部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元 單元測(cè)試 B卷能力提升 （含解析）

（6）第六單元（B卷能力提升）—人教部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文單元雙測(cè)卷【滿(mǎn)分：120分時(shí)間：120分鐘】一、積累與運(yùn)用（36分）1.下面對(duì)《雖有佳肴》理解分析有誤的一項(xiàng)是()（3分）A.本文開(kāi)篇將“弗食，不知其旨也”與“弗學(xué)，不知其善也”類(lèi)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。B.文中“教學(xué)相長(zhǎng)”指在同一個(gè)主體身上學(xué)和教相互促進(jìn)，是一個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程。C.結(jié)尾引《兌命》中的句子極有權(quán)威地佐證了“教學(xué)相長(zhǎng)”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。D.本文主要以散句為主，對(duì)偶句為輔，句式整齊中又錯(cuò)落有致，朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。2.下面對(duì)《北冥有魚(yú)》賞析有誤的一項(xiàng)是()（3分）A.本文在想象中運(yùn)用比喻。如寫(xiě)鵬鳥(niǎo)展翅“若垂天之云”，生動(dòng)地表現(xiàn)了鵬鳥(niǎo)碩大無(wú)比的身形和搏擊奮飛的壯美景象。B.本文在想象中運(yùn)用夸張。如寫(xiě)鯤鵬身形用“幾千里也”，寫(xiě)鵬鳥(niǎo)奮飛用“三千里”“九萬(wàn)里”，均用夸張手法造成浩大聲勢(shì)和廣闊意境。C.本文在想象中運(yùn)用對(duì)比。文中極寫(xiě)鯤、鵬之大，又舉出霧氣、塵埃等極小之物，用極大與極小對(duì)比，來(lái)闡述萬(wàn)物皆有所憑借的道理。D.本文在想象中寄寓理想。文中的“鵬”無(wú)須借助外力，踔厲奮發(fā)、自由翱翔，寄寓了莊子超脫萬(wàn)物、志存高遠(yuǎn)、追求自由的人生理想。3.下列加粗詞不屬于詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是()（3分）A.人恒過(guò)，然后能改 B.惠子相梁C.心樂(lè)之 D.我知之濠上也4.選出加粗詞意思相同的一組()（3分）A.老有所養(yǎng)/養(yǎng)生送死B.天下為公/此為何若人C.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)/不獨(dú)子其子D.是故謀閉而不興/故外戶(hù)而不閉5.下列句子中對(duì)加粗詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()（3分）A.駢死于槽櫪之間(成批地死去)B.一食或盡粟一石(吃一次)C.且欲與常馬等不可得(并且)D.執(zhí)策而臨之(面對(duì))6.下列句中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()（3分）例句：食之不能盡其材A.祗辱于奴隸人之手 B.執(zhí)策而臨之C.雖有千里之能 D.駢死于槽櫪之間7.下面句中“其”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()（3分）A.其真無(wú)馬邪 B.安求其能千里也C.其視下也，亦若是則已矣 D.復(fù)前行，欲窮其林8.下列加粗字的注音完全正確的一項(xiàng)是()（3分）A.奴隸(lì)槽櫪(cáo)食不飽(shí)B.祗辱于(rǔ)盡粟(sù)一石(shí)C.駢死(pián)其真無(wú)馬邪(yé)不以千里稱(chēng)也(chèn)D.食馬者(sì)才美不外見(jiàn)(jiàn)策之不以其道(cè)9.下列句子省略賓語(yǔ)的一項(xiàng)是()（3分）A.馬之千里者B.祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間C.食馬者不知其能千里而食也D.鳴之而不能通其意10.下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.