山東省濟(jì)寧市2025屆高三一模考試語(yǔ)文試題（含答案）

山東省濟(jì)寧市2025屆高三一模考試語(yǔ)文試題2025.03注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答案卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：“百節(jié)年為首，四季春為先?！贝汗?jié)申遺成功不僅是對(duì)中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的肯定，更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化價(jià)值的國(guó)際認(rèn)可。春節(jié)從歷史深處走來(lái)，其起源與年的概念形成相關(guān)。在不同年代，年有不同的稱謂，據(jù)《爾雅·釋天》記載：“夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載?！蹦瓯疽馕吨f稼豐收，甲骨文中，年的寫法為上“禾”下“人”，禾是成熟的谷子，人背谷子，意味著好的收成。人們將谷物成熟一次所經(jīng)歷的時(shí)間稱為一年。“履端于始，序則不愆。”夏、商、周三代分別以建寅之月(夏歷一月)、建丑之月(夏歷十二月)和建子之月(夏歷十一月)作為自己的“年始”，為過(guò)年習(xí)俗的形成奠定了時(shí)間基礎(chǔ)。由于缺乏文獻(xiàn)，夏商以前人們過(guò)年的情形難以確知。可以確定的是，周代已形成豐富的過(guò)年習(xí)俗，并以夏歷十一月為年始。公元前104年，漢武帝頒行《太初歷》，重新以建寅之月(夏歷一月)為正月，由此夏歷一月一日成為歲首之日，直到今天依然如此。更新是春節(jié)的獨(dú)特內(nèi)涵?！半S時(shí)之義大矣哉?！敝袊?guó)人講求順天應(yīng)時(shí)，在舊年過(guò)去、新年來(lái)臨時(shí)，人也要進(jìn)行相應(yīng)的更新，春節(jié)就處在年度時(shí)間循環(huán)的更新點(diǎn)上。祈福也是春節(jié)內(nèi)涵的一部分，古人在正月元日吃雞子、五辛盤等，其意在于此?！按?，蠢也，蠢動(dòng)而生也?！庇菏谴汗?jié)的內(nèi)涵之一。正月初一是“三元之日”，既是一年的第一天，又是春季和孟春之月的第一天，雖然“春節(jié)”的專名歷史不久，但過(guò)年很早就與春聯(lián)系起來(lái)，至今不斷。過(guò)年的團(tuán)圓也是如此。這不僅指生者之間的團(tuán)圓，也指生者與逝者的團(tuán)圓。許多地方有接家堂、擺供祭祖的習(xí)俗，這是對(duì)逝者的尊重，也是感恩之心的體現(xiàn)，反映了中國(guó)人的倫理情感和人文關(guān)懷。另外,“德莫大于和，而道莫正于中”，和諧是天地、四時(shí)、萬(wàn)物各守其正而又彼此和睦共處的理想狀態(tài)。在“一元復(fù)始”之時(shí)，力爭(zhēng)達(dá)到人與自然、人與人及自我身心的和諧，是人們的美好訴求。春節(jié)期間的祭神、祭祖儀式，拜年守歲儀式，走親戚看朋友的社會(huì)交往，以及對(duì)各種娛樂(lè)活動(dòng)的參與，都包含著對(duì)“和”的追求，也都是達(dá)致和諧的方法和手段。海外華僑華人既了解春節(jié)的文化內(nèi)涵，又熟悉當(dāng)?shù)孛癖姷慕邮芊绞?，在春?jié)文化對(duì)外傳播推廣方面扮演重要角色。他們?cè)诤Ｍ庖虻刂埔藗鞑ゴ汗?jié)符號(hào)，推動(dòng)了春節(jié)文化的不斷更新。這種更新正如春節(jié)的自身價(jià)值：在新的周期里，帶著新的希望前行。（摘編自張勃《為何說(shuō)春節(jié)申遺成功是中國(guó)年走向世界重要標(biāo)志？》）材料二：相對(duì)于其他瀕臨滅絕、后繼無(wú)人的非遺而言，春節(jié)的生命力顯得尤為旺盛。這并非偶然，而是集體記憶在社會(huì)框架中的不斷重構(gòu)與傳承的結(jié)果。從臘月底的精心籌備，掃塵除舊以迎新春，到貼上寓意吉祥的春聯(lián)，闔家團(tuán)圓圍坐共享年夜飯；從守歲時(shí)對(duì)新歲的殷切期盼，到初一清晨走親訪友的拜年之禮，再到街頭巷尾熱鬧非凡的舞龍舞獅表演，這一系列豐富多彩的年俗活動(dòng)不僅是個(gè)體回憶，更是社會(huì)群體的共同記憶，體現(xiàn)了集體記憶的社會(huì)性、客觀性和建構(gòu)性。集體記憶在社會(huì)框架內(nèi)形成，如家庭、儀式等，每個(gè)框架都有其特定的記憶內(nèi)容和形式。春節(jié)的習(xí)俗和活動(dòng)正是在這樣的社會(huì)框架內(nèi)得以再現(xiàn)和傳承，飽含著中國(guó)人對(duì)家庭、親情和故鄉(xiāng)深深的眷戀與熱愛(ài)，凝聚著中華民族數(shù)千年傳承不息的文化基因與情感密碼。可見，春節(jié)是歷史跨度最長(zhǎng)、民俗涵蓋面最廣、非遺涉及地域最多的集體記憶。春節(jié)集體記憶在拜年走親訪友、春運(yùn)城鄉(xiāng)流動(dòng)的氛圍中廣為傳播。只要到這一年終歲首的時(shí)刻，春節(jié)的氛圍感就以各種方式彌漫開來(lái)，浸潤(rùn)著不同的人群。過(guò)新年的集體記憶的信息以人際傳播的方式被群體成員共享，群體成員通過(guò)親身參與了解信息，并獲知其他成員也獲得了相同的信息，從而產(chǎn)生共同感，不斷地強(qiáng)化社會(huì)群體的集體記憶。春節(jié)集體記憶在闔家團(tuán)圓、祭祀祈福的節(jié)日儀式中實(shí)現(xiàn)代際傳承。一方面，春節(jié)是一年之中最重要的家庭團(tuán)圓節(jié)日，而家庭是發(fā)生代際傳承的有利場(chǎng)域。除夕夜守歲，是春節(jié)最具代表性的儀式之一。在“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩”“蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠”這樣的場(chǎng)景中，長(zhǎng)輩們將家族的故事、傳統(tǒng)習(xí)俗以及對(duì)新年的美好祈愿?jìng)鬟f給晚輩，晚輩們也在耳濡目染中感受著家族文化的魅力與力量，從而使得春節(jié)的集體記憶在代際之間得以延續(xù)和傳承。另一方面，親情在這個(gè)節(jié)日中得到了最充分的體現(xiàn)。無(wú)論人們身在何處，每逢春節(jié)都會(huì)讓他們“倍思親”。這種對(duì)親情的溫暖回憶和牽掛之情，是春節(jié)集體記憶中最為動(dòng)人的情感紐帶。此外，在春節(jié)祭祀先祖、悼念亡者也是一種典型的獲取“對(duì)集體起到促成作用”的記憶。這些祭祀活動(dòng)不僅是對(duì)先祖的緬懷，更是對(duì)家族和文化傳統(tǒng)的傳承。正如“守歲家家應(yīng)未臥，相思那得夢(mèng)魂來(lái)”，體現(xiàn)了人們?cè)谒寄钪屑耐兄鴮?duì)先祖的懷念和對(duì)未來(lái)的期盼；而“香煙繚繞處，祈福報(bào)平安”，則體現(xiàn)了人們?cè)诩漓牖顒?dòng)中，祈求先祖的庇佑，希望新的一年平安吉祥。（摘編自許諾《春節(jié)集體記憶里的家國(guó)情》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.夏、商、周三代分別確立的“年始”，奠定了年俗形成的時(shí)間基礎(chǔ)，但當(dāng)時(shí)人們過(guò)年的情形還難以確知。B.春節(jié)期間的祭祖儀式，是對(duì)逝者的尊重，體現(xiàn)感恩之心；也是達(dá)致和諧的方法，包含著對(duì)“和”的追求。

