō)明進(jìn)入書(shū)店的一部分人不屬于“讀者”。那么歡迎語(yǔ)就應(yīng)當(dāng)兼顧這部分人，且留意語(yǔ)言要得體。A項(xiàng)，像是只歡迎“讀者”，B項(xiàng)，突出的是“讀書(shū)”，D項(xiàng)，突出了一部分人不是讀者，會(huì)使到書(shū)店而不讀書(shū)、不購(gòu)書(shū)的人產(chǎn)生尷尬。因此，這三項(xiàng)都不合適。C項(xiàng)，歡迎的是“你”，不論“你”是誰(shuí)，不論“你”來(lái)書(shū)店做什么，都是這家24小時(shí)書(shū)店存在的意義。據(jù)此分析可知，C項(xiàng)最恰當(dāng)。3．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()一個(gè)人在創(chuàng)作和欣賞時(shí)所表現(xiàn)的趣味，大半由資稟性情、身世經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)習(xí)尚三個(gè)因素確定。________，________，________。________，________，________。這三層功夫就是通常所謂的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，而純正的趣味必定是學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的結(jié)果。①它們的影響有好有壞②我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪陶冶③接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚而融會(huì)貫穿④這三者都是很自然地套在一個(gè)人的身上的⑤不易也不必完全擺脫⑥擴(kuò)充身世經(jīng)驗(yàn)而加以細(xì)心地體驗(yàn)A．②③⑥④①⑤ B．②⑥③④⑤①C．④①⑤②⑥③ D．④⑤①②③⑥解析：選C對(duì)應(yīng)橫線前面的內(nèi)容“資稟性情、身世經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)習(xí)尚”，可以知道②應(yīng)在⑥前，⑥應(yīng)在③前，這樣可以解除A、D兩項(xiàng)。④句中“這三者”就是指橫線前面的“資稟性情、身世經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)習(xí)尚”，應(yīng)放在第一位，這樣可解除B項(xiàng)。4．下列詩(shī)句與漫畫(huà)的情境最吻合的一項(xiàng)是(3分)()A．金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。B．想得故園今夜月，幾人相憶在江樓。C．相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。D．主子下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。解析：選CA項(xiàng)，“欲行不行”在漫畫(huà)中體現(xiàn)不明顯；B項(xiàng)，“想得”說(shuō)明是虛寫(xiě)，“今夜月”是想象且未體現(xiàn)在漫畫(huà)中；C項(xiàng)，突顯了飲酒、馬、高樓、垂柳等意象，呈現(xiàn)內(nèi)容最為全面，相逢的主題也體現(xiàn)出來(lái)了，因此最吻合；D項(xiàng)，“客在船”說(shuō)明是在船上，不是在樓上，與畫(huà)面不吻合。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．太子來(lái)賓，古代官職名，從唐代始置，為太子?xùn)|宮屬官，掌管侍從規(guī)諫等。B．進(jìn)士，意為可以進(jìn)授爵位之人，是對(duì)古代科舉殿試及第者的稱呼，凡應(yīng)試者亦謂之舉進(jìn)士。C．侍郎，古代在中心設(shè)吏、戶、禮、工、刑、兵六部，侍郎是各部的副部長(zhǎng)。D．權(quán)，指暫代官職。在文言文中表示代理官職的詞還有假、攝、領(lǐng)、署等。解析：選D“領(lǐng)”是兼任(較低職務(wù))的意思。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)水擊三千里，。(《莊子·逍遙游》)(2)，春與秋其代序。(屈原《離騷》)(3)春冬之時(shí)，，回清倒影。(酈道元《三峽》)(4)，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(5)人非生而知之者，。(韓愈《師說(shuō)》)(6)，吟鞭東指即天際。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)(7)主忠信，毋友不如己者，。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)(8)，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰《文心雕龍》)答案：(1)摶扶搖而上者九萬(wàn)里(2)日月忽其不淹兮(3)則素湍綠潭(4)艱難苦恨繁霜鬢(5)孰能無(wú)惑(6)浩蕩離愁白日斜(7)過(guò)則勿憚改(8)操千曲而后曉聲小題組合保分練5(對(duì)應(yīng)配套卷P145)(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()散文能夠真正地見(jiàn)出一位作家的特性和________。閱讀散文，我們能體會(huì)到魯迅的________，冰心的________，梁實(shí)秋的幽默機(jī)靈，豐子愷的清雅淡泊?！扒椤笔巧⑽牡拿}和靈魂，對(duì)于散文的“情”來(lái)說(shuō)，真摯至關(guān)重要。A．情趣冷峻深厚溫順?gòu)寡臖．情趣冷峭陰沉沖淡平和C．情調(diào)冷峭陰沉溫順?gòu)寡臘．情調(diào)冷峻深厚沖淡平和解析：選A情趣：性情志趣，情調(diào)趣味。情調(diào)：思想感情所表現(xiàn)出來(lái)的格調(diào)；事物所具有的能引起人的各種不同感情的性質(zhì)。從語(yǔ)境看，“情趣”合適。冷峻深厚：鎮(zhèn)靜肅穆。冷峭陰沉：看法嚴(yán)峻，話語(yǔ)尖刻，臉色不好。“冷峻深厚”更符合語(yǔ)境。溫順?gòu)寡牛?性情、看法、言語(yǔ)等)不嚴(yán)厲，不粗暴，舉止文靜。沖淡平和：平淡溫順。從語(yǔ)境看，“溫順?gòu)寡拧备艽肀纳⑽牡奶攸c(diǎn)。2．下列對(duì)聯(lián)中，全部是壽聯(lián)的一組是(3分)()①風(fēng)和璇閣恒春樹(shù) 日暖萱庭長(zhǎng)樂(lè)花②銀鏡臺(tái)前人似玉 金鶯枕側(cè)語(yǔ)如花③桃花流水杳然去 明月清風(fēng)幾處游④千尺松筠霜后翠 五云花浩日邊紅A．①③ B．①④C．②③ D．③④解析：選B①聯(lián)中“璇閣”是樓閣的美稱，“萱庭”指母親的居室。從“恒春樹(shù)”“長(zhǎng)樂(lè)花”可推知此聯(lián)為壽聯(lián)。②聯(lián)中“銀鏡臺(tái)”指梳妝臺(tái)，“金鶯枕”指向洞房，上聯(lián)寫(xiě)新娘人美，下聯(lián)寫(xiě)一對(duì)新人溫順耳語(yǔ)。此聯(lián)為婚慶聯(lián)。③聯(lián)，上聯(lián)喻人去世，下聯(lián)寫(xiě)去世之人所到之處。此聯(lián)為挽聯(lián)。④聯(lián)中“霜后翠”喻經(jīng)驗(yàn)歲月之霜后更精神，“日邊紅”喻境況之好。此聯(lián)為壽聯(lián)。3．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()有人埋怨說(shuō)，不讓“蹭涼”，顯得沒(méi)氣魄，允許“蹭涼”，有些人又不自愛(ài)，真拿他們沒(méi)方法。_______。________，________。________。________，________，以管理促進(jìn)秩序，用監(jiān)督催生文明。