智慧樹知到《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)（溫州醫(yī)科大學(xué)）》章節(jié)測試答案

智慧樹知到《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)（溫州醫(yī)科大學(xué)）》章節(jié)測試答案第一章單元測試1.“倫理”和“道德”在通常的語境和注釋中易于被混用，在倫理學(xué)上，它們是有差異的，（）表達的是最高意志，（）主要是一種精神和最高原則，（）表述的是社會規(guī)范的性質(zhì)。是（）的精神基礎(chǔ)。（）A：道德、倫理、倫理、道德B：倫理、道德、倫理、道德C：倫理、道德、道德、倫理D：道德、倫理、道德、倫理E：道德、倫理學(xué)、倫理學(xué)、道德答案：倫理、道德、道德、倫理2.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分，又是倫理學(xué)的一個分支，是運用一般倫理學(xué)原則解決（）和醫(yī)學(xué)發(fā)展過程中的醫(yī)學(xué)道德問題和醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象的學(xué)科（）A：醫(yī)患關(guān)系B：醫(yī)療衛(wèi)生實踐C：醫(yī)學(xué)活動D：醫(yī)學(xué)科學(xué)研究E：臨床醫(yī)學(xué)實踐答案：醫(yī)療衛(wèi)生實踐3.以德性為中心，關(guān)心的是道德判斷者內(nèi)心的倫理學(xué)理論是（）A：美德論B：道義論C：效用論D：價值論E：選項無正確答案答案：美德論4.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心問題是（）A：醫(yī)務(wù)人員與科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系B：醫(yī)務(wù)人員與社會之間的關(guān)系C：醫(yī)務(wù)人員與患者的關(guān)系D：選項無正確答案E：醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系答案：醫(yī)務(wù)人員與患者的關(guān)系5.下列選項不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對象的是（）A：醫(yī)務(wù)人員相互之間的關(guān)系B：醫(yī)務(wù)人員與患者家庭成員之間的關(guān)系C：選項無正確答案D：醫(yī)務(wù)人員與患者之間的關(guān)系E：醫(yī)務(wù)人員與醫(yī)學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系答案：醫(yī)務(wù)人員與患者家庭成員之間的關(guān)系第二章單元測試1.不傷害原則的道德要求不包括（）A：不濫用藥物治療B：不濫施手術(shù)治療C：不濫施輔助檢查D：關(guān)心患者的家庭幸福E：維護患者的人格尊嚴答案：關(guān)心患者的家庭幸福2.臨床診療中建議放棄治療腦死亡患者的最重要倫理原則是（）A：公正B：有利C：不傷害原則D：自主E：尊重原則答案：有利3.我國醫(yī)學(xué)道德規(guī)范的基本內(nèi)容是（）A：救死扶傷，忠于職守;鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精;一視同仁，平等對待;語言文明，平等待人;廉潔奉公，遵紀守法;互尊互學(xué)，團結(jié)協(xié)作B：防病治病，救死扶傷，實行醫(yī)學(xué)人道主義，全心全意為人民健康服務(wù)C：全心全意為人民健康服務(wù)D：實行醫(yī)學(xué)人道主義E：不傷害，有利，公正，自主答案：救死扶傷，忠于職守;鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精;一視同仁，平等對待;語言文明，平等待人;廉潔奉公，遵紀守法;互尊互學(xué)，團結(jié)協(xié)作4.