C.春節(jié)的習(xí)俗和活動(dòng)并非個(gè)體的回憶，而是歷史跨度最長(zhǎng)、民俗涵蓋面最廣、非遺涉及地域最多的集體記憶。D.在春節(jié)最具代表性儀式的除夕夜守歲場(chǎng)景中，晚輩們會(huì)在長(zhǎng)輩的教導(dǎo)下感受著家族文化的魅力與力量。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.年的概念的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的變化過(guò)程，“年始”之日直到漢武帝時(shí)才最終確定下來(lái)。B.“春節(jié)”這一名稱由來(lái)時(shí)間不長(zhǎng)，但過(guò)年與春關(guān)聯(lián)的時(shí)間很早，迎春習(xí)俗至今不斷。C.正是集體記憶在社會(huì)框架中不斷地重構(gòu)與傳承，才使得春節(jié)的生命力顯得尤為旺盛。D.春節(jié)祭祀祈福是對(duì)先祖的緬懷，是獨(dú)有的典型的獲取“對(duì)集體起到促成作用”的記憶。3.列選項(xiàng)不符合材料一中“春節(jié)內(nèi)涵特點(diǎn)”的一項(xiàng)是(3分)A.春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。B.臘月二十九開始，賈府上下，里外灑掃，換門神,掛燈籠，貼對(duì)聯(lián)。C.這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年中的好運(yùn)氣。D.篝火燃起，鞭炮聲響徹年夜天空，鄉(xiāng)親們圍著火堆跳著，叫著，跑著。4.如何理解材料一中畫線處引用句的含意和作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