①其實(shí)，文明“怨”不來(lái)，等不到②市民懂得文明，學(xué)會(huì)自律，這樣城市才能更加和諧美麗③不妨在制度層面多做一些工作④好一副賞賜者的腔調(diào)⑤但是在市民自律與文明缺失的狀況下⑥與其一味埋怨市民素養(yǎng)低，不如加強(qiáng)管理和監(jiān)督A．①⑥④②⑤③ B．④①②⑥⑤③C．④①③②⑤⑥ D．①③④②⑤⑥解析：選C本題可結(jié)合答案排列狀況來(lái)確定正確選項(xiàng)。排在首句的非④即①，比較這兩個(gè)句子，④與橫線前的內(nèi)容聯(lián)系更緊密，它是對(duì)橫線前“有人埋怨”的內(nèi)容的干脆評(píng)論，故④應(yīng)當(dāng)在最前面，這樣可以解除A、D兩項(xiàng)。⑥中的“管理和監(jiān)督”與橫線后面的內(nèi)容聯(lián)系緊密，故應(yīng)排在最終。據(jù)此解除B項(xiàng)。4.針對(duì)右面漫畫(huà)的評(píng)論，切中寓意的一組是(3分)()①遍地洋地名，說(shuō)明文化自信不足。②城市日新月異，中國(guó)正趕超歐美。③保持本土特色，留住文化之根。④農(nóng)夫進(jìn)城不識(shí)路，究竟是誰(shuí)之過(guò)？A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選A解答此題，要細(xì)致視察漫畫(huà)內(nèi)容。漫畫(huà)內(nèi)容為：一人在十字路口看路標(biāo)，上面標(biāo)明的地名為加州1885、威尼斯、曼哈頓、伊麗莎白，他對(duì)此感到稀里糊涂。據(jù)此可知，漫畫(huà)所指責(zé)的是遍地洋地名而丟失民族特色的現(xiàn)象。①和③與漫畫(huà)寓意吻合。②是對(duì)此種現(xiàn)象的褒揚(yáng)，與漫畫(huà)寓意正相反。漫畫(huà)中沒(méi)有信息顯示此人是農(nóng)夫，且④與漫畫(huà)寓意相差很大。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．戶部，中國(guó)古代官署名。明清時(shí)，戶部掌管田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜，長(zhǎng)官為戶部尚書(shū)，副職為左、右侍郎。B．大計(jì)，是明清兩代考核官員的制度，分為京察、外察，每三年實(shí)行一次。通過(guò)考核來(lái)確定在京和在外官員的任免及職位的升降。C．嫡母，是封建家庭中子女對(duì)親生母親的稱呼。在古代，嫡妻所生子女稱作嫡出，而姬妾所生的子女稱作庶出。D．登極，本指登上屋頂，后指皇帝即位。古代還有很多指皇帝即位的詞語(yǔ)，如：踐極、踐祚、榮登大寶等。解析：選C“是封建家庭中子女對(duì)親生母親的稱呼”錯(cuò)，嫡母是“妾生的子女對(duì)父親的正妻的稱呼”。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)皇覽揆余初度兮，。(屈原《離騷》)(2)水擊三千里，，去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(3)，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。(李白《蜀道難》)(4)亂石穿空，，卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)山氣日夕佳，。(陶淵明《飲酒》)(6)，望美人兮天一方。(蘇軾《赤壁賦》)(7)曾子曰：“，民德歸厚矣?！?《論語(yǔ)·學(xué)而》)(8)歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)，。(毛澤東《采桑子·重陽(yáng)》)答案：(1)肇錫余以嘉名(2)摶扶搖而上者九萬(wàn)里(3)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗(4)驚濤拍岸(5)飛鳥(niǎo)相與還(6)渺渺兮予懷(7)慎終追遠(yuǎn)(8)戰(zhàn)地黃花格外香小題組合保分練6(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()中國(guó)在抗日斗爭(zhēng)成功日實(shí)行紀(jì)念反法西斯斗爭(zhēng)成功70周年的大閱兵，其政治意義主要有四：展示軍力、__________日本、凝合國(guó)人、向腐敗分子示威。二戰(zhàn)結(jié)束距今已70余年，70多年來(lái)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)和軍事無(wú)疑________，維護(hù)二戰(zhàn)成功所體現(xiàn)的主動(dòng)國(guó)際政治遺產(chǎn)是正值而必要的，但這種正義的歷史遺產(chǎn)是否能界定為現(xiàn)實(shí)的國(guó)際政治秩序，便只能是________了。A．威懾白云蒼狗見(jiàn)仁見(jiàn)智B．震懾白云蒼狗莫衷一是C．震懾滄海桑田見(jiàn)仁見(jiàn)智D．威懾滄海桑田莫衷一是解析：選C震懾：振動(dòng)使膽怯 。威懾：用武力或聲勢(shì)使對(duì)方感到恐驚。兩者都有“使人膽怯 ”之意，但“威懾”強(qiáng)調(diào)“用武力或聲勢(shì)”使人膽怯 ，不符合語(yǔ)境，因此第一空應(yīng)填“震懾”。滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海，形容世事變更很大。白云蒼狗：比方世事變化無(wú)常。依據(jù)語(yǔ)境可知，其次空應(yīng)填“滄海桑田”。見(jiàn)仁見(jiàn)智：指對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題各人有各人的見(jiàn)解。莫衷一是：不能得出一樣的結(jié)論。依據(jù)語(yǔ)境可知，第三空應(yīng)填“見(jiàn)仁見(jiàn)智”。2．某學(xué)生是對(duì)聯(lián)愛(ài)好者，他將自己收集的對(duì)聯(lián)分類，從內(nèi)容看，下列各組中兩副對(duì)聯(lián)不能歸入同一類的一組是(3分)()A．九曲夷山采雀舌一溪活水煮龍團(tuán)陸羽知音偏好飲清風(fēng)無(wú)處不宜人B．鸞鳳和鳴昌百世鴛鴦合好慶三春山清水秀風(fēng)光好人壽年豐喜事多C．一揮而就憑運(yùn)腕五更夢(mèng)處頓生花大力可能通紙背尖毫仍覺(jué)吐花香D．一片彩霞迎旭日滿堂春風(fēng)慶新居祥云環(huán)繞新門第紅日光臨喜人家解析：選BA項(xiàng)，兩副對(duì)聯(lián)都是有關(guān)茶的，“雀舌”是茶的一個(gè)品種，“龍團(tuán)”是一種茶餅；陸羽著有《茶經(jīng)》。B項(xiàng)，前一聯(lián)是婚慶聯(lián)，“鸞鳳”“鴛鴦”喻指新人；后一聯(lián)是春聯(lián)，由“人壽年豐喜事多”可以看出。C項(xiàng)，兩副對(duì)聯(lián)都是有關(guān)書(shū)法的，由“運(yùn)腕”“紙背”“尖毫”可以看出。D項(xiàng)，兩副對(duì)聯(lián)都是慶賀喬遷新居的，由“慶新居”“新門第”可以看出。3．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()魯迅是除張愛(ài)玲之外，另一位讓我感覺(jué)特別冷的作家。__________。__________。__________。__________。________。________。是冷，構(gòu)成了魯迅的辨別度，他的冷和張愛(ài)玲的冷，還是有很大區(qū)分的。①但假如你對(duì)魯迅有一個(gè)整體性的閱讀，你會(huì)發(fā)覺(jué)，魯迅的基礎(chǔ)體溫其實(shí)是特別高的②他太克制了，克制得讓人心疼③為什么會(huì)這樣？我的理解是他很克制④讀《呼喊》，我們不僅感受不到那種炙熱而又搖擺的體溫，相反，我們感到了冷⑤他的冷不是動(dòng)態(tài)的、北風(fēng)咆哮的那種，而是安靜的、天寒地凍的⑥這是一個(gè)駭人動(dòng)目的沖突A．①⑥③②④⑤ B．⑤③②④①⑥C．①③②④⑤⑥ D．⑤①⑥③②④解析：選D解答句子連接題，要明確語(yǔ)段中心，要“瞻前顧后”。所給語(yǔ)段的話題是“冷”，橫線前后語(yǔ)句都提到了“冷”。分析所給六個(gè)句子，⑤詳細(xì)說(shuō)明魯迅的“冷”是什么樣的冷，和橫線前的語(yǔ)句聯(lián)系最緊密。