2025年高考語文復(fù)習(xí)考點通關(guān)卷（新高考）階段性檢測卷02 古代詩文閱讀（解析版）

階段性檢測卷02古代詩文閱讀

建議用時：90分鐘

滿分：105分實際得分：分

一．古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面文言文，完成10~14題。

淮陰侯韓信者，淮陰人也，始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏。又不能治生商賈，常從人寄食飲，

人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長寄食，數(shù)月。亭長妻患之，乃晨炊蓐食①食時信往，不為具食。信亦

知其意，怒，竟絕去。信釣于城下，諸母漂②。有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。信喜，謂漂母曰：“吾

必有以重報母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報乎！”淮陰屠中少年有侮信者，

曰：“若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳?！北娙柚恍拍芩来涛也荒芩莱鑫铱柘掠谑切攀胍曋┏隹柘缕?/p>

伏③。一市人皆笑信，以為怯……漢王之困固陵，用張良計，召齊王④信，遂將兵會垓下。項羽已破，高

祖襲奪齊王軍。漢五年正月，徙齊王信為楚王，都下邳。信之國，召所從食漂母，賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭

長，賜百錢，曰：“公小人也，為德不卒，”召辱已之少年令出胯下者，以為楚中尉。告諸將相曰：“此

壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪?殺之無名，故忍而就于此。”

（節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）

【注】①蓐食：在睡覺時用的草墊子上吃飯。②漂：漂洗衣服。③蒲伏：通“匍匐”，在地上爬行。④齊王，

破楚之前，韓信滅齊，被封齊王。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A．眾辱之曰/信能死刺我/不能死出/我胯下于是/信孰視之俯出/胯下蒲伏/

B．眾辱之曰/信能死/刺我/不能死/出我胯下/于是信孰視之/俯出胯下/浦伏/

C．眾辱之曰/信能死刺我/不能死/出我胯下于是/信孰視之俯出/胯下蒲伏/

D．眾辱之曰/信能死/刺我不能死出/我胯下/于是信孰視之/俯出跨下/蒲伏/

【答案】B

【解析】此題考查文言斷句的能力。

此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、

代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，

選定正確項。

劃線句子的大意是：又當(dāng)眾侮辱他說：“你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去?！?/p>

于是韓信仔細(xì)地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的胯下爬了過去。

句中，“不能死”是與前句“信能死”相同的句式，后面跟著兩種結(jié)果，“不能死”之后要斷開，排除AD兩

項?！坝谑恰笔窍戮涞臓钫Z，應(yīng)與前句斷開，排除C項。所以選B項。

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．侯，爵位名，是古代帝王對貴戚或功臣的封賜名號之一，傳統(tǒng)五等爵位的第二等。

B．布衣，借指平民。富貴人家穿綢煅，平民穿麻、葛織物；后也稱沒有做官的讀書人。

C．高祖，劉邦的年號。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，始自漢高祖。

D．國，本義指疆域，引申指地區(qū)、區(qū)域，又指分封的諸侯國或國都，后泛指國家。

【答案】C

【解析】本題考查文化常識的理解識記能力。

文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意

義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。C項。，“高祖，劉邦的年號”解說錯誤，高祖是廟號。所以選C

項。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．韓信家境貧寒，當(dāng)初為平民時，一連數(shù)月在南昌亭長家寄食，被亭長妻子趕了出來。

B．韓信知恩圖報。他盡管窮困潦倒，但對多日賜飯的漂母，仍表示將來要重重地報答。

C．韓信能屈能伸。面對“屠中少年”的挑釁、侮辱，能夠?qū)彆r度勢，隱忍不發(fā)，委曲求全。

D．韓信恩怨分明。發(fā)達(dá)后，召見當(dāng)年給他飯吃的漂母，賞賜千金；而只給了南昌亭長百錢。

【答案】A

【解析】此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。

此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語

的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。A項。，“被亭長妻子趕了出來”與原文不符。原文的表述是（“亭長

