2025屆黑龍江省大慶市高三上學(xué)期第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12025屆黑龍江省大慶市高三上學(xué)期第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)號(hào)/座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，認(rèn)真核對(duì)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2．選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案的標(biāo)號(hào)：非選擇題答案使用0.5毫米黑色中性（簽字）筆或碳素筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。4．保持卷面及答題卡清潔，不折疊，不破損，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.雙塔遺址位于吉林省白城市洮北區(qū)德順蒙古族鄉(xiāng)雙塔村。雙塔二期遺址墓葬中出土了有裝飾麻點(diǎn)狀印紋的陶杯、獸面紋玉佩、玉環(huán)等。與雙塔二期遺址大致同一時(shí)期的是（）A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.紅山文化 D.二里頭文化【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，紅山文化主要分布在東北地區(qū)西南部，紅山文化以玉器的制作和使用為重要特征，如著名的玉豬龍等。雙塔二期遺址出土的獸面紋玉佩、玉環(huán)等玉器，與紅山文化在玉器文化方面具有相似性，所以二者大致處于同一時(shí)期，C項(xiàng)正確；仰韶文化主要分布在黃河中游地區(qū)，其文化特征以彩陶最為突出，有獨(dú)特的彩繪圖案和造型，而雙塔二期遺址出土的是有裝飾麻點(diǎn)狀印紋的陶杯、獸面紋玉佩、玉環(huán)等，與仰韶文化特征不符，排除A項(xiàng)；大汶口文化主要位于黃河下游地區(qū)，該文化的陶器制作較為發(fā)達(dá)，有紅陶、灰陶、黑陶等，且出現(xiàn)了輪制技術(shù)，但其文化特征與雙塔二期遺址出土文物所反映的特征差異較大，排除B項(xiàng)；二里頭遺址主要位于中原地區(qū)，它是中國(guó)青銅時(shí)代的文化，其主要特征包括大型宮殿建筑基址、青銅禮器等，時(shí)間上明顯晚于雙塔二期遺址，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.春秋決獄，是兩漢時(shí)期儒家學(xué)者引用《春秋》等儒家經(jīng)典作為刑事判決法源根據(jù)的司法活動(dòng)。董仲舒有云：“春秋之聽(tīng)獄也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論輕”。這說(shuō)明（）A.法律儒家化在漢代基本定型 B.（春秋）是禮法結(jié)合的典范C.司法裁量要依據(jù)人內(nèi)心動(dòng)機(jī) D.儒家禮義經(jīng)典滲入司法審判【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，漢代奉行“春秋決獄”，依據(jù)犯罪者的主觀動(dòng)機(jī)的善良與兇惡定罪量刑，只要有犯罪的行為動(dòng)機(jī)，就可以加以懲罰，不必一定要等到犯罪真正出現(xiàn)時(shí)再施以懲處，據(jù)此判定，“春秋決獄”體現(xiàn)了司法實(shí)踐受到儒家思想的影響，即司法儒家化，D項(xiàng)正確；中國(guó)法律的儒家化在隋唐時(shí)期基本完成，排除A項(xiàng)；《唐律疏議》是禮法結(jié)合的典范，排除B項(xiàng)；董仲舒調(diào)了在聽(tīng)獄（司法審判）時(shí)，要考察案件的事實(shí)同時(shí)要推究人的內(nèi)心動(dòng)機(jī)（“原其志”），但與主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.永嘉之亂后，北方人口四散逃亡，留下的大多投入豪強(qiáng)大族門(mén)下，充當(dāng)?shù)杩?、部曲。故面出現(xiàn)許多龐大家族，或“五十、三十家方為一戶”，或“百室合戶，千丁共籍”。這表明（）A.戰(zhàn)亂引發(fā)人身依附關(guān)系變化 B.宗族組織的凝聚力有所削弱C.經(jīng)濟(jì)重心南移影響戶籍制度 D.田莊經(jīng)濟(jì)改變國(guó)家賦稅政策【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西晉時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，永嘉之亂后北方戰(zhàn)亂頻繁，百姓為求自保投入豪強(qiáng)大族門(mén)下，形成如“五十、三十家方為一戶”，“百室合戶，千丁共籍”的現(xiàn)象。這表明百姓與豪強(qiáng)大族之間形成了一種緊密的人身依附關(guān)系，說(shuō)明戰(zhàn)亂引發(fā)了人身依附關(guān)系的變化，A項(xiàng)正確；百姓大量投入豪強(qiáng)大族門(mén)下，形成了龐大的家族式的組織，這種情況實(shí)際上是增強(qiáng)了以豪強(qiáng)大族為核心的宗族組織的凝聚力，而非削弱，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移開(kāi)始于安史之亂后，與與永嘉之亂無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；田莊經(jīng)濟(jì)是指在封建社會(huì)中，官府或豪門(mén)大族通過(guò)征收土地、集結(jié)佃戶等方式，形成自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和勢(shì)力范圍，并向佃戶提供土地作為生產(chǎn)資料以獲取利潤(rùn)的一種土地制度。材料未提及田莊經(jīng)濟(jì)與國(guó)家賦稅政策的相關(guān)信息，無(wú)法得出田莊經(jīng)濟(jì)改變國(guó)家賦稅政策的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.下表為《明史》對(duì)萬(wàn)歷前期與張居正共事四位內(nèi)閣成員的記載，這一情況（）姓名記述出處呂調(diào)陽(yáng)張居正當(dāng)國(guó)，同列呂調(diào)陽(yáng)莫敢異同?！睹魇贰埦诱齻鳌窂埶木S因張居正推薦入閣，“謹(jǐn)事之，不敢相可否，隨其后，拜賜進(jìn)官而已?！薄睹魇贰埶木S傳》馬自強(qiáng)雖持正，亦不能有所為，守位而已?！