2025年1月浙江省普通高校招生選考科目考試仿真模擬歷史試卷01（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE12025年1月浙江省普通高校招生選考科目考試歷史仿真模擬試卷01（考試時間：90分鐘；滿分：100分）考生須知：1．本試題卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分，考試時間90分鐘。2．考生答題前，務(wù)必將自己的姓名、準考證號等用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題卷上。3．選擇題的答案須用2B鉛筆將答題卷上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如要改動，須將原填涂處用橡皮擦凈。4．非選擇題的答案須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆寫在答題卷上相應(yīng)區(qū)域內(nèi)，答案寫在本試題卷上無效。選擇題部分一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）1．新石器時代晚期，玉璧、玉琮、玉璜的玉禮器組合不但廣泛分布于長江下游的良渚文化區(qū)，而且向其他地區(qū)遠距離擴散傳播；且除璧、琮、璜之外，各地還出現(xiàn)了璋、圭、琥等新型玉器，與《周禮》所載的用于祭祀天地四方的“六瑞”相符。這反映出該時期（）A．良渚文化引領(lǐng)華夏文明的發(fā)展B．文明演進呈現(xiàn)多元一體格局C．各地區(qū)物質(zhì)文化交流較為頻繁D．中國傳統(tǒng)禮樂文化開始萌發(fā)【答案】B【解析】據(jù)材料可知，一方面玉禮器在良渚文化區(qū)廣泛分布并向其他地區(qū)傳播，另一方面各地還出現(xiàn)了與《周禮》相符的新型玉器，這反映出不同地區(qū)文化既有自身的特色，又有一定的共同性，體現(xiàn)了多元一體的格局，故選B項；雖然良渚文化在這一時期是重要的文化區(qū)，但材料中并未提及良渚文化引領(lǐng)了整個華夏文明的發(fā)展，這一選項表述過于絕對，排除A項；雖然材料中提到了玉器的傳播，但并未特別強調(diào)物質(zhì)文化交流的頻繁性，且這并非材料所要表達的主要觀點，排除C項；材料雖然提到了與《周禮》相符的玉器，但并未明確指出中國傳統(tǒng)禮樂文化開始萌發(fā)，且禮樂文化不僅僅是玉器，排除D項。2．唐玄宗統(tǒng)治中后期，土地兼并、農(nóng)戶流亡、貧富懸殊現(xiàn)象嚴重，租庸調(diào)制難以維系。德宗時推行兩稅法，“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度。這種變化的進步性體現(xiàn)在（）A．促進商品經(jīng)濟的發(fā)展B．減輕農(nóng)民的人身控制C．財政上“量出以制入”D．土地兼并被有效抑制【答案】B【解析】由材料“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”可知，兩稅法以資產(chǎn)為稅收基礎(chǔ)，而非以人口為基礎(chǔ)，農(nóng)民可以更加自由地遷徙和從事其他經(jīng)濟活動，而不必擔心因人口變化而增加的稅負，故選B項；商品經(jīng)濟的發(fā)展受多種因素影響，兩稅法只是其中之一，邏輯推理過于牽強，排除A項；兩稅法主要是改變了稅收的計算方式，而不是財政管理的原則，排除C項；“有效控制”表述過于絕對，兩稅法雖然以資產(chǎn)為稅基，但并未有效抑制土地兼并問題，排除D項。3．朱熹認為：“歷法恐亦只可略說大概規(guī)模，蓋欲其詳，即須仰觀俯察乃可驗。今無其器，殆亦難盡究也。”他還詳細地描述了自己設(shè)想的一種可以使人進入其中觀看天象的龐大的渾天儀——“假天儀”，用以觀察日月星辰。據(jù)材料可知（）A．理學家對自然科學有一定探究欲B．“格物致知”學說和實踐不相關(guān)聯(lián)C．儒家三綱五常倫理道德深入人心D．朱熹在天文歷法方面有眾多成就【答案】A【解析】依據(jù)材料中朱熹認為對歷法“蓋欲其詳，即須仰觀俯察乃可驗”，并設(shè)計“假天儀”觀察天象，說明理學家對自然科學有一定探究欲，故選A項；朱熹不僅思考了問題，還想到了實踐的方法，這就是理論和實踐相結(jié)合，“不相關(guān)聯(lián)”說法錯誤，排除B項；材料沒有體現(xiàn)儒家倫理道德，題目中主要說的是朱熹對自然科學的思考和實踐，排除C項；朱熹是著名的理學家，在儒學方面成就突出，材料只涉及朱熹設(shè)計“假天儀”觀察天象，并不能說明他在天文歷法方面有眾多成就，排除D項。4．日俄戰(zhàn)爭期間，無數(shù)的中國老百姓慘遭日俄軍隊的殺害，還有很多青壯年被迫參加戰(zhàn)爭，成為了炮灰。據(jù)史學家不完全統(tǒng)計，在日俄戰(zhàn)爭中，中國平民死亡了2萬多人，財產(chǎn)損失更是不計其數(shù)。但當時清朝政府居然以“日俄均為大清友邦”為由，宣布中立，這一舉動可謂是匪夷所思。這反映了清政府（）A．國力衰弱腐敗無能B．固守天朝上國傳統(tǒng)觀念C．已經(jīng)淪為洋人的朝廷D．堅持“中外友好”外交思想【答案】A【解析】據(jù)材料“日俄戰(zhàn)爭．．．．．．平民死亡．．．．．．