文言文多文本閱讀：徐渭（附答案解析與譯文）

PAGEPAGE4文言文多文本閱讀：徐渭（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：渭知兵，好奇計，宗憲擒徐海，誘王直，皆預(yù)其謀。藉宗憲勢，頗橫。及宗憲下獄，渭懼禍，遂發(fā)狂，引巨錐剌耳，深數(shù)寸。已，又擊殺繼妻，論死系獄，里人張元忭力救得免。乃游金陵，抵

宣、遼，縱觀諸邊厄塞，善李成梁諸子。入京師，主元忭。元忭導(dǎo)以禮法，渭不能從，久之怒而去。后元忭卒，白衣往吊，撫棺慟哭，不告姓名去。(節(jié)選自《明史·徐渭傳》)材料二：文長自負(fù)才略，好奇計，談兵多中，視一世事無可當(dāng)意者，然競不偶①。文長既已不得志于有司，遂乃放浪鞠蘗②,恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山奔海立，沙起雷行，雨鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路，托足無門之悲。故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時有卑者然匠心獨出有王者氣非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識，氣沉而法嚴(yán)，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。(袁宏道《徐文長傳》,有刪改)材料三：山陰徐渭者，少知慕古文詞，及長益力。既而有慕于道，往從長沙公究王氏宗，謂：“道類禪。”又去叩于禪。久之，人稍許之。然文與道，終兩無得也。賤而懶且直，故憚貴交似傲，與眾處不浼袒褐似玩，人多病之。然傲與玩，亦終兩不得其情也。今齒垂四十五矣，藉于學(xué)宮者二十有六，食于二十人中者十有三年，舉于鄉(xiāng)者八而不一售，人且爭笑之，而己不為動。為人，度于義無所關(guān)時，輒疏縱，不為儒縛；一涉義所否，干恥詬，介穢廉，雖斷頭不可奪。故其死也，親莫制，友莫解焉。尤不善治生，死之日無以葬，獨余書數(shù)千卷，浮磬二，研、劍、圖畫數(shù)，其所著詩文若干篇而已。劍、畫先托市于鄉(xiāng)人某，遺命促之，以資葬，著稿先為友人某持去。(徐渭《自為墓志銘》,有刪改)【注】①不偶：不得志，指屢試不中。偶，際遇。②鞠(qū)蘗：亦作曲蘗，即酒母，釀酒的發(fā)酵物，后常用來代指酒。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)雖其體格A時有卑者B然匠心C獨出D有王者氣E非彼巾幗F而事人者G所敢望也。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.善，與……交好，與《赤壁賦》“正襟危坐”的“正”用法相同。B.“羈人之寒起”與《勸學(xué)》“登高之博見也”的“之”用法相同。C.稍，逐漸，與《登泰山記》中“稍見云中白若樗捕數(shù)十立者”的“稍”意思不同。D.鄉(xiāng)，指鄉(xiāng)試。明清兩代每三年一次在各省省城舉行鄉(xiāng)試。中試者稱“舉人”。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.文長頗有才略，然而多次科舉失利，有失路無門之悲，因遭際困頓，狂疾益甚，曾經(jīng)用錐子刺入自己的耳朵。B.徐渭未能得志，于是縱情山水，游歷齊魯燕趙等地，飽覽塞外大漠，一切令人驚訝的情狀，他都一一化入詩中。C.袁宏道認(rèn)為徐文長的詩形象生動，構(gòu)思巧妙，表現(xiàn)了他的豪情壯志和懷才不遇的悲痛，其是僅次于韓愈、曾鞏之類的大家。D.徐渭下功夫?qū)W習(xí)古代文詞，后又學(xué)習(xí)王陽明的理學(xué)，認(rèn)為理學(xué)與禪學(xué)相類似，又去學(xué)習(xí)禪學(xué)，自認(rèn)為對文學(xué)和理學(xué)都沒學(xué)到家。13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)劍、畫先托市于鄉(xiāng)人某，遺命促之，以資葬，著稿先為友人某持去。譯文：(2)巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟。譯文：14.“無之而不奇”是袁宏道對徐渭的評價，請簡要概括材料中的徐渭之“奇”,并以三則材料中的相關(guān)內(nèi)容加以分析印證。(5分)徐渭之“奇”相關(guān)內(nèi)容①②③【答案解析】10.BDE句意：雖然這些詩作的體裁格律時有不高明之處，但是卻匠心獨運，有王侯的氣魄，不是那種

