廣西南寧市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期入學(xué)考試語文試卷（含答案）

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●姓名：●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●姓名：年級：班別：考號：座位號：●●●●●●●●●●裝訂線內(nèi)不得答題●●●●●語文科入學(xué)考試試卷注意事項：1.試卷分為試題卷和答題卡兩部分，在本試題卷上作答無效；2.考試結(jié)束后，只將答題卡交回，試題卷不用交，自己保管好以備講評使用。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。李白，字太白，號青蓮居士，是群星璀璨的盛唐詩壇里最具代表性的作家之一，素有“詩仙”之譽，在我國各代浩若星辰的詩人中獨樹一幟，其篇篇曠世之作跨越千年而不衰，擁有廣泛而深遠的影響。李白最具歷史魅力的就是其自由精神的發(fā)散，其自由精神本質(zhì)的美令后世嘆為觀止。他所展現(xiàn)的那種自由精神的美只屬于他一個人，使他成為文學(xué)歷史中神一般不可逾越的存在。李白的自由精神與其思想有著密切聯(lián)系。他一生受各種思想的影響，其思想存在復(fù)雜性。其人生的不同時期，受不同思想的影響，與他本身豪放不羈、自由不拘、高傲不屈、浪漫不已的性格也有很大的關(guān)系，當(dāng)然，也與他所生活的盛唐時代思想自由、兼容并蓄有所關(guān)聯(lián)。他的性格與他的思想相輔相成，二者與他的自由精神本質(zhì)共生，互相建構(gòu)，成就了一個千古無二的李白。李白一生都受政治理想的牽引，一生都未曾放棄建功報國的政治目標(biāo)，他對仕途的執(zhí)著也是他一生矛盾思想的關(guān)鍵，而這種思想受儒家思想影響極大。儒家思想中積極入世、施仁政、愛民等主張都是李白一生所追求的，他有著強烈的濟世救國之心，在腐敗的政治面前堅守仁義正道，同情在黑暗政治統(tǒng)治下受苦受難的普通民眾，為他們憤慨，為他們不平，對他們寄寓深刻的同情，等等。他這方面的思想在他的眾多作品中也均有所體現(xiàn)，他道：“仲尼七十說，歷聘莫見收。魯連逃千金，珪組豈可酬。時戰(zhàn)茍不會，草木為我儔。”他的政治追求，是以孔子、魯仲連為榜樣的，游歷各地，尋找實現(xiàn)政治理想的機會。他性格極具浪漫，當(dāng)然這也與儒家思想的浪漫不乏聯(lián)系。天生不愛拘束，也不屑權(quán)財，這樣的性格驅(qū)使他只能采取類似周游探訪的方式去實現(xiàn)他的政治抱負。而這種游歷又造就了他對儒家入世思想的深入汲取，內(nèi)化為他自己的濟世精神，造就了他對政治理想的執(zhí)著。他對社會現(xiàn)實的態(tài)度既失望又保持期望，意欲能有機會“濟天下”，受儒家思想影響的這部分思想也是他自由精神聯(lián)系現(xiàn)實最密切的思想部分。但另一方面，李白也頗有些離經(jīng)叛道的思想行徑，這里也體現(xiàn)著李白思想的矛盾性，他敬慕孔子：“西過獲麟臺，為我吊孔丘?！庇值溃骸拔冶境袢?，鳳歌笑孔丘?！泵镆曄荣t：“堯舜之事不足驚，自馀囂囂直可輕?！睂鬃映爸S，對儒家所崇的圣賢不屑，倒是十分符合李白的性格特點，符合他跳躍的思想行徑，也是他自由精神的突出點：一方面深入世俗，另一方面又跳脫出世俗思想的條框，在現(xiàn)實思想與升華后的個性思想之間穿梭自如。正是這種矛盾，成就了李白獨特的自由精神特質(zhì)，也給予他自由精神生長的空間。李白在很小的時候即受任俠思想影響，俠義思想也貫穿他的一生。青少年時期的李白就十分仰慕那些著名俠客，并且因這種熱愛而深諳劍術(shù)，他豪放瀟灑的性格特點或與這種任俠思想頗有聯(lián)系，“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”“感君恩重許君命，泰山一擲輕鴻毛”。