小升初暑假講義19 記敘文之段落作用 講義-new

教學(xué)主題記敘文之段落作用教學(xué)目的1.了解散文文體知識掌握段落作用題解題要點(diǎn)3.掌握段落作用題答題方法與答題步驟教學(xué)內(nèi)容【知識梳理】【文體知識】一、散文簡介散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁?！吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國?！掇o海》認(rèn)為：中國六朝以來，為區(qū)別韻文與駢文，把凡不押韻、不重排偶的散體文章(包括經(jīng)傳史書)，統(tǒng)稱“散文”。后又泛指詩歌以外的所有文學(xué)體裁。散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。1.在中國古代文學(xué)中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。2.在中國現(xiàn)代文學(xué)中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。二、散文的特點(diǎn)（一）形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”?！靶紊ⅰ敝饕钦f散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。（二）意境深邃：注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。（三）語言優(yōu)美：所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達(dá)能力?！读凶印S帝》一篇，見有列子“乘風(fēng)而歸”的說法。又有列子對尹生說的一段話：“心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風(fēng)東西，猶木葉干殼。意不知風(fēng)乘我耶？我乘風(fēng)乎？”這里的“心”與“神”相通，張湛注《列子》即把“心凝形釋”說成“神凝形廢”了。什么叫做“神凝”呢？《黃帝》篇里就有“用志不分，乃疑（通凝）于神”的話。指用心專一。當(dāng)然，這“神”與“凝”，都不是停滯的、枯死的，而是如《周易·系辭·上》所說：“唯神也，故不疾而速，不行而至?！币簿褪钦f，“神”是可以超越空間而自由馳騁的。具體到文章寫作，也就是如上文所說，“神”是有趨向性的，富于動感的。至于“形”的含義，《樂記》里有“在天成象，在地成形”的話。錢鐘書先生釋為“‘形’者，完成之定狀”。錢先生還引述亞里士多德論“自然”有五層含義。其四，是“相形之下，尚未成形之原料”，也就是“有質(zhì)而無形”的狀態(tài)；其五，是“止境宿歸之形”。這種由“原質(zhì)”，“原料”而“成形”的說法用之于文章寫作，也如錢先生所闡述的，“春來花鳥，具‘形’之天然物色也，而性癖耽吟者反目為‘詩料’”。指明做為“詩料”的“形”，即包括著“題材”的內(nèi)?！耙靼布丫?，具‘形’之詞章也”。指明做為詩文的“形”即指“詞章”，包括語言、結(jié)構(gòu)等。我在上文所論“形”的概念，也具有同這里所引說法的一致性。總起來看，論述散文創(chuàng)作的某種特色所慣常運(yùn)用的提法“形散神不散”，其“神”與“形”的含義許是取喻于《列子》“神凝形釋”的。而運(yùn)用“神凝形散”或“神收形放”一類話來贊美散文的構(gòu)思謀篇，在概念上雖屬借喻，但是同《列子》的提法具有相當(dāng)?shù)膶?yīng)的類比性質(zhì)，且用語簡括，概念現(xiàn)成，有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。那么，散文研究領(lǐng)域里的“形神”說之所以被承認(rèn)，被沿用，原因之一，正在于此。三、散文的分類表二：散文分類一覽表散文分類一覽表散文類別文體特點(diǎn)表現(xiàn)手法教材示例寫景狀物散文寫景散文在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，用景物描繪交代背景、渲染氣氛、烘托人物的思想感情、更好的表現(xiàn)主題。借景抒情寓情于景情景交融移步換景《春》是一篇詩意盎然的寫景抒情散文，從盼春到繪春再到贊春，主要是自下而上描繪春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春五幅圖畫，借大地回春、草木爭榮的景象抒寫作者對春天、對大自然的熱愛贊美之情。狀物散文描摹刻畫具體物件，使物象與情思完美結(jié)合，托物寄意或賦予其社會內(nèi)容和思想感情。感情真摯，語言生動，常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。象征托物言志《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期所寫的一篇狀物散文。作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)”的白楊樹，來象征堅(jiān)韌、勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也進(jìn)行了辛辣的嘲諷。