江西省九江市廬山市多校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月期中考試語文試題及參考答案

江西省九江市廬山市多校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期11月期中考試語文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一作為一種平行于官學(xué)而有異于原官學(xué)系統(tǒng)的文化教育機構(gòu)，書院與官學(xué)關(guān)系頗為復(fù)雜。唐宋之際，官學(xué)教育衰退，為書院興起及書院制度確立提供了土壤與空間。在書院發(fā)展壯大的過程中，往往與官學(xué)互為消長。歷代統(tǒng)治者對書院的支持也主要是基于這樣的考慮。當(dāng)政府資源有限、無力大規(guī)模興辦教育，不能滿足人才培養(yǎng)需求，就轉(zhuǎn)向支持書院。書院與各級官學(xué)既有互補的關(guān)系，又有異趣相峙的抗衡關(guān)系。一般說來其呈現(xiàn)的規(guī)律是：官學(xué)不興時，書院勃興，彌補了官學(xué)數(shù)量不足，特別是朝廷無暇顧及興學(xué)設(shè)教，無力興辦官學(xué)，書院成為滿足士子讀書要求，保持社會安定的重要手段。然而，一旦朝廷有可能集中精力發(fā)展官學(xué)，書院便被冷落，被官學(xué)控制。這就是歷史上書院存在過的“書院官學(xué)化”現(xiàn)象。書院教育趨向容易與當(dāng)時封建統(tǒng)治者現(xiàn)行政策和直接利益發(fā)生矛盾，所以歷史上禁毀書院的事件也不時發(fā)生，最著名的是明末發(fā)生在東林書院的“東林黨案”，因此而波及全國的書院。正因為如此，元代和清代，朝廷都曾對書院加強控制，將書院官學(xué)化或科舉化，出現(xiàn)了許多由中央或地方政府設(shè)立的書院。但這種書院實際已成為官學(xué)之一類，形式上或與宋、明書院相似，卻喪失了原來自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神，甚至成為科舉考試的預(yù)備教育。從總體上看，官學(xué)的課程和教學(xué)比較冗繁呆板，過于程式化，而書院的課程和教學(xué)比較簡約靈活，師生有較多的主動性和自由度。書院為了避免私學(xué)教育所具有的自發(fā)性弊端，吸取了官學(xué)有計劃、有組織的教育管理方法。特別在生員定額、課程設(shè)置、學(xué)生考核方面，與官學(xué)頗有相似之處。書院實行生員定額，是一種普遍的情形，與官學(xué)所不同的是，書院還有不屬定額之限的旁聽生一類的短講生，人數(shù)甚多，如岳麓書院曾達千人之眾，即所謂“岳麓一千徒”，但這類學(xué)生是臨時性的，不在計劃之內(nèi)。私學(xué)最早誕生于春秋時代，相傳為孔子創(chuàng)辦。私學(xué)有著悠久的歷史，對我國的文化教育做出過重要的貢獻，但因為它屬于民間，歷來不受朝廷重視，相反，屢遭壓制。私學(xué)在古代社會的發(fā)展極其艱難，處在一種自生自滅和自發(fā)的狀態(tài)。書院教育組織出現(xiàn)比較晚，在宋代才正式成為一種獨立的特殊的教育制度，但它自產(chǎn)生之日起，便與官學(xué)特別是私學(xué)有著密切的聯(lián)系。由于書院起自民間，也受到官學(xué)的排擠，其所處地位與私學(xué)頗為相似，二者之間存在著許多共同點，因此，私學(xué)長期積累的一些辦學(xué)經(jīng)驗，特別容易被書院所吸取。從一定意義上說，書院是從私學(xué)脫胎而來的。但是是否可以說書院就是私學(xué)呢？事實并非如此，書院不是一般的私學(xué)，如同與官學(xué)有質(zhì)的區(qū)別一樣，它與私學(xué)也存在著質(zhì)的差異。書院與私學(xué)區(qū)別很多。