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第1頁(yè)(共1頁(yè))2024-2025學(xué)年廣東省深圳市二十校聯(lián)考九年級(jí)(上)期中歷史試卷一、第一卷單項(xiàng)選擇題(共34分)(以下試題均只有一個(gè)正確選項(xiàng),請(qǐng)將答案填涂在答題卡上,每題2分,共34分)1.(2分)《漢謨拉比法典》中規(guī)定“如果被盜竊的牛、羊、驢或者是豬屬于寺廟或者皇室,盜竊者將償付三十倍的賠償;如果它們屬于國(guó)王的公民,盜竊者將作出十倍賠償;如果竊賊無(wú)力賠償。將以死抵罪?!边@反映了古巴比倫王國(guó)()A.王權(quán)大于神權(quán) B.法律維護(hù)特權(quán) C.罪罰相當(dāng)?shù)木?D.階級(jí)矛盾尖銳2.(2分)赫爾墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元。”赫爾墨斯又笑著問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)?!焙髞?lái),赫爾墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們會(huì)對(duì)他更尊重些,于是問(wèn)道:“這個(gè)值多少錢(qián)?”雕像者回答說(shuō):“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算添頭,白送?!边@個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人?!兑了髟⒀浴愤@則寓言反映出古希臘宗教具有()A.神人同形同性的特質(zhì) B.政教合一的傳統(tǒng) C.一神教的宗教觀 D.森嚴(yán)的等級(jí)體系3.(2分)雅典哲學(xué)家蘇格拉底因“褻瀆神靈”和“腐蝕青年”兩項(xiàng)罪名遭到指控,最終以280票對(duì)220票被公民陪審團(tuán)判處死刑。蘇格拉底拒絕放棄自己的觀點(diǎn),飲鴆而亡。這一歷史畫(huà)面折射出()A.古希臘“多數(shù)人的民主”也有其局限性 B.古希臘民主制度建筑于奴隸制度基礎(chǔ)上 C.基督教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲意識(shí)形態(tài)的控制者 D.古希臘雅典城邦內(nèi)部社會(huì)矛盾十分尖銳4.(2分)中世紀(jì)的歐洲莊園不但要為領(lǐng)主提供面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物,也為他們提供衣服和鞋帽等。莊園中還有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制作不同的物品。這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的莊園()A.是獨(dú)立的政治單位 B.有管理地方的功能 C.具有自給自足的特征 D.商品經(jīng)濟(jì)繁榮興盛5.(2分)如圖是極盛時(shí)期的羅馬帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)版圖。這兩個(gè)帝國(guó)的共同特征是()A.都控制了整個(gè)地中海沿岸地區(qū) B.都實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)期的統(tǒng)一與繁榮 C.都占據(jù)了基督教的發(fā)源地 D.都是西方文明的源頭之一6.(2分)尼克松在其《抓住時(shí)機(jī)》一書(shū)中說(shuō)道:“當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的蒙昧狀態(tài)的時(shí)候,伊斯蘭文明正在經(jīng)歷著它的黃金時(shí)代?!毕铝蟹线@一觀點(diǎn)的是()A.“儒略歷”的編制 B.《荷馬史詩(shī)》的創(chuàng)作 C.《醫(yī)典》的編著 D.阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明7.(2分)根據(jù)1411年英國(guó)考文垂大教堂地產(chǎn)檔案所提供的11個(gè)莊園直接領(lǐng)地出租的信息,其租期多為10年以上,有三塊領(lǐng)地租期竟然長(zhǎng)達(dá)99年。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的英國(guó)()A.市民階層逐漸強(qiáng)大 B.莊園制度遭到破壞 C.封君封臣制瓦解 D.資本主義制度確立8.(2分)如圖是一幅未完成的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,其中“?”處應(yīng)填()A.西歐莊園的出現(xiàn) B.西歐城市的興起 C.生產(chǎn)組織資本主義化 D.資本主義制度的確立9.(2分)達(dá)?芬奇習(xí)慣于依靠透視法在二維平面上繪制出世界的三維存在,從而更接近于人眼中“真實(shí)的世界”。他還親自解剖尸體,了解人體結(jié)構(gòu),“要按照古希臘羅馬時(shí)代的天文學(xué)家克勞迪烏斯?托勒密在《宇宙志》中所采用的方法,用解剖圖來(lái)展示“人這個(gè)小宇宙”。以上材料反映出達(dá)?芬奇()A.宣揚(yáng)以人為中心的理念 B.主張恢復(fù)古希臘羅馬文化 C.反對(duì)天主教會(huì)壟斷真理 D.是近代科學(xué)革命的奠基者10.(2分)傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為奧斯曼土耳其帝國(guó)阻隔東西方商路是新航路開(kāi)辟的重要原因。但近年來(lái)所發(fā)現(xiàn)的史料證明:15世紀(jì)威尼斯商人每年經(jīng)奧斯曼帝國(guó)運(yùn)往西歐的貨物中,香料總量達(dá)750~1000噸之巨,價(jià)格也較購(gòu)買(mǎi)地提高8~10倍,并引起了歐洲其他國(guó)家的不滿。這說(shuō)明()A.新航路開(kāi)辟與奧斯曼帝國(guó)無(wú)關(guān) B.歷史認(rèn)識(shí)隨史料的豐富而不斷完善 C.新航路的開(kāi)辟并無(wú)實(shí)際的必要 D.意大利是新航路開(kāi)辟的最大受損者11.(2分)“英國(guó)議會(huì)愿意保留并接受君主制的形式,把國(guó)家主權(quán)的象征賦予國(guó)王。他的實(shí)際權(quán)力受到議會(huì)法律的限制,議會(huì)主權(quán)才是國(guó)家的最高權(quán)力?!币陨喜牧险f(shuō)明《權(quán)利法案》()A.符合英國(guó)社會(huì)各界的共同目標(biāo) B.整體維護(hù)了國(guó)王的統(tǒng)治利益 C.是英國(guó)各政治勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物 D.促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展12.(2分)一位航海家的日志中寫(xiě)道:“1492年8月3日早晨,我從(西班牙)帕羅斯出發(fā),向西前往位于大西洋上的加那利群島,然后從那里出發(fā)前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國(guó)王陛下的使節(jié),完成國(guó)王陛下吩咐給我的任務(wù),向彼岸的君主致以我們的問(wèn)候”。