統(tǒng)編版八年級下冊語文期中+期末素養(yǎng)評估測試卷2套（含答案）

第第頁統(tǒng)編版八年級下冊語文期中素養(yǎng)評估測試卷(全卷滿分120分考試時(shí)間150分鐘)一、積累(22分)班級組織語文學(xué)習(xí)分享會,以下是小邕同學(xué)的發(fā)言稿,請你閱讀后完成1~5題?！咀哌M(jìn)課本】語文世界,繽紛多彩。魯迅先生帶我們走進(jìn)趙莊看社戲,那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的橫笛,使我們的心也沉靜起來,覺得要和它彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜里;劉成章先生帶我們感受氣勢磅礴的腰鼓聲,那腰鼓使冰冷的世界立刻變得燥熱了,使恬靜的陽光立刻變得飛濺了,使困倦的世界立刻變得亢奮了;大自然的語言告訴我們從、花香鳥語到秋風(fēng)蕭瑟、昆蟲xiāo()聲匿跡乃至寒冬的風(fēng)雪載途,這樣周而復(fù)始的春夏秋冬中飽含著深邃的學(xué)問……沉浸在這些課文中,我們忘卻煩惱,感受語言文字的魅力,感受民族文化的博大精深。

【走進(jìn)經(jīng)典】生活中,我們時(shí)常感到悵惘,那些束縛與羈絆,如同晦暗的天色將我們籠罩,難以逃脫。然而,當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典的韻味中,那些喧嚷都漸漸遠(yuǎn)去,取而代之的是一片恬靜與安詳。經(jīng)典作品中的每一個(gè)字,都有震撼人心的力量,讓我們明白,生命中偶爾出現(xiàn)的凋零,不過是另一種形式的重生與綻放。1.閱讀以上文段,根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。(2分)(1)xiāo()聲匿跡(2)恬()靜2.請結(jié)合語境,解釋語段中畫波浪線的詞語。(2分)(1)載途:(2)晦暗:3.填入【走進(jìn)課本】橫線處的成語,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)()A.?？菔癄€B.大徹大悟C.草長鶯飛D.姹紫嫣紅4.下列從語段中選出來的句子,有語病的一項(xiàng)是(2分)()A.魯迅先生帶我們走進(jìn)趙莊看社戲,那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的橫笛,使我們的心也沉靜起來。B.那腰鼓使冰冷的世界立刻變得燥熱了,使恬靜的陽光立刻變得飛濺了。C.那些束縛與羈絆,如同晦暗的天色將我們籠罩,難以逃脫。D.讓我們明白,生命中偶爾出現(xiàn)的凋零,不過是另一種形式的重生與綻放。5.如今,人們的生活節(jié)奏快,感覺沒有時(shí)間,也沒有耐心讀經(jīng)典文學(xué)作品,很多人不以為意。請圍繞“如何看待讀經(jīng)典作品”這一話題表達(dá)你的觀點(diǎn)。(80字左右)(3分)6.根據(jù)語境,填寫文學(xué)常識和古詩文名句。(6分)古詩文中所蘊(yùn)含的情感豐富多樣,涵蓋了人生百態(tài)?！巴恋仄綍?①,②”,是桃花源中美好的生活環(huán)境;“③,白露為霜”,是開篇河岸秋景的蕭瑟冷寂;④(人名)寫的《望洞庭湖贈張丞相》中“⑤,⑥”表現(xiàn)八月洞庭湖煙波浩渺的壯闊。

7.學(xué)校開展“倡導(dǎo)低碳生活,共享美麗家園”的學(xué)習(xí)活動,請你參與。(5分)(1)閱讀材料,從兩方面概括出實(shí)行“低碳生活”的必要性。(2分)【材料】隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入、現(xiàn)代化生活水平的提高,溫室氣體特別是二氧化碳的大量排放,導(dǎo)致全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化。全球氣候變暖使南、北極冰川開始加速融化,導(dǎo)致海平面升高,沿海城市和低海拔島國將被海水淹沒。據(jù)預(yù)測,按現(xiàn)在的速度,本世紀(jì)末海平面可能升高1.9米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的預(yù)期。水溫升高將導(dǎo)致藍(lán)藻過度繁衍,從供水體系到天然湖泊都會受到污染,從而引發(fā)人體消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和皮膚的疾病。(2)小王同學(xué)撰寫了一篇以“低碳生活從我做起”為主題的演講稿。演講稿中,除了明確什么是“低碳生活”外,還需要明確的內(nèi)容應(yīng)該包括哪些?(3分)二、閱讀(48分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共3小題,9分)【材料一】今年世界人工智能大會開幕式的開場曲與往年一樣炫酷。直到曲終主持人“揭秘”,觀眾才恍然大悟:開場曲的作曲、民族樂器的演奏,甚至視頻和燈光的制作,都是由人工智能生成的。在不知不覺中,生成式人工智能已經(jīng)走進(jìn)了人們的日常生活,進(jìn)入了大眾的視野。寫文案、寫論文、畫插畫、做視頻……仿佛一夜間,生成式人工智能替代了許多人類的工作,使人歡喜使人愁?！吧伞本鸵馕吨斯ぶ悄懿粌H可以做以往的判別式工作,還形成了新的生產(chǎn)力。從長遠(yuǎn)看,由“生成”引發(fā)的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重塑世界經(jīng)濟(jì)、影響未來生活。(選自《生成式人工智能“飛入尋常百姓家”》)【材料二】文藝作品是文藝家以文字、音樂、繪畫、雕塑等藝術(shù)形式,通過自身的創(chuàng)作行為形成的作品,是文藝家情感與思想的外在表達(dá)形式。而人工智能創(chuàng)造的文藝作品,從本質(zhì)上來說是基于算法模型和海量數(shù)據(jù)的創(chuàng)造,憑借積累得到的語法規(guī)則和程序進(jìn)行的模仿。我們常說藝術(shù)源于生活又高于生活,可見無論科技如何發(fā)展,文藝創(chuàng)作都必須扎根于現(xiàn)實(shí)生活,這樣才能產(chǎn)出意義深刻、有情感共鳴的優(yōu)秀作品。無論是東方還是西方,“文學(xué)藝術(shù)是情感表現(xiàn)的藝術(shù)”這一觀點(diǎn)貫穿始終。文藝家有著真實(shí)的生活體驗(yàn),收獲了獨(dú)特的感受,激發(fā)了不同的想法,才能對社會和時(shí)代深刻剖析和洞察,產(chǎn)出偉大的文藝作品,并對人類的審美教育產(chǎn)生作用。(選自《人工智能文藝創(chuàng)作更需要以人為本》)【材料三】人工智能的風(fēng)險(xiǎn)以及由此帶來的焦慮,是完全可以理解的。但我們無法返回一個(gè)沒有人工智能的世界,人工智能已然深度介入人類社會,試圖遏制人工智能的推進(jìn)只能是螳臂當(dāng)車。同時(shí)我們對人工智能的發(fā)展也不能放任不管,無視甚至于壓制人工智能的推進(jìn)只能是掩耳盜鈴?！A東師范大學(xué)虞昊從勞動的角度看,人工智能確實(shí)會取代部分人類勞動,推動勞動結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級,讓勞動向著碎片化、個(gè)體化方向發(fā)展,勞動者處于弱勢地位,面臨著“機(jī)器換人”的挑戰(zhàn)。但是我們也應(yīng)該理性地認(rèn)識到,人工智能不是對人類勞動能力的完全替代,而是對勞動者提出了更高的要求,要求勞動者掌握科學(xué)知識,將技術(shù)的發(fā)展內(nèi)化為自身能力,在更具創(chuàng)造性的勞動中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?！暇煼洞髮W(xué)鄧玉龍(選自《光明日報(bào)》)【材料四】2023年5月,北京地鐵大興機(jī)場線開通“刷掌”乘車服務(wù),乘客只需在進(jìn)入地鐵前錄入掌紋并和微信支付綁定,就可以通過“刷掌支付”快速進(jìn)站。掌紋識別技術(shù)包括兩種,分別是光學(xué)識別和靜脈識別。它們的區(qū)別在于,光學(xué)識別需要手掌貼在儀器上,屬于早期技術(shù);靜脈識別則是紅外線直接打到手掌上,在手掌范圍內(nèi)的所有靜脈系統(tǒng)處成像,成像數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)庫里存儲的信息進(jìn)行比對,完成信息確認(rèn)。整個(gè)過程手掌無需接觸儀器,把手放在機(jī)器上方一下就感應(yīng)到了,伸手就能付款。手掌靜脈的生物特征隱藏于皮膚下,靜脈結(jié)構(gòu)復(fù)雜,被秘密復(fù)制模仿的可能性低,偽造難度很大。大興機(jī)場線使用的“刷掌支付”即靜脈識別技術(shù)。(選自《北京日報(bào)》)8.對以上材料內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是(2分)()A.今年世界人工智能大會開幕式的開場曲的作曲、民族樂器的演奏,甚至視頻和燈光的制作,都是由人工智能生成的。B.無論是東方還是西方,“文學(xué)藝術(shù)是情感表現(xiàn)的藝術(shù)”這一觀點(diǎn)貫穿始終,偉大的文藝作品對人類的審美教育產(chǎn)生作用。C.從勞動的角度看,人工智能確實(shí)會取代部分人類勞動,勞動者處于弱勢地位,面臨著“機(jī)器換人”的挑戰(zhàn)。D.北京地鐵大興機(jī)場線開通“刷掌”乘車服務(wù),乘客只需在進(jìn)入地鐵前錄入掌紋,就可以通過“刷掌支付”快速進(jìn)站。9.一篇完全由AI寫作的科幻小說《機(jī)憶之地》獲得第五屆江蘇省青年科普科幻作品大賽二等獎(jiǎng),這在文學(xué)史、AI史上都是第一次。在談到人工智能與人類科幻作家的關(guān)系時(shí),作家劉慈欣認(rèn)為:“早晚會有一天,人工智能可以代替科幻作家或其他作家。”你是否贊成劉慈欣的說法?請結(jié)合前三則材料闡明理由。(3分)10.看到關(guān)于“刷掌”支付的新聞,小慧的爺爺覺得這一人工智能新技術(shù)不靠譜,請你結(jié)合材料三、材料四,補(bǔ)全爺爺與小慧的對話。(4分)爺爺:揮揮手,錢沒了,這“刷掌支付”太不安全了。小慧:①另外成像數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)庫里存儲的信息進(jìn)行比對,完成信息確認(rèn)后才會支付。