妻）不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去?！彼赃xA項。

13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）召辱己之少年令出胯下者，以為楚中尉。

（2）相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

【答案】（1）（韓信）召見曾經(jīng)侮辱過自己、讓自己從他胯下爬過去的年輕人，任用他做了楚國的中尉。

（2）（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天已明了

【解析】此題考查文言文翻譯的能力。

此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛

詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題

需要注意以下關(guān)鍵詞的解釋：

（1）“召辱己之少年”省略了主語韓信，要補(bǔ)出主語；“少年令出胯下者”這是定語后置句；“以為”，以

之為，任用他擔(dān)任。

（2）“枕”，枕著；“既白”，天亮；“相與枕藉乎舟中”，狀語后置句。

14．韓信為什么沒有懲治那個曾經(jīng)侮辱過自己的“屠中少年”，反倒給他封了官?請簡要說明。（3分）

【答案】①韓信認(rèn)為這個人是個壯士，有愛惜之意，

②當(dāng)初雖一時受辱，卻并無刻骨怨恨。

③如今功成名就，給少年封官，反而突顯了自己氣量恢弘，胸懷大度，

④在某種程度上，少年的行為促成了自己的功業(yè)。

【解析】本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。

解答本題，應(yīng)根據(jù)對文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。

韓信年輕時候生活條件不好，品行也較差，沒有骨氣，后來功成名就，被封王。當(dāng)初那個曾經(jīng)侮辱過

他的人，反而激起他發(fā)奮圖強(qiáng)，促成后來的功成名就，因而，在某種程度上，他要感謝這個人。同時，韓

信此時已經(jīng)功成名就，回答家鄉(xiāng)，給這位曾經(jīng)的“屠中少年”封官，反而突顯了自己氣量恢弘，胸懷大度。

【參考譯文】

淮陰侯韓信，是淮陰人。當(dāng)初為平民百姓時，貧窮，沒有好品行，不能夠被推選去做官，又不能做買

賣維持生活，經(jīng)常寄居在別人家吃閑飯，人們大多厭惡他。曾經(jīng)多次前往下鄉(xiāng)南昌亭亭長處吃閑飯，接連

數(shù)月，亭長的妻子嫌惡他，一早把飯煮好，在床上就吃掉了。開飯的時候，韓信去了，卻不給他準(zhǔn)備飯食。

韓信也明白他們的用意。一怒之下，最終離去不再回來。韓信在城下釣魚，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其

中一位大娘看見韓信餓了，就給韓信吃飯。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對那位大娘說：

“我一定會有重重地報答您的時候。”大娘生氣地說：“大丈夫不能養(yǎng)活自己，我是可憐你這位公子才給

你飯吃，難道是希望你報答嗎？”淮陰屠戶中有個年輕人侮辱韓信說：“你雖然長的高大，喜歡帶刀佩劍，

其實是個膽小鬼罷了。”又當(dāng)眾侮辱他說：“你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去?！?/p>

于是韓信仔細(xì)地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的胯下爬了過去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為

他膽小。漢王被圍困在固陵時，采用了張良的計策，征召齊王韓信，于是韓信率領(lǐng)軍隊在垓下與漢王會師。

項羽被打敗后，高祖用突然襲擊的辦法奪取了齊王的軍權(quán)。漢五年正月，改封齊王韓信為楚王，建都下邳。

韓信到了下邳，召見曾經(jīng)分給他飯吃的那位漂母，賜給她黃金千斤。輪到下鄉(xiāng)南昌亭亭長，賜給百錢，說：

“您，是小人，做好事有始無終?！闭僖娫?jīng)侮辱過自己、讓自己從他胯下爬過去的年輕人，任用他做了

中尉，并告訴將相們說：“這是位壯士。當(dāng)侮辱我的時候，我難道不能殺死他嗎？殺掉他沒有意義，所以

我忍受了一時的侮辱而成就了今天的功業(yè)?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

憶菊【注】

悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。

空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。

念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽晚砧癡。

誰憐我為黃花病，慰語重陽會有期。

詠菊

無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。

毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。

滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？

一從陶今平章后，千古高風(fēng)說到今。

【注】《紅樓夢》第三十八回，“海棠詩社”舉行了第二次活動，由史湘云和薛寶釵擬定十二道題目，寶玉、

黛玉、寶釵、湘云、探春等五人自由選題作詩。這兩首詩分別出自寶釵和黛玉。

15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A．《憶菊》頸聯(lián)營造出壯闊遼遠(yuǎn)的意境，表現(xiàn)出思婦對遠(yuǎn)方親人的思念之情。

B．《詠菊》首聯(lián)“昏曉侵”“自沉音”把為詩情所困、急需表達(dá)的形象刻畫得淋漓盡致。

C．《憶菊》尾聯(lián)言詩人思念菊花成疾，只好自我安慰：來年重陽節(jié)，再次與菊相逢。

D．《詠菊》頸聯(lián)對仗工整，“自憐”“誰解”抒發(fā)了詩人自我憐惜、不被理解的愁緒。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

A.“壯闊遼遠(yuǎn)的意境”錯，應(yīng)為空曠寂寥的意境。故選A。

16．兩首詩雖然都寫菊花，但表現(xiàn)出的詩人形象卻不相同，請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