5.聯(lián)合國(guó)旅游組織專家曾說(shuō)“作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，春節(jié)的集體記憶在傳承過(guò)程中有屬于自己的演述方式”。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)

（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。主角程建華今晚的場(chǎng)面稍微有點(diǎn)兒亂，一張僅容五人的小圓桌，硬生生坐了七個(gè)人。坐在正中、鬢角隱隱有幾絲白發(fā)的梅朵起身說(shuō)：“當(dāng)初，是魏老師將我們聚合在一起，來(lái)，這第一碗酥油茶，我盛給魏老師。”說(shuō)著，一手拎勺，一手去拿報(bào)社副刊部主任魏老師面前的空碗。魏老師身材高大、手臂長(zhǎng)，伸手擋住梅朵說(shuō)：“瞎扯，也不看看今晚的主角是哪個(gè)。”見魏老師眼睛瞪得像張飛似的，梅朵抿嘴嘿嘿兩聲，回身去搶左邊陳斌的碗，說(shuō)：“對(duì)，第一碗茶應(yīng)該盛給陳主任?！标惐笫鞘嗅t(yī)院的兒科主任，寸頭，生得壯實(shí)。陳斌出手如風(fēng)，一把奪過(guò)碗，雙手抱在胸前，斬釘截鐵道：“老紀(jì)大雪天好容易來(lái)一趟，先給老紀(jì)?！贝巴饨譄粝?，銅錢大的雪花趕場(chǎng)子似的，密密匝匝地往下墜，外面早成了玉砌冰雕的世界。雪夜燈火里的這家鄉(xiāng)間土菜館，越發(fā)顯得接地氣兒。劉大毛神情嚴(yán)肅：“今天不是個(gè)普通的日子。益西措小朋友從甘孜草原千里迢迢來(lái)到安慶，一是看望梅朵媽媽，主要還是想感謝曾經(jīng)幫助過(guò)她的人。我說(shuō)陳主任，你就不要客氣了，今晚，你就是我們的主角。”益西措低著頭，身著藏袍，款款走到陳斌身邊，輕聲道：“陳叔叔，前天，登珍翁姆聽說(shuō)我要來(lái)這兒，特地渡過(guò)金沙江，跑了四十里山路，送來(lái)一條哈達(dá)，讓我獻(xiàn)給您。”“來(lái)，這第一碗酥油茶，就盛給陳叔叔吧！”梅朵不給陳斌緩神的機(jī)會(huì)，從他手里奪過(guò)空碗，盛了滿滿一碗，恭恭敬敬用雙手端給他?！跋挛?，益西措將帶來(lái)的酥油茶煮了一個(gè)多小時(shí)。她說(shuō)一定要讓大家嘗到純正的草原味道?！泵范湔f(shuō)著，轉(zhuǎn)身又給魏老師盛了一碗。魏老師這回沒(méi)拒絕，捧碗啜了一口，嘖了嘖嘴，說(shuō)：“香！”他又盯著梅朵的眼睛說(shuō)：“其實(shí)和你比起來(lái)，我們都不值一提?！倍昵埃X(jué)覺(jué)是安慶一家公司的白領(lǐng)，短發(fā)齊耳，英姿颯爽。一個(gè)晚上，她正看著電視，眼睛忽然就挪不開了：藍(lán)天下，蔥綠的草原一望無(wú)垠，一只雄鷹自由自在翱翔著，發(fā)出一聲銳利的尖叫，那叫聲清澈、干脆，像一把利劍。她恨不能張臂擁抱草原，讓自己成為草原上的一株草、一縷風(fēng)。第二天一早，她便獨(dú)自踏上了去往甘孜草原的綠皮火車。經(jīng)過(guò)一座寺廟時(shí)，她和一個(gè)四五歲的小女孩迎面相逢，小女孩光著腳丫，枯黃的頭發(fā)打著卷兒，漆黑的眼睛怯生生地盯著，像根針，刺了她一下。江覺(jué)覺(jué)正在遲疑，一個(gè)穿著絳紅袈裟的喇嘛走過(guò)說(shuō)：女孩叫益西措，是個(gè)孤兒，寄宿在此?！八吕锵朕k一所學(xué)校，讓草原上的孤兒有地方學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)，可牧民識(shí)字的不多，找不著一位合適的老師。”江覺(jué)覺(jué)不禁脫口而出：“師父，你看我當(dāng)她們的老師行嗎？”喇嘛將一張手繪地圖遞給她，讓她帶著孩子們?nèi)ネ鶎W(xué)校。江覺(jué)覺(jué)興沖沖上了汽車，草原的風(fēng)撩起她漆黑的短發(fā)，她想著每天能像鷹一樣，和孩子們?cè)诓菰献x書游戲，心里美得像剛喝了一碗滾燙的酥油茶。很快，柏油路到了盡頭。司機(jī)將幾件單薄的行李遞下車，讓她和孩子們搭乘拖拉機(jī)。草原漸漸被拋在身后，前面是一片戈壁，只有一條遍布碎石的羊腸小道，拖拉機(jī)冒著一串串黑煙，吭哧吭哧地又停下了。他們換乘摩托車，半天后，摩托車也跑不動(dòng)了，又改騎馬。天灰蒙蒙的，沙塵一陣陣揚(yáng)起，馬皆成了土馬，人皆成了土人。懸崖峭壁出現(xiàn)在前方，一條巨蟒一樣的盤山石子路，蜿蜒到天邊去了，下面是萬(wàn)丈深淵，馬兒戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢邁不開蹄子，一行人只好手拉著手徒步攀爬。爬了大半天，鞋子磨破了，腳指頭像筍一樣鉆出來(lái)，可算是到了學(xué)校。