其任俠思想可見一斑。他的俠義風(fēng)范也展現(xiàn)在他一生的方方面面，從遭流放時“高歌大笑出關(guān)去”，對達官顯貴不屑一顧，“戲萬乘若僚友”，到張狂地等待天子玄宗“御手調(diào)羹以飯之”，令當(dāng)朝紅人高力士為己脫靴，又有仗義疏財、助人為樂的俠氣，“千金散盡還復(fù)來”“五花馬、千金襲，呼兒將出換美酒”“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌”等。他的俠義思想可以說是交錯在他復(fù)雜思想中又難以忽視的一部分。這種曠達與豪放的思想也是支持他從現(xiàn)實中脫離升華出來，隨意穿梭自由精神境界的關(guān)鍵。道家思想是李白一生思想的主流，不似對儒家思想那樣有所崇又有所貶，李白對道家思想可以說是全盤接收，當(dāng)然，這也是造就他出世與入世思想矛盾之源。他飄逸灑脫、不拘一格、狂放不羈的性格也是道家思想的外化表現(xiàn)，唐朝李氏尊道家鼻祖老子為宗，對道教大加倡導(dǎo)與宣傳，也是李白受道家影響至深的社會因素。李白在漫游期縱情山水時，對自然表達無限的熱愛與尊崇，如“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”（《獨坐敬亭山》），與自然融為一體，達物我合一之境界，將自己的思想精神放任于完全自由的境地，超脫塵世而悠然自得，其出世的傾向也有所尋覓。另一方面，與入世相聯(lián)系，“吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身”，主張功成身退的激流勇退的精神，也是道家思想的重要體現(xiàn)。此外，李白求經(jīng)訪道，樂此不疲，尋仙覓天，津津有味，時常夢中訪仙境，見仙人，也是他飄逸靈越的思想的表現(xiàn)，即受道家思想影響至深。對道家思想的尊崇使他在出世與入世之間矛盾不已，如同他一生中的眾多矛盾一樣，鑄就了他獨特的處世之道，不屑名利與財富，追求自由，馳騁在自然中，卻又不隨波逐流，心系天下蒼生，從而推動他成就其自由精神。集眾多矛盾于一身的李白，既對自由精神進行了最全面的闡釋，又成就了屬于他自己的自由精神，他身上所體現(xiàn)出來的自由精神的本質(zhì)，正是他這一生傳奇色彩的顏料，他的這種自由精神無法復(fù)制，甚至無法效仿，我們也不可能真正去窮極探索，只能作為局外人去欣賞這種超脫的、獨一無二的自由精神。這種自由精神像一件遠古流傳的極美工藝，看不見，摸不到，但其無盡的魅力卻使人回味無窮。（摘編自紀聰聰?shù)取稖\論李白的自由精神》，有刪改）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）（3分）A.李白是盛唐詩壇里最具代表性的詩人，其自由精神的發(fā)散是他最具歷史魅力的地方。B.李白的自由精神與他一生所受的各種思想有關(guān)，也與盛唐時代的社會風(fēng)氣有關(guān)。C.李白追求儒家思想中積極入世、仁政愛民等主張，但有時也會嘲諷孔子、蔑視先賢。D.李白受道家思想的影響，外化表現(xiàn)為他具有飄逸灑脫、不拘一格、狂放不羈的性格。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A.李白的性格、思想與他的自由精神本質(zhì)共生，互相建構(gòu)，展現(xiàn)出獨屬于他一個人的自由精神之美。B.李白的豪放瀟灑來源于任俠思想，由于熱愛、仰慕那些著名俠客，他深諳劍術(shù)，所以具有了俠義風(fēng)范。C.李白在縱情山水時，能與自然融為一體，達到物我合一的境界，超脫塵世，反映出他出世的傾向。D.李白的思想具有矛盾性，他不愛拘束，不屑錢財名利，但又執(zhí)著于仕途，心系天下蒼生，想要建功報國。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料第三段觀點的一項是（