【答案】①“薛詩”刻畫了詩人孤寂惆悵的形象。詩人獨守空籬舊圃、盼望菊花盛開而不得，最后只能自

我安慰，希冀來年重陽能見到菊花。

②“林詩”刻畫了詩人高潔自憐的形象。詩人為菊著魔、月下頌菊，愛菊贊菊中寄托著自己高潔孤傲的品

格；“題素怨”“訴秋心”中又體現(xiàn)出無人理解只能自我憐惜的形象。（每點3分）

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力。

①“薛詩”刻畫了詩人孤寂惆悵的形象。詩題既然為“憶”，則內(nèi)容便圍繞著回憶思念的主題展開。全

詩抒寫了女主人公在長期的憶念中所忍受的苦痛，預(yù)示她以后的不幸境遇。前兩聯(lián)，在西風(fēng)中我惆帳遙望

心頭多么郁悶，正值這水蓼開紅花蘆葦揚(yáng)白絮的斷腸之時。去年的花圃里空有籬笆而秋花已無蹤無跡，只

有在寂冷清寒的霜月之夜你才進(jìn)入夢中。寫詩人獨守空籬舊圃、盼望菊花盛開而不得。最后“誰憐我為黃

花病，慰語重陽會有期”只能自我安慰，希冀來年重陽能見到菊花。

②“林詩”刻畫了詩人高潔自憐的形象?！盁o賴詩魔昏曉侵”“口齒噙香對月吟”詩人為菊著魔、月下

頌菊，愛菊贊菊中寄托著自己高潔孤傲的品格?！皾M紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？”詩中所題寫的都是

平素的哀怨，有誰能理解這感傷的心情呢？這分明是借“詠菊”在抒發(fā)詩人自己的情懷，“題素怨”“訴秋

心”中又體現(xiàn)出無人理解只能自我憐惜的形象。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）南宋學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》中評析《登高》中“____________，____________”兩句十四字間含有

八意，寫了“羈旅”等八可悲。

（2）杜牧在《阿房宮賦》中，運(yùn)用比喻的修辭手法描寫阿房宮紛繁曲折的走廊和屋檐高聳的句子是

“____________，____________”。

（3）“蛾眉”在古詩詞中既指女子美麗的雙眉，也借指女子容貌之美麗，如“____________，____________”。

【答案】（1）萬里悲秋常作客百年多病獨登臺

（2）廊腰縵回檐牙高啄

（3）眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫（六軍不發(fā)無奈何宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死）

【解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫名句名篇的能力。

易錯字詞有：“作”“縵”“檐”“蛾”“諑”。

二．古代詩文閱讀（35分）

（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（本題共5小題，20分）

材料一：

臣之所聞曰：“臣事君，子事父，妻事夫。三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也?！?/p>

明王賢臣而弗易也，則人主雖不肖，臣不敢侵也。今夫上賢任智無常，逆道也，而天下常以為治。是故田

氏奪呂氏于齊，戴氏奪子氏于宋。此皆賢且智也，豈愚且不肖乎？是廢常上賢則亂，含法任智則危。故曰：

上法而不上賢。

記曰：“舜見替瞍，其容造焉?？鬃釉唬骸?dāng)是時也，危哉，天下岌岌！有道者，父圍不得而子，君

固不得而臣也?！背荚唬嚎鬃颖疚粗┲翼樦酪?。然則有道者，進(jìn)不為主臣，退不為父子耶？父之

所以欲有賢子者，家貧則富．之，父苦則樂之；君之所以欲有賢臣者，國亂則治之，主卑則尊之。今．有賢子

而不為父，則父之處家也苦；有賢臣而不為君，則君之處位也危。然則父有賢子，君有賢臣，適足以為害

耳，豈得利焉哉？所謂忠臣，不危其君；孝子，不非其親。

（節(jié)選自《韓非子·忠孝》）

材料二：

貞．觀．十四年，特進(jìn)魏征上疏．曰：“臣聞知臣莫若君，知子莫若父。父不能知其子，則無以睦一家；君

不能知其臣，則無以齊萬國。萬國咸寧一人有慶必藉忠良作弼無為而化矣然而今之群臣，罕能貞白卓異者，

蓋求之不切，勵之未精故也。若勛之以公忠，期之以遠(yuǎn)大，各有職分，得行其道。貴則觀其所舉，富則觀

其所與，居則觀其所好，習(xí)則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。因其材以取之，審其能以任

之，用其所長，掩其所短。進(jìn)之以‘六正①’，戒之以‘六邪②’，則不嚴(yán)而自勵，不勸而自勉矣。”

