2024年廣東省汕頭市潮陽(yáng)區(qū)多校中考三模語(yǔ)文試題（含答案）

2024年廣東省中考第三次練兵考試語(yǔ)文試卷

一、積累運(yùn)用（29分）

時(shí)光荏苒，記憶如歌。為了進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，育英中學(xué)決

定開(kāi)展“別出心裁品經(jīng)典”主題活動(dòng)，用經(jīng)典詩(shī)詞和名著回顧青蔥歲月。請(qǐng)你完

成下面的任務(wù)。

【詩(shī)詞交流論壇】

1.小明與小紅展開(kāi)討論，請(qǐng)你補(bǔ)全對(duì)話。

小明：自先秦開(kāi)始，就有“詩(shī)緣情”的傳統(tǒng)，詩(shī)人都喜歡用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)對(duì)社會(huì)、人生的感喟。

小紅：對(duì)??！《十五從軍征》中“兔從狗竇入，雉從梁上飛。（1）,”寫(xiě)出家院

荒涼凄清之景，反映了亂世百姓的深重苦難。李煜《相見(jiàn)歡》中“無(wú)言獨(dú)上西樓，

（2）0”形象地描繪出了詞人登樓所見(jiàn)之景，以及抒發(fā)了仰視天空又俯瞰庭

院的凄涼孤寂之情。

小明：無(wú)家何談國(guó)，國(guó)傾家何在？杜牧寫(xiě)的“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

（3）,"（《泊秦淮》）透露出他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的無(wú)比關(guān)切和深深的憂慮。

小紅：說(shuō)到報(bào)國(guó)之志，我想到了南仁東二十二年的砥礪前行，讓中國(guó)“天眼”望穿蒼穹，描繪

宇宙。他的精神正如李商隱在《無(wú)題》中所說(shuō)的（4）“,"一樣。

小明：科學(xué)家奉獻(xiàn)無(wú)悔青春，照亮科研未來(lái)?！吧裰?7號(hào)”載人飛船航天員勇挑航天事業(yè)重

擔(dān)，迎難而上，唱出自信與展望的強(qiáng)音，正所謂（5）“,（王安石《登飛

來(lái)峰》）

小紅：初中生活即將結(jié)束，我們要弘揚(yáng)科學(xué)家精神，爭(zhēng)做新時(shí)代青年。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要重視

實(shí)踐，把明白的道理付諸行動(dòng)，正如《雖有嘉肴》中所說(shuō)的“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;

（6）,弗學(xué)，

【詩(shī)詞大會(huì)開(kāi)啟】

啟動(dòng)儀式中，主持人小宇編寫(xiě)了以下開(kāi)場(chǎng)白。請(qǐng)閱讀開(kāi)場(chǎng)白，完成下面小題。

五千年文化，三千年詩(shī)韻，我們的文化從未斷流。有一種生命，叫詩(shī)詞。中國(guó)是詩(shī)的

國(guó)度，特別是古典詩(shī)詞，用詞凝練，意境悠遠(yuǎn)，詩(shī)中有畫(huà)。如“昔人已乘黃鶴去，此地空余

黃鶴樓“，鶴去樓空，令人陷入無(wú)限的沉思之中；“長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，唯有口口縮別離“意境悠

遠(yuǎn)，委婉miAnyGn,抒發(fā)詩(shī)人無(wú)盡的傷感之情。有一種光芒，叫英雄。

建黨百年征程，無(wú)數(shù)英雄，為了信仰，為了理想，qianpuhdujio“天地英雄氣，千

試卷第1頁(yè)，共10頁(yè)

秋尚凜然。'‘讓我們沿著詩(shī)詞的長(zhǎng)河，重走英雄來(lái)路，追尋他們偉大的足跡。新時(shí)代，新舞

臺(tái)，讓我們從經(jīng)典中jiqr九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉''的力量，歷練“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴'’的豁然，望三千

年詩(shī)詞長(zhǎng)河滾滾，與新時(shí)代青春作伴。

2.根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

(1)mianyan()

(2)qianpuhouji()

(3)jiqu()

3.下列詞語(yǔ)中，小宇不知選哪一個(gè)填入發(fā)言稿中口口處合適，請(qǐng)你幫忙做出判斷并簡(jiǎn)要說(shuō)明

理由。

A.桑榆B.青鳥(niǎo)C.垂柳D.杜鵑

我選，理由是

【詩(shī)詞“悅讀”廣播】

4.學(xué)校想邀請(qǐng)一名剛滿六十歲的退休語(yǔ)文老師一張杰參加《悅讀》節(jié)目，節(jié)目組擬寫(xiě)一

份邀請(qǐng)函，其中兩處有錯(cuò)誤，請(qǐng)你修改。

邀請(qǐng)函尊敬的張杰老師：

您好！為了解決學(xué)生與經(jīng)典詩(shī)詞的隔膜，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩(shī)詞的興趣，我校廣播電

臺(tái)《悅讀》欄目特向您發(fā)出誠(chéng)摯邀請(qǐng)，敬請(qǐng)您于3月20日上午8點(diǎn)惠顧我校廣播室，講解

關(guān)于蘇軾的經(jīng)典詩(shī)詞。您的到來(lái)將是我們?nèi)w師生莫大的榮幸！

育英中學(xué)廣播電臺(tái)《悅讀》節(jié)目組

2024年3月12日

(1)第一處修改：_______________________________________

(2)第二處修改：__________________________________________

5.節(jié)目結(jié)束后，小洋作為學(xué)校代表要贈(zèng)送張杰老師一副對(duì)聯(lián)，你建議他選下面的哪一副？

請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

對(duì)聯(lián)1：古稀雖至夕陽(yáng)燦老驥猶馳蹄韻悠

對(duì)聯(lián)2：講臺(tái)三尺傳詩(shī)賦歲月多年育英才

【詩(shī)詞大會(huì)總結(jié)】

材料一：

從實(shí)際的角度看，學(xué)好古詩(shī)，能拿高分。最新版的部編版教材，最重要的變化就是傳

試卷第2頁(yè)，共10頁(yè)

統(tǒng)文化篇目增加。小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始就有古詩(shī)文，整個(gè)小學(xué)六年共包含古詩(shī)文124篇，比原有

人教版增加55篇，增幅達(dá)80%。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，從小學(xué)古詩(shī)的孩子，在品格、抱負(fù)、修

養(yǎng)、思維格局上，肯定都和其他孩子不一樣。孩子多學(xué)些古詩(shī)詞，是一生都受益的儲(chǔ)備與修

養(yǎng)。

材料二：

①看到落日，普通孩子說(shuō)“真美”，讀詩(shī)的孩子說(shuō)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A“。寒冬時(shí)

節(jié)，普通孩子說(shuō)“好冷”，讀詩(shī)的孩子說(shuō)“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪失意時(shí)，普通孩子說(shuō)“真

倒霉”，讀詩(shī)的孩子說(shuō)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。開(kāi)心時(shí)，普通孩子說(shuō)“哈哈哈

哈”,讀詩(shī)的孩子說(shuō)“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花_o著名美學(xué)家朱光潛先生說(shuō):

“詩(shī)比別的文學(xué)都要更謹(jǐn)嚴(yán)、更純粹、更精致?！?/p>

②中國(guó)語(yǔ)言文字的精妙之處，在古詩(shī)詞中體現(xiàn)得最為淋漓盡致。那些對(duì)古詩(shī)詞信口拈

來(lái)的人，都是豐富閱讀與背誦之后的知識(shí)沉淀。這些，無(wú)形間都可以讓人在工作與生活中受

益匪淺。學(xué)古詩(shī)，可以培養(yǎng)孩子的文化與修養(yǎng)。在詩(shī)詞中浸潤(rùn)的童年,對(duì)孩子的氣質(zhì)塑造起