像女子一般侍奉他人的媚俗的詩作敢于企及的。分析：“體格時有卑者”“匠心獨出”皆為主謂結(jié)構(gòu)，“有王者氣”動賓結(jié)構(gòu)，需要斷開。11.C(C項與《登泰山記》中“稍見云中白若樗蒲數(shù)十立者”的“稍”意思相同，皆為“逐漸”，A項“善”“正”用法皆為形容詞作動詞，B項“之”用法皆為取消句子獨立性，D項考察文化常識，正確)12.C(袁宏道認(rèn)為他是與韓愈、曾鞏同一類的大家，“流亞”指同一類的人物)13.(1)劍和畫已托付給一位同鄉(xiāng)去出售，留下話催他快辦，用來作為喪葬費用，寫的文稿早些時候已被一位朋友拿走。(“市”，賣，出售，1分；“遺”，留下，1分；被動句，“為”，被，1分；句意通順1分)(2)巫醫(yī)樂師百工這些人，君子不與同列(“看不起”亦可),如今他們的智慧競?cè)环吹贡炔簧衔揍t(yī)樂師百工這些人，這多么奇怪啊。(“之”,這些，1分；“不齒”,不與同列或看不起，1分；乃，竟然，1分；省略句，乃反不能及(巫醫(yī)樂師百工之人)，1分)。14.①用兵之奇：在軍事上有奇妙計策，參與擒住徐海誘捕王直的活動。②文采之奇：1.詩作匠心獨出，有王侯氣魄。2.文章真知灼見，氣勢沉著，法度精嚴(yán)，是和韓愈曾鞏同一流的作家。③性情之奇：1.不聽從張元忭的禮法教導(dǎo)，但張去世，他前往吊唁大哭，不留姓名而離開。2.怕與顯貴相交，與人處敞衣露體，看似傲慢、玩世不恭。3.與義無關(guān)時，疏狂放縱，不受束縛；有違大義時，即使掉腦袋也不改變主意。④遭際之奇：1.胡宗憲被捕后，他裝癲發(fā)狂，拿巨錐刺耳，后又殺死后妻，被判死罪，關(guān)進監(jiān)獄。2.官場不得志，便飲酒放縱，盡情游覽山水。(評分建議：共5分，一點2分，兩點3分，答出任意三點5分。每點“奇”之概括1分，內(nèi)容分析1分，不能照搬原句，需翻譯轉(zhuǎn)化，其他意思相近也可酌情給分。)【參考譯文】材料一：徐渭懂軍事，喜歡出奇妙計策，胡宗憲擒住徐海，誘捕王直，徐渭都參與了其中的謀劃。徐渭依憑胡宗憲的權(quán)勢，很驕橫。等到胡宗憲被投入監(jiān)獄，徐渭害怕災(zāi)禍及身，于是裝癲狂，竟拿巨大的錐子刺自己的耳朵，深入幾寸。后來，又殺死了后妻，被判死罪，關(guān)進監(jiān)獄，他的同鄉(xiāng)張元忭竭力挽救，才得免除死罪。于是游歷金陵，到達宣、遼等地，縱觀各個邊關(guān)險塞，與李成梁的幾個兒子結(jié)交為友。進入京師后，做了張元忭手下。張元忭用禮法來教導(dǎo)他，但徐渭不能聽從張元忭教導(dǎo)，時間長了，就生氣離開。后來元忭去世，徐渭身穿白衣前往吊唁，拍著棺木大哭，哭后，也不告訴

主人家自己姓甚名誰，就離開了。材料二

：文長對自己才智謀略很自負(fù)，喜歡出奇計，談?wù)撚帽铰酝兄幸ΑＴ谒磥?，全天下的讀書人，沒有適合他的心意。然而，他終究命運不好。文長既然在官場上不得志，于是以飲酒來放縱自己，盡情縱情山水，他游歷了山東(齊魯)、河北(燕趙),又飽覽了塞外大漠的風(fēng)光。他把見到的山巒壁立、海浪奔騰、胡沙滿天和雷霆震天，風(fēng)雨交鳴和樹木倒伏，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁華熱鬧，以及奇人異士、魚鳥，一切能使人震驚、驚恐的自然和人文景觀，都一一寫進詩中。他胸中有奮發(fā)而不可磨滅的氣概和英雄無用武之地的悲涼，所以他寫的詩有時像是發(fā)怒，有時又像是嬉笑，有時如山洪奔流于峽谷，發(fā)出轟雷般的濤聲。有時如春芽破土，充滿蓬勃的生機。有時他

的詩像寡婦深夜哭泣，有時像游子寒風(fēng)中被驚醒。雖然這些詩作的體裁格律時有不高明之處，但是卻匠心獨運，有王侯的氣魄，不是那種像女子一般侍奉他人的媚俗的詩作敢于企及的。徐文長的文章有真知灼見，氣勢沉著而法度精嚴(yán)，不因守成規(guī)而減損自己的才華和創(chuàng)造力，也不因漫無節(jié)制地

放縱議論以致傷害文章的格調(diào)，是屬于韓愈、曾鞏一流的文章家。材料三

：山陰人徐渭，小時候就知道愛好古代的文辭，等長大了更下功夫。后來愛好道學(xué)，去跟長沙季先生研討王陽明的學(xué)說，認(rèn)為理學(xué)與禪學(xué)有類似的地方，又去學(xué)習(xí)禪學(xué)。時間長了人們對他的學(xué)問

漸漸有所贊許。然而文學(xué)與理學(xué)，都沒有學(xué)到家。他貧賊、懶散而又梗直，所以怕與顯貴交接，看來好像傲慢；跟大家一起時難免敞衣露體，又好像玩世不恭，人們對他多有不滿。然而傲慢與玩世不恭，也都沒有反映出他的實情?，F(xiàn)在年紀(jì)四十五歲了，列名在學(xué)官已經(jīng)二十六年，補為廩生也已經(jīng)十三年，而八次參加鄉(xiāng)試卻一次也沒有成功。人們則爭著譏笑他，而他自己并不為之動心。徐渭的為人，掂量事情對于大義沒有什么關(guān)涉時，往往疏狂放縱，