七年級(jí)下冊(cè)2025春季歷史 第11課 元朝的統(tǒng)一 課件(共70張圖文+視頻) 學(xué)習(xí)資料_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

上面這幅日本人所繪,描繪的是13世紀(jì)末外族入侵日本的場(chǎng)景。畫(huà)面右側(cè)是備受重創(chuàng)的日本騎士,畫(huà)面左側(cè)是善于騎射的外族,可以看出日軍在這次戰(zhàn)斗中損失慘重。同學(xué)們,你們能從畫(huà)卷的信息知道侵入日本的民族是哪一個(gè)么?你們對(duì)它的歷史了解多少呢?《蒙古襲來(lái)繪詞》前卷(局部)/現(xiàn)藏于日本京都皇室東山御文庫(kù)民族關(guān)系發(fā)展:多個(gè)民族政權(quán)并立,民族交往、交流、交融得到進(jìn)一步發(fā)展,少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)一全國(guó)。社會(huì)變化:商業(yè)貿(mào)易繁榮,經(jīng)濟(jì)重心南移,都市生活繁華,市民階層壯大,文學(xué)藝術(shù)多彩,科技發(fā)明取得重大成就,中外交通發(fā)達(dá)。第二單元遼宋夏金元時(shí)期:民族關(guān)系的發(fā)展和社會(huì)變化第11課

元朝的統(tǒng)一民族交往、民族交流頻繁,民族交融深化01元朝的統(tǒng)治03目錄02元朝的統(tǒng)一元朝的建立04元朝的民族交融壹元朝的建立(一)蒙古族的興起生長(zhǎng)鞍馬間,人自習(xí)戰(zhàn),自春至冬,旦旦逐獵,乃其生涯?!睹蓸袀滗洝?、地理位置:蒙古族是中國(guó)北方的一個(gè)古老民族,原先活動(dòng)在大興安嶺北段,后來(lái)向西遷徙,進(jìn)入草原地區(qū)。在宋、吐蕃、夏、金等政權(quán)并立的時(shí)代,北邊是蒙古草原上的眾多部落,此時(shí)的蒙古部只是其中之一。后來(lái),蒙古演變成這些部落共同的名稱(chēng)。一、元朝的建立“蒙古”其意為“永恒之火”別稱(chēng):“馬背上的民族”2、生活方式:善于騎射,逐水草而居,過(guò)著游牧的生活(馬背上的民族)

敕勒歌敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。一、元朝的建立3、閱讀材料結(jié)合教材,說(shuō)說(shuō)12世紀(jì)的蒙古草原是什么樣的狀況和人民的渴望有星的天旋轉(zhuǎn)著,眾百姓反了,不進(jìn)自己的臥內(nèi),互相搶掠財(cái)物。有草皮的地翻轉(zhuǎn)著,全部百姓反了,不臥自己被兒里,互相攻打。

——《蒙古秘史》草原部落在爭(zhēng)奪什么?草原上戰(zhàn)火頻繁,部落間互相爭(zhēng)奪,生靈涂炭。水源人口爭(zhēng)奪人口、草場(chǎng)、水源和牲畜(一)蒙古族的興起人們盼望草原統(tǒng)一,結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙古民族的特點(diǎn)?騎射傳統(tǒng):蒙古民族以騎射聞名,游牧生活使其成為優(yōu)秀的騎射手,對(duì)其社會(huì)文化影響深遠(yuǎn)。?族群沖突:不同部落之間常因資源爭(zhēng)奪而發(fā)生沖突,促進(jìn)了部落的形成與文化的傳承。?統(tǒng)一渴望:蒙古民族有強(qiáng)烈的統(tǒng)一意識(shí),追求草原的統(tǒng)一與力量集中,形成獨(dú)特的歷史背景?!澳沁_(dá)慕”“那達(dá)慕”1206年,鐵木真完成蒙古草原統(tǒng)一,創(chuàng)立蒙古政權(quán),被尊稱(chēng)為成吉思汗。從此,蒙古故草原結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)局面。成吉思汗繼大汗位孛兒只斤·鐵木真(1162—1227)一、元朝的建立(二)蒙古政權(quán)的建立和草原統(tǒng)一部落:蒙古族乞顏部本名:孛兒只斤·鐵木真經(jīng)歷:1170年(9歲)父親在部族紛爭(zhēng)中離世

