西游記經(jīng)典情節(jié)解讀作文

西游記經(jīng)典情節(jié)解讀作文TOC\o"1-2"\h\u22400第一章《走進〈西游記〉：經(jīng)典名著的獨特魅力》 114907第二章《〈西游記〉主要情節(jié)與人物剖析》 114266第三章《從“三打白骨精”看唐僧師徒的性格特點》 221018第四章《我對〈西游記〉中妖魔鬼怪的看法》 232396第五章《〈西游記〉傳達的深層哲理：引用原文的思考》 210737第六章《情節(jié)中的曲折：〈西游記〉為何引人入勝》 327462第七章《〈西游記〉對文化傳承的意義與價值》 37086第八章《回顧〈西游記〉：經(jīng)典的永恒光輝》 4第一章《走進〈西游記〉：經(jīng)典名著的獨特魅力》《西游記》是我國四大名著之一，它有著非常獨特的魅力。從故事的架構來說，那是一個無比宏大又充滿奇幻色彩的世界。唐僧師徒四人從東土大唐出發(fā)，前往西天取經(jīng)，這一路上要歷經(jīng)九九八十一難。書中描繪的場景那可真是五花八門，像什么花果山，那是孫悟空的老家，“此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。”你看，這么一描寫，花果山就顯得神秘又古老。還有那火焰山，“西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼為天盡頭。這里有座火焰山，無春無秋，四季皆熱。”這種獨特的地理環(huán)境設定，讓讀者仿佛置身于一個充滿未知和冒險的異世界。而且書中的人物形象也是千奇百怪，神仙、妖怪、凡人，各個都有鮮明的個性，這使得故事充滿了無限的可能，吸引著一代又一代的讀者去摸索其中的奧秘。第二章《〈西游記〉主要情節(jié)與人物剖析》《西游記》里有很多主要情節(jié)，就拿大鬧天宮來說吧。孫悟空本是花果山的美猴王，學得一身本領后被天庭招安。可是呢，天庭給他封了個弼馬溫的小官，孫悟空發(fā)覺自己被欺騙后，那是怒火中燒啊。他說“老孫有無窮的本事，為何教我替他養(yǎng)馬？不做他！不做他！”于是就反出天庭，自封齊天大圣。后來又因為蟠桃會沒有邀請他，他就攪亂了蟠桃會，偷吃仙丹，把天庭攪得個天翻地覆。這個情節(jié)把孫悟空那種不畏強權、敢于反抗的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。再看唐僧，他是一個非常執(zhí)著的人，不管遇到多少艱難險阻，都一心想著西天取經(jīng)。比如在女兒國的時候，女兒國國王百般挽留，想要唐僧留下來當國王，可是唐僧還是堅定地說“陛下，貧僧已許身佛門，與大唐天子有諾在先，還望陛下放貧僧西去?！彼@種對信仰的堅守令人欽佩。還有豬八戒，他貪吃、好色、懶惰，但又憨厚可愛。沙僧呢，忠厚老實，任勞任怨，始終默默地挑著行李。這些人物形象通過一個個情節(jié)被塑造得栩栩如生。第三章《從“三打白骨精”看唐僧師徒的性格特點》“三打白骨精”這一情節(jié)特別經(jīng)典。白骨精是一個非常狡猾的妖怪，她三次變化人形來迷惑唐僧師徒。第一次變成了一個美貌的村姑，提著一籃子食物。那孫悟空火眼金睛一下子就看出來了，“行者掣出棒來，自忖思道：‘若要不打他，顯得他倒弄個風兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語?！弊詈筮€是果斷打了下去。可唐僧肉眼凡胎，以為孫悟空無故傷人，便念起了緊箍咒。這里就能看出孫悟空的嫉惡如仇和唐僧的善良卻迂腐。第二次白骨精變成了老婦人來找女兒，孫悟空又把她打死了，唐僧更加生氣，緊箍咒念得更厲害了。第三次白骨精變成了老公公，孫悟空不顧唐僧的阻攔，依舊打死了白骨精。唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。這時候豬八戒還在旁邊煽風點火，說“師父，他的手重棍兇，把人打死，只怕你念那話兒，故意變化這個模樣，掩你的眼目哩！”從這可以看出豬八戒的愛挑撥是非。沙僧則一直默默站在唐僧這邊，他相信孫悟空，但又不敢違背師父的意愿，體現(xiàn)出他的老實本分。第四章《我對〈西游記〉中妖魔鬼怪的看法》《西游記》里的妖魔鬼怪可多了去了。有的妖怪特別兇殘，像獅駝嶺的三大王。原著里描寫他們的洞府那是相當恐怖，“骷髏若嶺，骸骨如林。