（節(jié)選自《貞觀政要·擇官第七》）

【注】①六正：指圣臣、良臣、忠臣、智臣、貞臣、直臣。②六邪：指具臣、諛臣、奸臣、讒臣、賊臣、

亡國之臣、

10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）

萬國咸A寧B一人C有慶D必藉忠E良F作弼G無H為而化矣。

【答案】BDG（每處1分）

【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：天下安寧，君主坐在朝廷上受萬民朝拜，必須要依靠忠臣良將的輔佐，君主不必操勞天下就可

無為而治。

“萬國咸寧”中，“萬國”是主語，“咸寧”是謂語，句子結(jié)構(gòu)完整，“咸寧”后斷開，即B處；

“一人有慶”中，“一人”是主語，“有”是謂語，“慶”是賓語，句子結(jié)構(gòu)完整，“有慶”后斷開，即D處；

“作弼”是“忠良”的謂語，“無為”前省略主語“君王”，主語前停頓，即G處。故在BDG三處斷句。

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．富，指使……富裕起來，“外連橫而斗諸侯”中的“斗”指……自相斗爭，兩者用法相同。

B．今，表假設(shè)，可譯為如果，與《歸去米兮辭》“覺今是而昨非”中的“今”詞義不相同。

C．貞觀是唐太宗的年號。年號是我國封建時代皇帝紀(jì)年的名稱，從秦始皇開始有年號。

D．疏，是古代的一種文體名，是給皇帝的奏議，具體說就是臣子向君主分條陳述事情。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。句意：家境貧窮時他能使家業(yè)富裕起來。/對外實行連衡策略使諸侯自相爭斗。

B.正確。表假設(shè)，如果；現(xiàn)在，今天。句意：如果有了賢子卻不孝敬父親。/覺悟到今天的做法正確，

之前的錯誤。

C.“從秦始皇開始有年號”錯誤。應(yīng)該是從漢武帝起開始有年號。

D.正確。故選C。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A．韓非子認(rèn)為，要讓天下得到治理，太平無事，就需要理順臣子與君主、兒子與父親、妻子與丈夫這三種

秩序。

B．韓非子為了論證自己的觀點，舉了兩個例子來說明，這兩個例子是齊國田氏奪取昌氏政權(quán)，宋國戴氏奪

取子氏政權(quán)。

C．孔子認(rèn)為，舜的父親不能將舜當(dāng)作兒子看待，舜的君主不能將舜當(dāng)作臣子看待，是讓天下陷入混亂，從

而非常危險的事情。

D．在魏征看來，作為一家之主的父親要想使家庭和睦，就需要了解兒子；作為一國之主的國君，要想使天

下平安，就需要了解臣子。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“是讓天下陷入混亂，從而非常危險的事情”錯誤，將意思說反了。在孔子看來，舜品德高尚，所以舜

的父親不能將舜當(dāng)作兒子看待，舜的君主不能將舜當(dāng)作臣子看待。只有這樣，天下才會得到大治，從而太

平。故選C。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）然則父有賢子，君有賢臣，適足以為害耳，豈得利焉哉？

（2）因其材以取之，審其能以任之，用其所長，掩其所短。

【答案】（1）這樣說來，那么父親有賢子、君主有賢臣倒恰好成了禍害，哪里還能得到什么好處呢！

（2）根據(jù)他們的才能選拔他們，考察他們的能力任用他們，發(fā)揮他們的長處，回避他們的短處。

【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“然則”，這樣，那么；“適”，恰好；“豈”，哪里。（每處1分，外加句意1分）