1179年(18歲)在部族紛爭(zhēng)中妻子被掠

1189年(28歲)被擁戴為乞顏部汗鐵木真成吉思汗此后,鐵木真率部多次征討,逐一打敗各個(gè)強(qiáng)大的勢(shì)力從鐵木真成長(zhǎng)經(jīng)歷的幾個(gè)片段,你感受到什么?不畏困難、驍勇善戰(zhàn)成吉思汗

鐵木真成吉思汗陵內(nèi)供奉的馬鞍和馬鐙父親被仇敵毒死,孤兒寡母被部落親朋拋棄9歲16歲羊馬被偷,食不果腹地在密林中躲避仇敵追殺9天28歲經(jīng)歷了一生中60余場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中唯一一次戰(zhàn)敗,妻子在部落紛爭(zhēng)中被擄45歲完成了蒙古草原的統(tǒng)一,建立蒙古政權(quán),被尊稱(chēng)為“成吉思汗”“成吉思”是“大?!钡囊馑迹灀P(yáng)他和海洋一樣偉大。從喪父男孩到帝國(guó)領(lǐng)袖“打仗時(shí),我若是率眾脫逃,你們可以砍斷我的雙腿;戰(zhàn)勝時(shí),我若是把戰(zhàn)利品揣進(jìn)私囊,你們可以斬?cái)辔业氖种浮!?/p>

——成吉思汗結(jié)合成吉思汗的成長(zhǎng)經(jīng)歷,說(shuō)說(shuō)這些經(jīng)歷對(duì)他完成蒙古部落統(tǒng)一起到的作用。養(yǎng)成堅(jiān)韌、機(jī)敏、不服輸?shù)膫€(gè)性嚴(yán)于律己

以身作則的品質(zhì)意識(shí)到統(tǒng)一的重要成吉思汗幼年喪父少年流浪青年失妻中年輝煌本名:孛兒只斤·鐵木真要讓草原覆蓋的地方都成為我的牧馬之地。——成吉思汗(三)蒙古的擴(kuò)張一、元朝的建立攻擊周邊政權(quán)隨著蒙古的強(qiáng)大,成吉思汗發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。幾十年里,成吉思汗和他的子孫除向東、向南對(duì)金、西夏和南宋作戰(zhàn)外,還向西一直打到歐洲的多瑙河流域。世仇小最弱蒙古西遼西夏