睹魇贰ゑR自強(qiáng)傳》申時(shí)行以文字受知張居正，蘊(yùn)藉不立崖異，居正安之?！睹魇贰ど陼r(shí)行傳》A.客觀上利于推進(jìn)改革 B.沖擊了君主專制權(quán)力C.有效遏制了宦官專權(quán) D.推動(dòng)權(quán)力中心的轉(zhuǎn)移【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是影響題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“張居正當(dāng)國(guó)，同列呂調(diào)陽(yáng)莫敢異同”“（張四維）謹(jǐn)事之，不敢相可否”“（馬自強(qiáng)）雖持正，亦不能有所為，守位而已”“（申時(shí)行）以文字受知張居正，蘊(yùn)藉不立崖異，居正安之”和所學(xué)可知，萬(wàn)歷時(shí)期，張居正為內(nèi)閣首輔，其余內(nèi)閣成員大多碌碌無(wú)為，張居正得以大權(quán)獨(dú)攬，權(quán)傾朝野，榮耀之極，這在一定程度上推進(jìn)了當(dāng)時(shí)的改革，A項(xiàng)正確；內(nèi)閣制度是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，不能沖擊君主專制權(quán)力，排除B項(xiàng)；宦官專權(quán)的背后在于君主專制的加強(qiáng)，因此張居正大權(quán)獨(dú)攬并不能遏制宦官專權(quán)，排除C項(xiàng)；內(nèi)閣無(wú)決策權(quán)，因此推動(dòng)權(quán)力中心轉(zhuǎn)移的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.清初京察考核標(biāo)準(zhǔn)為“才、守、政、年”四格，對(duì)官員的履職水平、職業(yè)道德、為政態(tài)度、正常工作的年齡范圍進(jìn)行考察。雍正時(shí)期四格形成了“守、政、才、年”的模式，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了（）A.整治貪腐保證清康的決心 B.官員操守成為京察的重要標(biāo)準(zhǔn)之一C.科舉制度內(nèi)在弊端的暴露 D.官員考核標(biāo)準(zhǔn)隨時(shí)局變化動(dòng)態(tài)調(diào)整【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“清初京察考核標(biāo)準(zhǔn)為‘才、守、政、年’四格”“雍正時(shí)期四格形成了‘守、政、才、年’的模式”和所學(xué)可知，守、才、政、年這四項(xiàng)指標(biāo)在不同時(shí)期的順序是不同的，這主要是因?yàn)榍宕┎熘贫妊匾u明代，但在不同朝代和皇帝的統(tǒng)治下，考核標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有所調(diào)整，說(shuō)明的是官員考核標(biāo)準(zhǔn)隨時(shí)局變化動(dòng)態(tài)調(diào)整，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是對(duì)官員的整體考核，并不是單純強(qiáng)調(diào)整治政治貪腐保證清廉，排除A項(xiàng)；官員的履職水平、職業(yè)道德、為政態(tài)度、正常工作的年齡范圍一直是考核的重要標(biāo)準(zhǔn)，并不是強(qiáng)調(diào)官員操守在雍正時(shí)期才成為京察的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)官員的考核，而非選官制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.道光二十二年夏，清廷征調(diào)2000名吉林、黑龍江官兵，駐山海關(guān)、高橋、大凌河等處，隨時(shí)預(yù)備直隸、盛京調(diào)用。清政府這一行動(dòng)是為了（）A.抗擊沙俄侵邊疆蛋 B.應(yīng)對(duì)英軍侵略C.阻止太平天國(guó)北伐 D.解決朝鮮危局【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，道光二十二年是1842年，由于第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，英國(guó)軍隊(duì)已經(jīng)逼近中國(guó)沿海，嚴(yán)重威脅到清朝的統(tǒng)治安全。清廷征調(diào)吉林、黑龍江官兵駐守山海關(guān)等地，是為了防止英軍進(jìn)一步北上侵略，保衛(wèi)京畿地區(qū)，B項(xiàng)正確；雖然清朝與沙俄在邊疆問(wèn)題上一直存在爭(zhēng)議，但在道光二十二年夏，清政府的主要軍事壓力來(lái)自于英國(guó)，而非沙俄，排除A項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于1851年，不符合材料時(shí)間，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)朝鮮并未出現(xiàn)重大危機(jī)，且清朝與朝鮮的關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下表是據(jù)1911年清政府《蒙藏回地方興學(xué)章程》統(tǒng)計(jì)出來(lái)的蒙敲回高等小學(xué)堂教授科目及學(xué)時(shí)情況，這（）科目周學(xué)時(shí)年級(jí)一年級(jí)二年級(jí)三年級(jí)四年級(jí)蒙藏回語(yǔ)文14（漢文占1/2）14（漢文占7/10）12（漢文占8/10）12（漢文占9/10）修身2222算術(shù)5444歷史3333地理3343格致0233體操6666周總鐘點(diǎn)數(shù)33343433①構(gòu)建了清末新式教育基本框架②保障了民族語(yǔ)文教育的合法性③體現(xiàn)出普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的意志④折射出邊疆治理“因俗而治”的發(fā)展趨勢(shì)A.①② B.②④ C.③④ D.②③【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是1911年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，材料只涉及蒙藏回地區(qū)小學(xué)堂的部分科目和學(xué)時(shí)安排，不能代表整個(gè)新式教育體系，無(wú)法得出“構(gòu)建了清末新式教育基本框架”的結(jié)論，故①錯(cuò)誤；從表格中可以看到每個(gè)年級(jí)都設(shè)置了蒙藏回語(yǔ)文，這在一定程度上保障了民族語(yǔ)文教育的合法性，故②正確；表格中漢文在蒙藏回語(yǔ)文課程中的比重逐年增加，體現(xiàn)了清政府希望在邊疆少數(shù)民族地區(qū)普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育的意志，故③正確；從表格中的課程設(shè)置來(lái)看，隨著年級(jí)的升高，漢文在蒙藏回語(yǔ)文課程中的占比逐漸增大，這種課程安排更傾向于一種文化同化的策略，而不是真正意義上的“因俗而治”，故④錯(cuò)誤。