一個最重要的區(qū)別是，書院具有教育經(jīng)費作保障，逐步建立類似于官學(xué)的以學(xué)田為中心的教育經(jīng)費體系。書院學(xué)田來自多種渠道：其一是由民間學(xué)人、鄉(xiāng)邑名流捐獻。在書院創(chuàng)辦之初，就包括了學(xué)田的投入。其二是政府的撥賜。書院經(jīng)費開支巨大，要進行正常的教育活動，每項開支都是必不可少的。如果沒有足夠的經(jīng)濟力量，教學(xué)計劃就無法實施。建立可靠的教育經(jīng)濟體制，乃是書院生存和發(fā)展所必須具備的重要前提。（摘編自李西寧《中國書院與閱讀推廣》）材料二在中國書院教育發(fā)展史上，南宋時期書院發(fā)展達到了一個鼎盛時期。南宋時期的書院數(shù)量大增。規(guī)模擴大，制度完備，內(nèi)容充實，特色鮮明，影響顯著。南宋書院的勃興有著深刻的社會政治、經(jīng)濟和文化背景。書院的產(chǎn)生和發(fā)展同理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有著密切的關(guān)系。北宋是理學(xué)的奠基時期，北宋的書院也處于開創(chuàng)階段；南宋時期是理學(xué)的成熟時期，南宋的書院也進入了相當(dāng)完備的階段。南宋理學(xué)的主要流派差不多都與書院的發(fā)展密切相關(guān)。理學(xué)的學(xué)術(shù)文化思想成為南宋書院教育的基本內(nèi)容，書院教育成為理學(xué)研究和傳播的主要基地。南宋理學(xué)流派繁多，學(xué)派林立。影響最大的莫過于朱熹、陸九淵、呂祖謙和張栻等。理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是儒、佛、道長期斗爭、融合的產(chǎn)物，書院教育也廣泛改造和吸收了佛、道講學(xué)的內(nèi)容和形式。這在南宋書院教育中也表現(xiàn)得極為明顯。南宋書院的勃興發(fā)軔于朱熹于淳熙六年（1179）復(fù)興白鹿洞書院，又于紹熙五年（1194）復(fù)興岳麓書院。自北宋初就名聞天下的兩大著名書院的相繼復(fù)興，對南宋書院的發(fā)展起了直接的推動作用。之后，各地爭相效法，紛紛建立書院，延聘名師碩儒，聚徒講學(xué)。二十幾年后竟蔚然成風(fēng)，書院得到迅速發(fā)展，呈鼎盛之勢。南宋書院大部分集中分布在文化繁盛的江南之地，以江西、湖南、浙江、福建為最多，分別為161所、24所、44所和27所。這一方面是由于宋廷南遷，北方大地落入女真族金兵控制之下，漢民族南遷，漢民族文化中心隨之南移；另一方面，書院的發(fā)展受著名學(xué)者講學(xué)活動影響極大，江西、湖南、浙江、福建等地有眾多名師講學(xué)，是南宋理學(xué)家活動的主要地區(qū)和范圍，所建書院自然隨之增多。特別是朱熹、陸九淵、呂祖謙、張栻等一批理學(xué)流派的代表人物及其弟子都在江南地區(qū)，遂使這些地區(qū)成為書院最發(fā)達之地。（摘編自王炳照《中國書院史話》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.歷代統(tǒng)治者是否支持書院的發(fā)展，往往不是以書院本身的發(fā)展為依據(jù)。B.明末發(fā)生的“東林黨案”，說明書院教育與封建統(tǒng)治者的利益矛盾尖銳。C.書院盡管與官學(xué)有著質(zhì)的區(qū)別，但不影響其借鑒官學(xué)好的教育管理方法。D.南宋時期書院大多集中于江南地區(qū)，這與政治、文化等多種因素不無關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.書院在發(fā)展壯大的過程中，往往與官學(xué)互為消長；這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與統(tǒng)治者對書院的態(tài)度有一定關(guān)系。B.