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文檔簡介
第四單元資本主義制度的確立第三單元資本主義萌芽及全球航路的開辟經(jīng)濟基礎決定上層建筑第8課
歐洲的思想解放運動第9課
資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的確立思想解放是社會變革的先導壹
人性自由14~17C的文藝復興(反神學世界觀)貳
信仰自由16C的宗教改革(反教皇教會)叁
真理自由16~17C的科學革命(反宗教神學)肆
權利自由17~18C的啟蒙運動(反王權教會)人性自由信仰自由真理自由權利自由
四場運動并非環(huán)環(huán)緊扣,其精神實質卻相通相融,共同推進了“人”一步一步地從“神”的迷信中解放出來。8歐洲的思想解放運動【探究】文藝復興為什么最先興起于意大利?材料1中世紀的后期,資本主義萌芽在多種條件的促生下,于歐洲的意大利首先出現(xiàn)?!鞘薪?jīng)濟的繁榮,使事業(yè)成功財富巨大的富商、作坊主和銀行家等更加相信個人的價值和力量,更加充滿創(chuàng)新進取、冒險求勝的精神,多才多藝、高雅博學之士受到人們的普遍尊重。——《全球通史》材料2意大利是古羅馬文化的中心和繼承者,較多地保留了古羅馬文化;它那優(yōu)越的地理位置有利于直接吸收、或通過拜占廷和阿拉伯人吸收希臘文化?!紫槊瘛妒澜缰泄攀贰凡牧?文藝復興運動還將種種新事物傳播到了北歐。促成這一傳播的一個因素是加快了圖書的發(fā)行和思想的交流的印刷機。——《全球通史》(2)文化:①西歐文化自身的傳承與發(fā)展;②意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀,又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料;③意大利聚集了一批具有新思想的學者文人(3)技術條件:印刷術、造紙術傳入(1)根本原因:工商業(yè)的發(fā)展,意大利最早產(chǎn)生資本主義萌芽一、人性自由——文藝復興材料4
從1347至1353年,席卷整個歐羅巴的被稱之為“黑死病”的鼠疫大瘟疫,奪走了2500萬歐洲人的性命,占當時歐洲總人口的1/3!以國家而論,在這次大瘟疫中,意大利和法國受災最為嚴重。歐洲人對這場死亡的體驗是前所未有的。一方面它促使人們對于基督所講的愛心,對于自身既定的存在方式進行了思索……另一方面,喚起了對自我生命存在幸福的追求和對生之權利的百般珍惜。——沈之興:《西方文化史》材料5
教會控制西歐的思想文化,壟斷教育,禁絕“異端”思想,天主教神學思想在整個西歐中古社會占統(tǒng)治地位。這樣教會利用強大的政治、經(jīng)濟、精神力量在西歐實行獨裁黑暗統(tǒng)治?!幾浴妒澜鐨v史(中古部分)》【探究】文藝復興為什么最先興起于意大利?(4)社會原因:黑死病流行,人們對宗教信仰與舊有生活方式的反思與懷疑
(5)政治原因:天主教的神權統(tǒng)治,教會神學禁錮人們思想一、人性自由——文藝復興(二)精神內(nèi)核:人文主義宗教神學人文主義以神為中心禁欲苦行來世觀念蒙昧主義以人為中心,提升人的地位,肯定人的價值和尊嚴反對教會禁欲抨擊教會腐敗追求現(xiàn)世的幸福崇尚理性,探索人與自然的奧秘一、人性自由——文藝復興主要成就時間|階段代表人物作品特點14世紀:興起于意大利意大利文學三杰《神曲》《歌集》《十日談》15世紀:發(fā)展意大利美術三杰《蒙娜麗莎》等《大衛(wèi)》等《西斯廷圣母》等15世紀中后期:擴展到歐洲各地英國文學《哈姆雷特》《李爾王》等但丁彼特拉克薄伽丘諷刺教會的封建腐朽,宣揚人性的自由達·芬奇米開朗琪羅拉斐爾突破了中世紀呆板僵硬的風格,描繪現(xiàn)世生活,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界莎士比亞充分體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念達芬奇代表作《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。