②③符合題意，D項(xiàng)正確；①④不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.據(jù)統(tǒng)計(jì)，在創(chuàng)立時(shí)期的各地共產(chǎn)主義小組成員中，直接或間接參加過(guò)辛亥革命的人數(shù)約占1/3，黨的一大代表中有多人參加過(guò)辛亥革命，或受過(guò)辛亥革命的感染。這表明辛亥革命（）A.進(jìn)一步激發(fā)了民族意識(shí) B.對(duì)民主革命的深入發(fā)展做出貢獻(xiàn)C.傳播了馬克思主義學(xué)說(shuō) D.為成立提供組織條件【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。據(jù)材料“參加過(guò)辛亥革命的人數(shù)約占1/3”“受過(guò)辛亥革命的感染”可知，辛亥革命激發(fā)了民眾的革命熱情，使后來(lái)的部分員都不同程度地受到了辛亥革命的影響，說(shuō)明辛亥革命為后期民主革命的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)，B項(xiàng)正確；辛亥革命主要針對(duì)的是封建主義，以推翻帝制為主要目的，民族意識(shí)主要體現(xiàn)在反對(duì)帝國(guó)主義侵略，排除A項(xiàng)；辛亥革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，以三民主義為指導(dǎo)思想，排除C項(xiàng)；辛亥革命屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命，屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，二者存在階級(jí)立場(chǎng)的本質(zhì)差異，不可能為成立提供組織條件，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1937年，毛澤東在洛川會(huì)議上作了國(guó)共兩黨關(guān)系問(wèn)題的報(bào)告，他指出，要堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，鞏固擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線；同時(shí)要保持在政治上、組織上的獨(dú)立性，對(duì)國(guó)民黨的反共傾向保持高度的警覺(jué)性。毛澤東這一主張（）A.汲取了國(guó)民大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) B.推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成C.發(fā)揮了中流砥柱作用 D.揭露了國(guó)民黨政府消極抗戰(zhàn)的陰謀【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題、影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1937年的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知，國(guó)民大革命時(shí)期，由于中共當(dāng)時(shí)缺乏經(jīng)驗(yàn)，在與國(guó)民黨合作時(shí)放棄了對(duì)革命和武裝的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最終導(dǎo)致大革命失敗。毛澤東在洛川會(huì)議上提出要在統(tǒng)一戰(zhàn)線中保持在政治上、組織上的獨(dú)立性，對(duì)國(guó)民黨的反共傾向保持高度的警覺(jué)性，這一主張明顯汲取了國(guó)民大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，即必須要保持自身的獨(dú)立性，在復(fù)雜的統(tǒng)一戰(zhàn)線中更好地發(fā)展自己的力量，A項(xiàng)正確；1936年12月西安事變得到和平解決，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成，排除B項(xiàng)；的中流砥柱作用是指在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，通過(guò)其政治主張、軍事行動(dòng)和組織能力，成為全民族抗戰(zhàn)的核心力量，引領(lǐng)和推動(dòng)了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。“鞏固擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線”的說(shuō)法并不能完全概括“中流砥柱”的內(nèi)涵，排除C項(xiàng)；毛澤東的這一主張重點(diǎn)在于在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的自身定位和應(yīng)對(duì)國(guó)民黨的策略，并沒(méi)有直接揭露國(guó)民黨政府消極抗戰(zhàn)的陰謀，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.20世紀(jì)60年代中期，決定在西南、西北、中南13個(gè)省縱深地區(qū)建立工農(nóng)業(yè)結(jié)合的、為國(guó)防和農(nóng)業(yè)服務(wù)的、比較完整的戰(zhàn)略后方基地。這一決定意在（）A.建立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系 B.促進(jìn)中西部地區(qū)資源的開(kāi)發(fā)C.密切內(nèi)地與邊疆地區(qū)聯(lián)系 D.適應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略和戰(zhàn)備的需要【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)60年代中期（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)60年代中期，面對(duì)日趨緊張的國(guó)際形勢(shì)和美蘇兩國(guó)的軍事威脅，作出決定，在西南、西北、中南等地區(qū)建立工農(nóng)業(yè)結(jié)合的、為國(guó)防和農(nóng)業(yè)服務(wù)的、比較完整的戰(zhàn)略后方基地，也就是三線建設(shè)。