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文檔簡介
清水縣2025屆高三下學(xué)期一中、二中、三中模擬測試卷(語文)考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍:高考范圍一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:技術(shù)賦能下的文化重生故宮博物院的“數(shù)字文物庫”上線后,28萬件文物以高清影像形式向公眾開放,打破了時空限制。過去,人們只能隔著玻璃參觀文物,如今通過3D建模技術(shù),青銅器上的銘文、瓷器釉色的漸變都能纖毫畢現(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變不僅是技術(shù)的勝利,更是文化傳播理念的革新。故宮文創(chuàng)團隊推出的“紫禁城上元之夜”活動,將燈光投影與古建筑結(jié)合,營造出“人在畫中游”的沉浸體驗。負責人表示:“我們不是簡單復(fù)制傳統(tǒng)文化,而是用現(xiàn)代語言詮釋其精神內(nèi)核。”例如,“千里江山圖”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,通過AR技術(shù)讓靜態(tài)畫作“活”起來,觀眾掃碼即可看到山水間的漁舟唱晚、飛鳥翱翔。技術(shù)的應(yīng)用也引發(fā)爭議。有學(xué)者擔憂,過度依賴科技可能導(dǎo)致文化的“空心化”。對此,故宮博物院院長王旭東回應(yīng):“技術(shù)是工具,我們始終以保護文物的真實性為前提。數(shù)字技術(shù)讓更多人了解文物背后的故事,反而強化了文化認同。”為驗證這一觀點,故宮與騰訊合作開發(fā)“數(shù)字多寶閣”,用戶可通過手機旋轉(zhuǎn)、放大文物,甚至“觸摸”青銅器上的銹跡。數(shù)據(jù)顯示,該功能上線半年,青少年用戶訪問量增長400%,其中70%表示“第一次感受到文物的溫度”。這種互動模式不僅提升了參與感,更讓文化傳承從單向輸出變?yōu)殡p向?qū)υ挕T凇皵?shù)字文物庫”中,每一件文物都配有專業(yè)解讀,如《清明上河圖》的動態(tài)長卷中,點擊商鋪可查看宋代市井生活的考據(jù)資料。這種“技術(shù)+學(xué)術(shù)”的模式,既滿足了大眾的審美需求,又保留了文化深度。故宮的實踐證明,技術(shù)與人文并非對立,而是可以共生共榮。材料二:算法時代的文學(xué)困境某網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺的編輯小李發(fā)現(xiàn),近期熱門小說的情節(jié)越來越相似:穿越、重生、逆襲成為標配?!白x者偏好大數(shù)據(jù)顯示,這類題材的完讀率比其他類型高30%?!逼脚_通過算法分析用戶行為,將“高點擊”“高收藏”作為創(chuàng)作導(dǎo)向,導(dǎo)致同質(zhì)化作品泛濫。文學(xué)評論家張曉明指出:“算法推薦看似滿足了個性化需求,實則在塑造‘信息繭房’。讀者反復(fù)閱讀同類內(nèi)容,審美逐漸固化?!备鼑乐氐氖牵恍┳骷覟橛蠑?shù)據(jù),主動調(diào)整創(chuàng)作方向。某暢銷書作者坦言:“如果某章訂閱量下降,我會立刻修改情節(jié),甚至加入與主線無關(guān)的‘爽點’?!奔夹g(shù)理性與人文精神的沖突在影視領(lǐng)域更為明顯。某視頻平臺根據(jù)用戶畫像定制劇集,要求編劇“每15分鐘設(shè)置一個高潮”,導(dǎo)致劇情碎片化。導(dǎo)演王磊感嘆:“創(chuàng)作變成了數(shù)據(jù)游戲,作品失去了藝術(shù)深度?!钡灿欣猓o錄片《我在故宮修文物》未依賴流量明星,憑借匠人精神成為“現(xiàn)象級”作品,證明人文價值仍能突破算法桎梏。面對挑戰(zhàn),學(xué)者們呼吁建立“技術(shù)倫理”框架。北京師范大學(xué)教授李薇提出:“算法應(yīng)成為輔助創(chuàng)作的工具,而非主導(dǎo)創(chuàng)作的上帝。