孔子創(chuàng)辦的私學(xué)具有的自發(fā)性弊端，客觀上啟發(fā)了書院吸取官學(xué)有計劃、有組織的教育管理方法。C.元清時期由政府“官學(xué)化或科舉化”的書院只是形式上與宋明書院相似，喪失了自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神。D.朱熹復(fù)興白鹿洞書院、岳麓書院，說明只要有名家負(fù)責(zé)復(fù)興知名書院，就能推動其它書院的蓬勃發(fā)展。3.下列選項能夠反映出材料二中關(guān)于南宋書院蓬勃發(fā)展原因的一項是（3分）A.南宋時期，中國的印刷術(shù)有了新的進步，刻版印刷的發(fā)展大大提高了刊印圖書的效率和質(zhì)量，為私人藏書提供了方便。B.南宋書院發(fā)展最快的時期是南宋理宗時代，據(jù)統(tǒng)計：宋代共有書院近700所，而建于南宋的有500余所，約占總數(shù)的80%。C.宋代詩人尤袤《送晦庵（朱熹）南歸》一詩中“二年摩手扶瘡痍，恩與廬山五老齊”，高度評價了朱熹重修白鹿洞書院的貢獻。D.南宋書院教育的內(nèi)容和形式日益豐富，教育特色更為突出。藏書、祭祀、講學(xué)都受到充分的重視，且形成了相應(yīng)的制度。4.請結(jié)合材料一前三段的內(nèi)容，給“書院”下一個定義，不超過50個字。（4分）5.閱讀下面的文字，結(jié)合材料一、材料二，談?wù)劰糯鷷旱陌l(fā)展可以給“城市書房”提供哪些發(fā)展借鑒。（6分）城市書房是一種新型公共閱讀空間，旨在為市民提供一個舒適的閱讀和學(xué)習(xí)環(huán)境。它們是書香閱讀之場，更是文化交流之地，它們有琳瑯滿目的的書籍，亦有日新月異的現(xiàn)代化設(shè)施和活動空間。它們優(yōu)雅端莊，坐落于城市之中。雖溫柔不語，卻是城市文化傳播的核心和動源。（摘自微信文章《解鎖錢塘?xí)阈碌兀哼@幾個城市書房，在你家門口嗎？》）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題?？春Ｈビ嗳A小時候，很想去看海。家離海邊十里路。那時，我四歲，哥哥六歲。十里路是很遠(yuǎn)的。父母上班去，我們便被反鎖在屋內(nèi)。在屋內(nèi)，椅子當(dāng)馬騎，待會兒又相反，人當(dāng)馬在地上爬，椅子放在背脊上作為人。這全是哥哥的主意，哥哥大，我小。有時他說月亮里有人，我信；有時他說月亮里沒人，我仍信。父母上班去，他便跟我亂扯，我很高興聽。也不全是亂扯，也有別的事做。我們練跳，先從床上往下跳，再從椅子上往下跳，最后呢，站在桌子上往下跳。哥哥是跳下去了，而我卻沒敢。哥哥責(zé)備我，我低著頭輕輕地哭了，心里卻很佩服哥哥。其實后來我到了六歲，也敢跳了。我們玩累了，便會往床底下一躺，睡著了。父母下班回來，沒見我們，急了，四處尋找。尋找回來，卻見我們已規(guī)規(guī)矩矩地坐好在飯桌旁。漸漸地，練跳沒興致了，鉆床也沒興致了。似乎什么都沒興致。我們整日整日撲在窗口，看藍(lán)天，看白云，看遠(yuǎn)處起伏的山群，看近處波動的稻浪。而有與我們同齡的孩子，翻著筋斗在遠(yuǎn)處出現(xiàn)時。我驀然放聲大哭。哥哥說聲：“別哭！”自己卻涕淚俱下。童年也有寂寞的時候。我們的窗是朝南的，腳下墊著凳子，否則人太矮，夠不到。哥哥是很壞的，當(dāng)我們一起放聲大哭時，他突然用腳一蹬凳子，倆人摔下來了。摔下來是很痛的，可我們卻立刻終止了哭聲，高高興興地笑起來。我們太寂寞。屋內(nèi)的世界越來越小，心的世界卻越來越大。一日，哥哥指著很遠(yuǎn)的地方，說：“那里有大海?！睆拇艘院?，我的心開始動蕩，哥哥的心也開始動蕩。起先他也知道那里有大海，可以前他一直沒動心，自從說了那句話，他自己也不平靜起來。哥哥也沒見過大海。藍(lán)天不再那么神秘，白云不再使我們心思飄忽。起伏的山群沒意思了，波動的稻浪也沒意思?？催h(yuǎn)處孩子翻筋斗也不再使我們傷心。我們不解，他們?yōu)楹尾蝗ズ＿??？