宣布中立”知，日俄戰(zhàn)爭是日本和俄國為了爭霸在中國東北進行的一場帝國主義戰(zhàn)爭，清政府對內(nèi)不能保護國民的生命和財產(chǎn)安全，對外不能捍衛(wèi)國家領(lǐng)土和主權(quán)，這反映出清政府國力衰弱腐敗無能，故選A項；日俄戰(zhàn)爭發(fā)生于1904年，而鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的天朝上國觀念已經(jīng)受到了沖擊，排除B項；1901年，《辛丑條約》簽訂后，清政府淪為洋人的朝廷，排除C項；在半殖民地半封建社會，中國和列強之間是不平等的外交關(guān)系，堅持“中外友好”外交思想的說法與史實不符，排除D項。5．下表為中國近代以來部分憲法性文件，這些憲法性文件（）時間法律名稱相關(guān)規(guī)定1908年《欽定憲法大綱》皇帝是權(quán)力主體，“國民”或“臣民”為權(quán)利義務(wù)主體1912年《中華民國臨時約法》“人民”作為憲法概念正式登場1946年《中華民國憲法》中華民國之主權(quán)，屬于國民全體1954年《中華人民共和國憲法》中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民A．都體現(xiàn)了人民民主專政的原則B．使民眾法治意識得到廣泛提升C．都是中國法制史上重要里程碑D．都大大推動了中國政治民主化【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知，《欽定憲法大綱》規(guī)定皇帝與臣民的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，《中華民國臨時憲法》中“人民”作為憲法概念正式登場，《中華民國憲法》規(guī)定國家主權(quán)屬于國民，而《中華人民共和國憲法》規(guī)定國家一切權(quán)力屬于人民，這體現(xiàn)中國近代以來在法制方面的探索情況，都是中國法制史上的里程碑，故選C項；《中華人民共和國憲法》規(guī)定中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，體現(xiàn)了人民民主專政原則，其他都未體現(xiàn)，排除A項；材料為近代中國部分憲法性文件以及關(guān)于國家主權(quán)的規(guī)定，并無有關(guān)民眾法治意識的信息，無法得出使民眾法治意識得到廣泛提升的結(jié)論，排除B項；結(jié)合所學可知，《欽定憲法大綱》本質(zhì)上維護清王朝專制統(tǒng)治，不能推動中國政治民主化，《中華民國憲法》以憲政之名，行獨裁之實，不能推動中國政治民主化，排除D項。6．毛澤東在中共七大上強調(diào)要“推翻外來的民族壓迫，廢止國內(nèi)的封建主義的和法西斯主義的壓迫”，“在推翻和廢止這些之后不是建立一個舊民主主義的政治制度，而是建立一個聯(lián)合一切民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度?！迸c這一主張最具一致性的是（）A．中共二大的最高革命綱領(lǐng)B．新三民主義中的民權(quán)主義C．工農(nóng)武裝割據(jù)的根據(jù)地建設(shè)理論D．中共八大對社會矛盾的基本認識【答案】B【解析】據(jù)材料“推翻外來的民族壓迫……”，“建立一個聯(lián)合一切民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度”并結(jié)合所學可知，新三民主義中的民權(quán)主義主張建立各革命階級聯(lián)合專政的政權(quán)，體現(xiàn)了廣泛的民主聯(lián)合，這與毛澤東提出的聯(lián)合一切民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度有相似之處，都強調(diào)了民主權(quán)利和階級聯(lián)合，故選B項；結(jié)合所學可知，中共二大的最高革命綱領(lǐng)提出黨的最終目標是實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，與材料中的推翻壓迫、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度的主張不完全一致，因為材料強調(diào)的是建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度，而不是直接實現(xiàn)共產(chǎn)主義，排除A項；結(jié)合所學可知，工農(nóng)武裝割據(jù)的根據(jù)地建設(shè)理論是毛澤東在土地革命時期提出的，主要強調(diào)在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利，這與材料中提到的政治主張無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；結(jié)合所學可知，中共八大主要分析了當時社會的主要矛盾和黨的主要任務(wù)，側(cè)重于社會矛盾的分析，而不是具體的政治制度建設(shè)，因此與材料中的政治主張并不一致，排除D項。7．三大改造時期推行的農(nóng)業(yè)合作化，去除了小土地私有的痕跡——地界、地邊、溝壟、橫頭，擴大了耕地面積，統(tǒng)一經(jīng)營使得社員的利益不再局于它原有的小塊土地上。這就能夠使勞動力集中運用，并按照生產(chǎn)發(fā)展的需要和勞動者的體力及技能特點，進行有計劃的、合理的分工分業(yè)。材料表明農(nóng)業(yè)合作化運動（）A．廢除了封建土地私有制B．實現(xiàn)了機械化生產(chǎn)C．超越了當時生產(chǎn)力水平D．解放了農(nóng)村生產(chǎn)力【答案】D【解析】農(nóng)業(yè)合作化運動通過去除小土地私有的痕跡，擴大耕地面積，統(tǒng)一經(jīng)營和勞動力集中運用，實現(xiàn)了生產(chǎn)資源的優(yōu)化配置和勞動力的合理分工。