）（3分）A.相思相見知何日？此時此夜難為情！ B.舉杯邀明月，對影成三人。C.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) D.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。4．請簡要概括文本的論證思路。（4分）5．請結(jié)合材料，簡要分析《夢游天姥吟留別》中展現(xiàn)出的李白的思想。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。雪蓮花兒開喬正芳①當(dāng)軍區(qū)文工團慰問演出隊即將出發(fā)的時候，楊燦燦背著背包氣喘吁吁追上來。她昨夜似乎沒有睡好，眼泡紅腫，面色憔悴。②新任隊長蔣小妮看了看她，說，老隊長，這次演出你就別出去了，你這幾天就要轉(zhuǎn)業(yè)回川了。③楊燦燦咬了咬牙，說，正是因為我馬上要轉(zhuǎn)業(yè)回川了，機會難得，所以這次演出我一定要去?、荜犛褌兌剂私饫详犻L的個性，互相看了眼，沒有再提出異議。⑤她們這次慰問演出的邊防哨所，大多在海拔三四千米的雪山之上，山勢陡峭，道路艱險，特別是最后一站的月牙巔，常年積雪覆蓋，平均氣溫在零下二十幾度，是一座據(jù)說連鳥兒也無法飛越的“孤島”。⑥楊燦燦清楚地記得第一次登上這個哨所時的情景：由于海拔高，山風(fēng)特別大，幾間平房四角都用鋼絲繩綴著碩大的石頭。戰(zhàn)士們每天巡邏都是一項嚴峻的考驗，處處怪石嶙峋、險情暗伏。如果趕上天氣不好，那就更加艱險。由于嚴寒干燥、環(huán)境惡劣，大雪封山時蔬菜不能及時補給，戰(zhàn)士們個個皮膚粗糙，嘴唇干裂?？匆娝齻兦皝砦繂栄莩?，戰(zhàn)士們高興得像過節(jié)一般。⑦這些可愛的大男孩，他們爭相拿出平時舍不得吃的蘋果大棗以及各種寶貝，招待這些勇敢的女客人。有個看上去十八九歲的小戰(zhàn)士，還特意用燒開的雪水泡了老家寄來的綠茶。那場面，讓已為人母的楊燦燦好生感動。她緊緊地握著小戰(zhàn)士皴裂的雙手，流下了熱淚。小戰(zhàn)士很不好意思，反倒不停地安慰她，沒事的，真的！我們都已習(xí)慣了。再說戍守邊疆、保家衛(wèi)國，也是我們每個男兒義不容辭的責(zé)任！⑧今天，她們這群被稱為“高原上的百靈鳥”的文藝女兵們再一次登上了這個海拔4000米的雪山哨所。看到她們，戰(zhàn)士們激動得歡呼雀躍，紛紛跑進屋，捧出平時舍不得吃的果子，他們用高壓鍋煮了米飯并開了幾個香噴噴的肉罐頭。⑨大家圍坐在一起談?wù)撝?、說笑著，新隊長蔣小妮問，戰(zhàn)友們，你們最喜歡看我們表演什么節(jié)目呢？⑩一個戰(zhàn)士說，我喜歡聽《燭光里的媽媽》；另一個說：我喜歡聽《我的祖國》，那高亢雄壯的旋律，每次聽都讓人熱血沸騰。?一個戴眼鏡的戰(zhàn)士說，我喜歡看古典舞，那衣袂飄飄的女子，柔美曼妙，有著無法言傳的美！?別胡說，老班長急忙打斷他的話，你忘了這是在海拔4000米的雪山上？氣溫零下二十度呢！?這個戰(zhàn)士自覺失言，不禁紅了臉。?吃完飯，戰(zhàn)士們集體站到了外面，騰出宿舍給女兵們作化妝間。?演出開始了。哨所前的冰地上，霎時暖意洋洋，戰(zhàn)士們圍成一圈，凝神觀看著。?首先上場的是蔣小妮，她唱的是《我的祖國》：“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸……”清澈嘹亮的歌聲，飄蕩在雪山之巔，飄蕩在戰(zhàn)士們的心里。接著是吳麗紅、袁圓……?輪到她們的老隊長楊燦燦上場了！戰(zhàn)士們齊齊回過頭，滿懷期待的目光望過來——忽見眼前一亮，一團白光閃耀，天地澄明，萬物安靜。一位素衣女子，衣袂翩躚，如月華初上、光彩盈盈；她旋轉(zhuǎn)腰肢，裙裾飛揚，清風(fēng)細細，枝葉扶搖，儼然一株乍開的雪蓮，在優(yōu)美舒緩的旋律中，慢慢打開……?