爺爺:手掌信息錄入數(shù)據(jù)庫后要是被泄密怎么辦?這種支付方式還是不要推廣的好。小慧:爺爺,我能理解您的這種焦慮,這種風(fēng)險(xiǎn)也的確存在,但并不贊成您的說法。②爺爺:即便如此,但大家都去按刷掌的儀器,是要傳染病菌的。小慧:這點(diǎn)無需擔(dān)心,因?yàn)棰?二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,14分)(2024·南寧市期中改編)閱讀下面的文字,完成11~14題。山村迎花燈胡賽標(biāo)故鄉(xiāng)對元宵節(jié)迎花燈情有獨(dú)鐘。故鄉(xiāng)迎花燈是巡游迎接的,像游動的一條條火龍,這與城市懸掛花燈供人賞玩,韻味迥然不同。故鄉(xiāng)迎花燈多以祖樓為單位來制作花燈。這不,正月“開小正”①晚上,就有村中雙桂堂的人來“炒燈”了。咚咚鏘,咚咚鏘……每到一樓門口,炒燈隊(duì)就扛著兩架花燈,拼命敲鑼打鼓,震得人耳膜嗡嗡響,然后就在樓門口嘭嘭地放銃(chònɡ)……所謂“炒燈”就是炒人來迎花燈。有一年,炒燈隊(duì)來到我家祖樓奮躍堂門坪前,一直滯留不走,鑼鼓喧天,火牌閃閃爍爍。大哥打開樓門,點(diǎn)燃鞭炮……炒燈隊(duì)見大哥接燈了,抬起大鼓,走村串巷去了。大哥牽頭做花燈。他拿著紅單去集資,把誰寫多少只燈,出多少錢,一一記下來,并安排樓中的嫂子、姐妹去山上砍竹子。紙、竹材料備齊后,本樓的老老少少都來幫忙制作花燈。先制作八只鼓子燈和寫著樓名“奮躍堂”的“火牌”,敲鑼打鼓“迎”到各樓去“炒燈”,全村迎花燈的氣氛漸漸濃郁起來。竹篙燈制作較簡單,經(jīng)過裁竹、剖篾、扎架、糊紙畫、飾絲絳子等工序,就可做出形狀各異的走馬燈、書卷燈、鼓子燈、鯉魚燈、花籃燈等,然后每四盞燈掛在一根六尺長的竹篙上,這竹篙一根根連接起來,并在竹篙接合處安上一支豎竿,迎燈時(shí)統(tǒng)一擎著走,像一條長龍,稱為“竹篙燈”?！坝瓱簟笔钦麄€(gè)元宵節(jié)的重頭戲。早早吃了飯,夜色未暝,“三把連”響過三聲,便可“出燈”了,各架燈都有火牌、鑼鼓作前導(dǎo)。各路花燈匯合到村中心“和好坊”后,停下來讓觀眾賞燈,并按祖上的規(guī)矩調(diào)整好各路花燈的行進(jìn)次序,趁機(jī)護(hù)燈換燭,謂之“頓燈”。然后一路向水口壩迎去。這時(shí),村中小溪兩岸早已人山人海,擠得里三層外三層。一間間店鋪鞭炮綿延不絕,燭光燈彩將整個(gè)溪面照得宛如化了粉妝。花燈隊(duì)伍到江仔下后,鄉(xiāng)賢第、世德堂、奮躍堂等九個(gè)樓的各架花燈,就沿著一條蜿蜒崎嶇的山路爬上獅形崗,到行素婆太墳地行“燈祭”。此時(shí),一架架花燈如一條條游龍,緩緩地向山上移動。整個(gè)墳地花燈璀璨,恍若蓮花盛開……祭祖完下山時(shí),一隊(duì)隊(duì)花燈,或斷或連,時(shí)而直行,時(shí)而轉(zhuǎn)彎,閃閃爍爍。從山下遙遙望去,只見花燈隊(duì)如火龍緩緩下山,靜默無聲。燈祭下來,迎燈隊(duì)向胡氏家廟進(jìn)發(fā)。胡氏家廟早被幾百只彩燈裝飾得金碧輝煌,高聳林立的石旗桿上安放著煙花。草坪上人山人海、等候“鬧燈”的到來。“鬧燈”要經(jīng)過穿燈、擺燈、賽鑼鼓、舞龍、戲獅、裝醮、燒花幾個(gè)階段。每隊(duì)花燈都要在家廟廳堂、天井、巷間穿來穿去,燒香祭祖放炮。穿過三五回合后,花燈在后山、草坪上擺開展覽,比誰的燈做得精巧,誰的燈做得漂亮,觀眾評評點(diǎn)點(diǎn),拍照贊賞……此時(shí),在胡氏家廟的天井中,賽鑼鼓更是爆熱。三五伙人各占一隅,鑼鼓敲得鏗鏗鏘鏘,咚咚震天,時(shí)而鼓聲大作,時(shí)而漸響漸遠(yuǎn),時(shí)而戛然而止……作鼓板的人也各具神態(tài),各有打法,盡情表演,一撥剛走,一撥又來,敲得人心跳也加快起來。除了賽鑼鼓,還有舞龍、耍獅、裝醮。下圩的獅隊(duì),下赤坑的龍隊(duì),覺坑的裝醮,各有絕活,各有精彩,讓觀眾目不暇接,癡迷不已?！盁ā眲t是“鬧燈”的高潮,只見條條火龍從石旗桿上騰空而起,一聲脆響之后,各自散成火樹銀花狀,夜空頓時(shí)變成瑰麗多彩的光色海洋。天上光華璀璨,地下歡呼雀躍,全都沉浸在狂歡之中?！盁ā边^后,花燈隊(duì)次第退去,回到祖樓廳堂。大哥指派人員分成幾個(gè)小隊(duì),敲著鑼鼓去送燈?；舻綍r(shí),寫燈戶燃放鞭炮,向送燈人遞茶敬果,互致吉祥。送完燈,招呼理事吃“花燈酒”,扛燈的小孩則吃“花燈粥”。此時(shí),已是半夜,各家親友來得太多了,沒有房間可睡,我們主人或到村中心看電影,或喝茶聊天,一直到天亮……(有刪改)【注】①開小正:舊時(shí)在粵東一帶,農(nóng)歷正月初五叫開小正。又稱“開張日”。11.第6段畫線文字能否刪掉?為什么?(3分)12.請用修辭手法的角度賞析第7段畫橫線的句子。(4分)此時(shí),一架架花燈如一條條游龍,緩緩地向山上移動。13.選文主要寫“迎花燈”,但為什么文中第6段和第9段都寫到了觀眾?(3分)14.小邕想說服主編,把這篇文章也選入第一單元,請你聯(lián)系文章內(nèi)容,結(jié)合單元導(dǎo)語和單元篇目,幫助他擬寫理由。(4分)【單元導(dǎo)語】民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚,是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文,或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情,或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷,感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的價(jià)值和意義?！締卧俊?.社戲/魯迅2.回延安/賀敬之3.*安塞腰鼓/劉成章4.*燈籠/吳伯簫(三)古詩文閱讀(本題共6小題,18分)閱讀下面的古詩,完成15、16題。關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。15.下列對這首詩的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(2分)()A.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。B.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”實(shí)寫青年與意中人熱戀的時(shí)光和舉行婚禮的歡樂場面。C.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”都是實(shí)寫,描寫女子答應(yīng)了男子的請求,二人相處時(shí)和諧愉快的情景。D.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”表達(dá)了主人公對美好愛情的向往和對幸福生活的期盼。16.“詩者,歌也?！薄对娊?jīng)》中的許多作品都是人們廣為傳唱的經(jīng)典。請結(jié)合這首詩的內(nèi)容,闡述其音韻之美是如何體現(xiàn)的。(3分)(2024·百色市期中改編)閱讀下面的文言文,完成17~20題?！炯住亢酥塾浳簩W(xué)洢明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!【乙】口技(節(jié)選)林嗣環(huán)忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間①力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳②屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端③;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。忽然撫尺④一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！咀ⅰ竣僦虚g:其中夾雜著。②曳:拉。③一端:一頭,這里是“一種”的意思。④撫尺:藝人表演用的道具,也叫“醒木”。17.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法不相同的一項(xiàng)是(2分)()A.能以徑寸之木以刀劈狼首(《狼》)B.啟窗而觀 乃記之而去(《小石潭記》)C.不能名其一處也 有仙則名(《陋室銘》)D.雖人有百手 雖乘奔御風(fēng)(《三峽》)18.下列對甲、乙兩文理解分析,正確的一項(xiàng)是(2分)()A.甲文采用從中間到兩頭,先局部后整體,從正面到背面的空間順序介紹“核舟”。B.甲文刻畫蘇、黃時(shí),用“閱、執(zhí)、撫、指、語”等詞,表現(xiàn)兩人安閑雅致的情態(tài)。C.乙文通過刻畫“賓客”的神態(tài)、動作等細(xì)節(jié),正面烘托了口技表演者的技藝高超。D.乙文寫的是一場精彩的口技表演,生動逼真地摹擬出火起后眾人井然有序的場面。19.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)。(2分)(2)忽然撫尺一下,群響畢絕。(3分)20.甲文寫的“核舟”,其技藝的高超主要表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。(4分)(四)整本書閱讀(本題共2小題,7分)21.《經(jīng)典常談》所講經(jīng)典中,《史記》《漢書》屬于“史”,《周易》《尚書》屬于“(1)”,《離騷》《九章》屬于“(2)”,《墨子》《呂氏春秋》屬于“(3)”。(3分)