①中的“但”是對(duì)⑤的轉(zhuǎn)折，⑥中的“這”是指“冷”“熱”的沖突，③是剖析沖突的緣由，②中的“克制”緊承③中的“克制”，④是舉例詳細(xì)說(shuō)明魯迅作品中的“冷”，和橫線后的語(yǔ)句聯(lián)系緊密。4．下圖是“創(chuàng)作剪紙作品，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀”活動(dòng)中的三幅剪紙作品，核心價(jià)值觀與剪紙內(nèi)容對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．①自由；②同等；③民主 B．①富強(qiáng)；②法治；③敬業(yè)C．①文明；②自由；③和諧 D．①愛(ài)國(guó)；②和諧；③自由解析：選C該題看似難度不小，但細(xì)致分析，我們不難發(fā)覺(jué)其中的奇妙之處：第一幅圖中的人物在彈古箏，很簡(jiǎn)潔讓人聯(lián)想到禮樂(lè)制度代表的文明；其次幅圖中有“風(fēng)箏”，暗合放飛自由之意，且孩子盡情玩耍的狀態(tài)也含有自由的意味；第三幅圖中有“仙鶴”與“荷花”，暗合“和諧”的“和”字，另外，整個(gè)畫(huà)面也展示出人與自然的和諧相處。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．冠以“從”的稱謂在典籍中運(yùn)用特別多，如“從父”“從舅”“從子”等，指的是同一宗族中次于至親的人。比如“從弟”，相當(dāng)于今日的堂弟。B．貢舉是我國(guó)科舉制度的種類之一，是由特命大臣主持、定期實(shí)行的科考。“知貢舉”指的是參與貢舉科考。C．翰林院始設(shè)于唐，初為具有藝能人士供職的機(jī)構(gòu)。自唐玄宗后翰林學(xué)士擔(dān)當(dāng)起草詔書(shū)職責(zé)，宋朝后翰林學(xué)士成為正式官職。D．郊祀，也叫“郊祭”，即祭祀天地日月，是古代至高至重的國(guó)家祭典。董仲舒有言：“國(guó)有大喪者，止宗廟之祭，而不止郊祭，不敢以父母之喪，廢事天地之禮也?！苯馕觯哼xB“知貢舉”是指主持貢舉考試。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)君子生非異也，。(《荀子·勸學(xué)》)(2)，來(lái)吾道夫先路！(屈原《離騷》)(3)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。(李白《行路難》)(4)，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)(5)授之書(shū)而習(xí)其句讀者，。(韓愈《師說(shuō)》)(6)大江東去，、千古風(fēng)流人物。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(7)富貴不能淫，，威猛不能屈，此之謂大丈夫。(《孟子·滕文公下》)(8)血沃中原肥勁草，。(魯迅《無(wú)題》)答案：(1)善假于物也(2)乘騏驥以馳騁兮(3)直掛云帆濟(jì)滄海(4)會(huì)當(dāng)凌絕頂(5)非吾所謂傳其道解其惑者也(6)浪淘盡(7)貧賤不能移(8)寒凝大地發(fā)春華小題組合保分練7(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()中國(guó)高科技企業(yè)走向世界的_______絕不會(huì)一帆風(fēng)順，難免還會(huì)遭遇這樣或那樣的________。對(duì)此，我們要有充分的相識(shí)，并時(shí)刻做好準(zhǔn)備。一旦核心技術(shù)受制于人，不知道哪天就會(huì)被人________。這樣嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)企業(yè)必需時(shí)時(shí)警醒。A．歷程騷擾一網(wǎng)打盡B．進(jìn)程掣肘釜底抽薪C．歷程騷擾釜底抽薪D．進(jìn)程掣肘一網(wǎng)打盡解析：選B歷程：經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。僅指已發(fā)生的。進(jìn)程：事物發(fā)展變更或進(jìn)行的過(guò)程。包括已經(jīng)發(fā)生的和未發(fā)生的。掣肘：拉住胳膊，指阻撓別人做事。騷擾：使擔(dān)憂靜，擾亂。含貶義。釜底抽薪：從鍋底抽掉柴火。比方從根本上解決問(wèn)題。也指暗中進(jìn)行破壞。一網(wǎng)打盡：比方全部抓住或殲滅。2．下列對(duì)聯(lián)中，屬于紀(jì)念屈原的一組是(3分)()①至圣無(wú)域澤天下盛德有范垂人間②旨遠(yuǎn)辭高，同風(fēng)雅并體行廉志潔，與日月齊光③萬(wàn)頃重湖悲去國(guó)一江千古屬斯人④世上瘡痍詩(shī)中圣哲民間疾苦筆底波瀾A．①② B．②③C．③④ D．②④解析：選B①中的“至圣”“澤天下”“盛德”“垂人間”等，表明這是紀(jì)念為萬(wàn)世師表的圣人孔子的對(duì)聯(lián)。②③屬于紀(jì)念屈原的對(duì)聯(lián)：②中的“旨遠(yuǎn)辭高”“同風(fēng)雅并體”是在確定楚辭的文學(xué)地位，“行廉志潔”“與日月齊光”是在贊頌屈原的志向和節(jié)操；③中的“悲去國(guó)”指屈原被流放，“一江”指屈原的自盡地點(diǎn)汨羅江。④中的“詩(shī)中圣哲”“民間疾苦”等，表明這是紀(jì)念憂國(guó)憂民的“詩(shī)圣”杜甫的對(duì)聯(lián)。3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()僥幸心理實(shí)際是一種投機(jī)取巧的心理，__________，________。________，________，________，________。但是隨著社會(huì)文明程度的提高和法制的日益健全，靠?jī)e幸取勝或避害的可能性將越來(lái)越小，社會(huì)終將是醇厚人的天下。①違規(guī)者不受懲罰，醇厚人不被嘉獎(jiǎng)②主要是由個(gè)人道德確定的③竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯④僥幸心理自然就適逢其時(shí)了⑤也跟普遍存在的社會(huì)不公有關(guān)⑥在一個(gè)賞罰不明的社會(huì)環(huán)境里，醇厚被視為無(wú)用的別名A．⑥③①④②⑤ B．③⑥①②⑤④C．②③⑤⑥①④ D．②⑤③①⑥④解析：選D閱讀文段和所給六個(gè)句子可知，②⑤為一組，概述僥幸心理產(chǎn)生的緣由，其中②是從主要角度說(shuō)的，⑤是從次要角度說(shuō)的，⑤中的“也”提示②⑤的排列依次。③①⑥是對(duì)⑤中“社會(huì)不公”一詞的詳細(xì)闡述，其中①中的“違規(guī)者不受懲罰”緊承③中的“竊國(guó)者為諸侯”，⑥緊接著①說(shuō)“醇厚”，故排列依次為③①⑥。④是③①⑥的結(jié)果，應(yīng)放在③①⑥之后。4．下列詩(shī)句與漫畫(huà)的情境最吻合的一項(xiàng)是(3分)()A．今夜故人來(lái)不來(lái)？教人立盡梧桐影。B．今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。C．今夜月明人盡望，不知秋思在誰(shuí)家。D．可憐九月初三夜，露似珍寶月似弓。解析：選A詩(shī)與畫(huà)是否吻合，可以抓住詩(shī)與畫(huà)的細(xì)微環(huán)節(jié)進(jìn)行比對(duì)。從畫(huà)面中的殘?jiān)隆⒐录诺娜?、人遠(yuǎn)眺的姿態(tài)、樹(shù)木、樹(shù)影、飄落的葉子等可以看出豐富的信息。B項(xiàng)中的“八月十五夜”與畫(huà)面中的殘?jiān)虏环?；C項(xiàng)中的“月明人盡望”與畫(huà)面不符，畫(huà)中人并非在望月；D項(xiàng)中的“九月初三”提示當(dāng)天若有月亮，當(dāng)為新月，與畫(huà)面中的殘?jiān)虏环?，從?huà)面中也看不出“露珠”。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．進(jìn)士，明清形成了完備的科舉考試制度，共分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試四級(jí)。