1227年,金朝拒絕支援西夏,在蒙古鐵騎的進(jìn)攻下,西夏滅亡。①、蒙古滅西夏1、對(duì)金、西夏、南宋的作戰(zhàn):金

1234年,在與南宋的結(jié)盟下,蒙古與南宋南北夾擊,金朝滅亡。②、蒙古滅金

金朝滅亡后,南宋和蒙古直接對(duì)峙局面形成。雙方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)前后持續(xù)了40多年。③、蒙宋對(duì)峙吐蕃大理性質(zhì):對(duì)內(nèi)既有民族壓迫的一面,又有統(tǒng)一全國(guó)的一面(三)蒙古的擴(kuò)張成吉思汗在1227年率軍攻打西夏時(shí)因病身亡。據(jù)說(shuō)遵從成吉思汗“秘不發(fā)喪”的遺命,他的遺體被送回故鄉(xiāng),陵墓深埋,萬(wàn)馬踏平,墳地成為森林。所以成吉思汗身葬何處不得而知。1954年建于內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗的成吉思汗陵并非成吉思汗真正的葬身之處,而是一個(gè)象征性的陵寢,即假陵,其中并無(wú)成吉思汗的遺體。1227年蒙古軍隊(duì)滅西夏前夕,成吉思汗病逝。蒙古國(guó)成吉思汗雕像蒙古國(guó)成吉思汗廣場(chǎng)銅坐像俄羅斯卡爾梅克蒙古共和國(guó)成吉思汗紀(jì)念碑中國(guó)新疆北屯市得仁山上成吉思汗青銅雕像中國(guó)青海茶卡成吉思汗鹽雕中國(guó)吉林省松原市成吉思汗雕像中國(guó)內(nèi)蒙古烏蘭五臺(tái)成吉思汗雕像中國(guó)內(nèi)蒙古烏蘭浩特市成吉思汗廟西夏金南宋金南宋1227年蒙古南宋1234年蒙古1.蒙古擴(kuò)張蒙古帝國(guó)旋風(fēng)般橫掃歐亞大陸,向西一直打到中亞和多瑙河,向南征服印度河流域。在25年里,以總數(shù)不到20萬(wàn)的軍隊(duì),先后滅了40多個(gè)國(guó)家,征服720多個(gè)民族,消滅各國(guó)軍隊(duì)過(guò)千萬(wàn)人,征服各民族人口數(shù)6億。一個(gè)地跨歐亞的蒙古大汗國(guó)形成。蒙古汗國(guó)俄羅斯中亞印度河流域2、蒙古西征(三)蒙古的擴(kuò)張攻擊周邊政權(quán)?對(duì)金、西夏、南宋的作戰(zhàn):元朝積極出征,通過(guò)軍事力量征服周邊敵國(guó),確保國(guó)家安全與領(lǐng)土完整。?向西擴(kuò)張至歐洲:通過(guò)不斷的軍事征服,元朝的影響力向西擴(kuò)展,形成了與歐洲部分地區(qū)的接觸。?鐵騎在野戰(zhàn)中的優(yōu)勢(shì):元朝騎兵靈活機(jī)動(dòng),戰(zhàn)斗力強(qiáng),在開(kāi)放地形中具備明顯的野戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)。5/10

1258~1259年,宋將王堅(jiān)率兵在合州(今重慶市合川東)抗擊蒙古軍進(jìn)攻的著名防御戰(zhàn)。1259年的重慶合州釣魚(yú)城之戰(zhàn),則是其中影響巨大的一場(chǎng)戰(zhàn)事。

蒙古軍隊(duì)作戰(zhàn),主要是憑借精銳騎兵打圍殲戰(zhàn)。宋朝軍隊(duì)在野戰(zhàn)中難以抵抗蒙古鐵騎的進(jìn)攻,因而加強(qiáng)江淮防御體系,在守城戰(zhàn)和水戰(zhàn)中與蒙軍較量。蒙古軍在攻打城市時(shí)遭到南宋軍民的頑抵抗,往往久攻不下,損兵折將。成吉思汗的孫子蒙哥汗率軍攻打州釣魚(yú)城,5個(gè)月未能攻下,在戰(zhàn)爭(zhēng)中重傷而死。合州之戰(zhàn)元憲宗蒙哥去世后,蒙古國(guó)的歷史走向何方?1.背景:1260年,忽必烈繼承汗位。一、元朝的建立(四)元朝的建立③廣開(kāi)言路,整頓吏治,注重農(nóng)桑①“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”②治國(guó)安民為政措施:忽必烈采納漢族儒臣建議,推行中原地區(qū)的各種制度與文化,對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用?①有利于民族交融,取得了漢族的認(rèn)可支持;②有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序,為完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。(抄)2.建立時(shí)間:3.建立者:1271年,改國(guó)號(hào)為大元忽必烈(元世祖)忽必烈4.都城:大都(今北京)(1272年)元,取《易經(jīng)》“大哉乾元,萬(wàn)物資始,乃統(tǒng)天”之意1.背景:1260年,忽必烈繼承汗位。一、元朝的建立(四)元朝的建立元大都的建設(shè)也與漢文化頗有淵源,其建筑體現(xiàn)中國(guó)古代陰陽(yáng)觀念,它的設(shè)計(jì)建造者劉秉忠就是漢人,設(shè)計(jì)理念來(lái)源于《周禮·考工記》。元大都平面圖