（2）“因”，根據(jù)；“審”，考察；“掩”，回避。（每處1分，外加句意1分）

14．請概括韓非和魏征的觀點，并陳述你的觀點。（3分）

【答案】韓非反對賢人治國，主張依法治國；魏征主張賢人治國。

我的觀點：要賢人治國與依法治國并重。（每點1分）

【解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

由原文“故曰：上法而不上賢”可知，韓非反對賢人治國，主張依法治國；

由原文“萬國咸寧，一人有慶，必藉忠良作弼，無為而化矣”可知，魏征主張賢人治國。

我的觀點：要想使國家治理得好，必須有明確嚴(yán)格的制度，要依法治國，但也得有很好地執(zhí)行各項制度的

賢人，二者缺一不可，要賢人治國與依法治國并重。

參考譯文：

材料一：

我聽說：“臣子侍奉君主，兒子侍奉父親，妻子侍奉丈夫。這三種秩序理順以后，天下就能得到治理；

如果違背了這三種秩序，天下就會混亂。這是天下的正常法則?！庇⒚鞯木?，賢能的臣子，只要不改變

這個法則，那么即使君主不夠賢明，臣子也不敢侵奪他的權(quán)位?，F(xiàn)在尊尚賢人、任用智者沒有一定之規(guī)，

都是違背孝悌忠順之道的，可是天下人卻總認(rèn)為是治國之道。正因如此，在齊國田氏得以奪取呂氏政權(quán)，

在宋國戴氏得以奪取子氏政權(quán)。這些人都是有才能又有智慧的人，哪里是既愚蠢又不賢的人呢？由此看來，

廢棄常道去尊尚賢人就會發(fā)生混亂，舍棄法制而任用智者就會產(chǎn)生危險。所以說：要尊尚法制而不能尊尚

賢人。

古代記載說：“舜面對父親瞽瞍的朝見，表現(xiàn)出局促不安的樣子?？鬃诱f：‘在那種時候，真危險啊，

天下危險之極！像舜這樣道德高尚的人，父親當(dāng)然不能再把他當(dāng)兒子看待，君主當(dāng)然不能再把他當(dāng)臣子看

待?！艺J(rèn)為：孔子根本不懂什么是孝悌忠順之道。既然這樣，那么難道道德高尚的人，在朝廷就不能做

君主的臣子，在家里就不能做父親的兒子嗎？父親之所以希望有賢惠的兒子，是因為家境貧窮時他能使家

業(yè)富裕起來，父親精神痛苦時他能使父親高興起來；君主之所以希望有賢能的臣下，是因為國家混亂時他

能夠把國家治理好，君主卑下時他能夠加以尊崇。如果有了賢子卻不孝敬父親，那么父親居家夠痛苦的；

有了賢臣卻不效忠君主，那么君主權(quán)位也夠危險的。這樣說來，那么父親有賢子、君主有賢臣倒恰好成了

禍害，哪里還能得到什么好處呢！所謂忠臣，應(yīng)該是不使君主處于危境的人；所謂孝子，應(yīng)該是不非議他

父母的人。

材料二：

貞觀十四年，特進(jìn)魏征上疏說：“臣聽說，了解臣子的沒有誰能夠趕得上君主，了解兒子的沒有誰能

夠趕得上父親。父親如果不了解兒子，就無法使一家和睦；君主如果不了解臣子，就不能使天下一統(tǒng)。天

下安寧，君主坐在朝廷上受萬民朝拜，必須要依靠忠臣良將的輔佐，君主不必操勞天下就可無為而治。然

而現(xiàn)在的群臣當(dāng)中，很少有正直清白、才能卓越的人，大概是對他們要求得不嚴(yán)，磨礪得不夠的緣故吧。

如果用公正無私、忠心報國來勉勵他們，用樹立遠(yuǎn)大理想來要求他們，他們便可各有職責(zé)，各自施展其才

能并實行他們的主張。顯貴時要觀察他們所舉薦的人，富裕時要觀察他們所蓄養(yǎng)的門客，閑居時要觀察他

們喜好什么，親近時要觀察他們所說的話，窮困時要觀察他們不屑接受的東西，貧賤時要觀察他們不屑去

做的事情。根據(jù)他們的才能選拔他們，考察他們的能力任用他們，發(fā)揮他們的長處，回避他們的短處。用

‘六正’來引導(dǎo)他們上進(jìn)，用‘六邪’來使他們警戒，這樣，即使不嚴(yán)格要求，他們也會刻苦自勵；用不

著規(guī)勸，他們也能努力自勉?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的宋詞，完成后面的題目。

水龍吟過南劍雙溪樓①

辛棄疾

舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛光焰。我覺山高，潭空水冷，月明星淡。

待燃犀②下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘。

峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂。元龍③老矣！不妨高臥，冰壺涼簟④。千古興亡，百年悲笑，一時

登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽纜？

【注】①此詞寫于南宋光宗紹熙年間，辛棄疾閑居多年后被起用，又受到主和派誣陷而落職。②燃犀：點

燃犀牛角。傳說點燃犀牛角能照見水中鬼怪。③元龍：陳元龍，三國時人，為人忠亮高爽，有扶世濟(jì)民的

大志。④冰壺涼?。汉壤渌?，睡涼席，形容隱居自適的生活。

15.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.詞的上片寫登樓所見及由此觸發(fā)的聯(lián)想?！芭e頭西北浮云，倚天萬里須長劍”二句暗指西北大好河山的

淪陷，只有“萬里長劍”才能力挽狂瀾，掃蕩金人，寄托了詞人光復(fù)神州的雄心抱負(fù)。

B.“我覺山高，潭空水冷，月明星淡”由實入虛，和前面的描寫形成鮮明對比，情感基調(diào)由前面的熱烈浪

漫轉(zhuǎn)入到清冷幽凄，表面上是寫月夜中雙溪樓給人的感覺，實際上是借景喻事，暗示著時下局勢的險峻。

C.“風(fēng)雷怒，魚龍慘”，一個“怒”字，一個“慘”字，緊接著上句的“怕”字，從靜止中進(jìn)入驚心動魄

的境界，暗喻著當(dāng)下虎虎的生機(jī)。

D.“峽束蒼江對起，過危樓，欲飛還斂”，寫眼前的流水本欲飛奔暢流，一瀉千里，可受到高峽夾逼，只

得收斂勢頭。這是詞人以流水受制暗喻自己屢次受制于主和派，隱含壯志難伸的無奈。

【答案】B

【解析】本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力.