人頭發(fā)翙成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，干焦晃亮如銀。真?zhèn)€是尸山血海，果然腥臭難聞?！边@三大王吃人不眨眼，可見其殘忍。但也有一些妖怪比較有情有義，比如玉兔精。玉兔精下凡后愛上了唐僧，雖然她的做法不對，想把唐僧留下來，但她也算是一片癡心。她在和孫悟空打斗的時候，也有自己的一套本事。還有黑熊精，他雖然偷走了唐僧的袈裟，但他并不是那種窮兇極惡的妖怪，他還對佛法有一定的興趣，孫悟空和他打斗的時候，他也能應對自如。所以說，《西游記》里的妖魔鬼怪并不是單一的壞，他們也有著各種各樣的性格特點，這也使得故事更加豐富多彩。第五章《〈西游記〉傳達的深層哲理：引用原文的思考》《西游記》里面蘊含著很多深層的哲理。就拿“心猿歸正六賊無蹤”這一章節(jié)來說吧。原文中有這么一句話“六賊戲彌勒，一體拜觀音?！边@里的六賊其實象征著人的六種欲望，分別是眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲、身本憂。孫悟空把這六賊打死，就意味著要克服自己的欲望。唐僧師徒在取經(jīng)路上不斷地面臨各種誘惑和困難，這就像我們在人生道路上一樣。唐僧一直堅守著自己的信念，他說“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅?！边@告訴我們，很多時候我們遇到的困難和魔障都是由自己的內心產(chǎn)生的。如果我們能夠保持一顆堅定的心，不被外界的誘惑所干擾，就能夠克服困難，走向成功。就像他們師徒四人西天取經(jīng)一樣，只要有堅定的信念，就能克服九九八十一難，取得真經(jīng)。第六章《情節(jié)中的曲折：〈西游記〉為何引人入勝》《西游記》的情節(jié)那是相當曲折。就說車遲國那一段情節(jié)吧。唐僧師徒到了車遲國，發(fā)覺這個國家被虎力、鹿力、羊力三個妖怪把持著。這三個妖怪擅長法術，還迫害和尚。孫悟空他們?yōu)榱苏群蜕校秃瓦@三個妖怪展開了一系列的斗法。先是比求雨，孫悟空上天庭搬來了各路神仙，把虎力大仙的求雨法術給破了。然后又比坐禪，鹿力大仙使壞，想害唐僧，結果被孫悟空識破，反把他給捉弄了。最后比砍頭、剖腹、下油鍋，這些情節(jié)那是驚心動魄。每一次比試都充滿了懸念，讀者都在擔心唐僧師徒會不會失敗。而且情節(jié)總是一波三折，就在孫悟空他們占上風的時候，妖怪又會想出新的招數(shù)。這種情節(jié)的曲折性就像坐過山車一樣，一會兒高一會兒低，讓讀者的心情情節(jié)的發(fā)展而起伏，這也是《西游記》引人入勝的一個重要原因。第七章《〈西游記〉對文化傳承的意義與價值》《西游記》在文化傳承方面有著巨大的意義與價值。首先從神話傳說的角度來看，它融合了大量的中國古代神話元素。像里面的天庭，那是一個等級森嚴的神仙世界，這和中國古代對于天和神的觀念是緊密相連的。很多神話人物如太白金星、二郎神等都在書中有精彩的表現(xiàn)。太白金星多次出面調解孫悟空和天庭的矛盾，他是一個老謀深算又比較和善的神仙形象。二郎神則是神通廣大，他和孫悟空的打斗那是相當精彩?！罢婢c大圣斗經(jīng)三百余合，不知勝負。那真君抖擻神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭發(fā)，惡狠狠，望大圣著頭就砍?！边@些神話人物和故事通過《西游記》得以廣泛傳播，讓后代人對中國古代神話有了更深入的了解。同時《西游記》所傳達的佛教和道教的思想文化也影響深遠。唐僧師徒西天取經(jīng)，這是佛教文化中的一個重要事件，而書中也出現(xiàn)了很多道教的神仙和法術，這兩種文化在書中相互交融，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的包容性。第八章《回顧〈西游記〉：經(jīng)典的永恒光輝》當我們回顧《西游記》的時候，就會發(fā)覺它真的像一顆璀璨的明珠，永遠散發(fā)著光輝。無論是書中奇幻的情節(jié)，像唐僧師徒路過通天河，那老黿馱著他們過河，最后又把他們扔到河里的情節(jié)，充滿了神秘和趣味性。還是那些性格鮮明的人物形象，都深深地印刻在讀者的心中。多年來，《西游記》被改編成了各種各樣的影視作