22.小明最近對古籍很感興趣,但不知道讀哪本比較好。作為他的朋友,請你結(jié)合《經(jīng)典常談》中對古籍的闡述,從《尚書》《詩經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》中任意挑選一本古籍推薦給他,把推薦語寫在下面。(4分)三、寫作(50分)23.根據(jù)要求寫作。(50分)生命是一條前行的路。在這條路上,總會有些人、有些事、有些物與我們悄然相逢。他們或給我們美好的回憶,或給我們意外的驚喜,或給我們無言的激勵(lì)……請以“與悄然相逢”為題,寫一篇記敘文。

要求:①把題目補(bǔ)充完整,并抄寫到指定位置;②不要套作,不得抄襲;③不得透露真實(shí)的校名、人名等信息;④不少于600字。統(tǒng)編版八年級下冊語文期中素養(yǎng)評估測試卷·教師版(全卷滿分120分考試時(shí)間150分鐘)一、積累(22分)班級組織語文學(xué)習(xí)分享會,以下是小邕同學(xué)的發(fā)言稿,請你閱讀后完成1~5題?！咀哌M(jìn)課本】語文世界,繽紛多彩。魯迅先生帶我們走進(jìn)趙莊看社戲,那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的橫笛,使我們的心也沉靜起來,覺得要和它彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜里;劉成章先生帶我們感受氣勢磅礴的腰鼓聲,那腰鼓使冰冷的世界立刻變得燥熱了,使恬靜的陽光立刻變得飛濺了,使困倦的世界立刻變得亢奮了;大自然的語言告訴我們從、花香鳥語到秋風(fēng)蕭瑟、昆蟲xiāo()聲匿跡乃至寒冬的風(fēng)雪載途,這樣周而復(fù)始的春夏秋冬中飽含著深邃的學(xué)問……沉浸在這些課文中,我們忘卻煩惱,感受語言文字的魅力,感受民族文化的博大精深。

【走進(jìn)經(jīng)典】生活中,我們時(shí)常感到悵惘,那些束縛與羈絆,如同晦暗的天色將我們籠罩,難以逃脫。然而,當(dāng)我們沉浸在經(jīng)典的韻味中,那些喧嚷都漸漸遠(yuǎn)去,取而代之的是一片恬靜與安詳。經(jīng)典作品中的每一個(gè)字,都有震撼人心的力量,讓我們明白,生命中偶爾出現(xiàn)的凋零,不過是另一種形式的重生與綻放。1.閱讀以上文段,根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。(2分)(1)xiāo(銷)聲匿跡(2)恬(tián)靜2.請結(jié)合語境,解釋語段中畫波浪線的詞語。(2分)(1)載途:滿路,遍地。(2)晦暗:昏暗。

3.填入【走進(jìn)課本】橫線處的成語,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)(C)A.?？菔癄€B.大徹大悟C.草長鶯飛D.姹紫嫣紅4.下列從語段中選出來的句子,有語病的一項(xiàng)是(2分)(D)A.魯迅先生帶我們走進(jìn)趙莊看社戲,那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的橫笛,使我們的心也沉靜起來。B.那腰鼓使冰冷的世界立刻變得燥熱了,使恬靜的陽光立刻變得飛濺了。C.那些束縛與羈絆,如同晦暗的天色將我們籠罩,難以逃脫。D.讓我們明白,生命中偶爾出現(xiàn)的凋零,不過是另一種形式的重生與綻放。5.如今,人們的生活節(jié)奏快,感覺沒有時(shí)間,也沒有耐心讀經(jīng)典文學(xué)作品,很多人不以為意。請圍繞“如何看待讀經(jīng)典作品”這一話題表達(dá)你的觀點(diǎn)。(80字左右)(3分)答:示例:閱讀經(jīng)典作品,并不是讓我們每個(gè)人都成為文化學(xué)者,而是希望那些仁義敦厚的秉性、高達(dá)明遠(yuǎn)的智慧,那些堅(jiān)韌無畏的對自由和理想的追求,能夠感染每一個(gè)人,成為我們?yōu)槿颂幨赖囊粋€(gè)標(biāo)桿。

6.根據(jù)語境,填寫文學(xué)常識和古詩文名句。(6分)古詩文中所蘊(yùn)含的情感豐富多樣,涵蓋了人生百態(tài)?！巴恋仄綍?①屋舍儼然,②有良田、美池、桑竹之屬”,是桃花源中美好的生活環(huán)境;“③蒹葭蒼蒼,白露為霜”,是開篇河岸秋景的蕭瑟冷寂;④孟浩然(人名)寫的《望洞庭湖贈張丞相》中“⑤八月湖水平,⑥涵虛混太清”表現(xiàn)八月洞庭湖煙波浩渺的壯闊。

7.學(xué)校開展“倡導(dǎo)低碳生活,共享美麗家園”的學(xué)習(xí)活動,請你參與。(5分)(1)閱讀材料,從兩方面概括出實(shí)行“低碳生活”的必要性。(2分)【材料】隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入、現(xiàn)代化生活水平的提高,溫室氣體特別是二氧化碳的大量排放,導(dǎo)致全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化。全球氣候變暖使南、北極冰川開始加速融化,導(dǎo)致海平面升高,沿海城市和低海拔島國將被海水淹沒。據(jù)預(yù)測,按現(xiàn)在的速度,本世紀(jì)末海平面可能升高1.9米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的預(yù)期。水溫升高將導(dǎo)致藍(lán)藻過度繁衍,從供水體系到天然湖泊都會受到污染,從而引發(fā)人體消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和皮膚的疾病。答:減緩海平面升高的速度;抑制水體污染引發(fā)的疾病。

(2)小王同學(xué)撰寫了一篇以“低碳生活從我做起”為主題的演講稿。演講稿中,除了明確什么是“低碳生活”外,還需要明確的內(nèi)容應(yīng)該包括哪些?(3分)答:示例:為什么要倡導(dǎo)低碳生活;如何踐行低碳生活;低碳生活的好處。

二、閱讀(48分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共3小題,9分)【材料一】今年世界人工智能大會開幕式的開場曲與往年一樣炫酷。直到曲終主持人“揭秘”,觀眾才恍然大悟:開場曲的作曲、民族樂器的演奏,甚至視頻和燈光的制作,都是由人工智能生成的。在不知不覺中,生成式人工智能已經(jīng)走進(jìn)了人們的日常生活,進(jìn)入了大眾的視野。寫文案、寫論文、畫插畫、做視頻……仿佛一夜間,生成式人工智能替代了許多人類的工作,使人歡喜使人愁?！吧伞本鸵馕吨斯ぶ悄懿粌H可以做以往的判別式工作,還形成了新的生產(chǎn)力。從長遠(yuǎn)看,由“生成”引發(fā)的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重塑世界經(jīng)濟(jì)、影響未來生活。(選自《生成式人工智能“飛入尋常百姓家”》)【材料二】文藝作品是文藝家以文字、音樂、繪畫、雕塑等藝術(shù)形式,通過自身的創(chuàng)作行為形成的作品,是文藝家情感與思想的外在表達(dá)形式。而人工智能創(chuàng)造的文藝作品,從本質(zhì)上來說是基于算法模型和海量數(shù)據(jù)的創(chuàng)造,憑借積累得到的語法規(guī)則和程序進(jìn)行的模仿。我們常說藝術(shù)源于生活又高于生活,可見無論科技如何發(fā)展,文藝創(chuàng)作都必須扎根于現(xiàn)實(shí)生活,這樣才能產(chǎn)出意義深刻、有情感共鳴的優(yōu)秀作品。無論是東方還是西方,“文學(xué)藝術(shù)是情感表現(xiàn)的藝術(shù)”這一觀點(diǎn)貫穿始終。文藝家有著真實(shí)的生活體驗(yàn),收獲了獨(dú)特的感受,激發(fā)了不同的想法,才能對社會和時(shí)代深刻剖析和洞察,產(chǎn)出偉大的文藝作品,并對人類的審美教育產(chǎn)生作用。(選自《人工智能文藝創(chuàng)作更需要以人為本》)【材料三】人工智能的風(fēng)險(xiǎn)以及由此帶來的焦慮,是完全可以理解的。但我們無法返回一個(gè)沒有人工智能的世界,人工智能已然深度介入人類社會,試圖遏制人工智能的推進(jìn)只能是螳臂當(dāng)車。同時(shí)我們對人工智能的發(fā)展也不能放任不管,無視甚至于壓制人工智能的推進(jìn)只能是掩耳盜鈴?！A東師范大學(xué)虞昊從勞動的角度看,人工智能確實(shí)會取代部分人類勞動,推動勞動結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級,讓勞動向著碎片化、個(gè)體化方向發(fā)展,勞動者處于弱勢地位,面臨著“機(jī)器換人”的挑戰(zhàn)。但是我們也應(yīng)該理性地認(rèn)識到,人工智能不是對人類勞動能力的完全替代,而是對勞動者提出了更高的要求,要求勞動者掌握科學(xué)知識,將技術(shù)的發(fā)展內(nèi)化為自身能力,在更具創(chuàng)造性的勞動中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值?！暇煼洞髮W(xué)鄧玉龍(選自《光明日報(bào)》)【材料四】2023年5月,北京地鐵大興機(jī)場線開通“刷掌”乘車服務(wù),乘客只需在進(jìn)入地鐵前錄入掌紋并和微信支付綁定,就可以通過“刷掌支付”快速進(jìn)站。掌紋識別技術(shù)包括兩種,分別是光學(xué)識別和靜脈識別。它們的區(qū)別在于,光學(xué)識別需要手掌貼在儀器上,屬于早期技術(shù);靜脈識別則是紅外線直接打到手掌上,在手掌范圍內(nèi)的所有靜脈系統(tǒng)處成像,成像數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)庫里存儲的信息進(jìn)行比對,完成信息確認(rèn)。整個(gè)過程手掌無需接觸儀器,把手放在機(jī)器上方一下就感應(yīng)到了,伸手就能付款。手掌靜脈的生物特征隱藏于皮膚下,靜脈結(jié)構(gòu)復(fù)雜,被秘密復(fù)制模仿的可能性低,偽造難度很大。大興機(jī)場線使用的“刷掌支付”即靜脈識別技術(shù)。(選自《北京日報(bào)》)8.對以上材料內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是(2分)(D)A.今年世界人工智能大會開幕式的開場曲的作曲、民族樂器的演奏,甚至視頻和燈光的制作,都是由人工智能生成的。B.無論是東方還是西方,“文學(xué)藝術(shù)是情感表現(xiàn)的藝術(shù)”這一觀點(diǎn)貫穿始終,偉大的文藝作品對人類的審美教育產(chǎn)生作用。C.從勞動的角度看,人工智能確實(shí)會取代部分人類勞動,勞動者處于弱勢地位,面臨著“機(jī)器換人”的挑戰(zhàn)。D.北京地鐵大興機(jī)場線開通“刷掌”乘車服務(wù),乘客只需在進(jìn)入地鐵前錄入掌紋,就可以通過“刷掌支付”快速進(jìn)站。9.一篇完全由AI寫作的科幻小說《機(jī)憶之地》獲得第五屆江蘇省青年科普科幻作品大賽二等獎(jiǎng),這在文學(xué)史、AI史上都是第一次。在談到人工智能與人類科幻作家的關(guān)系時(shí),作家劉慈欣認(rèn)為:“早晚會有一天,人工智能可以代替科幻作家或其他作家?！蹦闶欠褓澇蓜⒋刃赖恼f法?請結(jié)合前三則材料闡明理由。(3分)答:示例一:不贊成。人工智能不是對人類勞動能力的完全替代,而是要求勞動者在更具創(chuàng)造性的勞動中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。寫作是一種創(chuàng)造性工作,但人工智能創(chuàng)造的文藝作品,從本質(zhì)上來說是模仿。文藝創(chuàng)作須扎根于現(xiàn)實(shí)生活,作家有著真實(shí)的生活體驗(yàn),有獨(dú)特的情感、思想,人工智能做不到這一點(diǎn)。