h城很小，家住的地方已經(jīng)算是鄉(xiāng)間了。撲在窗口望出去，有些許池塘。有一個池塘特別大，是三個連結(jié)在一起的，我們稱它“連環(huán)湖”。我問哥哥：“海比那池塘大？”“當(dāng)然大?！薄氨冗B環(huán)湖也大？”“肯定大！”我無法想象比連環(huán)湖還要大的海了。哥哥是知道的，他說站在海的這岸望對岸，對岸的人小得像螞蟻。哥哥說，如果不是被反鎖在屋里，他會帶我去海邊的。我們想出去，從門出去是沒指望的。窗倒是敞開的，可我們住的是二樓，哥哥不敢跳下去，我更不敢。哥哥說用一根繩子從窗口扔出去，扔到地上，我們就可以沿繩而下。繩是沒有的，只有縫衣服的絲線（絲線只能幫助一只螞蟻從窗口逃下去）。繩沒有，我便向父親要。父親問了，我回答是準(zhǔn)備從窗口逃下去，去看海。父親聽了很生氣，批評了哥哥。事后哥哥罵我是全世界最大最大的笨蛋。然而，父親竟說禮拜天帶我們?nèi)タ春?。說這話的時候是禮拜四。還有兩天就能去看海。哥哥很高興，我也很高興。那兩天里，哥哥待我特別好，吃東西時不再跟我搶了。我待哥哥也很好，把我的帽子給他戴。我的帽子漂亮。可是在禮拜天，父親仍去上班。我們?nèi)ゲ怀珊＿吜恕Ｖ荒艿鹊较聜€禮拜天。到了下個禮拜天父親沒去上班，可他說有事，仍沒帶我們?nèi)?。就這樣，拖了很久，才算去成。我們看海去了。家離海邊十里路。十里路現(xiàn)在走起來覺得不遠(yuǎn)，而當(dāng)時卻實在覺得太長。記得后來是父親背著哥哥，抱著我，才到海邊的?；貋頃r也是那樣。初次見到海時的情景，現(xiàn)在模模糊糊了。只記得當(dāng)時哥哥驚叫了一聲，然后說：“這么大！”好像我也是這樣。當(dāng)時我還沒有上學(xué)，還不知道有“無邊無際”，不知道有“浩浩森森”，海的出現(xiàn)，讓我木然。現(xiàn)在想起來，最初體味到什么是人生，不是后來，而是當(dāng)初頭一次看到海時。雖說那時尚未意識到，可現(xiàn)在想來總覺得是那時。父親說要回去了，我不樂意，哥哥也不愿意，哀求父親：“再待一會兒吧?！睅状巍按粫骸焙?，父親不再待一會兒。一定要回去。記得當(dāng)時我哭了。哥哥雖沒哭，但我知道他也是很想哭的。那天晚上，哥哥握著拳頭對我說：“以后我?guī)闳?。”后來確有好幾次是哥哥帶我去的。再后來，我和同學(xué)一起常去海邊了?，F(xiàn)在倒是不常去，懶得去。海見多了，便也不以為然。只是近來父母常常提出要去海邊玩玩。哥哥已經(jīng)結(jié)婚，我呢，忙于寫作。都很忙?，F(xiàn)在的家庭不似從前，兒子一長大，全搬出去住。家已分成三處，父母一處，哥嫂一處，我獨人一處。已不是過去的朝夕相處。近來父母常常提出要去海邊玩玩，照幾張相。哥哥答應(yīng)，我也答應(yīng)。只是屢屢將日子往后推。這個星期天推下星期天。最后還是去了。去了，最高興的是父母。一到海邊，他們好像就不愿意回去了。當(dāng)我們說：“回去吧?！备改缚傉f：“再待一會兒?！蔽覀冊诤＿叴撕芫?。那一次，我提醒哥哥，小時我們撲在南窗口，他指著南面說那里有大海。其實海在東面。還提醒他，他曾說過站在海的這岸，對岸的人小如螞蟻。哥哥先說記不清了，后又說我是在瞎編。我是記得很清楚的?，F(xiàn)在，父母又提出要去海邊了，于是就想起當(dāng)初求著父親帶我們?nèi)タ春５那榫啊，F(xiàn)在父母求我們了。而海依舊。（選自余華散文集《山谷微風(fēng)》）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.海邊離家十里遠(yuǎn)，對于不超過六歲的哥倆來說，這在體力上是一個巨大的挑戰(zhàn)。B.我和哥哥在被反鎖的屋內(nèi)各種玩樂，我們想要借此打發(fā)被束縛的童年的寂寞。C.在父親答應(yīng)帶我們?nèi)タ春：?，我和哥哥對彼此很好，因為我們的夢想即將實現(xiàn)。D.現(xiàn)在父母一再提出要我們帶他們?nèi)ズ＿?，說明父母對我們有虧欠，想要彌補。