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文檔簡介
高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省眉山市仁壽縣華達(dá)綜合高中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題考試時間:75分鐘試卷總分:100分一、選擇題1.北大教授昊榮曾在釋讀里耶秦簡時發(fā)現(xiàn):秦朝的一份郵書在寄發(fā)之前,要進(jìn)行封緘、登記;在運(yùn)行期間,凡誤期、封泥破損,都要追究責(zé)任;過程中要詳細(xì)記錄郵書性質(zhì)、數(shù)量、種類、收文者、發(fā)文者、封泥情況等;送達(dá)目的地后,要簽收登記;拆發(fā)郵書須作啟封記錄。對此解讀最合理的是秦代()A.實(shí)行嚴(yán)密規(guī)范的郵書管理制度B.“以法為教,以吏為師”制度C.開創(chuàng)了君主專制中央集權(quán)制度D.注重文書的時效性和準(zhǔn)確性【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦代(中國)。根據(jù)材料可知,秦朝的郵書傳遞過程有詳細(xì)的記錄,包括發(fā)文前的記錄、傳遞過程中的記錄和收文后的記錄,郵書傳遞有一定的流程規(guī)范,這說明當(dāng)時實(shí)行嚴(yán)密規(guī)范的郵書管理制度,A項(xiàng)正確;“以法為教,以吏為師”制度要求民眾和官吏都向法官、法吏學(xué)習(xí)法律,與題意無關(guān),排除B項(xiàng);材料講述秦朝文書郵傳的各項(xiàng)規(guī)定,未提及“君主專制中央集權(quán)制度”的首創(chuàng)性,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)文書傳遞流程的規(guī)范性,并非“文書的時效性和準(zhǔn)確性”,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.中國古代有大量外來的農(nóng)作物傳入并推廣種植。秦漢到唐宋之間傳進(jìn)來的基本上叫“胡”,例如胡蘿卜、胡椒、胡瓜等;宋到明清時期傳入的基本上叫“番”或者“洋”,例如番薯、番茄、洋芋等。外來作物命名的變化反映了()A.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式的發(fā)展 B.民間對外來事物接受態(tài)度不同C.對外貿(mào)易路線的重要變化 D.西方殖民侵略不斷加深的影響【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代中國。根據(jù)材料可知,秦漢到唐宋之間傳進(jìn)來的基本上叫“胡”,宋到明清的時候傳進(jìn)來的基本上叫“番”。這個命名規(guī)律其實(shí)體現(xiàn)了貿(mào)易線路的改變,叫“胡”的是走西域的陸路傳進(jìn)來的,叫“番”的是走海路傳進(jìn)來的,可以看到一個海權(quán)逐漸替代路權(quán)的過程,其中暗含著貿(mào)易軌跡的轉(zhuǎn)變,C項(xiàng)正確;材料所述與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無關(guān),排除A項(xiàng);胡或番的稱謂不能反映民間接受態(tài)度的變化,排除B項(xiàng);材料中物種的傳播及稱謂的變化與西方殖民侵略無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.魏晉南北朝,世家豪族占有大量的依附人口,這些人口不在政府注冊,不對國家負(fù)擔(dān)租稅賦役義務(wù)。世家豪族還通過“競招游食”等手段來千方百計地擴(kuò)大人口,為了逃避租稅賦役,“流民多庇大姓以為客”,成為豪強(qiáng)大族“私附”的“藏戶”。這反映出魏晉南北朝時期()A.統(tǒng)一安定依然任重道遠(yuǎn) B.政治腐敗加劇社會無序C.世家豪族主導(dǎo)社會救濟(jì) D.政府放松對社會控制【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉南北朝(中國)。據(jù)題干“魏晉南北朝,世家豪族占有大量的依附人口……世家豪族還通過‘競招游食’等手段來千方百計地擴(kuò)大人口”“流民多庇大姓以為客”,這說明當(dāng)時戶口隱匿問題十分嚴(yán)重,地方世家豪族實(shí)力壯大,嚴(yán)重影響了國家統(tǒng)一安定,說明魏晉南北朝時期統(tǒng)一安定依然任重道遠(yuǎn),A項(xiàng)正確;材料反映戶口隱匿問題十分嚴(yán)重,無法體現(xiàn)政治腐敗,排除B項(xiàng);材料“世家豪族還通過‘競招游食’等手段來千方百計地擴(kuò)大人口”目的是壯大自己的力量,并非主導(dǎo)社會救濟(jì),排除C項(xiàng);材料信息沒有體現(xiàn)政府對社會的控制情況,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.唐后期,科舉放榜后,新科進(jìn)士一般會到主考官府邸謝恩,稱為“拜主司”?!爸魉玖邢d,東面西向。主事揖狀元已下,與主司對拜?!比蘸?,再次前往謝恩,稱“曲謝”。這一現(xiàn)象會導(dǎo)致()A.文官之間易結(jié)朋黨 B.官員施政能力下降C.