說(shuō)是學(xué)校，其實(shí)是一座廢棄已久的土坯碉樓，經(jīng)年的風(fēng)雨已將墻體侵蝕過(guò)半，墻面隨處皆是沙石剝落后的累累傷痕，角落里，油麻藤密布如網(wǎng)。江覺(jué)覺(jué)想起行前，喇嘛雙手合十對(duì)她說(shuō)：“去碉樓吧，那里適合教書?！钡飿?，就是此地。江覺(jué)覺(jué)為自己取了個(gè)藏名：梅朵。日子久了，碉樓里的孩子皆喊江覺(jué)覺(jué)為梅朵媽媽。十多年里，梅朵只做了兩件事：到安慶籌錢，回甘孜教書。見窗外雪如飛絮，老紀(jì)忽然想起了什么，說(shuō)：“益西措，上大學(xué)后，還得多和梅朵媽媽聯(lián)系呀！”說(shuō)著，從椅背上取下一個(gè)禮盒，遞給益西措。原來(lái)，是一部智能手機(jī)?！袄霞o(jì)，你有點(diǎn)過(guò)分了，有備而來(lái)呀！”魏老師笑罵道。來(lái)，我們共同敬老紀(jì)。老紀(jì)抿著嘴，笑得臉上像涂了層油彩。眾人吃得酣暢，陳斌忽然說(shuō)：“梅朵，辛辛苦苦十多年，孩子們都畢業(yè)了，現(xiàn)在有什么打算？”“這批孩子是畢業(yè)了，可是，草原上還有不少這樣的孩子，我想據(jù)此寫部長(zhǎng)篇作品，為了尋找下一個(gè)點(diǎn)亮酥油燈的人——”說(shuō)著，梅朵若有心思地低下了頭?；疱伖緡９緡５孛爸鵁釟?，眾人面面相覷，一時(shí)語(yǔ)塞。大雪下得嘶嘶地叫出了聲，魏老師忽說(shuō)：“咦，劉大毛呢？”大家這才發(fā)現(xiàn)，劉大毛的座位是空著的。正說(shuō)話間，劉大毛抖了抖滿頭雪花，拎個(gè)紙袋進(jìn)來(lái)了，徑直走到梅朵身邊，說(shuō)：“梅朵，這是十萬(wàn)塊錢，拿去吧，安心寫，爭(zhēng)取早日出版?！蔽豪蠋熾p手顫抖地捧起碗來(lái)，說(shuō)：“你還是當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的那條漢子。來(lái)，一起致敬劉大毛?！北娙她R刷刷將碗舉到頭頂。我也高高舉起了碗，望著狠命咬著嘴唇的梅朵，想說(shuō)的話仍沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō)出口。窗外的雪像是下定了決心，下得毫無(wú)顧忌，旁若無(wú)人。我吃了一晚上的飯，快結(jié)束了，還不曉得今晚的主角究竟是誰(shuí)。(有刪改)2.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說(shuō)對(duì)魏老師的肖像、語(yǔ)言、神態(tài)的描寫，雖寥寥數(shù)筆，卻表現(xiàn)出其人外表粗獷、性格直爽、處事周全的特點(diǎn)。B.登珍翁姆“特地渡過(guò)金沙江”“跑了四十里山路”，請(qǐng)益西措代敬哈達(dá)表達(dá)謝意，這是從側(cè)面交待陳斌的情懷和事跡。C.梅朵講完自己下一步的打算后“低下了頭”，在場(chǎng)的人非常驚訝，一時(shí)無(wú)話可說(shuō)，只有劉大毛明白她內(nèi)心的困惑。D.“我”是聚會(huì)的參與者，借助“我”的見聞，展現(xiàn)了聚會(huì)的場(chǎng)面和其他人物的形象，使小說(shuō)更具真實(shí)性和代入感。3.關(guān)于文中梅朵去甘孜教書的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.那天晚上，在電視里看到的情景，讓梅朵心生向往，自己的命運(yùn)也從此改變。B.梅朵確定去當(dāng)老師，緣于與小女孩和喇嘛的不期而遇，是她心有善念的體現(xiàn)。C.從交通工具不斷更換，可感受到環(huán)境的艱苦，也暗示了支教的意義和價(jià)值。D.由“江覺(jué)覺(jué)”到“梅朵媽媽”，表明長(zhǎng)久的支教生活使梅朵的形貌有了明顯變化。4.文中反復(fù)描寫雪景，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣寫的用意。（4分）