所有的人全都睜大了眼睛：天哪，這個楊燦燦，在零下二十?dāng)z氏度的雪山上，在包裹著棉衣棉褲還嫌冷的哨所前，她竟然光著腳丫，身上只穿了一件綢紗！?戰(zhàn)士們愣了愣，繼而掌聲雷動。?楊燦燦面色恬靜，隨著音樂，揮舞水袖，旋轉(zhuǎn)，擰傾，屈伸，俯仰，將一株雪蓮花的生長畫面徐徐打開——新芽初萌，喜逢甘霖，枝葉舒展，搏擊風(fēng)雪，傲然盛開！?戰(zhàn)士們哭了，無聲的淚水順著鼻翼淌進了嘴巴，在心里涌起了滔天的巨浪。班長默默脫下身上的棉大衣，小心地鋪在了旋轉(zhuǎn)著的楊燦燦的腳邊；所有的戰(zhàn)士們?nèi)济撓铝嗣薮笠?，恭敬地放在了這株圣潔的雪蓮邊……?風(fēng)靜止了，雪靜止了，整個天地都靜止了——齊齊看一株最美的雪蓮在海拔四千米的冰山上粲然盛開！?新隊長蔣小妮嗚咽著，使勁擦去流到下巴的淚水。只有她知道，就在前天，楊燦燦六歲的兒子，因為得了嚴重的高原心臟病，已經(jīng)在四川某醫(yī)院病逝了。（原載《小說月刊》2019年第4期，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．老班長細心、善解人意，雪山邊防哨所天寒地凍，不適合慰問團表演古典舞，所以他急忙打斷戴眼鏡戰(zhàn)士的話。B．小說注重通過刻畫人物形象表現(xiàn)主題，如由文中戰(zhàn)士們喜歡的歌曲可以看出他們對家國的熱愛，正是這份熱愛支撐著他們在雪山上堅守。C．“隊友們都了解老隊長的個性，互相看了眼，沒有再提出異議”，由此可以看出楊燦燦平時性格比較執(zhí)拗，這一點從后文她在零下二十度的雪山穿綢紗跳舞的情節(jié)中也可以得到印證。D．楊燦燦“光著腳丫，身上只穿了一件綢紗”，這與哨所惡劣的自然環(huán)境形成了鮮明的對比，突出其奉獻精神。7．對文本一中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A.臨近演出，兒子因高原心臟病離世，給楊燦燦內(nèi)心帶來巨大痛苦，這和她為戰(zhàn)士們精心表演形成強烈的對比。B.第⑤段中“是一座據(jù)說連鳥兒也無法飛越的‘孤島’”使用了暗喻的手法，表現(xiàn)出雪山上的邊防哨所環(huán)境惡劣、與世隔絕。C.“脫下”“鋪在”“放在”等動作，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們?yōu)樗酥氲母呱衅焚|(zhì)。D.文中插敘楊燦燦回憶以前登上雪山哨所時的情景，將兩次雪山演出的情景放在一起，既豐富了文章內(nèi)容，也加快了文章的敘述節(jié)奏。8.本文與教材中茹志娟的《百合花》有很多相似的地方，請結(jié)合《百合花》的內(nèi)容，分析兩篇文章的標(biāo)題的含義。（4分）小說細致描繪楊燦燦第一次登上雪山哨所時的情景，這樣寫有什么作用？請簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：太祖武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，字．孟德。公少機警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也；惟梁國橋玄、南陽何題異焉。玄謂公曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”年二十，舉孝廉為郎，征拜議郎。建安二年，張繡等降，既而悔之，復(fù)反。公與戰(zhàn)，軍敗，為流矢所中，長子昂遇害。公乃引兵還舞陰，繡將騎來抄，公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質(zhì)以至于此。吾知所以敗，諸卿觀之，自今已后不復(fù)敗矣，遂還許。初，公舉魏種孝廉。兗州叛，公曰：“唯魏種且．不棄孤也?！