考中會(huì)試的稱為進(jìn)士。B．舅，指丈夫的父親。有如“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑”。C．字，古人往往出名有字；名是誕生后不久父母起的，供長(zhǎng)輩呼喊；字是二十歲實(shí)行冠禮，或行笄禮時(shí)才起的，以表示對(duì)本人敬重或供摯友稱呼。D．除，任命，授職，如“除徽州推官”；擢，在原官職上提拔，如“擢禮科給事中”。解析：選A“考中會(huì)試的稱為進(jìn)士”說(shuō)法錯(cuò)誤?？贾袝?huì)試的稱為貢士，通過(guò)最終一級(jí)考試——殿試者，稱為進(jìn)士。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)，不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮《出師表》)(2)，凌萬(wàn)頃之茫然。(蘇軾《赤壁賦》)(3)造化鐘神秀，。(杜甫《望岳》)(4)，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。(《荀子·勸學(xué)》)(5)朝搴阰之木蘭兮，。(屈原《離騷》)(6)，只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱《錦瑟》)(7)子曰；“歲寒，?！?《論語(yǔ)·子罕》)(8)，流入宮墻。(杜牧《阿房宮賦》)答案：(1)茍全性命于亂世(2)縱一葦之所如(3)陰陽(yáng)割昏曉(4)積土成山(5)夕攬洲之宿莽(6)此情可待成追憶(7)然后知松柏之后凋也(8)二川溶溶小題組合保分練8(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()“________”的社會(huì)看上去很有序，但社會(huì)體制卻是僵化的，人被僵化的體制________，沒(méi)有自由發(fā)揮的空間，一切都是設(shè)定好的、________的。這種“有序”社會(huì)是沒(méi)有活力的社會(huì)，當(dāng)然也是難以向前發(fā)展的社會(huì)。A．死氣沉沉束縛墨守成規(guī)B．一潭死水束縛按部就班C．一潭死水制約按部就班D．死氣沉沉制約墨守成規(guī)解析：選B死氣沉沉：形容氣氛不活躍或人沒(méi)有生氣。一潭死水：比方?jīng)]有生氣或停滯不前的沉悶局面。用來(lái)修飾“社會(huì)”，應(yīng)用“一潭死水”。束縛：使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里。制約：甲事物本身的存在和變更以乙事物的存在和變更為條件，則甲事物為乙事物所制約。句中說(shuō)的是人被限制，應(yīng)用“束縛”。按部就班：依據(jù)確定的條理，遵循確定的程序。墨守成規(guī)：形容因循守舊，不愿改進(jìn)。句中說(shuō)的是社會(huì)僵化，應(yīng)用“按部就班”。2．下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的來(lái)源都與古典小說(shuō)、戲曲或傳聞?dòng)嘘P(guān)，其中對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．看我“七十二變”，愛(ài)美麗沒(méi)有終點(diǎn)，麻雀也能飛上青天。(《西游記》)B．又沒(méi)有“紅娘”式的人物，要理解對(duì)方的心思是多么困難??！(《西廂記》)C．老聽(tīng)人家夸贊你，我還以為你是一個(gè)“三頭六臂”的女英雄呢。(《水滸傳》)D．你看看你，開(kāi)了水龍頭不記得關(guān)，家里都“水漫金山”了。(《白蛇傳》)解析：選C“三頭六臂”的來(lái)源和哪吒相關(guān)，對(duì)應(yīng)的應(yīng)是《西游記》。3．填入下面唐詩(shī)畫(huà)線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()寒窗燈盡月斜暉，佩馬朝天獨(dú)掩扉。______________，白云空長(zhǎng)越山薇。病中送客難為別，夢(mèng)里還家不當(dāng)歸。惟有寄書(shū)書(shū)未得，臥聞燕雁向南飛。A．細(xì)水浮花歸別浦 B．淡煙浮照明星樓C．清露已凋秦塞柳 D．繡戶夜攢紅燭市解析：選C從“送客難為別”可知，詩(shī)歌和離別相關(guān)，只有A項(xiàng)和C項(xiàng)在內(nèi)容上與前后文相關(guān)聯(lián)。再依據(jù)律詩(shī)要求頷聯(lián)對(duì)仗的原則，填寫(xiě)句須與“白云空長(zhǎng)越山薇”對(duì)仗。A項(xiàng)，“細(xì)水浮花歸別浦”中，“浮花”與“空長(zhǎng)”不對(duì)仗，“歸別浦”與“越山薇”也不對(duì)仗。C項(xiàng)，“清露已凋秦塞柳”與“白云空長(zhǎng)越山薇”對(duì)仗工整。所以選C項(xiàng)。4．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()世間事物有真、善、美三種不同的價(jià)值，人類心理有知、意、情三種不同的活動(dòng)。____________人生來(lái)就有真、善、美的須要，真、善、美具備，人生才完備。①求知、想好、愛(ài)美，三者都是人類天性。②人能發(fā)意志，就要想好，就要趨善避惡，造就人生華蜜。③這三種心理活動(dòng)恰和三種事物價(jià)值相當(dāng)：真關(guān)于知，善關(guān)于意，美關(guān)于情。④人能動(dòng)情感，就愛(ài)美，就高興創(chuàng)建藝術(shù)，欣賞人生自然中的奇妙境界。⑤人能知，就有新穎 心，就要求知，就要辨別真?zhèn)?，尋求真理。A．③⑤②④① B．①⑤②④③C．③⑤④②① D．①⑤④②③解析：選A解答這類題須要“瞻前顧后”，從上下文中獲得答題線索。③中“這三種心理活動(dòng)”緊承橫線前面的“人類心理有知、意、情三種不同的活動(dòng)”；然后依據(jù)“知、意、情”可排定⑤②④的依次；①中“人類天性”和橫線后面的“人生來(lái)就”關(guān)聯(lián)緊密。所以此題應(yīng)選A。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．偏將，副將，將軍的輔佐，此官制始設(shè)于春秋，通常由帝王拜授，也有大將軍拜授的。B．刑部，古代“六部”之一，掌管刑法、獄訟事務(wù)的官署職務(wù)，其最高長(zhǎng)官為刑部尚書(shū)。C．實(shí)封，食邑制度之一。封戶有虛實(shí)之別，虛封者，其封國(guó)并無(wú)疆土，封戶亦徒有虛名，唯加實(shí)封者，才能收其所得封戶的租稅。D．遷，一般指升官，但也有作一般調(diào)動(dòng)講的，也有作降職遠(yuǎn)調(diào)講的，例如“左遷”，表升遷的詞語(yǔ)還有“擢”“升”“出”“陟”等。解析：選D“表升遷的詞語(yǔ)還有‘擢’‘升’‘出’‘陟’”錯(cuò)誤，“出”指京官外任。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)欲速則不達(dá)，。(《論語(yǔ)》)(2)天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，。(《周易》)(3)上有六龍回日之高標(biāo)，。(李白《蜀道難》)(4)，相逢何必曾相識(shí)。(白居易《琵琶行》)(5)鼎鐺玉石，，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)(6)滄海月明珠有淚，。(李商隱《錦瑟》)(7)而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，，漁歌互答，此樂(lè)何極！(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(8)，弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)答案：(1)見(jiàn)小利則大事不成(2)君子以厚德載物(3)下有沖波逆折之回川(4)同是天際淪落人(5)金塊珠礫(6)藍(lán)田日暖玉生煙(7)靜影沉璧(8)馬作的盧飛速小題組合保分練9(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()莊子于學(xué)無(wú)所不窺，但真正令人無(wú)法________的是他的天才和瀟灑。