寫人敘事散文以敘事為主，敘事情節(jié)不求完整，但很集中，敘事中的情感滲透在字里行間。側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。記敘描寫《藤野先生》是現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。通過回憶添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、詢問裹腳、匿名信和看電影事件，表達(dá)了對藤野先生深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯友誼。同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。議論說理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念，具有震撼性的審美效果。議論象征《永久的生命》是一篇哲理性散文，先談生命的易逝，再談生命的永久，最后高唱生命的凱歌。啟示我們認(rèn)識到生命的本質(zhì)：①生命雖然卑微、柔弱，但整個(gè)人類的生命卻是無窮無盡的。②道路曲折，但生命強(qiáng)大、永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。③要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價(jià)值。等等?！旧⑽恼w閱讀】一、散文閱讀解題策略1、整體入手，理清文章脈絡(luò)。材料豐富，思路靈活是散文的主要特點(diǎn)之一，閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。如《長城》一文，從深秋晚景寫起，引入對歷史的回顧與反思，再從歷史回到現(xiàn)實(shí)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的對比中深化主旨，卒章顯志，含蓄而又深沉。在這種整體閱讀的基礎(chǔ)上，再來回答題目，就會洞若觀火，游刃有余。2、了解背景，透視創(chuàng)作歷程。作品是社會的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。閱讀《獸·人·鬼》，就必須認(rèn)真閱讀注釋，分析背景材料。抗戰(zhàn)勝利后，國統(tǒng)區(qū)人民掀起了反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動，國民黨當(dāng)局卻大行不義，倒行逆施，制造了臭名昭著的“一二·一”慘案。聞一多先生十分悲憤，堅(jiān)決主張聲援學(xué)生的愛國運(yùn)動，對個(gè)別教授畏首畏尾，保全小我的做法極為不滿，于是寫了這篇文章。透視創(chuàng)作歷程，了解作者的創(chuàng)作意圖和思想感情，再對照原文，試卷中的問題就不難找到答案。3、借助想象，體察作者情感。散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。讀《長城》，如果能聯(lián)想到余秋雨在《都江堰》一文中對“長城”的議論，能想象到長城上狼煙四起，民族斗爭的慘烈，想象到中華民族融合過程中的曲折歷程，就不難觸摸到作者那顆希望中華民族走出封閉與落后，走向繁榮與強(qiáng)大的赤誠滾燙的心。4、辨識手法，找準(zhǔn)突破口。托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一，托物言志類散文也多次高考試題中。如《報(bào)秋》，這是一篇章法嚴(yán)謹(jǐn)而又情文并茂的散文，深含著生活的哲理。作者通過玉簪花這個(gè)載體，提醒人們要多珍惜光陰，有所作為，不能虛度年華。這就是“玉簪花精神”。抓住這個(gè)“精神”，也就等于找準(zhǔn)了閱讀的突破口。5、明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達(dá)技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。常見的有：①比喻。如“獸”“鬼”各指什么（《人·獸·鬼》）；②反襯。如《報(bào)秋》中用太陽花反襯玉簪花生命力之強(qiáng)；③對比。如《青菜》中，“高高翹起的狗尾巴草”，“自我炫耀的燈籠草”，“凌空懸掛的黃瓜”，與“緊緊依靠大地，樸素沉著的青菜”形成了鮮明的對比；④象征。如《門》中的“門”；⑤排比。如“領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活”（《報(bào)秋》），層層鋪開，逐步擴(kuò)大，對點(diǎn)明主旨起到了強(qiáng)化作用；⑥變換人稱。用“我”增強(qiáng)文章的真實(shí)性，用“你”便于抒情，便于對話，拉近與讀者的距離，用“它”或“她”只是寫了不同人的感受。6、瞻前顧后，分析句段關(guān)系。閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。如《話說知音》，為什么說“知音的傳說已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的一部分”呢？要回答這個(gè)問題，就必須理清前四段之間的關(guān)系。