7下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章寫與我們同齡的孩子在遠(yuǎn)處翻著筋斗，而我們卻被父母反鎖在屋內(nèi)，通過對比，突出了童年的我們對自由自在生活的渴望心理。B.哥哥說站在海的這岸望對岸，對岸的人如螞蟻，運用比喻，生動形象地寫出了孩子想象中海的寬闊，勾起了“我”對看海去的期待。C.文章題目為“看海去”，但對海沒有具體描寫，“海”連接了兒時和現(xiàn)在，成了“我”和父母彼此心中相同的精神寄托。D.文章按照時間順序，寫出了兩代人都想去看海的經(jīng)歷，表達了自己對人生的獨特感悟，也讓讀者對各自的人生產(chǎn)生思考。8.作者說自己最初體味到人生“不是后來，而是當(dāng)初頭一次看到海時”，請結(jié)合文本分析作者體味到的人生有哪些特點。（4分）9.文章多處前后照應(yīng)，形成對照。從現(xiàn)在回望過去，為生活賦予新價值。請從文中找出任意一組對照進行分析和鑒賞。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一朕惟君子多識前言往行以畜其德故能剛健篤實輝光日新?！稌芬嘣唬骸巴酰饲蠖嗦?，時惟建事?！薄对姟?、《書》、《春秋》，皆所以明乎得失之跡，存王道之正，垂鑒于后世者也。漢司馬遷細(xì)石室金匱之書，據(jù)左氏《國語》，推《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》，采經(jīng)摭傳，罔羅天下放失舊聞，考之行事，馳騁上下數(shù)千載間，首記軒轅，至于麟止，作為紀(jì)、表、世家、書、傳，后之述者不能易此體也。惟其是非不謬于圣人，褒貶出于至當(dāng)，則良史之材矣。若稽古英考，留神載籍，萬機之下，未嘗廢卷。嘗命龍圖閣直學(xué)士司馬光論次歷代君臣事跡，俾就秘閣翻閱，給吏史筆札，起周威烈王，訖于五代。光之志以為周積衰，王室微，禮樂征伐自諸侯出，平王東遷，齊、楚、秦、晉始大，桓、文更霸，猶讬尊王為辭以服天下；威烈王自陪臣命韓、趙、魏為諸侯，周雖未滅，王制盡矣！此亦古人述作造端立意之所繇也。其所載明君、良臣，切摩治道，議論之精語，德刑之善制，天人相與之際，休咎庶證之原，威福盛衰之本，規(guī)模利害之效，良將之方略，循吏之條教，斷之以邪正，要之于治忽，辭令淵厚之體，箴諫深切之義，良謂備焉。凡十六代，勒成二百九十六卷，列于戶牖之間而盡古今之統(tǒng)，博而得其要，簡而周于事，是亦典刑之總會，策牘之淵林矣。茍卿有言：“欲觀圣人之跡，則于其粲然者矣，后王是也?！比舴驖h之文、宣，唐之太宗，孔子所謂“吾無間焉”者。自余治世盛王，有慘怛之愛，有忠利之教，或知人善任，恭儉勤畏，亦各得圣賢之一體，孟軻所謂“吾于《武成》取二三策而已”?！对姟吩疲骸吧惕b不遠(yuǎn)，在夏后之世。”故賜其書名曰《資治通鑒》，以著朕之志焉耳。（節(jié)選自宋神宗御制《資治通鑒》序）材料二伏念臣性識愚魯，學(xué)術(shù)荒疏，凡百事為，皆出人下。獨于前史，粗嘗盡心，自幼至老，嗜之不厭。每患遷、固以來，文字繁多，自布衣之士，讀之不遍，況于人主，日有萬機，何暇周覽！臣常不自揆，欲刪削冗長，舉撮機要，專取關(guān)國家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書。使先后有倫，精粗不雜，私家力薄，無由可成。（節(jié)選自司馬光《進書表》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）朕惟君子A多識B前言C往行D以畜其德E故能剛健F篤實G輝光日新。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.考，此處特指死去的父親，與《離騷》中“朕皇考曰伯庸”的“考”意義相同。B.“斷之以邪正”與《歸去來辭》中“木欣欣以向榮”的“以”用法相同。C.間，挑剔，非議，與《庖丁解?！分小氨斯?jié)者有間”的“間”含義不同。D.