誰(shuí)能像他那樣用微笑來(lái)面對(duì)丑惡？而這微笑，只是稍微的一絲，不易察覺(jué)地拂過(guò)他的臉，便如炎陽(yáng)照雪，那些丑陋悄然________。他只微微一笑，顯出大才智——在面對(duì)丑惡世界時(shí)的從容與最使人________的平淡。A．望其項(xiàng)背溶化樂(lè)不行支B．望塵莫及溶化樂(lè)不行支C．望塵莫及溶化忍俊不禁D．望其項(xiàng)背溶化忍俊不禁解析：選D望其項(xiàng)背：能夠望見(jiàn)別人的頸的后部和脊背，表示趕得上或比得上(多用于否定句式)。望塵莫及：只望見(jiàn)走在前面的人帶起來(lái)的塵土而追逐不上，形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。語(yǔ)境中有個(gè)否定詞“無(wú)法”，因此選用“望其項(xiàng)背”。溶化：(固體)溶解。溶化：(冰、雪等)變成水?；蛘呤且痪湓捙土艘粋€(gè)人的心。語(yǔ)境中是說(shuō)，莊子一笑，便能感化人。因此選用“溶化”。樂(lè)不行支：興奮得自己都承受不了，形容特別興奮。忍俊不禁：忍不住笑。語(yǔ)境是用來(lái)修飾“平淡”的，不能用“樂(lè)不行支”，應(yīng)選用“忍俊不禁”。2．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()賈母因要帶著劉姥姥散悶，遂攜了劉姥姥至山前樹(shù)下盤(pán)桓了半晌，又說(shuō)與他這是什么樹(shù)，這是什么石，這是什么花。劉姥姥一一的領(lǐng)悟，又向賈母道：“誰(shuí)知城里不但人尊貴，連雀兒也是尊貴的。_________。”眾人不解……劉姥姥道：“那廊上金架子上站的綠毛紅嘴是鸚哥兒，我是認(rèn)得的。那籠子里黑老鴰子，怎么又長(zhǎng)出鳳頭來(lái)，也會(huì)說(shuō)話呢。”眾人聽(tīng)了，又都笑將起來(lái)。A．這雀兒到了你們這里，變得既俊又會(huì)說(shuō)話了B．偏這雀兒到了你們這里，他會(huì)說(shuō)話了，也變俊了C．偏這雀兒到了你們這里，他也變俊了，也會(huì)說(shuō)話了D．這雀兒到了你們這里，變得既會(huì)說(shuō)話又俊了解析：選C依據(jù)下文中“怎么又長(zhǎng)出鳳頭來(lái)，也會(huì)說(shuō)話呢”可知，是先“變俊”后“會(huì)說(shuō)話”的，故解除B、D兩項(xiàng)。再依據(jù)劉姥姥的身份特點(diǎn)，“既……又……”這樣較為書(shū)面的語(yǔ)言風(fēng)格與劉姥姥下層勞動(dòng)人民的身份不符；同時(shí)，“偏這雀兒到了你們這里”這一句的言外之意是雀兒到其他地方不會(huì)這樣，這更能襯托出賈府的富貴、榮華，也顯示出劉姥姥超群的說(shuō)話藝術(shù)，故解除A項(xiàng)。3．作家馬爾克斯在《告辭信》中說(shuō)：“我會(huì)用淚水澆灌玫瑰，以此體會(huì)花刺的苦痛和花瓣的親吻?！睂?duì)這句話的理解最貼切的一項(xiàng)是(3分)()A．華蜜和苦痛是把雙刃劍，人生是躲避不了的。B．人當(dāng)英勇地面對(duì)逆境，直面苦難，迎接挑戰(zhàn)。C．人當(dāng)感悟苦痛的磨難，從中品嘗華蜜的味道。D．不要把華蜜建立在別人的苦痛之上，要憐憫弱小。解析：選C玫瑰是帶刺的，但要用淚水澆灌它，體會(huì)花刺的苦痛，這是說(shuō)人生當(dāng)經(jīng)受磨難；而在經(jīng)受磨難的過(guò)程中，也會(huì)有“花瓣的親吻”，這說(shuō)的是品嘗到華蜜的味道。馬爾克斯的話整體上體現(xiàn)的是一種主動(dòng)的心態(tài)。A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)的是人生“躲避不了”的無(wú)奈；B項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)的是直面苦難，勇于挑戰(zhàn)，沒(méi)有涉及“華蜜”；C項(xiàng)，既強(qiáng)調(diào)人生的磨難，又強(qiáng)調(diào)人生的華蜜；D項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)的是憐憫弱小。A、B、D三項(xiàng)都和馬爾克斯的話的內(nèi)涵不對(duì)應(yīng)，只有C項(xiàng)對(duì)應(yīng)。4.閱讀這幅漫畫(huà)，下面對(duì)它的理解不貼切的一項(xiàng)是(3分)()A．城市雖繁華，何處筑我巢？B．都市求生存，雛鳥(niǎo)也努力。C．嗷嗷待哺中，郵件怎果腹？D．水泥森林密，只此尋片綠。解析：選B本題所給畫(huà)面中，近處，幾只嗷嗷待哺的雛鳥(niǎo)生活在郵箱之中，一只成年的鳥(niǎo)兒嘴叼著一封信要喂給雛鳥(niǎo)。遠(yuǎn)處是高樓大廈。由畫(huà)面內(nèi)容可知C項(xiàng)正確。再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，可知鳥(niǎo)兒之所以選擇在郵箱中筑巢，是因?yàn)槌鞘兄袥](méi)有它們的生存之地，故A項(xiàng)正確。由鳥(niǎo)兒應(yīng)生活在綠色的森林中，而郵箱是綠色的，可知D項(xiàng)正確。B項(xiàng)內(nèi)容的理解與漫畫(huà)不符。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．丁母憂，即遭逢母親的喪事。古時(shí)官員遇父母去世，須辭官回家守孝三年。B．“宰相”初為古代高級(jí)官員的泛稱，后成為我國(guó)古代協(xié)助君主掌管國(guó)事的最高官員的通稱。C．“表”是古代臣下呈給帝王的一種文書(shū)，如晉武帝時(shí)，李密給皇帝上了《陳情表》。D．“謚號(hào)”是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后，加給他的具有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)。解析：選D“加給他的具有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)”錯(cuò)誤，古代有“褒揚(yáng)”的謚號(hào)，也有帶貶義的謚號(hào)。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)定乎內(nèi)外之分，，斯已矣。(《莊子·逍遙游》)(2)，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯。(酈道元《三峽》)(3)聞道有先后，，如是而已。(韓愈《師說(shuō)》)(4)，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)角聲滿天秋色里，。(李賀《雁門太守行》)(6)此情可待成追憶，。(李商隱《錦瑟》)(7)成事不說(shuō)，遂事不諫，。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)，戶樞不蠹。(《呂氏春秋》)答案：(1)辯乎榮辱之境(2)每至晴初霜旦(3)術(shù)業(yè)有專攻(4)別有幽愁暗恨生(5)塞上燕脂凝夜紫(6)只是當(dāng)時(shí)已惘然(7)既往不咎(8)流水不腐小題組合保分練10(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()陶器從最初的零星出現(xiàn)到大規(guī)模、大范圍地生產(chǎn)，有特定的社會(huì)文化________。陶器制作歷史悠久，累積重重，要從________、交互作用的社會(huì)文化現(xiàn)象中對(duì)其________，仍任重道遠(yuǎn)。A．因緣錯(cuò)綜困難尋根究底B．因緣錯(cuò)綜困難追本溯源C．姻緣參差不齊追本溯源D．姻緣參差不齊尋根究底解析：選B因緣：指產(chǎn)生結(jié)果的干脆緣由和協(xié)助促成結(jié)果的條件或力氣；緣分。姻緣：指婚姻的緣分。