這些變化有助于提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，故選D項；封建土地私有制在新中國成立初期的土地改革中已被廢除，而非農(nóng)業(yè)合作化時期，排除A項；在三大改造時期的農(nóng)業(yè)合作化運動中，中國農(nóng)村的生產(chǎn)力水平還相對較低，遠未達到能夠?qū)崿F(xiàn)機械化生產(chǎn)的程度，排除B項；這種變革能夠更有效地利用勞動力資源，適應(yīng)了生產(chǎn)力水平，排除C項。8．從公元前4000年起至公元5世紀西羅馬帝國滅亡時為止，包括古埃及法、兩河流域楔形文字法、古印度法、希伯來法、古希臘法和古羅馬法等，他們都宣稱法的“正義性”與“公平性”，并且以“神”的名義，通過國家或國王予以公布，賦予法以神權(quán)主義的色彩。這反映出古代世界（）A．注重維護法的公平與正義B．利用法律來維護封建統(tǒng)治C．世俗權(quán)力凌駕于神權(quán)之上D．法律內(nèi)容呈現(xiàn)趨同的態(tài)勢【答案】A【解析】由材料“法的正義性與公平性”“賦予法以神權(quán)主義的色彩”可知，各個古代文明的法律都宣稱具有“正義性”與“公平性”，并以“神”的名義公布，反映了古代世界對于法律公平與正義的重視，故選A項；“從公元前4000年起至公元5世紀”的這些古代文明中，并非所有都實行了封建制度，排除B項；這些法律往往以“神”的名義公布，帶有神權(quán)主義的色彩，這說明神權(quán)在這些法律體系中具有重要地位，而非世俗權(quán)力凌駕于神權(quán)之上，排除C項；“趨同”表述過于絕對，由于地理、文化、歷史背景的差異，這些法律的內(nèi)容存在顯著差異，排除D項。9．經(jīng)過大化改新，日本“罷昔在天皇等所立子代之民，處處屯倉，及別臣、連、伴造、國造、村首所有部曲之民，處處田莊”，即廢除了皇室的屯倉、貴族的田莊以及部民，將其收歸國有，使之成為“公地、公民”。這反映出大化改新（）A．觸及舊制度的根基B．推動了官僚政治的建立C．導致皇權(quán)地位下降D．促進了私營經(jīng)濟的瓦解【答案】A【解析】大化改新通過廢除皇室的屯倉、貴族的田莊以及部民，并將其收歸國有，實際上是對原有的土地和人口制度進行了根本性的變革。這種變革觸及了日本舊制度的根基，即土地和人口的私有制或封建制，故選A項；大化革新之前日本已經(jīng)出現(xiàn)了官僚政治，排除B項；大化改新加強了中央集權(quán)，提高了天皇的權(quán)威，排除C項；題目中描述的是將土地和人口收歸國有，這主要影響的是土地和人口的私有制，而非私營經(jīng)濟。私營經(jīng)濟通常指的是個體或私營企業(yè)所從事的經(jīng)濟活動，與土地和人口的國有化無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。10．馬丁·路德在研究《圣經(jīng)》原典時，受到“義人必因信得生”啟發(fā)，便萌生信仰重于儀式的想法。1536年，加爾文編訂《基督教原理》時，力圖使該書內(nèi)容符合羅馬帝國早期的基督教教義，極力反對天主教的等級觀念。這表明，歐洲宗教改革（）A．彰顯人文思想B．迎合世俗王權(quán)C．蘊含理性精神D．帶有復古色彩【答案】D【解析】據(jù)材料“力圖使該書內(nèi)容符合羅馬帝國早期的基督教教義”可知，馬丁·路德和加爾文在進行宗教改革時，都受到早期基督教的影響，說明宗教改革帶有復古色彩，故選D項；材料主旨是馬丁·路德和加爾文在進行宗教改革時，都受到早期基督教的影響，沒有涉及人文思想，排除A項；據(jù)所學可知，宗教改革并不是為了迎合世俗王權(quán)，而是為了挑戰(zhàn)教會的權(quán)威，恢復信徒對上帝的虔誠信仰，排除B項；據(jù)材料“力圖使該書內(nèi)容符合羅馬帝國早期的基督教教義”可知，材料主旨是馬丁·路德和加爾文受早期基督教的影響，體現(xiàn)的傳統(tǒng)基督教的影響，而非二人理性的判斷，排除C項。11．下圖是1900—1950年英、美、法、德四國制造業(yè)出口占比變化示意圖。①②③④對應(yīng)的國家分別是（）A．美國英國德國法國B．美國德國英國法國C．英國美國法國德國D．英國法國美國德國【答案】A【解析】據(jù)材料折線圖與所學知識可知，第二次世界大戰(zhàn)后美國成為世界經(jīng)濟霸主，工業(yè)生產(chǎn)位居世界第一，因此①是美國；1900年時英國屬于世界最大的殖民帝國，擁有廣闊的海外殖民地，制造業(yè)出口位居世界第一，因此②是英國；第二次世界大戰(zhàn)期間反法西斯國家成立反法西斯聯(lián)盟，這不斷打擊了法西斯德國制造品海外出口，因此③是德國；第二次世界大戰(zhàn)期間，德國占領(lǐng)法國，法國制造業(yè)遭到打擊，因此④是法國；故按先后排序正確的是美國、英國、德國、法國，選擇A項符合題意。12．1823年12月，美國總統(tǒng)發(fā)表宣言，明確反對歐洲國家使已獨立的拉美國家再殖民地化，與之相對，美國表示不干涉歐洲內(nèi)部事務(wù)（包括為歐洲在拉美實際占領(lǐng)的尚未獨立的“保護國”和地區(qū)）。該宣言的出臺意味著，美國試圖（）A．捍衛(wèi)獨立戰(zhàn)爭成果B．實現(xiàn)美洲政治孤立C．與歐洲劃分勢力范圍D．與拉美各國結(jié)成同盟【答案】C【解析】美國總統(tǒng)的宣言明確反對歐洲國家再殖民拉美已獨立國家，同時又表示不干涉歐洲內(nèi)部事務(wù)（包括歐洲在拉美實際占領(lǐng)的尚未獨立的“保護國”和地區(qū)）。