休戚，指歡樂和憂愁，也泛指有利的和不利的遭遇，文中取前者之意。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.宋神宗從司馬遷的《史記》談到當(dāng)下司馬光編纂的《資治通鑒》，尤其贊揚司馬光這部書切磋“治道”的努力。B.宋神宗用十二個排比句，對求索治道進行了全面的解釋，讀史書，知往事，見得失，銘“商鑒”，非常有益。C.宋神宗認(rèn)為周朝積弱，王室衰微是因為周朝的禮樂儀制和軍事征討都由諸侯任意自為，周朝的王制早已名存實亡。D.司馬光認(rèn)為前人所著史書文字繁多，不便于閱讀，因此經(jīng)常揣度對其中多余的文字加以刪削，集中精華編集成一書。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）惟其是非不謬于圣人，褒貶出于至當(dāng)，則良史之材矣。（4分）（2）使先后有倫，精粗不雜，私家力薄，無由可成。（4分）14.請結(jié)合兩則材料的內(nèi)容，簡要分析宋神宗、司馬光君臣二人志向的異同。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。夜宿七盤嶺①沈佺期獨游千里外，高臥七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲②綠，清夜子規(guī)啼。浮客空留聽，褒城③聞曙雞?！咀ⅰ竣龠@首詩作于詩人被流放途中夜宿七盤嶺之時。②平仲，銀杏的別稱。③褒城，地名，今陜西漢中市北。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)破題，說自己遠(yuǎn)流千里，此刻夜宿七盤嶺，“獨游”“高臥”這兩個詞用得十分巧妙有韻味。B.中間兩聯(lián)寫“高臥”“獨游”的情趣和愁思，頷聯(lián)顯出“高臥”，頸聯(lián)襯托“獨游”，生動形象。C.尾聯(lián)承“清夜子規(guī)啼”，寫自己正浸沉在悲啼聲中難以入眠，秋夜獨宿異鄉(xiāng)的惆悵之情油然彌漫。D.“子規(guī)”即杜鵑鳥，古人多用作愁情的寄托。如《蜀道難》中“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”即是此意。16.在初唐宮廷詩壇上，沈佺期以工詩著名，即所謂工于駢偶，巧于構(gòu)思。請結(jié)合本詩談?wù)勗娙说倪@一特點。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）近來班上貪圖安逸，浪費攀比之風(fēng)頗盛，語文老師在課上建議同學(xué)摘錄《諫太宗十思疏》里的“________________”和“________________”兩句作為座右銘，勉勵大家要增強憂患意識，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德。（2）李白托月寄情，以“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”兩句寫人隔兩地，難以相從，而月照中天，可隨君行；張若虛《春江花月夜》中“________________，________________”兩句與之有異曲同工之妙。（3）古人對“窗”別有情懷，一扇小小的窗，透露出人生多少思緒！高中古詩文里就有不少關(guān)于“窗”的描寫，如：“________________，________________。”三、語言文字運用（18分）閱讀下面的文字，完成18~22題?？鬃訜釔垡魳?，不只是在欣賞層面，更A，把音樂變成自己熔鑄身心的本領(lǐng)。古籍記載，“子與人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中體現(xiàn)的不只是夫子對音樂的熱愛，②而是他的謙謙君子之德：③孔子對自己沒有“偶像包袱”，④他人能夠充分欣賞和學(xué)習(xí)而毫不嫉妒，⑤孔子的這種姿態(tài)，⑥放在今天又有多少人能做到呢？