這位航海家()A.找到通往東方的新航線 B.發(fā)現(xiàn)非洲大陸的最南端 C.是新大陸的“發(fā)現(xiàn)者” D.確認(rèn)了地圓說(shuō)的正確性13.(2分)美國(guó)第二任總統(tǒng)約翰?亞當(dāng)斯認(rèn)為:革命并不等于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),“人民在原則、意見(jiàn)、觀點(diǎn)和感情方面的劇烈變化,乃是真正的美國(guó)革命?!眮啴?dāng)斯的意思是()A.美國(guó)人一開(kāi)始并不希望脫離英國(guó) B.美國(guó)革命是最為激烈徹底的革命 C.美國(guó)革命是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng) D.革命重塑了美國(guó)社會(huì)的價(jià)值觀14.(2分)許多革命領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為舊制度晚期的朝綱之所以敗壞,有相當(dāng)大的原因在于路易十五的情婦杜白麗夫人、路易十六的王后安托瓦內(nèi)特等貴族女性干涉國(guó)事、把國(guó)庫(kù)揮霍一空,……女性應(yīng)該安守家庭、擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)共和國(guó)下一代的職責(zé),而不是穿上男裝,拿起武器,進(jìn)入議事大廳與男性平起平坐參與各類政治活動(dòng)。這說(shuō)明()A.法國(guó)大革命以堅(jiān)決和徹底而著稱 B.革命者為路易十六推卸責(zé)任 C.大革命的平等原則是有局限的 D.法國(guó)革命者更重視家庭職責(zé)15.(2分)恩格斯說(shuō):“拿破侖走到哪里,哪里的徭役勞動(dòng)、代役租、對(duì)老爺?shù)呢曎x等一大堆陳腐廢物,連同老爺本身,就像被魔杖點(diǎn)了一下似的立即消失。”這說(shuō)明拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)()A.推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.獲得了歐洲人民的熱烈支持 C.徹底埋葬了歐洲封建制度 D.客觀上有助于瓦解歐洲舊制度16.(2分)1820年,英國(guó)手織機(jī)織工的數(shù)量有24萬(wàn)人,其中近半數(shù)在蘭開(kāi)夏郡。到1840年前后,這一數(shù)量降到了12.3萬(wàn)人。1856年則只剩下2.3萬(wàn)人。導(dǎo)致這種現(xiàn)象最有可能的社會(huì)性因素是()A.英國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸被美國(guó)、德國(guó)超越 B.工業(yè)革命機(jī)器大量取代了人工勞動(dòng) C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重干擾了英國(guó)海外貿(mào)易 D.英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)大量向殖民地轉(zhuǎn)移17.(2分)在倫敦海格特公墓馬克思墓碑上刻著兩句話。一句是:“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!”另一句是:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界!”這兩句話揭示了馬克思主義是()的理論。A.科學(xué)性 B.實(shí)踐性 C.人民性 D.開(kāi)放性二、第二卷綜合題(共36分)18.(20分)各民族語(yǔ)言文字是歷史的產(chǎn)物,其中也包含著歷史變遷的豐富信息。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:(表一)英國(guó)古代歷史簡(jiǎn)表1﹣5世紀(jì)初羅馬帝國(guó)統(tǒng)治英格蘭地區(qū)5世紀(jì)中葉日耳曼盎格魯、撒克遜部落從今北德意志地區(qū)遷入不列顛6世紀(jì)基督教傳入英國(guó)8﹣11世紀(jì)北歐維京人襲擾不列顛11世紀(jì)法國(guó)諾曼公爵入侵英國(guó),建立諾曼王朝14﹣15世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)(表二)部分英語(yǔ)單詞來(lái)源表中文英語(yǔ)德語(yǔ)或古德語(yǔ)法語(yǔ)或古法語(yǔ)該單詞出現(xiàn)時(shí)期女人womanwomanfemme約6﹣9世紀(jì)八月AugustAugustao?t豬swineSchweincochon豬肉porkSchweinefleischporc11世紀(jì)后羊肉muttonSchaffleischmouton(綿羊)勇敢dauntlesscourageuxmutiges莎士比亞創(chuàng)造于16世紀(jì)后期詆毀besmirchverleumdenpiétiner單調(diào)lacklustreeintonigmonotonique秋葵okra源于非洲撒哈拉以南地區(qū)17、18世紀(jì)玉米餅pone來(lái)自美洲印第安語(yǔ)羊絨cashmere即“開(kāi)司米”,印度克什米爾詞匯*斜體橫線單詞(如dauntless)為英語(yǔ)原創(chuàng)詞匯。問(wèn)題(一):根據(jù)表一、表二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析7﹣18世紀(jì)英語(yǔ)各種外來(lái)詞匯出現(xiàn)的歷史原因。材料二:據(jù)統(tǒng)計(jì),從1500年到1659年,英語(yǔ)中一共出現(xiàn)了24,947個(gè)新詞。這些新詞基本上都是引進(jìn)的外來(lái)詞,這期間的外來(lái)詞基本上都是整體借用。工業(yè)革命開(kāi)始后,外來(lái)詞已經(jīng)被借的差不了。這個(gè)時(shí)候英國(guó)人又發(fā)明了新的借詞方式,這時(shí)候的借用實(shí)際是一種外來(lái)詞素的嫁接和合(拼詞),即發(fā)明新詞,這是早期現(xiàn)代英語(yǔ)的另一個(gè)特點(diǎn)。此時(shí)早期現(xiàn)代英語(yǔ)再造新詞的方不完全是整詞借用,開(kāi)始采用“拼詞”的造詞方法,即用拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)詞素(morpheme)二合一的方法創(chuàng)造新詞。工業(yè)革命帶來(lái)了科學(xué)和技術(shù)的創(chuàng)新,同時(shí)也推動(dòng)了詞匯的創(chuàng)新,很多新創(chuàng)造發(fā)明出來(lái)的事物在問(wèn)世之初沒(méi)有現(xiàn)成可用的名稱,而古典語(yǔ)言中又不存在這樣的名詞,所以英國(guó)人在創(chuàng)造新事物的同時(shí)又要?jiǎng)?chuàng)造新名詞。在這種情況下,英國(guó)人目光轉(zhuǎn)向了拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)。例如,在鐵路機(jī)車(chē)問(wèn)世的時(shí)候,人們就用拉丁詞locus(位置)和motivus(移動(dòng))創(chuàng)造了一個(gè)新詞locomotive。字面上看,locomotive意思就是“移動(dòng)位置”。