2024-2025學(xué)年同步試題 語(yǔ)文（統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)）6.2 《再別康橋》

第6.2課再別康橋基礎(chǔ)篇基礎(chǔ)篇一、語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用1．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山詩(shī)人”，又是“末代詩(shī)人”，他以后的繼承者未有能望其項(xiàng)背的。B．說(shuō)來(lái)很慚愧，我對(duì)國(guó)際問(wèn)題一竅不通，寫(xiě)起國(guó)際問(wèn)題文章來(lái)，只是信手拈來(lái)，哪里有什么真才實(shí)學(xué)？C．他完全沉醉在大自然的懷抱里，臨到他要離開(kāi)的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他漫步于康橋，舉步維艱。D．夕陽(yáng)下流淌的康河，波光瀲滟，栩栩如生，河畔的金柳姿態(tài)婀娜如嫵媚的新娘，動(dòng)人心弦?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查學(xué)生正確理解和運(yùn)用成語(yǔ)能力。A.望其項(xiàng)背：意思是指望見(jiàn)他的頸項(xiàng)和后背，比喻趕得上。符合語(yǔ)境。B.信手拈來(lái)：指隨手拿來(lái)，多形容寫(xiě)文章時(shí)能得心應(yīng)手地運(yùn)用詞匯和選用材料，此處是說(shuō)自己對(duì)國(guó)際問(wèn)題一竅不通，寫(xiě)起國(guó)際問(wèn)題文章來(lái)胡亂寫(xiě)。應(yīng)用“信筆涂鴉”。C.舉步維艱：形容行動(dòng)困難或生活艱難。此句是說(shuō)他喜歡沉醉在大自然的懷抱里，在離開(kāi)前夕在康橋漫步，舍不得離開(kāi)。改成語(yǔ)與語(yǔ)境不符。D.栩栩如生：通常比喻畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。用錯(cuò)對(duì)象，句子說(shuō)的是康河。使用錯(cuò)誤。故選A。2．下列橫線上依次所填的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）《再別康橋》共有七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含著一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞句，__________，如向西天的云彩輕輕招手作別，__________，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿(mǎn)浮藻的清潭等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，__________，給人以立體感。①給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受②人們視覺(jué)上便有了美的享受③康河里倒映的是河畔的金柳④河畔的金柳在康河里的倒影⑤把每一幅畫(huà)變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面⑥使每一幅畫(huà)變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面A．①②③ B．①④⑥ C．②④⑤ D．②③⑥【答案】B【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。解答本題要注意上下句的銜接與呼應(yīng)，要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析和體會(huì)，將各個(gè)選項(xiàng)的順序帶入具體的文字中進(jìn)行品讀和感悟。從句意和銜接來(lái)看，根據(jù)話(huà)題統(tǒng)一的原則，可以判斷①比②與上句銜接密切，①在第1空；根據(jù)下句的表述形式，第2空應(yīng)該突出“倒影”，故選④；第3空強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的效果，與下句“給人以立體感”銜接密切的句子應(yīng)該選擇⑥。故選B。3．對(duì)下列詩(shī)句中修辭手法的分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是（）①山那邊的山啊，鐵青著臉/給我的幻想打了一個(gè)零分②鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭③一切交往都是初逢/一切愛(ài)情都在心里/一切往事都在夢(mèng)中④你若曾是江南采蓮的女子/我必是你皓腕下錯(cuò)過(guò)的那朵⑤你的乳兒是在獄里，/寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī)，/呈給你黃土下紫色的靈魂⑥一棵樹(shù)，一棵樹(shù)/彼此孤離地兀立著/風(fēng)與空氣/告訴著它們的距離⑦別讓那么多殘忍的哲理，姑娘，/也織上你的錦繡的天空⑧請(qǐng)鳴響汽笛來(lái)歡迎/請(qǐng)吹起號(hào)角來(lái)歡迎//請(qǐng)清道夫來(lái)打掃街衢/請(qǐng)搬運(yùn)車(chē)來(lái)搬去垃圾A．①③/②④/⑤⑦/⑥⑧ B．①⑥/②④/③⑧/⑤⑦C．①⑥/②④/③⑤/⑦⑧ D．①⑤/②⑦/③⑧/④⑥【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。①⑥擬人。