這其實是美國試圖劃分勢力范圍的一種表現(xiàn)，即歐洲不要染指拉美獨立國家，而美國默認歐洲在拉美剩余的一些未獨立地區(qū)的利益，美國想把拉美獨立國家納入自己的勢力范圍，故選C項；美國獨立戰(zhàn)爭在18世紀后期已經(jīng)完成，和此時拉美地區(qū)的情況關(guān)聯(lián)不大，排除A項；“反對歐洲國家使已獨立的拉美國家再殖民地化”，這表明美國要在美洲事務(wù)中發(fā)揮影響力，阻止歐洲勢力的進一步滲透，而不是要孤立美洲，排除B項；材料中只是美國單方面對歐洲國家在拉美事務(wù)上的一種表態(tài)，沒有提及同盟關(guān)系，更多的是一種對歐洲勢力的限制和對自身利益范圍的界定，排除D項。13．1941年美國和墨西哥政府達成協(xié)議：墨西哥向美國石油公司賠償2400萬比索。此后，美國還長期阻止新成立的墨西哥石油公司獲得先進的設(shè)備，并抵制從墨西哥進口石油30年之久。美國的制裁主要是由于（）A．門羅主義泛濫B．二戰(zhàn)需要經(jīng)費C．卡德納斯改革D．經(jīng)濟危機受損【答案】C【解析】結(jié)合所學可知卡德納斯在1934—1940年擔任墨西哥總統(tǒng)期間，保護本國資源，實行石油國有化，這打擊了美國石油公司在墨西哥的利益，因此美國對墨西哥實施經(jīng)濟制裁，故選C項；門羅主義反對歐洲對美洲的干涉，與美國制裁墨西哥無關(guān)，排除A項；二戰(zhàn)結(jié)束于1945年，但美國對墨西哥制裁長達30年，排除B項；二戰(zhàn)期間美國逐漸擺脫世界性經(jīng)濟危機影響，排除D項。14．1956年，艾森豪威爾推出了面向東歐地區(qū)的圖書配送項目。這一項目除了利用印刷品支持東歐的“新精英的修正主義傾向”和提供馬克思主義的“替代性選擇”外，主要目標就是展示西方的卓越成就。該項目的實施（）A．導致歐洲國家走向了分裂B．意在提升美國的國家形象C．削弱了蘇聯(lián)對東歐的控制D．具有明顯的意識形態(tài)色彩【答案】D【解析】材料中提到美國艾森豪威爾推出的圖書配送項目，目的是利用印刷品支持東歐的“新精英的修正主義傾向”，提供馬克思主義的“替代性選擇”，以及展示西方的卓越成就。這些都表明是美國通過文化手段向東歐輸出西方價值觀，試圖影響東歐，帶有明顯的意識形態(tài)色彩，故選D項；歐洲國家走向分裂主要是二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)對峙的地緣政治格局造成的，而非這一圖書配送項目導致，排除A項；該項目有核心是傳播西方意識形態(tài)，而不是單純提升美國國家形象，排除B項；蘇聯(lián)對東歐的控制主要是基于政治、軍事等多方面因素，這種圖書項目難以起到實質(zhì)性的削弱作用，排除C項。15．表中所述文件和協(xié)議的簽署（）時間大事2011年俄羅斯、白俄羅斯和哈薩克斯坦簽署了《歐亞經(jīng)濟委員會條約》等文件，標志著三國啟動建立歐亞聯(lián)盟2012年11個從蘇聯(lián)獨立出來的國家簽署了貨幣一體化協(xié)議2013年簽署貨幣一體化協(xié)議的獨聯(lián)體國家簽署了自由貿(mào)易區(qū)協(xié)議A．阻礙了經(jīng)濟全球化進程B．推動了世界多極化趨勢發(fā)展C．體現(xiàn)了冷戰(zhàn)出現(xiàn)新態(tài)勢D．拓展了上海合作組織的功能【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學可知，俄羅斯是多極化世界中的一極，俄羅斯主導前蘇聯(lián)國家的一體化，有助于增強俄羅斯的區(qū)域影響力，從而推動世界多極化趨勢的發(fā)展，故選B項；材料中呈現(xiàn)的是區(qū)域合作，尤其是材料中的貨幣一體化，有助于經(jīng)濟全球化，排除A項；1991年冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了，排除C項；上海合作組織是一個特定的國際組織，而題干中提及的文件和協(xié)議與上海合作組織無直接聯(lián)系，排除D項。二、選擇題（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）16．距今一萬年前后，稻和粟分別在長江流域和黃河流域相對獨立地起源并在其后的歷史階段里獲得初步發(fā)展。然而，考古學家卻在仰韶文化、大汶口文化、龍山文化等文化遺址中發(fā)現(xiàn)大量新石器時代的稻作遺存。據(jù)此可知，中華早期文明（）A．以農(nóng)為本B．源遠流長C．守正創(chuàng)新D．交流借鑒【答案】D【解析】據(jù)題干分析可知新石器時代早期，中國農(nóng)業(yè)就初步形成了“北麥南稻”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)格局，然而據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，北方的文化遺址在新石器時代也大量出現(xiàn)“稻作遺存”，由此說明當時南北方存在農(nóng)業(yè)方面的交流和借鑒，這體現(xiàn)了中華文明早期具有“兼收并蓄”的特點，故選D項；“以農(nóng)為本”強調(diào)農(nóng)業(yè)是國家的根本，它是在小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展的過程中產(chǎn)生的治國觀念，中華文明早期尚未出現(xiàn)“以農(nóng)為本”，排除A項；“源遠流長”強調(diào)文明的連續(xù)性和繼承性，排除B項；“守正創(chuàng)新”強調(diào)文明既要保持正統(tǒng)又要不斷創(chuàng)新發(fā)展，排除C項。17．