2.3《峨日朵雪峰之側(cè)》課件 統(tǒng)編版高一必修上冊(cè)_第1頁
2.3《峨日朵雪峰之側(cè)》課件 統(tǒng)編版高一必修上冊(cè)_第2頁
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文檔簡介

“世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”,登山勇士在登峰途中會(huì)有哪些體驗(yàn)與感懷呢?會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小——博大胸懷和英雄豪氣(杜甫)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層——拔高的氣勢(shì)和高瞻遠(yuǎn)矚的氣概(王安石)舉頭紅日白云起,四海五湖皆一望——囊括域內(nèi),環(huán)顧四野的睥睨之勢(shì)(唐寅)導(dǎo)入峨日朵雪峰之側(cè)昌

耀他是中國新詩的又一座高峰。他腳踏著地球上最高的高原,詩魂徜徉在中國最大的咸水湖邊,用盡所有的骨氣和熱血放聲歌唱。他就像雪山之側(cè)的一株雪蓮,因離天空最近而吸取雨露陽光,綻放出晶瑩剔透的凄美花朵。他在西北高地上獨(dú)自咀嚼著荒寒與寂寞,追求著一種生命內(nèi)在的詩意。他是表現(xiàn)西部文化的杰出詩人,代表的是人類不屈不撓的生命。他是誰?

他就是王昌耀

讀他的詩如同徐徐打開一幅色彩斑斕的高原油畫長卷。那雪山、草原、河流、戈壁,恢弘大氣,攝人心魄。那踏著蝕洞斑駁的巖原跛行的瘦馬,那從北斗星空之側(cè)悄然軋過的高車,那披毛牴角豪天悲血的月下野牛,那牧羊婦捧起熏沐的香爐,那遠(yuǎn)行的鶴陣在清越的嘎嘎長唳,那帳房煙熏火燎的灶頭上的黃銅茶炊,那峨日朵雪峰飛逝的雄鷹,這一切在他筆下元?dú)饬芾欤瑥那嗪8咴拈_闊、粗獷和憂傷中,沛然而出一種豐富而博大的生命意識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解作者及寫作背景,朗讀詩歌。思維發(fā)展與提升:品味詩歌的重要意象,掌握分析意象的方法。審美鑒賞與創(chuàng)造:探究詩歌主題。

文化傳承與理解:學(xué)習(xí)登山者的勇敢與無畏,保持對(duì)生命的熱愛。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)1. 作品主題:理解《峨日朵雪峰之側(cè)》的主題,尤其是作者對(duì)自然、人生、理想的思考。2. 藝術(shù)手法:分析作品中的意象、修辭手法以及其在主題表達(dá)中的作用。難點(diǎn)1. 意象與情感的關(guān)系:深入理解作品中復(fù)雜的意象及其所傳達(dá)的情感。2. 歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系:探討作品在特定歷史背景下的意義及其對(duì)當(dāng)代的啟示。1.作者簡介昌耀(1936—2000),原名王昌耀,湖南桃源人,詩人。1950年4月,參加中國人民解放軍,任宣傳隊(duì)員。同年,響應(yīng)祖國號(hào)召,赴朝鮮參加抗美援朝。期間,推出處女作《人橋》,從此與詩歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。1953年,在朝鮮戰(zhàn)場上負(fù)傷后轉(zhuǎn)入河北省榮軍學(xué)校讀書。1954年開始發(fā)表詩作。他的詩以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見長,感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中,將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí),構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。詩人后期的詩作趨向反思靜悟,語言略趨平和,有很強(qiáng)的知性張力,形成了宏大的詩歌個(gè)性。學(xué)習(xí)資源人物評(píng)價(jià)(1)昌耀是不可替代的,如青銅般凝重而樸拙的生命化石,如神話般高邈而深邃的天空,我們深深感謝他留給詩壇一個(gè)博大而神奇的認(rèn)知天空?!?998~1999年度中國詩人獎(jiǎng)(2)昌耀是一個(gè)奇跡,是他那一輩人中唯一可以被稱作詩人的人。盡管他也不可避免地受到過革命話語的沖擊,但他從一開始就有意識(shí)地將革命話語的影響降到了最低程度,以維護(hù)詩歌的個(gè)人性;二十世紀(jì)八十年代初期以后,昌耀的詩歌才情可以用井噴來形容,一大批杰作經(jīng)他之手被塑造成型。昌耀發(fā)明了一種嶄新的詩歌語言,極大地拓寬了漢語的表現(xiàn)力。他的詩質(zhì)地堅(jiān)硬,有金石之聲,剛好同中國人內(nèi)心深處太多的憂患意識(shí)相對(duì)稱。(敬文東)(3)昌耀是當(dāng)代詩歌史上的一個(gè)傳奇。他以邊緣化生存中博大的普世理想,將二十多年的流放生涯和始終的精神困頓,鼎現(xiàn)為青藏高原式的詩篇。深重的苦難感和命運(yùn)感,來自青藏高原的土著民俗元素和大地氣質(zhì),現(xiàn)代生存劇烈精神沖突中悲憫的平民情懷和堅(jiān)定的道義擔(dān)當(dāng),“君子自強(qiáng)不息”的靈魂苦行,構(gòu)成了他在詩藝和精神上對(duì)于當(dāng)代漢語詩歌無可替代的奉獻(xiàn)。中國類型性的優(yōu)秀詩人為數(shù)不少,但昌耀式的詩人只有一個(gè)。

