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第第頁(yè)政治試卷考查范圍:中國(guó)特色社會(huì)主義、政治與法治、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、哲學(xué)與文化、當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)、法律與生活、邏輯與思維注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)/座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。
2.答選擇題時(shí),必須使用2B鉛筆填涂;答非選擇題時(shí),必須使用0.5毫米的黑色簽字筆書寫;必須在題號(hào)對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫無(wú)效;保持答卷清潔、完整。3.考試結(jié)束后,將答題卡交回(試題卷學(xué)生保存,以備評(píng)講)。選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.攝影愛(ài)好者馮瑩瑩為村里留守老人免費(fèi)拍照?qǐng)A夢(mèng),這一行為體現(xiàn)了()A.個(gè)人主義價(jià)值觀,追求個(gè)人榮譽(yù)B.拜金主義價(jià)值觀,為獲取經(jīng)濟(jì)利益C.集體主義價(jià)值觀,關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會(huì)D.享樂(lè)主義價(jià)值觀,尋求個(gè)人快樂(lè)2.從文化生活角度看,老人們對(duì)北京天安門有一種信仰般的向往,這反映了()A.文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的B.文化影響人們的交往行為和交往方式C.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D.文化決定人們的思維方式3.馮瑩瑩在和老人們聊天時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的心愿,從而策劃了此次活動(dòng)。從哲學(xué)角度看,這表明()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性4.馮瑩瑩帶著專業(yè)攝影設(shè)備為老人拍照,還現(xiàn)場(chǎng)打印照片交給老人。從經(jīng)濟(jì)生活角度看,這一行為()A.增加了社會(huì)財(cái)富,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.屬于社會(huì)公益活動(dòng),體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)C.是一種浪費(fèi)資源的行為D.會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇5.老人們收到照片時(shí)有的眼眶泛紅,有的激動(dòng)得雙手顫抖,這說(shuō)明()A.老人們過(guò)于情緒化B.精神需求的滿足對(duì)人們具有重要意義C.照片的質(zhì)量非常高D.老人們很少有機(jī)會(huì)拍照6.馮瑩瑩的暖心之舉如同一束光,在春日綻放出耀眼光芒。從政治生活角度看,這體現(xiàn)了公民()A.履行法定義務(wù),維護(hù)社會(huì)和諧B.積極參與政治生活,行使民主權(quán)利C.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)正能量D.直接參與國(guó)家事務(wù)管理7.從哲學(xué)的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇角度看,馮瑩瑩的行為()A.是在正確價(jià)值觀指導(dǎo)下做出的正確選擇B.是不考慮自身利益的盲目選擇C.是違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的錯(cuò)誤選擇D.是為了滿足個(gè)人虛榮心的選擇8.此次公益行動(dòng)為留守老人們留下珍貴回憶,這對(duì)社會(huì)的積極影響是()A.促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展B.營(yíng)造了關(guān)愛(ài)他人、互幫互助的良好社會(huì)氛圍C.提高了人們的科學(xué)文化素養(yǎng)D.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整9.馮瑩瑩發(fā)現(xiàn)老人的需求后,積極行動(dòng)去滿足。這對(duì)我們的啟示是()A.要關(guān)注他人需求,勇于實(shí)踐,積極奉獻(xiàn)社會(huì)B.只需要關(guān)注自己的需求,無(wú)需關(guān)心他人C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.認(rèn)識(shí)具有上升性10.從文化傳承角度看,老人們對(duì)天安門的向往體現(xiàn)了()A.傳統(tǒng)文化對(duì)人們的影響是消極的B.傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)已失去價(jià)值C.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性D.傳統(tǒng)文化的傳承不需要?jiǎng)?chuàng)新11.馮瑩瑩的行為得到社會(huì)認(rèn)可,這表明()A.只要做好事就能得到社會(huì)認(rèn)可B.社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量,鼓勵(lì)人們積極奉獻(xiàn)C.社會(huì)認(rèn)可對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)并不重要D.個(gè)人的行為不需要考慮社會(huì)影響12.從經(jīng)濟(jì)生活角度看,馮瑩瑩購(gòu)買攝影設(shè)備等行為屬于()A.生產(chǎn)行為,創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富B.消費(fèi)行為,促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展C.投資行為,追求經(jīng)濟(jì)回報(bào)D.儲(chǔ)蓄行為,增加個(gè)人財(cái)富13.老人們對(duì)天安門的向往反映出文化對(duì)人的影響來(lái)自()A.特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)B.人們的主觀感受C.自然環(huán)境D.社會(huì)的強(qiáng)制要求14.馮瑩瑩的公益行動(dòng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的哪些內(nèi)容相契合()A.富強(qiáng)、民主B.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)C.自由、平等D.友善、和諧15.從政治生活角度看,政府對(duì)馮瑩瑩這樣的公益行為應(yīng)()A.進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)管,限制其發(fā)展B.不聞不問(wèn),任其自由發(fā)展C.給予支持和鼓勵(lì),營(yíng)造良好社會(huì)氛圍D.直接參與并主導(dǎo)此類活動(dòng)16.馮瑩瑩為老人圓夢(mèng)的行為對(duì)我們樹(shù)立正確人生觀的啟示是()A.人生的價(jià)值在于索取B.要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值C.追求個(gè)人利益是人生的唯一目標(biāo)D.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)無(wú)關(guān)二、非選擇題(本大題共6小題,共52分)17.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。
材料一