從呂思勉《秦漢史》目錄中，看到兩漢的主要社會問題是（）①朋黨之爭與外戚干政②土地兼并與藩鎮(zhèn)割據(jù)③皇帝無能與宦官亂政④社會動蕩與邊疆不安A．①②B．①④C．②④D．③④【答案】D【解析】據(jù)目錄無法得知漢代出現(xiàn)朋黨之爭的現(xiàn)象，故①錯誤；目錄未反映兩漢時期的土地兼并問題，故②錯誤；“成帝荒淫”“后漢外戚宦官之禍”體現(xiàn)的是皇帝無能與宦官亂政，故③正確；“后漢中葉后外患”“東諸侯相攻”體現(xiàn)的是社會動蕩與邊疆不安，故④正確；選擇D項符合題意。18．宋代君主一方面強調(diào)忠君，一方面以“禮臣”精神為指導，與士大夫共治天下，皇帝不輕易殺士大夫。元朝受草原汗權(quán)強大的傳統(tǒng)影響，皇帝對大臣可打可殺。明朝人于慎行在其筆記中說：“三代以下待臣之禮，至勝國（元朝）極輕，本朝因之，未能復古。”這反映出明朝（）A．君臣關(guān)系日益惡化B．君尊臣卑傳統(tǒng)逐漸形成C．君主集權(quán)更加強化D．主奴觀念開始滲入官制【答案】C【解析】據(jù)材料“宋代君主……與士大夫共治天下”“皇帝對大臣可打可殺”“至勝國（元朝）極輕，本朝因之”等并結(jié)合所學可知，明朝人于慎行在其筆記中記載元朝不禮待大臣，明朝也因循這樣的傳統(tǒng)，不會恢復宋代那種“禮臣”，這反映出明朝君主集權(quán)更加強化，臣子地位低，故選C項；材料只能反映明代君主對臣子有絕對的控制權(quán)，君尊臣卑，不能反映出“君臣關(guān)系”的情況，排除A項；材料中指出在元朝皇帝對大臣即可打可殺，君尊臣卑已經(jīng)形成，排除B項；元朝主奴觀念就開始滲入官制，排除D項。19．古希臘歷史學家希羅多德描述希波戰(zhàn)爭時曾說：“亞細亞的哪個民族不曾給薛西斯（波斯皇帝）率領(lǐng)去打希臘呢？除去那些巨川大河之外，哪一條河的水不是給他的人喝得不夠用了呢？有人把船只供應(yīng)給他，有人參加了他的陸軍，有人提供了騎兵，有人提供了隨軍運送馬匹的船只?！边@可用于說明（）A．戰(zhàn)爭增進了區(qū)域聯(lián)系B．古希臘民主走向衰亡C．波斯帝國獲勝的根源D．西亞地區(qū)的戰(zhàn)爭頻繁【答案】A【解析】據(jù)材料“哪個民族不曾給薛西斯（波斯皇帝）率領(lǐng)去打希臘呢”可知，亞細亞的多個民族參與了薛西斯的軍隊，戰(zhàn)爭使得不同地區(qū)和民族之間產(chǎn)生了聯(lián)系，說明戰(zhàn)爭增進了區(qū)域聯(lián)系，故選A項；據(jù)所學可知，希波戰(zhàn)爭中，希臘獲勝，體現(xiàn)了古希臘民主優(yōu)于波斯專政，使得古希臘民主得到了更多的認可，排除B項；據(jù)所學可知，這場戰(zhàn)爭希臘人最終獲勝，而不是波斯帝國獲勝，排除C項；據(jù)材料“描述希波戰(zhàn)爭”可知，材料僅涉及了希波戰(zhàn)爭，只有一場戰(zhàn)爭，不能說明西亞地區(qū)的戰(zhàn)爭頻繁，排除D項。20．下圖是1945—1975年間聯(lián)合國成員國的變化情況，這表明（）1945—1975年間聯(lián)合田成員國的變化情況①聯(lián)合國普遍性和包容性加強②國際關(guān)系呈現(xiàn)出多極化趨勢③經(jīng)濟全球化趨勢的不斷發(fā)展④兩極格局得到一定程度沖擊A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④【答案】C【解析】從圖表中可以看出，聯(lián)合國成員國數(shù)量在這30年間有顯著增加。這表明聯(lián)合國的成員基礎(chǔ)在擴大，更多的國家被納入其中，體現(xiàn)了聯(lián)合國的普遍性和包容性在加強，故①正確；聯(lián)合國成員國的增加意味著國際舞臺上出現(xiàn)了更多聲音和力量。這些新興國家在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用，從而在一定程度上推動了國際關(guān)系的多極化趨勢，故②正確；經(jīng)濟全球化主要指的是商品、服務(wù)、資本、技術(shù)、信息等在全球范圍內(nèi)的自由流動和配置。而聯(lián)合國成員國的增加主要反映了國際政治格局的變化，并不直接體現(xiàn)經(jīng)濟全球化的趨勢，故③錯誤；在1945年至1975年期間，世界政治格局主要由美國和蘇聯(lián)兩個超級大國主導，形成了兩極格局。然而，隨著更多國家的獨立和加入聯(lián)合國，這些新興國家在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用，從而在一定程度上挑戰(zhàn)了兩極格局的穩(wěn)固性，故④正確；選擇C項符合題意。21．有學者認為，現(xiàn)代人是由高加索人種、剛果人種、開普人種、蒙古人種和澳大利亞人種平行演化而來的。也有學者提出了“非洲中心說”“中國中心說”等觀點。在這些不同的觀點中，贊同“非洲中心說”的學者較多，因為在非洲發(fā)現(xiàn)的人類化石最多，現(xiàn)代人類更可能來自非洲。這些論斷反映出（）A．早期人類文明存在著優(yōu)劣差異B．人類起源多中心學說更接近歷史的真實情況C．史料豐富程度決定了歷史真相D．人類起源問題的解決有賴于考古和科技發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)材料“有學者認為，現(xiàn)代人……現(xiàn)代人類更可能來自非洲”可知，關(guān)于人類起源有多地起源說的觀點，但每種觀點的證實和解決都有賴于考古資料和現(xiàn)代科技的發(fā)展，故選D項；人類文明各有特點，沒有高低優(yōu)劣之分，文明存在著優(yōu)劣的表述錯誤，排除A項；題干主要反映關(guān)于人類多地起源的觀點，僅憑題干材料無法得出哪種學說更接近歷史真實情況，排除B項；史料是史學研究的基礎(chǔ)，史學研究尤需注重對史料的搜集、整理和辨析運用。