5.小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)“還不曉得今晚的主角究竟是誰(shuí)”，你認(rèn)為主角是誰(shuí)呢？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（6分）

（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：為宋災(zāi)故，諸侯之大夫會(huì)，以謀歸①宋財(cái)。冬十月，叔孫豹②會(huì)晉趙武、齊公孫蠆、宋向戌、衛(wèi)北宮佗、鄭罕虎及小邾之大夫，會(huì)于澶淵。既而無(wú)歸于宋故不書其人君子曰信其不可不慎乎！澶淵之會(huì)，卿不書，不信也夫。諸侯之上卿，會(huì)而不信，寵名皆棄，不信之不可也如是！”書③曰“某人某人會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故”，尤之也。不書魯大夫，諱之也。

（節(jié)選自《左傳·襄公三十年》）材料二：春秋之時(shí)，忠信之道缺，大國(guó)無(wú)厭而小國(guó)屢叛，朝戰(zhàn)而夕會(huì)，夫子④蓋厭之矣。觀周之盛時(shí)，大宗伯所制朝覲、會(huì)同之禮，各有遠(yuǎn)近之差，遠(yuǎn)不至于疏而相忘，近不至于數(shù)而相瀆。春秋之際，何其亂也，故曰春秋之盟，無(wú)信盟也，春秋之會(huì)，無(wú)義會(huì)也。雖然，紛紛者，天下皆是也。夫子將譏之，而以為不可以勝譏之也，故擇其甚者而譏焉。桓二年會(huì)于稷，以成宋亂。襄三十年會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故。皆以深譏而切責(zé)之也。《春秋》之書會(huì)多矣，書其所會(huì)而不書其所以會(huì)。書其所以會(huì)，桓之稷、襄之澶淵而已矣。宋督之亂，諸侯將討之，桓公平之，不義孰甚焉？宋之災(zāi)，諸侯之大夫會(huì)，以謀歸其財(cái)，既而無(wú)歸，不信孰甚焉？非不義不信之甚，《春秋》之譏不至于此也?！蹲笫稀分?，得其正矣。皆諸侯之大夫，而書曰某人某人會(huì)于澶淵，宋災(zāi)故，尤之也。不書魯大夫，諱之也。且夫見鄰國(guó)之災(zāi)，匍匐而救之者，仁人君子之心也。既言而忘之，既約而背之，委巷小人之事也。故書其始之為君子仁人之心，而后可以見后之為委巷小人之事?！洞呵铩分?，蓋明白如此?！豆攘骸吩唬骸安谎詾?zāi)故，則無(wú)以見其為善；澶淵之會(huì)，中國(guó)不侵夷狄，夷狄不入中國(guó)，無(wú)侵伐八年，善之也，晉趙武、楚建之力也?！比纭豆攘骸分f(shuō)，宋之盟可謂善矣，其不曰息兵故，何也？嗚呼！《左氏》得其正矣。（節(jié)選自《蘇軾集·卷四十一》）[注]①歸：通“饋”，贈(zèng)送。②叔孫豹：春秋時(shí)魯國(guó)大夫。③書：指《春秋》。④夫子：指孔子。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）既而無(wú)A歸于宋B故C不書D其人E君子曰F信其不可G不慎乎！11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．尤，在文中是責(zé)備的意思，與成語(yǔ)“以儆效尤”的“尤”意思不相同。B．而，與《勸學(xué)》“君子博學(xué)而日參省乎己”的“而”都表示并列關(guān)系。C．會(huì)同，古代諸侯在非規(guī)定時(shí)間朝見天子稱為“會(huì)”，一起朝見稱為“同”。D．善，形容詞用作名詞，與《過(guò)秦論》“尊賢而重士”的“賢”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.叔孫豹與趙武等諸侯國(guó)大夫會(huì)見，打算歸還財(cái)物來(lái)幫助受災(zāi)的宋國(guó)，但是后來(lái)并未付諸行動(dòng)?！洞呵铩酚涊d此事時(shí)，對(duì)失信者的態(tài)度不同。B.春秋初期制定的朝覲、會(huì)同之禮，本應(yīng)成為各國(guó)友好相處的規(guī)范，卻出現(xiàn)了無(wú)信盟、無(wú)義會(huì)的現(xiàn)象。孔子對(duì)此進(jìn)行了深刻譏諷并嚴(yán)厲指責(zé)。C.《春秋》一書記載了諸侯國(guó)之間的很多次會(huì)盟，但是只在記載稷、澶淵之會(huì)時(shí)說(shuō)明了會(huì)盟的原因，是因?yàn)檫@兩次會(huì)盟嚴(yán)重違背了信義的原則。D.見到鄰國(guó)有災(zāi)，前去救援是君子的行為，背棄訂立的盟約是小人的行為。蘇軾認(rèn)為《春秋》中就揭露了參加澶淵之會(huì)的大夫們的這種行徑。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）夫子將譏之，而以為不可以勝譏之也，故擇其甚者而譏焉。（4分）