示例二:贊成?！吧伞本鸵馕吨斯ぶ悄懿粌H可以做以往的判別式工作,還形成了新的生產(chǎn)力。從長遠(yuǎn)看,人工智能影響未來生活,會代替科幻作家或其他作家進(jìn)行寫作。

10.看到關(guān)于“刷掌”支付的新聞,小慧的爺爺覺得這一人工智能新技術(shù)不靠譜,請你結(jié)合材料三、材料四,補(bǔ)全爺爺與小慧的對話。(4分)爺爺:揮揮手,錢沒了,這“刷掌支付”太不安全了。小慧:①“刷掌支付”使用靜脈識別技術(shù),靜脈結(jié)構(gòu)復(fù)雜,被秘密復(fù)制模仿的可能性低,偽造難度很大。另外成像數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)庫里存儲的信息進(jìn)行比對,完成信息確認(rèn)后才會支付。

爺爺:手掌信息錄入數(shù)據(jù)庫后要是被泄密怎么辦?這種支付方式還是不要推廣的好。小慧:爺爺,我能理解您的這種焦慮,這種風(fēng)險(xiǎn)也的確存在,但并不贊成您的說法。②人工智能已然深度介入人類社會,我們無法遏制,但需要對人工智能的發(fā)展進(jìn)行管理。

爺爺:即便如此,但大家都去按刷掌的儀器,是要傳染病菌的。小慧:這點(diǎn)無需擔(dān)心,因?yàn)棰郜F(xiàn)在的“刷掌支付”整個(gè)過程手掌無需接觸儀器,把手放在機(jī)器上方一下就感應(yīng)到了。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,14分)(2024·南寧市期中改編)閱讀下面的文字,完成11~14題。山村迎花燈胡賽標(biāo)故鄉(xiāng)對元宵節(jié)迎花燈情有獨(dú)鐘。故鄉(xiāng)迎花燈是巡游迎接的,像游動的一條條火龍,這與城市懸掛花燈供人賞玩,韻味迥然不同。故鄉(xiāng)迎花燈多以祖樓為單位來制作花燈。這不,正月“開小正”①晚上,就有村中雙桂堂的人來“炒燈”了。咚咚鏘,咚咚鏘……每到一樓門口,炒燈隊(duì)就扛著兩架花燈,拼命敲鑼打鼓,震得人耳膜嗡嗡響,然后就在樓門口嘭嘭地放銃(chònɡ)……所謂“炒燈”就是炒人來迎花燈。有一年,炒燈隊(duì)來到我家祖樓奮躍堂門坪前,一直滯留不走,鑼鼓喧天,火牌閃閃爍爍。大哥打開樓門,點(diǎn)燃鞭炮……炒燈隊(duì)見大哥接燈了,抬起大鼓,走村串巷去了。大哥牽頭做花燈。他拿著紅單去集資,把誰寫多少只燈,出多少錢,一一記下來,并安排樓中的嫂子、姐妹去山上砍竹子。紙、竹材料備齊后,本樓的老老少少都來幫忙制作花燈。先制作八只鼓子燈和寫著樓名“奮躍堂”的“火牌”,敲鑼打鼓“迎”到各樓去“炒燈”,全村迎花燈的氣氛漸漸濃郁起來。竹篙燈制作較簡單,經(jīng)過裁竹、剖篾、扎架、糊紙畫、飾絲絳子等工序,就可做出形狀各異的走馬燈、書卷燈、鼓子燈、鯉魚燈、花籃燈等,然后每四盞燈掛在一根六尺長的竹篙上,這竹篙一根根連接起來,并在竹篙接合處安上一支豎竿,迎燈時(shí)統(tǒng)一擎著走,像一條長龍,稱為“竹篙燈”?！坝瓱簟笔钦麄€(gè)元宵節(jié)的重頭戲。早早吃了飯,夜色未暝,“三把連”響過三聲,便可“出燈”了,各架燈都有火牌、鑼鼓作前導(dǎo)。各路花燈匯合到村中心“和好坊”后,停下來讓觀眾賞燈,并按祖上的規(guī)矩調(diào)整好各路花燈的行進(jìn)次序,趁機(jī)護(hù)燈換燭,謂之“頓燈”。然后一路向水口壩迎去。這時(shí),村中小溪兩岸早已人山人海,擠得里三層外三層。一間間店鋪鞭炮綿延不絕,燭光燈彩將整個(gè)溪面照得宛如化了粉妝?；絷?duì)伍到江仔下后,鄉(xiāng)賢第、世德堂、奮躍堂等九個(gè)樓的各架花燈,就沿著一條蜿蜒崎嶇的山路爬上獅形崗,到行素婆太墳地行“燈祭”。此時(shí),一架架花燈如一條條游龍,緩緩地向山上移動。整個(gè)墳地花燈璀璨,恍若蓮花盛開……祭祖完下山時(shí),一隊(duì)隊(duì)花燈,或斷或連,時(shí)而直行,時(shí)而轉(zhuǎn)彎,閃閃爍爍。從山下遙遙望去,只見花燈隊(duì)如火龍緩緩下山,靜默無聲。燈祭下來,迎燈隊(duì)向胡氏家廟進(jìn)發(fā)。胡氏家廟早被幾百只彩燈裝飾得金碧輝煌,高聳林立的石旗桿上安放著煙花。草坪上人山人海、等候“鬧燈”的到來?！棒[燈”要經(jīng)過穿燈、擺燈、賽鑼鼓、舞龍、戲獅、裝醮、燒花幾個(gè)階段。每隊(duì)花燈都要在家廟廳堂、天井、巷間穿來穿去,燒香祭祖放炮。穿過三五回合后,花燈在后山、草坪上擺開展覽,比誰的燈做得精巧,誰的燈做得漂亮,觀眾評評點(diǎn)點(diǎn),拍照贊賞……此時(shí),在胡氏家廟的天井中,賽鑼鼓更是爆熱。三五伙人各占一隅,鑼鼓敲得鏗鏗鏘鏘,咚咚震天,時(shí)而鼓聲大作,時(shí)而漸響漸遠(yuǎn),時(shí)而戛然而止……作鼓板的人也各具神態(tài),各有打法,盡情表演,一撥剛走,一撥又來,敲得人心跳也加快起來。除了賽鑼鼓,還有舞龍、耍獅、裝醮。下圩的獅隊(duì),下赤坑的龍隊(duì),覺坑的裝醮,各有絕活,各有精彩,讓觀眾目不暇接,癡迷不已?！盁ā眲t是“鬧燈”的高潮,只見條條火龍從石旗桿上騰空而起,一聲脆響之后,各自散成火樹銀花狀,夜空頓時(shí)變成瑰麗多彩的光色海洋。天上光華璀璨,地下歡呼雀躍,全都沉浸在狂歡之中。“燒花”過后,花燈隊(duì)次第退去,回到祖樓廳堂。大哥指派人員分成幾個(gè)小隊(duì),敲著鑼鼓去送燈?；舻綍r(shí),寫燈戶燃放鞭炮,向送燈人遞茶敬果,互致吉祥。送完燈,招呼理事吃“花燈酒”,扛燈的小孩則吃“花燈粥”。此時(shí),已是半夜,各家親友來得太多了,沒有房間可睡,我們主人或到村中心看電影,或喝茶聊天,一直到天亮……(有刪改)【注】①開小正:舊時(shí)在粵東一帶,農(nóng)歷正月初五叫開小正。又稱“開張日”。11.第6段畫線文字能否刪掉?為什么?(3分)答:不能。本句運(yùn)用了夸張的修辭,突出了賞燈人數(shù)之多以及迎花燈的熱鬧景象。

12.請用修辭手法的角度賞析第7段畫橫線的句子。(4分)此時(shí),一架架花燈如一條條游龍,緩緩地向山上移動。答:運(yùn)用比喻的修辭,生動描繪出花燈隊(duì)伍向山上移動的壯觀景象。