韓愈的《馬說(shuō)》通篇說(shuō)的是馬，其實(shí)論的是人事，用的是借物寓意的手法。B.《馬說(shuō)》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。開(kāi)頭說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，最后總結(jié)全文。C.《馬說(shuō)》選自《韓愈文選》中的《雜說(shuō)》?！峨s說(shuō)》共四篇，《馬說(shuō)》是第四篇。韓愈，字昌黎，唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。D.《馬說(shuō)》是一篇論說(shuō)文，以千里馬寓人才，流露出作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。11.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()（3分）A.才美不外見(jiàn) B.安求其能千里也C.食之不能盡其材 D.選賢與能,講信修睦12.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是()（3分）A.其真/無(wú)馬邪？其真/不知馬也B.安求其能/千里也C.食馬者/不知其能千里/而食也D.世/有/伯樂(lè)，然/后有/千里馬二、名句默寫(xiě)（5分）13.按提示填寫(xiě)課文中的句子。（1）韓愈《馬說(shuō)》開(kāi)篇發(fā)人深省，“______________，______________”以馬抒發(fā)不平之聲。（2）我們要吸納人才，重用人才，不要讓人才似千里馬，遭遇“______________，______________”的不幸，令人扼腕。（3）千里馬被埋沒(méi)的根本原因是“______________”。（4）千里馬被埋沒(méi)的直接原因是“______________，______________，______________”。（5）《馬說(shuō)》中的“______________？______________”二句，自問(wèn)自答，寄寓了作者對(duì)人才被壓抑、被埋沒(méi)的不平與悲憤。三、綜合性學(xué)習(xí)（5分）14.中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，“和”既被視為誕育萬(wàn)物的本原，也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更被尊為國(guó)家共處的原則。請(qǐng)你參與“探究‘和’內(nèi)涵，傳承‘和’文化”綜合性學(xué)習(xí)，完成下列任務(wù)。

（1）許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“和，相應(yīng)也?！庇纱送茰y(cè)，“和”字的本義是：_________________。（1分）（2）下圖是有關(guān)修德養(yǎng)性的一副對(duì)聯(lián)。下聯(lián)是【_______________】。（2分）

（3）孔子說(shuō)：“君子和而不同?！薄昂汀?，心不爭(zhēng)也；“不同”，志各異也。你所在班級(jí)正在籌備“‘和而不同’適用于修身養(yǎng)性還是社會(huì)交往”辯論賽，請(qǐng)根據(jù)雙方觀點(diǎn)，為主持人寫(xiě)一段總結(jié)發(fā)言。（2分）正方觀點(diǎn):“和而不同”適用于修身養(yǎng)性。“和”是平和的心態(tài),面對(duì)不同見(jiàn)解時(shí)能保持內(nèi)心平靜,不與人爭(zhēng)高低輸贏;“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點(diǎn),不輕易改變自己的主張,保持鮮明的個(gè)性?！昂投煌笔遣槐痪窒薜闹饔^能動(dòng)性,體現(xiàn)著良好的個(gè)人修養(yǎng)。反方觀點(diǎn):“和而不同”適用于社會(huì)交往?！昂汀币馕吨约耗軌蚺c別人和睦相處,即將他人與自己置于同一高度,給予充分理解、尊重,不使別人陷于難堪的境地,不強(qiáng)制別人接受自己的觀點(diǎn);“不同”就是求同存異,保持個(gè)性。“和而不同”就是顧全大局,是建設(shè)和諧社會(huì)的重要手段。