其實，樂本身也是一味藥，能安神和氣，撫慰人心。圣人無常師。夫子的謙遜好學(xué)，還體現(xiàn)在他拜師師襄的過程中。《史記·孔子世家》記載：“孔子學(xué)琴于師襄，十日不進?！蓖ǔＴ趲熛遄咏淌趯W(xué)生的過程中，當(dāng)一首琴曲練得差不多了，就會再教第二首。（甲），卻仍不肯換新曲目，說還沒有把握琴曲的韻律之美；于是再練幾天，終于掌握韻律之美了。師襄子說可以繼續(xù)往下學(xué)了，但孔子說“未得其人”，即尚未感通作曲者的內(nèi)心。于是繼續(xù)練習(xí)，時而莊重穆然，若有所思；時而怡然高望，志意深遠(yuǎn)。終于有一天，孔子對師襄子說，我已“得其為人”。此時，作曲者的形象站立在孔子心中了。他推測到“這個作曲者大概就是周文王吧！”音，乃心之所發(fā)，孔子通過琴聲便能感知出作曲者，不僅因為他對音樂亦有著非凡的造詣和感悟，更重要的是，他與文王是真正的“知音”，同樣具有崇高偉大的人格，才能感而遂通?？鬃由瞄L音樂，能歌，能琴，（乙），而是內(nèi)在的誠意。他認(rèn)為音樂的藝術(shù)形式只是細(xì)枝末節(jié)，內(nèi)在的恭敬和仁愛才是它的大端。無他，但因仁者與天地萬物為一體，能夠深刻共情他人也。音樂，伴隨了孔子的一生。在他百年身后，道統(tǒng)傳承者孟子評價“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也”。孟子以音樂演奏為比喻，贊美孔子是一位集大成的先賢，自此，中國人也擁有了一個如此美麗的成語：B。18.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）20.請在文中括號處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（4分）21.第一段畫線句用“藥”比喻“樂”對人的影響，使用了暗喻修辭手法。請另選恰當(dāng)?shù)挠黧w，再寫兩個句子表現(xiàn)“樂”對人的影響。要求：修辭貼切，表達流暢。（4分）22.班會課上，你所在的小組準(zhǔn)備通過講述孔子學(xué)習(xí)音樂的事例，啟發(fā)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。作為組長，請你結(jié)合材料內(nèi)容撰寫一份發(fā)言提綱。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）抗美援朝時期，在決策是否出兵朝鮮戰(zhàn)爭的時候，毛主席曾這樣說：“打得一拳開，免得百拳來。我們抗美援朝，就是保家衛(wèi)國。”這句話是指妥協(xié)與退讓換不來尊重與和平，只有打贏這一仗，讓敵人看到我們的實力，才能換來長久的和平。時至今日，“打得一拳開，免得百拳來”這句名言對我們又有著怎樣的啟發(fā)？請結(jié)合自己的生活體驗，談?wù)勀愕乃伎己透形颉Ｒ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案題號12367111215答案BACDCBCC1.B（根據(jù)材料一第三段“書院教育趨向容易與當(dāng)時封建統(tǒng)治者現(xiàn)行政策和直接利益發(fā)生矛盾”可知：書院教育與當(dāng)時封建統(tǒng)治者現(xiàn)行政策和直接利益發(fā)生矛盾不具必然性，只是“容易”發(fā)生；且“東林黨案”只是歷史上禁毀書院事件中的一起，不能據(jù)此就認(rèn)為“書院教育與封建統(tǒng)治者的利益矛盾尖銳”，邏輯有誤。）2.A（B項，曲解文意，該選項雜糅材料一第四段“書院為了避免私學(xué)教育所具有的自發(fā)性弊端”和材料一第五段“私學(xué)最早誕生于春秋時代，相傳為孔子創(chuàng)辦”兩句話，且原文為“私學(xué)相傳為孔子創(chuàng)辦”，選項說成了事實。C項，將或然當(dāng)必然。