中國傳統(tǒng)童謠的故事解讀

中國傳統(tǒng)童謠的故事解讀TOC\o"1-2"\h\u13626第一章傳統(tǒng)童謠：文化瑰寶的誕生背景 15695第二章中國傳統(tǒng)童謠的主要類型與內(nèi)容特色 16480第三章傳統(tǒng)童謠中的趣味故事：我的初步解讀 219632第四章童謠背后的文化內(nèi)涵：深度剖析 212295第五章從傳統(tǒng)童謠看中國傳統(tǒng)價值觀的傳承 313325第六章傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代社會的碰撞：我的感受 327274第七章傳統(tǒng)童謠在當代傳承的困境與機遇 322873第八章傳承傳統(tǒng)童謠：我們的責(zé)任與展望 4第一章傳統(tǒng)童謠：文化瑰寶的誕生背景中國傳統(tǒng)童謠那可是咱們老祖宗留下來的寶貝，有著獨特的誕生背景呢。在古代啊，那時候沒有像現(xiàn)在這么多的娛樂方式。孩子們呢，就靠著童謠來打發(fā)時間，同時也是一種教育孩子的好方法。比如說在農(nóng)村，大人們忙農(nóng)活，孩子們就在院子里或者村子里玩耍，童謠就像他們的小伙伴一樣。像《搖搖船》這首童謠，“搖搖搖，搖到外婆橋，外婆叫我好寶寶。糖一包，果一包，還有餅兒還有糕?！彼Q生的背景就和當時的家庭關(guān)系、鄉(xiāng)村生活緊密相連。在那種大家庭的氛圍里，外婆疼外孫是很常見的現(xiàn)象，這首童謠就反映了孩子去外婆家受到寵愛的場景。而且那時候物資雖然不像現(xiàn)在這么豐富，但糖、果、餅、糕這些東西，在孩子眼里那可是好東西，童謠里提到這些，也能看出當時的生活特色。另外，傳統(tǒng)童謠的誕生也和民間文化的傳承有關(guān)。老人們會把一些生活經(jīng)驗、民俗風(fēng)情通過童謠的形式傳給孩子。第二章中國傳統(tǒng)童謠的主要類型與內(nèi)容特色中國傳統(tǒng)童謠類型豐富多樣。有搖籃曲類型的，像《催眠曲》“風(fēng)不吹，樹不搖，鳥兒也不叫，好寶寶要睡覺，眼睛閉閉好?！边@類型的童謠節(jié)奏輕柔緩慢，旋律簡單，主要是為了哄孩子入睡。它的內(nèi)容特色就是簡單溫馨，充滿了對孩子的愛。還有游戲歌類型的，例如《丟手絹》“丟，丟，丟手絹，輕輕地放在小朋友的后面，大家不要告訴他，快點快點捉住他?！边@是在做游戲的時候唱的，歌詞簡單明了，充滿了趣味性，孩子們在唱這首歌謠的時候，能夠明確游戲的規(guī)則。還有教誨歌，像《二十四節(jié)氣歌》“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！彼膬?nèi)容特色就是包含了豐富的知識，把二十四節(jié)氣這樣復(fù)雜的知識用簡單的歌謠形式展現(xiàn)出來，便于孩子記憶。這些童謠內(nèi)容大多取材于日常生活，像動物、植物、家庭關(guān)系等，非常貼近孩子們的生活。第三章傳統(tǒng)童謠中的趣味故事：我的初步解讀就拿《小老鼠上燈臺》來說吧，“小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來。喵喵喵，貓來了，嘰里咕嚕滾下來?！边@童謠背后有個很有趣的故事。從表面看，這是描述小老鼠偷油吃然后被貓嚇得滾下來的滑稽場景。其實啊，這也是在告訴孩子們，不要做壞事，不然會有不好的結(jié)果。小老鼠偷偷摸摸去偷油，這是不道德的行為，而貓的出現(xiàn)就像是一種懲罰。再看《拔蘿卜》，“拔蘿卜，拔蘿卜，嘿呦嘿呦拔蘿卜，老太婆，快快來，快來幫我們拔蘿卜?！边@里面有團結(jié)協(xié)作的意味。蘿卜太大，一個人拔不動，于是大家就一起幫忙。孩子們在唱這個童謠的時候，就能夠感受到團結(jié)的力量。還有《小紅帽》這個故事改編的童謠，小紅帽去看望外婆，路上遇到大灰狼，它提醒孩子們要警惕陌生人，不要輕易相信別人的話。這些童謠通過簡單有趣的故事，給孩子們傳遞著一些基本的道理。第四章童謠背后的文化內(nèi)涵：深度剖析還是以《二十四節(jié)氣歌》為例，它可不只是簡單地告訴孩子們節(jié)氣知識。這里面蘊含著深厚的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。二十四節(jié)氣是中國古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它反映了季節(jié)、氣候、物候等變化規(guī)律。這首童謠體現(xiàn)了中國人對自然規(guī)律的尊重和順應(yīng)。而像《過年謠》“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭?！