奔奥劮N走，公怒曰：“種不南走越、北走胡，不置汝也！”四年春，生擒種，公曰：“唯其才也！”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守，屬以河北事。初，公為兗州牧，以東平畢諶為別駕。張邈之叛也，邈劫諶母弟妻子；公謝遣之，曰：“卿老母在彼，可去。”諶頓首，無二心，公嘉之，為之流涕。既出，遂亡．歸呂布。及布破，諶生得。眾為諶懼，公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也?！币詾轸斚?。（摘編自《三國志·魏武紀》）材料二建安十五年春，下令曰：“自古受命及中興之君，何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎！今天下尚未定，此特求賢之急時也。若必廉士而后可用，則齊桓何以霸世！諸子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之?！笔?，令曰：“夫有行之士未必能進取，進取之士未必能有行也。陳平豈篤行？蘇秦豈守信邪？而陳平定漢業(yè)，蘇秦濟弱燕。由此言之，士有偏短，庸可廢乎！有司明思此義，則士無遺滯，官無廢業(yè)矣。（節(jié)選自曹操《求賢令》）10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）公謂A諸將曰B吾降C張繡等D失不便E取其質(zhì)F以至G于此11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A.字，人的表字，在本名外另取的和本名意思通常有相同相近或相反關(guān)系的稱謂。B.“唯魏種且不棄孤也”中“且”與短語“且戰(zhàn)且退”中“且”含義相同。C.頓首，舊時一種禮節(jié)。跪而頭短暫叩地。通常用于下對上及平輩間敬禮。D.“遂亡歸呂布”中的“亡”與成語“亡羊補牢”中的“亡”含義不相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A.曹操年少有為，為人看重。曹操年少時尚義任俠，機靈能干，善于隨機應(yīng)變，受到當(dāng)時人追捧認可，尤其被橋玄、何顥看重。B.曹操善于反省，知錯就改。曹操深受張繡投降又反叛之害，自己中箭，長子被殺，他當(dāng)眾檢討剖析錯誤，并承諾不再犯錯。C.曹操重視人才，尊重人才。魏種和畢諶都曾離開過曹操，在將兩人活捉后，曹操出于對人才的重視，不計前嫌，對兩人繼續(xù)重用。D.《求賢令》和《短歌行》中均表達了曹操的“求賢若渴”之情，但二者在表達方式上有較大不同，前者多直接表達，后者多用典故委婉含蓄地抒發(fā)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎?。?）公曰：“夫人孝于其親者，豈不亦忠于君乎！此吾所求也。14．文段二中，對“有行”和“上進”的關(guān)系，曹操的觀點是什么？他舉了哪些例子去證明？請概括回答。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。歸園田居（其五）陶淵明悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲①。山澗清且淺，可以濯吾足②。漉③我新熟酒，只雞招近局④。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。【注】①榛曲：草木叢生的偏僻之處。②山澗清且淺，可以濯吾足：化用《孟子·離婁上》中的“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”句。③漉：過濾。④近局：近鄰；鄰人。下面對詩歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞分析，不正確的一項是（