但史料不是直接的歷史證據(jù)，更不等于歷史本身，史料的豐富程度并不能決定歷史真相，排除C項。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共4小題，其中第22題20分，第23題7分，第24題13分，第25題12分，共52分）22．閱讀材料，完成下列要求。（20分）材料一初，騫行時百余人，去十三歲，唯二人得還。后歲余，騫所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來，西北國始通于漢。然張騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之。至宣帝時，（鄭）吉以侍郎田渠黎（地名），積谷，破車師（國名），降日逐（匈奴王），威震西域，遂并護車師以西北道，故號都護，治烏壘城。都護之置自吉始焉。漢之號令班西域矣，始自張騫，而成于鄭吉?！碜裕h）班固《漢書》材料二中世紀晚期的歐洲，教皇地位的衰落與國家世俗化發(fā)展要求打破原有的政治結(jié)構(gòu)?！禵____》開啟了基于領(lǐng)土的主權(quán)國家，領(lǐng)土成為主權(quán)國家一個不可或缺的元素。英法百年戰(zhàn)爭客觀上為英國民族國家的建構(gòu)提供了有利的空間條件。戰(zhàn)爭也使英國民眾普遍感到“法語是敵人的語言”。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變遷，原有的社會控制結(jié)構(gòu)體系搖搖欲墜，……普通國民的國家意識、民族意識逐漸鞏固?！碜渣S其松《民族國家形成的歷史敘事——以英國為例的闡釋》材料三1949年，新疆和平解放。______年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立。民族區(qū)域自治制度的建立保證了新疆能夠充分享有“一體”的規(guī)模優(yōu)勢，又可以充分享有“多元”發(fā)展的獨特優(yōu)勢。1952年至2014年，新疆地區(qū)生產(chǎn)總值從7．91億元增長至9264．10億元；人均地區(qū)生產(chǎn)總值從166元增長至40607元。各族人民生活水平不斷提高，從極端貧困社會到向全面小康社會轉(zhuǎn)型?！碜院颁摰取兜闹谓铰浴罚?）摘錄材料一中屬于歷史結(jié)論的一句話，并結(jié)合材料及所學用史實闡釋這一結(jié)論。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學，將橫線部分補充完整，并概括推動英國發(fā)展成為近代民族國家的其他因素。（7分）（3）寫出橫線中的年份，并指出成立新疆維吾爾自治區(qū)的兩個法律依據(jù)。根據(jù)材料三及所學，提煉民族區(qū)域自治的制度優(yōu)勢。（7分）【答案】（1）歷史結(jié)論：“漢之號令班西域矣，始自張騫，而成于鄭吉”。（2分）史實說明：漢武帝派遣張騫出使西域，開辟了中西交通道路（“鑿空”）；漢宣帝派鄭吉擊敗車師，降服匈奴，屯墾戍邊；西漢設(shè)西域都護府，作為管理西域的軍政機構(gòu)；鄭吉擔任第一任西域都護。（4分）（2）補充：《威斯特伐利亞和約》。（1分）因素：宗教改革強化了王權(quán)和國家民族意識（若只寫教皇地位衰弱與國家世俗化發(fā)展，未提到宗教改革，不給分）；戰(zhàn)爭推動民族意識的覺醒；民族語言的發(fā)展強化了民族認同；商品經(jīng)濟發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變遷；法國大革命及啟蒙思想的傳播；專制王權(quán)國家的形成。（任寫3點得6分）（3）年份：1955年。（1分）法律依據(jù)：1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》；1954年《中華人民共和國憲法》。（2分）（《共同綱領(lǐng)》、1954年憲法也可得分，《共同綱領(lǐng)》不要求寫時間，若寫，時間正確方可得分）制度優(yōu)勢：維護國家的集中統(tǒng)一；保障少數(shù)民族合法權(quán)益（保證了少數(shù)民族地區(qū)能充分享有“一體”的規(guī)模優(yōu)勢和“多元”發(fā)展的獨特優(yōu)勢）；鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系；打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)；實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)加快發(fā)展（促進各族人民生活水平提高）。（任意4點得4分）【解析】（1）第一小問歷史結(jié)論，據(jù)材料一“漢之號令班西域矣，始自張騫，而成于鄭吉”等并結(jié)合所學可知，材料一中的“漢之號令班西域矣，始自張騫，而成于鄭吉”屬于結(jié)論性語言，漢對于西域的經(jīng)管始于張騫鑿空，正式奠定于西域都護府，鄭吉為第一任都護。第二小問史實說明，據(jù)材料一“張騫鑿空”等并結(jié)合所學可知，漢武帝派遣張騫出使西域，開辟了中西交通道路（“鑿空”）；據(jù)材料一“吉……積谷，破車師……都護，治烏壘城”“都護之置自吉始焉”等并結(jié)合所學可知，漢宣帝派鄭吉擊敗車師，降服匈奴，屯墾戍邊，西漢設(shè)西域都護府，作為管理西域的軍政機構(gòu)，鄭吉擔任第一任西域都護。