著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

6.請(qǐng)結(jié)合材料二內(nèi)容，仿照畫(huà)波浪線的句子，在橫線上補(bǔ)寫(xiě)合適的一句話。

7.小粵說(shuō)“我一見(jiàn)古詩(shī)詞就犯愁”，不愿意學(xué)古詩(shī)詞，假如你是他的好朋友，請(qǐng)結(jié)合以上材

料，勸導(dǎo)他學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

【重溫經(jīng)典名著】

8.小明在閱讀《駱駝祥子》時(shí)，弄亂了梳理好的情節(jié)，正確的排序是

①干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)被孫偵探敲詐走了。

②到北平當(dāng)人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。

③為了置辦虎妞的喪事，祥子賣(mài)掉了車(chē)。

④賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)€用，攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)。

⑤虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)。

⑥連人帶車(chē)被大兵抓去做壯丁。

9.自然萬(wàn)物皆有靈性，給人以啟示。下列作品中的哪種植物可以用來(lái)比喻簡(jiǎn)?愛(ài)？請(qǐng)任選其

一，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

A,小桃樹(shù)（賈平凹《一棵小桃樹(shù)》）

B.蓮花（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

試卷第3頁(yè)，共10頁(yè)

C.白楊樹(shù)（茅盾《白楊禮贊》）

二、閱讀（41分）

（一）（17分）

閱讀下面的文段，完成下面小題。

【甲】

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國(guó)不以

山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至.親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（《得道多助，失道寡助》）

10.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

（1）共革非不堅(jiān)利也（）

（2）域民不以封疆之界（）

（3）寡助之至，親戚呼之（）

11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）得道者多助，失道者寡助。

（2）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【乙】

孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：'天下

惡乎定？‘吾對(duì)日：‘定于一?！肽芤恢?？‘對(duì)日：‘不嗜殺人者能一之?！肽芘c之？‘對(duì)日：

‘天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗淳

然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則

天下之民皆引領(lǐng)而望之矣！誠(chéng)如是也民歸之猶水之就下沛然誰(shuí)能御之?

（選自《孟子見(jiàn)梁襄王》）

12.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）

A.i晉人曰/此中人謂云

B.孰能與之/孰若孤

C.天下莫不與也/選賢與能

D.則苗淳然興之矣/怡然不動(dòng)

試卷第4頁(yè)，共10頁(yè)

13.請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線的句子斷句。

誠(chéng)如是也民歸之猶水之就下沛然誰(shuí)能御之

14.課后，小紅與小明兩人討論起以上兩篇選文，請(qǐng)將下面的對(duì)話補(bǔ)充完整。

你說(shuō)的對(duì)，但【甲】【乙】?jī)晌年U述主張方式不同：（2）

（二）（10分）

閱讀下面的文字，完成小題。

讓精神在閱讀中豐盈

陳凌

①“您好，您在外賣(mài)平臺(tái)購(gòu)買(mǎi)的圖書(shū)已送達(dá)！”在新冠肺炎疫情沖擊之下，很多實(shí)體書(shū)

店開(kāi)始向線上拓展，北京105家實(shí)體書(shū)店陸續(xù)入駐外賣(mài)平臺(tái)，讀者可以享受最快30分鐘的

送達(dá)服務(wù)。在第二十五個(gè)世界讀書(shū)日到來(lái)之際，形式多樣的閱讀活動(dòng)，讓書(shū)香如甘泉一般浸

潤(rùn)人們的心靈。

②疫情難阻書(shū)香，閱讀潤(rùn)澤心田。疫情突如其來(lái)，打亂了我們正常的生活節(jié)奏，但也

給“宅”在家里的人們帶來(lái)了難得的時(shí)光。不少人紛紛選擇回歸閱讀，用讀書(shū)充實(shí)生活，從書(shū)

籍中汲取力量。猶記得，一張患者戴著口罩在武漢方艙醫(yī)院讀書(shū)的照片，在社交媒體廣為流

傳。令人動(dòng)容的不僅是他閱讀的那份專(zhuān)注，更是他從閱讀中得到的面對(duì)疫病的樂(lè)觀與從容。

一位學(xué)者說(shuō)得好：“讀書(shū)的時(shí)候，我們的心靈會(huì)變得更加遼闊和寬廣，堅(jiān)韌而頑強(qiáng)，也使我

們獲得溫馨、寧?kù)o的內(nèi)心世界以對(duì)抗外部世界的喧嘩和浮躁?！崩щy時(shí)刻，閱讀之所以能給

人以力量、給人以希望，也正在于此。

③放在更寬廣的人生視角看，閱讀雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，卻能延展人生的深度和厚

度，還能塑造個(gè)人的品質(zhì)和氣象。閱讀為什么能給我們帶來(lái)氣質(zhì)的變化，塑造我們的性格？

原因或許有二：一是因?yàn)殚喿x能給人以知識(shí)，二是因?yàn)殚喿x還能給人以智慧。如今，信息唾

手可得，獲取知識(shí)的門(mén)檻變低了，但信息蕪雜，人聲鼎沸。是書(shū)籍，而不是碎片化的資訊，

能給人以系統(tǒng)化的知識(shí)、整體性的思考。同時(shí)，面對(duì)各種不確定性，閱讀讓人們?cè)谒冀忧лd、

視通萬(wàn)里、心游萬(wàn)仞中，獲得人生的坐標(biāo)，更好地審視自己和外在的環(huán)境，知道自己該向何

處去。因?yàn)橛兄R(shí)，我們才能有獨(dú)立思考的能力，不畏浮云遮望眼；因?yàn)橛兄腔?，我們才?/p>

試卷第5頁(yè)，共10頁(yè)

懂得如何對(duì)抗不確定性，在風(fēng)浪面前有定力、有眼光、不焦慮?？梢哉f(shuō)，閱讀培育的，是豐

盈充實(shí)的靈魂世界，是氣象萬(wàn)千的精神品格。

④其實(shí)，讀書(shū)本身就是一種修養(yǎng)方式?！端问贰吩d，與朱熹、張楨并稱(chēng)“東南三賢”

的呂祖謙，少時(shí)性情急躁，極易遷怒于人。他正是通過(guò)閱讀，不斷磨煉自己的品性，最終在

讀到孔子“躬自厚而薄責(zé)于人”的教誨時(shí)，自己心中的忿氣“渙然冰釋我們常說(shuō)，文以化人，

這既是指在古圣先賢的熏陶下，延展精神世界的疆土，也是指以閱讀修身養(yǎng)性，用讀書(shū)淬煉

意志品質(zhì)。讀一本好書(shū)，如攀登一座高峰。

人到半山，固然也能欣賞到美景，但只有繼續(xù)往上攀爬，才能領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一

覽眾山小”的無(wú)限風(fēng)光。古人把讀書(shū)稱(chēng)為“攻書(shū)”，認(rèn)為只有“攻書(shū)”到底才能融會(huì)貫通，道理

正在于此。越是難啃的經(jīng)典之作，越需要專(zhuān)注和恒心，也越見(jiàn)精神和修養(yǎng)。

⑤一個(gè)熱愛(ài)閱讀的人，心中必有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，也自有日常生活的春夏秋冬。閱讀從來(lái)

不是要讓人雙腳離開(kāi)大地，從來(lái)不是鼓勵(lì)人們遠(yuǎn)離生活，恰恰相反，是要讓人即便遭遇困難，

依然能夠勇毅前行，即便知道人生路上總有坎坷，依然能夠笑迎挑戰(zhàn)。閱讀給人帶來(lái)的，不

是消極和虛無(wú)，而是希望和力量，是雄健的精神和解決問(wèn)題的方法。

⑥書(shū)籍的生命是被閱讀唉醒的。正如有人所言，節(jié)日的意義并不僅僅在于紀(jì)念，更在

于在這一天做具有相同意義的事，從而形成強(qiáng)大的共識(shí)生長(zhǎng)力和行為影響力。世界讀書(shū)日的

到來(lái)，既是一個(gè)提醒，也是一份倡導(dǎo)。以書(shū)為伴，讓閱讀成為一種生活方式，我們擁有的,

將會(huì)是強(qiáng)健的精神筋骨，我們收獲的，將會(huì)是豐盈的精神生命。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）