“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死?!贝嗽?shī)出自唐代詩(shī)人李紳的《憫農(nóng)》。這組詩(shī)深刻地反映了中國(guó)封建時(shí)代農(nóng)民的生存狀態(tài),具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象,突出了農(nóng)民辛勤勞動(dòng)獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,集中刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾。材料二
“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!边@是狄更斯《雙城記》開(kāi)篇中的一句話?!峨p城記》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國(guó)大革命為背景所寫成的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),小說(shuō)里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨,導(dǎo)致了不可避免的法國(guó)大革命。該小說(shuō)創(chuàng)作于19世紀(jì)50年代,正處于英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,資本主義發(fā)展帶來(lái)的種種罪惡和勞動(dòng)人民生活的貧困化,導(dǎo)致下層群眾中存在極端的憤懣與不滿,英國(guó)社會(huì)處于爆發(fā)一場(chǎng)社會(huì)大革命的邊緣,這與18世紀(jì)末法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀極為相似,狄更斯通過(guò)對(duì)兩個(gè)城市的對(duì)比,給當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)以借鑒及警醒。
(1)根據(jù)材料一,指出封建地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)及當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾。
(2)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述封建制生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)。
(3)結(jié)合材料二,聯(lián)系資本主義發(fā)展階段,說(shuō)明那個(gè)時(shí)代“好”在哪里,“壞”在哪里?18.閱讀材料,完成下列要求。2017年10月,李某入職某公司,雙方簽訂勞動(dòng)合同。2019年5月,李某晉升為公司部門經(jīng)理,月工資3萬(wàn)元。2023年11月,該公司以經(jīng)濟(jì)效益不好為由,直接將李某職位調(diào)為普通職員,月工資調(diào)整為1萬(wàn)元。李某不服,要求公司恢復(fù)其原職原薪。2023年12月,該公司以李某不服從安排為由,向李某出具《解除勞動(dòng)合同通知書》,單方面宣布立即解除其與李某的勞動(dòng)合同,并扣發(fā)李某1個(gè)月工資。2024年1月,李某向當(dāng)?shù)鼗鶎尤嗣穹ㄔ浩鹪V,要求該公司支付工資差額、扣發(fā)的工資以及違法解除勞動(dòng)合同的賠償金。(1)結(jié)合材料,評(píng)析該公司的做法及李某的維權(quán)行為。
(2)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要談?wù)勗摪咐龑?duì)勞動(dòng)者的啟示。19.閱讀材料,回答問(wèn)題?!皟和W(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!北本┰囡L(fēng)箏以燕子為造型,通過(guò)擬人化的手法,創(chuàng)造出一個(gè)和諧的燕子家族——肥燕、瘦燕、比翼燕、半瘦燕、小燕、雛燕,具有獨(dú)特的文化魅力。許多人致力于扎燕風(fēng)箏文化的傳承與創(chuàng)新,其中王某獨(dú)創(chuàng)的雛燕風(fēng)箏廣受歡迎。
在學(xué)校的勞動(dòng)課上,有老師使用王某的作品講解風(fēng)箏的畫法和扎法,在老師的悉心指導(dǎo)下,每個(gè)同學(xué)都制作了自己的“雛燕”。
一直致力于推廣扎燕風(fēng)箏文化的張某購(gòu)買了王某最新版雛燕風(fēng)箏,將其拆解后又重新組裝,并將這一過(guò)程拍成視頻在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布,引發(fā)網(wǎng)友廣泛關(guān)注,吸引了很多人加入到扎燕風(fēng)箏的創(chuàng)作中來(lái)。但有人指出,這樣將別人獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)等公開(kāi)講解,可能涉嫌侵犯著作權(quán)。結(jié)合材料,談?wù)勗谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新中,法律規(guī)定著作權(quán)并對(duì)其加以限制的意義。20.改革開(kāi)放40多年來(lái),民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大,已成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展不可或缺的力量。一段時(shí)間以來(lái),有關(guān)部門陸續(xù)出臺(tái)了平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、教育培訓(xùn)、信息安全等多個(gè)領(lǐng)域的監(jiān)管舉措,對(duì)一些企業(yè)的壟斷和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為進(jìn)行依法查處。這些舉措的目的不是針對(duì)特定行業(yè)或企業(yè),而是為了引導(dǎo)督促民營(yíng)企業(yè)服從黨的領(lǐng)導(dǎo),服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要素,我們黨在堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度上的觀點(diǎn)從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖:非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用沒(méi)有變,毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策沒(méi)有變,致力于為非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境和提供更多機(jī)會(huì)的方針政策沒(méi)有變。因此,中國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)只能壯大、不能弱化。有人認(rèn)為:國(guó)家出臺(tái)監(jiān)管舉措查處民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的行為是在打擊民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。結(jié)合材料,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》的知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。21.閱讀材料,完成下列要求。上海市寶山區(qū)一位老人的老伴和獨(dú)生兒子(獨(dú)生兒子未留有子女)均已去世。從2017年開(kāi)始,獨(dú)居的老人一直由水果攤攤主小游一家照顧,因此老人決定把自己的晚年和遺產(chǎn)都托付給小游,其中包括自己價(jià)值300萬(wàn)元的房產(chǎn),老人與小游簽訂了遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議并進(jìn)行了公證。2021年老人去世,小游處理完老人的后事,老人的妹妹等家屬對(duì)遺產(chǎn)分配提出異議,雙方對(duì)簿公堂。庭審時(shí),小游提供了老人的三封書信,均表達(dá)了老人想要贈(zèng)予遺產(chǎn)的意愿。2024年1月14日,上海市寶山區(qū)人民法院一審判決,涉案房屋及房屋內(nèi)財(cái)物歸水果攤攤主小游所有。結(jié)合材料,運(yùn)用法律與生活知識(shí),分析法院作出上述判決的理由。22.閱讀材料,完成下列
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