對公正原則理解錯誤的是（）A：醫(yī)務(wù)人員對老年患者、殘疾人、嬰幼兒等弱勢群體給予更多關(guān)愛體現(xiàn)公正原則B：形式公正是指根據(jù)患者個人的地位、能力、需要及對社會的貢獻分配負擔(dān)與收益C：公正即公平或正義D：公正原則包括形式公正和內(nèi)容公正E：當代中國醫(yī)學(xué)界所倡導(dǎo)的醫(yī)學(xué)服務(wù)公正原則是形式公正與內(nèi)容公正的有機統(tǒng)一答案：形式公正是指根據(jù)患者個人的地位、能力、需要及對社會的貢獻分配負擔(dān)與收益5.某女，40周歲，企圖自殺，服用大量巴比妥嚴重中毒，送來醫(yī)院時呼吸已停，接診醫(yī)生馬上對患者進行洗胃，無效。在沒有其他對抗措施條件下，繼而采用了當時還未推廣的人工腎透析治療法進行搶救，收到了很好的療效。對于接診醫(yī)生為搶救患者采用治療性實驗的做法，下面說法錯誤的是（）A：動機是好的，但得失結(jié)果一時難以下定論B：即使是搶救成功，也不合乎道德規(guī)范C：是符合醫(yī)學(xué)道德的醫(yī)學(xué)行為D：即使不幸造成死亡或傷殘，也不能逆推動機不好E：本案例醫(yī)生的選擇是正確的答案：即使是搶救成功，也不合乎道德規(guī)范第三章單元測試1.最早的患者權(quán)利運動開始于（）A：英國資產(chǎn)階級革命B：法國大革命時期C：美國《患者權(quán)利法案》的提出D：中國新文化運動E：《紐倫堡法典》的通過答案：法國大革命時期2.新的醫(yī)學(xué)模式是神經(jīng)科醫(yī)生恩格爾在《科學(xué)》雜志上提出的“一種文化上的至上命令下的醫(yī)學(xué)模式（）A：心理—社會—生物B：社會—生物—心理C：心理－生物－社會D：生物—社會—心理E：生物—心理—社會答案：生物—心理—社會3.作為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本范疇的權(quán)利，其重點內(nèi)容應(yīng)該是（）A：護士的權(quán)利B：醫(yī)院的權(quán)利C：醫(yī)師的權(quán)利D：患者的權(quán)利E：患者家屬的權(quán)利答案：患者的權(quán)利4.患者家屬加入醫(yī)患關(guān)系帶來的負面效應(yīng)是（）A：出現(xiàn)了從屬關(guān)系B：加重了醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任C：有時會損害患者的正當權(quán)益D：增加了社會意義E：增加了對醫(yī)務(wù)人員的監(jiān)督答案：有時會損害患者的正當權(quán)益5.建立良好醫(yī)務(wù)人員關(guān)系的思想基礎(chǔ)是（）A：社會利益至上B：全人類利益至上C：醫(yī)院利益至上D：醫(yī)生利益至上E：患者利益至上答案：患者利益至上第四章單元測試1.曾是田徑運動員的建筑公司經(jīng)理沈某因胸部異常悶痛被同事送到某醫(yī)院急癥，檢查癥狀及檢查結(jié)果均明確提示隱匿性心肌梗死。但沈某自感神志清醒，胸痛癥狀有所減輕，而且建筑工地事務(wù)急需照應(yīng)，所以拒絕住院，堅持回家自己服藥治療。此時醫(yī)生應(yīng)該（）A：尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時辦好患者回家手續(xù)B：尊重患者自主權(quán)，醫(yī)生無任何責(zé)任，馬上同意患者回家C：尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時行使干涉權(quán)D：行使醫(yī)生家長權(quán)，為救治患者，強行把患者留在醫(yī)院E：行使醫(yī)生自主權(quán)，為治病救人，強行把患者留在醫(yī)院答案：尊重患者自主權(quán)，但應(yīng)盡力勸導(dǎo)患者住院，無效時辦好患者回家手續(xù)2.