依據(jù)語(yǔ)境，橫線前面是“有特定的社會(huì)文化”，這明顯是說(shuō)“緣由”，故應(yīng)用“因緣”。錯(cuò)綜困難：形容頭緒繁多，狀況困難。參差不齊：長(zhǎng)短、凹凸、大小不齊，形容很不整齊或水平不一。這里充當(dāng)“社會(huì)文化現(xiàn)象”的定語(yǔ)，形容“社會(huì)文化現(xiàn)象”的困難性，應(yīng)用“錯(cuò)綜困難”。追本溯源：追究事物產(chǎn)生的根源。尋根究底：追究根底，泛指弄清一件事的來(lái)龍去脈。依據(jù)語(yǔ)境，此處是說(shuō)追究陶器制作的歷史根源，應(yīng)用“追本溯源”。2．對(duì)下面一段文字主要意思的提煉，最精確的一項(xiàng)是(3分)()偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它是沒(méi)有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天消遣。假如我們不能懷挾偏見(jiàn)，隨時(shí)隨地必需得客觀公正、正經(jīng)肅穆，那就像造屋只有客廳，沒(méi)有臥房，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)前的姿態(tài)。A．沒(méi)有思想的人往往更簡(jiǎn)潔產(chǎn)生偏見(jiàn)。B．即使有思想的人也常常會(huì)懷挾偏見(jiàn)。C．人無(wú)法做到隨時(shí)隨地保持客觀公正。D．對(duì)思想而言偏見(jiàn)自有其存在的價(jià)值。解析：選D解答本題的關(guān)鍵是把握作者的情感傾向。結(jié)合“星期天消遣”“必需得……”“沒(méi)有臥房”“還得做出……姿態(tài)”可知，作者是主見(jiàn)偏見(jiàn)具有合理性的。3．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()古典小說(shuō)是先哲留給我們的精神財(cái)寶，我們應(yīng)當(dāng)很好地去學(xué)習(xí)和應(yīng)用。既然是古典小說(shuō)，是確定歷史階段的產(chǎn)物，__________，__________，__________，_________，________。假如擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，善者當(dāng)然可以育人，其不善者經(jīng)過(guò)批判分析，也可能發(fā)揮其反面教材的作用。①就不免帶有歷史性的局限②即使優(yōu)秀的作品也難免有不純之處③擇善者而從之，其不善者而去之④有精華也會(huì)有糟粕⑤須要有分析、有批判地進(jìn)行學(xué)習(xí)A．①④②⑤③ B．⑤②①④③C．①④②③⑤ D．⑤②④①③解析：選A語(yǔ)段是說(shuō)該如何對(duì)待古典小說(shuō)，橫線前面說(shuō)“既然是古典小說(shuō)，是確定歷史階段的產(chǎn)物”，從關(guān)聯(lián)詞的搭配角度來(lái)看，“既然”一般與“就”“也”“那么”等搭配，分析所要排序的五個(gè)句子，只有第①句中有“就”，故①應(yīng)放在第一空；④句承①句中的“歷史性的局限”，是對(duì)其的詳細(xì)解說(shuō)，故應(yīng)放在①后面；②是對(duì)④的進(jìn)一步解說(shuō)，②應(yīng)放在④后面；⑤是針對(duì)作品中有精華也有糟粕闡述該如何去做，應(yīng)放在②后面；③中提到“善者”“不善者”，與橫線后內(nèi)容聯(lián)系最緊密，故③應(yīng)放在最終一空。故選A。本題也可用解除法。4.下列對(duì)北京2024年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”主體圖形的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．以漢字“冬”為靈感來(lái)源，借用書(shū)法元素，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。B．用漢字筆畫(huà)的變形呈現(xiàn)冰雪運(yùn)動(dòng)員的英姿，體現(xiàn)了冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特征。C．中間部分充溢韻律感的線條，寓意要堅(jiān)韌拼搏、歷經(jīng)坎坷才能獲得圓滿成功。D．賜予漢字“冬”以動(dòng)感和力度，代表了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的激情、青春與活力。解析：選C“寓意要堅(jiān)韌拼搏、歷經(jīng)坎坷才能獲得圓滿成功”寓意分析不精確，牽強(qiáng)附會(huì)。整幅圖形無(wú)“歷經(jīng)坎坷”之意。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解讀，有誤的一項(xiàng)是(3分)()A．古人幼時(shí)命名，成年(男子20)取字。自稱稱名，如項(xiàng)羽自稱為“籍”；尊稱別人稱字，即出于禮貌和敬重對(duì)平輩或尊輩稱字，如稱屈平為屈原。B．古代帝王的自謙辭有孤、寡人、不谷；“朕”，秦以前不論尊卑，人人皆可自稱“朕”，如《離騷》中“回朕車以復(fù)路兮”，秦始皇時(shí)起專用作皇帝自稱。C．我國(guó)古代紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)時(shí)，皆有特殊方法及稱謂。有年號(hào)紀(jì)年法，如“永和九年”；有干支紀(jì)年法，如“癸丑”“壬戌”等。朔、望、晦，分別指每月的月初、月中、月末的那一天；古人把一夜分為五個(gè)時(shí)辰，稱為五更或五鼓，“寂寂人定初”中的“人定”指的是19～21點(diǎn)。D．古人座次有尊卑之分，帝面南，臣面北；賓東向，主西向；官位以右為上，坐車一般以左為上。解析：選C“人定”指21～23點(diǎn)。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)乘騏驥以馳騁兮，！(屈原《離騷》)(2)，無(wú)以至千里。(《荀子·勸學(xué)》)(3)，渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(4)其間旦暮聞何物？。(白居易《琵琶行》)(5)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？？傳不習(xí)乎？”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)(6)前者呼，后者應(yīng)，，往來(lái)而不絕者，滁人游也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(7)天街小雨潤(rùn)如酥，。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)(8)，不霽何虹？(杜牧《阿房宮賦》)答案：(1)來(lái)吾道夫先路(2)故不積跬步(3)寄蜉蝣于天地(4)杜鵑啼血猿哀鳴(5)與摯友交而不信乎(6)傴僂提攜(7)草色遙看近卻無(wú)(8)復(fù)道行空小題組合保分練11(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()高高的粉墻因?yàn)槟昃枚{(diào)________，級(jí)級(jí)臺(tái)階和緊閉的大門，不禁使人生出走在時(shí)間隧道里的錯(cuò)覺(jué)來(lái)。老書(shū)迷打開(kāi)收音機(jī)，聽(tīng)到評(píng)彈的弦索之音，巷子里的人們眉開(kāi)眼笑，________地告知我這是唱的什么調(diào)?；氐铰灭^，讀完余秋雨________的散文《白發(fā)蘇州》，更是感慨萬(wàn)千。A．斑斕不由自主千回百轉(zhuǎn)B．斑斕不由自主回腸蕩氣C．斑駁不由自主千回百轉(zhuǎn)D．斑駁不由自主回腸蕩氣解析：選D斑斕：絢麗多彩。斑駁：一種顏色中雜有別種顏色，花花搭搭的。依據(jù)空缺處前面的“年久”可知，應(yīng)選用“斑駁”。不由自主：抑制不住自己的感情。強(qiáng)調(diào)完全被某種感情支配。不由自主：由不得自己；限制不了自己。