13.選文主要寫“迎花燈”,但為什么文中第6段和第9段都寫到了觀眾?(3分)答:通過描寫觀眾人山人海的場景和各種精彩的表演令人目不暇接,從側(cè)面襯托出“迎花燈”場面的浩大,渲染了節(jié)日熱鬧、喜慶的氛圍,表現(xiàn)了人們對“迎花燈”的喜愛。

14.小邕想說服主編,把這篇文章也選入第一單元,請你聯(lián)系文章內(nèi)容,結(jié)合單元導(dǎo)語和單元篇目,幫助他擬寫理由。(4分)【單元導(dǎo)語】民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚,是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文,或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情,或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷,感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的價(jià)值和意義。【單元篇目】1.社戲/魯迅2.回延安/賀敬之3.*安塞腰鼓/劉成章4.*燈籠/吳伯簫答:本文主要記敘了故鄉(xiāng)元宵節(jié)迎花燈的詳細(xì)過程,向讀者展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。本單元的四篇文章都是與傳統(tǒng)文化習(xí)俗有關(guān)。所以,可以選入第一單元。

(三)古詩文閱讀(本題共6小題,18分)閱讀下面的古詩,完成15、16題。關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。15.下列對這首詩的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(2分)(D)A.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。B.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”實(shí)寫青年與意中人熱戀的時(shí)光和舉行婚禮的歡樂場面。C.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”都是實(shí)寫,描寫女子答應(yīng)了男子的請求,二人相處時(shí)和諧愉快的情景。D.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”表達(dá)了主人公對美好愛情的向往和對幸福生活的期盼。16.“詩者,歌也?！薄对娊?jīng)》中的許多作品都是人們廣為傳唱的經(jīng)典。請結(jié)合這首詩的內(nèi)容,闡述其音韻之美是如何體現(xiàn)的。(3分)答:“雎鳩”“輾轉(zhuǎn)”等雙聲疊韻詞語的運(yùn)用,使詩歌具有音調(diào)的和諧美;“左右流之”“左右采之”“左右芼之”等重章疊句的使用,反復(fù)詠嘆,增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成一種回環(huán)往復(fù)的美。

(2024·百色市期中改編)閱讀下面的文言文,完成17~20題?！炯住亢酥塾浳簩W(xué)洢明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!【乙】口技(節(jié)選)林嗣環(huán)忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間①力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳②屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端③;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。忽然撫尺④一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?！咀ⅰ竣僦虚g:其中夾雜著。②曳:拉。③一端:一頭,這里是“一種”的意思。④撫尺:藝人表演用的道具,也叫“醒木”。17.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法不相同的一項(xiàng)是(2分)(C)A.能以徑寸之木以刀劈狼首(《狼》)B.啟窗而觀 乃記之而去(《小石潭記》)C.不能名其一處也 有仙則名(《陋室銘》)D.雖人有百手 雖乘奔御風(fēng)(《三峽》)18.下列對甲、乙兩文理解分析,正確的一項(xiàng)是(2分)(B)A.甲文采用從中間到兩頭,先局部后整體,從正面到背面的空間順序介紹“核舟”。B.甲文刻畫蘇、黃時(shí),用“閱、執(zhí)、撫、指、語”等詞,表現(xiàn)兩人安閑雅致的情態(tài)。C.乙文通過刻畫“賓客”的神態(tài)、動作等細(xì)節(jié),正面烘托了口技表演者的技藝高超。D.乙文寫的是一場精彩的口技表演,生動逼真地摹擬出火起后眾人井然有序的場面。19.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)。(2分)譯文:全部是就著(材料原來的)形狀刻成(各種事物的)形象,各有各的神情姿態(tài)。

(2)忽然撫尺一下,群響畢絕。(3分)譯文:忽然醒木一拍,各種聲響全部消失了。

20.甲文寫的“核舟”,其技藝的高超主要表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。(4分)答:①用料體積小;②所刻之物繁多;③所刻之物情態(tài)畢備;④雕刻物構(gòu)思精巧。

(四)整本書閱讀(本題共2小題,7分)21.《經(jīng)典常談》所講經(jīng)典中,《史記》《漢書》屬于“史”,《周易》《尚書》屬于“(1)經(jīng)”,《離騷》《九章》屬于“(2)集”,《墨子》《呂氏春秋》屬于“(3)子”。(3分)

22.小明最近對古籍很感興趣,但不知道讀哪本比較好。作為他的朋友,請你結(jié)合《經(jīng)典常談》中對古籍的闡述,從《尚書》《詩經(jīng)》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》中任意挑選一本古籍推薦給他,把推薦語寫在下面。(4分)答:示例:小明,我想向你推薦《詩經(jīng)》?！督?jīng)典常談》中介紹了《詩經(jīng)》的來源、構(gòu)成與特色。經(jīng)過之前的學(xué)習(xí),我們知道《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集,是我們的詩歌啟蒙之作。因此深入閱讀《詩經(jīng)》,不僅可以了解先秦人們的生活,從中感悟許多的人生道理,還可以欣賞其語言美,學(xué)習(xí)賦、比、興的表現(xiàn)手法。

三、寫作(50分)23.根據(jù)要求寫作。(50分)生命是一條前行的路。在這條路上,總會有些人、有些事、有些物與我們悄然相逢。他們或給我們美好的回憶,或給我們意外的驚喜,或給我們無言的激勵(lì)……請以“與悄然相逢”為題,寫一篇記敘文。

要求:①把題目補(bǔ)充完整,并抄寫到指定位置;②不要套作,不得抄襲;③不得透露真實(shí)的校名、人名等信息;④不少于600字。【寫作指導(dǎo)】本題考查半命題作文。(1)審題立意?！芭c悄然相逢”是一道半命題作文?！扒娜幌喾辍币馕吨唤?jīng)意間的相遇,這種相遇往往帶有某種偶然性,但又給個(gè)人留下了深刻的印象或影響。這里強(qiáng)調(diào)的是相遇的瞬間及其后續(xù)的影響。題目中的空白部分,可以是人、事、物等,這個(gè)選擇直接決定了文章的主題和內(nèi)容。在立意時(shí),我們可以從個(gè)人成長、情感體驗(yàn)、人生哲理等角度出發(fā),探討與某人、某事、某物的“悄然相逢”如何影響了自己的人生觀、價(jià)值觀,或者如何成為了生命中不可或缺的一部分。

(2)構(gòu)思選材。構(gòu)思上,文章開頭引出主題,可以通過描述一次“悄然相逢”的場景,營造氛圍,吸引讀者興趣。作文正文詳細(xì)敘述“悄然相逢”的過程,包括當(dāng)時(shí)的情境、感受以及這一相遇對個(gè)人產(chǎn)生的影響?？梢圆捎玫箶?、插敘等手法增加文章的層次感。作文結(jié)尾總結(jié)“悄然相逢”的意義,可以是對個(gè)人成長的啟示,也可以是對生活的感悟,呼應(yīng)開頭,使文章結(jié)構(gòu)完整。選材上,可以是與一位陌生人的悄然相逢,比如在旅行中遇到的一位老人,他的人生故事給你帶來的思考?？梢允桥c一本書的悄然相逢,一本偶然翻閱的書改變了你的世界觀或激發(fā)了你的夢想。也可以是與一種自然現(xiàn)象的悄然相逢,如日出、星空,讓你感受到自然界的壯麗與生命的渺小,從而產(chǎn)生敬畏之心。還可以是與一項(xiàng)技能或愛好的悄然相逢,如音樂、繪畫,它成為你生活的一部分,豐富了你的情感世界。統(tǒng)編版八年級下冊語文期末素養(yǎng)評估測試卷(全卷滿分120分考試時(shí)間150分鐘)一、積累(22分)(2024·南寧市階段檢測改編)班級開展“身邊的傳統(tǒng)文化”語文學(xué)習(xí)活動,下面是小邕收集的部分內(nèi)容,請你閱讀后完成1~5題。摘錄一南寧地處祖國南疆,如今一改閉塞現(xiàn)狀,是一座擁有悠久歷史和少數(shù)民族多元文化的古城。南寧別稱“五象城”,因五象嶺而得名。五象傳說起源于古代南寧人民馴象、養(yǎng)象時(shí)期,最遲于明代就已產(chǎn)生。流傳的核心區(qū)域在南寧市良慶區(qū),并由此fú()射南寧市全境。五象傳說蘊(yùn)含了舊時(shí)南寧馴象、以象耕田及治理水患等豐富的歷史信息,折射了南寧人民與自然的抗?fàn)幨?表達(dá)了南寧人民對善與美的追求,建設(shè)美好家園的愿望,以及祈求、五谷豐收的心愿。

摘錄二南寧居住著多種少數(shù)民族,但以壯族居多。除了中華民族普遍的傳統(tǒng)節(jié)日以外,南寧特有的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗也有很多。這些傳統(tǒng)節(jié)日和民俗風(fēng)情特色鮮明,永不褪色,斑斕多姿,展現(xiàn)了邕城這座城市的文化底蘊(yùn)和人文魅力。如:二月的春社節(jié)、三月三國際民歌節(jié)、四月糍粑節(jié)、?；旯?jié)等,無不令人思慕、回味。摘錄三邕劇是廣西漢族地方戲曲之一。邕劇屬皮黃聲腔系統(tǒng),聲腔導(dǎo)源于湖南,是廣西四大地方劇種之一。行當(dāng)有生、旦、凈、丑四大類。其唱腔絕大多數(shù)以皮黃聲腔(南北路)為主,安慶調(diào)、七句半(羅羅腔)、補(bǔ)缸調(diào)及地方小調(diào)為輔。邕劇表演線條粗獷有力、淳樸雄壯,其文戲表演細(xì)致入微,注重人物內(nèi)心感情的抒發(fā)。2008年邕劇被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。1.讀摘錄一,給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(2分)(1)閉塞()(2)fú()射2.請結(jié)合語境,解釋摘錄二中畫波浪線的詞語。(2分)(1)褪色:(2)思慕:3.填入摘錄一橫線處的成語,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分) ()A.風(fēng)調(diào)雨順B.陽奉陰違C.瞬息萬變D.輕歌曼舞4.下列從語段中選出來的句子,有語病的一項(xiàng)是(2分) ()A.五象傳說起源于古代南寧人民馴象、養(yǎng)象時(shí)期,最遲于明代就已產(chǎn)生。B.除了中華民族普遍的傳統(tǒng)節(jié)日以外,南寧特有的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗也有很多。C.邕劇屬皮黃聲腔系統(tǒng),聲腔導(dǎo)源于湖南,是廣西四大地方劇種之一。D.2008年邕劇被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。5.小邕計(jì)劃給摘錄三擬一副對聯(lián)。根據(jù)對聯(lián)要求,請從以下句子中選出一副對聯(lián),將相應(yīng)序號填到橫線處。(3分)①倚玉欄臨碧水觀賞春夏秋冬②落花流水閑情處無語怨東風(fēng)③扮臉譜登舞臺演繹唱念做打④入云山對夕陽感悟情理意趣上聯(lián):下聯(lián):6.根據(jù)語境,填寫文學(xué)常識和古詩文名句。(6分)唐代詩人杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“①,②”兩句,發(fā)出呼吁,表達(dá)推己及人、憂國憂民的濟(jì)世情懷。也在《石壕吏》中通過“③,④”寫出老婦面對繁重的勞役,自己只得勉強(qiáng)去應(yīng)征為部隊(duì)做飯的差役的無奈。