官場禮儀更加繁瑣 D.官吏考核制度變革【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是影響題。時空是:唐朝(中國)。新科進(jìn)士向主考官謝恩,結(jié)成座主、門生關(guān)系,新科進(jìn)士對于主考官執(zhí)弟子禮,主考官對新科進(jìn)士加以教導(dǎo)、提攜,容易發(fā)展成朋黨勢力,A項(xiàng)正確;新科進(jìn)士與主考官形成特殊的親近關(guān)系,主要是影響官場勢力和風(fēng)氣,對于官員施政能力、官吏考核制度直接影響不大,排除B項(xiàng)、D項(xiàng);新科進(jìn)士與主考官之間的禮儀與當(dāng)時官場上門生故吏關(guān)系下的禮儀相似,或是其組成部分,其主要影響是形成一種特殊的座主、門生關(guān)系和勢力結(jié)合,而非影響官場禮儀,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明初,政府規(guī)定鄉(xiāng)試、會試考務(wù)官要集體盟誓,誓言若不秉公從事,則“甘當(dāng)天譴”。又要求所有考生在經(jīng)義考試中,都要按照統(tǒng)一的“八股程序”答題,考官則須依據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)對每份答卷寫出評語。這些舉措實(shí)施的主要目的是()A.規(guī)范考生作答 B.加強(qiáng)思想控制 C.保證考試公平 D.鞏固儒學(xué)地位【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是明初(中國)。據(jù)材料可知考務(wù)官誓言秉公從事、統(tǒng)一考生的作文格式、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)判卷等,都是為了保證考試公平,C項(xiàng)正確;據(jù)材料“考務(wù)官要集體盟誓,誓言若不秉公從事,則‘甘當(dāng)天譴’”可知,考務(wù)官集體盟誓是為了考試公平,并非是為了規(guī)范答題,排除A項(xiàng);明初科舉考試考務(wù)官集體盟誓,考官依據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)閱卷這些舉措是為了考試公平,與思想控制不相關(guān),排除B項(xiàng);D項(xiàng)說法錯誤,明朝儒學(xué)地位很高,其他學(xué)派并不能對儒學(xué)構(gòu)成挑戰(zhàn),因此談不上鞏固儒學(xué)地位,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.《大明律》特設(shè)《講讀律令》,規(guī)定“百司官吏”“務(wù)要熟讀講明律意”,并制訂罰則:官員按期考試,“若有不能講解、不曉律意者”,初犯罰薪、再犯者笞、三犯遞降敘用;至于“百工技藝諸色人等”,若能熟讀通曉“律意”,可于初犯過失罪刑時“并免一次”。此律令旨在()A.普及法律知識 B.健全法律制度體系C.加強(qiáng)官員考核 D.提高國家治理效能【答案】D【解析】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是目的題,據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是明朝。特設(shè)《講讀律令》讓官吏熟讀律令有利于加強(qiáng)對法律的理解,能夠提高國家治理效能,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)只是手段,不是目的,排除A項(xiàng);僅僅通過《講讀律令》無法看出體系的構(gòu)建,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是對法律的理解,和官員考核無關(guān),排除C項(xiàng);故選D項(xiàng)。7.清朝乾隆皇帝曾撰寫一篇《喇嘛說》,由滿漢蒙藏四體文字組成,并刻碑立在北京最著名的藏傳佛教寺院雍和宮里。碑文中稱:“興黃教(即藏傳佛教)即所以安眾蒙古,所系非小,故不可不保護(hù)之。”這說明清朝統(tǒng)治者()A.強(qiáng)調(diào)文化融合的積極作用 B.注重宗教的政治統(tǒng)合作用C.利用滿蒙聯(lián)合加強(qiáng)中央集權(quán) D.對西藏地區(qū)實(shí)現(xiàn)有效管理【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清(中國)。根材料概括可知:材料中乾隆皇帝之所以重視藏傳佛教,在于其利用黃教籠絡(luò)信奉藏傳佛教的蒙古各部族,以此來達(dá)到其政治統(tǒng)合的作用,B項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)清朝統(tǒng)治者注重文化融合的一面,排除A項(xiàng);滿蒙聯(lián)合是清朝加強(qiáng)統(tǒng)治的重要手段,清朝統(tǒng)治者主要通過貴族聯(lián)姻方式鞏固滿蒙聯(lián)合,材料中利用宗教手段籠絡(luò)蒙古貴族,塑造宗教文化認(rèn)同,不屬于滿蒙聯(lián)合,排除C項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)出對西藏的管理效果,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.