(燎原)現(xiàn)代詩的分類按年代分:(1)中國現(xiàn)代詩歌:20世紀(jì)上半葉以前的詩歌。(2)中國當(dāng)代詩歌:20世紀(jì)下半葉以后的詩歌。按形式分:格律詩、自由詩。按表達(dá)方式分:敘事詩、抒情詩。文學(xué)常識(shí)朦朧詩所謂朦朧詩,以內(nèi)在精神世界為主要表現(xiàn)對(duì)象,采用整體形象象征、逐步意向感發(fā)的藝術(shù)策略和方式來掩飾情思,從而使詩歌文本處在表現(xiàn)自己和隱藏自己之間,呈現(xiàn)為詩境模糊朦朧、主題多義莫名這樣一些特征。新邊塞詩派新邊塞詩派詩歌出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代,新邊塞詩派詩歌的形成是以《風(fēng)》詩刊為刊載媒介發(fā)表詩歌的詩人群體不斷壯大的結(jié)果。新邊塞詩派的詩歌作品以描述新邊塞風(fēng)情,歌頌西部精神為主,其代表人物是昌耀、楊牧、周濤、章德益等現(xiàn)代詩人。邊塞風(fēng)光《峨日朵雪峰之側(cè)》是現(xiàn)代詩人昌耀創(chuàng)作的一首詩。

在這首詩中,詩人塑造了眾多審美意象,有峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛,它們共同營造出一個(gè)凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷,古老開闊的高原背景,博大的生命意識(shí),構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過意象之間的變化與相互作用,描繪出詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦,那是一個(gè)僅存于詩人心中的天堂。題材與體裁

《峨日朵雪峰之側(cè)》是一篇散文,采用了第一人稱的敘述方式,以作者的親身體驗(yàn)和感受為基礎(chǔ),生動(dòng)描繪了雪峰的壯麗與神秘。作品通過自然景觀的描繪,表達(dá)了對(duì)生活的熱愛與對(duì)自然的敬畏,體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。

課文主題主要圍繞人與自然的和諧共生、對(duì)生命的敬畏與熱愛展開。通過對(duì)峨日朵雪峰的描繪,作者不僅展現(xiàn)了自然的壯麗,還探討了人類在自然面前的渺小與無力,以及對(duì)生命本質(zhì)的思考。《峨日朵雪峰之側(cè)》的寫作背景1957年,中共中央發(fā)出指示,在全國范圍內(nèi)開展了一場波及社會(huì)各階層的群眾性反右派斗爭。這一運(yùn)動(dòng)后來被嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化,一大批響應(yīng)黨的號(hào)召仗義執(zhí)言的知識(shí)分子和民主黨派人士被錯(cuò)誤地確定為“右派分子”,遭到不同程度的迫害。1958年夏季反右派斗爭結(jié)束。1978年,中共中央決定對(duì)被劃為“右派分子”的人進(jìn)行全面復(fù)查,為被錯(cuò)劃為右派的人平反。這首詩寫于1962年8月,作者因被打成右派,正在距峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場接受勞動(dòng)改造。