北宋著名文學(xué)家⑤(人名)在《卜算子·黃州定慧院寓居作》中以“⑥,寂寞沙洲冷”表達(dá)貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許的志趣,以及對理想信念的堅(jiān)守。

7.班級將舉辦“以和為貴”的學(xué)習(xí)活動,請你參與并完成問題。(5分)(1)“和”的思想,用于調(diào)和人際關(guān)系,解決各種糾紛,可以概括為一句俗語,即“和為貴”,請寫出兩個(gè)關(guān)于“以和為貴”的故事名稱。(2分)答:(2)在食堂排隊(duì)打飯時(shí),一位同學(xué)不小心撞到了小華,飯菜撒了小華一身,小華氣得滿臉通紅,說:“你怎么不看路啊!”本著“和為貴”的處事原則,你會怎樣勸說小華。(3分)答:二、閱讀(48分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成7~9題。【材料一】茶·源自中國據(jù)考證,有文字記載的茶事已有兩千多年的歷史。公元前200年左右,秦漢年間我國最早的一部字書《爾雅》中就有“槚”(jiǎ)字,稱“槚就是苦荼”(“荼”是古漢字,即今之“茶”)。《華陽國志·巴志》中記述:“周武王伐紂,實(shí)得巴蜀之師,著乎尚書……丹、漆、茶、蜜……皆納貢之?！敝芪渫趼誓戏桨藝ゼq是在公元前1066年,這就是說早在3000多年前,我國巴蜀一帶已用土產(chǎn)茶葉作為貢品了。因此可以推論,至少在3000多年前,我國已有茶的栽培和制作。而到目前為止,世界上其他國家還沒有比這更早的發(fā)現(xiàn)與記載。因此,我國是世界上最早采制和飲用茶葉的國家。——來源:中國政府網(wǎng)(有刪改)【材料二】茶·征服世界17世紀(jì),中國茶葉的出口,就已超瓷器和絲綢,約占出口貨物的90%。那時(shí)歐洲人以茶為極品,尤其英國人,飲茶都已自成一套茶文化。據(jù)說,茶葉是有史以來最先在倫敦做廣告的商品,不僅貴族特別青睞,中產(chǎn)階級也跟著大飽口福,就連英國工人也以茶點(diǎn)為飲食。在《傲慢與偏見》里,主人餐后必有茶席,飲的就是中國茶。而今,茶葉無處不在,茶葉在世界上的消費(fèi)超過了咖啡、巧克力、可可、碳酸飲料和酒精飲料的總和。所以,英國學(xué)者艾倫·麥克法蘭在他的著作《綠色黃金:茶葉帝國》一書中說道:“只有茶葉成功地征服了全世界。”——來源:鳳凰新聞【材料三】茶·飲之有道紅茶性溫,有暖胃、去油膩的作用,虛寒體質(zhì)者和老年人宜飲性溫的紅茶。綠茶微寒,有助降火,胃寒的人應(yīng)該少喝,而容易上火、體壯身熱的燥熱體質(zhì)者宜飲。白茶富含二氫楊梅素等黃酮類天然物質(zhì),起保肝護(hù)肝的作用,還具有解酒醒酒、清熱潤肺、平肝益血、消炎解毒、降壓減脂、消除疲勞等功效。烏龍茶可以降低血液中的膽固醇含量,是不可多得的減肥茶。烏龍茶性平,能清除體內(nèi)積熱,特別適合秋天飲用,可緩解秋燥。——來源:《生命時(shí)報(bào)》任務(wù)一:制作“茶”海報(bào)8.仔細(xì)觀察小文制作的海報(bào),結(jié)合上述材料,下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ()A.海報(bào)中心的“荼”字并不是一個(gè)錯(cuò)別字,而是一個(gè)古漢字,也就是現(xiàn)在的“茶”字,用“荼”字可以表明我國有文字記載的茶事歷史悠久。B.海報(bào)中“茗香傳千古,茶道有來人”這句宣傳語用的是楷書字體,顯得雍容舒展,帶有一種古樸之美,和茶文化一樣極富歷史韻味。C.海報(bào)中“綠色黃金”指的是茶葉,彰顯了茶葉經(jīng)濟(jì)價(jià)值之大,當(dāng)下它在世界上的消費(fèi)超過了很多飲料的總和。D.海報(bào)中心圖片上的茶壺和蓋碗適宜泡制紅茶、白茶和烏龍茶,沖泡水溫100攝氏度為宜。任務(wù)二:講述“茶”歷史9.外教查理來自英國,在和小文交談的過程中他一再強(qiáng)調(diào),茶起源于印度,是從印度傳入英國的。請結(jié)合上述材料和拓展鏈接幫助小文說服查理。(3分)拓展鏈接:2022年11月29日,“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”項(xiàng)目申遺成功,全國政協(xié)委員、臺盟中央常委駱沙鳴說:“可喜可賀!越是民族的,就越是世界的。中國不僅向世界共享了茶文化,還貢獻(xiàn)了茶文明,申遺成功正說明了中華民族通過茶文明體現(xiàn)出來的生活方式、生活美學(xué),得到世界的充分認(rèn)識。”任務(wù)三:薦嘗“茶”味道10.查理聽完介紹,迫不及待要體驗(yàn)中國茶文化,品一品中國茶,結(jié)合【材料三】和查理個(gè)人信息,給查理推薦一款茶并告訴他推薦理由和泡茶的方法。(3分)查理個(gè)人信息:姓名Chɑrlie(查理)國籍英國年齡36身高體重182(cm)/100(kɡ)職業(yè)英語外教飲食習(xí)慣愛吃牛排、漢堡,喜歡飲酒(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,14分)(2024·來賓市一模改編)閱讀下面的文字,完成11~14題。他是星辰,亦是暖陽夏加宜老姜是我們初中生涯的第一位思政老師。老姜微胖,一臉稚氣未脫的痘痘,總是一身黑衣黑褲,我們開玩笑道:“老姜,你怎么不換衣服?”老姜哭笑不得:“睜大你們的眼睛,我每天都換衣服?！庇谑俏覀冊敿?xì)記錄他每天的著裝。當(dāng)我們義正詞嚴(yán)地指出他沒有換衣服時(shí),他回贈我們翻到極致的白眼。作為思政老師,老姜對學(xué)生進(jìn)行思想教育,一直堅(jiān)持春風(fēng)化雨、潤物無聲的風(fēng)格。那天,他在對門的七班上晚自習(xí),七班好像鬧騰過了頭。來巡查的副校長火冒三丈,怒斥老姜。下課后,老姜郁悶又憋屈地回了辦公室,我們看窗外他匆匆而過的身影以及他緊鎖的眉頭,就知道出事了。路過辦公室,我看到門開著,老姜仰頭凝視著墻上的教育箴言:“真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹,用一朵云去推動另一朵云,用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂。”我正躊躇著要不要進(jìn)去,老姜一轉(zhuǎn)頭看見了我,溫柔地問道:“干嗎呢?”我答:“看星星?！弊呃韧獾奶鞚饽话?幾顆星星閃爍著微弱的光芒,妄想照耀黑夜。我攥緊手中的糖,卻始終沒有遞給老姜?；蛟S是受了觸動,此后我在求學(xué)路上披荊斬棘,成績一路高歌。不僅僅是為了讓老姜欣慰,更重要的是,我也想成為星星。學(xué)校要求晨跑,秋末清晨極冷。我們拖拖拉拉地出來。老姜總是很早站在操場上,瑟瑟地縮著脖子,等待我們的出現(xiàn)。強(qiáng)烈的好勝心理促使我想跟老姜比一比誰更早,于是我不再賴床,睜眼就爬起來,三下五除二搞定個(gè)人衛(wèi)生,旋風(fēng)一般沖到操場上。有時(shí)我到得早,他從教學(xué)樓里出來,看見坐在草坪邊的我,略顯驚訝,然后微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。老姜可能沒注意到,從那時(shí)起,我就養(yǎng)成了早起的習(xí)慣,早早到操場晨跑,早早到教室晨讀……班主任腰不好,老姜這個(gè)副班主任就當(dāng)仁不讓地成了我們的“統(tǒng)帥”,每天清晨清點(diǎn)人數(shù),陪我們晨跑,領(lǐng)我們喊口號。因?yàn)橛辛死辖?我們班的口號喊得震天響。跑過主席臺,老姜扯著嗓門起個(gè)頭兒:“一,二,三,四——”聲音都帶著寒氣兒。跑得上氣不接下氣的我們,那一刻就像打了雞血似的,在沖鋒衣式校服刺耳的摩擦聲中,在參差不齊的腳步聲中,用盡全力喊:“奮發(fā)向上,斗志昂揚(yáng);努力拼搏,六班最強(qiáng)!”跑著跑著,東面樹林的枝頭升起滾圓的紅日,我們沐浴在暖洋洋的晨光中,跑得越發(fā)起勁兒,腳步越踏越齊。老姜半邊臉鍍了層金光,竟有幾分帥氣。我們迎著那東升的旭日跑去,迎著屬于我們的光明未來跑去。一圈又一圈,一天又一天。不管天有多冷,老姜總是陪著我們晨跑,跑過了秋天,迎來了冬天。學(xué)期結(jié)束之后,正在我們滿心期盼再度晨跑之際,卻驚聞老姜調(diào)到另外一所學(xué)校的消息,我們都悵然若失。老姜,我很想你。知道嗎?對我而言,你就是那暗夜的星辰,讓我在黑暗中找到方向;你就是那冬日的暖陽,讓我在荒蕪中看到希望。你普照了我生命的長河,激勵(lì)我向更高更遠(yuǎn)的地方前行。(有刪改)11.老姜是一位怎樣的老師?請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(3分)12.請從描寫角度賞析文章中畫橫線的句子。(3分)走廊外的天濃墨一般,幾顆星星閃爍著微弱的光芒,妄想照耀黑夜。13.副校長這一形象在文中起什么作用?請結(jié)合全文簡要分析。(4分)14.文章標(biāo)題“他是星辰,亦是暖陽”有什么作用?(4分)(三)古詩文閱讀(本題共6小題,18分)閱讀下面這首唐詩,完成15、16題。賣炭翁白居易賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。15.下列對這首詩的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(2分) ()A.這是一首抒情詩,反映了“宮市”給百姓造成的痛苦,表達(dá)了詩人對勞動人民的同情。B.詩歌前半部分,點(diǎn)出了勞動場所,刻畫了賣炭翁艱辛衰老的形象,也為后文寫宦官的掠奪罪行做鋪墊。C.詩中老人駕著炭車在冰天雪地里趕往集市,清晨就在市南門外的泥濘中歇息。D.“牛困人饑日已高”七個(gè)字直接寫出了賣炭翁在雪地趕車行走的整個(gè)過程,形象地寫出了賣炭翁賣炭的艱難困苦:路遠(yuǎn)、車重、雪厚、人苦。16.請賞析詩句“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”。(3分)閱讀下面的文言文,完成17~20題。【甲】小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹?！疽摇奎S岡竹樓記(節(jié)選)王禹偁黃岡之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其節(jié),用代陶瓦,比屋皆然,以其價(jià)廉而工省也。子城①西北隅,雉堞②圮③毀,蓁莽④荒穢,因作小樓二間,與月波樓⑤通。遠(yuǎn)吞山光,平挹江瀨⑥,幽闃⑦遼夐⑧,不可具狀。夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。宜鼓琴,琴調(diào)虛暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棋,子聲丁?、崛?宜投壺⑩,矢聲錚錚然:皆竹樓之所助也。公退