边@童謠詳細地描述了過年前后的各種習(xí)俗，反映了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的豐富性。每一個習(xí)俗都有它的意義，比如二十三糖瓜粘，糖瓜是用來祭灶王爺?shù)?，希望灶王爺上天言好事。這些童謠通過一代代的傳唱，將中國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵深深扎根在人們心中。再看《月亮粑粑》這首童謠，“月亮粑粑，肚里坐個爹爹，爹爹出來買菜，肚里坐個奶奶，奶奶出來燒香，肚里坐個姑娘，姑娘出來繡花，肚里坐個糍粑，糍粑出來打架，肚里坐個蛤蟆，蛤蟆伸腳，告訴喜鵲，喜鵲上樹，告訴斑鳩，斑鳩咕咕，告訴老菟，老菟挖窯，告訴黃貓，黃貓上瓦，告訴老鼠，老鼠鉆洞，告訴蜜蜂，蜜蜂嗡嗡，告訴裁縫，裁縫釘釘，告訴先生，先生算卦，告訴蛤蟆，蛤蟆伸腳?！彼錆M了奇幻的想象，這也是中國傳統(tǒng)文化中浪漫主義的一種體現(xiàn)。第五章從傳統(tǒng)童謠看中國傳統(tǒng)價值觀的傳承像《孔融讓梨》的童謠，“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！边@童謠體現(xiàn)的就是中國傳統(tǒng)的謙讓美德。孔融在很小的時候就懂得把大的梨讓給哥哥們，這種行為被傳頌至今。通過這首童謠，孩子們從小就被教導(dǎo)要懂得謙讓。還有《弟子規(guī)》改編的一些童謠，“首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！边@些內(nèi)容把中國傳統(tǒng)的孝道、誠信、仁愛等價值觀用童謠的形式展現(xiàn)出來。在古代社會，家庭觀念非常重要，孝道是維系家庭關(guān)系的重要紐帶。童謠里的這些價值觀傳承，讓孩子們從小就知道要尊重長輩，要誠實守信，要關(guān)愛他人。在現(xiàn)代社會，雖然生活方式發(fā)生了很大的變化，但這些傳統(tǒng)價值觀依然有著重要的意義。它們是構(gòu)建和諧社會、和諧家庭的基礎(chǔ)。第六章傳統(tǒng)童謠與現(xiàn)代社會的碰撞：我的感受現(xiàn)在社會發(fā)展得可快了，傳統(tǒng)童謠和現(xiàn)代社會之間也有了很多碰撞。呢，現(xiàn)代社會有太多新的娛樂方式，像電子游戲、各種動畫片，孩子們的注意力被分散了很多。傳統(tǒng)童謠不像以前那樣是孩子們唯一的娛樂和教育方式了。比如說，現(xiàn)在的孩子可能更喜歡玩《王者榮耀》這樣的游戲，而不是唱《小兔子乖乖》。但是呢，傳統(tǒng)童謠也有它獨特的魅力。在一些幼兒園或者早教機構(gòu)，還是會經(jīng)常教孩子們唱傳統(tǒng)童謠。像《兩只老虎》這樣的童謠，旋律簡單，歌詞有趣，孩子們還是很喜歡唱的。而且，現(xiàn)代社會也開始重視傳統(tǒng)文化的傳承，傳統(tǒng)童謠作為傳統(tǒng)文化的一部分，也被賦予了新的意義。有時候在一些文化活動中，會把傳統(tǒng)童謠改編成現(xiàn)代歌曲的形式，讓更多的年輕人接受。第七章傳統(tǒng)童謠在當代傳承的困境與機遇傳統(tǒng)童謠在當代傳承面臨著不少困境。首先就是現(xiàn)代文化的沖擊。剛剛也提到了，現(xiàn)代娛樂方式太多了，傳統(tǒng)童謠的傳唱范圍就變小了。而且城市化的進程，很多傳統(tǒng)的生活場景消失了，一些和生活場景緊密相連的童謠就不太容易被理解了。比如說《打麥謠》，現(xiàn)在的孩子很少能看到打麥的場景，對這首歌謠里描述的內(nèi)容就比較陌生。但是呢，傳統(tǒng)童謠也有很多機遇?，F(xiàn)在人們越來越重視傳統(tǒng)文化的保護和傳承，也出臺了很多政策支持傳統(tǒng)文化的發(fā)展。很多民間藝人或者文化工作者開始收集和整理傳統(tǒng)童謠，并且通過各種方式推廣。像一些親子節(jié)目中，會邀請家長和孩子一起唱傳統(tǒng)童謠，這就提高了傳統(tǒng)童謠的知名度。而且網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也為傳統(tǒng)童謠的傳播提供了新的途徑，在一些視頻網(wǎng)站上，可以看到很多傳統(tǒng)童謠的演唱視頻。第八章傳承傳統(tǒng)童謠：我們的責(zé)任與展望我們每個人都有責(zé)任傳承傳統(tǒng)童謠。家長們可以多給孩子唱傳統(tǒng)童謠，像在孩子睡覺前唱搖籃曲類型的童謠，在孩子玩耍的時候唱游戲歌類型的童謠。學(xué)校也可以把傳統(tǒng)童謠納入到教學(xué)內(nèi)容中，比如音樂課可以教孩子們唱