閱讀（24分）（一）在“不平則鳴的韓愈”專(zhuān)題學(xué)習(xí)活動(dòng)中，老師選擇了與韓愈相關(guān)的三篇作品進(jìn)行專(zhuān)題閱讀，完成問(wèn)題。（15分）[甲]題榴花①韓愈五月榴花照眼明，枝間時(shí)見(jiàn)子初成?？蓱z此地?zé)o車(chē)馬，顛倒青苔落絳英。[注]①此詩(shī)題于作者好友張十一旅舍，此時(shí)作者和張十一都被貶謫。[乙]馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才關(guān)不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ü?jié)選自《馬說(shuō)》）[丙]愈發(fā)言真率，無(wú)所畏避，操行堅(jiān)正，拙于世務(wù)。調(diào)授四門(mén)博士，轉(zhuǎn)監(jiān)察御史。德宗晚年，政出多門(mén)，宰相不專(zhuān)機(jī)務(wù)。宮市之弊，諫官論之不聽(tīng)。愈嘗上章數(shù)千言極論之，不聽(tīng)，怒貶為連州陽(yáng)山令，量移江陵府椽曹。愈性弘通，與人交，榮悴不易。少時(shí)與洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，稱(chēng)薦于公卿間，而籍終成科第，榮于祿仕。后雖通貴，每退公之隙，則相與談宴，論文賦詩(shī)，如平昔焉。而觀諸權(quán)門(mén)豪士如仆隸焉瞪然不顧。而頗能誘厲后進(jìn)，館之者十六七，雖晨炊不給，怡然不介意。（節(jié)選自《舊唐書(shū)》）15.解釋下面加粗的詞語(yǔ)。（2分）（1）才美不外見(jiàn) 見(jiàn)：____________（2）安求其能千里也 安：____________（3）榮悴不易 易：____________（4）二人名位未振 振：____________16.用斜線(xiàn)“/”給文中畫(huà)框的句子斷句，限兩處。（1分）而觀諸權(quán)門(mén)豪士如仆隸焉瞪然不顧。17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。（3分）（l）食馬者不知其能千里而食也。（2）雖晨炊不給，怡然不介意。18.韓愈的《題榴花》與《馬說(shuō)》的寫(xiě)作手法是否相似？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容具體分析。（3分）19.陸游《卜算子?詠梅》中“寂寞開(kāi)無(wú)主”與韓愈《題榴花》中的哪一句表達(dá)的情感有相通之處？寫(xiě)出理由。（3分）20.假如你是韓愈時(shí)代的宰相，看了韓愈以上詩(shī)文，贊同韓愈的觀點(diǎn)，想做個(gè)好的“伯樂(lè)”，你打算怎么做？（3分）（二）閱讀下面的文言文，完成后面小題。（9分）義寧元年六月甲申，淵使建成、世民將兵擊西河。命太原令太原溫大有與之偕行，曰：“吾兒年少，以卿參謀軍事；事之成敗，當(dāng)以此行卜之?！睍r(shí)軍士新集，咸未閱習(xí)，建成、世民與之同甘苦，遇敵則以身先之。近道菜果，非買(mǎi)不食，軍士有竊之者，輒求其主償之，亦不詰竊者，軍士及民皆感悅。至西河城下，民有欲入城者，皆聽(tīng)其入?？へ└叩氯彘]城拒守，己丑，攻拔之。執(zhí)德儒至軍門(mén)，世民數(shù)之曰：“汝指野鳥(niǎo)為鸞以欺人主取高官，吾興義兵，正為誅佞人耳！”遂斬之。自馀不戮一人，秋毫無(wú)犯，各尉撫使復(fù)業(yè)，遠(yuǎn)近聞之大悅。建成等引兵還晉陽(yáng)，往返凡九日。淵喜曰：“以此行兵，雖橫行天下可也?！彼於ㄈ腙P(guān)之計(jì)。（節(jié)選自《資治通鑒?隋紀(jì)八》）21.解釋下列句中加粗的詞。（2分）文言字詞方法借鑒字詞解釋咸未閱習(xí)勾連課文：咸來(lái)問(wèn)訊（1）_________遇敵則以身先之課外延伸：矢交墜兮士爭(zhēng)先（2）_________世民數(shù)之曰查閱詞典：①計(jì)算，查點(diǎn)；②責(zé)備，列舉罪狀；③分辨，詳察；④數(shù)目，數(shù)量；⑤幾，幾個(gè)（3）_________（填序號(hào)）吾興義兵聯(lián)系成語(yǔ)：興師動(dòng)眾（4）_________22.用“/”為文中畫(huà)框的句子斷句。（限兩處）（1分）汝指野鳥(niǎo)為鸞以欺人主取高官23.