?之暇,被鶴氅,戴華陽巾

?,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮。彼齊云、落星,高則高矣;井幹、麗譙,華則華矣。止于貯妓女,藏歌舞,非騷人之事,吾所不取?！咀ⅰ竣僮映?城門之外的套城,也叫甕城、月城。②雉堞(zhìdié):城墻上矮而短的墻。③圮(pǐ):塌壞。④蓁莽:蓁,從生的雜樹;莽,深密的荒草。⑤月波樓:在湖北省黃岡縣的一座城樓。⑥平挹(yì)江瀨(lài):意思是平視沙灘清流似乎伸手可及。⑦闃(qù):靜。⑧夐(xiònɡ):遠(yuǎn)。⑨丁丁(zhēnɡzhēnɡ):棋聲。⑩投壺:古代宴飲時(shí)舉行的一種娛樂游戲,用箭往壺里投,以投中次數(shù)決定勝負(fù)。?公退:辦公歸來。?華陽巾:道士的一種帽子。17.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義或用法不相同的一項(xiàng)是(2分) ()A.以其境過清 以其價(jià)廉而工省也B.如鳴珮環(huán) 逝者如斯夫(《<論語>十二章》)C.因作小樓二間 未若柳絮因風(fēng)起(《詠雪》)D.被鶴氅 軍士吏被甲(《周亞夫軍細(xì)柳》)18.下面對甲文的理解分析,正確的一項(xiàng)是(2分) ()A.《小石潭記》的“記”是一種文體,可記敘描寫,也可抒情議論,是屬于散文的范疇。B.文中作者用定點(diǎn)觀察的方法來記敘發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過,用移步換景的方法來描寫小石潭及周圍的景物。C.文章第2段采用特寫鏡頭寫游魚,直接寫出了水的澄澈透明,語言優(yōu)美。D.作者以“發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——潭中氣氛——小潭源流”來安排材料。19.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)(1)潭西南而望,斗折蛇行。(2分)(2)江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹而已。(3分)20.甲文作者柳宗元和乙文作者王禹偁均在被貶的情況下寫成佳作,他們表現(xiàn)出來的情感志趣有何不同?(4分)(四)整本書閱讀(本題共2小題,7分)21.你要向同學(xué)推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,請圍繞作者、作品內(nèi)容兩方面寫一段推薦語。(4分)22.請根據(jù)《經(jīng)典常談》中對造字的六個(gè)條例的解釋、字形的變化,參照解說,填寫下面的表格。(3分)文字金文釋義①輪廓像太陽的圓形,一橫或一點(diǎn)表示太陽的光。本義:太陽。②兩邊像船幫,中間三條線代表船頭、船艙和船尾。本義:船。武從止,從戈。人持戈行進(jìn),表示要?jiǎng)游?。本義:勇猛;猛烈。③人依傍大樹休息。本義:休息。三、寫作(50分)23.根據(jù)要求寫作。(50分)有同學(xué)說,學(xué)習(xí)學(xué)不會很煩惱,和父母難以溝通很煩惱,遭遇挫折很煩惱……但汲取知識是快樂的,收獲親情是快樂的,戰(zhàn)勝困難是快樂的……回眸歲月,成長恰如一次次艱苦的跋涉,伴隨著一路的煩惱和快樂,讓我們變成了更好的自己。請以“給的一封信”為題,以“成長的快樂”或“成長的煩惱”為內(nèi)容,給老師、父母或同學(xué)等人寫一封信,傾訴你的心聲。

要求:①把題目抄寫到相應(yīng)位置;②不要套作,不得抄襲;③不得透露真實(shí)的校名、人名等信息;④不少于600字。統(tǒng)編版八年級下冊語文期末素養(yǎng)評估測試卷·教師版(全卷滿分120分考試時(shí)間150分鐘)一、積累(22分)(2024·南寧市階段檢測改編)班級開展“身邊的傳統(tǒng)文化”語文學(xué)習(xí)活動,下面是小邕收集的部分內(nèi)容,請你閱讀后完成1~5題。摘錄一南寧地處祖國南疆,如今一改閉塞現(xiàn)狀,是一座擁有悠久歷史和少數(shù)民族多元文化的古城。南寧別稱“五象城”,因五象嶺而得名。五象傳說起源于古代南寧人民馴象、養(yǎng)象時(shí)期,最遲于明代就已產(chǎn)生。流傳的核心區(qū)域在南寧市良慶區(qū),并由此fú()射南寧市全境。五象傳說蘊(yùn)含了舊時(shí)南寧馴象、以象耕田及治理水患等豐富的歷史信息,折射了南寧人民與自然的抗?fàn)幨?表達(dá)了南寧人民對善與美的追求,建設(shè)美好家園的愿望,以及祈求、五谷豐收的心愿。

摘錄二南寧居住著多種少數(shù)民族,但以壯族居多。除了中華民族普遍的傳統(tǒng)節(jié)日以外,南寧特有的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗也有很多。這些傳統(tǒng)節(jié)日和民俗風(fēng)情特色鮮明,永不褪色,斑斕多姿,展現(xiàn)了邕城這座城市的文化底蘊(yùn)和人文魅力。如:二月的春社節(jié)、三月三國際民歌節(jié)、四月糍粑節(jié)、?；旯?jié)等,無不令人思慕、回味。摘錄三邕劇是廣西漢族地方戲曲之一。邕劇屬皮黃聲腔系統(tǒng),聲腔導(dǎo)源于湖南,是廣西四大地方劇種之一。行當(dāng)有生、旦、凈、丑四大類。其唱腔絕大多數(shù)以皮黃聲腔(南北路)為主,安慶調(diào)、七句半(羅羅腔)、補(bǔ)缸調(diào)及地方小調(diào)為輔。邕劇表演線條粗獷有力、淳樸雄壯,其文戲表演細(xì)致入微,注重人物內(nèi)心感情的抒發(fā)。2008年邕劇被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。1.讀摘錄一,給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(2分)(1)閉塞(sè)(2)fú(輻)射2.請結(jié)合語境,解釋摘錄二中畫波浪線的詞語。(2分)(1)褪色:(顏色、痕跡等)慢慢變淡或消失;比喻某種情景、意識、本色等逐漸淡漠以至忘記。

(2)思慕:思念;追慕。

3.填入摘錄一橫線處的成語,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分) (A)A.風(fēng)調(diào)雨順B.陽奉陰違C.瞬息萬變D.輕歌曼舞4.下列從語段中選出來的句子,有語病的一項(xiàng)是(2分) (D)A.五象傳說起源于古代南寧人民馴象、養(yǎng)象時(shí)期,最遲于明代就已產(chǎn)生。B.除了中華民族普遍的傳統(tǒng)節(jié)日以外,南寧特有的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗也有很多。C.邕劇屬皮黃聲腔系統(tǒng),聲腔導(dǎo)源于湖南,是廣西四大地方劇種之一。D.2008年邕劇被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。5.小邕計(jì)劃給摘錄三擬一副對聯(lián)。根據(jù)對聯(lián)要求,請從以下句子中選出一副對聯(lián),將相應(yīng)序號填到橫線處。(3分)①倚玉欄臨碧水觀賞春夏秋冬②落花流水閑情處無語怨東風(fēng)③扮臉譜登舞臺演繹唱念做打④入云山對夕陽感悟情理意趣上聯(lián):③下聯(lián):①