15.下面對(duì)選文內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.閱讀成為生活方式之后，以書(shū)為伴，我們將擁有強(qiáng)健的精神筋骨，收獲豐盈的精神生命。

B.文章論據(jù)的選擇兼顧歷史與現(xiàn)實(shí)，既有歷史上讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又具有鮮活的時(shí)代性。

C.整體性思考來(lái)自集人類(lèi)知識(shí)與智慧于一體的經(jīng)典作品，而不是蕪雜、泛濫的碎片化資訊。

D.選文第⑥段通過(guò)書(shū)籍的生命與讀者的閱讀之間的關(guān)系，著重論證了設(shè)立世界讀書(shū)日的意

義。

16.閱讀全文，完成內(nèi)容梳理。

引出論題：閱讀讓精神豐盈

為什么閱讀讓精神豐盈①______________

試卷第6頁(yè)，共10頁(yè)

閱讀可以傳授知識(shí)

②____________

③_____________

閱讀修養(yǎng)身心

怎樣做到閱讀讓精神豐盈親近生活，笑迎挑戰(zhàn)

總結(jié)全文，歸納論點(diǎn)：以書(shū)為伴，才能讓我們的精神在閱讀中變得更加豐盈。

17.下面兩則材料是兩位名人對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)你任選其一，借助上文觀點(diǎn)，解釋材料想要

闡明的道理。

【材料一】

我現(xiàn)在跟疾病作斗爭(zhēng)，也從各種各樣的作品中得到鼓勵(lì)……即使在病中我沒(méi)有精神閱

讀新的作品，過(guò)去精神財(cái)富的積累也夠我這有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和熱。

——巴金

【材料二】

理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙。

—列夫?托爾斯泰

（三）（14分）

學(xué)?！坝耙曃膶W(xué)”社團(tuán)擬以下文為參考，拍攝一集紀(jì)錄片，你作為社團(tuán)負(fù)責(zé)人統(tǒng)籌全局。請(qǐng)根

據(jù)要求，完成下面小題。

厲彥林

①中國(guó)人順應(yīng)天時(shí)，飲食有節(jié)。春節(jié)、端午、中秋等各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都有相應(yīng)的美食

與之相伴。諸多傳統(tǒng)節(jié)日中，人們最看重的是春節(jié)。因此，與春節(jié)有關(guān)的飲食事項(xiàng)如年夜飯，

自然在人們心中有著無(wú)可比擬的地位。年夜飯是一年中最重要的一頓團(tuán)圓飯，是除夕夜最溫

暖人心的傳統(tǒng)習(xí)俗和精神寄托。無(wú)論人們相隔多遠(yuǎn)，總要跋山涉水、不辭辛苦地趕回老家,

與家人在一起吃這頓暖意融融的年夜飯。

②一頓年夜飯，也記錄著時(shí)代變遷給百姓生活帶來(lái)的變化。我老家在沂蒙山區(qū)東部的

厲家泉村。那里山丘綿延，土地瘠薄，降雨量小。過(guò)去老百姓一直靠天吃飯，吃頓可口的年

夜飯不容易。年夜飯?jiān)谝荒曛锌梢哉f(shuō)是最豐盛也最難忘。我出生于上世紀(jì)50年代，那時(shí)新

試卷第7頁(yè)，共10頁(yè)

中國(guó)成立不久，老百姓家里還很貧窮，日子過(guò)得清苦。童年時(shí)，我總是盼著過(guò)年，盼望著吃

年夜飯、穿新衣、放炮仗、發(fā)壓歲錢(qián)。

③到了70年代末，這樣的情況有了改善。1979年的年夜飯讓我印象深刻。那一年我

們村分田到了戶，我家破天荒收獲了三水泥缸小麥，麥香醉人。記得那年的年夜飯是豬肉豆

腐餡的小麥面水餃，這可是我們從年頭盼到年尾、做夢(mèng)都想吃到的美食。在我老家，從祖輩

開(kāi)始，年夜飯都要吃餃子，圖個(gè)包福、包團(tuán)圓的彩頭。聽(tīng)老人們說(shuō)，早年間包餃子用的是地

瓜干面、玉米面，富裕人家才能用上養(yǎng)麥面或小麥面，餃子餡大都是豆腐白菜素餡的。

④眼見(jiàn)著離除夕越來(lái)越近。爺爺早已準(zhǔn)備好了幾捆專(zhuān)門(mén)用來(lái)煮年夜餃子的黃豆秸和芝

麻秸。父親早早憑肉票割回來(lái)了肥肥的豬肉，掛在屋檐底下天然地冰凍著。(1)除夕這天，

娘忙著擇菜、剁餡、和面、搟皮、拌餡、包餃子，幾個(gè)妹妹坐在一旁瞪大眼睛觀看著，那場(chǎng)

面溫馨又莊嚴(yán)。夜里，下了一場(chǎng)大雪，氣溫驟然下降。天還沒(méi)亮.我們村和鄰村的鞭炮聲已

此起彼伏，震耳欲聾。一大早，我穿上棉褲跑進(jìn)院里，到處被雪映得明晃晃的。不一會(huì)兒，

我家熱氣騰騰的餃子出鍋了，香味立刻飄滿院落。娘先盛出了三碗。父親接過(guò)來(lái)穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)?/p>

端到院子里，放在雪地上。爺爺口里念叨著，祈禱新的一年豐收平安。等我舉著竹竿放完爆

竹，一碗碗水餃便端上飯桌了。我們一家人圍桌而坐。(2)爺爺邊吃邊囑咐我們，其他人都

在不作聲地吃水餃。一旁，娘一直勸我們：“往飽里吃，鍋里還有。"當(dāng)看見(jiàn)我們吃得直打飽

嗝、額頭上冒汗，娘眉開(kāi)眼笑，合不攏嘴。

⑤一晃，我外出讀書(shū)和工作四十多年。那些年，每年春節(jié)，我都回沂蒙老家過(guò)年，祭

祖，貼春聯(lián)，放鞭炮，陪父母吃年夜飯、聊天、看春晚。幾十年過(guò)去了，每逢過(guò)年，與親人

團(tuán)聚、熱熱鬧鬧地吃頓年夜飯的渴望，一直沒(méi)有變過(guò)。去年春節(jié)前，兒子、兒媳向我和妻子

發(fā)出邀請(qǐng)：“我們家寬敞，暖氣又好，請(qǐng)爸媽到俺們這兒過(guò)年，圖個(gè)熱鬧?！蔽覀冃廊粦?yīng)允。

除夕這天，吃過(guò)早餐后，我和妻子穿上盛裝，來(lái)到兒子家。兒子和兒媳已經(jīng)貼好了大紅的春

聯(lián)，很是喜慶。讓我們老兩口驚喜的是，孩子們還列出了''年夜飯菜單”，涼菜、熱菜、主食、

水果逐一列出清單，紅色紙上黃色字打印，很是正規(guī)。再細(xì)細(xì)看，每道菜肴都有講究，色香

味俱全，包含著對(duì)新年的期盼和美好祝愿。

⑥豐盛的年夜飯上桌了。越來(lái)越講究的年夜飯，也注入了現(xiàn)代元素。桌上專(zhuān)門(mén)放置了

公筷，各人從公共盤(pán)子里夾出菜肴放到自己面前的碟子里，這樣，既有圍桌而坐吃團(tuán)圓飯的

氛圍，又各取所需、干凈衛(wèi)生?，F(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)十分流行，我們這頓年夜飯的菜中，就既有在網(wǎng)上

購(gòu)買(mǎi)的菜，也有自己做的菜，且注重葷素搭配，營(yíng)養(yǎng)美味。水餃則包了三種，有純?nèi)怵W的、

鯨魚(yú)餡的和豬肉豆腐餡的。享用著美味的年夜飯，飯菜的香與親情的甜混合在一起，美妙與

試卷第8頁(yè)，共10頁(yè)