三線建設(shè)的實(shí)施，為增強(qiáng)我國(guó)國(guó)防實(shí)力，改善生產(chǎn)力布局以及中國(guó)中西部地區(qū)工業(yè)化做出了極大貢獻(xiàn)，因此這一決定意在適應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略和戰(zhàn)備的需要，D項(xiàng)正確；根據(jù)材料“戰(zhàn)略后方基地”和所學(xué)知識(shí)可知，這一決定優(yōu)先考慮的是軍事和國(guó)防，其目的不是建立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征不符，排除A項(xiàng)；上述決定有利于促進(jìn)中西部地區(qū)資源的開(kāi)放，但這屬于影響和意義，而不是目的，排除B項(xiàng)；該決定有利于密切內(nèi)地與邊疆地區(qū)聯(lián)系，但這屬于影響和意義，不屬于根本目的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.鄧小平1985年在全國(guó)代表會(huì)議上指出，教育一定要聯(lián)系實(shí)際。群眾關(guān)心的實(shí)際生活問(wèn)題和時(shí)事政策問(wèn)題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一定要經(jīng)常據(jù)實(shí)講解，告訴大家客觀的情況以及黨和政府所作的努力。鄧小平旨在強(qiáng)調(diào)（）A.全方位培養(yǎng)社會(huì)主義新人 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)C.提高干部的群眾工作水平 D.政策制定要符合人民需求【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1985年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，鄧小平強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入人民群眾，要增強(qiáng)與群眾的共情能力，關(guān)心并努力解決好、解釋好群眾關(guān)心的問(wèn)題與政策，這有利于群眾理解并支持黨的政策，便于領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展工作，因此題干中鄧小平意在強(qiáng)調(diào)提高干部的群眾工作水平，C項(xiàng)正確；全方位培養(yǎng)社會(huì)主義新人指的是要把人民培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人，而材料強(qiáng)調(diào)的是領(lǐng)導(dǎo)要深入群眾，密切與群眾的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是在1992年中共十四大確立的，不符合材料時(shí)間，排除B項(xiàng)；材料涉及的是領(lǐng)導(dǎo)干部向群眾解釋已經(jīng)制定好的政策，幫助群眾理解已經(jīng)頒布的政策，而非強(qiáng)調(diào)“在政策制定時(shí)要符合人民需求”，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.埃及古王國(guó)時(shí)期一份材料記載，有位寡婦與其丈夫的3位表兄爭(zhēng)奪丈夫的遺產(chǎn)，最終她獲得了勝利；還有一處遺址的墻壁上銘刻了有關(guān)繼承的訴訟，法院把地產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)權(quán)授予一名婦女，收入與其他的婦女共同分配。由此可以推知古埃及（）A.女性具有較高的政治地位 B.成文法典注重保護(hù)婦女權(quán)利C.婦女擁有一定經(jīng)濟(jì)自主權(quán) D.司法機(jī)關(guān)允許女性擔(dān)任職務(wù)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代埃及。根據(jù)材料可知，埃及古王國(guó)時(shí)期，遺產(chǎn)繼承案例表明婦女可以繼承丈夫的遺產(chǎn)，獲得土地生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)權(quán)益，并且得到了法律的保護(hù)，說(shuō)明婦女在當(dāng)時(shí)擁有一定的經(jīng)濟(jì)自主權(quán)，C項(xiàng)正確；材料僅涉及部分婦女的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，據(jù)此并不能得出女性具有較高的政治地位，且說(shuō)法與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料僅涉及婦女在家庭內(nèi)部有繼承權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，并不能直接說(shuō)明成文法典注重保護(hù)婦女權(quán)利，選項(xiàng)以偏概全，排除B項(xiàng)；材料未涉及婦女在古王國(guó)時(shí)期從事司法職務(wù)的相關(guān)信息，無(wú)法得出選項(xiàng)結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.11世紀(jì)前后，西歐的封建領(lǐng)主們傾向于直接經(jīng)營(yíng)自營(yíng)地，且更大程度地使用奴役勞動(dòng)。12世紀(jì)后期，領(lǐng)主自營(yíng)地出租成為一時(shí)潮流。此外，他們還采取出租宅地、建立市場(chǎng)、出租攤位等方式，從市民生產(chǎn)活動(dòng)中收取相關(guān)租金和稅費(fèi)。這一變化表明當(dāng)時(shí)（）A.經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用于領(lǐng)主權(quán)力 B.領(lǐng)主放松對(duì)農(nóng)民的人身控制C.市民成為領(lǐng)主的主要稅源 D.資本主義萌芽產(chǎn)生一定影響【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料可知，12世紀(jì)后期，領(lǐng)主由原先直接經(jīng)營(yíng)土地變?yōu)槌鲎馔恋?