從元大都的城市布局,機(jī)構(gòu)名稱(chēng),你能得到怎樣的認(rèn)識(shí)?受儒家思想、漢族

文化與制度的影響。貳元朝的統(tǒng)一1726年,元軍攻入南宋都元城臨安,南宋滅亡。

南宋大臣陸秀夫、文天祥等人擁立南逃的宋宗室成員,繼續(xù)開(kāi)展抗元斗爭(zhēng)。

1279年,元攻滅南宋殘部,完成了全國(guó)的統(tǒng)一。1276年,南宋宋恭帝投降

1279年,崖山海戰(zhàn)失敗后,陸秀夫負(fù)宋末帝趙昺殉海像1、南宋滅亡與元的統(tǒng)一元朝的統(tǒng)一過(guò)程中,南宋各地人民進(jìn)行了波瀾壯闊的抗元斗爭(zhēng),涌現(xiàn)了可歌可泣的事跡,和眾多的抗元英雄。二、元朝的統(tǒng)一

南宋雖偏安于淮水以南,但是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)、古代科技發(fā)展、對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外開(kāi)放程度較高的一個(gè)王朝。陸秀夫負(fù)帝殉海像

陸秀夫,南宋左丞相,抗元名臣,與文天祥、張世杰并稱(chēng)為“宋末三杰”。南宋滅亡后,擁立南逃的宋室成員,展開(kāi)抗元斗爭(zhēng)。兵敗后,背負(fù)衛(wèi)王赴海而死。

元軍進(jìn)攻臨安時(shí),他招募軍士,用全部家產(chǎn)充軍費(fèi)。朝廷派他到元軍大營(yíng)談判。遭到扣留,不受利誘,威武不屈,后來(lái)乘機(jī)逃出,歷經(jīng)磨難,繼續(xù)組織南宋余部進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗。文天祥兵敗被俘后,寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古名句。文天祥1279年,元軍攻滅南宋殘部。完成了全國(guó)的統(tǒng)一?!八文┤埽何奶煜?、陸秀夫、張世杰

文天祥兵敗被俘后,寫(xiě)下了大義凜然的《正氣歌》。忽必烈親自勸降,許以高官,他嚴(yán)詞拒絕,從容就義,年僅47歲。過(guò)零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

宰相陸秀夫背著八歲小皇帝投海自盡。后宮娘娘和文武大臣們也紛紛自殺殉國(guó)。隨行十多萬(wàn)軍民亦相繼跳海。有人認(rèn)為,既然元朝統(tǒng)一全國(guó)是進(jìn)步的,為什么還要贊揚(yáng)文天祥的抗元呢,這不是自相矛盾嗎?說(shuō)一說(shuō)你的看法。從國(guó)家統(tǒng)一的角度分析元統(tǒng)一的歷史意義:是歷史的進(jìn)步。元朝統(tǒng)一后,疆域廣大,社會(huì)安定,有利于人民的生產(chǎn)和生活,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的保證;同時(shí),進(jìn)一步促進(jìn)了民族大融合。從正義、愛(ài)國(guó)的角度看待文天祥的抗元斗爭(zhēng):在元統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程中,蒙古是通過(guò)軍隊(duì)征服來(lái)完成全國(guó)統(tǒng)一的,大肆屠殺和掠奪激起各族的反抗,而文天祥反抗蒙古貴族的民族壓迫,與人民群眾的愿望相一致,是正義的愛(ài)國(guó)行為,值得敬仰。所以,我們肯定文天祥抗元,并不是否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性,只是二者看待歷史的角度不同。民族政權(quán)并立統(tǒng)一①結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的(自唐末以來(lái))政權(quán)分立局面②為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)(促進(jìn)民族交流,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族交融和社會(huì)進(jìn)步)。2、元朝完成全國(guó)統(tǒng)一有什么歷史意義?蒙古汗國(guó)吐蕃大理南宋西夏金元朝1227年1246年1258年1271年1234年1276年結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面;促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各族人民之間經(jīng)濟(jì)文化的交流和邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā);促進(jìn)了蒙古族的封建化進(jìn)程;加強(qiáng)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。元朝的統(tǒng)一開(kāi)創(chuàng)了明清500多年國(guó)家長(zhǎng)期統(tǒng)一的政治局面,為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。對(duì)元朝來(lái)說(shuō)對(duì)后世發(fā)展來(lái)說(shuō)回顧元朝統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程,探究元朝統(tǒng)一有什么歷史意義。完成年代尺與政權(quán)更替示意圖1206年,____政權(quán)建立,大汗為_(kāi)________。1227年,____滅亡。1234年,____被____所滅。1271年,___建立,統(tǒng)治者為_(kāi)_____。1276年,____被____所滅。1279年,_______被____所滅,____完成全國(guó)的____。西夏金蒙古元朝南宋元朝南宋殘余元朝元朝統(tǒng)一南宋西夏金南宋蒙古金南宋蒙古元朝南宋元朝蒙古蒙古大汗