據(jù)材料一第三段“形式上或與宋、明書院相似”可知，“元清時期由政府‘官學(xué)化或科舉化’的書院只是形式上可能與宋明書院相似”。D項，過于絕對。）3.C（A項“刻版印刷的發(fā)展”“為私人藏書提供了方便”，與南宋書院蓬勃發(fā)展未必有因果關(guān)系。B、D項說的是南宋書院蓬勃發(fā)展的具體表現(xiàn)，C項詩歌對朱熹重修白鹿洞書院的評價，從側(cè)面反映出南宋書院蓬勃發(fā)展的原因。）4.參考答案：書院是一種教學(xué)簡約靈活，師生主動性和自由度較大，崇尚自由講學(xué)、鉆研學(xué)問的精神的文化教育機構(gòu)。（內(nèi)容3分，句式1分。）5.參考答案：①“城市書房”發(fā)展可以因地制宜，靈活自由地調(diào)整發(fā)展路線，以適時滿足輻射區(qū)域群眾的閱讀需求；②制定有計劃有組織的管理方法，提升管理水平。③要有穩(wěn)定的經(jīng)費保障，保證各類活動的正常開展；④邀請名家舉辦學(xué)術(shù)講座，擴大“城市書房”的影響。（每點2分，任意答出三點即可，共6分，其它答案言之成理也可酌情給分。）6.D（“說明父母對我們有虧欠，想要彌補”錯，因為現(xiàn)在父母求我們哥倆帶他們?nèi)タ春?，其實在父母心里，看重的是家人的團聚。）7.C（“?！薄俺闪恕摇透改副舜诵闹邢嗤木窦耐小卞e。小時候我們哥倆求父親帶我們?nèi)タ春＃浅鲇趦和瘜ψ杂蓪拸V世界的渴望，而現(xiàn)在父母求我們哥倆帶他們?nèi)タ春＃且驗楦改父粗丶胰藞F聚的時光。）8.示例：①第一次看到海時，作者覺得海很大，這正如人生，也是無窮無盡的寬廣。②第一次看到海的過程一波三折，這正如人生，也充滿了曲折。③第一次看見海時那么激動、那么流連，而今“不常去、懶得去”，這正如人生，經(jīng)歷多了，也就不以為然了。（每點2分，答出兩點即可，共4分。其他答案言之有據(jù)亦可）9.示例：第一組：小時候我們求父親帶我們?nèi)タ春?，而現(xiàn)在父母求我們了。（2分）小時候我們想去看海，是兒童對自由寬廣世界的渴望；而現(xiàn)在父母想和我們?nèi)ズ＿叄抢先藢胰藞F聚時光的珍視。（2分）通過對照，作者寫出了自己獨特的人生感悟，引起讀者的思考。（2分）第二組：我們頭一次看到海，當(dāng)父親說要回去了，我們多次哀求“再待一會兒”；現(xiàn)在我們帶著父母去海邊，當(dāng)我們說要回去的時候，父母總說“再待一會兒”。（2分）我們想“再待一會兒”，是想要充分享受這自由的時光和世界；父母想“再待一會兒”是希望一家人團聚的時間更長久一些。（2分）通過對照，作者對人生有了獨特的感悟，也給讀者留下思考。（2分）（每組對照2分，內(nèi)容分析2分，表達效果2分，共6分。其他答案言之有據(jù)亦可）10.DEG（句意：翻譯：我想君子多熟悉前人的言論行事，以此來培養(yǎng)自己的品德，所以能夠剛強勁健而厚重實在，輝耀光芒且日日增新?！扒把酝小睘椴⒘谐煞?，共同充當(dāng)“識”的賓語，中間不能斷開，其后斷開，故D處應(yīng)斷開；“故”是“所以”的意思，常用在句子開頭，故E處應(yīng)斷開；“剛健篤實”與“輝光日新”對仗，中間斷開，故G處應(yīng)斷開。）11.B（“斷之以邪正”中的“以”是介詞，表示動作行為所用或所憑借的工具、方法，可譯為“用”；“木欣欣以向榮”中的“以”是連詞，表修飾和被修飾關(guān)系，可不譯。）12.C（從材料一“光之志以為周積衰，王室微，禮樂征伐自諸侯出……周雖未滅，王制盡矣！”可知，以上是司馬光的觀點，而非宋神宗。）13.（1）正是因為他判斷是非不與圣人相悖，褒貶十分得當(dāng)，才被稱為優(yōu)秀史家的人才?。。ǖ梅贮c：“惟”，因為；“謬”：錯誤，背離；“當(dāng)”：恰當(dāng)，得當(dāng)；句意1分）（2）使得先后有序，精華糟粕不相混雜，但是我個人的力量太單薄，沒辦法完成。（得分點：“倫”，次序；“雜”，混雜；私家：個人，自己；句意1分）14.同：二人都希望從前代歷史中吸取