依據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選用“不由自主”?；啬c蕩氣：形容文章、樂(lè)曲等特別動(dòng)人。千回百轉(zhuǎn)：回旋反復(fù)。常用以形容思緒紛繁，委婉曲折；也形容文藝作品的情節(jié)跌宕起伏，或事物的發(fā)展過(guò)程曲曲折折，很不順當(dāng)。此處形容名家寫(xiě)的散文作品特別動(dòng)人，應(yīng)選用“回腸蕩氣”。2．對(duì)下面一段文字主要意思的提煉，最精確的一項(xiàng)是(3分)()你誠(chéng)然不能脫離社會(huì)和他人生活，但你不能一味地攀援在他人身上。我們要在自己生命的土壤中扎根，在人生的大海上拋下自己的錨。一個(gè)人假如僅僅依附于身外的事物，即使是極其奇妙的事物，順當(dāng)時(shí)或許看不出他內(nèi)在的空虛，一旦起了風(fēng)浪，就會(huì)一蹶不振，乃至精神崩潰。A．要為漫長(zhǎng)的人生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。B．追求人格上的獨(dú)立自主尤其重要。C．經(jīng)驗(yàn)挫折而立于不敗之地最珍貴。D．堅(jiān)決的人生方向能助人到達(dá)彼岸。解析：選B提煉語(yǔ)意，我們要抓住中心句，本段材料的中心句就是開(kāi)頭一句。表達(dá)語(yǔ)意時(shí)我們一般要求用平實(shí)的確定的陳述句，不用否定句、反問(wèn)句以及運(yùn)用確定修辭手法的形象性語(yǔ)句，所以只要把“你不能一味地攀援在他人身上”結(jié)合下面的闡釋，轉(zhuǎn)化為確定的陳述句即可，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主。故選B。3．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()我們停止說(shuō)話，且看那瞬息萬(wàn)變的落日余暉。迤邐行來(lái)，已到水邊，水已成冰。________。_______。________。________，________，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。①冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝②岸邊幾株枯樹(shù)，恰為夕陽(yáng)做了畫(huà)框③框外嬌紅的西山，這時(shí)卻全呈黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤④一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干⑤遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，照得天際山頂一片通紅A．①④②⑤③ B．①⑤②③④C．②①⑤③④ D．②①③④⑤解析：選B解答這類題目須要“瞻前顧后”?！八殉杀迸c①“冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝”聯(lián)系緊密，①應(yīng)放在第一處；依據(jù)句意可知，②應(yīng)緊跟⑤；②寫(xiě)畫(huà)框，③寫(xiě)框外，③應(yīng)緊跟②；③中的“鮮嫩潤(rùn)澤”與④中的“一派雨后初晴的模樣”聯(lián)系緊密，④應(yīng)緊跟③。故選B。4.下列對(duì)南京書(shū)展徽標(biāo)的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．標(biāo)記左上方圖形由“南”字拼音首字母化成，似打開(kāi)的城門，呈現(xiàn)南京書(shū)展歡迎、包涵的姿態(tài)。B．標(biāo)記右上方文字是繁體“書(shū)”字的藝術(shù)變體，說(shuō)明此次展覽主體是書(shū)籍，同時(shí)表示書(shū)籍繁多。C．標(biāo)登記方有“南京書(shū)展”四個(gè)漢字，下面又有對(duì)應(yīng)的英文翻譯，表明此次書(shū)展中外書(shū)籍齊全。D．該標(biāo)記圖文結(jié)合，疏密有致，寓意豐富，在和諧統(tǒng)一中傳達(dá)出南京的歷史特色和文化氣息。解析：選C“表明此次書(shū)展中外書(shū)籍齊全”屬過(guò)度解讀。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指“六經(jīng)”，即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六部儒家經(jīng)典?！稑?lè)》已失傳，此為古說(shuō)?！敖?jīng)傳”，原指經(jīng)典和古人說(shuō)明經(jīng)文的著作，泛指比較重要的古書(shū)。B．“后刺史臣榮舉臣秀才”中的“秀才”是指漢代以來(lái)選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義相同。C．“謹(jǐn)庠序之教”中的“庠”“序”都指學(xué)校。周代叫序，商(殷)代叫庠?！耙蛉刖?，觀太學(xué)”中的“太學(xué)”指古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。D．古人常用“天干”十個(gè)字和“地支”十二個(gè)字循環(huán)搭配來(lái)表示年月日的次序，如“歲在癸丑”中的“癸丑”?！捌咴录韧保韧?，過(guò)了望日之后，指農(nóng)歷十五日。解析：選AB項(xiàng)，與后代科舉的“秀才”含義不同。C項(xiàng)，周、商(殷)對(duì)調(diào)。D項(xiàng)，“既望”為農(nóng)歷十六日。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)，恐美人之遲暮。(屈原《離騷》)(2)天之蒼蒼，其正色邪？？(莊子《逍遙游》)(3)但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，。(李白《蜀道難》)(4)，不知東方之既白。(蘇軾《赤壁賦》)(5)野芳發(fā)而清香，。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(6)角聲滿天秋色里，。(李賀《雁門太守行》)(7)丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，，不患貧而患擔(dān)憂。(《季氏將伐顓臾》)(8)，思則有備，有備而無(wú)患。(《左傳·襄公十一年》)答案：(1)惟草木之零落兮(2)其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪(3)雄飛雌從繞林間(4)相與枕藉乎舟中(5)佳木秀而繁陰(6)塞上燕脂凝夜紫(7)不患寡而患不均(8)居安思危小題組合保分練12(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面文字的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()①中國(guó)的晉西北，是西伯利亞大風(fēng)常肆虐的地方，是干旱、霜凍、沙暴等一切與生命作對(duì)的怪物________之地。②每個(gè)人的心情會(huì)通過(guò)他的穿著裝扮泄露________，而時(shí)尚其實(shí)說(shuō)的就是這種溝通的技巧。③中國(guó)宮殿式建筑、新民族形式建筑、西方古典式和現(xiàn)代派建筑在這里和諧相處，體現(xiàn)了這個(gè)城市________的氣度。A．盤(pán)踞千頭萬(wàn)緒博大精深B．盤(pán)踞蛛絲馬跡兼收并蓄C．占據(jù)蛛絲馬跡博大精深D．占據(jù)千頭萬(wàn)緒兼收并蓄解析：選B①盤(pán)踞：非法占據(jù)，霸占(地方)，比方某些植物或自然現(xiàn)象長(zhǎng)期在某地肆虐。占據(jù)：用強(qiáng)力取得或保持(地域、場(chǎng)所等)。句中說(shuō)的是一些自然現(xiàn)象的肆虐，故應(yīng)用“盤(pán)踞”。②蛛絲馬跡：比方與事情根源有聯(lián)系的不明顯的線索。千頭萬(wàn)緒：形容事情繁雜，頭緒很多。與句中“泄露”搭配的應(yīng)是“蛛絲馬跡”。