成吉思汗元世祖

忽必烈成吉思汗忽必烈中國(guó)古代結(jié)束大分裂之后的大一統(tǒng)局面元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝。元朝是歷史上第幾次結(jié)束長(zhǎng)期分裂,完成統(tǒng)一的政權(quán)?秦朝:公元前221年,秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面西晉:280年,西晉滅吳,結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。隋朝:589年,隋朝滅陳,結(jié)束了南北朝的分裂局面。元朝:1279年,元朝攻滅南宋殘部,結(jié)束了遼宋夏金時(shí)期的分裂割據(jù)局面“天下大勢(shì),分久必合”,在我國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,統(tǒng)一一直是主旋律。

金滅遼、金滅北宋、蒙古滅西夏與金、元滅南宋等都屬于民族征服戰(zhàn)爭(zhēng),其結(jié)果是被征服民族政權(quán)的喪失,而不是民族的滅亡。

我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)蒙古滅西夏與金、元滅南宋這種戰(zhàn)爭(zhēng)?陰山流沙遼左海表元朝新疆西藏云南臺(tái)灣及南海諸島東北(元朝的疆域)“北逾陰山,西及流沙,東盡遼左,南越海表,漢唐極盛之際不及焉”。——《元史·地理志》3、疆域元朝的版圖是我國(guó)歷史上最大的。(新疆塔克拉瑪干沙漠)(內(nèi)蒙古自治區(qū)中部)(遼寧東部)(西沙群島)漢唐宋元結(jié)合材料和疆域圖比較,你能得出什么結(jié)論?疆域遠(yuǎn)超漢唐,元朝的版圖是我國(guó)歷史上最大的。中國(guó)歷史版圖之最,總面積約1300多萬(wàn)平方千米。材料研讀:自封建變?yōu)榭たh,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元?!獤|南所至不下漢、唐,而西北則過(guò)之,有難以里數(shù)限者矣?!对贰さ乩碇尽吩绾沃卫砗眯抡鞣闹性啬?叁元朝的統(tǒng)治元朝在統(tǒng)一全國(guó)之后,面對(duì)如此之大的疆域和不同地區(qū)的人民,它該如何進(jìn)行管理呢?元朝疆域遼闊,為實(shí)行有效統(tǒng)治,元世祖在漢族士人的幫助下,參照中原歷代王朝的統(tǒng)治方式,逐步確立了中央集權(quán)制度,加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的直接管轄。忽必烈三、元朝的統(tǒng)治(一)確立中央集權(quán)制度1、在中央:設(shè)中書(shū)省、樞密院、御史臺(tái)分管全國(guó)的行政、軍事、監(jiān)察事務(wù)。設(shè)宣政院管理全國(guó)宗教和西藏地區(qū)軍政事務(wù)。____

(軍事)____

(行政)____

(監(jiān)察)中央中書(shū)省樞密院御史臺(tái)吏部戶(hù)部禮部兵部刑部工部中央最高決策和執(zhí)行機(jī)構(gòu)(相當(dāng)于今天的國(guó)務(wù)院)中書(shū)?。赫乒苋珖?guó)的行政事務(wù),是中央最高決策與執(zhí)行機(jī)構(gòu)樞密院:執(zhí)掌軍事御史臺(tái):分掌監(jiān)察事務(wù)宣政院:管理全國(guó)宗教和西藏地區(qū)軍政事務(wù)。元朝中央政府機(jī)構(gòu)示意圖體現(xiàn)了制度的繼承性和創(chuàng)新性