我們需要在效率與人文之間找到平衡點?!敝档藐P(guān)注的是,部分平臺已嘗試“去算法化”改革。某文學(xué)網(wǎng)站推出“編輯推薦”專區(qū),由專業(yè)編輯篩選優(yōu)質(zhì)作品,打破流量壟斷。數(shù)據(jù)顯示,該專區(qū)作品的讀者留存率雖低于算法推薦區(qū),但用戶評價中“有深度”“有共鳴”等關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻率高出65%。這表明,技術(shù)并非唯一選擇,人文判斷仍有不可替代的價值。在算法主導(dǎo)的時代,作家閻連科提出“神實主義”創(chuàng)作觀:“文學(xué)應(yīng)超越現(xiàn)實邏輯,直指人性本質(zhì)?!边@種觀點與材料一中故宮“以技術(shù)詮釋精神內(nèi)核”的理念形成呼應(yīng)——無論技術(shù)如何發(fā)展,文化的終極價值仍在于對人的關(guān)懷。正如《我在故宮修文物》導(dǎo)演蕭寒所說:“我們拍的不是文物,而是守護文物的人?!?.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.故宮“數(shù)字多寶閣”的青少年用戶訪問量增長400%,說明技術(shù)互動模式能有效激發(fā)年輕群體的文化興趣。
B.材料二指出算法推薦導(dǎo)致創(chuàng)作同質(zhì)化,這與材料一中“技術(shù)+學(xué)術(shù)”模式形成對比,前者側(cè)重效率導(dǎo)向,后者注重文化深度。
C.某文學(xué)網(wǎng)站“編輯推薦”專區(qū)的讀者留存率低于算法區(qū),但用戶評價中“有共鳴”關(guān)鍵詞頻率更高,說明人文價值與流量邏輯存在矛盾。
D.兩則材料均未否定技術(shù)的價值,但材料一更強調(diào)技術(shù)的工具屬性,材料二更側(cè)重技術(shù)對創(chuàng)作生態(tài)的重塑作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)
A.故宮AR技術(shù)讓《千里江山圖》“活”起來,既保留了文物真實性,又通過現(xiàn)代語言詮釋了傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核。
B.算法推薦導(dǎo)致讀者審美固化,根本原因在于平臺將“高點擊”作為唯一創(chuàng)作導(dǎo)向,忽視了作品的人文價值。
C.材料一與材料二在討論技術(shù)與人文關(guān)系時,均隱含了“技術(shù)理性需服務(wù)于人文精神”的價值立場。
D.《我在故宮修文物》的成功表明,當創(chuàng)作聚焦于“人”而非流量時,人文價值能突破算法推薦的局限性。3.下列選項中,最能支撐材料二核心觀點的是(3分)
A.某出版社通過數(shù)據(jù)分析,將“職場逆襲”題材列為重點選題,最終銷量突破百萬冊。
B.作家余華在訪談中表示:“好的小說應(yīng)該像鏡子,讓讀者看到自己從未察覺的靈魂褶皺?!?/p>
C.某短視頻平臺推出“反信息繭房”功能,隨機推送不同領(lǐng)域視頻,用戶活躍度提升15%。
D.人工智能創(chuàng)作的詩歌集《陽光失了玻璃窗》被質(zhì)疑“缺乏人類情感溫度”,引發(fā)倫理爭議。4.材料一與材料二在論證方法上有何相似之處?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)