《中華民國臨時約法》賦予人民結(jié)社組黨、參與政治事務(wù)的自由和權(quán)利,推動中國邁入“政黨時代”。但也產(chǎn)生國會競選多淪為金錢交易,選出的議員多出身于“原清政府官吏”和“士紳”,真正的民族資產(chǎn)階級為數(shù)甚少。在關(guān)鍵的政權(quán)問題上,手執(zhí)槍桿子的軍閥實(shí)力亦不會讓步。造成這一困境的根本原因()A.《中華民國臨時約法》存在局限 B.民族資本主義發(fā)展并不充分C.政黨政治不符合時代發(fā)展方向 D.沒有革命政權(quán)來保證其實(shí)施【答案】B【解析】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。由材料“國會……真正的民族資產(chǎn)階級為數(shù)甚少”,結(jié)合所學(xué),近代中國處于半殖民地半封建社會,民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級在國家政治生活中力量相對弱小,D項(xiàng)正確;材料“賦予人民結(jié)社組黨、參與政治事務(wù)的自由和權(quán)利”說明《中華民國臨時約法》表達(dá)了了資產(chǎn)階級要求民主政治的進(jìn)步訴求,排除A項(xiàng);政黨政治是近代以來民主政治重要實(shí)現(xiàn)形式,符合時代發(fā)展方向,排除C項(xiàng);頒布《中華民國臨時約法》的中華民國南京臨時政府是一個資產(chǎn)階級革命派為主體的革命政權(quán),排除D項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1935年2月南京國民政府設(shè)立中央銀行重慶分行,9月宣布四川省內(nèi)一切交易均以中央本鈔為本位,停止“地鈔”(四川各地軍閥自行印發(fā)的鈔票)使用,準(zhǔn)以“地鈔”10元換中央本鈔8元,市面流通之銀元以1元兌換中央本鈔1元,如拒絕使用中央本鈔以擾亂金融治罪。國民政府這一舉措()A.有助于建設(shè)穩(wěn)固的抗戰(zhàn)后方 B.是對民族資本發(fā)展的重大打擊C.得到民眾的普遍支持和歡迎 D.導(dǎo)致法幣的貶值通貨膨脹嚴(yán)重【答案】D【解析】本題屬于多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞可知這是推斷題、影響題,時空是:南京國民政府時期(1935年)。據(jù)材料及所學(xué)可知,國民政府在四川推行“中央鈔”取代“地鈔”,通過掌握貨幣發(fā)行權(quán)壟斷金融;后來隨著物價上漲,法幣不斷貶值,引發(fā)了嚴(yán)重的通貨膨脹,D項(xiàng)正確;全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,南京國民政府所在地遷往重慶,這標(biāo)志著以四川為主的西南大后方最終形成,與題干時間信息不符,排除A項(xiàng);幣制改革一定程度上減輕了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對中國的影響,有助于民族資本主義的發(fā)展,排除B項(xiàng);南京國民政府的幣制改革并未得到民眾的普遍支持,表述有誤,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1964年,中法兩國發(fā)表聯(lián)合公報,法國成為第一個同新中國建立大使級外交關(guān)系的西方大國。1997年,法國與中國建立全面伙伴關(guān)系,并在2004年進(jìn)一步深化為全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。2024年,雙方在互相尊重彼此主權(quán)與領(lǐng)土完整和重大利益基礎(chǔ)上,繼續(xù)深化交流合作共同推動全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系登上新臺階。中法關(guān)系的發(fā)展()A.超越了意識形態(tài)的差異 B.打開了中國外交新局面C.消除了兩國的利益分歧 D.推動多極化格局的形成【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:二戰(zhàn)后中國和法國。中國是社會主義國家,法國是資本主義國家。長期以來,中法關(guān)系超越意識形態(tài),制度體制和文化差異,成功走出一條合作共贏之路,也為世界的和平穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用,A項(xiàng)正確;20世紀(jì)70年代,中國外交打開新局面,1971年,中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利。1972年,中美兩國結(jié)束了長期敵對狀態(tài),開始走向關(guān)系正?;?;中日正式建交。與材料所述不符,排除B項(xiàng);“消除了”表述絕對化,中法之間仍然存在利益分歧,排除C項(xiàng);兩極格局結(jié)束后,多極化趨勢進(jìn)一步發(fā)展,但多極格局還沒有形成,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.