君主專(zhuān)制中央集權(quán)制的發(fā)展演變過(guò)程(秦、唐兩朝)唐朝中央機(jī)構(gòu)秦朝中央機(jī)構(gòu)君主專(zhuān)制中央集權(quán)制自秦朝首創(chuàng),各朝代在此基礎(chǔ)上繼承發(fā)展創(chuàng)新。皇帝中央地方吏部戶(hù)部禮部兵部刑部工部中書(shū)省行政事務(wù)樞密院軍事事務(wù)御史臺(tái)監(jiān)察事務(wù)中書(shū)省直轄山東、山西、河北腹里行中書(shū)省路、府、州、縣其他地區(qū)行省制度2、在地方:設(shè)行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱(chēng)“行省”目的:對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治。三、元朝的統(tǒng)治中央直轄:元朝把山東、山西和河北稱(chēng)作“腹里”,直屬于中書(shū)省。行省管理:除了吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外,設(shè)置了10個(gè)行省行省之下:繼承前代的制度,設(shè)置路、府、州、縣嶺北、遼陽(yáng)、河南、陜西、四川甘肅、云南、江浙、江西、湖廣地方山東、山西、河北在全國(guó)各地設(shè)置了10個(gè)行省。行省之下,設(shè)置路、府、州、縣。中書(shū)省直轄地(腹里)行中書(shū)省“行省”是“行中書(shū)省”的簡(jiǎn)稱(chēng),行政區(qū)域劃分與管理制度,被稱(chēng)為“行省制度”。是地方最高行政機(jī)構(gòu)。(1)地方機(jī)構(gòu):行省制度特點(diǎn):①“犬牙交錯(cuò)”局面②行省事無(wú)大小,須向中央報(bào)告,才能實(shí)行。③官吏任命由中央決定。觀看視頻并結(jié)合教材:指出行省制有何特點(diǎn)和意義?(2)行省制度的特點(diǎn)意義:①行省轄區(qū)廣闊,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率。②行省制度的創(chuàng)立,是我國(guó)古代地方行政制度的重大改革,成為我國(guó)省制的開(kāi)端。1.目的:對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效的治理2.方式:根據(jù)各地區(qū)的情況,采取因地制宜的方式3.策略:在東北、西北、東南和西南等地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu),加強(qiáng)中央對(duì)這些地區(qū)的統(tǒng)治。4.史實(shí):東南地區(qū)——臺(tái)灣地區(qū)西北地區(qū)——西域西南地區(qū)——西藏(二)加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄三、元朝的統(tǒng)治新疆元朝臺(tái)灣西藏因地制宜,因俗而治東南地區(qū)——臺(tái)灣地區(qū)230年,孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲。隋煬帝三次派人到達(dá)流求,加強(qiáng)了與流求的聯(lián)系。設(shè)置了澎湖巡檢司管轄澎湖和琉球三國(guó)時(shí)期隋朝元朝①措施:設(shè)置澎湖巡檢司,加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管理②意義:是歷史上中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)琉球澎湖史實(shí)證明:臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分西漢唐朝元朝唐太宗設(shè)安西都護(hù)府武則天設(shè)北庭都護(hù)府公元前60年,設(shè)置西域都護(hù)府設(shè)北庭都元帥府西北地區(qū)——西域①措施:設(shè)置北庭都元帥府,管理西域軍政事務(wù)②意義:加強(qiáng)了對(duì)西域的管轄唐太宗唐中宗唐穆宗元朝文成公主入藏金城公主入藏唐蕃會(huì)盟碑宣慰使司都元帥府,宣政院西南地區(qū)——西藏①措施:統(tǒng)計(jì)戶(hù)口、設(shè)置驛站,設(shè)宣慰使司都元帥府,由宣政院直接統(tǒng)轄②意義:中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄西藏是中國(guó)西南邊陲的重要門(mén)戶(hù)

臺(tái)灣、新疆、西藏自古以來(lái)是中國(guó)不可分割的一部分西藏自古以來(lái)是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。1247年,蒙古王子闊端與吐蕃地方政教首領(lǐng)薩迦班智達(dá)在涼州