，且從市民手中收取租金和稅費(fèi)，這體現(xiàn)了中世紀(jì)后期租地農(nóng)場(chǎng)的發(fā)展和市民階層的壯大，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，富裕農(nóng)民等租來(lái)領(lǐng)主土地建立租地農(nóng)場(chǎng)，他們采用新的生產(chǎn)方式進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，而市民的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)促進(jìn)了城市的發(fā)展，這體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等推動(dòng)領(lǐng)主從直接經(jīng)營(yíng)土地變?yōu)槭杖∽饨?，反映了?jīng)濟(jì)規(guī)律作用于領(lǐng)主權(quán)力，A項(xiàng)正確；領(lǐng)主出租土地，富裕農(nóng)民等將土地集中起來(lái)，雇傭少地或無(wú)地的農(nóng)民耕種，因此領(lǐng)主與農(nóng)民之間變?yōu)橐环N間接關(guān)系，對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱，排除B項(xiàng)；領(lǐng)主的土地主要租給富裕農(nóng)民和市民等，材料并未將二者進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出“市民成為領(lǐng)主的主要稅源”，排除C項(xiàng)；資本主義萌芽出現(xiàn)于14-15世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.16世紀(jì)的歐洲，一場(chǎng)“著裝革命”迅速崛起。人們不再將衣服視為對(duì)家族的傳承或?qū)蟠耐顿Y，厚重耐用的傳統(tǒng)羊毛服飾逐漸被淘汰，輕便優(yōu)雅且易于更換的時(shí)尚新服飾成為新寵。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）A.世界市場(chǎng)的擴(kuò)張 B.文藝復(fù)興的發(fā)展C.商業(yè)革命的推動(dòng) D.審美觀念的變化【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)可知，文藝復(fù)興時(shí)期，人們的思想觀念發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。這一時(shí)期強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和個(gè)性解放，這種思潮也反映在著裝方面。在16世紀(jì)，歐洲正處于文藝復(fù)興的鼎盛時(shí)期，貴族開(kāi)始追求極度夸張、精致的美，從而使輕便優(yōu)雅且易于更換的時(shí)尚新服飾成為新寵，這種著裝風(fēng)格的改變體現(xiàn)了對(duì)個(gè)性和美的新追求，與文藝復(fù)興倡導(dǎo)的思想相符，B項(xiàng)正確；16世紀(jì)屬于早期殖民擴(kuò)張階段，世界市場(chǎng)得到拓展，這與服飾風(fēng)格的變化無(wú)必然聯(lián)系，排除A項(xiàng)；商業(yè)革命是指伴隨著新航路開(kāi)辟和地理大發(fā)現(xiàn)而引發(fā)的由歐洲開(kāi)始，進(jìn)而遍及世界的商業(yè)領(lǐng)域的革命性變化，其表現(xiàn)為流通中的商品種類與數(shù)量的增多、商路及商業(yè)中心的轉(zhuǎn)移、商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變等，并不是“著裝革命”迅速崛起的主要原因，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期人們受人文主義思想的影響，其審美觀念發(fā)生變化，從而影響了服飾的風(fēng)格走向，但這不是主要原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，俄、奧、普等國(guó)決定派兵鎮(zhèn)壓，但遭到英國(guó)強(qiáng)烈反對(duì)。英國(guó)憑借制海權(quán)，最終有效地阻撓了歐洲大陸各國(guó)的武裝干涉行動(dòng)；這（）A.為北美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境B.反映了列強(qiáng)之間既斗爭(zhēng)又勾結(jié)的矛盾關(guān)系C.順應(yīng)了拉美人民追求民族獨(dú)立的時(shí)代潮流D.體現(xiàn)出帝國(guó)主義間的矛盾利于拉美的獨(dú)立【答案】B【解析】據(jù)本題次題干提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，在拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中，俄、奧、普等國(guó)決定派兵鎮(zhèn)壓體現(xiàn)了它們?yōu)榫S護(hù)舊殖民秩序而勾結(jié)，英國(guó)憑借制海權(quán)阻撓大陸國(guó)家干涉，是出于自身利益考慮而與大陸國(guó)家產(chǎn)生斗爭(zhēng)，B項(xiàng)正確；北美民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)發(fā)生于18世紀(jì)后期，拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)初，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；英國(guó)的出發(fā)點(diǎn)是自身的經(jīng)濟(jì)利益，不是為了拉美人民的解放，排除C項(xiàng)；拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，這一時(shí)期資本主義還處于自由競(jìng)爭(zhēng)階段，主要資本主義國(guó)家還未過(guò)渡到帝國(guó)主義階段，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1985年，日本半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)所占世界份額超過(guò)美國(guó)，美國(guó)對(duì)日本半導(dǎo)體和電子產(chǎn)品發(fā)起調(diào)查，要求增加美國(guó)出口商進(jìn)入日本市場(chǎng)的機(jī)會(huì)。最終美日雙方簽署了一系列有利于美國(guó)的協(xié)議。