山“鐵青著臉/給我的幻想打了一個(gè)零分”，將山擬人化；樹(shù)與樹(shù)“彼此孤離”，“風(fēng)與空氣/告訴著它們的距離”，將樹(shù)、風(fēng)、空氣擬人化。②④比喻。把鄉(xiāng)愁比喻“小小的郵票”，把“我”比作一朵蓮花，都是比喻。③⑧排比。三個(gè)“一切”和三個(gè)“請(qǐng)……來(lái)……”運(yùn)用排比。⑤⑦移用，“靈魂”沒(méi)有顏色，“紫色”修飾“靈魂”，用了移用的修辭；“殘忍”一般不能修飾“哲理”，這里被拿來(lái)修飾“哲理”，是用了移用的修辭。故選B。提高篇提高篇二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成各題。徐志摩的另一面1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富，對(duì)于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無(wú)私的愛(ài)和呵護(hù)，更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué)，都是當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914年，徐志摩中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，攻讀法律專(zhuān)業(yè)。在北京求學(xué)期間，徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下，由內(nèi)兄張君勱介紹，于1918年夏拜在了梁?jiǎn)⒊拈T(mén)下。帶著親友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，當(dāng)時(shí)他的抱負(fù)是未來(lái)在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手，改造中國(guó)社會(huì)，使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)。他選修了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19世紀(jì)歐洲社會(huì)政治學(xué)等課程，還參加了國(guó)防訓(xùn)練團(tuán)，和同學(xué)一起攜手并進(jìn)，顯示了中國(guó)留學(xué)生的氣節(jié)。1919年底，徐志摩來(lái)到紐約，進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，學(xué)習(xí)政治學(xué)。徐志摩對(duì)于社會(huì)主義抱有同情的看法，在紐約的這一年，他購(gòu)買(mǎi)了相關(guān)書(shū)籍，并撰寫(xiě)了一系列論文和書(shū)評(píng)，宣傳社會(huì)主義學(xué)說(shuō)。他因此被叫作“鮑雪微克”，就是布爾什維克。值得一提的是，徐志摩是從人道主義出發(fā)的，他接受的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)與真正的馬克思主義相距甚遠(yuǎn)。為了追隨羅素，徐志摩于1920年9月去往倫敦，此行的代價(jià)是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位。這是徐志摩的又一次轉(zhuǎn)折，從此，“中國(guó)少了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，多了一個(gè)詩(shī)人、文人”。在倫敦，徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動(dòng)和自由的民主學(xué)術(shù)氣氛，他和陳西瀅、章士釗等留英中國(guó)學(xué)者混熟了，也結(jié)識(shí)了傅斯年、趙元任、劉半農(nóng)等中國(guó)留學(xué)生，還認(rèn)識(shí)了不少英國(guó)的作家、詩(shī)人。這對(duì)于徐志摩從事文學(xué)創(chuàng)作并加深對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)，起到了非常重要的作用。1921年春，徐志摩進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院學(xué)習(xí)，從此開(kāi)始了劍橋生活。他說(shuō)：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮?！笨梢哉f(shuō)，康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性，讓他蘇醒?？禈虻囊磺薪o了徐志摩新的洗禮—一生命的蓬勃、自然的和諧。在這里，他開(kāi)始步入文學(xué)殿堂，情感的孤獨(dú)與荑景的融合，個(gè)性的追求與現(xiàn)實(shí)的困頓，使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學(xué)孕思。可以說(shuō)，康橋情結(jié)貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。1922年10月，徐志摩回國(guó)。在他回國(guó)之前，已經(jīng)出現(xiàn)了兩個(gè)頗具聲勢(shì)的文學(xué)社團(tuán)，一個(gè)是1921年年初在北京成立的文學(xué)研究會(huì)，一個(gè)是同年7月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)可以說(shuō)都是由五四運(yùn)動(dòng)精神催生的，都有不可抹殺的功績(jī)。