醫(yī)生采取“多頭堵”、“大包圍”的方式開具大處方，違背的倫理學(xué)要求是（）A：對癥下藥B：嚴守法規(guī)C：合理配伍D：加強協(xié)作E：公正分配答案：合理配伍3.通常情況下，手術(shù)治療中最重要的倫理要求是（）A：知情同意B：嚴密觀察、嚴防并發(fā)癥C：安慰患者和家屬D：減輕患者的疑惑E：手術(shù)嫻熟、檢查周到答案：手術(shù)嫻熟、檢查周到4.醫(yī)生做婦科檢查時，應(yīng)遵循的道德要求中不包括（）A：動作輕柔，切忌粗暴B：未婚女性絕不做陰道檢查，以肛查代替C：尊重和體貼患者D：態(tài)度嚴肅認真，舉止端莊E：男醫(yī)生做婦科檢查，須有女醫(yī)生或護士在場答案：未婚女性絕不做陰道檢查，以肛查代替5.上列各項中，體格檢查對醫(yī)務(wù)人員的道德要求是（）A：精心管理，保證安全B：發(fā)展特長，加強協(xié)作C：綜合考慮確定檢查項目，目的純正D：全面系統(tǒng)，認真仔細E：耐心傾聽，正確引導(dǎo)答案：全面系統(tǒng)，認真仔細第五章單元測試1.植物人是（）的患者A：呼吸暫停B：全腦死亡C：腦干死亡D：大腦皮層死亡E：心臟驟停答案：大腦皮層死亡2.實施腦死亡的醫(yī)生必須是（）A：副主任醫(yī)師B：主任醫(yī)師C：取得判定腦死亡資格的醫(yī)師D：主治醫(yī)生E：醫(yī)療機構(gòu)負責(zé)人答案：取得判定腦死亡資格的醫(yī)師3.下述安寧療護的特點中，正確的是（）A：安寧療護的主要對象為臨床患者B：安寧療護應(yīng)積極治療，不惜一切代價挽救生命C：安寧療護應(yīng)積極治療，努力延長患者生存時間D：安寧療護由臨床醫(yī)務(wù)人員實施，不應(yīng)吸納非專業(yè)人員參與E：安寧療護應(yīng)提供家庭式的愛撫與關(guān)懷答案：安寧療護應(yīng)提供家庭式的愛撫與關(guān)懷4.現(xiàn)代安寧療護事業(yè)的創(chuàng)立者是（）A：羅納德B：喬治C：南丁格爾D：桑德斯E：約翰答案：桑德斯5.目前，我國應(yīng)用的死亡標準是（）A：心肺死亡B：深度昏迷C：植物人狀態(tài)D：腦死亡E：心肺與腦死亡答案：心肺與腦死亡第六章單元測試1.衛(wèi)生領(lǐng)域中的公平性是指生存機會的（）A：以需要為導(dǎo)向B：以社會階層為導(dǎo)向C：以患者年齡為導(dǎo)向D：以支付能力為導(dǎo)向E：以市場經(jīng)濟規(guī)律為導(dǎo)向答案：以需要為導(dǎo)向2.健康教育作為預(yù)防醫(yī)學(xué)工作者的道德責(zé)任最完整最簡單的說法是（）A：健康教育的目的是幫助人們理智地建立和選擇健康的生活方式B：有效地促進全社會都來關(guān)心健康以及疾病預(yù)防問題C：針對不良生活對人體健康的危害的認識D：促進個人和社會明智決策，選擇有利于健康的行為E：建立或促進個人和社會對預(yù)防疾病和促進健康的自我責(zé)任感答案：健康教育的目的是幫助人們理智地建立和選擇健康的生活方式3.健康教育和健康促進的倫理要求不包括（）A：積極參加有利于健康促進的公共政策的制定、支持性環(huán)境的創(chuàng)建和衛(wèi)生保健體系的建立B：深入農(nóng)村、社區(qū)，將健康教育與健康促進工作滲透在初級衛(wèi)生保健工作中C：履行義務(wù)，參加充分利用一切機會和場合積極主動的開展健康教育D：依法開展衛(wèi)生監(jiān)督和管理，從源頭控制職業(yè)性損害，對勞動者的安全和健康負責(zé)E：不斷完善自我，以科學(xué)態(tài)度和群眾喜聞樂見的形式開展健康教育和健康促進工作答案：依法開展衛(wèi)生監(jiān)督和管理，從源頭控制職業(yè)性損害，對勞動者的安全和健康負責(zé)4.