解答本題時，需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了

什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確

認(rèn)，得出答案。本題中，B項，“由實入虛”錯，作者“舉頭西北”，由翻卷的“浮云”，聯(lián)想到大片領(lǐng)土的淪陷

與骨肉同胞的深重災(zāi)難。而要，收復(fù)失地，就需要有一支強(qiáng)大的軍事力量。作者通過奇妙的想象，寫出了“倚

天萬里須長劍”?！叭搜源说亍币韵氯?，緊扣雙溪樓引出寶劍落水的傳說，以上內(nèi)容應(yīng)為“虛”；作者又把眼

前的山高、潭空、水冷、月明、星淡等清寒景色，匯集在一起，以“我覺”二字領(lǐng)起，讓人心生寒意，此處為

“實”。所以“我覺”以下三句應(yīng)為“由虛入實”。故選B。

16.《永遇樂·京口北固亭懷古》中有“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的反問，本詞中有“元龍老矣！

不妨高臥，冰壺涼簟”的慨嘆。這兩處表達(dá)的情感是否相同？請說明理由。（6分）

【答案】相同。都表達(dá)了報國無門的悲嘆?！傲H老矣”兩句，借廉頗已老，還有人要起用他，而自己卻無人

過問，慨嘆自己報國無門；“元龍老矣”三句，則是借陳元龍代指自己已經(jīng)年老，還不如歸隱，過“冰壺涼簟”

的日子。用反語來表示自己空懷壯志，報國無門。

【解析】本題考查評價古代詩歌的思想內(nèi)容的能力。

解答此題，需分別分析兩首詞中的詞句所表達(dá)的情感。《永遇樂·京口北固亭懷古》為教材所學(xué)內(nèi)容，在

學(xué)習(xí)中應(yīng)明確“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的含意，即表達(dá)了詞人的無人問津、報國無門的慨嘆。本詞中，

聯(lián)系注釋可知，“元龍老矣！不妨高臥，冰壺涼簟”句，以淡靜之詞表面是說因年老而不如歸隱，實際是在不

得重用的情況下勉強(qiáng)壓抑自己的壯志，隱藏在詞句背后的，正是不能忘懷國事的憂憤、無法報國的感慨。

故兩詞所表達(dá)的情感是相同的。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。

（1）《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中多次運(yùn)用了比興手法，其中“，”兩句以新

鮮的桑葉來比喻女子的容顏亮麗。

（2）《勸學(xué)》在連續(xù)列舉出見者、聞?wù)?、乘者、渡者實現(xiàn)了自身本來難以實現(xiàn)的目的之后，緊接著得出了

一個結(jié)論，即“，”。

（3）陸游在《游山西村》中，以“，”兩句表現(xiàn)出自己在山行中看到了

前途與希望，也悟出了人生困頓中的哲理。

【答案】（1）桑之未落其葉沃若

（2）君子生非異也善假于物也

（3）山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村

【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：“沃”“生”“疑”“暗”。

三．古代詩文閱讀（35分）

（一）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（本題共5小題，20分）

吳王壽夢有四子，長曰謁；次曰余祭；次曰夷昧；次曰季札，號曰延陵季子，最賢，三兄皆知之。于

是王壽夢薨．，謁以位讓季子，季子終不肯當(dāng)．。謁乃為約曰：“季子賢使國及季子則吳可以興乃兄弟相繼?！?/p>

飲食必祝曰：“使吾早死，令國及季子?！敝]死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，次及季子。季子時