幸福彌漫在心頭。吃過(guò)水餃，孫女現(xiàn)場(chǎng)給我和妻子各畫(huà)了一幅生肖畫(huà)作為新年禮物。雖線條

稚氣，憨態(tài)可掬，卻最為珍貴。這個(gè)除夕，我們吃了一頓很有時(shí)代感和儀式感、與眾不同的

年夜飯。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年1月28日)

18.社團(tuán)準(zhǔn)備拍攝“我”與年夜飯之間的幾個(gè)片段，請(qǐng)你幫忙梳理概括。

(1)上世紀(jì)50年代，童年時(shí)“我”總是盼著過(guò)年。

(2)

(3)

19.拍攝組發(fā)現(xiàn)第④段畫(huà)線句子適合拍成特寫(xiě)鏡頭，請(qǐng)你挑選其中一句并說(shuō)說(shuō)哪些細(xì)節(jié)可

以用特寫(xiě)鏡頭來(lái)展現(xiàn)，為什么。

20.社團(tuán)在討論影片命名時(shí)，有社員認(rèn)為“暖意融融的年夜飯”有味道，有些認(rèn)為“年味里的

親情”更有味道。你覺(jué)得哪個(gè)更好？請(qǐng)說(shuō)明理由。

21.該紀(jì)錄片拍攝結(jié)束后，大家發(fā)現(xiàn)不少電影結(jié)尾的文案都是點(diǎn)睛之筆，將整部作品的內(nèi)涵

都升華了，大家決定讓你按此要求為這集紀(jì)錄片寫(xiě)一段結(jié)束語(yǔ)。

三、作文(50分)

22.閱讀源自“人民網(wǎng)”的如下材料，根據(jù)要求作文。

北京時(shí)間10月1日，在2022年女籃世界杯決賽中，中國(guó)女籃61：83遺憾負(fù)于美國(guó)

女籃，收獲亞軍。這場(chǎng)決賽中，中國(guó)隊(duì)面對(duì)強(qiáng)大的美國(guó)隊(duì)，毫不膽怯，敢打敢拼，雖然比賽

失利，但依然贏得了網(wǎng)友的支持和鼓勵(lì)。

“這個(gè)亞軍來(lái)得實(shí)在不容易，中國(guó)女籃已經(jīng)盡力了，謝謝她們精彩的付出?！?/p>

“感動(dòng)。在我們心里，女籃就是冠軍?！?/p>

“雖敗猶榮，中國(guó)女籃有著更好的明天，未來(lái)可期?！?/p>

任務(wù)寫(xiě)作情境具體要求

任務(wù)向《新一代》編輯部圍繞“只要盡力，人生就能收獲精彩”這一主題，講講自己的

投稿經(jīng)歷或見(jiàn)聞。

任務(wù)

學(xué)校國(guó)旗下的演講以“自強(qiáng)不息”為主題，以女籃奪得亞軍的故事作為開(kāi)頭。

試卷第9頁(yè)，共10頁(yè)

要求：從以上任務(wù)中任選一項(xiàng)，題目自擬，符合文體特征；不得抄襲，不得套作，不得泄露

個(gè)人信息；不少于500字。

試卷第10頁(yè)，共10頁(yè)

1.中庭生旅谷井上生旅葵月如鉤寂寞梧桐深院鎖清秋商女不知

亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干不畏浮云遮

望眼自緣身在最高層雖有至道不知其善也

【詳解】本題考查名篇背誦，注意：旅、葵、寂寞、猶、絲、緣。

2.綿延前仆后繼汲取3.C垂柳從“別離”可知該詩(shī)句的

主題為離別，古人離別時(shí)有折柳的習(xí)俗。

【解析】2.本題考查字形。

綿延，mianyan,意思是一個(gè)連著一個(gè)，接連不斷。

前仆后繼，qiGnpUhOuji,前面的人倒下了，后面的人緊跟上去。形容英勇奮斗，不怕?tīng)奚?/p>

汲取，jiq。，意思是吸取、吸收。

3.本題考查文化常識(shí)。

在中國(guó)古代文化中，“柳”與“留”諧音，折柳送別是一種很重要的文化習(xí)俗。當(dāng)親友離別時(shí),

人們會(huì)折下柳枝相贈(zèng)，借此表達(dá)挽留之意，希望遠(yuǎn)行的人能留下來(lái)。所以詩(shī)句“長(zhǎng)安陌上無(wú)

窮樹(shù)，唯有垂柳維別離”中“垂柳”一詞，能夠很好地契合離別主題，通過(guò)描繪長(zhǎng)安街邊眾多

的樹(shù)木中，只有垂柳好像在牽系著離別的愁緒，營(yíng)造出一種委婉、傷感的意境。這種用“垂

柳”來(lái)表達(dá)離情別緒的手法，在古代詩(shī)詞中是非常常見(jiàn)的。

“桑榆”主要指日暮或者晚年，不符合送別傷感的語(yǔ)境；“青鳥(niǎo)”在詩(shī)詞中多象征著信使，與表

達(dá)離別的傷感不太契合；“杜鵑”多和悲苦、哀怨有關(guān)，但從意境上沒(méi)有“垂柳”與離別聯(lián)系得

緊密。

故選C。

4.將“解決”改為“消除”。將“惠顧”改為“蒞臨”。

【詳解】本題考查病句辨析及修改。

(1)“為了解決學(xué)生與經(jīng)典詩(shī)詞的隔膜”，搭配不當(dāng)?！敖鉀Q”通常搭配的是實(shí)際的、具象化

的問(wèn)題，而“隔膜”表示一種無(wú)形的距離感、隔閡，更適合搭配“消除”一詞。在這里，想要拉

近學(xué)生與經(jīng)典詩(shī)詞之間的距離，消除二者之間存在的那種陌生感，所以應(yīng)把“解決”改為“消

除”，修改后的句子為“為了消除學(xué)生與經(jīng)典詩(shī)詞的隔膜”。

(2)“敬請(qǐng)您于3月20日上午8點(diǎn)惠顧我校廣播室”這句用詞不當(dāng)?！盎蓊櫋笔巧碳覍?duì)顧客到

來(lái)時(shí)常用的敬辭，往往出現(xiàn)在商業(yè)交易場(chǎng)景。但此處是學(xué)校邀請(qǐng)退休老師來(lái)參加校內(nèi)的節(jié)目，

是較為正式的文化交流活動(dòng)，要用更為莊重、得體的敬辭“蒞臨”，表示對(duì)受邀者的尊重與歡

迎，將“惠顧”改為“蒞臨”，修改后句子為“敬請(qǐng)您于3月20日上午8點(diǎn)蒞臨我校廣播室”。

答案第1頁(yè)，共15頁(yè)

5.示例：我建議選對(duì)聯(lián)2?！叭咧v臺(tái)”“詩(shī)賦”能體現(xiàn)張杰老師“語(yǔ)文老師”的職業(yè)特點(diǎn)，“傳

詩(shī)賦”“育英才”既平仄相對(duì)，又贊美了老師的育人成就。

【詳解】本題考查對(duì)聯(lián)。

應(yīng)選對(duì)聯(lián)2。從對(duì)聯(lián)內(nèi)容與人物職業(yè)的關(guān)聯(lián)性來(lái)看，“講臺(tái)三尺”是對(duì)教師授課場(chǎng)景的典型描

繪，張杰作為語(yǔ)文老師，“傳詩(shī)賦”精準(zhǔn)地體現(xiàn)了他在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中傳授詩(shī)詞歌賦知識(shí)的工

作內(nèi)容。從對(duì)聯(lián)的格律要求角度講，“傳詩(shī)賦”對(duì)“育英才”，其中“傳”對(duì)“育”是動(dòng)詞相對(duì)，“詩(shī)

賦，，對(duì)“英才，，是名詞相對(duì)，平仄相對(duì)，符合對(duì)聯(lián)的基本格律規(guī)則，在形式上工整規(guī)范。而且“贊