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3分）至西河城下，民有欲入城者，皆聽(tīng)其入。24.《大道之行也》中提出了大同社會(huì)的理想，請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析建成、世民帶兵進(jìn)攻西河時(shí)的表現(xiàn)是否符合大同社會(huì)的理想。（3分）五、寫(xiě)作（50分）25.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。一條蛇看了《狐假虎威》的故事后，感嘆狐貍的聰明。又聽(tīng)說(shuō)龍是蛇修煉成的，于是它就在自己頭上印了一個(gè)大大的“王”字，爬到樹(shù)上閉上眼睛想象著自己能坐上龍王的寶座，它覺(jué)得自己身體輕飄飄的，似乎真的變成了一條龍。他舒心地睜開(kāi)眼，發(fā)現(xiàn)自己被老鷹銜在半空中……這則材料引起你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的議論文。要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

答案以及解析1.答案：D解析：本文以對(duì)偶句為主，散句為輔。2.答案：D解析：D項(xiàng)，“無(wú)須借助外力”有誤，文章闡述的是萬(wàn)物皆有所憑借的道理，文中的“鵬”是借助強(qiáng)大的風(fēng)力飛上天空的。3.答案：D解析：A項(xiàng)的“過(guò)”：犯過(guò)錯(cuò)，名詞作動(dòng)詞；B項(xiàng)的“相”：作宰相，名詞作動(dòng)詞；C項(xiàng)的“樂(lè)”：以……為樂(lè)，意動(dòng)用法，此處可引申為“高興”；D項(xiàng)的“知”：知道。一般用法。故選D。4.答案：B解析：A.供養(yǎng)/養(yǎng)活；B.均為“是”的意思；C.老而無(wú)妻/單獨(dú)；D.因?yàn)?因此。故選B。5.答案：C解析：C.“且欲與常馬等不可得”意思：想要和普通的馬等同尚且不可能。且：尚且。6.答案：B解析：“食之不能盡其材”中的“之”是代詞，指千里馬。ACD.之：助詞，的；B.之：代詞，指千里馬。故選B。7.答案：A解析：A.其：難道。BCD.代詞，指代前文出現(xiàn)過(guò)的人或物等。故選A。8.答案：A解析：B.有誤，“一石”的“石”應(yīng)讀“dàn”；C.有誤，“不以千里稱(chēng)也”的“稱(chēng)”應(yīng)讀“chēng”；D.有誤，“才美不外見(jiàn)”的“見(jiàn)”應(yīng)讀“xiàn”。9.答案：C解析：：應(yīng)為“食馬者不知其能千里而食(之)也”。10.答案：C解析：C.有誤，韓愈，字退之。故選C。11.答案：B解析：A.“見(jiàn)”同“現(xiàn)”；B.沒(méi)有通假字；C.“食”同“飼”；D.“與”同“舉”。12.答案：C解析：A.有誤，應(yīng)為“其/真無(wú)馬邪？其/真不知馬也”；B.有誤，應(yīng)為“安求/其能千里也”；C.正確；D.有誤，應(yīng)為“世/有/伯樂(lè)，然后/有/千里馬”。故選C。13.答案：（1）世有伯樂(lè)；然后有千里馬（或：千里馬常有；而伯樂(lè)不常有）（2）祗辱于奴隸人之手；駢死于槽櫪之間（3）食馬者不知其能千里而食也（4）食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（5）其真無(wú)馬耶；其真不知馬也14.答案：（1）和諧（2）甲（3）同學(xué)們，剛才雙方的辯論都十分精彩?！昂投煌笔敲鎸?duì)不同見(jiàn)解時(shí)的一份平和與豁達(dá)，是與人意見(jiàn)相左時(shí)的理解與尊重。因此說(shuō)，“和而不同”既適用于修身養(yǎng)性，也適用于社會(huì)交往。（能綜合雙方觀點(diǎn)、自圓其說(shuō)即可）解析：（1）“和”的本義，根據(jù)許慎的解釋理解?！昂汀?，相應(yīng)也；即“和”是互相應(yīng)和、調(diào)和。它的本義是“和諧”。（2）考查對(duì)聯(lián)知識(shí)的積累與運(yùn)用。解答此題需要了解有關(guān)對(duì)聯(lián)的張貼知識(shí):對(duì)聯(lián)橫寫(xiě)時(shí),上聯(lián)在上，下聯(lián)在下；對(duì)聯(lián)豎寫(xiě)時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。