③兼收并蓄：把內(nèi)容不同、性質(zhì)相反的東西都吸取進(jìn)來(lái)。博大精深：(思想、學(xué)說(shuō)等)廣博高深。句中用來(lái)形容“這個(gè)城市”容納多種建筑風(fēng)格的“氣度”，應(yīng)用“兼收并蓄”。答案是B。2．某校內(nèi)小記者準(zhǔn)備將同學(xué)們的投稿進(jìn)行歸類，給每一類文章擬一個(gè)標(biāo)題。以下所擬標(biāo)題與各組文章對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()第一組：《做第一太累》《新學(xué)期遇見(jiàn)“斷舍離”》《班主任的幽默》其次組：《無(wú)情歲月有情詩(shī)》《閃光的句子》《六首最短禪詩(shī)，美極了》第三組：《不一樣的孔子》《冰心與蕭乾的姐弟情》《李白傳奇的一生》A．校內(nèi)之窗趣味閱讀人物天地B．成長(zhǎng)憂樂(lè)趣味閱讀風(fēng)流人物C．成長(zhǎng)憂樂(lè)有味文學(xué)風(fēng)流人物D．校內(nèi)之窗有味文學(xué)人物天地解析：選D第一組中“班主任的幽默”主要突出的是班主任的性格，與學(xué)生本身成長(zhǎng)的憂樂(lè)關(guān)系不大；三篇文章都與校內(nèi)有關(guān)。故應(yīng)選“校內(nèi)之窗”。其次組，“有情”“閃光”“美極了”強(qiáng)調(diào)的都是文學(xué)有韻味，強(qiáng)調(diào)的并非文學(xué)的趣味。故應(yīng)選“有味文學(xué)”。第三組介紹的是一些人物，除了“李白”，其他的并不算風(fēng)流人物。故應(yīng)選“人物天地”。3．在下面一段文字的橫線處填入語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()血紅的夕陽(yáng)隱去山后，天空純金一般爍亮，眼前一片混沌的金黃。鳴沙山被天際的霞光勾畫(huà)出完備的線條，________，________。________，________，________，________。①天低了，地窄了，原野消逝，大海沉沒(méi)②唯有這凝固的沙山③猶如宇宙洪荒時(shí)代的巨型雕塑群④猶如一座巨大的金字塔⑤聳立于塔克拉瑪干沙漠的起點(diǎn)或是終點(diǎn)⑥在夜色中靜靜蹲伏A．③⑥①②④⑤ B．①③⑤②④⑥C．④⑤①②③⑥ D．②③⑥①④⑤解析：選C解答排序題，必需緊緊抓住橫線的上下文和句與句之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行推斷，并留意標(biāo)點(diǎn)的提示。本題可用解除法來(lái)確定答案，從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)看，題目給出的六個(gè)句子應(yīng)分為兩組，前一組是對(duì)鳴沙山的描述，后一組從六個(gè)句子的內(nèi)容看，只能是對(duì)沙山的描述，所以②應(yīng)放在后四處橫線上，解除D項(xiàng)。橫線前說(shuō)“鳴沙山被天際的霞光勾畫(huà)出完備的線條”，可見(jiàn)此時(shí)天還沒(méi)有黑，而⑥說(shuō)的是天暗下來(lái)的情景，因而不能放在前兩處橫線上，解除A項(xiàng)。①說(shuō)“天”“地”“原野”“大?！钡那樾?，②中“唯有……沙山”與此形成對(duì)比，故①②應(yīng)相連，解除B項(xiàng)。據(jù)此可得出答案。4．下面是某市對(duì)三類人員運(yùn)用微信狀況的調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，對(duì)下面圖表蘊(yùn)含的信息解讀不正確的一項(xiàng)是(3分)()表一：運(yùn)用微信時(shí)間每周運(yùn)用微信時(shí)間在校高校生上班族退休人員13.5小時(shí)7小時(shí)5.5小時(shí)表二：運(yùn)用微信主要目的主要目的排名在校高校生上班族退休人員1閑聊刷摯友圈閱讀2刷摯友圈閱讀閑聊3搶紅包閑聊刷摯友圈4閱讀搶紅包搶紅包A.調(diào)查的三類人員中，在校高校生運(yùn)用微信時(shí)間遠(yuǎn)超上班族和退休人員。B．相較于在校高校生，上班族和退休人員更常常利用微信的閱讀功能。C．微信運(yùn)用頻率高，運(yùn)用者已經(jīng)產(chǎn)生依靠性，嚴(yán)峻影響運(yùn)用者的學(xué)習(xí)和生活。D．建議微信運(yùn)用者，特殊是在校高校生，不要沉迷于微信的社交消遣功能。解析：選C圖表中無(wú)相關(guān)信息，表達(dá)內(nèi)容系主觀臆斷。二、古詩(shī)文小題(11分)5．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．河?xùn)|，古地區(qū)名。黃河流經(jīng)山西、陜西兩省，自北而南的一段之東部，指今之山西省。B．卜筮，古時(shí)預(yù)料吉兇，用龜甲稱卜，用蓍草稱筮，合稱卜筮。古代也稱以占卦為業(yè)的人。C．五行，即儒家所說(shuō)的“五?！保喝省⒘x、禮、智、信。又可指孝的五行，即莊、忠、敬、篤、勇。D．黔黎，即黔首和黎民的合稱，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。解析：選CC項(xiàng)對(duì)“五行”的解說(shuō)不夠全面。“五行”又指我國(guó)古代稱構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素，即水、火、木、金、土。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，，孫叔敖舉于海。(《孟子·生于憂患，死于安樂(lè)》)(2)，云歸而巖穴暝。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(3)，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。(蘇軾《赤壁賦》)(4)，肇錫余以嘉名。(屈原《離騷》)(5)鼎鐺玉石，金塊珠礫，。(杜牧《阿房宮賦》)(6)，秋月春風(fēng)等閑度。(白居易《琵琶行》)(7)憑君莫話封侯事，。(曹松《己亥歲二首》)(8)紅軍不怕遠(yuǎn)征難，。(毛澤東《七律·長(zhǎng)征》)答案：(1)管夷吾舉于士(2)若夫日出而林霏開(kāi)(3)釃酒臨江(4)皇覽揆余初度兮(5)棄擲邐迤(6)今年歡樂(lè)復(fù)明年(7)一將功成萬(wàn)骨枯(8)萬(wàn)水千山只等閑小題組合保分練13(時(shí)間：20分鐘滿分：23分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分)1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()在確定程度上，全球化是對(duì)民族性的__________和挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放把中國(guó)經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長(zhǎng)的快車道，然而，__________，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少。我們須要__________，一刻都不能遺忘發(fā)展中的那些不平衡、不協(xié)調(diào)、不行持續(xù)的風(fēng)險(xiǎn)隱患。A．超越有備無(wú)患防患未然B．排斥喜中有憂防患未然C．超越喜中有憂居安思危D．排斥有備無(wú)患居安思危解析：選C超越：超出；越過(guò)。排斥：使別的人或事物離開(kāi)自己這方面。有備無(wú)患：比方事先做好準(zhǔn)備工作。喜中有憂：強(qiáng)調(diào)雖有喜，但其中也有憂。防患未然：在事故或?yàn)?zāi)難尚未發(fā)生時(shí)實(shí)行預(yù)防措施。居安思危：處在安定的環(huán)境而想到可能會(huì)出現(xiàn)的危難。從其次空入手，依據(jù)后面語(yǔ)境“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”，可知應(yīng)選“喜中有憂”，可以解除A、D兩項(xiàng)。第三空依據(jù)橫