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅(jiān)分子，曾一度出任《新月》的主編。梁實(shí)秋晚年回憶說(shuō)：“胡適先生當(dāng)然是新月的領(lǐng)袖，事實(shí)上志摩是新月的靈魂?！鳖I(lǐng)袖要的是德高望重，應(yīng)者云從。而靈魂即生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月升起落下、落下升起，運(yùn)轉(zhuǎn)自如；沒(méi)了他，這輪新月只會(huì)落下，不復(fù)升起。事實(shí)上也確實(shí)如此，1931年11月，徐志摩遇難后，標(biāo)志著新月派活力的《新月》月刊，雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐，終是氣數(shù)已盡，不久便壽終正寢。徐志摩是這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國(guó)詩(shī)壇。像徐志摩這樣做一個(gè)詩(shī)人是幸運(yùn)的，因?yàn)樗蝗藗冋務(wù)?。徐志摩以他短暫的一生而被人們談?wù)摿诉@么久（相信今后仍將被談?wù)撓氯ィ?，而且人們的談?wù)撝袣ёu(yù)的“反差”是如此之大，這一切就說(shuō)明了他的價(jià)值。不論是人們要棄置他，或是要?dú)v史忘掉他，也許他真的曾被湮沒(méi)，但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強(qiáng)地存在著。（摘編自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》、孫曉婭《讀懂徐志摩》等）（相關(guān)鏈接）①我覺(jué)得在他所有努力過(guò)的文學(xué)體裁里，他最高的成就是在他的散文方面。（梁實(shí)秋《談徐志摩的散文》②徐志摩是一位說(shuō)不清楚的復(fù)雜的人。他的思想駁雜這一事實(shí)，長(zhǎng)期受到了忽視。一些評(píng)論家論及他的藝術(shù)，往往以漫不經(jīng)心的方式進(jìn)行概括，判之以“唯美”“為藝術(shù)而藝術(shù)”一類(lèi)結(jié)論；論及他的思想傾向，則更為粗暴，大概總是“反動(dòng)、消極、感傷”一類(lèi)。在徐志摩那里，由于視野的開(kāi)闊，培養(yǎng)了一個(gè)世界性的文化性格。（謝冕《云游》）4．下列對(duì)材料的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．徐申如先生具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育眼光，徐志摩能成為現(xiàn)代中國(guó)著名的詩(shī)人與文化人，與他的教育和支持是分不開(kāi)的。B．徐志摩在國(guó)外結(jié)交中西方賢達(dá)名流，積極參與社會(huì)活動(dòng)，游學(xué)于西方名校，涉獵廣泛，在多個(gè)領(lǐng)域均有建樹(shù)。C．徐志摩對(duì)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)抱有同情，他購(gòu)買(mǎi)相關(guān)書(shū)籍、撰寫(xiě)論文和書(shū)評(píng)、獲稱(chēng)“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。D．文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社是20世紀(jì)20年代初國(guó)內(nèi)很有影響的文學(xué)社團(tuán)，但就文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)而言，二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社。5．下列對(duì)材料的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．徐志摩進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，立志在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手，這是他人生中的一次最重要的轉(zhuǎn)折。B．在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)徐志摩而言至關(guān)重要，因?yàn)樗膭?chuàng)作靈感是康橋喚醒的，這一時(shí)期是他的文學(xué)觀和美學(xué)觀形成的重要階段。C．徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩(shī)人，同時(shí)也是著名的散文家，其散文創(chuàng)作獲得同時(shí)代名家的高度評(píng)價(jià)。D．徐志摩的思想性格復(fù)雜多變，對(duì)這樣一位文化名人不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的肯定或否定，而應(yīng)站在歷史的高度作出全面評(píng)價(jià)。6．徐志摩取得成功的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．D5．A6．①優(yōu)越的教育條件和良好的教育環(huán)境。求學(xué)于名校，受教于名師，結(jié)交名流賢達(dá)，是徐志摩學(xué)有所成的重要原因。②具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。