會(huì)談,共同議定吐蕃各地歸附蒙古。此后,蒙古統(tǒng)治者開(kāi)始在西藏統(tǒng)計(jì)戶(hù)口,設(shè)置驛站相關(guān)史事西域西藏琉球根據(jù)所學(xué),說(shuō)出圈住的區(qū)域及該區(qū)域的管理方式。北庭都元帥府宣政院澎湖巡檢司標(biāo)志著西藏正式歸屬中央政府管轄標(biāo)志著臺(tái)灣正式歸屬中央政府管轄多元?jiǎng)?chuàng)新、因地制宜知識(shí)點(diǎn)三:元朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄由以上史實(shí)可知,臺(tái)灣和西藏自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分,任何妄圖分裂國(guó)家領(lǐng)土的行徑都是不能得逞的,必將遭到失敗。你如何看待現(xiàn)實(shí)生活中企圖分裂祖國(guó)的勢(shì)力及行徑?

元朝實(shí)現(xiàn)了全中國(guó)的統(tǒng)一,“中國(guó)”一詞的地域意義突破九州而演變?yōu)槭恍惺。嗣褚饬x突破漢人而演變?yōu)闈h、蒙、色目等眾多民族,其文化意義演變?yōu)檗r(nóng)耕文化和草原文化兼有。而其最重大的變化,乃是“中國(guó)”主權(quán)行使,可以是漢族政權(quán),也可以是少數(shù)民族和漢人的聯(lián)合政權(quán)。元朝同時(shí)承認(rèn)了遼、宋、金“各與正統(tǒng)”的地位?!幾院沃净ⅰ丁爸袊?guó)觀”在元代的轉(zhuǎn)換》從“小中國(guó)”到“大中國(guó)”知識(shí)拓展肆元朝的民族交融

妙應(yīng)寺,俗稱(chēng)白塔寺,位于北京西城區(qū),始建于元朝,是一座藏傳佛教寺院。寺內(nèi)建于元朝的白塔,是我國(guó)現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的藏式佛塔,也是中央政府對(duì)西藏實(shí)施有效管理、民族文化深入交融的歷史見(jiàn)證。

忽必烈定都北京后,于1271年在大都西部興建象征王者之都的大佛塔,詔令精于此道的尼泊爾人阿尼哥主持設(shè)計(jì)和施工,體現(xiàn)了中尼佛塔的建筑風(fēng)格。并以白塔為中心劃地建寺,于至元二十五年(1288年)建成寺院,賜名“大圣壽萬(wàn)安寺”。知識(shí)拓展四、元朝的民族交融1、背景(1)元朝的統(tǒng)治深受中原文化的影響,各族以中原文化為主的文化認(rèn)同趨向加強(qiáng)(2)元朝還不斷加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)與治理?朝廷調(diào)集大批軍民遷移到邊疆地區(qū)?興修水利,鼓勵(lì)農(nóng)桑,開(kāi)墾農(nóng)田,進(jìn)行屯種。?各族文化認(rèn)同趨向加強(qiáng):通過(guò)文化交流與融合,各民族在中原地區(qū)加強(qiáng)了自我認(rèn)同感與文化歸屬感,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)穩(wěn)定。?邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)治理:中原文化對(duì)邊疆民族的影響,推動(dòng)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和治理,提升了地方經(jīng)濟(jì)與民族文化的共同發(fā)展?農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng):中原的農(nóng)業(yè)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)模式影響了少數(shù)民族地區(qū),實(shí)現(xiàn)了農(nóng)牧業(yè)的融合與經(jīng)濟(jì)的合作互助。2.民族互動(dòng)和交融:根據(jù)教材,說(shuō)說(shuō)元朝時(shí)民族互動(dòng)交融的表現(xiàn)及意義表現(xiàn):①邊疆各族(蒙古族)遷入中原和江南與漢人雜居相處。②契丹、女真等族漢化,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期共同生活與漢人無(wú)什么區(qū)別。③形成新的民族——回族。波斯人阿拉伯人蒙古人畏兀兒人回

族(民族交融最典型事例)四、元朝的民族交融來(lái)自中亞、西亞的人移居中國(guó),同漢、蒙古、畏兀兒①等人,長(zhǎng)期雜居相處,互通婚姻,逐漸交融,形成新的民族——回回。它是我國(guó)回族的前身。蒙古族契丹族女真族波斯人阿拉

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