1995年開(kāi)始，日本半導(dǎo)體企業(yè)的產(chǎn)品在亞太地區(qū)市場(chǎng)份額開(kāi)始下滑。這一現(xiàn)象反映了（）A.二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重依賴美國(guó) B.戰(zhàn)略科技博弈是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量C.全球貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)具有復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性 D.日本在美國(guó)科技打壓下無(wú)力應(yīng)對(duì)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1985年和1995年（日本和美國(guó)）。根據(jù)材料可知，美國(guó)對(duì)日本半導(dǎo)體和電子產(chǎn)品發(fā)起調(diào)查并簽署有利于美國(guó)的協(xié)議，導(dǎo)致日本半導(dǎo)體企業(yè)在亞太地區(qū)市場(chǎng)份額下滑，這體現(xiàn)了全球貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)中存在著政治、經(jīng)濟(jì)等多種因素的相互作用，具有復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，C項(xiàng)正確；二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定程度上依賴美國(guó)，但材料主要強(qiáng)調(diào)的是美日之間在半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)，而不是日本經(jīng)濟(jì)對(duì)美國(guó)的依賴關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料不僅僅體現(xiàn)了戰(zhàn)略科技博弈，更重要的是反映了在半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)上美國(guó)通過(guò)政治手段干預(yù)貿(mào)易，以維護(hù)自身利益，選項(xiàng)表述不全面，排除B項(xiàng)；材料表明日本在美國(guó)政治壓力下，而非科技?jí)毫?，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題包括4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求，材料京師賑糶之制，至元二十二年（1285年）始行。其法（賑糶糧）于京域南域設(shè)鋪各三所，分遣官吏，發(fā)海運(yùn)之糧，減其市直以賺糶焉。凡白米每石減鈔五兩，南領(lǐng)米減鈔三兩，歲以為常，成宗元貞元年（1295年），以京師米貴，益廣世祖之制，設(shè)岸三十所，發(fā)糧七萬(wàn)余石葵之，白米每石中統(tǒng)鈔一十五兩，白米每石一十二兩，提米每石六兩五錢(qián)。賑糶排之外，復(fù)有紅帖排：紅站糧者，成宗大德五年（1301年）始行。初，賑糶糧多為豪強(qiáng)嗜利之徒，用計(jì)巧取，弗能周及貧民。于是令有司籍兩京貧乏戶口之?dāng)?shù)，置半印號(hào)簿文貼，各書(shū)其姓名口數(shù)，逐月封貼以給。大口三斗，小口豐之。其價(jià)視賑糶之直，三分常減其一，與賑糶并行?！浴对贰な池浿尽罚?）根據(jù)材料，概括元朝賑糶糧的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明與賑糶糧相比，紅帖糧的進(jìn)步之處?！敬鸢浮浚?）（任答三點(diǎn)）針對(duì)京師災(zāi)民的優(yōu)惠和救助；政府主導(dǎo)；糧價(jià)低于市場(chǎng)價(jià)格；效果不佳；適時(shí)調(diào)整。（2）（四點(diǎn)）救助更加精準(zhǔn)；堵塞制度漏洞；價(jià)格更加低廉；對(duì)后世更具借鑒意義?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是元朝（中國(guó)）。據(jù)材料“京師賑糶之制，至元二十二年（1285年）始行”，可得出針對(duì)京師災(zāi)民的優(yōu)惠和救助；政府主導(dǎo)；據(jù)材料“凡白米每石減鈔五兩，南領(lǐng)米減鈔三兩，歲以為?！?，可得出糧價(jià)低于市場(chǎng)價(jià)格；據(jù)材料“成宗元貞元年（1295年），以京師米貴，益廣世祖之制，設(shè)岸三十所，發(fā)糧七萬(wàn)余石葵之，白米每石中統(tǒng)鈔一十五兩，白米每石一十二兩，提米每石六兩五錢(qián)”，可得出效果不佳，適時(shí)調(diào)整?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比題。時(shí)空是元朝（中國(guó)）。據(jù)材料“紅站糧者，成宗大德五年（1301年）始行。初，賑糶糧多為豪強(qiáng)嗜利之徒，用計(jì)巧取，弗能周及貧民。于是令有司籍兩京貧乏戶口之?dāng)?shù)，置半印號(hào)簿文貼，各書(shū)其姓名口數(shù)，逐月封貼以給”，可得出救助更加精準(zhǔn)及堵塞制度漏洞；據(jù)材料：大口三斗，小口豐之。其價(jià)視賑糶之直，三分常減其一“，可得出價(jià)格更加低廉；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，元朝的救助政策對(duì)后世更具借鑒意義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一大抵北宋早期，真正意義上的書(shū)院才正式誕生。它既繼承了先秦兩漢時(shí)期聚眾講學(xué)的風(fēng)格，又繼承了盛唐時(shí)期書(shū)院的修書(shū)和藏書(shū)功能，并伴隨著宋初生產(chǎn)力的提高，最終登上歷史舞臺(tái)。兩宋期間，二程、朱熹、陸九湘等一大批名師巨儒創(chuàng)建了規(guī)模不同的書(shū)院，朱熹興復(fù)的廬山白鹿洞書(shū)院、陸九淵創(chuàng)辦的貴溪象山書(shū)院。1241年，宋理宗御筆親書(shū)朱熹所作《白鹿洞書(shū)院學(xué)規(guī)》領(lǐng)賜太學(xué)。宋代書(shū)院多以講授“四書(shū)五經(jīng)”為主并鼓勵(lì)學(xué)術(shù)交流，提倡思想爭(zhēng)辯，為社會(huì)求學(xué)的士子文人進(jìn)行講學(xué)。在文人的不懈努力下，宋代書(shū)院把教學(xué)、學(xué)術(shù)自由和文化人格的傳遞與建設(shè)三者融為一體，從而鑄成了教育、學(xué)術(shù)、文化全面繁榮的局面?！