在漢語(yǔ)中,locomotive被譯為“機(jī)車(chē)”,俗稱“火車(chē)頭”。因?yàn)樾碌陌l(fā)明沒(méi)有現(xiàn)成的單詞可用,所以英語(yǔ)采用了大量的拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)的詞素來(lái)創(chuàng)造新詞,類似的例子還有television(電視),telephone(電話)和telescope(望遠(yuǎn)鏡)。tele﹣來(lái)自希臘語(yǔ),意思是“遠(yuǎn)距離”,而﹣vision來(lái)自拉丁語(yǔ)的“看”,組合在一起就是“在遠(yuǎn)處也能看到的”;phone來(lái)自希臘語(yǔ),意思是“聲音”,合在一起就是新詞telephone;﹣scope來(lái)自希臘語(yǔ)﹣skopion,意思是“觀察”,合在一起便是telescope。——《英語(yǔ)發(fā)展史》問(wèn)題(二):根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述工業(yè)革命時(shí)期英語(yǔ)面臨著什么困境?它又是如何被克服的?材料三:16世紀(jì)英國(guó)人向海外殖民,建立若干殖民地。隨著殖民地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,殖民地的人民開(kāi)始形成本土意識(shí),最后宣布獨(dú)立或建立自治政府。于是,英語(yǔ)成為若干國(guó)家的官方語(yǔ)言以及那些國(guó)家的人民的母語(yǔ)。二戰(zhàn)后,許多發(fā)展中國(guó)家確立英語(yǔ)在本國(guó)的官方語(yǔ)言地位。這些國(guó)家中的大部分歷史上曾淪為英國(guó)的殖民地,英語(yǔ)已經(jīng)被殖民主義者自上而下地灌輸給當(dāng)?shù)氐娜嗣?,特別是當(dāng)?shù)氐纳蠈尤耸亢陀H英階層。這就為那些國(guó)家獨(dú)立后確立英語(yǔ)的官方語(yǔ)言地位準(zhǔn)備了部分條件。在過(guò)去的300多年的歷史進(jìn)程中,英國(guó)以及它所衍生出來(lái)的英語(yǔ)文化圈,在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文化教育、國(guó)際貿(mào)易等諸多方面始終保持著優(yōu)勢(shì)地位,是當(dāng)時(shí)全世界最大的制造源和輸出源,從而把英語(yǔ)帶向了全世界。同時(shí)英語(yǔ)也廣泛吸取了大量的外來(lái)語(yǔ)匯,成為語(yǔ)詞最豐富、密集的語(yǔ)言之一?!队⒄Z(yǔ)全球通用語(yǔ)言地位的形成》問(wèn)題(三):根據(jù)材料三概括分析英語(yǔ)影響力擴(kuò)大的原因。材料四:語(yǔ)言是交際工具,也是知識(shí)工具,是思想文化和價(jià)值理念的重要載體。一種語(yǔ)言對(duì)于知識(shí)、思想和文化等的承載量,在很大程度上決定了其在世界語(yǔ)言之林中的地位和作用。一個(gè)國(guó)家掌握他族、他國(guó)語(yǔ)言的能力和對(duì)外傳播本族、本國(guó)語(yǔ)言的能力,是一個(gè)民族和國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。中華民族偉大復(fù)興需要借鑒其他國(guó)家優(yōu)秀的思想和科技資源,同時(shí)也要與世界各國(guó)分享自身發(fā)展和世界認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和方案,貢獻(xiàn)中國(guó)對(duì)于人類未來(lái)發(fā)展的理念和方案。這既是中華民族偉大復(fù)興之于人類社會(huì)的重要意義,也是中華民族偉大復(fù)興得以順利實(shí)現(xiàn)的重要路徑?!h《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)與外語(yǔ)教育的時(shí)代責(zé)任》《神州學(xué)人》(2023年第7期)問(wèn)題(四):結(jié)合以上材料,概述外語(yǔ)學(xué)習(xí)的意義。19.(16分)近500年來(lái)世界不但經(jīng)歷了“看得見(jiàn)的”政治革命和技術(shù)革命,也經(jīng)歷了“看不見(jiàn)的”思想意識(shí)的深刻改變。閱讀材料,回答問(wèn)題(1)給圖中A、B、C、D處分別填上合適的歷史信息。(2)請(qǐng)根據(jù)以上材料自擬論題,展開(kāi)論述。
2024-2025學(xué)年廣東省深圳市二十校聯(lián)考九年級(jí)(上)期中歷史試卷參考答案與試題解析題號(hào)1234567891011答案BAACCCBCABC題號(hào)121314151617答案CDCDBB一、第一卷單項(xiàng)選擇題(共34分)(以下試題均只有一個(gè)正確選項(xiàng),請(qǐng)將答案填涂在答題卡上,每題2分,共34分)1.(2分)《漢謨拉比法典》中規(guī)定“如果被盜竊的牛、羊、驢或者是豬屬于寺廟或者皇室,盜竊者將償付三十倍的賠償;如果它們屬于國(guó)王的公民,盜竊者將作出十倍賠償;如果竊賊無(wú)力賠償。將以死抵罪?!边@反映了古巴比倫王國(guó)()A.王權(quán)大于神權(quán) B.法律維護(hù)特權(quán) C.罪罰相當(dāng)?shù)木?D.階級(jí)矛盾尖銳【解答】據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《漢謨拉比法典》中對(duì)盜竊不同所有者的財(cái)產(chǎn)規(guī)定了不同的賠償倍數(shù),對(duì)于寺廟或皇室財(cái)產(chǎn)的賠償更高,反映出在法律面前對(duì)寺廟和皇室的特殊保護(hù)和優(yōu)待。這體現(xiàn)了法律維護(hù)特權(quán)階層利益的傾向。故B正確;題干體現(xiàn)的是對(duì)寺廟和皇室的特殊保護(hù)和優(yōu)待,沒(méi)有對(duì)比王權(quán)和神權(quán),排除A;題干材料反映罪罰不相當(dāng),排除C;題干反映了法律面前對(duì)寺廟和皇室的特殊保護(hù)和優(yōu)待,沒(méi)有體現(xiàn)階級(jí)矛盾,排除D。故選:B。2.(2分)赫爾墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元?!焙諣柲褂中χ鴨?wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)?!焙髞?lái),赫爾墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們會(huì)對(duì)他更尊重些,于是問(wèn)道:“這個(gè)值多少錢(qián)?”雕像者回答說(shuō):“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算添頭,白送?!边@個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人?!兑了髟⒀浴愤@則寓言反映出古希臘宗教具有()A.神人同形同性的特質(zhì) B.政教合一的傳統(tǒng) C.一神教的宗教觀 D.森嚴(yán)的等級(jí)體系【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這則寓言反映了古希臘宗教中的神與人之間有共同特性,神以人的形象和特質(zhì)出現(xiàn)。