5.結(jié)合兩則材料,談?wù)勀銓Α凹夹g(shù)時代的文化發(fā)展”的理解。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。《金鎖記》節(jié)選張愛玲曹七巧立在窗前,望著暮色中姜家花園里垂頭喪氣的石榴樹。嫁進來十年,這棵樹從未開過花。她摸了摸腕上沉甸甸的金鐲子,冰涼的觸感讓她想起十六歲那年,在麻油鋪里朝祿把生豬油拍在案板上時那聲悶響。那時她總愛用鐵鉤子敲他的頭,清脆的叮當聲里藏著說不出的快活。哥嫂總說她"野丫頭",可誰又能想到,如今這雙敲慣了豬板油的手,竟要整日戴著三斤重的黃金鐲子。"二奶奶,該給老太太請安了。"小雙的聲音從身后傳來,帶著不易察覺的輕蔑。七巧轉(zhuǎn)身時,鐲子在腕間劃出一道弧線,她故意用鐲子撞得妝奩叮當作響。穿過回廊時,她聽見丫頭們的竊語:"麻油西施又要去討人嫌了。"十年前花轎進門那日,這些丫頭也是這般擠眉弄眼,說她穿的大紅喜服像塊豬血豆腐。老太太屋里飄著檀香,三少奶奶蘭仙正給老太太捶腿。七巧剛開口,就瞥見季澤倚在門框上,青濕的眉毛像兩彎殘月。"三少爺這是剛從哪個姑娘屋里來?"她尖聲笑著,指甲掐進掌心,"老祖宗可要看緊了,別讓他把公賬上的錢都填了胭脂窟窿。"十年前她初到姜家,季澤總愛偷偷往她房里塞蜜餞,那時他袖口還沾著繡鞋的香粉氣。季澤懶洋洋地笑,眼神卻避開她:"二嫂這張嘴,該拿黃連泡泡。"七巧忽然想起昨夜在回廊下,他醉酒后攥住她的手腕說"這些年心里只有你",可天一亮又躲得遠遠的。她喉嚨發(fā)緊,指甲更深地刺進掌心,血腥味在舌尖蔓延。分家那日,九老太爺?shù)乃惚P珠子撥得飛快。七巧突然尖叫著撲過去:"我們孤兒寡母的,這些年的委屈就值這點錢?"她扯斷脖子上的金鏈子,珠子撒了滿地,在陽光下泛著冷光。季澤站在角落,嘴角掛著冷笑,她知道他在笑她為了錢失了體面。哥嫂當年把她賣給姜家殘廢二少爺時,何嘗不是笑得這般輕蔑?十年后,長安裹著煙霞色旗袍站在鏡前。七巧盯著女兒細白的脖頸,突然想起自己被迫裹腳時的慘叫。"娘,我腳疼......"長安抽泣著。七巧掐滅鴉片燈,指甲劃過女兒臉頰:"疼就對了,不疼怎么記得住規(guī)矩?"她看著女兒紅腫的腳踝,恍惚看見自己年輕時被塞進花轎的模樣——轎簾外哥嫂數(shù)錢的沙沙聲,比裹腳布勒進皮肉的劇痛更鉆心。長白娶親那晚,七巧在新房外偷聽。芝壽的嚶嚀讓她渾身發(fā)抖,她猛地推開房門,看見兒子慌亂地系著褲帶。"出息!"她冷笑,"你老子在床上躺了二十年,也沒像你這般猴急。"長白低頭不敢言語,芝壽的臉白得像張紙。她想起季澤新婚夜醉醺醺闖進她房里,說"我來替二哥疼你",卻被她用簪子劃出滿臉血痕。季澤再來時,七巧正躺在煙榻上。他的西裝筆挺,眼神卻帶著算計。"這些年我心里......"他話沒說完,七巧突然將煙槍砸過去:"滾!帶著你的甜言蜜語去騙那些小娼婦!"她蜷縮在滿地碎瓷片中,聽見自己的笑聲像夜梟在哭。十九歲守寡那年,季澤也是這樣西裝革履地站在她面前,說要帶她私奔,卻在她變賣陪嫁首飾籌備盤纏時,帶著錢和戲子跑得無影無蹤。長安的婚事黃了那天,七巧在牌桌上洗牌。"我家姑娘抽大煙?"她尖聲大笑,"童少爺要是不嫌棄,我倒樂意把她送上門。"牌友們面面相覷,長安躲在屏風后發(fā)抖。七巧看著女兒蒼白的臉,突然想起季澤走時那抹嘲諷的笑,心里涌起變態(tài)的快意。當年她被姜家退婚時,那些親戚不也是這般幸災(zāi)樂禍?暮年的七巧總愛坐在搖椅上,摩挲著滿屋子的金器。月光透過雕花窗欞灑在她臉上,皺紋里嵌著凝固的冷笑。"三十年前的月亮......"她喃喃自語,聲音像漏了氣的風箱,"沉下去了,可這金鎖......"她舉起鐲子,月光在黃金表面碎成千萬片,仿佛無數(shù)個被碾碎的靈魂在跳舞。忽然有只黑貓?zhí)洗芭_,綠瑩瑩的眼睛盯著她腕間的鐲子,她尖叫著抄起煙槍砸過去,卻在鐲子滑落的瞬間,看見年輕時的自己正隔著麻油鋪的柜臺朝她笑。《金鎖記》節(jié)選,有刪改6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文中"石榴樹從未開花"的細節(jié),既暗示了曹七巧婚姻的不幸,又象征封建禮教對人性的壓抑。B.季澤"青濕的眉毛像兩彎殘月"的外貌描寫,暗喻他如月光般捉摸不定的情感態(tài)度。C.文本通過"鐲子撞擊妝奩""算盤珠子聲""煙槍砸碎聲"等聽覺描寫,構(gòu)建了曹七巧扭曲的精神世界。D.長安裹腳與七巧婚前回憶形成蒙太奇式對照,揭示了封建壓迫在代際間的暴力復(fù)制。7.關(guān)于文中人物的分析,下列說法不正確的一項是(3分)A.哥嫂在七巧婚前婚后的態(tài)度變化(從"野丫頭"到"麻油西施"),暴露了金錢對親情的異化。B.芝壽在新房中的嚶嚀與蒼白臉色,暗示她即將成為封建婚姻制度的下一個犧牲品。C.