使行，不在。庶兄僚曰：“我亦兄也?！蹦俗粤閰峭酢＜咀邮惯€，復(fù)事如故。謁子光曰：“以吾父之意，

則國當(dāng)歸季子；以繼嗣之法，則我嫡也，當(dāng)代之君。僚何為也！”于是乃使專諸刺僚，殺之，以位讓季子。

季子曰：“爾殺吾君，吾受爾國，則吾與爾為共篡也?！弊洌ブ恿?，終身不入?yún)?。君子以其不殺為仁?/p>

①

以其不取國為義。夫不以國私身，捐．千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。

秦始皇帝既吞天下，乃召群臣而議曰：“古者五帝禪賢，三王世繼，孰是？將為之?！辈┦科呤宋?/p>

對。鮑白令之對曰：“天下官②，則讓賢是也；天下家，則世繼是也。故五帝以天下為官，三王以天下為家?！?/p>

秦始皇帝仰天而嘆曰：“吾德出于五帝，吾將官天下，誰可使代我后者？”鮑白令之對曰：“陛下行桀紂

之道，欲為五帝之禪，非陛下所能行也?！鼻厥蓟实鄞笈唬骸傲钪?！若何以言我行桀紂之道也？趣說

之，不解則死?！绷钪畬υ唬骸俺颊堈f之。陛下筑臺干云，宮殿五里，建千石之鐘，立萬石之簴。婦女連

百，倡優(yōu)累千。興作驪山宮室，至雍相繼不絕。所以自奉者，殫天下，竭民力。偏較自私，不能以及人。

陛下所謂自營僅存之主也，何暇比德五帝，欲官天下哉？”始皇闇然無以應(yīng)之，面有慚色。遂罷謀，無禪

意也。

（節(jié)選自《說苑·至公》）

【注釋】①庶幾：差不多，在文中指接近（“至公”的境界）。②官：公有，與“私”相對。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）

季A子B賢C使D國E及F季G子H則I吳J可K以L興M乃N兄O弟P相Q繼

【答案】CHM（每處1分）

【解析】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：季子賢能，如果君位傳給季子，那么吳國就能興盛。我們就按照兄弟次序繼承王位。

“季子賢”是主謂結(jié)構(gòu)，表意完整，應(yīng)與后文斷開；

“使國及季子”是“則吳可以興”的條件，應(yīng)分別單獨成句，且“季子”作“及”的賓語，在“季子”后斷開；“吳”

作主語，“可以興”作謂語，主謂結(jié)構(gòu)，表意完整，應(yīng)與后文斷開。故選CHM。

11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．“薨”的意思是諸侯或有爵位的大官去世，古代帝王或皇后之死則稱“崩”。

B．“當(dāng)”的意思是承擔(dān)，與《種樹郭橐駝傳》中“名我固當(dāng)”的“當(dāng)”意思不相同。

C．“卒”的意思是最終，與《孔雀東南飛》中“供養(yǎng)卒大恩”的“卒”意思相同。

D．“捐”的意思是舍棄，與成語“細(xì)大不捐”的“捐”意思相同。

【答案】C

【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞和識記文化常識的能力。

B.當(dāng)，承擔(dān)，句意：季子始終不肯接受。當(dāng)，恰當(dāng)，句意：叫我這個名字實在很恰當(dāng)。

C.兩個“卒”意思不同。句意：（他）最終離開吳國去到延陵。卒，完成，引申為報答句意：能夠終身侍

奉公婆報答他們的大恩。

D.捐，舍棄，句意：拋棄諸侯之位不覺得遺憾。捐，舍棄，句意：小的大的都不拋棄。故選C。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A．謁不得已繼承王位，他每次飲食都虔誠禱告，祈求自己早日死去以傳位賢能的季札。

B．季子一直不愿接受王位。夷昧死時，他借出使逃避繼位；光讓位給他時，他逃到延陵。

C．鮑白令之認(rèn)為是實行禪讓制還是世襲制，取決于君王是以天下為公還是以天下為家。

D．鮑白令之以事實為依據(jù)批評秦始皇“行桀紂之道”，令秦始皇啞口無言，面露慚色。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生概括分析文本內(nèi)容的能力。

B.“借出使逃避繼位”錯誤，于文無據(jù)。原文是“夷昧死，次及季子。季子時使行，不在”，當(dāng)時季子出使

在外，不在國內(nèi)。并非故意“借出使逃避繼位”。故選B。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）以繼嗣之法，則我嫡也，當(dāng)代之君。僚何為也！

（2）若何以言我行桀紂之道也？趣說之，不解則死。

【答案】（1）按照繼承王位的禮法，我是嫡子，應(yīng)當(dāng)代替他繼承君位。僚憑什么做吳王！

（2）你憑什么說我做的是桀紂那樣的事？趕快說清楚，說不出道理就處死你。

【解析】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。

（1）“以”，按照；“繼嗣”，繼承王位；“當(dāng)代”，應(yīng)該代替。每處1分，外加句意1分。

（2）“若”，你；“何以”，憑什么；“趣”，同“促”，趕快，急促。每處1分，外加句意1分。

14．請結(jié)合文本，簡要分析治國者怎樣做才能達(dá)到“至公”的境界。（3分）

【答案】①不戀權(quán)位。季札拒絕吳國王位接近“至公”的境界。

②愛惜民力。鮑白令之批評秦始皇“殫天下，竭民力”不是天下為公。

③博愛無私。鮑白令之批評秦始皇自私，不顧百姓，不能做到天下為公。（每點1分）

【解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。

由“君子以其不殺為仁，以其不取國為義。夫不以國私身，捐千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣”