大約2000年前開始的班圖人遷徙可能把幾種薩赫勒地區(qū)的農(nóng)作物(主要是高粱和粟)傳遍了整個非洲東部和南部。來自非洲的龍爪粟大約1000年前傳到印度,很快便成為喜馬拉雅山麓和印度最南部居民的主食用糧。占城稻是最先種植于越南的一個農(nóng)作物品種。中國從1012年起開始廣泛種植占城稻,占城稻使中國出現(xiàn)糧食盈余。這說明()A.文明交流互鑒有利于社會進(jìn)步 B.地理環(huán)境決定了文明發(fā)展方向C.亞非是世界文明最早的起源地 D.農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步推動社會發(fā)展【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(世界)。據(jù)材料“幾種薩赫勒地區(qū)的農(nóng)作物(主要是高粱和粟)傳遍了整個非洲東部和南部。來自非洲的龍爪粟大約1000年前傳到印度,很快便成為喜馬拉雅山麓和印度最南部居民的主食用糧。占城稻是最先種植于越南的一個農(nóng)作物品種。中國從1012年起開始廣泛種植占城稻,占城稻使中國出現(xiàn)糧食盈余”和所學(xué)可知,不同區(qū)域間的物種傳播,豐富和改善了當(dāng)?shù)氐娘嬍辰Y(jié)構(gòu)及生活,說明文明交流互鑒有利于社會進(jìn)步,A項(xiàng)正確?!暗乩憝h(huán)境決定了文明發(fā)展方向”的說法錯誤,排除B項(xiàng);據(jù)材料無法說明“最早的起源地”,排除C項(xiàng);材料主旨是作物交流的影響,未涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為,中世紀(jì)歐洲實(shí)行的中央與地方平行的政治制度,以致于“凡是有強(qiáng)大勢力的人都建起自己的城堡以抵抗國王,城堡里充滿了邪惡的人。他們不分晝夜地出去搜捕他們認(rèn)為擁有財產(chǎn)的男女,把這些人投入監(jiān)獄,以謀取其金銀財寶?!痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)西歐()A.國家權(quán)力分散導(dǎo)致秩序混亂 B.中央和地方的權(quán)利對等C.封君封臣缺乏權(quán)力制衡機(jī)制 D.封建關(guān)系正在走向瓦解【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是中世紀(jì)西歐。根據(jù)材料及所學(xué)可知,中世紀(jì)西歐國王不是高高在上的專制君主,國王與諸侯之間是一種雙向契約的關(guān)系,國家并未形成中央集權(quán)體制,地方強(qiáng)大的勢力肆意奪取民眾的財富,說明國家權(quán)力分散容易導(dǎo)致地方秩序混亂,A項(xiàng)正確;“中央和地方的權(quán)利對等”的說法錯誤,與史實(shí)不符,材料所述內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了國家權(quán)力分散而導(dǎo)致的混亂,而并非是中央與地方權(quán)利的平等,排除B項(xiàng);封君封臣制下國家的權(quán)力較為分散,不存在權(quán)力制衡機(jī)制,排除C項(xiàng);中世紀(jì)的西歐正處于封建關(guān)系的形成及發(fā)展時期,并不是走向瓦解,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1807年,法、俄達(dá)成以肢解普魯士王國為主要內(nèi)容之一的提爾西特和約后,德意志的知識分子紛紛撰文捍衛(wèi)民族語言,鼓吹民族自豪感,并模糊地提出以法國革命精神建立新國家的主張。誠如學(xué)者所稱:“外國統(tǒng)治帶來多少資產(chǎn)階級改革,它在歷史上的合法權(quán)利也就失去多少?!辈牧峡捎糜谡f明()A.啟蒙運(yùn)動推動法國革命運(yùn)動的興起B(yǎng).外來壓力刺激德意志民族意識覺醒C.沙皇專制威脅歐洲民主思想的傳播D.德國民主政治深受法俄兩國的影響【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(德國)。根據(jù)材料可知,法、俄簽訂提爾西特和約企圖肢解普魯士王國,這一外部侵略行為刺激了德意志的知識分子。他們開始捍衛(wèi)民族語言、鼓吹民族自豪感,這體現(xiàn)了德意志民族意識的覺醒,B項(xiàng)正確;材料反映了外部威脅以及啟蒙思想對德意志民族意識覺醒的刺激作用,沒有體現(xiàn)出啟蒙運(yùn)動對法國革命運(yùn)動的影響,排除A項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是法俄對普魯士的肢解引發(fā)德意志民族意識覺醒,而非沙皇專制對歐洲民主思想傳播的威脅,排除C項(xiàng);材料只能體現(xiàn)出法、俄在德意志民族意識覺醒中的作用,材料中并無明確體現(xiàn)德國民主政治受法俄兩國影響的具體內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1854年,英國財政部高級官員提出了著名的《關(guān)于建立英國常任文官制度的報告》:建議設(shè)立常任文官制度,包括考試、錄用文官、重視文官的專業(yè)水平、提拔優(yōu)秀文官等。1923年,美國國會通過了文官《職位分類法》,將文官職位按照性質(zhì)進(jìn)行分類,首次在世界范圍內(nèi)建立了文官的職位分類制度。