（2）第一小問補充，據(jù)材料二“開啟了基于領(lǐng)土的主權(quán)國家”等并結(jié)合所學可知，《威斯特伐利亞和約》確立了國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨立等原則。第二小問因素，據(jù)材料二“教皇地位的衰落與國家世俗化發(fā)展”等并結(jié)合所學可知，宗教改革強化了王權(quán)和國家民族意識；據(jù)材料二“英法百年戰(zhàn)爭……為英國……提供了有利……條件”等并結(jié)合所學可知，戰(zhàn)爭推動民族意識的覺醒；據(jù)材料二“普遍感到‘法語是敵人的語言’”“國家意識、民族意識逐漸鞏固”等并結(jié)合所學可知，民族語言的發(fā)展強化了民族認同；據(jù)材料二“商品經(jīng)濟的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變遷”等并結(jié)合所學可知，商品經(jīng)濟發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變遷推動英國發(fā)展成為近代民族國家；結(jié)合所學可知，法國大革命及啟蒙思想的傳播，專制王權(quán)國家的形成等因素均推動英國發(fā)展成為近代民族國家。（3）第一小問年份，結(jié)合所學可知，1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立。第二小問法律依據(jù)，根據(jù)所學可知，1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》確定實行“民族的區(qū)域自治”，1954年《中華人民共和國憲法》規(guī)定各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治。第三小問制度優(yōu)勢，據(jù)材料三“充分享有‘一體’的規(guī)模優(yōu)勢”“充分享有‘多元’發(fā)展的獨特優(yōu)勢”等并結(jié)合所學可知，維護國家的集中統(tǒng)一，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)；據(jù)材料三“新疆地區(qū)生產(chǎn)總值……增長”“各族人民生活水平不斷提高”等并結(jié)合所學可知，實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟社會事業(yè)加快發(fā)展。23．閱讀材料，完成下列要求。（7分）材料：德雷德·斯科特案德雷德·斯科特出生在美國南方的弗吉尼亞州，他生來就是奴隸。1834年主人將他從蓄奴州密蘇里州帶到北方的伊利諾伊州等禁止奴隸制的自由地區(qū)。斯科特案經(jīng)歷了極其漫長和復雜的訴訟過程，從地方法院到聯(lián)邦巡回法院，再到最高法院，歷經(jīng)多次審理和上訴。1846年斯科特向密蘇里州法院起訴，要求自由，最終敗訴。1854年斯科特的律師將此案上訴到最高法院。1857年美國最高法院判決沒有遵循之前一些支持黑人權(quán)利的相關(guān)案例，最后以7：2的票數(shù)維持原判，即斯科特仍是奴隸。德雷德·斯科特上訴理由他曾隨主人在伊利諾伊州等地區(qū)居住過4年，伊利諾伊州的憲法禁止奴隸制。因此在此期間他應(yīng)是自由人而非奴隸。聯(lián)邦最高法院判詞黑人并不包括在《聯(lián)邦憲法》中的“公民”一詞中，因而不能享有憲法賦予公民的權(quán)利和特權(quán)。國會無權(quán)禁止合眾國領(lǐng)地的奴隸制，因此，國會通過的一切禁止奴隸制的法律都是違憲的。斯科特不能因為在自由州和沒有奴隸制的領(lǐng)地居住過而獲得自由?！碜詮堝a盛《德雷德·斯科特案及其背景述論》等根據(jù)材料和結(jié)合所學知識，從美國國家治理的角度評析德雷德·斯科特案。（7分）【答案】內(nèi)容：是反映美國存在黑人奴隸制度和種族歧視的司法案件，暴露出美國在政治、法律等方面存在的嚴重問題。（1分）背景：美國獨立后，南北雙方在奴隸制存廢問題上存在矛盾斗爭；美國是聯(lián)邦制共和國，聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州擁有一定的自治權(quán)；《聯(lián)邦憲法》存在局限；美國是英美法系國家，法官地位突出；國家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上，堅持權(quán)力制衡，三權(quán)分立（法律制度基本特征是立法和司法獨立）；司法實踐中堅持程序公正；美國重視運用法律加強國家治理。（任意4點4分）影響：積極性：客觀上利于廢奴運動和民權(quán)運動的發(fā)展（利于美國從法律上承認黑人的公民權(quán)）。（1分）局限性：激化社會矛盾，為南北戰(zhàn)爭埋下隱患；美國對個人的權(quán)利認定有逐漸改進的過程，黑人還在為完全的公民權(quán)積極斗爭。（任意1點1分）【解析】首先，據(jù)材料“他生來就是奴隸”、“禁止奴隸制的自由地區(qū)”、“訴訟過程”、“要求自由，最終敗訴”、“1857年美國最高法院判決沒有遵循之前一些支持黑人權(quán)利的相關(guān)案例”、“因此，國會通過的一切禁止奴隸制的法律都是違憲的”等信息可知德雷德·斯科特案案件是為擺脫黑人奴隸身份、實現(xiàn)人生自由而訴諸法律但最終敗訴的司法案件，表明美國存在黑人奴隸制度和種族歧視，反映美國人權(quán)虛偽，民主政治存在弊端，聯(lián)邦政府與地方政府制定法律存在問題，由此可得德雷德·斯科特案內(nèi)容為是反映美國存在黑人奴隸制度和種族歧視的司法案件，暴露出美國在政治、法律等方面存在的嚴重問題。