（2）如《谷梁》之說(shuō)，宋之盟可謂善矣，其不曰息兵故，何也？（4分）

14．蘇軾為什么認(rèn)為《左傳》對(duì)澶淵之會(huì)的記載、評(píng)價(jià)是公正的？（3分）

（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。龍門道中作邵雍物理人情自可明，何嘗戚戚向平生。

卷舒在我有成筭①，用舍隨時(shí)無(wú)定名。滿目云山俱是樂(lè)，一毫榮辱不須驚。侯門見說(shuō)深如海，三十年來(lái)掉臂行②。[注]①成筭（suàn）：籌劃，打算。②掉臂：甩動(dòng)胳膊走開，自在行游貌。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A．“自可”與“何嘗”使前后兩句銜接自然連貫，在邏輯上構(gòu)成了因果關(guān)系。B．頷聯(lián)含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的生活態(tài)度，讓人領(lǐng)會(huì)到他對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)。C．詩(shī)人將目光投向自然，認(rèn)為云山美景能夠帶來(lái)快樂(lè)，表現(xiàn)對(duì)出自然的欣賞。D．全詩(shī)雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平易，卻富有理趣，表達(dá)了作者對(duì)人生的感悟與思考。16.詩(shī)人為什么能“三十年來(lái)掉臂行”？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）

（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）語(yǔ)文老師講到文學(xué)作品的內(nèi)容與形式之間的關(guān)系時(shí)，引用了《論語(yǔ)·雍也》中“，”兩句，說(shuō)明如果偏重一方，就削弱作品的藝術(shù)效果。（2）韓愈在《師說(shuō)》中，通過(guò)“，”兩句批判了當(dāng)時(shí)以社會(huì)地位高低來(lái)決定是否尊師重道的風(fēng)氣。（3）“眉”在古代詩(shī)詞中常被用來(lái)傳情達(dá)意，具有豐富的意蘊(yùn)，如“，”就是如此。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22題。①我們?cè)诔缘煤玫耐瑫r(shí)，②也可以吃得更健康。③但隨著時(shí)代發(fā)展，④已使我們從營(yíng)養(yǎng)不足到營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，⑤糖也從“能量之源”變成了代謝性疾病的“罪魁禍?zhǔn)住保迣?dǎo)致很多人對(duì)此“談糖色變”。其實(shí)，物種在“饑一頓，飽一頓”中演化，基因已經(jīng)習(xí)慣了挨餓。在自然界中，獲得純度較高的糖即高密度的能量是很難的，因此絕大部分生物都存在“嗜糖”的本能。但科技進(jìn)步改變了飲食習(xí)慣。從史前時(shí)代食用應(yīng)季的、富含纖維的水果，到19世紀(jì)吃極少的蔗糖，再到如今每人每年消費(fèi)超過(guò)20公斤的蔗糖，(甲)?！昂裼谖墩弑∮诘?，沉于樂(lè)者反于憂?！彪S著我們攝入越來(lái)越多的糖，皮膚問(wèn)題、情緒問(wèn)題也A，這些亞健康問(wèn)題往往都是由我們體內(nèi)的血糖水平變化引起的。情況嚴(yán)重的話，更會(huì)引發(fā)2型糖尿病等身體問(wèn)題。怎么辦？(乙)。比如，食欲旺盛時(shí)，給自己20分鐘的冷靜期。如果20分鐘后仍然想吃，可以將其留作下一餐的甜點(diǎn)。如果實(shí)在等不及，先喝一杯拌了一湯匙蘋果醋的醋汁，或者吃一個(gè)雞蛋、一把堅(jiān)果、幾勺脂肪含量為5%的希臘酸奶，或一些烤西藍(lán)花。享受美食的同時(shí)，鍛煉肌肉，在進(jìn)食后一小時(shí)內(nèi)動(dòng)起來(lái)。這樣，血糖曲線將更加平穩(wěn)。還有一個(gè)有趣的研究表明，個(gè)體對(duì)食物的偏好可能并非完全由自己決定，(丙)?？靥堑睦щy在于區(qū)分是人體自己想吃還是腸道細(xì)菌想吃。腸道細(xì)菌通過(guò)影響宿主的食欲來(lái)表達(dá)它們的需求。因此，維持菌群的健康和多樣性對(duì)生命來(lái)說(shuō)是B的?？梢?，為了保持這種健康，均衡飲食是十分重要的，也就是說(shuō)，要避免高血糖生成指數(shù)的食物，維持血糖波動(dòng)平滑。18.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)