可知，季札拒絕吳國王位接近“至公”的境界，因此，治國者需要做到不留戀權(quán)位。

由“所以自奉者，殫天下，竭民力……陛下所謂自營僅存之主也，何暇比德五帝，欲官天下哉？”可知，

鮑白令之批評秦始皇耗盡天下的資財，竭盡全國的民力，這樣“竟然想要以天下為公有呢”，因此，治國者需

要做到愛惜民力。

由“偏較自私，不能以及人。陛下所謂自營僅存之主也，何暇比德五帝，欲官天下哉？”可知，鮑白令之

批評秦始皇自私，不顧百姓，不能做到天下為公。因此，治國者需要做到博愛無私。

參考譯文：

吳王壽夢有四個兒子：長子叫謁；次子叫余祭；三子叫夷昧；少子叫季札，被稱為延陵季子，在兄弟

中數(shù)他最賢能，三個兄長都知道這一點。于是吳王壽夢死后，長子謁要將王位讓給季子，季子始終不肯接

受。謁便作誓約說：“季子賢能，如果君位傳給季子，那么吳國就能興盛。我們就按照兄弟次序繼承王位。”

（他）每當(dāng)吃飯時便祈禱說：“但愿我能早死，把君位傳給季子?！敝]死后，余祭繼位；余祭死后，夷昧

繼位；夷昧死后，輪到季子繼位。這時季子出使在外，不在國內(nèi)。他的庶兄僚說：“我也是兄長?！本妥?/p>

立為吳王。季子出使回國，侍奉吳王僚跟侍奉從前的吳王一樣。謁的兒子公子光說：“按照我父親的意愿，

君位應(yīng)當(dāng)歸于季子；按照繼承王位的禮法，我是嫡子，應(yīng)當(dāng)代替他繼承君位。僚憑什么做吳王！”于是派

專諸刺殺吳王僚，行刺成功后，將王位讓給季子。季子說：“你殺死我的國君，我再接受你的國家，那么

我就是和你一同篡位的人了。”（他）最終離開吳國去到延陵，終身不再進(jìn)入?yún)菄＞诱J(rèn)為他不行殺戮

是仁慈，不要王位是道義。不將國家作為自身的私產(chǎn)，拋棄諸侯之位不覺得遺憾，放棄尊貴地位沒有憤恨，

可以說接近“至公”的境界了。

秦始皇吞并了天下之后，便召集群臣商議說：“古代五帝傳位讓賢，夏、商、周三代之君世襲，哪一

種作法對？我將采用對的做法。”七十個博士官沒有一人回答。鮑白令之回答說：“天下公有，那么禪讓

賢人就對；天下私有，那么世襲就對。所以五帝是以天下為公有，三王是以天下為私有。”秦始皇仰天長

嘆說：“我的國運(yùn)出自五帝（秦統(tǒng)一中國之后，依照‘五德終始說’，宣揚(yáng)秦代周是‘水德’代替‘火德’），

我將以天下為公有，誰可以在我之后接替君位呢？”鮑白令之回答說：“陛下做的是桀紂那樣的事，卻想

模仿五帝禪讓王位，這不是陛下所能做到的。”秦始皇大怒說：“令之上前來！你憑什么說我做的是桀紂

那樣的事？趕快說清楚，說不出道理就處死你。”鮑白令之回答說：“請允許我說一說。陛下修筑樓臺上

接云霄，建造宮殿連亙五里，造重達(dá)千石的大鐘，鑄重達(dá)萬石的鐘鼓架（‘簴’音jù，本指掛鐘磬的架子

上的立柱）。嬪妃數(shù)百，藝人上千。興建驪山宮室，到（咸陽的）雍門接連不斷。為了一己的享樂，耗盡天

下的資財，竭盡全國的民力。這樣自私自利，而不顧及他人。陛下是所謂的只為自己謀利的君主，怎能與

五帝的德行相比，竟然想要以天下為公有呢？”秦始皇默不作聲，無言以對，臉上有羞慚的神色。于是放

棄了這個打算，再也沒有禪讓天下的意思了。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首詩歌，完成下面小題。

秦風(fēng)?無衣

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！

從軍行

（唐）楊炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

①②

雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。

【注】①古代發(fā)兵所用之兵符，此指代奉命出征的將帥。②宮闕名。

15．下面對這兩首詩歌的賞析，不．正．確．的一項是（）(3分)

A．