英美的這些做法旨在()A.適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展需要B.減少政治腐敗的發(fā)生C.解決權(quán)力分立與制衡帶來的弊端D.確保文官政治中立【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1854—1923年(英美)。據(jù)題干信息可知,文官制度是資本主義制度下的一種行政管理制度,兩次工業(yè)革命的開展促使生產(chǎn)力水平大幅度提高,導(dǎo)致政府管理職能膨脹,所以對其進(jìn)行改革的目的是適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展需要,A項(xiàng)正確;減少政治腐敗的發(fā)生是文官制度改革的重要原因但并非根本原因,不符合材料主旨,英美的這些做法旨在適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展需要,排除B項(xiàng);材料信息未體現(xiàn)西方政治制度下分權(quán)制衡帶來的弊端,解決權(quán)力分立與制衡帶來的弊端與材料信息不符,排除C項(xiàng);確保文官政治的中立中“確?!币辉~說法絕對,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1985年9月22日,美國、日本、聯(lián)邦德國、法國及英國達(dá)成了推動美元對主要貨幣的匯率有秩序貶值的協(xié)議。在此后不到3個月的時間里,美元迅速由1美元兌250日元下跌到兌200日元。美元的貶值()A.有利于重塑美國制造業(yè)的競爭力 B.表明布雷頓森林體系正走向崩潰C.鞏固了日本第二經(jīng)濟(jì)大國的地位 D.是歐洲一體化向縱深發(fā)展的結(jié)果【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代(世界)。根據(jù)材料“美元迅速由1美元兌250日元下跌到兌200日元”可知,20世紀(jì)80年代初期,美國財政赤字劇增,對外貿(mào)易逆差大幅增長。結(jié)合所學(xué)可知,美元貶值能擴(kuò)大美國產(chǎn)品的出口,有利于重塑美國制造業(yè)的競爭力,A項(xiàng)正確;布雷頓森林體系在20世紀(jì)70年代已經(jīng)崩潰,排除B項(xiàng);美元貶值和日元的升值,不利于日本產(chǎn)品出口,從而不能鞏固日本經(jīng)濟(jì)大國地位,排除C項(xiàng);美元的貶值與歐洲一體化向縱深發(fā)展無因果關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料,回答問題。材料一唐高祖時期以隋朝《開皇律》為基礎(chǔ)修成《武德律》。太宗時期再仿隋法修訂《武德律》而成《貞觀律》。因此《貞觀律》體例內(nèi)容較為完善也達(dá)到了寬簡的目的,確立了獨(dú)特的風(fēng)格和體系為唐律奠基。唐高宗年間命長孫無忌、李勣、于志寧等修《永徽律》,玄宗年間兩次改律形成《開元律》。因當(dāng)時中央與地方在司法審判中對法律條文理解不一、并且在科考法科中對答案解釋缺乏統(tǒng)一評判標(biāo)準(zhǔn)。唐高宗時期下令召集律學(xué)通才和重要臣僚對《永徽律》進(jìn)行逐條解釋,并繼承漢晉以來的引經(jīng)注釋。歷時一年,撰《律疏》奏上與《永徽律》合編,高宗批準(zhǔn)后,將疏議分附于律文之后頒行,稱為《永徽律疏》。元代,人們稱《永徽律疏》為《唐律疏議》?!幾晕翰┏?lt;唐律疏議>作為中華法系代表作的三維解讀》材料二直到19世紀(jì)初,英國依然沿襲都鐸時期甚至中世紀(jì)的司法體制,司法機(jī)關(guān)從來就沒有統(tǒng)一過。這種混亂的司法制度與工業(yè)化社會則格格不入。不過,與其他國家相比,這時的英國司法制度還算是好的。英國有悠久的法制傳統(tǒng),英國自古實(shí)行習(xí)慣法,有比較完善的陪審團(tuán)制度,專制王權(quán)消除得早,司法獨(dú)立也較早取得。1823年,托利黨自由派政府提出一攬子改革方案,將死刑罪砍去了100種,并根據(jù)過失大小確定了相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn),量刑統(tǒng)一、輕重分明,提高了法律的實(shí)用性。1856年議會通過《警察法》,規(guī)定各郡、市都需建立警察部隊,財政部給予經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼。1873年《司法權(quán)法》,將治安法官組成的地方法庭置于高等法庭管理之下,治安法官的業(yè)余司法性質(zhì)宣告改變。該法案規(guī)定:英國設(shè)一個最高法院,下分高等法庭和上訴法庭?!端痉?quán)法》克服了原有司法制度中的許多弊端,統(tǒng)一了混亂的司法體系,簡化了手續(xù),降低了費(fèi)用。該法律不僅是英國司法史上的里程碑而且奠定了現(xiàn)代司法制度的基石。人們的法律意識和法制觀念得到加強(qiáng)和普及,依法治國成為一種共識,標(biāo)志著英國成為現(xiàn)代法治國家?!幾札R世榮、錢乘旦、張宏毅《15世紀(jì)以來世界九強(qiáng)興衰史》材料三英美法系以遵循先例為基本原則,當(dāng)無先例可循時,法官可以創(chuàng)立先例,也可以對先例作出新的解釋。