代表了文藝復興時期的美學方向。該作品折射出來的女性的深邃與高尚的思想品質,反映了文藝復興時期人們對于女性美的審美理念和審美追求。達?芬奇中世紀《圣母子與圣徒》突破了中世紀呆板僵硬的風格,描繪現(xiàn)世生活,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界《草地上的圣母》《西斯廷圣母》文藝復興的影響意義和局限過分推崇個人私欲,造成享樂主義、拜金主義等文藝復興局限于上流社會和知識階層。文藝復興對于整個中世紀的神權.......的精神統(tǒng)治,都是一次強力反動。.......文藝復興時代理論家們同時做起了實干家,思辨與實驗、理論與實際開始,也正是這種結合敲開了科學革命的大門。
——馬克垚《世界文明史》思想:經(jīng)濟:政治:自然科學:為新航路的開辟提供強大精神動力,促進資本主義經(jīng)濟發(fā)展。推動了歐洲范圍內(nèi)的宗教改革浪潮。沖破基督教神學的束縛,解放人的思想,促進自我意識的覺醒近代自然科學的產(chǎn)生能否升入天堂,憑什么教皇說了算?贖罪券是在敲榨,錢應用來創(chuàng)造更多財富;王權應高于教權;建立民族國家,本民族事務教皇無權干涉;③思想:文藝復興解放思想,沖擊天主教會權威背景思考:宗教改革是在什么背景下進行的?①經(jīng)濟:西歐資本主義發(fā)展②政治:西歐王權強化,民族國家逐步形成④導火線:1517年教皇兜售贖罪券(根本原因)(直接原因)各國國王資產(chǎn)階級(一)背景二、信仰自由——宗教改革第28條很顯然,當錢幣投入錢幣叮當作響的時候,增加的只是利益心和貪欲心。至于請教士代禱是否有效,完全只能以上帝的意旨為轉移。第36條每一個真誠悔改的基督徒,即令沒有贖罪券,也同樣可以被赦罪或免罪。思考:與贖罪券價廣告相比,《九十五條論綱》表達的核心論點是什么?1.標志1517年,德意志維登堡大學神學教授馬丁·路德撰寫《九十五條論綱》(二)興起花錢未必能贖罪;真誠悔改可以贖罪;批判教會販賣券贖罪券(二)興起根據(jù)材料和教材內(nèi)容,歸納馬丁路德思想主張并分析意義信仰即可得救(因信稱義)建立獨立的民族教會和廉儉教會,簡化宗教儀式,力主用民族語言進行宗教活動。王權高于教權。2.主張激發(fā)民族意識,得到封建諸侯支持。二、信仰自由——宗教改革(因行稱義)羅馬教皇馬丁·路德(因信稱義)上帝上帝天主教會《圣經(jīng)》教徒間接對話教徒《圣經(jīng)》直接對話加強羅馬天主教會的絕對權威,是為封建宗教神學的精神壟斷而服務的我的信仰你做主→我的信仰我做主否定了教皇和教會的權威,使人獲得精神自由和靈魂得救自主權,體現(xiàn)了人文主義色彩。因信稱義的實質:否定教皇的權威和天主教會的精神獨裁二、信仰自由——宗教改革(三)擴展與文藝復興相比,宗教改革有著更廣泛的社會階層參與繼德國之后,西歐其他國家也先后進行宗教改革,建立了獨立于羅馬教廷的新教,其中瑞士的加爾文教和英國的國教影響最大。路德教
16世紀瑞士加爾文教
英國國教
誕生于公元1世紀的羅馬帝國(4世紀成為國教)基督教1054年分裂天主教東正教天主教新教(路德教、加爾文教、英國國教)二、信仰自由——宗教改革三、真理自由--16~17C的科學革命(一)背景文藝復興、宗教改革解放思想(二)代表人物及成就哥白尼牛頓①哥白尼:提出“日心說”,否定天主教會的“地心說”;②牛頓:發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,確立了經(jīng)典力學體系,為近代物理學的發(fā)展奠定了基礎傳統(tǒng)科技重實用和經(jīng)驗積累;近代自然科學重實驗、邏輯推理和數(shù)學表達方法啟蒙運動就是以理性和科學的光芒,驅散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。【概念闡釋】斗爭矛頭:專制王權和教會特權材料1:17、18世紀,西歐的資本主義已經(jīng)有了較大發(fā)展,新興資產(chǎn)階級的力量日益壯大,他們掌握了越來越雄厚的經(jīng)濟力量,但是封建專制制度嚴重阻礙了資本主義的進一步發(fā)展,資產(chǎn)階級要結束封建專制制度,資產(chǎn)階級首先必須做好輿論準備。