季澤兩次背叛(新婚夜求歡與私奔騙局),體現(xiàn)了他作為封建男性對女性的雙重剝削。D.七巧暮年幻覺中"年輕時的自己隔著柜臺笑",象征她最終完成對封建枷鎖的精神超越。8.本文以"金鎖"為核心線索,請結(jié)合文本分析其三重象征意義。(4分)9.文中引言"三十年前的月亮早已沉下去......"在敘事結(jié)構(gòu)和主題表達上有何作用?(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。申屠嘉者,梁人也,以材官蹶張從高帝擊項籍,遷為隊率。從擊黥布軍,為都尉。孝惠時,為淮陽守。孝文元年,舉故吏士二千石從高皇帝者,悉以為關(guān)內(nèi)侯,食邑二十四人,而申屠嘉食邑五百戶。張蒼已為丞相,嘉遷為御史大夫。張蒼免相,孝文帝欲用皇后弟竇廣國為丞相,曰:“恐天下以吾私廣國。”廣國賢有行,故欲相之,念久之不可,而高帝時大臣又皆多死,余見無可者,乃以御史大夫嘉為丞相,因故邑封為故安侯。嘉為人廉直,門不受私謁。是時太中大夫鄧通方隆愛幸,賞賜累巨萬。文帝嘗燕飲通家,其寵如是。是時丞相入朝,而通居上傍,有怠慢之禮。丞相奏事畢,因言曰:“陛下愛幸臣,則富貴之;至于朝廷之禮,不可以不肅!”上曰:“君勿言,吾私之?!绷T朝坐府中,嘉為檄召鄧通詣丞相府,不來,且斬通。通恐,入言文帝。文帝曰:“汝第往,吾今使人召若。”通至丞相府,免冠,徒跣,頓首謝。嘉坐自如,故不為禮,責曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也。通小臣,戲殿上,大不敬,當斬。吏今行斬之!”通頓首,首盡出血,不解。文帝度丞相已困通,使使者持節(jié)召通,而謝丞相曰:“此吾弄臣,君釋之。”鄧通既至,為文帝泣曰:“丞相幾殺臣。”嘉為丞相五歲,孝文帝崩,孝景帝即位。二年,晁錯為內(nèi)史貴幸用事諸法令多所請變更議以謫罰侵削諸侯。而丞相嘉自絀所言不用,疾錯。錯為內(nèi)史,門東出,不便,更穿一門南出。南出者,太上皇廟堧垣也。嘉聞之,欲因此以法錯擅穿宗廟垣為門,奏請誅錯。錯客有語錯,錯恐,夜入宮上謁,自歸景帝。至朝,丞相奏請誅內(nèi)史錯。景帝曰:“錯所穿非真廟垣,乃外堧垣,故他官居其中,且又我使為之,錯無罪?!绷T朝,嘉謂長史曰:“吾悔不先斬錯,乃先請之,為錯所賣?!敝辽?,因歐血而死。謚為節(jié)侯。(節(jié)選自《史記·張丞相列傳》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)晁錯為內(nèi)A史B貴幸C用事D諸法令多所E請變更F議G以謫罰H侵削諸侯。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.私,偏愛與《史記·廉頗藺相如列傳》中的“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。”中的“私”的意思相同。B.謁,拜見與《荊軻刺秦王》中的“微太子言,臣愿得謁之”的“謁”的意思相近。C.謝,謝罪
與《鴻門宴》中的“旦日不可不蚤自來謝項王”的“謝”的意思相同。D.語,告訴與《鴻門宴》中的“沛公今事有急,亡去不義,不可不語”的“語”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.申屠嘉早年隨高帝征戰(zhàn),孝文帝時,舊大臣已多過世,余下的沒有合適人選,孝文帝又不愿因任用竇廣國而招來非議,才讓申屠嘉當了丞相。B.申屠嘉認為鄧通在朝廷上傲慢無禮,有損朝廷的威嚴,想依法處治,文帝派使者持節(jié)赦免鄧通,申屠嘉才不得不放過鄧通。C.申屠嘉因鄧通傲慢無禮,就想依法處治,文帝派使者持節(jié)召鄧通,并向申屠嘉表示歉意,說明鄧通是自己的寵臣,讓申屠嘉釋放鄧通。D.申屠嘉對晁錯更改了很多法令不滿,又因晁錯擅自鑿開太上皇廟的外墻為門,想借此事法辦晁錯,結(jié)果晁錯連夜入宮拜見景帝自首,申屠嘉的計劃未能實現(xiàn),因憤怒吐血而死。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)陛下愛幸臣,則富貴之;至于朝廷之禮,不可以不肅?。?)