大陸法系強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位,一般不承認(rèn)判例的效力。近代中國特色的判例制度,與英美法系或大陸法系的范式均有根本差異。當(dāng)時所謂“判例”,在形式上與立法條文相差無幾,對于下級法院具有普遍拘束力。最高審判機(jī)關(guān)頒行的判例要旨僅選取判決書中具有普遍規(guī)范性的“寥寥數(shù)語”;判例要旨匯編則參照法典體例,以條為單位,按照編、章、節(jié)的順序編排。盡管判例要旨匯編“失于抽象”,且有“司法造法”之嫌,但其與中國“律例并行”的傳統(tǒng)暗合,更適應(yīng)了近代中國法制不完善、地方主義盛行、審判人員專業(yè)水平參差不齊與“案多人少”的現(xiàn)狀,發(fā)揮了“找法”、“正法”甚至“統(tǒng)法”的功能,簡單、高效地實(shí)現(xiàn)了法律適用統(tǒng)一?!欥巍督袊y(tǒng)一法律適用的實(shí)踐》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括唐律發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括英國司法改革的背景和內(nèi)容,并分析其作用。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出近代中國與英美法系和大陸法系在判例制度方面的不同。【答案】(1)特點(diǎn):一脈相承,繼承與發(fā)展;統(tǒng)治者高度重視;內(nèi)容滲透了儒家思想(或答:達(dá)到寬簡的目的,引經(jīng)注釋;律令儒家化);統(tǒng)一解釋律法;疏議分附于律文之后;司法實(shí)踐和科舉考試推動;高度成熟,中華法系形成。(2)背景:英國傳統(tǒng)司法體系有弊端(司法體制沿襲都鐸時期,司法機(jī)關(guān)不統(tǒng)一);工業(yè)革命發(fā)展,工業(yè)資本主義發(fā)展產(chǎn)生對司法體制改革的需要;資產(chǎn)階級代議制民主不斷發(fā)展,推動法制進(jìn)步;托利黨自由派政府推動;英國有司法改革的優(yōu)勢,有悠久的法制傳統(tǒng)(英國自古實(shí)行習(xí)慣法,有比較完善的陪審團(tuán)制度,專制王權(quán)消除得早,司法獨(dú)立也較早取得,“王在法下”觀念深入人心)。內(nèi)容:減少死罪,量刑統(tǒng)一、輕重分明;建立專門的治安隊伍(警察部隊,財政部給予經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼);統(tǒng)一司法機(jī)關(guān)和司法體系;改變治安法官的業(yè)余司法性質(zhì)。作用:統(tǒng)一了混亂的司法體系,簡化了手續(xù),降低了費(fèi)用,提高了效率;推動了英國司法制度的進(jìn)步和近代化進(jìn)程;推動英國民眾法律意識和法制觀念加強(qiáng)與普及,依法治國成為一種共識;適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資產(chǎn)階級代議制民主的需要;為其他國家的司法改革提供了借鑒。(3)不同:近代中國判例具有法律效力,判例要旨匯編法條化,有“司法造法”之嫌,有“找法”、“正法”甚至“統(tǒng)法”的功能,推動近代中國法律適用統(tǒng)一。英美法系以判例法為主要法律淵源,以遵循先例為基本原則;法官的地位突出,當(dāng)無先例可循時,法官可以創(chuàng)立先例,也可以對先例作出新的解釋。大陸法系一般不承認(rèn)判例的效力。【解析】【小問1】本題是特點(diǎn)題。時空是唐朝時期的中國。特點(diǎn):由材料一“唐高祖時期以隋朝《開皇律》為基礎(chǔ)修成《武德律》?!笨傻贸鲆幻}相承,繼承與發(fā)展;由材料一“太宗時期再仿隋法修訂《武德律》而成《貞觀律》?!笨傻贸鼋y(tǒng)治者高度重視;由材料一“唐高宗時期下令召集律學(xué)通才和重要臣僚對《永徽律》進(jìn)行逐條解釋,并繼承漢晉以來的引經(jīng)注釋。歷時一年,撰《律疏》奏上與《永徽律》合編,高宗批準(zhǔn)后,將疏議分附于律文之后頒行,稱為《永徽律疏》?!奔八鶎W(xué)可得出內(nèi)容滲透了儒家思想(或答:達(dá)到寬簡的目的,引經(jīng)注釋;律令儒家化);統(tǒng)一解釋律法;疏議分附于律文之后;高度成熟,中華法系形成;結(jié)合所學(xué)可得出司法實(shí)踐和科舉考試的推動。【小問2】本題是背景題、特點(diǎn)題、影響題。時空是近代英國。背景:由材料二“直到19世紀(jì)初,英國依然沿襲都鐸時期甚至中世紀(jì)的司法體制,司法機(jī)關(guān)從來就沒有統(tǒng)一過?!笨傻贸鲇鴤鹘y(tǒng)司法體系有弊端(或表述為司法體制沿襲都鐸時期,司法機(jī)關(guān)不統(tǒng)一);由材料二“這種混亂的司法制度與工業(yè)化社會則格格不入?!奔八鶎W(xué)可得出工業(yè)革命發(fā)展,工業(yè)資本主義發(fā)展產(chǎn)生對司法體制改革的需要;由材料二“1823年,托利黨自由派政府提出一攬子改革方案,將死刑罪砍去了100種,并根據(jù)過失大小確定了相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn),量刑統(tǒng)一、輕重分明,提高了法律的實(shí)用性?!