改造中國(guó)社會(huì)，使中國(guó)走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)的宏愿，是徐志摩研究和傳播社會(huì)主義學(xué)說(shuō)、投身社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。③海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。法律、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，再加上努力好學(xué)，勤奮熱情，使他具有與眾不同的視野與眼光。④身體力行的社會(huì)實(shí)踐。創(chuàng)辦新月社，主編《新月》雜志，使五四精神得以賡續(xù)，也使新月社產(chǎn)生了廣泛影響?！痉治觥?．本題考查對(duì)材料的分析和概括的能力。D項(xiàng)，“就文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績(jī)而言，二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社”于文無(wú)據(jù)。文章倒數(shù)第三段說(shuō)的是“一個(gè)是1921年年初在北京成立的文學(xué)研究會(huì)，一個(gè)是同年7月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)可以說(shuō)都是由五四運(yùn)動(dòng)精神催生的，都有不可抹殺的功績(jī)。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社”。原文不是就“創(chuàng)作實(shí)績(jī)”而言的，而且原文只是說(shuō)新月社影響廣泛，并沒(méi)有說(shuō)二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社。故選D。5．本題考查對(duì)材料的分析和理解的能力。A項(xiàng)，“最重要的轉(zhuǎn)折”依據(jù)不足，說(shuō)法錯(cuò)誤。文章第二段只是說(shuō)“進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，當(dāng)時(shí)他的抱負(fù)是未來(lái)在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手，改造中國(guó)社會(huì)，使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)”。故選A。6．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。這是一道原因概括題。從文本內(nèi)容看，徐志摩取得成功有主客觀兩方面原因?？陀^方面包括家庭和社會(huì)的環(huán)境，以及他人的影響；主觀方面包括個(gè)人的興趣愛(ài)好，志向抱負(fù)，付出努力等。從本文來(lái)看，“徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無(wú)私的愛(ài)和呵護(hù)，更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué)，都是當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914年，徐志摩中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，攻讀法律專(zhuān)業(yè)。在北京求學(xué)期間，徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下，由內(nèi)兄張君勱介紹，于1918年夏拜在了梁?jiǎn)⒊拈T(mén)下”概括為：優(yōu)越的教育條件和良好的教育環(huán)境，求學(xué)于名校，受教于名師，結(jié)交名流賢達(dá)，是徐志摩學(xué)有所成的客觀原因。“1914年，徐志摩中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，攻讀法律專(zhuān)業(yè)”“1918年8月14日，徐志摩赴美，進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史”“他選修了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19世紀(jì)歐洲社會(huì)政治學(xué)等課程”“1919年底，徐志摩來(lái)到紐約，進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，學(xué)習(xí)政治學(xué)”“在紐約的這一年，他購(gòu)買(mǎi)了相關(guān)書(shū)籍，并撰寫(xiě)了一系列論文和書(shū)評(píng)，宣傳社會(huì)主義學(xué)說(shuō)”“中國(guó)少了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，多了一個(gè)詩(shī)人、文人”概括為：徐志摩具有海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。法律、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，再加上努力好學(xué)，勤奮熱情，使他具有與眾不同的視野與眼光。