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文檔簡介
古文觀止測試題及答案姓名:____________________
一、選擇題(每題2分,共20分)
1.下列哪句話出自《孟子·離婁上》?
A.“得道多助,失道寡助”
B.“三人行,必有我?guī)煛?/p>
C.“己所不欲,勿施于人”
D.“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”
2.《史記》是哪位史學(xué)家所著?
A.司馬遷
B.班固
C.王充
D.賈誼
3.下列哪句話出自《莊子·逍遙游》?
A.“天地有大美而不言”
B.“水落石出而景清”
C.“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”
D.“青青子衿,悠悠我心”
4.《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》是一首什么類型的詩?
A.騷體詩
B.楚辭
C.漢賦
D.四言詩
5.下列哪句話出自《論語·為政》?
A.“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”
B.“溫故而知新,可以為師矣”
C.“三人行,必有我?guī)煛?/p>
D.“己所不欲,勿施于人”
6.《楚辭》的代表作之一是哪篇?
A.《離騷》
B.《九歌》
C.《七發(fā)》
D.《封神演義》
7.下列哪句話出自《莊子·養(yǎng)生主》?
A.“吾生也有涯,而知也無涯”
B.“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”
C.“天下莫大于秋毫之末”
D.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”
8.《史記》中的“世家”部分主要記載了哪些內(nèi)容?
A.各諸侯國的興衰
B.皇族世系
C.名將傳記
D.儒家思想
9.下列哪句話出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》?
A.“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”
B.“青青子衿,悠悠我心”
C.“采采芣苢,薄言還歸”
D.“桃之夭夭,灼灼其華”
10.下列哪句話出自《莊子·逍遙游》?
A.“天地有大美而不言”
B.“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”
C.“天下莫大于秋毫之末”
D.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”
二、填空題(每題2分,共20分)
1.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,分為《______》、《______》等部分。
2.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,共分為______紀(jì)、______傳、______表、______書、______世家、______列傳六部分。
3.《莊子》是道家學(xué)派的重要著作,其思想核心是______。
4.《楚辭》是戰(zhàn)國時期楚地文學(xué)的總稱,代表作有______、______等。
5.《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》是一首______詩,表達(dá)了男子對女子的愛慕之情。
6.《論語》是儒家學(xué)派的重要著作,記錄了______的言行。
7.《史記》中的“世家”部分主要記載了______的興衰。
8.《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》部分收錄了______民歌。
9.《莊子》中的“逍遙游”篇,主要表達(dá)了作者對______的追求。
10.《楚辭》中的《離騷》是一篇______,表達(dá)了作者對理想境界的追求。
三、簡答題(每題5分,共20分)
1.簡述《詩經(jīng)》的特點及其在我國文學(xué)史上的地位。
2.簡述《史記》的體例及其在我國史學(xué)史上的地位。
3.簡述《莊子》的思想核心及其對后世的影響。
4.簡述《楚辭》的特點及其在我國文學(xué)史上的地位。
5.簡述《論語》的主要內(nèi)容及其在我國思想史上的地位。
四、論述題(每題10分,共20分)
1.結(jié)合《莊子·逍遙游》中的“逍遙”思想,論述其對后世文學(xué)創(chuàng)作的影響。
2.分析《論語》中“仁”的思想,并探討其對儒家學(xué)派的貢獻(xiàn)。
五、閱讀理解題(每題10分,共20分)
閱讀以下古文段落,回答問題:
《史記·孔子世家》載:“孔子,字仲尼,魯國人也。生而敏慧,三歲知事,七歲喪父,母教之詩書??鬃訉W(xué)無常師,其學(xué)博而能約,好古文,通六藝。長而志于學(xué),學(xué)不厭,教不倦。游說列國,莫能用之。遂歸魯,修詩書,定禮樂??鬃右栽娊堂瘢远Y治國,其道大行。弟子七十有二人,皆才德兼?zhèn)洌饕云涞朗┯谑?。孔子沒,七十子之徒散游諸侯,或隱于山林,或隱于市井,傳道授業(yè),其學(xué)日益昌明?!?/p>
問題:
(1)簡述孔子的人生經(jīng)歷。
(2)結(jié)合文段,分析孔子的教育思想和治國理念。
六、材料分析題(每題10分,共20分)
閱讀以下材料,回答問題:
材料一:孟子曰:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!?/p>
材料二:《莊子·逍遙游》云:“且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。”
問題:
(1)結(jié)合材料一,分析孟子關(guān)于人生態(tài)度的觀點。
(2)結(jié)合材料二,分析莊子關(guān)于人生境界的觀點。
(3)結(jié)合兩位思想家的觀點,談?wù)勀銓θ松饬x的理解。
試卷答案如下:
一、選擇題答案及解析思路:
1.A解析:這句話出自《孟子·離婁上》,表達(dá)了得道者得眾人的支持,失道者則難以得到幫助。
2.A解析:《史記》是由司馬遷所著,是中國古代最著名的紀(jì)傳體通史。
3.A解析:這句話出自《莊子·逍遙游》,表達(dá)了天地自然之美無需言語即可感知。
4.D解析:《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》是一首四言詩,屬于《國風(fēng)》部分。
5.B解析:這句話出自《論語·為政》,強(qiáng)調(diào)了溫習(xí)舊知識的重要性。
6.A解析:《離騷》是屈原的代表作,屬于《楚辭》。
7.A解析:這句話出自《莊子·養(yǎng)生主》,表達(dá)了人生有限,知識無限的觀點。
8.A解析:《史記》中的“世家”部分主要記載了各諸侯國的興衰。
9.A解析:這句話出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》,描述了雎鳩在河洲上的叫聲。
10.A解析:這句話出自《莊子·逍遙游》,表達(dá)了天地之大,萬物之小的哲理。
二、填空題答案及解析思路:
1.風(fēng)雅解析:《詩經(jīng)》分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。
2.本紀(jì)列傳表書世家列傳解析:《史記》的體例包括本紀(jì)、列傳、表、書、世家、列傳。
3.逍遙解析:《莊子》的思想核心是“逍遙”,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,達(dá)到精神自由。
4.離騷九歌解析:《楚辭》的代表作有《離騷》、《九歌》等。
5.四言解析:《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》是一首四言詩。
6.孔子解析:《論語》記錄了孔子的言行。
7.各諸侯國解析:《史記》中的“世家”部分主要記載了各諸侯國的興衰。
8.西周解析:《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》部分收錄了西周民歌。
9.順應(yīng)自然解析:《莊子》中的“逍遙游”篇表達(dá)了順應(yīng)自然,達(dá)到精神自由的觀點。
10.抒情詩解析:《楚辭》中的《離騷》是一篇抒情詩。
三、簡答題答案及解析思路:
1.《詩經(jīng)》的特點:內(nèi)容豐富,形式多樣,反映了古代社會生活;語言簡練,韻律和諧,具有很高的藝術(shù)價值。《詩經(jīng)》在我國文學(xué)史上的地位:是我國最早的詩歌總集,開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
2.《史記》的體例:紀(jì)傳體,以紀(jì)為綱,以傳為目,詳細(xì)記載了從黃帝到漢武帝的歷史?!妒酚洝吩谖覈穼W(xué)史上的地位:是中國古代最著名的紀(jì)傳體通史,開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的先河,對后世史學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
3.《莊子》的思想核心:逍遙,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,達(dá)到精神自由?!肚f子》對后世的影響:啟發(fā)人們追求自由、超脫的精神境界,對后世文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響。
4.《楚辭》的特點:以抒情為主,想象豐富,語言華美?!冻o》在我國文學(xué)史上的地位:是中國古代浪漫主義詩歌的典范,對后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
5.《論語》的主要內(nèi)容:孔子及其弟子的言行,涉及道德、政治、教育等方面。《論語》在我國思想史上的地位:是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,對后世儒家思想的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
四、論述題答案及解析思路:
1.《莊子·逍遙游》中的“逍遙”思想對后世文學(xué)創(chuàng)作的影響:啟發(fā)后世作家追求自由、超脫的精神境界,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,抒發(fā)個性,對浪漫主義文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
2.《論語》中“仁”的思想及其對儒家學(xué)派的貢獻(xiàn):“仁”是孔子思想的核心,強(qiáng)調(diào)愛人、寬容、誠信等品質(zhì),對后世儒家學(xué)派的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
五、閱讀理解題答案及解析思路:
(1)孔子的人生經(jīng)歷:孔子出生于魯國,自幼好學(xué),游歷列國,傳授學(xué)問,晚年回到魯國,整理詩書,教授弟子,成為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
(2)孔子的教育思想和治國理念:教育思想:注重道德教育,強(qiáng)調(diào)“仁、義、禮
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