奔八鶎W(xué)可得出資產(chǎn)階級代議制民主不斷發(fā)展,推動法制進(jìn)步;托利黨自由派政府推動;由材料二“英國有悠久的法制傳統(tǒng),英國自古實(shí)行習(xí)慣法,有比較完善的陪審團(tuán)制度,專制王權(quán)消除得早,司法獨(dú)立也較早取得?!奔八鶎W(xué)可得出英國有司法改革的優(yōu)勢,有悠久的法制傳統(tǒng)(或表述為英國自古實(shí)行習(xí)慣法,有比較完善的陪審團(tuán)制度,專制王權(quán)消除得早,司法獨(dú)立也較早取得,“王在法下”觀念深入人心)。內(nèi)容:由材料二“1823年,托利黨自由派政府提出一攬子改革方案,將死刑罪砍去了100種,并根據(jù)過失大小確定了相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn),量刑統(tǒng)一、輕重分明,提高了法律的實(shí)用性?!笨傻贸鰷p少死罪,量刑統(tǒng)一、輕重分明;由材料二“1856年議會通過《警察法》,規(guī)定各郡、市都需建立警察部隊,財政部給予經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼?!笨傻贸鼋iT的治安隊伍(或表述為警察部隊,財政部給予經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼);由材料二“英國設(shè)一個最高法院,下分高等法庭和上訴法庭。《司法權(quán)法》克服了原有司法制度中的許多弊端,統(tǒng)一了混亂的司法體系,簡化了手續(xù),降低了費(fèi)用。”可得出統(tǒng)一司法機(jī)關(guān)和司法體系;由材料二“將治安法官組成的地方法庭置于高等法庭管理之下,治安法官的業(yè)余司法性質(zhì)宣告改變”可得出改變治安法官的業(yè)余司法性質(zhì)。作用:由材料二“《司法權(quán)法》克服了原有司法制度中的許多弊端,統(tǒng)一了混亂的司法體系,簡化了手續(xù),降低了費(fèi)用?!笨傻贸鼋y(tǒng)一了混亂的司法體系,簡化了手續(xù),降低了費(fèi)用,提高了效率;由材料二“該法律不僅是英國司法史上的里程碑而且奠定了現(xiàn)代司法制度的基石?!奔八鶎W(xué)可得出推動了英國司法制度的進(jìn)步和近代化進(jìn)程;由材料二“人們的法律意識和法制觀念得到加強(qiáng)和普及,依法治國成為一種共識,標(biāo)志著英國成為現(xiàn)代法治國家?!笨傻贸鐾苿佑癖姺梢庾R和法制觀念加強(qiáng)與普及,依法治國成為一種共識;結(jié)合所學(xué)可得出司法改革適應(yīng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資產(chǎn)階級代議制民主的需要;為其他國家的司法改革提供了借鑒。【小問3】本題是對比題。時空是近代的中國和歐美國家。不同:由材料三“當(dāng)時所謂“判例”,在形式上與立法條文相差無幾,對于下級法院具有普遍拘束力。最高審判機(jī)關(guān)頒行的判例要旨僅選取判決書中具有普遍規(guī)范性的‘寥寥數(shù)語’;判例要旨匯編則參照法典體例,以條為單位,按照編、章、節(jié)的順序編排。盡管判例要旨匯編‘失于抽象’,且有‘司法造法’之嫌”及所學(xué)可得出,近代中國判例具有法律效力,判例要旨匯編法條化,有“司法造法”之嫌,有“找法”、“正法”甚至“統(tǒng)法”的功能,推動近代中國法律適用統(tǒng)一;由材料三“英美法系以遵循先例為基本原則,當(dāng)無先例可循時,法官可以創(chuàng)立先例,也可以對先例作出新的解釋?!笨傻贸觯⒚婪ㄏ狄耘欣橹饕蓽Y源,以遵循先例為基本原則;法官的地位突出,當(dāng)無先例可循時,法官可以創(chuàng)立先例,也可以對先例作出新的解釋;由材料三“大陸法系強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位,一般不承認(rèn)判例的效力?!笨傻贸?,大陸法系一般不承認(rèn)判例的效力。17.在世界歷史上,漢王朝與羅馬帝國是同一時期上存在的兩個超大規(guī)模的共同體。閱讀材料,回答問題。材料中國到了漢王朝,華夏民族已經(jīng)在中原大地占據(jù)了絕對的優(yōu)勢,成為了古代中國占絕對優(yōu)勢的主體民族。漢王朝時期的華夏民族早已形成了很強(qiáng)的共同體認(rèn)同感,共享著相同的歷史、信仰、語言與文化。中國的漢王朝滅亡只是政權(quán)的滅亡,而大一統(tǒng)的中國卻一直存在并歷久彌新,直到今天中國仍然是一個超大規(guī)模的世界大國。羅馬帝國是一個以羅馬為中心的征服體系。這個體系由亞平寧半島上的以羅馬為核心的城邦國家與45個行省共同組成。羅馬行省(跟中國元代形成的行省概念完全不同)是羅馬在意大利半島之外所征服和控制的地區(qū)。羅馬帝國統(tǒng)治下的五千多萬人在歷史上從來沒有形成一個橫跨歐亞非的有著民族認(rèn)同感的國家。羅馬帝國雖然對西方文明的影響巨大,但滅亡后再也沒有能夠復(fù)興,歐洲從此進(jìn)入小國林立的發(fā)展模式?!幾院瘛稘h王朝與羅馬帝國的后世命運(yùn)為何迥異》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評述材料中學(xué)者的觀點(diǎn)。(要求:觀點(diǎn)正確,史實(shí)準(zhǔn)確,論證充分,表達(dá)清晰)【答案】示例】論題:是否形成較強(qiáng)的民族認(rèn)同感是導(dǎo)致漢朝和羅馬帝國后世命運(yùn)不同的主要原因。