這首詩創(chuàng)作于1962年8月,是時(shí)代、社會(huì)、政治、意識(shí)形態(tài)等等外在因素刺激詩人后,引發(fā)起詩人的心理反應(yīng)而產(chǎn)生的具有鮮明整體象征特點(diǎn)的一首短詩。

這首詩最后完成在1983年,那是一個(gè)思想解放的年代。這也體現(xiàn)了詩人已經(jīng)從一個(gè)“英雄”的年代大步跨入了一個(gè)真正的“人”的年代。峨日朵雪峰位于青海海北藏族自治州境內(nèi),屬于祁連山脈中的一座未命名山峰,緊鄰祁連縣峨堡鎮(zhèn),其山頂常年覆蓋著皚皚白雪。大體上,可以說青海的絕大多數(shù)地區(qū)都位于峨日朵雪峰的西南部。題目解說詩歌寫的是詩人在峨日朵雪峰之側(cè)的所見所思。題目“峨日朵雪峰之側(cè)”的“側(cè)”如何理解?相關(guān)聯(lián)想——雪峰之巔、雪峰之麓、雪峰之側(cè)。在峨日朵雪峰的半山腰,緊鄰雪峰之側(cè)。“這便是我目前能夠抵達(dá)的極限了”,緊扣主題,彼此注釋:“我”攀登至這險(xiǎn)峻山峰的中段。這是一場歷經(jīng)磨難的攀爬,這是全力以赴才觸及的點(diǎn),這是我生命此刻所能觸及的頂點(diǎn)。未來,定會(huì)有更新的高度等待我去挑戰(zhàn),而這一高度雖與目標(biāo)尚有距離,卻是自信滿滿、堅(jiān)持不懈與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的交匯點(diǎn)。薄壁:báo厚度小的石礫:lì石塊和沙礫囂:xiāo,喧嘩。揳:xiē,捶打。罅隙:xiàxì,裂縫、縫隙。血滴:xuè銹蝕:xiùshí因生銹而腐蝕但有:只有。

字詞正音

這是/我此刻/僅能征服的/高度了:

我/小心地/探出/前額,

驚異于/薄壁那邊

朝向/峨日朵之雪/彷徨許久的/太陽

正/決然躍入/一片/引力無窮的

山海。石礫/不時(shí)滑坡,

引動(dòng)/棕色深淵/自上而下的/一派囂鳴,

像軍旅遠(yuǎn)去的/喊殺聲。

`

我的指關(guān)節(jié)/鉚釘一樣/楔入/巨石的罅隙

血滴,從/撕裂的/千層掌鞋底/滲出。

啊,真渴望/有一只/雄鷹或雪豹/與我為伍。

在/銹蝕的巖壁;

但/有一只/小得可憐的/蜘蛛

與我一同/默享著/這大自然賜予的/快慰。

把握節(jié)奏

體會(huì)詩韻

峨日朵雪峰之側(cè)

昌耀這是我此刻僅能征服的高度了:我小心地探出前額,驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。石礫不時(shí)滑坡,引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。啊,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁,但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。

1962年8月2日初稿

1983年7月27日刪定囂:xiāo,喧嘩。揳:xiē,捶打。罅隙:xiàxì,裂縫;縫隙。但有:只有。這是我此刻僅能征服的高度了:我小心地探出前額,驚異于薄[báo]壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。攀登者的形象

“此刻”和“僅”兩個(gè)詞暗示了多重意思:“僅”這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”,卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的;“此刻”這并不意味著將來(或“下一刻”)“我”不能達(dá)到新的高度。暗示之后并未放棄征服新的高度。

初讀詩歌,尋“我”誦讀詩歌,概括詩中“我”是一個(gè)怎樣的角色。學(xué)法遷移1.《峨日朵雪峰之側(cè)》首句有什么言外之意?3.《峨日朵雪峰之側(cè)》中主人公的處境是怎樣的?心情是怎樣的?4.在這樣的處境下又是怎樣做的?看出“我”怎樣的品質(zhì)?太陽落山——黑暗寒冷

石礫不時(shí)滑坡——危險(xiǎn)時(shí)時(shí)發(fā)生心情:彷徨、驚恐

指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙我:堅(jiān)韌、決絕、堅(jiān)持“我”已經(jīng)征服了一定高度,還要征服新的高度