據(jù)此可以判斷,該題中的下聯(lián)是［甲］。（3）考查總結(jié)語(yǔ)的擬寫(xiě)能力?？偨Y(jié)語(yǔ)擬寫(xiě)時(shí),首先要有稱(chēng)謂,根據(jù)題干中“你所在班級(jí)”可知稱(chēng)謂應(yīng)該是“同學(xué)們”。其次，因?yàn)楸净顒?dòng)是辯論賽,所以總結(jié)發(fā)言要對(duì)辯論雙方做一個(gè)簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)，比如“剛才雙方的辯論都十分精彩”等。最后針對(duì)辯論的主題做總結(jié)性發(fā)言。需要注意的是,總結(jié)的語(yǔ)言一定要得體、連貫。15.答案：（1）同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)；（2）怎么；（3）改變（態(tài)度）；（4）顯達(dá)16.答案：而觀諸權(quán)門(mén)豪士/如仆隸焉/瞪然不顧。解析：本題考查文言文斷句的能力。斷句的前提是領(lǐng)會(huì)文意。可通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句。本句意思是：然而他對(duì)待那些權(quán)門(mén)豪士，就像對(duì)待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。據(jù)此斷句即可。17.答案：（1）喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（2）即使連自己的早飯都供應(yīng)不上，也安適愉快毫不在意。解析：本題考查翻譯文言文語(yǔ)句的能力。（1）句重點(diǎn)詞：“食”，同“飼”，喂。（2）句重點(diǎn)詞：雖，雖然；怡然，安適愉快的樣子。18.答案：二者寫(xiě)作手法相似?！恶R說(shuō)》中韓愈以馬為喻，借用千里馬遇不到伯樂(lè)代指人才不被賞識(shí)的可悲遭遇；《題榴花》中詩(shī)人嘆息石榴花開(kāi)無(wú)人來(lái)賞，暗喻被統(tǒng)治者貶謫于窮鄉(xiāng)僻壤，滿(mǎn)腹才華無(wú)法施展；二者都運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法，委婉含蓄地表達(dá)了作者的憤慨之情。解析：本題考查辨析寫(xiě)作手法的能力。要注意根據(jù)結(jié)合詩(shī)句本身和文章內(nèi)容進(jìn)行分析。手法上兩者俱是托物言志，“可憐此地?zé)o車(chē)馬，顛倒青苔落絳英”表面上寫(xiě)的是花，實(shí)際上作者是借花來(lái)表現(xiàn)自己的境遇。花開(kāi)燦爛卻無(wú)人賞識(shí)，和《馬說(shuō)》中千里馬不受人賞識(shí)，甚至在“奴隸人”那里受到折辱一樣，都是托物言志，代指人才不被賞識(shí)，抒發(fā)作者自己的憤慨。19.答案：“可憐此地?zé)o車(chē)馬，顛倒青苔落絳英?！崩碛桑憾急磉_(dá)懷才不遇的孤獨(dú)。陸游借梅花寂寞開(kāi)放無(wú)人欣賞寫(xiě)出自己被排擠而不得志，有才無(wú)處施展的境遇。韓愈借石榴花開(kāi)卻無(wú)人欣賞，暗指自己及朋友滿(mǎn)腹才華，無(wú)法施展。解析：本題考查理解詩(shī)詞思想情感的能力?！翱蓱z此地?zé)o車(chē)馬，顛倒青苔落絳英”大意是，可惜此地缺少王孫公子的車(chē)水馬龍，嬌艷的榴花只好在蒼苔上散落紛紛。生長(zhǎng)在偏僻地方的石榴花，沒(méi)人去攀折損害它的花枝，殷紅的石榴花繁多地落在青苔上，紅青相襯，畫(huà)面十分優(yōu)美，但花開(kāi)得再美又能如何，還不是寂寞無(wú)聲地飄落，詩(shī)人嘆息花開(kāi)無(wú)人來(lái)賞，亦是暗喻朋友和自己滿(mǎn)腹才華，卻被統(tǒng)治者貶謫于窮鄉(xiāng)僻壤，無(wú)法施展抱負(fù)，“顛倒”二字更是有力批判了統(tǒng)治者的不識(shí)人才以及作者懷才不遇的憤懣?！凹拍_(kāi)無(wú)主”意思是梅花寂寞地開(kāi)放、孤孤單單，無(wú)人來(lái)欣賞。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是“如今”竟開(kāi)在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是寂寥孤單、令人憐惜了。