第一段寫自從有了關(guān)于知音的傳說后，人們對知音的神往和渴求；第二、三、四段寫了關(guān)于知音的傳說在歷代典籍中的記載。綜合這兩部分，就回答了以上問題。二者缺其一，都不是完整的回答。最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點(diǎn)。敘事散文講求以小見大，形與神的關(guān)系是重點(diǎn)；寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。但有一點(diǎn)更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，用自己的人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。二、散文的結(jié)構(gòu)形式和線索表三：散文的結(jié)構(gòu)形式和線索一覽表結(jié)構(gòu)線索類別示意、示例結(jié)構(gòu)形式靜賞式景點(diǎn)概述景點(diǎn)靜賞景點(diǎn)聯(lián)想?yún)⒂问竭M(jìn)入景點(diǎn)依次欣賞賞景聯(lián)想離開景點(diǎn)象征式物的描述物的性格由物及人表達(dá)志向懷念式睹眼前景（人、事）思從前景（人、事）抒懷念情敘史式一語通篇追述史實(shí)撫今而感慨抒情線索事物線索茅盾《白楊禮贊》以“不平凡”的白楊樹為物線，以“不平凡”為情線。人物線索《為了周總理的囑托》以農(nóng)民科學(xué)家吳吉昌為線索。事件線索魯迅先生的《一件小事》就以“這件小事”為線索。情感線索《雨的四季》就以對雨的愛戀或?qū)ψ匀粚ι畹臒釔蹫槭闱榫€索。空間線索魯迅先生的《從百草園到三味書屋》《藤野先生》就是以時(shí)間空間的變換為線索。時(shí)間線索《植樹的牧羊人》以時(shí)間的推移為敘事線索組織材料。線索是作者將材料串聯(lián)起來的“紅線”或“寄托物“。需要注意的是，線索的類型及其在具體文章中的表現(xiàn)形式是多種多樣的。有的文章線索單一；有的文章線索雙重，或虛實(shí)結(jié)合，或縱橫交叉，或一主一次，或平行發(fā)展。線索在文中的體現(xiàn)，多半在標(biāo)題、開頭、結(jié)尾和過渡段的段首、段尾等處；而把握文章的氣勢、整體脈絡(luò)和傾向，則是把握線索的關(guān)鍵。【句段作用】【考點(diǎn)分析】一、主要考點(diǎn)：把握段落大意及分析段落作用，是中考現(xiàn)代文閱讀的一個(gè)比較細(xì)小的考點(diǎn)，但也是一個(gè)經(jīng)?？疾榈闹R點(diǎn)，所以不容忽視。把握段落大意就是用精練的語言概括某一段落的主要意思，如某段的主要故事情節(jié)，某段的主要說明方法，某段的主要觀點(diǎn)等，它主要考查考生的歸納和概括能力，分值一般是2分。而分析段落的作用就是讓考生把握某一段落在行文結(jié)構(gòu)和思想內(nèi)容等方面的作用，它主要考查考生理解和分析評價(jià)的能力，把握作者的行文思路、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和文章思想感情的能力?！咎釂柗绞健恳?、直接提問：（1）作者寫xx段有什么作用(或好處、效果）？二、提問變式：（1）為什么要寫XX段內(nèi)容？（2）刪去XX段可以嗎？三、由以上的提問可以看出此題型的提問方式直截了當(dāng)，那么段落的作用有哪些呢？該怎么答題呢？【段落作用】所處的位置——是結(jié)構(gòu)作用具體所寫——是內(nèi)容作用1.段落在篇首的作用:【在結(jié)構(gòu)上的作用】（1）總領(lǐng)全文（2）引出下文（3）與后文或結(jié)尾形成照應(yīng)【在內(nèi)容上的作用】（1）直接表明文章的寫作對象（2）開篇點(diǎn)題(暗含主旨/點(diǎn)明主旨)（3）設(shè)置懸念，為后文的某處情節(jié)作鋪墊、埋下伏筆（4）表達(dá)與主旨相關(guān)的感情，奠定全文的情感基調(diào)(以上四點(diǎn)為常見作用，以下四點(diǎn)為特殊作用)（5）如以故事開頭，可引起讀者閱讀興趣（6）如開篇發(fā)問，可引發(fā)讀者思考（7）如以詩詞開篇，可呈現(xiàn)美好的意境，增加文采（8）如開篇環(huán)境描寫，還需分析環(huán)境描寫的作用2.段落在篇中的作用：【在結(jié)構(gòu)上的作用】（1）承上啟下（2）推動情節(jié)發(fā)展，為后文作鋪墊、埋下伏筆（3）前后照應(yīng)【在內(nèi)容上的作用】（1）承接了(上文)......，引出了(下文)......（2）插敘句段補(bǔ)充說明某內(nèi)容（3）寫景句段、推動情節(jié)發(fā)展，為后文作鋪墊、埋下伏筆3.段落在篇尾的作用：【在結(jié)構(gòu)上的作用】（1）總結(jié)全文（2）首尾照應(yīng)【在內(nèi)容上的作用】（1）交代結(jié)局，使文章情節(jié)完整（2）篇末點(diǎn)題(暗含、點(diǎn)明中心；深化、升華主題等)（3）令人深思，給人警醒(啟示)（4）卒章顯志，寄托感情（5）揭示真相，意味深長，給讀者留下思考的空間?！窘忸}步驟】1.第一步，先概括段落大意（1）抓“段眼”。所謂“段眼”就是一段文字的中心句，或能涵蓋本段大意的一句話。該段中其他句子的表達(dá)都圍繞此句展開，因此找準(zhǔn)中心句有助于概