石礫滑坡的囂鳴詩人塑造了一個(gè)怎樣的攀登者形象?“我”的形象0203動(dòng)作視覺聽覺小心探出前額雪峰落日?qǐng)D

石礫滑坡的囂鳴聲狀況指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出永不妥協(xié)、永不放棄、勇于攀登高峰的孤勇的攀登者形象心理渴望雄鷹和雪豹,與蜘蛛靜默知識(shí)鏈接意象是理解詩歌的關(guān)鍵,詩歌是靠意象來說話的。意:詩人主觀情感(情意)+象:詩中客觀物象(山川草木等)(物象)=意象(帶有詩人主觀情感的客觀物象)情意+物象=意象意:詩人主觀情感(情意)+境:詩中所描繪的圖景(意象的集合意境)=意境:詩歌通過意象集合所表現(xiàn)出來帶有詩人主觀情感的境界意象+意象=意境(二)借助意象,體味情感這首詩中主要運(yùn)用了哪些意象?有何作用?太陽、山海、石礫、深淵、血滴、雄鷹、雪豹、蜘蛛這些較為莊嚴(yán)、奇險(xiǎn)的意象,有利于營造凝重而又壯美的氛圍,讓讀者體會(huì)到在冷寂的思維中所展現(xiàn)的生命張力。視覺形象:雪峰落日?qǐng)D朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。太陽:追求光明山海:憧憬未來聽覺形象:深淵囂鳴聲石礫不時(shí)滑坡,引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。落日和石礫滑坡的動(dòng)勢(shì)都是下墜的,而“我”作為攀登者的動(dòng)勢(shì)卻正好相反,努力向上。這里的石礫和深淵代表著種種危險(xiǎn)與挫折,出現(xiàn)在人們追求光明的道路上,考驗(yàn)著人們的意志和毅力。視聽結(jié)合給人一種壯闊崇高的緊張感。血滴血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。代表著犧牲與決心,既是人們的犧牲、痛苦與磨難的見證,也是人們剛強(qiáng)不屈、永不言棄的佐證。雄鷹:藍(lán)天領(lǐng)主雪豹:雪山之王呵,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。是作者理想中的精神、意志和心靈的象征,代表著一種真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌,是英雄標(biāo)榜、給人以奮進(jìn)的力量。但有一只小得可憐的蜘蛛/與我一同默享著這大自然賜予的/快慰。詩人自喻,是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫照,是他“囚徒”身份的一種反映??蓱z→生命渺小,依然強(qiáng)勁默享→生命平等,共享快慰如何理解詩中“雄鷹”和“蜘蛛”形象?雄鷹是高原上猛禽,向來都是勇士和英雄的象征,而雪豹是高原地區(qū)的巖棲性的動(dòng)物有“雪山之神”的“稱號(hào),寓意忠誠、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)毅、勇猛、機(jī)敏等美好品質(zhì)。詩人渴望與它們?yōu)槲椋潜憩F(xiàn)作者內(nèi)心渴望突破眼前困境,走出人生低谷成為命運(yùn)強(qiáng)者的強(qiáng)烈愿望。

“我”在蜘蛛的身上看到了自我的渺小,看到了人類在征服自然過程中的感傷,但也看到了堅(jiān)毅,看到了自己。

“我”與它一同默享大自然賜予的快慰,不再痛苦于征服的艱難,從一只蜘蛛身上獲得了力量,也獲得了對(duì)人生新的認(rèn)識(shí)。

謙卑而堅(jiān)毅,偉大與渺小,理想與現(xiàn)實(shí),全由這只蜘蛛詮釋了?!爸┲搿迸c“我”已經(jīng)合二為一了。聚焦“蜘蛛”意象,探尋和“我”的關(guān)系

太陽、山海、石礫、深淵、罅隙、血滴、雄鷹、雪豹峨日朵雪峰之側(cè)這是我此刻僅能征服的高度了:我小心地探出前額,驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽正決然躍入一片引力無窮的山海。石礫不時(shí)滑坡,引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴,像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。呵,真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。在銹蝕的巖壁;但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜予的快慰。蜘蛛雄渾壯美奇險(xiǎn)弱小可憐