宙斯、赫拉和赫爾墨斯都是有著與人相似情感和行為的神靈,并且在故事中以具體可見(jiàn)的雕像表現(xiàn)出來(lái),反映出神與人之間的類似,這體現(xiàn)了神人同形同性的特質(zhì),A項(xiàng)正確;古希臘并不是政教合一,排除B項(xiàng);題干反映的不是宗教觀,而是神與人之間的類似,排除C項(xiàng);題干體現(xiàn)了神人同形同性的特質(zhì),不是等級(jí)森嚴(yán),排除D項(xiàng)。故選:A。3.(2分)雅典哲學(xué)家蘇格拉底因“褻瀆神靈”和“腐蝕青年”兩項(xiàng)罪名遭到指控,最終以280票對(duì)220票被公民陪審團(tuán)判處死刑。蘇格拉底拒絕放棄自己的觀點(diǎn),飲鴆而亡。這一歷史畫(huà)面折射出()A.古希臘“多數(shù)人的民主”也有其局限性 B.古希臘民主制度建筑于奴隸制度基礎(chǔ)上 C.基督教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲意識(shí)形態(tài)的控制者 D.古希臘雅典城邦內(nèi)部社會(huì)矛盾十分尖銳【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蘇格拉底被判處死刑的歷史事件反映出,雖然在古希臘雅典實(shí)行的是一種直接民主制度,公民擁有投票決定重大事務(wù)的權(quán)力,但這同時(shí)也顯示了這種“多數(shù)人的民主”存在的局限性,可能導(dǎo)致不公正的判決和思維的壓制。蘇格拉底的處境說(shuō)明,少數(shù)異見(jiàn)者常常在民主決策過(guò)程中被多數(shù)人壓制,顯示出民主制度可能無(wú)法保護(hù)少數(shù)人的思想自由和基本權(quán)益,A項(xiàng)正確;古希臘民主是建立在奴隸制之上,但是和題無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);基督教會(huì)對(duì)歐洲的影響發(fā)生在后來(lái)的歷史時(shí)期,與蘇格拉底的時(shí)代不相符合,排除C項(xiàng);古希臘雅典城邦內(nèi)部社會(huì)矛盾十分尖銳,雖然和古希臘背景相關(guān),但不能直接從蘇格拉底的事件中反映出,排除D項(xiàng)。故選:A。4.(2分)中世紀(jì)的歐洲莊園不但要為領(lǐng)主提供面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物,也為他們提供衣服和鞋帽等。莊園中還有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制作不同的物品。這說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的莊園()A.是獨(dú)立的政治單位 B.有管理地方的功能 C.具有自給自足的特征 D.商品經(jīng)濟(jì)繁榮興盛【解答】根據(jù)材料可知,中世紀(jì)的歐洲莊園為領(lǐng)主提供面粉、奶酪、火腿、蔬菜等食物,也為他們提供衣服和鞋帽等。莊園中還有鐵匠、金銀匠、皮鞋匠、面包師等各色工匠制作不同的物品,由此可見(jiàn),莊園內(nèi)部經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等,具有自給自足的特征,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)出莊園是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位,并未體現(xiàn)出是獨(dú)立的政治單位,排除A項(xiàng);中世紀(jì)的歐洲莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,材料未能體現(xiàn)出莊園有管理地方的功能,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)莊園具有自給自足的特征,無(wú)法證明莊園商品經(jīng)濟(jì)繁榮興盛,排除D項(xiàng)。故選:C。5.(2分)如圖是極盛時(shí)期的羅馬帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)版圖。這兩個(gè)帝國(guó)的共同特征是()A.都控制了整個(gè)地中海沿岸地區(qū) B.都實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)期的統(tǒng)一與繁榮 C.都占據(jù)了基督教的發(fā)源地 D.都是西方文明的源頭之一【解答】根據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,2世紀(jì),羅馬帝國(guó)疆域達(dá)到最大規(guī)模,地跨歐亞非三洲,地中海成為他們的內(nèi)湖,其疆域,東起幼發(fā)拉底河上游,西臨大西洋,南抵非洲撒哈拉大沙漠,北達(dá)不列顛、萊茵河和多瑙河。8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。7世紀(jì)初,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。伴隨阿拉伯政權(quán)統(tǒng)治者的繼續(xù)擴(kuò)張,至8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。羅馬帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)都曾控制過(guò)地中海東岸的耶路撒冷地區(qū),這是基督教的發(fā)源地,C項(xiàng)正確;羅馬帝國(guó)控制了整個(gè)地中海沿岸地區(qū),但阿拉伯帝國(guó)沒(méi)有,排除A項(xiàng);羅馬帝國(guó)建立于公元前27年,3世紀(jì),羅馬帝國(guó)出現(xiàn)危機(jī),395年,帝國(guó)分裂為東西兩部分,476年西羅馬帝國(guó)滅亡,東羅馬帝國(guó)雖繼續(xù)存在,但也逐漸走向衰落;從9世紀(jì)中葉起,阿拉伯帝國(guó)內(nèi)訌不已。北非、西班牙等地的分裂勢(shì)力,以及近200年的十字軍東征,消耗了帝國(guó)的實(shí)力,1258年,蒙古人攻陷巴格達(dá),阿拉伯帝國(guó)滅亡。兩者并未實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期統(tǒng)一與繁榮,排除B項(xiàng);羅馬帝國(guó)是西方文明的源頭之一,而阿拉伯帝國(guó)屬于伊斯蘭文明,不是西方文明的源頭,排除D項(xiàng)。故選:C。6.(2分)尼克松在其《抓住時(shí)機(jī)》一書(shū)中說(shuō)道:“當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的蒙昧狀態(tài)的時(shí)候,伊斯蘭文明正在經(jīng)歷著它的黃金時(shí)代?!毕铝蟹线@一觀點(diǎn)的是()A.“儒略歷”的編制 B.《荷馬史詩(shī)》的創(chuàng)作 C.《醫(yī)典》的編著 D.阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明【解答】根據(jù)材料“伊斯蘭文明正在經(jīng)歷著它的黃金時(shí)代?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,題干信息與古代阿拉伯有關(guān),8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨亞、歐、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張,伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播?!