對于公共衛(wèi)生從業(yè)人員來說，在慢性非傳染病防控中應(yīng)遵循的倫理要求（）A：積極開展健康教育，促進人們健康行為、生活方式的轉(zhuǎn)變B：尊重傳染病患者的人格和權(quán)利C：積極開展傳染病的防控，對廣大群眾的健康負責(zé)D：尊重科學(xué)，具有奉獻精神E：認真做好傳染病的監(jiān)測和報告，履行其道德和法律責(zé)任答案：積極開展健康教育，促進人們健康行為、生活方式的轉(zhuǎn)變5.對于從事突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)對的公共衛(wèi)生從業(yè)人員來說，下列不屬于應(yīng)當遵循的要求的選項是（）A：恪守職責(zé)B：樹立實事求是的科學(xué)態(tài)度C：具有獻身精神D：發(fā)揚敬畏生命的人道主義精神E：勇于克服困難答案：樹立實事求是的科學(xué)態(tài)度第七章單元測試1.1932年到1972年間，研究者隨訪了400名貧窮的非裔美國黑人梅毒患者。雖然當時青霉素已普遍使用，且價格并不昂貴，但研究者并沒對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展，結(jié)果導(dǎo)致其中使用安慰劑的梅毒患者將疾病傳染給了他們的妻子和孩子。從醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）A：研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此未給受試者使用青霉素治療是道德的B：研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背有利原則C：研究人員需要讓受試者服用“安慰劑”，因此試驗道德D：研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進行研究，是道德的E：研究人員選擇“貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人”作為受試者，表明了對弱勢人群的關(guān)注，是道德的答案：研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背有利原則2.在臨床醫(yī)學(xué)研究中應(yīng)切實保護受試者的利益，下列哪一選項錯誤（）A：實驗研究前必須制定嚴密科學(xué)的計劃B：實驗研究前必須經(jīng)過動物實驗C：實驗研究結(jié)束后必須作出科學(xué)報告D：實驗研究前必須詳細了解患者身心情況E：實驗研究前必須有嚴格的審批監(jiān)督程序答案：實驗研究結(jié)束后必須作出科學(xué)報告3.下列關(guān)于受試者“免除知情同意”的表述錯誤的是（）A：受試者“免除知情同意”需要具備嚴格的實施條件才能實施B：受試者“免除知情同意”指實驗前、實驗中與實驗后對受試者免除知情同意C：受試者“免除知情同意”的首要前提是研究不會對受試者造成傷害D：受試者“免除知情同意”必須通過倫理委員會倫理審查E：受試者“免除知情同意”的新理念是美國食品與藥物管理局FDA提出的答案：受試者“免除知情同意”指實驗前、實驗中與實驗后對受試者免除知情同意4.在近代西方，第一個自覺而又明確地把道德關(guān)懷運用到動物身上去的功利主義哲學(xué)家是（）A：洛克B：馬丁C：勞倫斯D：笛卡爾E：邊沁答案：邊沁5.2006年3月13日，英國倫敦諾斯威克公園醫(yī)院對8名身體健康的英國男子進行一種治療白血病、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎和多種硬化癥的新藥“TGN1412”的人體實驗?！霸囁幦恕睘橘嵢∶咳?000英鎊報酬分別服用了新藥試劑與安慰劑。