6.根據(jù)語境,填寫文學(xué)常識和古詩文名句。(6分)唐代詩人杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“①安得廣廈千萬間,②大庇天下寒士俱歡顏”兩句,發(fā)出呼吁,表達(dá)推己及人、憂國憂民的濟(jì)世情懷。也在《石壕吏》中通過“③急應(yīng)河陽役,④猶得備晨炊”寫出老婦面對繁重的勞役,自己只得勉強(qiáng)去應(yīng)征為部隊(duì)做飯的差役的無奈。

北宋著名文學(xué)家⑤蘇軾(人名)在《卜算子·黃州定慧院寓居作》中以“⑥揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”表達(dá)貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許的志趣,以及對理想信念的堅(jiān)守。

7.班級將舉辦“以和為貴”的學(xué)習(xí)活動,請你參與并完成問題。(5分)(1)“和”的思想,用于調(diào)和人際關(guān)系,解決各種糾紛,可以概括為一句俗語,即“和為貴”,請寫出兩個(gè)關(guān)于“以和為貴”的故事名稱。(2分)答:示例:將相和六尺巷的故事

(2)在食堂排隊(duì)打飯時(shí),一位同學(xué)不小心撞到了小華,飯菜撒了小華一身,小華氣得滿臉通紅,說:“你怎么不看路啊!”本著“和為貴”的處事原則,你會怎樣勸說小華。(3分)答:小華,這位同學(xué)不是故意弄臟了你的衣服。大家要“和為貴”,讓他負(fù)責(zé)給你清洗干凈,可以嗎?

二、閱讀(48分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成7~9題?！静牧弦弧坎琛ぴ醋灾袊鴵?jù)考證,有文字記載的茶事已有兩千多年的歷史。公元前200年左右,秦漢年間我國最早的一部字書《爾雅》中就有“槚”(jiǎ)字,稱“槚就是苦荼”(“荼”是古漢字,即今之“茶”)。《華陽國志·巴志》中記述:“周武王伐紂,實(shí)得巴蜀之師,著乎尚書……丹、漆、茶、蜜……皆納貢之?！敝芪渫趼誓戏桨藝ゼq是在公元前1066年,這就是說早在3000多年前,我國巴蜀一帶已用土產(chǎn)茶葉作為貢品了。因此可以推論,至少在3000多年前,我國已有茶的栽培和制作。而到目前為止,世界上其他國家還沒有比這更早的發(fā)現(xiàn)與記載。因此,我國是世界上最早采制和飲用茶葉的國家?！獊碓?中國政府網(wǎng)(有刪改)【材料二】茶·征服世界17世紀(jì),中國茶葉的出口,就已超瓷器和絲綢,約占出口貨物的90%。那時(shí)歐洲人以茶為極品,尤其英國人,飲茶都已自成一套茶文化。據(jù)說,茶葉是有史以來最先在倫敦做廣告的商品,不僅貴族特別青睞,中產(chǎn)階級也跟著大飽口福,就連英國工人也以茶點(diǎn)為飲食。在《傲慢與偏見》里,主人餐后必有茶席,飲的就是中國茶。而今,茶葉無處不在,茶葉在世界上的消費(fèi)超過了咖啡、巧克力、可可、碳酸飲料和酒精飲料的總和。所以,英國學(xué)者艾倫·麥克法蘭在他的著作《綠色黃金:茶葉帝國》一書中說道:“只有茶葉成功地征服了全世界?！薄獊碓?鳳凰新聞【材料三】茶·飲之有道紅茶性溫,有暖胃、去油膩的作用,虛寒體質(zhì)者和老年人宜飲性溫的紅茶。綠茶微寒,有助降火,胃寒的人應(yīng)該少喝,而容易上火、體壯身熱的燥熱體質(zhì)者宜飲。白茶富含二氫楊梅素等黃酮類天然物質(zhì),起保肝護(hù)肝的作用,還具有解酒醒酒、清熱潤肺、平肝益血、消炎解毒、降壓減脂、消除疲勞等功效。烏龍茶可以降低血液中的膽固醇含量,是不可多得的減肥茶。烏龍茶性平,能清除體內(nèi)積熱,特別適合秋天飲用,可緩解秋燥?！獊碓?《生命時(shí)報(bào)》任務(wù)一:制作“茶”海報(bào)8.仔細(xì)觀察小文制作的海報(bào),結(jié)合上述材料,下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) (B)A.海報(bào)中心的“荼”字并不是一個(gè)錯(cuò)別字,而是一個(gè)古漢字,也就是現(xiàn)在的“茶”字,用“荼”字可以表明我國有文字記載的茶事歷史悠久。B.海報(bào)中“茗香傳千古,茶道有來人”這句宣傳語用的是楷書字體,顯得雍容舒展,帶有一種古樸之美,和茶文化一樣極富歷史韻味。C.海報(bào)中“綠色黃金”指的是茶葉,彰顯了茶葉經(jīng)濟(jì)價(jià)值之大,當(dāng)下它在世界上的消費(fèi)超過了很多飲料的總和。D.海報(bào)中心圖片上的茶壺和蓋碗適宜泡制紅茶、白茶和烏龍茶,沖泡水溫100攝氏度為宜。任務(wù)二:講述“茶”歷史9.外教查理來自英國,在和小文交談的過程中他一再強(qiáng)調(diào),茶起源于印度,是從印度傳入英國的。請結(jié)合上述材料和拓展鏈接幫助小文說服查理。(3分)拓展鏈接:2022年11月29日,“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”項(xiàng)目申遺成功,全國政協(xié)委員、臺盟中央常委駱沙鳴說:“可喜可賀!越是民族的,就越是世界的。中國不僅向世界共享了茶文化,還貢獻(xiàn)了茶文明,申遺成功正說明了中華民族通過茶文明體現(xiàn)出來的生活方式、生活美學(xué),得到世界的充分認(rèn)識。”答:示例:查理,您好!茶起源于中國是可以肯定的。根據(jù)一,我國有文字記載的茶事已有兩千多年的歷史。公元前200年左右,我國最早的一部字書《爾雅》中就有關(guān)于茶的記載,而到目前為止,世界上其他國家還沒有比這更早的發(fā)現(xiàn)與記載。根據(jù)二,17世紀(jì),中國的茶葉大量出口到英國,在英國掀起了“飲茶熱”。根據(jù)三,2022年11月29日,“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”項(xiàng)目申遺成功,說明了中華民族通過茶文明體現(xiàn)出來的生活方式、生活美學(xué),得到世界的充分認(rèn)識。

任務(wù)三:薦嘗“茶”味道10.查理聽完介紹,迫不及待要體驗(yàn)中國茶文化,品一品中國茶,結(jié)合【材料三】和查理個(gè)人信息,給查理推薦一款茶并告訴他推薦理由和泡茶的方法。(3分)查理個(gè)人信息:姓名Chɑrlie(查理)國籍英國年齡36身高體重182(cm)/100(kɡ)職業(yè)英語外教飲食習(xí)慣愛吃牛排、漢堡,喜歡飲酒答:示例一:紅茶,推薦理由:紅茶有解油膩的功效,而查理的飲食較為油膩。泡茶方法:適宜器皿是茶壺或蓋碗,茶水比是1∶50,水溫100攝氏度為宜,沖泡時(shí)間2~3分鐘,沖泡3次。

示例二:綠茶,推薦理由:容易上火、體壯身熱的燥熱體質(zhì)者宜飲綠茶,而查理的飲食和生活習(xí)慣較易上火。泡茶方法:適宜器皿是玻璃杯或蓋碗,茶水比是1∶50,水溫80攝氏度為宜,沖泡時(shí)間2~3分鐘,沖泡3次。示例三:白茶,推薦理由:查理體重偏重,而且愛飲酒,白茶具有解酒醒酒、降壓減脂的功效。泡茶方法:適宜器皿是茶壺或蓋碗,茶水比是1∶20~1∶25,水溫100攝氏度為宜,沖泡時(shí)間,第一泡1分鐘,第二、三、四泡依次為1分15秒、1分40秒和2分15秒,沖泡4次。示例四:烏龍茶,推薦理由:查理的體重偏重,烏龍茶可以降低血液中的膽固醇含量,是不可多得的減肥茶。泡茶方法:適宜器皿是茶壺或蓋碗,茶水比是1∶15,水溫100攝氏度為宜,沖泡時(shí)間,第一泡時(shí)間約1分鐘,第二、三、四泡依次1分15秒、1分40秒和2分15秒,沖泡次數(shù)4~5次。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,14分)(2024·來賓市一模改編)閱讀下面的文字,完成11~14題。他是星辰,亦是暖陽夏加宜老姜是我們初中生涯的第一位思政老師。老姜微胖,一臉稚氣未脫的痘痘,總是一身黑衣黑褲,我們開玩笑道:“老姜,你怎么不換衣服?”老姜哭笑不得:“睜大你們的眼睛,我每天都換衣服。”于是我們詳細(xì)記錄他每天的著裝。當(dāng)我們義正詞嚴(yán)地指出他沒有換衣服時(shí),他回贈我們翻到極致的白眼。作為思政老師,老姜對學(xué)生進(jìn)行思想教育,一直堅(jiān)持春風(fēng)化雨、潤物無聲的風(fēng)格。那天,他在對門的七班上晚自習(xí),七班好像鬧騰過了頭。來巡查的副校長火冒三丈,怒斥老姜。下課后,老姜郁悶又憋屈地回了辦公室,我們看窗外他匆匆而過的身影以及他緊鎖的眉頭,就知道出事了。路過辦公室,我看到門開著,老姜仰頭凝視著墻上的教育箴言:“真正的教育是用一棵樹去搖動另一棵樹,用一朵云去推動另一朵云,用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂?！蔽艺P躇著要不要進(jìn)去,老姜一轉(zhuǎn)頭看見了我,溫柔地問道:“干嗎呢?”我答:“看星星?！弊呃韧獾奶鞚饽话?幾顆星星閃爍著微弱的