）（3分）A.本詩以詩人耕作完回家路上和到家之后的活動為描寫對象，展現(xiàn)了詩人回歸田園后的生活。B.“崎嶇歷榛曲”渲染出當(dāng)時動蕩的社會環(huán)境下世途之艱辛與生活之艱難，形象地道出詩人離開官場時受到的重重阻撓。C.從“漉我新熟酒，只雞招近局”兩句中，我們可以看出詩人與近鄰農(nóng)戶相處友好、往來密切的景況。D.“歡”字下著一“來”字，自然傳神。此情此景，引得詩人怨起“夕”時短暫，興致難盡。16.這首詩在表達情感的方式上和《歸園田居（其一）》有相似之處。請結(jié)合詩句簡要分析。（6分（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《沁園春·長沙》上闋寫景的角度和手法多樣，其中運用對偶的修辭手法描寫動態(tài)之景的句子是：“，”。（2）陶淵明《歸園田居》（其一）中，上下兩句均使用了疊詞來表現(xiàn)鄉(xiāng)居生活中祥和安寧的煙火氣的句子是：“，”。（3）“猿”雖然生活于人類不常到的地方，卻時常被寫進古詩文中，用以營造悲涼的氣氛，如“，”。三、語言文字運用（20分）(一)語言文字運用I(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18~19題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有厚重悠久的文化內(nèi)涵，具有重要價值的文化信息資源，是我們國家和民族①的歷史記憶，是全國各族人民不可多得的精神財富。因此讓非遺好好“活”下來，真正“火”起來，是當(dāng)代的我們必須面對的重大課題；讓一項項非遺進行創(chuàng)造性、現(xiàn)實性的轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)和當(dāng)下的生活“美好相遇”，更是對增進民眾的歷史文化認同，對筑牢文化自信②。每一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的背后都有著一個個活生生的人，而每一個活生生的人物背后都蘊藏著文明的密碼，肩上都扛著讓非遺代代相傳的沉甸甸的責(zé)任。毋庸置疑，盡管在非遺項目傳承與弘揚上，從國家到地方做了許多工作，推出了一系列的有針對性的舉措，也讓非遺走到了我們生活之中，但由于我國非遺項目③，在發(fā)掘、保護、傳承和弘揚上也存在不平衡等現(xiàn)象。期待各地的非遺傳承人本著在創(chuàng)新中保護和傳承好民族文化為目的，在非遺的系統(tǒng)性保護、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、積極性開發(fā)做出更多的努力。讓更多非遺從田野巷陌中走出來，讓一個個具有生命力的文明活化石再次在當(dāng)下的生活中綻放出自己的光彩。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢。（4分）20.文中劃波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。（4分）(二)語言文字運用II(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21~22題。不少餐飲企業(yè)與電商平臺合作開發(fā)的預(yù)制菜銷售火熱。預(yù)制菜是以一種或多種農(nóng)產(chǎn)品為主要原料，運用標(biāo)準(zhǔn)化流水作業(yè)，經(jīng)預(yù)加工(如分切、攪拌、腌制、滾揉、成型、調(diào)味等)和預(yù)烹調(diào)(如炒、炸、烤、煮、蒸等)制成，并進行預(yù)包裝的成品或半成品菜肴。和從頭到尾都是自己烹飪復(fù)雜菜式相比，使用預(yù)制菜確實能節(jié)省不少時間。正因為這個原因，年夜飯也成為預(yù)制菜的主要消費場景。預(yù)制菜“火熱”的同時，有消費者擔(dān)心二次加熱以及冷凍冷藏的過程可能會造成營養(yǎng)素流失。其實無論是家庭烹飪還是工廠加工，①。比如加熱會讓維生素C流失，炒菜的話一般維生素C會流失20%~30%甚至更少。專家介紹，理論上，做好之后室溫儲存或者冷凍幾個月的食物，營養(yǎng)價值會有一定下降，而做好之后再經(jīng)過一次加熱，應(yīng)當(dāng)比一次加熱會造成更多營養(yǎng)素損失。但也不能一概而論。②，預(yù)制菜也可以有較高的營養(yǎng)保存率；如果做不好，即便現(xiàn)場加工，也會造成營養(yǎng)素較高的損失率。也有消費者提出疑問：吃預(yù)制菜健康嗎?預(yù)制菜通過殺菌滅菌的方式來保存。用復(fù)合膜鋁袋包裝預(yù)制菜，③，外邊的細菌進不去，沒有微生物就不會腐敗，因此從理論上來說，公眾不需要擔(dān)心。但具體到每一種產(chǎn)品是否安全，這就要看它的食材質(zhì)量是否穩(wěn)定、生產(chǎn)管理是否嚴格、工藝參數(shù)是否合理了。21.下列句子中的“自己”和文中畫橫線處的“自己”，用法相同的一項是()(3分)A.這時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€東西上了……B.幾年來，他還自己花錢買了230多種糖果來品嘗，并請同柜臺的售貨員一起嘗。C.在生命的高度和廣度上，鐘揚一直在探索自己的邊界，直到生命戛然而止的那一天。D.在這個世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(6分)四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。青春之美，在人的一生中是彌足珍貴的。作為剛剛步入高一的你，初遇青春，有哪些人，哪些事在你的青春留下印記，或者引起你的感觸？請圍繞“青春”的話題，寫一篇文章，記下青春的人和事，或者表達對青春的感受。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字語文科期中考試答案(A卷）【答案】1.A