美了老師的育人成就”這一點(diǎn)也很好地契合了贈(zèng)送對(duì)聯(lián)表達(dá)贊美之意的情境需求，讓這份禮

物更具針對(duì)性和誠(chéng)意。對(duì)聯(lián)1主要表達(dá)的是雖年至古稀但仍老當(dāng)益壯的意思，重點(diǎn)在于展現(xiàn)

人物的老驥伏物的精神狀態(tài)。與張杰老師的年齡與身份不太契合。

6.學(xué)古詩(shī)，可以提高孩子的談吐與口才7.示例：小粵，我覺(jué)得我們應(yīng)該多學(xué)些古詩(shī)詞，

這將是我們一生都受益的儲(chǔ)備與修養(yǎng)。學(xué)古詩(shī)，可以提高我們的談吐與口才；學(xué)古詩(shī)，可以

培養(yǎng)我們的文化與修養(yǎng)；詩(shī)詞的浸潤(rùn)，對(duì)我們的氣質(zhì)塑造也能起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

【解析】6.本題考查補(bǔ)寫(xiě)。

通讀材料二可知，整體都在強(qiáng)調(diào)學(xué)古詩(shī)對(duì)孩子的積極影響，所以補(bǔ)寫(xiě)句子要緊扣這一主題,

圍繞學(xué)古詩(shī)給孩子帶來(lái)的益處展開(kāi)。

結(jié)合前文列舉的不同情境下，普通孩子與讀詩(shī)孩子表達(dá)的對(duì)比，所補(bǔ)寫(xiě)內(nèi)容要自然承接前文，

進(jìn)一步豐富學(xué)古詩(shī)給孩子帶來(lái)的收獲，在表意上層層遞進(jìn)，融入材料二營(yíng)造的語(yǔ)言情境之中。

仿照“學(xué)古詩(shī)，可以培養(yǎng)孩子的文化與修養(yǎng)”這個(gè)句子的句式，也就是“學(xué)古詩(shī)，可以……孩

子的……”，保持動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前后搭配恰當(dāng)。

示例：學(xué)古詩(shī)，可以拓展孩子的眼界與格局

7.本題考查勸說(shuō)詞。

根據(jù)材料一“從實(shí)際的角度看，學(xué)好古詩(shī)，能拿高分……從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，從小學(xué)古詩(shī)的孩

子，在品格、抱負(fù)、修養(yǎng)、思維格局上，肯定都和其他孩子不一樣。孩子多學(xué)些古詩(shī)詞，是

一生都受益的儲(chǔ)備與修養(yǎng)”可知，從長(zhǎng)遠(yuǎn)視角出發(fā)，點(diǎn)明學(xué)習(xí)古詩(shī)詞并非只是應(yīng)對(duì)當(dāng)下學(xué)業(yè),

更是為人生積累寶貴財(cái)富。教材里傳統(tǒng)文化篇目顯著增加，意味著學(xué)習(xí)古詩(shī)在學(xué)業(yè)考核里愈

發(fā)重要，能“拿高分”；長(zhǎng)期來(lái)看，還會(huì)滋養(yǎng)品格、抱負(fù)、修養(yǎng)與思維格局，為勸導(dǎo)奠定基調(diào)，

先拋出學(xué)古詩(shī)意義重大這一關(guān)鍵理由。

根據(jù)材料二第①段“看到落日，普通孩子說(shuō)，真美’，讀詩(shī)的孩子說(shuō)，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日

答案第2頁(yè)，共15頁(yè)

圓’……著名美學(xué)家朱光潛先生說(shuō)：’詩(shī)比別的文學(xué)都要更謹(jǐn)嚴(yán)、更純粹、更精致'”可知，通

過(guò)列舉日常場(chǎng)景，如看到落日、身處寒冬、遭遇失意與開(kāi)心時(shí)刻，普通孩子與讀詩(shī)孩子表達(dá)

截然不同，讀詩(shī)孩子出口成章、妙語(yǔ)連珠，用典雅詩(shī)句精準(zhǔn)傳達(dá)情緒，足見(jiàn)學(xué)古詩(shī)能讓日常

談吐更具韻味、更富文采，讓小粵明白學(xué)古詩(shī)對(duì)表達(dá)能力提升的切實(shí)好處。

根據(jù)材料二第②段“中國(guó)語(yǔ)言文字的精妙之處，在古詩(shī)詞中體現(xiàn)得最為淋漓盡致……學(xué)古詩(shī)，

可以培養(yǎng)孩子的文化與修養(yǎng)”可知，簡(jiǎn)潔直白地強(qiáng)調(diào)學(xué)古詩(shī)與塑造個(gè)人文化底蘊(yùn)、提升修養(yǎng)

之間的緊密聯(lián)系，讓小粵進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到學(xué)古詩(shī)是自我提升的有效途徑。

根據(jù)材料二第②段“在詩(shī)詞中浸潤(rùn)的童年，對(duì)孩子的氣質(zhì)塑造起著'潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’的作用”可知，

抓住青少年關(guān)注自身形象、氣質(zhì)養(yǎng)成的心理，把詩(shī)詞對(duì)人的滋養(yǎng)比作春雨潤(rùn)物，悄然改變氣

質(zhì)，以這種充滿吸引力的說(shuō)法，弱化小粵對(duì)學(xué)古詩(shī)詞的抵觸情緒，增強(qiáng)勸導(dǎo)說(shuō)服力。

示例：小粵，我們可別對(duì)古詩(shī)詞犯愁啦！多學(xué)古詩(shī)詞，那可是一生受益的事。你看，學(xué)古詩(shī)

既能提升談吐口才，讓我們表達(dá)更出彩；又能培養(yǎng)文化修養(yǎng)，還會(huì)在潛移默化中塑造氣質(zhì),

多學(xué)準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)！

8.②⑥④①⑤③

【詳解】本題考查梳理名著情節(jié)。

②到北平當(dāng)人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)：祥子生長(zhǎng)在鄉(xiāng)間，失去了

父母和幾畝薄田，十八歲時(shí)進(jìn)城來(lái)拉車(chē)。經(jīng)過(guò)不懈的艱苦努力，他買(mǎi)到了自己的一輛新車(chē),

成了北平城一流的洋車(chē)夫。（第一章）

⑥連人帶車(chē)被大兵抓去做壯?。合樽淤I(mǎi)上新車(chē)才半年，北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的消息、，

一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車(chē)費(fèi)往清華拉客人，結(jié)果被軍閥隊(duì)伍抓去當(dāng)差，車(chē)也被搶走。

（第二章）

④賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)€用，攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)：祥子從兵營(yíng)逃出來(lái)后，帶著幾匹駱駝?chuàng)Q了些

錢(qián)，再次燃起買(mǎi)車(chē)希望，開(kāi)始拼命攢錢(qián)，凸顯出他對(duì)買(mǎi)車(chē)目標(biāo)的執(zhí)著。（第三、四章）

①干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢(qián)被孫偵探敲詐走了：樣子好不容易攢下的錢(qián)，眼看離買(mǎi)車(chē)又

近一步，卻被孫偵探敲詐一空，這使他買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再度受挫，生活愈發(fā)艱難。（第七章到第

十一章）

⑤虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)：在經(jīng)歷種種打擊后，虎妞幫祥子買(mǎi)下二強(qiáng)子的

車(chē)，樣子又一次有了車(chē)，可這背后是與虎妞復(fù)雜的關(guān)系牽扯，并非靠自己純粹努力達(dá)成。（第

十七章）

③為了置辦虎妞的喪事，祥子賣(mài)掉了車(chē)：虎妞因難產(chǎn)去世，祥子沒(méi)錢(qián)料理喪事，無(wú)奈只能

答案第3頁(yè)，共15頁(yè)

賣(mài)掉車(chē)，至此，他買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想徹底破滅，整個(gè)人也逐漸走向墮落。（第二十章到二十三章）

