第1課 文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展 同步課件高一下學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

“文明”一詞的含義確切地說，究竟是指什么呢？人類學者指出了將文明與新石器時代的部落文化區(qū)別開來的文明的一些特征。這些特征包括：城市、國家、文字、階級、建筑物等。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》什么是“文明”？政治：（城市、國家、制度等）；文化：（建筑、文字等）中外歷史綱要（下）第1課壹學習目標1.閱讀教材，能簡述早期人類文明的產(chǎn)生和四大文明古國的發(fā)展。2.歸納古代文明的多元特點，并探究這些特點形成的原因。貳重點難點

重點：各文明古國不同的發(fā)展特點

難點：古代文明的多元性及其形成原因本課重點第1課

文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展

目錄一、人類文明的產(chǎn)生過程二、古代文明的多元特點三、探究文明多元之因公元前2900年公元前2070年公元前2千紀公元前18世紀公元前8世紀公元前6世紀埃及文明興起埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一蘇美爾地區(qū)一系列城市國家出現(xiàn)黃河流域夏朝建立克里特和邁錫尼誕生漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域，建立君主專制制度；《漢謨拉比法典》頒布希臘城邦發(fā)展恒河流域形成一系列國家；種姓制度公元前3500年左右公元前3100年左右古代文明（統(tǒng)一性、多元性）時空構(gòu)建，瀏覽線索體系食物生產(chǎn)者早期城市社會分工剩余產(chǎn)品私有制階級農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生食物采集者原始社會流浪生活管理、文化創(chuàng)造農(nóng)業(yè)、手工業(yè)交換、貿(mào)易農(nóng)耕生產(chǎn)定居生活國家文字社會分化階級矛盾、部落戰(zhàn)爭前提奴隸社會文明的標志2、文明產(chǎn)生的根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展唯物史觀：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系階級產(chǎn)生國家形成文字出現(xiàn)一、人類文明的產(chǎn)生過程1、人類歷史上的三次社會大分工(1)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)分離，形成了專門從事農(nóng)業(yè)或畜牧業(yè)的勞動者。

(2)手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離，出現(xiàn)了專門的工匠和獨立的手工業(yè)者。(3)商業(yè)出現(xiàn)，產(chǎn)生了專門從事商業(yè)活動的商人。2、早期國家的基本特征早期國家是在氏族制度的基礎(chǔ)上興起的,它同氏族組織相比有兩個基本特征:

(1)國家多是按地域劃分相應(yīng)的國民，而氏族是以血緣關(guān)系為紐帶組織起來的。

(2)國家設(shè)有行使特定公共權(quán)力的強制機關(guān)，如軍隊、法庭、監(jiān)獄等；而氏族沒有強制機關(guān)，氏族內(nèi)的重要事件多由氏族民主集會決定?！局R延伸】一、人類文明的產(chǎn)生過程特點：獨立發(fā)展、多元并存的特征相同點：（1）基本位于中緯度北溫帶（2）多臨近大河流域、海洋12345西亞：古代兩河流域文明約BC3500年北非：古埃及文明約BC3500年南亞：古印度文明約BC3千紀中國：黃河和長江流域歐洲：古希臘文明約BC2千紀發(fā)展種植農(nóng)業(yè)為主的農(nóng)耕經(jīng)濟，地區(qū)性大國，君主專制的政治統(tǒng)治。發(fā)展工商業(yè)和對外貿(mào)易為主的經(jīng)濟，建立起城邦民主政治一支獨秀不是春，百花齊放春滿園——古代文明的多元特點自然環(huán)境：兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。最初文明（前3500年）一系列城市國家（前2900年）古巴比倫王國統(tǒng)一兩河流域（前18世紀，國王漢謨拉比）政治文明：建立君主專制制度①《漢謨拉比法典》②楔形文字——最早的史詩③《吉爾伽美什》④洪水和方舟傳說⑤發(fā)明了60進位制、繪畫等-用于測量土地、計算糧食產(chǎn)量和人工——世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典——蘇美爾人創(chuàng)造，世界上最古老的文字軍事成就：最早使用戰(zhàn)車作戰(zhàn)的文明1.兩河流域——蘇美爾文明與古巴比倫文明文明進程文化文明二、古代文明的多元特點重點探究：《漢謨拉比法典》漢謨拉比法典石柱（盧浮宮藏）漢謨拉比王太陽神沙瑪什權(quán)柄第196/197條如果一個人傷了貴族的眼睛，還傷其眼。如果一個人折了貴族的手足，還折其手足。第203/205條如果貴族階層的人打了貴族出身的人，須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人，處割耳制刑。思考：該法典有何特點？其內(nèi)容有哪些？說說你的看法？“以眼還眼,以牙還牙”——同態(tài)復仇法階級歧視，維護貴族利益及私有財產(chǎn)內(nèi)容：涉及社會結(jié)構(gòu)、婚姻、土地租賃和借貸等多方面地位：是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典評價：（1）宣揚君權(quán)神授，維護奴隸主的利益和權(quán)威；（2）一定程度上約束了奴隸主的任意性，有利于維持社會秩序。（3）倡導同態(tài)復仇具有野蠻性。二、古代文明的多元特點自然環(huán)境：埃及地處干旱地區(qū)，但尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件。埃及文明興起（前3500年左右）埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一（前3100年）政治文明：最高統(tǒng)治者稱法老，法老被視為神在人間的代表，掌握著政治、經(jīng)濟和軍事等最重要的權(quán)力。法老之下，設(shè)有官員分別處理政府和地方事務(wù)。2.尼羅河流域——古埃及文明文明進程文化成就：象形文字、神話和文學故事、莎草紙、太陽歷、金字塔。二、古代文明的多元特點(4)文化成就

①豐富多彩的神話和文學故事和幾乎和楔形文字一樣古老的象形文字。②制定了世界上第一部太陽歷，一年分為三季，分別是泛濫季、播種季和收獲季，每季四個月，年末另加五天為節(jié)日。③金字塔的建造不僅體現(xiàn)了法老的至上權(quán)威，還體現(xiàn)了埃及人在建筑和數(shù)學方面都達到了較高水平。④莎草紙是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資。2.尼羅河流域——古埃及文明二、古代文明的多元特點公元前1550年，埃及新王國時期，國王開始采用“法老”尊稱神化王權(quán)，體現(xiàn)國王至高無上的地位。埃及象形文字太陽歷胡夫金字塔內(nèi)部的直角三角形廳室，各邊之比為3：4：5，體現(xiàn)了勾股定理的數(shù)值。底部周長如果除以其高度的兩倍，得到的商為3.14159，這就是圓周率。莎草紙在干燥的環(huán)境下可以千年不腐二、古代文明的多元特點◎金字塔◎象形文字◎木乃伊◎木乃伊制作過程

制作木乃伊的工匠首先要用一個金屬鉤子從死者鼻孔伸人，將大腦取出，然后在尸體肚子的邊緣切開一個小口，取出器官，用棕櫚酒清洗后放人石制容器封存。接下來，工匠清洗尸體并填充香料，用天然泡堿浸泡大約2個月。當泡堿將尸體的水分吸盡后,工匠再次對尸體進行清理，用上好的亞麻布條纏裹并涂抹油膏。用珠寶進行裝飾后，尸體就可以人棺下葬了，棺木上面還要刻畫死者生前的模樣?！Ａ_多德：《歷史》二、古代文明的多元特點尼羅河三面是沙漠，面朝三角洲，這些自然屏障使它得到特別好的保護……尼羅河就像一條天然紐帶，把整個流域地區(qū)連接成一個穩(wěn)定、有效整體……尼羅河每年可以預知且又水勢平緩的泛濫則助長了埃及人的自信和樂觀……埃及人則把他們的洪水之神看作是“會給每個人帶來歡樂”的喜神?！顾蚶⒅Z斯《全球通史》一方水土養(yǎng)一方人——地理如何影響文明？探究：蘇美爾人的宗教信仰深受自然環(huán)境影響，尤其是底格里斯河和幼發(fā)拉底河每年泛濫的影響。給他們留下深刻印象的不是河水泛濫的周期性，而是泛濫的時間和洪水量的不可預見性。北部地區(qū)的大雨和山脈積雪消融，常常引起特大洪水，它們不只是充滿灌溉溝渠，還毀壞農(nóng)田。在蘇美爾人眼里，他們的洪水之神尼諾塔不是一位慈祥的神，而是一位惡毒的神?！顾蚶⒅Z斯《全球通史》各個文明的河流都是“母親河”嗎？二、古代文明的多元特點埃及文明是穩(wěn)定而保守的，此外它還是一個自信而樂觀的文明?！度蛲ㄊ贰芬环剿琉B(yǎng)一方人——地理如何影響文明？探究：（兩河流域）蘇美爾人的人生觀帶有恐懼和悲觀的色彩…人與人之間也充滿了不安全感。——《全球通史》二、古代文明的多元特點地理位置文明興起國家形成文明遺產(chǎn)印度河流域公元前3千紀公元前6世紀1.宗教：佛教2.史詩：《摩訶婆羅多》