夺t(yī)典》是中世紀(jì)阿拉伯醫(yī)學(xué)家伊本?西那所著。《醫(yī)典》內(nèi)容十分豐富,不僅繼承了希臘的古典醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),而且吸收了古代中國(guó)和印度的醫(yī)藥學(xué)成就。這一醫(yī)學(xué)的知識(shí)寶庫(kù),代表了當(dāng)時(shí)阿拉伯醫(yī)學(xué)的最高成就。C項(xiàng)正確;羅馬的歷法來(lái)源于古埃及人的太陽(yáng)歷。凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法,稱“儒略歷”,排除A項(xiàng);《荷馬史詩(shī)》相傳是由古希臘詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī),排除B項(xiàng);阿拉伯?dāng)?shù)字最初是由古印度人發(fā)明,后由阿拉伯人傳向歐洲,之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。人們以為是阿拉伯人發(fā)明,所以人們稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”,排除D項(xiàng)。故選:C。7.(2分)根據(jù)1411年英國(guó)考文垂大教堂地產(chǎn)檔案所提供的11個(gè)莊園直接領(lǐng)地出租的信息,其租期多為10年以上,有三塊領(lǐng)地租期竟然長(zhǎng)達(dá)99年。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的英國(guó)()A.市民階層逐漸強(qiáng)大 B.莊園制度遭到破壞 C.封君封臣制瓦解 D.資本主義制度確立【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1411年,長(zhǎng)時(shí)間的土地租賃契約反映了封建莊園制度的變革和瓦解趨勢(shì)。99年的租期表明土地的使用權(quán)限已經(jīng)顯著脫離傳統(tǒng)的莊園模式,實(shí)際上反映出土地交易趨向于契約化、市場(chǎng)化,莊園主對(duì)土地的控制力減弱,莊園制度遭到破壞,B項(xiàng)正確;題干反映是的莊園主對(duì)土地的控制力減弱,莊園制度遭到破壞,和市民階層無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);莊園主對(duì)土地的控制力減弱,莊園制度遭到破壞,和封君封臣制無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);此時(shí)資本主義制度尚未確立,排除D項(xiàng)。故選:B。8.(2分)如圖是一幅未完成的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖,其中“?”處應(yīng)填()A.西歐莊園的出現(xiàn) B.西歐城市的興起 C.生產(chǎn)組織資本主義化 D.資本主義制度的確立【解答】14世紀(jì)中葉以后,領(lǐng)主出租自營(yíng)地達(dá)到一個(gè)高潮,領(lǐng)主也因此依靠土地租金生活,不再參與生產(chǎn)管理。一些富裕農(nóng)民通過(guò)承租、購(gòu)買(mǎi)領(lǐng)主的土地,或者轉(zhuǎn)租、購(gòu)買(mǎi)其他佃農(nóng)的地產(chǎn)等方式將土地集中起來(lái),建立租地農(nóng)場(chǎng)。他們采用新的生產(chǎn)方式(資本主義生產(chǎn)關(guān)系)進(jìn)行經(jīng)營(yíng),雇傭少地或無(wú)地的農(nóng)民耕種,并將產(chǎn)品推向市場(chǎng)。13世紀(jì),手工業(yè)分工細(xì)化,小型手工作坊得到發(fā)展。為了繳納封建賦稅,農(nóng)民在家里用自己的生產(chǎn)工具為商人從事手工生產(chǎn)。農(nóng)村出現(xiàn)了分散的手工工場(chǎng)。后來(lái),這種分散的手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中的手工工場(chǎng),商人不僅向雇傭工人提供原料,而且,還提供統(tǒng)一的生產(chǎn)工具,工人成為完全出賣(mài)勞動(dòng)力的雇傭勞動(dòng)者,與雇主形成徹底的雇傭關(guān)系。租地農(nóng)場(chǎng)和手工工場(chǎng)是歐洲農(nóng)村出現(xiàn)的新的生產(chǎn)組織形式。選項(xiàng)C符合題意;ABD不符合題意。故選:C。9.(2分)達(dá)?芬奇習(xí)慣于依靠透視法在二維平面上繪制出世界的三維存在,從而更接近于人眼中“真實(shí)的世界”。他還親自解剖尸體,了解人體結(jié)構(gòu),“要按照古希臘羅馬時(shí)代的天文學(xué)家克勞迪烏斯?托勒密在《宇宙志》中所采用的方法,用解剖圖來(lái)展示“人這個(gè)小宇宙”。以上材料反映出達(dá)?芬奇()A.宣揚(yáng)以人為中心的理念 B.主張恢復(fù)古希臘羅馬文化 C.反對(duì)天主教會(huì)壟斷真理 D.是近代科學(xué)革命的奠基者【解答】據(jù)題干“達(dá)?芬奇習(xí)慣于依靠透視法在二維平面上繪制出世界的三維存在,從而更接近于人眼中‘真實(shí)的世界’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,14世紀(jì)文藝復(fù)興首先在意大利興起,要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué),他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活,這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行,A項(xiàng)符合題意;材料信息沒(méi)有涉及古希臘羅馬文化的表述,排除B項(xiàng);文藝復(fù)興反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”,題干沒(méi)有體現(xiàn)教會(huì)壟斷真理,排除C項(xiàng);近代科學(xué)革命的奠基者是牛頓,排除D項(xiàng)。故選:A。10.(2分)傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為奧斯曼土耳其帝國(guó)阻隔東西方商路是新航路開(kāi)辟的重要原因。但近年來(lái)所發(fā)現(xiàn)的史料證明:15世紀(jì)威尼斯商人每年經(jīng)奧斯曼帝國(guó)運(yùn)往西歐的貨物中,香料總量達(dá)750~1000噸之巨,價(jià)格也較購(gòu)買(mǎi)地提高8~10倍,并引起了歐洲其他國(guó)家的不滿。這說(shuō)明()A.新航路開(kāi)辟與奧斯曼帝國(guó)無(wú)關(guān) B.歷史認(rèn)識(shí)隨史料的豐富而不斷完善 C.新航路的開(kāi)辟并無(wú)實(shí)際的必要 D.