論述:漢朝時期華夏民族形成了很強(qiáng)的民族認(rèn)同感。漢武帝時期采用了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。政治上,頒布“推恩令”,成功削弱了諸侯王的勢力;將全國劃分為13個州部,分設(shè)刺史,代表朝廷對轄區(qū)內(nèi)郡級官員及子弟和豪強(qiáng)勢力進(jìn)行巡視監(jiān)察,加強(qiáng)了中央對地方的監(jiān)督和管理。思想上,接受董仲舒的建議,尊崇儒術(shù),使儒學(xué)成為我國封建社會的主流意識形態(tài);經(jīng)濟(jì)上,將鑄幣權(quán)收歸中央,實(shí)行鹽鐵專賣;軍事上,北擊匈奴,鞏固了邊疆安全,擴(kuò)大了西漢的疆域。這些大一統(tǒng)措施,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一,使儒家思想的主流地位貫穿中國封建社會始終,促進(jìn)了中華文明綿延不絕,經(jīng)久不衰。羅馬帝國時期并未形成很強(qiáng)的有著民族認(rèn)同感的國家。羅馬城始終是羅馬帝國的核心所在,羅馬帝國各行省是軍事征服控制的結(jié)果,行省與羅馬核心地區(qū)的關(guān)系較為松散,一旦中央政權(quán)衰弱,各行省容易獨(dú)立;不同地區(qū)的民族、文化差異巨大,難以形成統(tǒng)一的國家認(rèn)同。例如,各行省有著不同的語言、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣,缺乏共同的文化紐帶。羅馬帝國文化多元,但沒有一種主導(dǎo)文化能夠像中國的儒家文化一樣起到凝聚人心的作用。羅馬帝國后期,基督教雖然影響力增大,但也未能形成統(tǒng)一國家的精神力量。最終在日耳曼各部落入侵和羅馬帝國內(nèi)部矛盾激化的作用下,羅馬帝國分崩離析,再無法實(shí)現(xiàn)國家的復(fù)興。結(jié)論:綜上所述,強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感是國家、文明興盛的重要力量,我們要牢鑄中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)交融,推動中華民族偉大復(fù)興成功實(shí)現(xiàn)。【解析】本題是論述題之歷史事物闡釋題,時空是漢朝(中國)、羅馬帝國(歐洲、亞洲、非洲)。首先,根據(jù)材料“漢王朝時期的華夏民族早已形成了很強(qiáng)的共同體認(rèn)同感”“羅馬帝國統(tǒng)治下的五千多萬人在歷史上從來沒有形成一個橫跨歐亞非的有著民族認(rèn)同感的國家”,可擬定論題:是否形成較強(qiáng)的民族認(rèn)同感是導(dǎo)致漢朝和羅馬帝國后世命運(yùn)不同的主要原因。其次,從漢朝、羅馬帝國兩方面進(jìn)行闡述。先講述漢朝,可以從漢武帝時期為了鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施進(jìn)行闡述,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想、軍事等方面的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)其大一統(tǒng)措施,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了國家統(tǒng)一,使儒家思想的主流地位貫穿中國封建社會始終,促進(jìn)了中華文明綿延不絕,經(jīng)久不衰。再講述羅馬帝國的狀況,從制度上、文化上等方面闡述,羅馬帝國沒有形成較強(qiáng)的民族認(rèn)同感,最終在日耳曼各部落入侵和羅馬帝國內(nèi)部矛盾激化的作用下,羅馬帝國分崩離析,再無法實(shí)現(xiàn)國家的復(fù)興。最后,總結(jié)升華,強(qiáng)調(diào)民族認(rèn)同感重要性,我們要牢鑄中華民族共同體意識,加強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)交融,推動中華民族偉大復(fù)興成功實(shí)現(xiàn)。18.閱讀材料,回答問題。材料一中國古代為了鞏固政權(quán)的基礎(chǔ),發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),尤其重視縣以下的基層組織建設(shè)。戰(zhàn)國時期,隨“郡縣制”在各國的推行,鄉(xiāng)里行政組織漸成雛形,成為基層組織。秦漢時期,鄉(xiāng)里既發(fā)揮基層政權(quán)的作用,又帶有半自治的性質(zhì)。鄉(xiāng)官制基本確立,“三老掌教化,嗇夫職聽訟,游徼徼循禁賊盜”。唐朝,基層組織已有城鄉(xiāng)之分,農(nóng)村以村為單位,城邑以坊為單位,鄉(xiāng)有鄉(xiāng)長,里有里正,村有村正,官方控制與統(tǒng)治不斷增強(qiáng)。從王安石變法開始,鄉(xiāng)官制度轉(zhuǎn)變?yōu)槁氁壑疲l(xiāng)里制或鄉(xiāng)團(tuán)里制也由保甲制所取代,基層社會權(quán)力結(jié)構(gòu)掌控于戶長、里正、耆長之手。
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