據(jù)此，正確的排序②⑥④①⑤③。

9.示例一：我認(rèn)為小桃樹(shù)可以用來(lái)比喻簡(jiǎn)?愛(ài)。小桃樹(shù)生長(zhǎng)在院子的角落里，在逆境中成長(zhǎng)，

經(jīng)歷風(fēng)雨仍然頑強(qiáng)生存，枝頭上還長(zhǎng)出花苞。這與她的成長(zhǎng)歷程與抗?fàn)幘裣嗨?。?jiǎn)?愛(ài)從

小失去父母，在蓋茨海德府飽受欺凌，在洛伍德學(xué)校受到不公平對(duì)待，在桑菲爾德府經(jīng)歷坎

坷的愛(ài)情，但她始終堅(jiān)持對(duì)自由、平等、獨(dú)立人格的追求，最終收獲了幸福。

示例二：我認(rèn)為蓮花可以用來(lái)比喻簡(jiǎn)?愛(ài)。蓮花生長(zhǎng)在污泥之中卻沒(méi)有受到污染，特立獨(dú)行,

在污濁環(huán)境中保持它高潔的情操。簡(jiǎn)?愛(ài)從小失去父母，在蓋茨海德府飽受欺凌，在洛伍德

學(xué)校受到不公平對(duì)待，但她堅(jiān)持自己的人格操守，不害怕，不擔(dān)心前途莫測(cè)，從不后悔自己

的選擇，她堅(jiān)定，無(wú)所畏懼，猶如蓮花般出淤泥而不染，清白芬芳，綻放在世人眼中，讓人

敬仰。

示例三：我認(rèn)為白楊樹(shù)可以用來(lái)比喻簡(jiǎn)?愛(ài)。白楊樹(shù)是普通的，但它不屈服惡劣的環(huán)境，有

堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神。這與簡(jiǎn)?愛(ài)的處境與抗?fàn)幘裣嗨?。她從小失去父母，寄住在舅媽家?/p>

飽受欺凌，但她敢于反抗表哥的欺侮，后來(lái)又同冷酷、自傲的洛伍德學(xué)校校長(zhǎng)抗?fàn)?，從未?/p>

服。

【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)。

選擇A.小桃樹(shù)（賈平凹《一棵小桃樹(shù)》）。簡(jiǎn)?愛(ài)就像那棵小桃樹(shù)。小桃樹(shù)生長(zhǎng)在角落里,

無(wú)人在意，簡(jiǎn)?愛(ài)自幼父母雙亡，寄人籬下，舅媽和表兄的歧視如同小桃樹(shù)所處的冷硬墻角。

小桃樹(shù)在風(fēng)雨中掙扎，卻仍努力生長(zhǎng)，簡(jiǎn)?愛(ài)也在寄宿學(xué)校的困苦和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力下頑強(qiáng)

抗?fàn)?。小桃?shù)拼命開(kāi)花，展現(xiàn)生命的價(jià)值，簡(jiǎn)?愛(ài)也始終追求平等的愛(ài)情和獨(dú)立的人格，她

在面對(duì)羅切斯特時(shí)，不因?yàn)樽约旱牡匚坏拖露员?，而是勇敢地表達(dá)愛(ài)意，同時(shí)要求平等對(duì)

待。她像小桃樹(shù)一樣，雖歷經(jīng)磨難，卻依然綻放自己的光彩。

選擇B.蓮花（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）。簡(jiǎn)?愛(ài)恰似蓮花。在世俗的淤泥中，簡(jiǎn)?愛(ài)保持著自己

的高潔。她生活在一個(gè)金錢(qián)至上、等級(jí)分明的社會(huì)，在舅媽家時(shí)，周?chē)说奶摌s和偏見(jiàn)如同

淤泥，但她堅(jiān)守自己的原則。她就像蓮花“出淤泥而不染”，思想純凈，不被世俗觀念左右。

她的正直如同蓮花“中通外直”，在發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子后，她果斷離開(kāi)，堅(jiān)守自己的道德

底線。她獨(dú)立的人格像蓮花“不蔓不枝”，她追求精神和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，在愛(ài)情和生活中都不

依附他人，獨(dú)自綻放自己的美麗。

答案第4頁(yè)，共15頁(yè)

選擇C.白楊樹(shù)(茅盾《白楊禮贊》)。簡(jiǎn)?愛(ài)如同白楊樹(shù)。白楊樹(shù)外表質(zhì)樸，簡(jiǎn)?愛(ài)也是如

此，她沒(méi)有出眾的容貌，但有著高尚的品質(zhì)。白楊樹(shù)在惡劣環(huán)境中傲然挺立，簡(jiǎn)?愛(ài)面對(duì)生

活中的種種磨難，如舅媽一家的虐待、寄宿學(xué)校的艱苦條件等，她都堅(jiān)強(qiáng)地反抗。她的反抗

精神如同白楊樹(shù)在風(fēng)沙中的堅(jiān)守。白楊樹(shù)象征著積極向上的力量，簡(jiǎn)?愛(ài)也一直積極進(jìn)取,

她努力學(xué)習(xí)知識(shí)，追求職業(yè)獨(dú)立，在愛(ài)情中堅(jiān)守平等自由的理念，像白楊樹(shù)一樣，為人們傳

遞著堅(jiān)強(qiáng)不屈和追求美好生活的信念。

10.兵器限制同“叛”，背叛11.(1)能行仁政的君主，支持、幫助他

的人就多，不行仁政的君主，支持、幫助他的人就少。(2)所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已,

戰(zhàn)就一定能勝利。12.C13.誠(chéng)如是也/民歸之/猶水之就下/沛然誰(shuí)能御之

14.(1)施行“仁政”(或“仁愛(ài)”“人和”等)的政治主張。(2)甲文通過(guò)對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”

三個(gè)條件的比較，闡述了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性作用；通過(guò)列舉“城”“池”“兵革”“米粟”

的情況，論證了“地利不如人和“。乙文運(yùn)用比喻來(lái)說(shuō)理，把天下之民歸附不嗜殺人者比作“水

之就下”，以此來(lái)闡述“仁政”的主張。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章包括《得道多助，失道寡助》和《孟子見(jiàn)梁襄王》兩個(gè)選文，體現(xiàn)了

孟子的政治思想。第一則強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，指出在治理國(guó)家時(shí)，應(yīng)注重

民心的凝聚，而非單靠地理優(yōu)勢(shì)或武力。第二則通過(guò)與梁襄王的對(duì)話，強(qiáng)調(diào)仁政的重要性,

只有不嗜殺人的君主才能贏得民心，這樣的治理者如同大雨澆灌枯槁的苗，能夠快速興旺。

這兩個(gè)選文共同傳達(dá)了孟子以仁為本的政治理念。

10.本題考查詞語(yǔ)解釋。

(1)句意：武器裝備也并不是不精良。兵：兵器。

(2)句意：使百姓定居下來(lái)(而不遷到其他的地方去)，不能靠疆域的界限。域：限制。

(3)句意:支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連兄弟骨肉也會(huì)背叛他。畔：同“叛”，背叛。

11.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)

充完整。重點(diǎn)詞有：

(1)得道：指能夠施行治國(guó)的正道，即行仁政；寡：少；

(2)故：所以；君子：這里指能行仁政的君主，即上文所說(shuō)的“得道者”。

12.本題考查一詞多義。

A.動(dòng)詞，告訴/動(dòng)詞，告訴；

答案第5頁(yè)，共15頁(yè)

B.代詞，表疑問(wèn)，誰(shuí)/代詞，表疑問(wèn)，誰(shuí)；

C.動(dòng)詞，跟隨、擁護(hù)/通假字，同“舉”，動(dòng)詞，推舉；

D.助詞，用于形容詞詞尾，可譯為“……的樣子”/助詞，放在形容詞后，表“……的樣子”

故選C。

13.本題考查斷句。

句意：如果真的像這樣，老百姓歸服他，就像雨水往低處奔流一樣，這嘩啦嘩啦洶涌勢(shì)頭,

誰(shuí)能阻檔的住呢？

“誠(chéng)如是也”，“誠(chéng)”意為“果真、如果”，用于假設(shè)情境的開(kāi)頭，“如是”指代前文提及的“如有不

嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之”這種情況，“也”作為句末語(yǔ)氣助詞，在這里表示停頓,