意大利是新航路開(kāi)辟的最大受損者【解答】根據(jù)新史料表明歐洲不滿威尼斯途徑土耳其運(yùn)輸、貿(mào)易帶來(lái)高額利潤(rùn),新航路開(kāi)辟和奧斯曼帝國(guó)有關(guān),排除A項(xiàng);據(jù)題干“但近年來(lái)所發(fā)現(xiàn)的史料證明:15世紀(jì)威尼斯商人每年經(jīng)奧斯曼帝國(guó)運(yùn)往西歐的貨物中,香料總量達(dá)750~1000噸之巨,價(jià)格也較購(gòu)買(mǎi)地提高8~10倍,并引起了歐洲其他國(guó)家的不滿”和所學(xué)知識(shí)可知,近年來(lái)新發(fā)現(xiàn)的史料對(duì)于傳統(tǒng)觀點(diǎn)有補(bǔ)充,以題中新航路開(kāi)辟原因?yàn)槔?,基于新發(fā)現(xiàn)的史料證明東西方商路并未因土耳其中斷,B項(xiàng)正確;新航路的開(kāi)辟是歷史發(fā)展必然,排除C項(xiàng);意大利是新航路開(kāi)辟的最大受損者,題干并沒(méi)有對(duì)比,所以“最大”表述錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選:B。11.(2分)“英國(guó)議會(huì)愿意保留并接受君主制的形式,把國(guó)家主權(quán)的象征賦予國(guó)王。他的實(shí)際權(quán)力受到議會(huì)法律的限制,議會(huì)主權(quán)才是國(guó)家的最高權(quán)力。”以上材料說(shuō)明《權(quán)利法案》()A.符合英國(guó)社會(huì)各界的共同目標(biāo) B.整體維護(hù)了國(guó)王的統(tǒng)治利益 C.是英國(guó)各政治勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物 D.促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展【解答】A.《權(quán)利法案》代表的是資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的共同目標(biāo),排除A項(xiàng)。B.《權(quán)利法案》限制了國(guó)王的權(quán)力,排除B項(xiàng)。C.根據(jù)題干“英國(guó)議會(huì)愿意保留并接受君主制的形式,把國(guó)家主權(quán)的象征賦予國(guó)王。他的實(shí)際權(quán)力受到議會(huì)法律的限制,議會(huì)主權(quán)才是國(guó)家的最高權(quán)力。”并結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后,仍存在國(guó)王,這可以看出資產(chǎn)階級(jí)具有妥協(xié)性,《權(quán)利法案》是英國(guó)各政治勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物,C項(xiàng)正確。D.材料體現(xiàn)《權(quán)利法案》限制國(guó)王的權(quán)力,未體現(xiàn)出《權(quán)利法案》促進(jìn)了英國(guó)資本主義的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選:C。12.(2分)一位航海家的日志中寫(xiě)道:“1492年8月3日早晨,我從(西班牙)帕羅斯出發(fā),向西前往位于大西洋上的加那利群島,然后從那里出發(fā)前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國(guó)王陛下的使節(jié),完成國(guó)王陛下吩咐給我的任務(wù),向彼岸的君主致以我們的問(wèn)候”。這位航海家()A.找到通往東方的新航線 B.發(fā)現(xiàn)非洲大陸的最南端 C.是新大陸的“發(fā)現(xiàn)者” D.確認(rèn)了地圓說(shuō)的正確性【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,1492年8月3日,航海家克里斯托弗?哥倫布從西班牙出發(fā),起航尋找前往印度的西行航線。但他最終并未到達(dá)印度,而是在當(dāng)年10月到達(dá)了美洲大陸,并成為了被稱為“發(fā)現(xiàn)新大陸”的航海家。由此可知,這位航海家是哥倫布,C項(xiàng)正確;達(dá)伽馬找到東方航線,排除A項(xiàng);迪亞士發(fā)現(xiàn)非洲大陸最南端,排除B項(xiàng);麥哲倫確認(rèn)了地圓說(shuō)的正確性,排除D項(xiàng)。故選:C。13.(2分)美國(guó)第二任總統(tǒng)約翰?亞當(dāng)斯認(rèn)為:革命并不等于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),“人民在原則、意見(jiàn)、觀點(diǎn)和感情方面的劇烈變化,乃是真正的美國(guó)革命?!眮啴?dāng)斯的意思是()A.美國(guó)人一開(kāi)始并不希望脫離英國(guó) B.美國(guó)革命是最為激烈徹底的革命 C.美國(guó)革命是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng) D.革命重塑了美國(guó)社會(huì)的價(jià)值觀【解答】A.美國(guó)人一開(kāi)始并不希望脫離英國(guó)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng)。B.法國(guó)革命是最為激烈徹底的革命,排除B項(xiàng)。C.材料強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)革命對(duì)人民在原則、意見(jiàn)、觀點(diǎn)和感情方面的影響,沒(méi)有體現(xiàn)美國(guó)革命是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),排除C項(xiàng)。D.根據(jù)材料“人民在原則、意見(jiàn)、觀點(diǎn)和感情方面的劇烈變化,乃是真正的美國(guó)革命”可知,亞當(dāng)斯認(rèn)為美國(guó)革命不僅僅在于獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),更在于人民在原則、意見(jiàn)、觀點(diǎn)和感情方面的劇烈變化,即美國(guó)革命重塑了美國(guó)社會(huì)的價(jià)值觀,D項(xiàng)正確。故選:D。14.(2分)許多革命領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為舊制度晚期的朝綱之所以敗壞,有相當(dāng)大的原因在于路易十五的情婦杜白麗夫人、路易十六的王后安托瓦內(nèi)特等貴族女性干涉國(guó)事、把國(guó)庫(kù)揮霍一空,……女性應(yīng)該安守家庭、擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)共和國(guó)下一代的職責(zé),而不是穿上男裝,拿起武器,進(jìn)入議事大廳與男性平起平坐參與各類政治活動(dòng)。這說(shuō)明()A.法國(guó)大革命以堅(jiān)決和徹底而著稱 B.革命者為路易十六推卸責(zé)任 C.大革命的平等原則是有局限的 D.