無(wú)人照看與護(hù)理，其生死榮枯全憑自己。同樣表現(xiàn)了作者懷才不遇的憤懣。20.答案：①善于了解和發(fā)現(xiàn)人才。②重視人才，給予人才相應(yīng)待遇，讓人才充分發(fā)揮オ能。③向朝廷及時(shí)推薦人才。④注重培養(yǎng)后起人才。解析：詩(shī)詞鑒賞《題榴花》首句中的“明”字既點(diǎn)明了五月的石榴花十分耀眼，將花朵艷麗的顏色描寫(xiě)了出來(lái)，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人自己才華雖然如盛開(kāi)的石榴花般燦爛耀眼，可是也只能和青苔一樣，與平凡的人混跡在一起罷了。整首詩(shī)含蓄地表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的失落與心寒。參考譯文[丙]韓愈說(shuō)話(huà)直爽坦率，不去刻意回避，（他的）品德專(zhuān)一而正派，不擅長(zhǎng)應(yīng)付世俗事務(wù)。調(diào)任四門(mén)博士，升為監(jiān)察御史。德宗晚年的時(shí)候，朝廷中分了好幾派，宰相不能獨(dú)立掌管機(jī)務(wù)。宮市的弊端很明顯，但諫官們反復(fù)提意見(jiàn)皇帝也不接納。韓愈曾經(jīng)寫(xiě)了幾千字的文章極力勸諫這件事，皇帝不聽(tīng)，生氣地把他貶到連州陽(yáng)山縣做縣令，（后來(lái)）酌情轉(zhuǎn)到江陵府做椽曹。韓愈性情寬宏通達(dá)，和別人交往，無(wú)論人家榮辱沉浮，他都不改變態(tài)度。年輕時(shí)和洛陽(yáng)人孟郊、東郡人張籍關(guān)系友好。當(dāng)時(shí)兩位名聲和地位還不顯達(dá)，韓愈不辭寒暑，在公卿之間稱(chēng)贊推薦他們，結(jié)果張籍終于考中進(jìn)士，在仕途上很順利。后來(lái)韓愈雖然通達(dá)顯貴，常常在辦完公事的閑暇時(shí)，就和他們交談會(huì)餐，論文作詩(shī)，和昔日一樣。然而他對(duì)待那些權(quán)門(mén)豪士，就像對(duì)待奴仆一樣，瞪著眼睛不予理睬。（他）還很能獎(jiǎng)掖鼓勵(lì)后輩，（這些人）招入家中的十有六七，即使連自己的早飯都供應(yīng)不上，也安適愉快毫不在意。21.答案：（1）全，都；（2）沖在前面；（3）②；（4）發(fā)動(dòng)22.答案：汝指野鳥(niǎo)為鸞/以欺人主/取高官23.答案：（李建成等率軍）到達(dá)西河城下，百姓有想進(jìn)城的，都聽(tīng)任其進(jìn)入。24.答案：李建成、李世民進(jìn)攻西河的表現(xiàn)符合《大道之行也》中所說(shuō)的大同社會(huì)的理想?！按笸鐣?huì)”是人人都能受到社會(huì)關(guān)愛(ài)，百姓安居樂(lè)業(yè)，且各盡所能的社會(huì)。李建成、李世民進(jìn)攻西河時(shí)和士兵同甘共苦，遭遇敵人時(shí)身先士卒?？拷缆返氖卟怂皇琴?gòu)買(mǎi)的就不去吃，軍士中有偷摘的，就尋找物主進(jìn)行補(bǔ)償，也不責(zé)問(wèn)盜竊偷摘的軍士，軍士和百姓都感動(dòng)喜悅。這符合大同社會(huì)理想的特點(diǎn)。解析：[參考譯文]義寧元年六月甲申日，李淵派李建成、李世民率兵進(jìn)攻西河郡。命太原令太原人溫大有與李建成等人同行，（李淵對(duì)溫大有）說(shuō)：“我兒子年輕，請(qǐng)您參與謀劃軍事；大事的成敗，可以依靠這次行軍預(yù)測(cè)?！碑?dāng)時(shí)軍隊(duì)的士兵是新近招募的，都沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練檢閱，李建成、李世民與士卒同甘共苦，遇到敵人身先士卒?？拷缆返氖卟斯瞎皇琴I(mǎi)的不準(zhǔn)吃，軍隊(duì)（的）兵士有偷吃的，立刻尋找物主進(jìn)行賠償，也不責(zé)備偷竊者，士兵及百姓們都心悅誠(chéng)服。（李建成等率軍）到達(dá)西河城下，百姓有想進(jìn)城的，都聽(tīng)任其進(jìn)入。西河郡丞高德儒關(guān)閉城門(mén)抵抗堅(jiān)守，己丑日，（李建成）攻克西河城。捉拿高德儒押到軍營(yíng)門(mén)口，李世民列舉他的罪狀說(shuō)：“你指野鳥(niǎo)為鸞鳥(niǎo)來(lái)欺騙君主，騙取高官，我們發(fā)動(dòng)義兵，正是要誅滅奸佞之人！”于是將高德儒處