下列關(guān)于維護受試者利益的保障方式說法錯誤的是（）A：以動物實驗為基準B：對受試者做到知情同意C：實驗中若出現(xiàn)嚴重危害受試者利益的情況要馬上中止實驗D：實驗中若出現(xiàn)嚴重的可能危害受試者利益的情況，在不影響實驗繼續(xù)的前提下，要立即采取措施以減輕對受試者的傷害E：實驗中有專家參與或指導(dǎo)答案：實驗中若出現(xiàn)嚴重的可能危害受試者利益的情況，在不影響實驗繼續(xù)的前提下，要立即采取措施以減輕對受試者的傷害第八章單元測試1.我國人類輔助生殖技術(shù)和精子庫的倫理原則不包括（）A：保護后代的原則B：部分商業(yè)化的原則C：有利于患者的原則D：知情同意原則E：社會公益原則答案：部分商業(yè)化的原則2.在下列各項中，符合衛(wèi)生部制定的輔助生殖技術(shù)倫理原則的是（）A：為無子宮的已婚婦女實施代孕B：一名捐精者最多只能提供五名不孕婦女受孕C：實施非醫(yī)學(xué)需要的性別選擇D：給終生不嫁的單身婦女實施人工授精E：告知捐精者接受精子的不孕婦女的姓名答案：一名捐精者最多只能提供五名不孕婦女受孕3.對實施人類輔助生殖技術(shù)后剩余的胚胎，其處理權(quán)掌握在（）A：實施人類輔助生殖技術(shù)機構(gòu)中的生殖醫(yī)學(xué)倫理委員會B：實施人類輔助生殖技術(shù)的夫婦C：實施人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員D：人類輔助生殖技術(shù)機構(gòu)中的護工E：實施人類輔助生殖技術(shù)的醫(yī)療機構(gòu)答案：實施人類輔助生殖技術(shù)的夫婦4.人體器官移植的首要倫理原則是（）A：倫理審查原則B：知情同意原則C：保密原則D：自愿、無償與禁止商品化原則E：患者健康利益至上原則答案：患者健康利益至上原則5.“接受器官移植的人，其人格的完整性是否會遭到了破壞”所涉及的倫理原則是（）A：尊重原則B：克己原則C：不傷害原則D：有利原則E：公正原則答案：尊重原則第九章單元測試1.現(xiàn)代社會醫(yī)德最鮮明的特點是（）A：社會主義醫(yī)德的形成和發(fā)展B：醫(yī)德要求的國際化C：醫(yī)德責(zé)任的擴展D：醫(yī)學(xué)人道主義的深入E：選項無正確答案答案：社會主義醫(yī)德的形成和發(fā)展2.對醫(yī)德審慎理解有誤的是（）A：用藥如用刑B：膽欲大而心欲小C：用藥如用兵D：避開有風(fēng)險的患者E：戒懼恐懼答案：避開有風(fēng)險的患者3.某大醫(yī)院一位眼科博士，因急于為兩位患者進行角膜移植，而又一時找不到現(xiàn)成的供體角膜，所以在本院太平間“盜取”了一病死者的尸體角膜用于移植，獲得成功。此事后被死者家屬發(fā)現(xiàn)，以未經(jīng)本人生前及死后家屬知情同意，嚴重損害了死者及其家屬的權(quán)益為由，將該醫(yī)生告上了法庭。經(jīng)調(diào)查得知：接受角膜移植術(shù)的兩位患者與該醫(yī)師無特殊關(guān)系;死者生前與該醫(yī)師無利害沖突;該醫(yī)師也未由此謀取分文私利，只是不了解有關(guān)要求。確認該醫(yī)師醫(yī)德善惡應(yīng)使用的具體標準是（）A：是否有利于推動社會文明的進步B：是否得到絕大多數(shù)人的支持C：是否有利于促進眼科醫(yī)學(xué)的發(fā)展D：是否有利于接受角膜移植術(shù)的兩位患者E：是否有利于維護死者及其家屬的正當權(quán)益答案：是否有利于維護死者及其家屬的正當權(quán)益4.醫(yī)德義務(wù)對醫(yī)務(wù)人員職責(zé)的規(guī)定包括（）兩個方面的內(nèi)容。A：榮譽與幸福B：主觀與客觀C：選項無正確答案D：個體與公益E：權(quán)利與義務(wù)答案：個體與公益5.生物醫(yī)學(xué)模式向生物—心理—社會醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，引起醫(yī)德的下列變化，但除外（）A：促進了生命倫理學(xué)的誕生B：醫(yī)德規(guī)范的