法國(guó)革命者更重視家庭職責(zé)【解答】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,法國(guó)大革命時(shí)期,革命者認(rèn)為女性應(yīng)該安守家庭,而不是參與政治活動(dòng),說(shuō)明大革命的平等原則是有局限的,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了法國(guó)大革命時(shí)期革命者對(duì)女性參政的態(tài)度,沒(méi)有體現(xiàn)法國(guó)大革命的特點(diǎn),排除A項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了法國(guó)大革命時(shí)期革命者對(duì)女性參政的態(tài)度,沒(méi)有體現(xiàn)革命者為路易十六推卸責(zé)任,排除B項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了法國(guó)大革命時(shí)期革命者對(duì)女性參政的態(tài)度,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)法國(guó)革命者更重視家庭職責(zé),排除D項(xiàng)。故選:C。15.(2分)恩格斯說(shuō):“拿破侖走到哪里,哪里的徭役勞動(dòng)、代役租、對(duì)老爺?shù)呢曎x等一大堆陳腐廢物,連同老爺本身,就像被魔杖點(diǎn)了一下似的立即消失?!边@說(shuō)明拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)()A.推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.獲得了歐洲人民的熱烈支持 C.徹底埋葬了歐洲封建制度 D.客觀上有助于瓦解歐洲舊制度【解答】A.題干未反映出拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,排除A項(xiàng)。B.拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)另一方面也損害了被侵略國(guó)家人民的利益,激起了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆纯?,排除B項(xiàng)。C.徹底埋葬了歐洲封建制度說(shuō)法太過(guò)絕對(duì),與史實(shí)不符,排除C項(xiàng)。D.根據(jù)題干中“一大堆陳腐廢物,連同老爺本身,就像被魔杖點(diǎn)了一下似的立即消失?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了法國(guó)大革命的自由民主思想,在被征服地區(qū)促進(jìn)了民眾政治上的覺(jué)醒,客觀上打擊了歐洲封建勢(shì)力,有助于瓦解歐洲舊制度,D項(xiàng)正確。故選:D。16.(2分)1820年,英國(guó)手織機(jī)織工的數(shù)量有24萬(wàn)人,其中近半數(shù)在蘭開(kāi)夏郡。到1840年前后,這一數(shù)量降到了12.3萬(wàn)人。1856年則只剩下2.3萬(wàn)人。導(dǎo)致這種現(xiàn)象最有可能的社會(huì)性因素是()A.英國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸被美國(guó)、德國(guó)超越 B.工業(yè)革命機(jī)器大量取代了人工勞動(dòng) C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)重干擾了英國(guó)海外貿(mào)易 D.英國(guó)工業(yè)生產(chǎn)大量向殖民地轉(zhuǎn)移【解答】在1820年至1856年期間,英國(guó)正處于工業(yè)革命的重要階段,經(jīng)濟(jì)實(shí)力在全球仍處于領(lǐng)先地位,并非被美國(guó)、德國(guó)超越,A錯(cuò)誤;這一時(shí)期正是工業(yè)革命深入發(fā)展的階段,機(jī)器的廣泛使用使得生產(chǎn)效率大幅提高,許多原來(lái)依靠手工勞動(dòng)的工作被機(jī)器所取代,這就導(dǎo)致了手織機(jī)織工數(shù)量的急劇減少,B正確;拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)在1815年已經(jīng)結(jié)束,而題目中所涉及的時(shí)間是1820年之后,此時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響已經(jīng)逐漸消退,不是導(dǎo)致手織機(jī)織工數(shù)量減少的主要原因,C錯(cuò)誤;工業(yè)生產(chǎn)向殖民地轉(zhuǎn)移并不意味著在英國(guó)本土手織機(jī)織工數(shù)量會(huì)如此大幅減少,兩者之間沒(méi)有直接的因果關(guān)系,D錯(cuò)誤。故選:B。17.(2分)在倫敦海格特公墓馬克思墓碑上刻著兩句話。一句是:“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!”另一句是:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界!”這兩句話揭示了馬克思主義是()的理論。A.科學(xué)性 B.實(shí)踐性 C.人民性 D.開(kāi)放性【解答】根據(jù)題干可知,這句話強(qiáng)調(diào)了馬克思主義不僅僅是對(duì)世界的解釋,更重要的是通過(guò)實(shí)踐去改變世界。它鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義的基本特征,即重視實(shí)踐、以改造世界為己任?,B項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有體現(xiàn)馬克思主義的科學(xué)性、人民性、開(kāi)放性,排除ACD項(xiàng)。故選:B。二、第二卷綜合題(共36分)18.(20分)各民族語(yǔ)言文字是歷史的產(chǎn)物,其中也包含著歷史變遷的豐富信息。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:(表一)英國(guó)古代歷史簡(jiǎn)表1﹣5世紀(jì)初羅馬帝國(guó)統(tǒng)治英格蘭地區(qū)5世紀(jì)中葉日耳曼盎格魯、撒克遜部落從今北德意志地區(qū)遷入不列顛6世紀(jì)基督教傳入英國(guó)8﹣11世紀(jì)北歐維京人襲擾不列顛11世紀(jì)法國(guó)諾曼公爵入侵英國(guó),建立諾曼王朝14﹣15世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)(表二)部分英語(yǔ)單詞來(lái)源表中文英語(yǔ)德語(yǔ)或古德語(yǔ)法語(yǔ)或古法語(yǔ)該單詞出現(xiàn)時(shí)期女人womanwomanfemme約6﹣9世紀(jì)八月AugustAugustao?t豬swineSchweincochon豬肉porkSchweinefleischporc11世紀(jì)后羊肉muttonSchaffleischmouton(綿羊)勇敢dauntlesscourageuxmutiges莎士比亞創(chuàng)造于16世紀(jì)后期詆毀besmirchverleumdenpiétiner單調(diào)lacklustreeintonigmonotonique秋葵okra源于非洲撒哈拉以南地區(qū)17、18世紀(jì)玉米餅pone來(lái)自美洲印第安語(yǔ)羊絨cashmere即“開(kāi)司米”,印度克什米爾詞匯*斜體橫線單詞(如dauntless)為英語(yǔ)原創(chuàng)詞匯。問(wèn)題(一):根據(jù)表一、表二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析7﹣18世紀(jì)英語(yǔ)各種外來(lái)詞匯出現(xiàn)的歷史原因。