默享作用:有利于營造凝重而又壯美的氛圍,讓讀者體會(huì)到在冷寂的思維中所展現(xiàn)的生命的張力。特點(diǎn)結(jié)合意象分析,思考這些意象有何特點(diǎn)及作用。太陽、石礫、蜘蛛這些意象是實(shí)寫,雄鷹、雪豹是虛寫,是想象。二者形成鮮明對(duì)比,突出了生命的謙卑與堅(jiān)毅,表達(dá)對(duì)生命的熱愛,對(duì)生命力的贊頌。

壯美的自然景物——凝重、悲涼的詩歌意象薄壁、巨石的罅隙、銹蝕的巖壁、深淵

——艱難險(xiǎn)阻聲響:囂鳴(遠(yuǎn)去的喊殺聲)

——險(xiǎn)峻、凝重俄日朵之雪、太陽、石礫、山海

——挫折、悲涼

不屈、堅(jiān)韌

象征意象群①:惡劣的自然環(huán)境

個(gè)人坎坷的命運(yùn)主要思想情感:面對(duì)艱難坎坷,堅(jiān)強(qiáng)不屈,保持對(duì)生活的信心和熱情。①象征手法,如“太陽”、“山?!?、“雪豹”、“雄鷹”、“蜘蛛”等意象,均有非常強(qiáng)烈的象征色彩,它們將“光明”、“黑暗”、“力量”等較為抽象的精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為具體的可以感知的日常形象,賦予本篇詩歌以深意,也給讀者留下思考的空間(即“留白”手法);②對(duì)比手法,代表光明的“太陽”和代表黑暗的“山?!毙纬蓪?duì)比,更加顯示出向上前進(jìn)與向下墮落之間的差距;代表力量的“雪豹”、“雄鷹”與代表渺小的“蜘蛛”之間形成對(duì)比,凸顯出大自然面前各類生命的平等,堅(jiān)韌是眾生綻放異彩的唯一理由;

三,表現(xiàn)手法③視聽結(jié)合的手法,“驚異于薄壁那邊朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽”是視覺描寫,“石礫不時(shí)滑坡,引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派喧鳴”是聽覺描寫,作者在視覺與聽覺的結(jié)合中描繪出一幅磅礴壯闊的畫面,兩種感知相輔相成、相互襯托,使得詩中景物更加立體可感,仿佛置于讀者眼前,使讀者產(chǎn)生身臨其境之感;④以小見大的手法,無論是“朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽”,還是“一片引力無窮的山?!?,抑或是“自上而下的一派喧囂”,均是一派壯闊之感。詩歌結(jié)尾處突然描寫到“一只小得可憐的蜘蛛”,這里的“小”與前文的“大”顯得似乎有些突兀,但正是利用這一一個(gè)“小”的意象來表達(dá)一個(gè)“大”的道理,即——看起來渺小無比的人,也依然有追求理想的堅(jiān)韌之心與絕不言棄的剛毅之魂,在遼闊無邊的時(shí)代中奏響理智與清醒的“絕唱”。1.“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙。血滴,從撕裂的千層掌鞋底滲出。”這兩句詩意在告訴讀者什么?明確:運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,“揳入”“血滴……滲出”寫出了攀登者的努力與掙扎,由此可見,日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對(duì)象,而是攀登者貼身絕壁的艱險(xiǎn)的生命體驗(yàn)。即使如此,“我”依然保持在此刻的高度,表現(xiàn)了“我”的頑強(qiáng)與堅(jiān)忍。2.“這是我此刻僅能征服的高度了”中的“此刻”和“僅”兩個(gè)詞有何暗示?明確:“此刻”和“僅”兩個(gè)詞暗示了多重意思:這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”,卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的;這并不意味著將來(或“下一刻”)“我”不能達(dá)到新的高度,也不意味著此刻的高度微不足道,這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。這個(gè)判斷句還暗示了“我”身后已經(jīng)陸續(xù)征服了的那些高度,暗示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距,暗示了某種“先喘口氣”的決定。3.對(duì)雪峰落日和滑坡時(shí)壯麗景象這樣的描寫產(chǎn)生了怎么的效果?明確:視聽結(jié)合的手法。滑坡和落日都是下墜的,和登山者的行動(dòng)正好相反,于是視聽合一的效果就不單產(chǎn)生審美意義上的“崇高”,在讀者的生理也上引發(fā)緊張。例題三問題:作品中使用了哪些修辭手法?請(qǐng)舉例說明。答案

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