然后分析德雷德·斯科特案發(fā)生的背景，可從歷史角度、法律角度、政體建設(shè)、國家結(jié)構(gòu)等角度回答，從歷史角度可知美國獨立后，南北雙方在奴隸制存廢問題上存在矛盾斗爭；從政體建設(shè)角度可得國家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上，堅持權(quán)力制衡，三權(quán)分立（法律制度基本特征是立法和司法獨立）；從國家結(jié)構(gòu)角度可得；美國是聯(lián)邦制共和國，聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州擁有一定的自治權(quán)；從法律角度可得《聯(lián)邦憲法》存在局限；美國是英美法系國家，法官地位突出；司法實踐中堅持程序公正；美國重視運用法律加強國家治理。然后分析德雷德·斯科特案的客觀影響，從積極影響角度可得客觀上利于廢奴運動和民權(quán)運動的發(fā)展（利于美國從法律上承認黑人的公民權(quán)）；從局限性角度可得激化社會矛盾，為南北戰(zhàn)爭埋下隱患；美國對個人的權(quán)利認定有逐漸改進的過程，黑人還在為完全的公民權(quán)積極斗爭。24．閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一在日耳曼諸王國取代羅馬帝國后，并無完善的政治制度。說羅馬法或羅馬中央集權(quán)制度被日耳曼人遺忘是不可信的，因為羅馬的傳統(tǒng)在西歐一直沒有消失，況且日耳曼族的首領(lǐng)曾經(jīng)當過羅馬帝國的軍事長官，而東羅馬帝國更一直延續(xù)到1453年。日耳曼人沒有采用羅馬的政治體制，……一種不同于羅馬帝國的簡單的政體建立起來了?！幾择R克垚《世界文明史》材料二法律被視為治理國家、管理社會的最高準則，一切個人或機構(gòu)都必須服從于法律的統(tǒng)治和約束?！锻鈬ㄖ剖贰芬粫x擇了古埃及法、楔形文字法、印度法、古希臘法、羅馬法、日耳曼法、教會法、城市法和商法、伊斯蘭法、英國法、美國法、法國法、德國法、日本法、俄羅斯法、歐洲聯(lián)盟法等具有代表性的法律體系來進行介紹和論述。其中“法國法”一章的部分內(nèi)容如下：法國法的形成和發(fā)展：①1789年《人權(quán)宣言》：明確提出了人權(quán)、自由、平等、法治、人民主權(quán)和保護私有財產(chǎn)等原則。②1804年《法國民法典》（《拿破侖法典》）肯定法律面前人人平等，成為許多國家編纂民法典的藍本。法國法系的特點：法國法系稱為大陸法系，也稱為“民法系”，以成文法為主要法律淵源，強調(diào)憲法的根本法地位，法官作用不太突出?！饕w法國、德國、日本等國家和地區(qū)?！幾灾炝罩骶帯锻鈬ㄖ剖贰?、部編版選必1《國家制度與社會治理》（1）根據(jù)材料一，寫出中古時期“日耳諸王國”政治體制的名稱。并結(jié)合所學，從中古時期西歐法律的視角，說明材料二中“羅馬的傳統(tǒng)在西歐一直沒有消失”這一觀點。（5分）（2）閱讀材料二、參照“法國法”一章，并結(jié)合所學，完成“英國法”一章的相應(yīng)章節(jié)內(nèi)容。（8分，注意時空邏輯清晰，表述涵蓋史實）【答案】（1）體制：封君封臣制度。（2分）說明：各日耳曼王國在日耳曼習慣法的基礎(chǔ)上，吸收了羅馬法，形成了一批“日耳曼法”（2分，要點有羅馬法和日耳曼法）；11世紀以后，歐洲國家出現(xiàn)了研究和宣傳羅馬法的運動。（1分）（2）英國法的形成和發(fā)展：①1215年《大憲章》：確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。（2分）②1689年《權(quán)利法案》：擴大議會權(quán)力，限制王權(quán)。（2分）英國法系的特點：英國法系稱為普通法系，也稱為“英美法系”，以遵循先例為基本原則，法官地位突出?！饕w英國、美國、加拿大等國家和地區(qū)。（4分，名稱2個共2分，特點1分，范圍1分）【解析】（1）第一小問體制，據(jù)材料一“一種不同于羅馬帝國的簡單的政體建立起來了”并結(jié)合中古西歐的史實可知封君封臣制度。第二小問說明，結(jié)合所學日耳曼法和羅馬法的關(guān)系可知各日耳曼王國在日耳曼習慣法的基礎(chǔ)上，吸收了羅馬法，形成了一批“日耳曼法”；結(jié)合所學中古后期商品經(jīng)濟發(fā)展，對法律的需求隨之增加的史實可知11世紀以后，歐洲國家出現(xiàn)了研究和宣傳羅馬法的運動。（2）第一小問英國法的形成和發(fā)展，結(jié)合英國中世紀的史實可知1215年《大憲章》：確立了法律至上和王權(quán)有限的原則。結(jié)合所學《權(quán)利法案》的史實可知1689年《權(quán)利法案》：擴大議會權(quán)力，限制王權(quán)。第二小問英國法系的特點，結(jié)合所學英美法系的史實可知英國法系稱為普通法系，也稱為“英美法系”，以遵循先例為基本原則，法官地位突出?！饕w英國、美國、加拿大等國家和地區(qū)。25．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一唐朝前期疆域和邊疆各族分布圖（669年）材料二隋唐統(tǒng)一之后，匯聚南北內(nèi)外多種文化，融合創(chuàng)新，成為光芒四射的世界文化中心。周邊各國以中華文明為榜樣，向隋唐派遣使者和留學生，積極學習并吸收中華文明的成果。中華典章制度、思想文學、生活方式和觀念形態(tài)深刻滲入日本、朝鮮和越南，最終以中華文明為基礎(chǔ)、以漢字為表征形成了東亞文化圈。