《羅摩衍那》3.成就：按位計值等嚴格的等級制度（種姓的梵文為Varna,原意為“色”,主要指皮膚的顏色。）歐洲人婆羅門首陀羅雅利安人膚色較白，瞳孔顏色淺以及發(fā)色多種多樣等，身高也更加高大達羅毗荼人長臉型，中等身材，卷發(fā)呈黑色，唇薄，皮膚為淺褐色。達薩人（敵人）雅利安人種族婆羅門剎帝利吠舍首陀羅執(zhí)掌宗教事務(wù)執(zhí)掌行政事務(wù)與軍事權(quán)力從事各種生產(chǎn)活動內(nèi)部的社會職業(yè)分工(當他們)分解普魯沙時，(他可)分成多少塊?他的嘴是什么?雙臂是什么?兩腿(和)兩足稱為什么?婆羅門是他的嘴，(兩臂)成為羅尼耶(剎帝利)他那兩腿即是吠舍，從兩足生出首陀羅。——《梨俱吠陀》賤民婆羅門教形成四姓制度的神圣起源、確立種姓分立的神圣性與合理性形成以宗教教義為合法性根據(jù)的嚴格的種姓制度特點：貴賤分明、職業(yè)世襲、法律不平等、不準通婚、不準同席眾生平等——佛教3.印度河和恒河流域——古印度文明二、古代文明的多元特點地理位置文明誕生與代表城邦發(fā)展與代表文明遺產(chǎn)巴爾干半島愛琴海周圍公元前2千紀公元前8-6世紀2.文學：神話、悲劇、喜劇1.政治：民主政治3.代表人物克里特文明邁錫尼文明雅典與斯巴達民主政治與繁榮文化邁錫尼文明與《荷馬史詩》政治上：各自為政、難以統(tǒng)一、各有特色經(jīng)濟上：市場狹小、航海業(yè)發(fā)展、海外貿(mào)易發(fā)達文化上：交流多彩、文明發(fā)達落后的農(nóng)業(yè)發(fā)展的人口開拓殖民地繁榮的商業(yè)有力的中產(chǎn)階級農(nóng)民政治自由化4.古希臘文明二、古代文明的多元特點政治自由化公元前594年梭倫改革廢除債務(wù)奴隸制實行財產(chǎn)等級制度奠定基礎(chǔ)公元前506年克里斯提尼改革地域取代血緣五百人會議確立民主公元前5世紀伯利克里改革達到頂峰幾乎所有公民可以參政發(fā)放參政津貼4.古希臘文明二、古代文明的多元特點材料一：....我們的政體確可以稱為民主政體，因為行政權(quán)不是掌在少數(shù)人手里，而是握在多數(shù)人手中。當法律對所有的人都一視同仁、公正地調(diào)解人們的私人爭端時，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認。一個公民只要有任何長處，他就會受到提拔，擔任公職；這是作為對他優(yōu)點的獎賞，跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家，不管他的境況有多黯淡....總之，我要說：雅典是希臘的學校....——伯里克利在殉國將士葬禮上的演說詞1.根據(jù)材料，結(jié)合所學知識概括伯里克利認為“民主政體”的特點？1）主權(quán)在民2）法律至上3）直接民主4）輪番而治2.根據(jù)材料，結(jié)合所學知識回答，說明為什么“雅典是希臘的學?！?？他們也在各自的城邦內(nèi)享受到好幾個世紀的自由，而這種自由是希臘在公元前5世紀迸發(fā)出巨大創(chuàng)造力的先決條件4.古希臘文明二、古代文明的多元特點希羅多德修昔底德蘇格拉底柏拉圖亞里士多德知識即美德吾愛吾師，吾尤愛真理古代文明文明區(qū)域主要時間文明的早期發(fā)展表現(xiàn)政治文化古希臘文明東南歐巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)公元前8—前6世紀①發(fā)展起數(shù)量眾多的具有小國寡民特征的城邦②斯巴達實行少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治，雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型①文學：創(chuàng)作出優(yōu)美的神話、嚴肅的悲劇、詼諧的喜?、跉v史：希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞，是西方“歷史之父”，修昔底德是政治史傳統(tǒng)的奠基人③哲學：柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎(chǔ)民主氛圍創(chuàng)造的自由空間，使古希臘在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就古希臘的文明特征4.古希臘文明二、古代文明的多元特點【知識拓展】“軸心時代”中西方文明的對比