“徐志摩赴美，進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，當(dāng)時(shí)他的抱負(fù)是未來(lái)在中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上大顯身手，改造中國(guó)社會(huì)，使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)”“改造中國(guó)社會(huì)，使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)。他選修了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19世紀(jì)歐洲社會(huì)政治學(xué)等課程，還參加了國(guó)防訓(xùn)練團(tuán)，和同學(xué)一起攜手并進(jìn)，顯示了中國(guó)留學(xué)生的氣節(jié)”概括為：徐志摩具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。改造中國(guó)社會(huì)，使中國(guó)走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)的宏愿，是徐志摩研究和傳播社會(huì)主義學(xué)說(shuō)、投身社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。“但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅(jiān)分子，曾一度出任《新月》的主編”概括為：徐志摩身體力行地參加社會(huì)實(shí)踐。創(chuàng)辦新月社，主編《新月》雜志，使五四精神得以賡續(xù)，也使新月社產(chǎn)生了廣泛影響。三、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀閱讀下面文字，完成下列小題。他眼里有你徐志摩我攀登了萬(wàn)仞的高岡，荊棘扎爛了我的衣裳，我向飄渺的云天外望——上帝，我望不見(jiàn)你！我向堅(jiān)厚的地殼里掏，搗毀了蛇龍們的老巢，在無(wú)底的深潭里我叫——上帝，我聽(tīng)不到你！我在道旁見(jiàn)一個(gè)小孩：活潑，秀麗，襤樓的衣衫；他叫聲媽?zhuān)劾锪林鴲?ài)——上帝，他眼里有你！十一月二日星家坡7．下列對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．本詩(shī)的前兩節(jié)表現(xiàn)了“我”上山入地“望不見(jiàn)”“上帝”、“聽(tīng)不見(jiàn)”“上帝”的迷惘與無(wú)奈。B．本詩(shī)第二節(jié)前三句中的“掏”“搗毀”“叫”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”內(nèi)心的極度壓抑與憤懣。C．“我”在追求美好的過(guò)程中產(chǎn)生了無(wú)盡的憤懣與困惑、無(wú)奈與痛苦，這仿佛一張沉重的網(wǎng)網(wǎng)住了“我”。D．“我”在道旁見(jiàn)到一個(gè)小孩，發(fā)現(xiàn)只有這孩子的眼里“有你”，“我”最終還是一無(wú)所獲。8．下列對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌中“我望不見(jiàn)你”“我聽(tīng)不到你”等采用了呼告的手法，表明“我”內(nèi)心對(duì)美好的呼喚。B．本詩(shī)采用了夸張的手法，如“萬(wàn)仞的高岡”“無(wú)底的深潭”等有助于塑造“我”堅(jiān)定執(zhí)著的形象特點(diǎn)。C．詩(shī)歌第一、二節(jié)中選擇了“高岡”“荊棘”“地殼”“蛇龍們”“深潭”等意象，營(yíng)造了一種壓抑的敘事氛圍。D．“我攀登了”“我向”“我叫”“我在”既給人層次感、動(dòng)態(tài)美，同時(shí)又具有音律節(jié)奏，體現(xiàn)出徐志摩清新溫柔的詩(shī)風(fēng)。9．本詩(shī)主要采用了象征手法，請(qǐng)選一處談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?．D8．D9．“上帝”象征著“我”心中的美好事物，“荊棘”“深潭”“蛇龍”象征著層層阻礙。在尋找“上帝”的過(guò)程中，“荊棘扎爛了我的衣裳”，“我”搗毀了“蛇龍們的老巢”，表明“我”戰(zhàn)勝困難的決心與堅(jiān)持不懈的態(tài)度。【解析】7．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的理解和鑒賞能力。D.“‘我’最終還是一無(wú)所獲”錯(cuò)。“我”發(fā)現(xiàn)孩子“眼里亮著愛(ài)”“他眼里有你”，說(shuō)明“我”還是有收獲的。故選D。8．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。D.“體現(xiàn)出徐志摩清新溫柔的詩(shī)風(fēng)”錯(cuò)。徐志摩的大多數(shù)詩(shī)歌呈現(xiàn)出清新溫柔的特點(diǎn)，但這首詩(shī)用詞有力，如“扎爛”“掏”“搗毀”等，充滿(mǎn)了憤懣與執(zhí)著。故選D。9．本題考查學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作手法的能力。本題要求分析鑒賞詩(shī)歌中的象征手法。作答本題時(shí)，首先要找到詩(shī)歌中的象征意象，然后明確這些意象都象征了什么，最后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容指出這樣寫(xiě)表明了作者怎樣的情感態(tài)度即可。這首現(xiàn)代詩(shī)是徐志摩于中國(guó)處于艱難時(shí)期，而他個(gè)人感情問(wèn)題也沒(méi)處理好的大背景寫(xiě)的。所以整首詩(shī)寫(xiě)出傷感的