起到稍作舒緩，讓假設(shè)情境完整呈現(xiàn)的作用，所以要在此斷開(kāi)?！懊駳w之”，這是一個(gè)主謂

賓結(jié)構(gòu)清晰的短句，“民”是主語(yǔ)，指天下百姓；“歸”是謂語(yǔ)，意為歸附；“之”指代不嗜殺人

的君主，語(yǔ)義完整，獨(dú)立成句?！蔼q水之就下”，“猶”是“如同、好像”的意思，它開(kāi)啟了一個(gè)

比喻，把百姓歸附不嗜殺人的君主比作水往低處流，在語(yǔ)義上是一個(gè)完整的比喻單元，故而

斷開(kāi)?！芭嫒徽l(shuí)能御之”，“沛然”形容水流盛大、湍急的樣子，用來(lái)修飾民眾歸附的態(tài)勢(shì)，之

后“誰(shuí)能御之”是一個(gè)反問(wèn)句，意思是誰(shuí)能阻擋它呢，構(gòu)成完整的表意，所以斷在這里。即斷

句為：誠(chéng)如是也/民歸之/猶水之就下/沛然誰(shuí)能御之。

14.本題考查內(nèi)容理解。

(1)《得道多助，失道寡助》：根據(jù)“得道者多助，失道者寡助”可知，這里的“得道”就是指

施行仁政。只有施行仁政，才能得到多方面的幫助，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，進(jìn)而治理好國(guó)家。再

根據(jù)“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者

寡助”等句子可知，強(qiáng)調(diào)了仁政在治理國(guó)家、贏得民心方面的重要性。

《孟子見(jiàn)梁襄王》：根據(jù)“不嗜殺人者能一之”可知，意思是不喜歡殺人的君主才能統(tǒng)一天下,

這體現(xiàn)了孟子的仁政思想。只有君主不濫用武力，施行仁政，才能得到天下百姓的擁護(hù)。文

中以“七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗淳然興之矣”為喻，說(shuō)明君主

施行仁政能使百姓歸附，就像久旱逢甘霖使禾苗茁壯成長(zhǎng)一樣,這也反映了孟子的仁政主張。

(2)《得道多助，失道寡助》：文章開(kāi)頭提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，然后通過(guò)“三

里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝”的例子，說(shuō)明即使有天時(shí)，沒(méi)有地利也不能取勝，論

證了“天時(shí)不如地利”。接著又以“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多

也，委而去之”為例，說(shuō)明即使有地利，沒(méi)有人和還是會(huì)失敗，論證了“地利不如人和“。最

后得出，，得道者多助，失道者寡助”的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)了施行仁政(人和)的重要性。

答案第6頁(yè)，共15頁(yè)

結(jié)合《孟子見(jiàn)梁襄王》：文中孟子以“王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云,

沛然下雨，則苗浮然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如

有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣！誠(chéng)如是也民歸之猶水之就下沛然誰(shuí)能御之？”

為喻。把天下百姓比作禾苗，把君主施行仁政比作天降甘霖，說(shuō)明君主施行仁政，百姓就會(huì)

像禾苗得到雨水一樣歸附，形象地闡述了仁政能使百姓歸附的道理。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),

比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，包圍起來(lái)攻打它，

卻不能取勝。采用包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，

這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)啊。城墻并不是不高，護(hù)城

河并不是不深，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，但是（守城一方還是）

棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好）也不及人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。所以說(shuō)：使百姓

定居下來(lái)（而不遷到其他的地方去），不能靠疆域的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震

懾天下不能靠武器的銳利。施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，支持

幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連兄弟骨肉也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多

到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)麠l件，去攻打那連兄弟骨肉都背叛

他的寡助之君，所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定會(huì)勝利。

【乙】孟子進(jìn)見(jiàn)梁襄王，出來(lái)后，告訴人說(shuō)：“（梁襄王）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，

走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（見(jiàn)了我后）突然問(wèn)我：‘天下要怎樣才能安定？’

我回答說(shuō)：‘要統(tǒng)一才會(huì)安定?！l(shuí)能統(tǒng)一天下呢？‘我又答：‘不喜歡殺人的國(guó)君能統(tǒng)一天

下?！坝姓l(shuí)愿意跟隨不喜歡殺人的國(guó)君呢？‘我又答：‘天下的人沒(méi)有不愿意跟隨他的。大王

知道禾苗生長(zhǎng)的情況嗎？當(dāng)七八月間天旱的時(shí)候，禾苗就干枯了。一旦天上烏云密布，嘩啦

嘩啦下起大雨來(lái)，禾苗便會(huì)蓬勃生長(zhǎng)起來(lái)。這樣的情況，誰(shuí)能夠阻檔的住呢？如今天下的國(guó)

君，沒(méi)有一個(gè)不喜歡殺人的。如果有一個(gè)不喜歡殺人的國(guó)君，那么，天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)

脖子期待著他來(lái)解救了。如果真的像這樣，老百姓歸服他，就像雨水往低處奔流一樣，這嘩

啦嘩啦洶涌勢(shì)頭，誰(shuí)能阻檔的住呢？

15.D16.閱讀潤(rùn)澤心田閱讀可以塑造個(gè)人品格閱讀可以啟迪智慧

17.示例一：文中第②段主要論述困難時(shí)期，閱讀可以給人力量。材料一中巴金講述自己

生病期間，從閱讀中獲得了鼓勵(lì)的情況，意在表達(dá)閱讀可以給人帶來(lái)希望和力量，尤其在困

境之中。所以，材料一所闡明的道理與文章第②段有一致性。

答案第7頁(yè)，共15頁(yè)

示例二：文章第③段主要論述閱讀可以塑造品格，而品格得以塑造的原因之一在于閱讀可

以啟迪人的智慧。材料二中列夫?托爾斯泰把理想的書(shū)籍比作一把鑰匙，通過(guò)它，可以開(kāi)啟

智慧。他的話意在闡明閱讀經(jīng)典書(shū)籍可以啟迪人的智慧。所以，材料二所闡明的道理與文章

第③段有一致性。

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章以新冠疫情下的閱讀場(chǎng)景引入，探討了閱讀對(duì)個(gè)人精神世界的積極意義。

文章層層深入，從閱讀能帶來(lái)知識(shí)與智慧，到塑造氣質(zhì)、淬煉品性，最終強(qiáng)調(diào)閱讀對(duì)生活的

指導(dǎo)作用。作者以生動(dòng)事例和經(jīng)典論述結(jié)合論證，語(yǔ)言平實(shí)而富有感染力。結(jié)構(gòu)上邏輯嚴(yán)密，

先立論后展開(kāi)，最后呼應(yīng)開(kāi)頭，強(qiáng)化觀點(diǎn)。文章視角宏大又貼近實(shí)際，兼有歷史感與時(shí)代性，

同時(shí)傳遞了對(duì)文明進(jìn)步與人類(lèi)精神豐盈的深切期許。

15.本題考查內(nèi)容理解。

D.第⑥段主要論述的是書(shū)籍的生命是被閱讀喚醒的，強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，而不是著重論證

設(shè)立世界讀書(shū)日的意義。文中只是提到世界讀書(shū)日的到來(lái)是一個(gè)提醒和倡導(dǎo)，但并沒(méi)有對(duì)其

意義進(jìn)行重點(diǎn)論證；

故選D。

16.本題考查內(nèi)容理解。

第一空：根據(jù)第②段“疫情難阻書(shū)香，閱讀潤(rùn)澤心田……困難時(shí)刻，閱讀之所以能給人以力

量、給人以希望，也正在于此“可知，以疫情期間人們回歸閱讀以及武漢方艙醫(yī)院患者專(zhuān)注

讀書(shū)的例子，論證閱讀能給人以面對(duì)疫病的樂(lè)觀與從容，能在困難時(shí)刻給人力量和希望，體

現(xiàn)了閱讀潤(rùn)澤心田這一作用。據(jù)此可概括為：閱讀潤(rùn)澤心田。

第二空：根據(jù)第③段“放在更寬廣的人生視角看，閱讀雖不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，卻能延展人