幾詶钗忌端未鷷?shū)院與歐洲中世紀(jì)大學(xué)之比較》等材料二11世紀(jì)末，歐洲經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一派復(fù)興景象，在城市學(xué)校的基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦了大學(xué)。1158年被當(dāng)時(shí)皇帝授予特許狀的意大利博洛尼亞大學(xué)正是在博洛尼亞法律學(xué)校的基礎(chǔ)上誕生的。中世紀(jì)大學(xué)的教師和學(xué)生均可自由流動(dòng)，學(xué)術(shù)交流頻繁，造就了某種“大師”與“大學(xué)”互動(dòng)的氣象，如著名法學(xué)家歐內(nèi)烏斯與以法學(xué)著稱的博洛尼亞大學(xué)、哲學(xué)家和神學(xué)家彼得·阿伯拉爾與以神學(xué)著稱的巴黎大學(xué)。教師中主要是世俗學(xué)者，教授醫(yī)學(xué)、法學(xué)和神學(xué)等課程。亞里士多德的邏輯學(xué)、哲學(xué)等成為中世紀(jì)大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教材和重要教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)學(xué)生修畢課程，經(jīng)考試及格可得到“碩士”“博士”或“教授”的學(xué)位。許多反對(duì)教會(huì)權(quán)威的學(xué)者，被教會(huì)以“異端”的罪名處以火刑或終身監(jiān)禁。但是這些并不能遏制“異端”思想在大學(xué)中的滋生和傳播?！幾钥紫槊裰骶帯妒澜缰泄攀贰返龋?）根據(jù)材料，概括宋代書(shū)院與歐洲中世紀(jì)大學(xué)興起的共同原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別簡(jiǎn)析宋代書(shū)院與歐洲中世紀(jì)大學(xué)的影響?！敬鸢浮浚?）原因：統(tǒng)治者的重視；教育與知識(shí)的傳承（對(duì)祖輩文化繼承與認(rèn)同）；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；名師們的不懈努力和開(kāi)拓。（2）書(shū)院的影響：有利于知識(shí)傳播和人才培養(yǎng)（推動(dòng)了教育和學(xué)術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展）；促進(jìn)了理學(xué)的發(fā)展；推動(dòng)了社會(huì)教化與統(tǒng)治政策相融合。大學(xué)的影響：打破了教會(huì)壟斷教育的局面（推動(dòng)了學(xué)術(shù)研究和教育世俗化）；為近現(xiàn)代高等教育發(fā)展提供借鑒。【解析】【小問(wèn)1】本題是背景題。時(shí)空是宋代中國(guó)和中世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料“宋理宗御筆親書(shū)朱熹所作《白鹿洞書(shū)院學(xué)規(guī)》領(lǐng)賜太學(xué)”“1158年被當(dāng)時(shí)皇帝授予特許狀的意大利博洛尼亞大學(xué)正是在博洛尼亞法律學(xué)校的基礎(chǔ)上誕生的”可知，統(tǒng)治者的重視；根據(jù)材料“它既繼承了先秦兩漢時(shí)期聚眾講學(xué)的風(fēng)格，又繼承了盛唐時(shí)期書(shū)院的修書(shū)和藏書(shū)功能”“在城市學(xué)校的基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦了大學(xué)”“意大利博洛尼亞大學(xué)正是在博洛尼亞法律學(xué)校的基礎(chǔ)上誕生的”可知，教育與知識(shí)的傳承（對(duì)祖輩文化繼承與認(rèn)同）；根據(jù)材料“并伴隨著宋初生產(chǎn)力的提高”“11世紀(jì)末，歐洲經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一派復(fù)興景象”可知，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料“兩宋期間，二程、朱熹、陸九湘等一大批名師巨儒創(chuàng)建了規(guī)模不同的書(shū)院，朱熹興復(fù)的廬山白鹿洞書(shū)院、陸九淵創(chuàng)辦的貴溪象山書(shū)院”“如著名法學(xué)家歐內(nèi)烏斯與以法學(xué)著稱的博洛尼亞大學(xué)、哲學(xué)家和神學(xué)家彼得·阿伯拉爾與以神學(xué)著稱的巴黎大學(xué)。教師中主要是世俗學(xué)者，教授醫(yī)學(xué)、法學(xué)和神學(xué)等課程”可知，名師們的不懈努力和開(kāi)拓?！拘?wèn)2】本題是影響題。時(shí)空是宋代中國(guó)和中世紀(jì)歐洲。書(shū)院影響：根據(jù)材料“兩宋期間，二程、朱熹、陸九湘等一大批名師巨儒創(chuàng)建了規(guī)模不同的書(shū)院，朱熹興復(fù)的廬山白鹿洞書(shū)院、陸九淵創(chuàng)辦的貴溪象山書(shū)院”“宋代書(shū)院多以講授‘四書(shū)五經(jīng)’為主并鼓勵(lì)學(xué)術(shù)交流，提倡思想爭(zhēng)辯，為社會(huì)求學(xué)的士子文人進(jìn)行講學(xué)。在文人的不懈努力下，宋代書(shū)院把教學(xué)、學(xué)術(shù)自由和文化人格的傳遞與建設(shè)三者融為一體，從而鑄成了教育、學(xué)術(shù)、文化全面繁榮的局面”可知，有利于知識(shí)傳播和人才培養(yǎng)（推動(dòng)了教育和學(xué)術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展）；促進(jìn)了理學(xué)的發(fā)展；根據(jù)材料“1241年，宋理宗御筆親書(shū)朱熹所作《白鹿洞書(shū)院學(xué)規(guī)》領(lǐng)賜太學(xué)”和所學(xué)知識(shí)可知，推動(dòng)了社會(huì)教化與統(tǒng)治政策相融合。大學(xué)影響：根據(jù)材料“中世紀(jì)大學(xué)的教師和學(xué)生均可自由流動(dòng)，學(xué)術(shù)交流頻繁”“許多反對(duì)教會(huì)權(quán)威的學(xué)者”可知，打破了教會(huì)壟斷教育的局面（推動(dòng)了學(xué)術(shù)研究和教育世俗化）；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為近現(xiàn)代高等教育發(fā)展提供借鑒。