材料二:據(jù)統(tǒng)計(jì),從1500年到1659年,英語(yǔ)中一共出現(xiàn)了24,947個(gè)新詞。這些新詞基本上都是引進(jìn)的外來(lái)詞,這期間的外來(lái)詞基本上都是整體借用。工業(yè)革命開(kāi)始后,外來(lái)詞已經(jīng)被借的差不了。這個(gè)時(shí)候英國(guó)人又發(fā)明了新的借詞方式,這時(shí)候的借用實(shí)際是一種外來(lái)詞素的嫁接和合(拼詞),即發(fā)明新詞,這是早期現(xiàn)代英語(yǔ)的另一個(gè)特點(diǎn)。此時(shí)早期現(xiàn)代英語(yǔ)再造新詞的方不完全是整詞借用,開(kāi)始采用“拼詞”的造詞方法,即用拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)詞素(morpheme)二合一的方法創(chuàng)造新詞。工業(yè)革命帶來(lái)了科學(xué)和技術(shù)的創(chuàng)新,同時(shí)也推動(dòng)了詞匯的創(chuàng)新,很多新創(chuàng)造發(fā)明出來(lái)的事物在問(wèn)世之初沒(méi)有現(xiàn)成可用的名稱,而古典語(yǔ)言中又不存在這樣的名詞,所以英國(guó)人在創(chuàng)造新事物的同時(shí)又要?jiǎng)?chuàng)造新名詞。在這種情況下,英國(guó)人目光轉(zhuǎn)向了拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)。例如,在鐵路機(jī)車(chē)問(wèn)世的時(shí)候,人們就用拉丁詞locus(位置)和motivus(移動(dòng))創(chuàng)造了一個(gè)新詞locomotive。字面上看,locomotive意思就是“移動(dòng)位置”。在漢語(yǔ)中,locomotive被譯為“機(jī)車(chē)”,俗稱“火車(chē)頭”。因?yàn)樾碌陌l(fā)明沒(méi)有現(xiàn)成的單詞可用,所以英語(yǔ)采用了大量的拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)的詞素來(lái)創(chuàng)造新詞,類似的例子還有television(電視),telephone(電話)和telescope(望遠(yuǎn)鏡)。tele﹣來(lái)自希臘語(yǔ),意思是“遠(yuǎn)距離”,而﹣vision來(lái)自拉丁語(yǔ)的“看”,組合在一起就是“在遠(yuǎn)處也能看到的”;phone來(lái)自希臘語(yǔ),意思是“聲音”,合在一起就是新詞telephone;﹣scope來(lái)自希臘語(yǔ)﹣skopion,意思是“觀察”,合在一起便是telescope?!队⒄Z(yǔ)發(fā)展史》問(wèn)題(二):根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述工業(yè)革命時(shí)期英語(yǔ)面臨著什么困境?它又是如何被克服的?材料三:16世紀(jì)英國(guó)人向海外殖民,建立若干殖民地。隨著殖民地經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,殖民地的人民開(kāi)始形成本土意識(shí),最后宣布獨(dú)立或建立自治政府。于是,英語(yǔ)成為若干國(guó)家的官方語(yǔ)言以及那些國(guó)家的人民的母語(yǔ)。二戰(zhàn)后,許多發(fā)展中國(guó)家確立英語(yǔ)在本國(guó)的官方語(yǔ)言地位。這些國(guó)家中的大部分歷史上曾淪為英國(guó)的殖民地,英語(yǔ)已經(jīng)被殖民主義者自上而下地灌輸給當(dāng)?shù)氐娜嗣?,特別是當(dāng)?shù)氐纳蠈尤耸亢陀H英階層。這就為那些國(guó)家獨(dú)立后確立英語(yǔ)的官方語(yǔ)言地位準(zhǔn)備了部分條件。在過(guò)去的300多年的歷史進(jìn)程中,英國(guó)以及它所衍生出來(lái)的英語(yǔ)文化圈,在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、文化教育、國(guó)際貿(mào)易等諸多方面始終保持著優(yōu)勢(shì)地位,是當(dāng)時(shí)全世界最大的制造源和輸出源,從而把英語(yǔ)帶向了全世界。同時(shí)英語(yǔ)也廣泛吸取了大量的外來(lái)語(yǔ)匯,成為語(yǔ)詞最豐富、密集的語(yǔ)言之一?!队⒄Z(yǔ)全球通用語(yǔ)言地位的形成》問(wèn)題(三):根據(jù)材料三概括分析英語(yǔ)影響力擴(kuò)大的原因。材料四:語(yǔ)言是交際工具,也是知識(shí)工具,是思想文化和價(jià)值理念的重要載體。一種語(yǔ)言對(duì)于知識(shí)、思想和文化等的承載量,在很大程度上決定了其在世界語(yǔ)言之林中的地位和作用。一個(gè)國(guó)家掌握他族、他國(guó)語(yǔ)言的能力和對(duì)外傳播本族、本國(guó)語(yǔ)言的能力,是一個(gè)民族和國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。中華民族偉大復(fù)興需要借鑒其他國(guó)家優(yōu)秀的思想和科技資源,同時(shí)也要與世界各國(guó)分享自身發(fā)展和世界認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和方案,貢獻(xiàn)中國(guó)對(duì)于人類未來(lái)發(fā)展的理念和方案。這既是中華民族偉大復(fù)興之于人類社會(huì)的重要意義,也是中華民族偉大復(fù)興得以順利實(shí)現(xiàn)的重要路徑?!h《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)與外語(yǔ)教育的時(shí)代責(zé)任》《神州學(xué)人》(2023年第7期)問(wèn)題(四):結(jié)合以上材料,概述外語(yǔ)學(xué)習(xí)的意義?!窘獯稹浚?)歷史原因:根據(jù)材料一“日耳曼盎格魯、撒克遜部落從今北德意志地區(qū)遷入英國(guó),英法百年戰(zhàn)爭(zhēng),北歐維京人襲擾英國(guó)基督教傳入英國(guó),部分英語(yǔ)單詞來(lái)源表”結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以從日耳曼人、維京人、以及基督教和戰(zhàn)爭(zhēng)角度分析,即日耳曼部落遷入帶來(lái)日耳曼語(yǔ)言;北歐維京人的襲擾和影響;諾曼征服引入的法語(yǔ)影響;基督教的傳播帶來(lái)拉丁語(yǔ)詞匯的輸入;英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了法語(yǔ)詞匯的流入。(2)困境:根據(jù)材料二“從1500年到1659年,英語(yǔ)中一共出現(xiàn)了24947個(gè)新詞。這些新詞基本上都是引進(jìn)的外來(lái)詞,這期間的外來(lái)詞基本上都是整體借用?!笨芍?,困境主要來(lái)自詞匯問(wèn)題,即大量新發(fā)明和現(xiàn)象缺乏現(xiàn)成的詞匯來(lái)描述??朔焊鶕?jù)材料二“這個(gè)時(shí)候英國(guó)人又發(fā)明了新的借詞方式,這時(shí)候的借用實(shí)際是一種外來(lái)詞素的嫁接和合(拼詞),即發(fā)明新詞,這是早期現(xiàn)代英語(yǔ)的
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