在前800年-前200年間，是人類文明的“軸心期”，這一時期是人類文明的重大突破期……他們提出的原創(chuàng)性的思想和原則,塑造了不同的文化傳統(tǒng)，也一直影響著人類的生活。直到今天，我們?nèi)匀汇逶≡谳S心時代圣賢原創(chuàng)的思想和哲學光輝中。在這一時期，東西方同時完成思想和精神上的突破，人類的意識開始覺醒。中國大河文明希臘海洋文明政治經(jīng)濟思想影響城邦制度，公民民主政治，官員選舉產(chǎn)生從事海外貿(mào)易，商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)達人文精神盛行，更多關(guān)注“人”的問題。公民有自由發(fā)揮才能的空間，探索思想空前活躍。民主的濫用和誤用、權(quán)力分散導致古希臘文明衰落由分封制發(fā)展為君主專制中央集權(quán)制度，官員由君主任命。相對封閉的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，重農(nóng)抑商儒學為正統(tǒng)：強調(diào)氣節(jié)、道德規(guī)范、自我節(jié)制，社會責任有利于維護民族和國家統(tǒng)一，保持文明發(fā)展的穩(wěn)定性和連續(xù)性。但后期束縛人類自由和社會進步?！局R拓展】“新軸心時代”？

從全球史的視角看，人類社會自20世紀60年代開始，又進入了一個新的軸心時代。這一“新軸心時代”主要表現(xiàn)在兩個方面：首先，人們開始走出對西方模式的迷戀，對人類社會發(fā)展模式重新展開多元化思考和探索；其次，世界上出現(xiàn)了推動新的國際體系或秩序形成的政治力量和經(jīng)濟力量?！L剛《新軸心時代”與全球治理體系變革》思考：結(jié)合現(xiàn)在多元文明互相沖突的困境，談?wù)勀阏J為在現(xiàn)代社會，如何維護國家安全，探索文明交流新局面？探尋影響文明多元的因素①自然環(huán)境影響；②歷史條件的差異；③經(jīng)濟狀況的差異④宗教思想等不同。海洋文明與大河文明在政治體制方面呈現(xiàn)出“民主與專制”的明顯差別，形成差別的主要原因是（）A.思想觀念B.經(jīng)濟活動方式不同C.地域位置差別D.人口數(shù)量不同B三、探究文明多元之因小結(jié)文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展文明的產(chǎn)生早期發(fā)展人類起源與文明之生動力：農(nóng)業(yè)革命過程：社會變革、國家形成、文明產(chǎn)生共性與多元：文明古國與文明類型國家共性與文明多元大河文明海洋文明古