19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)

20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)

21.文中畫波浪線處的“可見”能否去掉？請(qǐng)表明你的觀點(diǎn)并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(4分)

22.某患者的血糖檢測(cè)報(bào)告顯示“空腹血糖”指標(biāo)已超出正常值范圍，請(qǐng)你結(jié)合文本內(nèi)容，給患者提出合理建議。（4分）

三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說(shuō)，數(shù)字工具讓我們與世界更近；也有人說(shuō)，它讓我們離自己更遠(yuǎn)。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案一、閱讀（一）閱讀I1.B2.D3.A4.①此句描述了春天萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí)，春蟲開始蠕動(dòng)、慢慢爬行的景象，象征著生機(jī)和希望。②此處的引用，生動(dòng)形象地揭示了“迎春”的內(nèi)涵與意義，也兼有引出下文的作用。（4分。每答出一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可。此題一是考查學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、推斷理解句意的能力，可由“蠢”聯(lián)想到成語(yǔ)“蠢蠢欲動(dòng)”中的“蠢蠢”二字的本義——冬眠的蟲蛇春天蘇醒、蠕動(dòng)，進(jìn)而理解全句的意思；二是考查學(xué)生對(duì)句間關(guān)系的判斷能力，引用句處于“祈?！焙汀坝骸眱啥握撌鲋g，究竟是上句的收束，還是下句的引領(lǐng)，需要作出判斷，如果答案中提到“祈?！?，就完全錯(cuò)啦，需扣掉2分）5.①在拜年走親訪友、春運(yùn)城鄉(xiāng)流動(dòng)等氛圍中，春節(jié)的集體記憶被群體成員分享。②在闔家團(tuán)圓、祭祀祈福等節(jié)日儀式中，家族文化和親情在家庭場(chǎng)域中實(shí)現(xiàn)代際傳遞。③海外華僑華人在海外因地制宜傳播春節(jié)符號(hào)，助推春節(jié)文化不斷更新。（6分。每答出一點(diǎn)給2分；如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。此題重在考查學(xué)生對(duì)信息的篩選、整合、概述能力?！把菔觥焙x應(yīng)是“延展轉(zhuǎn)述”的意思，答案的前兩點(diǎn)是演述的主要方式，源自材料二；答案的第三點(diǎn)是相對(duì)次要的，源自材料一；一、二兩點(diǎn)和第二點(diǎn)有主次關(guān)系，如果顛倒順序可扣1分）（二）閱讀Ⅱ6.C7.D8.①交代了聚會(huì)的自然環(huán)境，借以烘托出聚會(huì)熱烈、溫暖的氛圍。②塑造人物形象，深化主題。下雪天聚會(huì)、益西措代送哈達(dá)，劉大毛冒雪取錢，反襯出大家支教助教的熱情和高潔的愛(ài)心，頌揚(yáng)了無(wú)私奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆的精神。③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。雪從“密密匝匝地往下墜”，到“嘶嘶地叫出了聲”，再到“像是下定了決心”，故事隨之展開，多個(gè)人物得以表現(xiàn)。（4分。每點(diǎn)2分，答出其中兩點(diǎn)可得滿分，意思對(duì)即可）9.（1）觀點(diǎn)一：主角是梅朵。理由：介紹梅朵支教經(jīng)歷的篇幅最長(zhǎng)，人物貫穿全文，描寫最多；她的行為最能體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神和小說(shuō)主題；聚會(huì)時(shí)梅朵“坐在正中”，主動(dòng)給大家盛酥油茶，其他人物與她都有呼應(yīng)。（2）觀點(diǎn)二：主角是陳斌。理由：德高望重的魏老師提出主角是陳斌，并且得到了梅朵和劉大毛的認(rèn)可；益西措千里迢迢來(lái)代登珍翁姆感謝陳斌，大家由此聚到一起；陳斌無(wú)私幫助西藏兒童的行為彰顯了大愛(ài)無(wú)疆的主題。（3）觀點(diǎn)三：主角是參與支教和助教的所有人，是一個(gè)群體形象。理由：大家都為西藏兒童獻(xiàn)出了愛(ài)心，梅朵自愿支教，魏老師召集大家助教，陳斌幫助藏區(qū)學(xué)生，老紀(jì)資助手機(jī)，劉大毛資助梅朵寫書；小說(shuō)主題歌頌的是一種無(wú)私奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆的精神，這種精神在每個(gè)人身上都有體現(xiàn)；小說(shuō)中雖有對(duì)“主角”認(rèn)定的交待，但作者依然在最后提出了“還不曉得今晚的主角究竟是誰(shuí)”的疑問(wèn)，這是對(duì)大家都是主角的一種暗示。（6分。觀點(diǎn)明確給2分，理由合理給4點(diǎn)。言之成理即可）