2.B

3.D

4.①總體采用“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)，（1分）先總寫李白具有的獨特自由精神之美，（1分）再分析李白的思想、性格和其自由精神之間共生互建的關(guān)系，（1分）最后再次強調(diào)李白自由精神的獨一無二和無法超越，收束全文。（1分）5.①“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”兩句，體現(xiàn)材料中李白不受拘束、超脫世俗的自由精神。②“身登青云梯”“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”等句，體現(xiàn)李白熱愛、尊崇自然，悠然自得，與自然相融的思想。③“霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下”等句，寫李白訪仙境、見仙人，體現(xiàn)濃厚的道家思想。6.C7.D

8.①《百合花》的標(biāo)題“百合花”，有兩重含義：既指新媳婦那床綴滿“百合花”的新被子；又象征小通

訊員和新媳婦那如“百合花”一般純凈美好的情感和品質(zhì)。

②本文的標(biāo)題“雪蓮花兒開”有兩重含義：既指楊燦燦用舞蹈展現(xiàn)了雪蓮花開的過程，給戰(zhàn)士們帶來了唯

美的審美體驗；又象征楊燦燦努力克服身體、心理的痛苦為雪山上的哨兵送去慰問的真誠情感和如雪蓮一

般圣潔的可貴品質(zhì)。（4分，答出表層意，給1分）

9.①描寫了哨所惡劣的自然環(huán)境，凸顯了戰(zhàn)士們堅守哨所的崇高形象。

②對小說的故事情節(jié)起補充作用，使小說情節(jié)更加完整。

③讓文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘。（每點2分，共6分）10.BDF【詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

參考譯文：

文段一：

太祖武皇帝，是沛國譙縣人，姓曹，名操，字孟德。曹公年輕時機敏警悟，有謀略，但負氣仗義而放縱不拘，不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí)，所以當(dāng)時的人并不認為他異于常人；只有梁國的橋玄、南陽的何題都認為他與眾不同。橋玄對太祖說：“天下將要大亂，不是命世之才不能拯救，能夠使天下安定的人，大概就是你吧！”二十歲時，曹公被推舉為孝廉任郎官，又被征召授任為議郎。建安二年，張繡等人投降，不久又后悔，再次反叛。曹公和他交戰(zhàn)，軍隊?wèi)?zhàn)敗，被流箭射中，大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領(lǐng)軍隊返回舞陰，張繡率領(lǐng)騎兵攻掠，曹公反擊打敗了他。曹公對將領(lǐng)們說：“我降伏張繡等人，過失就在于沒有立即扣押他們的人質(zhì)，以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請大家看著，從今以后我不會再失敗了?！北愠繁氐搅嗽S都。當(dāng)初，曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂，曹公說：“只有魏種將不會背叛我。”等到聽說魏種逃走，曹公生氣地說：“只要魏種向南不逃到越地，向北不逃到胡地，我就不會饒恕你！”建安四年春天，活捉魏種，曹公說：“只因為他是個人才?。　彼砷_捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內(nèi)太守，把黃河以

北地區(qū)的事務(wù)都委托給他治理。當(dāng)初，曹公擔(dān)任兗州牧，任命東平的畢諶為別駕從事。