材料2:在這一時期,科學技術有了突飛猛進的發(fā)展,新的自然科學理論為人們提供了新的思想武器。自然科學的發(fā)展使人們認識到人類是可以征服自然的,也可以推動人類社會自身的不斷前進。材料3:文藝復興解放了人的思想,宗教改革打破了天主教神學的思想禁錮,越來越多的人不再被經(jīng)院哲學所束縛,他們相信社會是不斷進步的。在此基礎之上出現(xiàn)了啟蒙運動。材料4:牛頓可以通過觀察、實驗發(fā)現(xiàn)主宰世界的自然法則。啟蒙思想家們相信,他們也可以發(fā)現(xiàn)主宰人類社會的自然法則。
——摘編自杰克遜《世界歷史》1、背景:經(jīng)濟:資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展。政治:新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛。思想:隨著文藝復興、宗教改革和近代自然科學的興起,人們的思想日益解放。什么是啟蒙運動?它的斗爭矛頭指向哪里?根據(jù)材料并結合所學知識,分析啟蒙運動產(chǎn)生的背景。
四.權利自由--啟蒙運動(17—18世紀)
四.權利自由--啟蒙運動(17—18世紀)階段國家人物主要思想影響17世紀(興起)英國霍布斯洛克18世紀(鼎盛)法國伏爾泰孟德斯鳩盧梭19世紀(擴展)英國亞當?斯密德國康德建立契約國家,主張君主專制突破了天主教的君權神授反對君權神授和王位世襲為英國君主立憲奠定理論基礎寄希望于“開明”君主進行改革,建立君主立憲制;天賦人權,自由平等三權分立,分權制衡,君主立憲制主權在民,社會契約,民主共和制“歐洲的良心”“法蘭西思想之王”資本主義政治制度基本原則最激進的民主主義者,為資產(chǎn)階級革命提供理論武器勞動是財富的源泉和衡量的價值的尺度,主張自由競爭人應該獨立思考,理性判斷,主張民主自由、平等“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”最終確立人的主體地位2.代表及政治主張:反對君主專制,主張?zhí)熨x人權、平等、自由、法治、權力制衡等。概括啟蒙運動各思想家的主張?4.歷史意義據(jù)材料分析啟蒙運動產(chǎn)生了哪些歷史影響?材料2:路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作,感嘆道:“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國!”
——柏克:《法國革命論》材料1:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉讓的權利,其中有生命、自由以及追求幸福的權利。
——美國《獨立宣言》材料3:我們革命的目的,是為眾生謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會革命。這三樣有一樣做不到,也不是我們的本意。
——孫中山①啟蒙運動進一步解放了人們的思想,為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳②啟蒙運動直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命,有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治③啟蒙思想也成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器?!緦W習聚焦】
啟蒙運動是資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動,表達了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟訴求,為資產(chǎn)階級革命提供了思想武器。思想解放社會轉型
四.權利自
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