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)國(guó)家博物館館藏有兩本反映甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)況的《日清戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)真帖》，內(nèi)含原版蛋白照片184張，每張照片都注明了攝影時(shí)間、地點(diǎn)、方位、人物和部隊(duì)番號(hào)等要素。與戰(zhàn)時(shí)寫(xiě)真照片相較，揭載甲午戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)內(nèi)容的錦繪版畫(huà)具有數(shù)量多、流布廣和影響大的特點(diǎn)，這些版畫(huà)使得瀕臨絕境已為“夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”的浮世繪行業(yè)起死回生且再度燃發(fā)生機(jī)。然而，創(chuàng)作這些甲午戰(zhàn)爭(zhēng)主題錦繪作品的畫(huà)師們無(wú)一人親自參加過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，也無(wú)一人曾親赴一線對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)考察?！幾酝趺鞅都孜缰腥諔?zhàn)爭(zhēng)的“困像史學(xué)”：歷史呈現(xiàn)及其“虛無(wú)主義”敘事批判》等材料二1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。在中華民族生死存亡之際，實(shí)業(yè)救國(guó)的呼聲日漸高漲，清政府在權(quán)街時(shí)局利舞下，最終放開(kāi)了私人設(shè)廠的禁令，并頒布《振興工藝給獎(jiǎng)?wù)鲁獭贰丢?jiǎng)勵(lì)公司章程》等一系列法條。在政策的倡導(dǎo)下，僅1895-1898四年內(nèi)全國(guó)開(kāi)辦的民族工廠就有80余家。至1905年，設(shè)廠高潮已初見(jiàn)端倪，到1906年達(dá)到頂點(diǎn)，投資額沖破2290萬(wàn)元，創(chuàng)下了新的歷史記錄?！幾酝鯅櫋?895—1927年中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展問(wèn)題研究》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別說(shuō)明《日清戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)真帖》和《媾和談判之圖》對(duì)研究甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的史料價(jià)值。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)”的原因?！敬鸢浮浚?）《日清戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)真帖》是直接史料、圖像史料；為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究提供了詳實(shí)的影像資料，具有較高的史料價(jià)值；記錄甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要?dú)v史事件，揭露日本侵略罪行?！舵藕驼勁兄畧D》是間接史料、圖像史料；可用于研究日本國(guó)內(nèi)侵華輿論環(huán)境；畫(huà)師并非戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者，內(nèi)容存在較強(qiáng)的主觀性，對(duì)研究甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)史料價(jià)值較低，需要與其他史料對(duì)照使用。（2）自然經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步瓦解；《馬關(guān)條約》簽訂后清政府放寬民間設(shè)廠限制（清政府的鼓勵(lì)政策）；實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的影響；利權(quán)收回運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；西方列強(qiáng)資本輸出的沖擊?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料一“每張照片都注明了攝影時(shí)間、地點(diǎn)、方位、人物和部隊(duì)番號(hào)等要素”可知，《日清戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)真帖》是一本記錄甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本軍隊(duì)活動(dòng)及戰(zhàn)場(chǎng)攝影集，是當(dāng)時(shí)人用攝影照片記載甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，所以《日清戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)真帖》是研究甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的直接史料、圖像史料；根據(jù)材料“內(nèi)含原版蛋白照片184張，每張照片都注明了攝影時(shí)間、地點(diǎn)、方位、人物和部隊(duì)番號(hào)等要素。與戰(zhàn)時(shí)寫(xiě)真照片相較，揭載甲午戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)內(nèi)容的錦繪版畫(huà)具有數(shù)量多、流布廣和影響大的特點(diǎn)”可知，其為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究提供了詳實(shí)的影像資料，具有較高的史料價(jià)值；記錄甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要?dú)v史事件，揭露日本侵略罪行。據(jù)材料一“畫(huà)師們無(wú)一人親自參加過(guò)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，也無(wú)一人曾親赴一線對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行過(guò)考察”可知