錯所穿非真廟垣,乃外堧垣,故他官居其中,且又我使為之,錯無罪。14.申屠嘉的“廉直”性格在文中有哪些具體體現(xiàn)?請結(jié)合文本概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。滿江紅·送廖叔仁赴闕嚴羽日近觚棱,秋漸滿、蓬萊雙闕。正錢塘江上,潮頭如雪。把酒送君天上去,瓊玉琚玉佩軝鴻列。丈夫兒、富貴等浮云,看名節(jié)。天下事,吾能說;今老矣,空凝絕。對西風慷慨,唾壺歌缺。不灑世間兒女淚,難堪親友中年別。問相思、他日鏡中看,蕭蕭發(fā)。15.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.“日近”兩句寫廖叔仁即將赴闕,離皇帝很近;“秋漸滿”點明送別的時間。B.“正錢塘江上”兩句寫送別時的環(huán)境,景中含情,有對廖叔仁赴闕的祝愿。C.“丈夫兒”兩句寫廖叔仁具有高尚的品格,作者希望他能夠看重名節(jié)操守。D.這首詞與柳永的《雨霖鈴》都寫送別,但這首詞在立意上卻比柳詞高遠許多。16.本詞與辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》在表達上有何不同?請結(jié)合內(nèi)容分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李賀《李憑箜篌引》中“__________,__________”兩句,運用比喻的修辭手法,以聲寫聲,以形寫聲,將抽象的音樂轉(zhuǎn)化為具體的物象,表現(xiàn)出李憑彈奏箜篌技藝的高超。(2)杜牧《阿房宮賦》中“__________,__________”兩句,通過對阿房宮的建筑規(guī)模進行描述,突出了阿房宮的宏偉壯麗,為后文揭示秦朝滅亡的原因做鋪墊。古典詩詞中常用“鷗”這一意象來表達情感,比如“__________,__________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18-20題。(共11分)近年來,隨著科技的快速發(fā)展,智能家居設(shè)備如雨后春筍般涌現(xiàn),極大地便利了我們的日常生活。比如,智能恒溫器能夠①______地調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度,既節(jié)能又舒適;智能門鎖則可以通過指紋或手機APP遠程開鎖,大大提升了家居的安全性。然而,科技是雙刃劍,智能家居設(shè)備在帶來便利的同時,也暗藏著一些安全隱疾。例如,一些智能家居設(shè)備可能存在數(shù)據(jù)泄露的風險,用戶的隱私信息一旦被不法分子獲取,后果②______。因此,在享受科技帶來的便捷生活時,我們也要提高網(wǎng)絡(luò)安全意識,確保個人信息的安全。除此之外,智能家居設(shè)備的普及也對我們的生活方式產(chǎn)生了③______的影響。例如,智能音箱可以通過語音指令控制家中的電器,甚至提供天氣預(yù)報、新聞播報等服務(wù),讓生活更加智能化。智能燈光系統(tǒng)可以根據(jù)環(huán)境光線和用戶習(xí)慣自動調(diào)節(jié)亮度和色溫,營造舒適的居家氛圍。這些設(shè)備不僅提高了生活的便利性,還在一定程度上改變了人們的日常習(xí)慣。然而,隨著智能家居設(shè)備的廣泛應(yīng)用,我們也需要關(guān)注其背后的技術(shù)倫理問題。例如,設(shè)備采集的大量用戶數(shù)據(jù)是否會被濫用?這些數(shù)據(jù)的所有權(quán)和使用權(quán)應(yīng)該如何界定?這些問題都需要我們在享受科技便利的同時,深入思考和探討,以確??萍及l(fā)展真正服務(wù)于人類福祉。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)①______②______③______19.文中劃波浪線的句子運用了什么修辭手法,有什么表達效果?(4分)20.文中畫
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