（三）閱讀Ⅲ10.BEF11.B（“君子博學(xué)而日參省乎己”中的“而”表示遞進(jìn)關(guān)系）12.B（周朝分為西周、東周，東周又分為春秋、戰(zhàn)國(guó)。文中的“周之盛時(shí)”應(yīng)是指西周的鼎盛時(shí)期，而不是“春秋初期”）13.（1）孔子想要譏諷他們，但是認(rèn)為不可能把他們都譏諷窮盡，所以選擇其中程度嚴(yán)重的予以譏諷。（4分?！白I”“勝”“甚”各1分，句意1分）（2）按照《谷梁傳》的說(shuō)法，澶淵會(huì)盟可以說(shuō)是善行，（但）它沒(méi)有記載平息戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，為什么呢？（4分?！叭纭薄跋ⅰ薄肮省备?分，句意1分）14.①《左傳》如實(shí)記載了澶淵之會(huì)的情況；②客觀評(píng)價(jià)了諸侯大夫們背棄信義的行為；③符合《春秋》記載此事的目的和原則。（3分。每答出一點(diǎn)給1分，言之成理即可）（四）閱讀IV15.B（“含蓄地表達(dá)”錯(cuò)）16.①詩(shī)人對(duì)世間萬(wàn)物和人情世故有著清晰的理解，能夠保持內(nèi)心的平靜，不會(huì)感到憂慮不安，②面對(duì)人生的進(jìn)退與取舍，詩(shī)人有自己的計(jì)劃和打算，能夠淡然處之。③面對(duì)美景，樂(lè)在其中，表現(xiàn)出熱愛(ài)自然、榮辱不驚的人生態(tài)度。④雖說(shuō)侯門深如海，自己無(wú)視無(wú)睹，表達(dá)了對(duì)權(quán)貴豪門的不屑一顧。（共6分。每點(diǎn)2分，答出其中3點(diǎn)可得滿分，意思對(duì)即可）（五）名篇名句默寫17.（1）質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史（2）位卑則足羞官盛則近諛（3）示例一：懶起畫蛾眉弄妝梳洗遲示例二：才下眉頭卻上心頭示例三：低眉信手續(xù)續(xù)彈說(shuō)盡心中無(wú)限事示例四：水是眼波橫山是眉峰聚（6分。每空1分，錯(cuò)1字該處不得分）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用18.（1）④句，修改為：我們已從營(yíng)養(yǎng)不足到營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。（2）⑥句，修改為：導(dǎo)致很多人“談糖色變”。（4分。序號(hào)準(zhǔn)確各得1分，修改正確各得1分）19.A空：接踵而至B空：至關(guān)重要（每答對(duì)一處給1分，有錯(cuò)別字該處不給分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）20.甲：攝入糖分的量發(fā)生了巨大變化乙：還是要依靠合理調(diào)節(jié)進(jìn)食習(xí)慣丙：也與腸道細(xì)菌有關(guān)（6分。每句2分，意思對(duì)即可，超過(guò)限定字?jǐn)?shù)酌情扣分）21.示例一：不能去掉。“可見”一詞強(qiáng)調(diào)后文內(nèi)容的顯而易見，如果去掉，影響語(yǔ)段間的連貫性。示例二：能去掉。去掉之后，不影響文意的表達(dá)，“可見”后的內(nèi)容也能夠與上文銜接。（4分。表明觀點(diǎn)得2分，說(shuō)明理由得2分。意思對(duì)即可）22.①控制攝入糖分的量；②合理調(diào)節(jié)飲食習(xí)慣；③進(jìn)食后，適當(dāng)活動(dòng)；④維持腸道菌群的健康和多樣性。（4分。答出一條得1分，兩條得3分，三條即可得滿分。意思對(duì)即可）三、寫作23.參照2024年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。附：文言文參考譯文

材料一：