生的深度和厚度，還能塑造個(gè)人的品質(zhì)和氣象”可知，直接闡述閱讀對(duì)塑造個(gè)人品格的作用,

為后續(xù)深入探討做鋪墊，讓讀者明白閱讀在人格塑造層面的重要性。據(jù)此可概括為：閱讀可

以塑造個(gè)人品格。

第三空：根據(jù)第③段中“閱讀為什么能給我們帶來(lái)氣質(zhì)的變化，塑造我們的性格？原因或許

有二：一是因?yàn)殚喿x能給人以知識(shí)，二是因?yàn)殚喿x還能給人以智慧”可知，明確指出閱讀能

給人以智慧，且通過(guò)對(duì)書(shū)籍能給人系統(tǒng)化知識(shí)和整體性思考，以及讓人在不確定性中獲得人

生坐標(biāo)的論述，進(jìn)一步論證了閱讀啟迪智慧的作用。據(jù)此可概括為：閱讀可以啟迪智慧。

17.本題考查補(bǔ)充論據(jù)。

這道題要求我們完成兩個(gè)關(guān)鍵任務(wù)：一是從兩則材料里任選一則；二是借助上文《讓精神在

閱讀中豐盈》的觀點(diǎn)，來(lái)解讀所選材料蘊(yùn)含的道理。解題關(guān)鍵在于先梳理清楚上文圍繞閱讀

答案第8頁(yè)，共15頁(yè)

闡述的多個(gè)觀點(diǎn)，像是閱讀能潤(rùn)澤心田、塑造品格、啟迪智慧、修養(yǎng)身心等，再去剖析材料

內(nèi)容，找到和上文觀點(diǎn)的契合點(diǎn)。

根據(jù)材料一可知，巴金先生處于與疾病作斗爭(zhēng)的艱難處境，此時(shí)身體虛弱，甚至沒(méi)精力閱讀

新作品，但過(guò)往閱讀積累的“精神財(cái)富”卻能給予他鼓勵(lì)，助他對(duì)抗病魔。這正論證了閱讀具

有強(qiáng)大的精神滋養(yǎng)作用，那些曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)，化作內(nèi)心的光和熱，在人生的困境里持續(xù)潤(rùn)澤

心田，源源不斷輸送力量，讓巴金先生能以更頑強(qiáng)的姿態(tài)面對(duì)余生，即便身體受限，精神也

不萎靡，凸顯閱讀能為人們構(gòu)建起堅(jiān)實(shí)的精神后盾，抵御生命中的艱難險(xiǎn)阻。他的這一論斷

印證第②段中的“困難時(shí)刻，閱讀之所以能給人以力量、給人以希望，也正在于此”的觀點(diǎn)。

根據(jù)材料二可知，列夫?托爾斯泰運(yùn)用比喻的修辭，把理想的書(shū)籍比作智慧的鑰匙，強(qiáng)調(diào)了

書(shū)籍可以增長(zhǎng)人的智慧，為人們打開(kāi)智慧的大門(mén)。這一論斷印證了第③段“二是因?yàn)殚喿x還

能給人以智慧”中的觀點(diǎn)：閱讀能給人以智慧。

18.1979年的年夜飯，“我”家破天荒吃上了餃子。去年春節(jié)，“我”和妻子來(lái)到兒

子家吃了一頓與眾不同的年夜飯。19.示例一：我選（1）句，“娘忙著擇菜、剁餡、和

面、搟皮、拌餡、包餃子”，這些動(dòng)作可以特寫(xiě)，還有“幾個(gè)妹妹坐在一旁瞪大眼睛觀看著”,

這個(gè)神態(tài)也可以特寫(xiě)，因?yàn)檫@些鏡頭能寫(xiě)出“我們”對(duì)年夜飯的憧憬和期待，側(cè)面烘托準(zhǔn)備年

夜飯時(shí)的場(chǎng)面溫馨又莊嚴(yán)，為下文吃年夜飯蓄勢(shì)，鋪墊。

示例二：我選（2）句，“爺爺邊吃邊囑咐我們，其他人都在不作聲地吃水餃”，這個(gè)場(chǎng)面可

以特寫(xiě)。尤其是娘一直勸“我們”的語(yǔ)言描寫(xiě)和“我們吃得直打飽嗝、額頭上冒汗，娘眉開(kāi)眼

笑，合不攏嘴”等細(xì)節(jié)都可以特寫(xiě)，因?yàn)檫@些鏡頭能真實(shí)細(xì)膩地表現(xiàn)童年時(shí)期吃年夜飯時(shí)洋

溢的溫情，年夜飯也因此讓“我”久久不能忘懷，體現(xiàn)年夜飯家庭團(tuán)圓、暢敘親情的主題。

20.示例一：我覺(jué)得“暖意融融的年夜飯”更有味道。因?yàn)槿膰@著年夜飯來(lái)展開(kāi)，回憶了

不同時(shí)代的年夜飯，年夜飯是全文的線索；“暖意融融”更表達(dá)了作者對(duì)早年生活、對(duì)家鄉(xiāng)親

人團(tuán)圓的溫馨場(chǎng)面的懷念，又有對(duì)國(guó)家社會(huì)變化的贊美。

示例二：我覺(jué)得“年味里的親情”更有味道，因?yàn)楸疚脑阪告傅纴?lái)間透露出四十年的年味的變

化，鏡頭由兒時(shí)的妹妹們切換到現(xiàn)在的孫女；這個(gè)標(biāo)題使吃年夜飯時(shí)展現(xiàn)的親情躍然紙上,

體現(xiàn)年夜飯家庭團(tuán)圓、暢敘親情的主題。21.示例一：在如今物質(zhì)極豐富的時(shí)代，舌尖

上的美味更是層出不窮，但是年夜飯卻永遠(yuǎn)不能缺席，家庭團(tuán)圓、暢敘親情的主題始終不會(huì)

消失。吃過(guò)年夜飯，人們祝福著來(lái)年的風(fēng)調(diào)雨順和美好生活，期待著生機(jī)盎然的春天的到來(lái)。

示例二：憶苦思甜，回味悠長(zhǎng)，樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出了濃濃的年味，年味里面帶著些濃濃的鄉(xiāng)情，

鄉(xiāng)情里面夾雜著親情。但總有寫(xiě)不完的鄉(xiāng)情，走不出的鄉(xiāng)愁！大城市的年夜飯?jiān)倬?，都?/p>

答案第9頁(yè)，共15頁(yè)

如小時(shí)候家鄉(xiāng)的年夜飯難忘！

【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)作者個(gè)人與年夜飯的溫暖記憶，描繪了從貧困到富足的生活變遷，以

及傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的交融。文章以年代為線索，從童年的饑寒交迫到晚年的豐盛講究,

串聯(lián)起家庭親情與社會(huì)發(fā)展的故事。文字質(zhì)樸真摯，細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)真實(shí)，特別是對(duì)年夜飯場(chǎng)

景的刻畫(huà)，充滿生活氣息，喚起讀者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與對(duì)家庭團(tuán)聚的向往。

18.本題考查概括事件。

根據(jù)第③段中的“1979年的年夜飯讓我印象深刻。那一年我們村分田到了戶，我家破天荒收

獲了三水泥缸小麥，麥香醉人。記得那年的年夜飯是豬肉豆腐餡的小麥面水餃”可知，1979

年的年夜飯，“我”家破天荒吃上了餃子。

根據(jù)第⑤⑥段中的“去年春節(jié)前，兒子、兒媳向我和妻子發(fā)出邀請(qǐng)……我們欣然應(yīng)允?！?/p>

這個(gè)除夕，我們吃了一頓很有時(shí)代感和儀式感