2025年上海市八年級(jí)下冊(cè)課內(nèi)文言文《桃花源記》練習(xí)題（含答案）

1.桃花源記

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然

自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞

有此人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與

外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下,詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨

其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1.解釋下列加點(diǎn)詞（2分）

（1）屋舍儼然（）

（2）阡陌交通（）

2.翻譯文中畫(huà)線的句子。（2分）

既出，得其船，便扶向路，處處志之。

3.下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.選文通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，為讀者展現(xiàn)了桃花源美麗、和平、安寧的景象。

B.作者描寫(xiě)桃花源人接待漁人的一些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了桃花源人的淳樸、熱情。

C.“不足為外人道也”反映了桃花源人非常謙虛，不希望漁人再來(lái)打擾的想法。

D.“桃花源”是作者心目中的理想社會(huì)，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下是不可能成為現(xiàn)

實(shí)的。

1.（1）整整齊齊（2）交錯(cuò)相通（2分）2.出來(lái)后，（漁人）找到

了他的船，就沿著從前的道路，到處做標(biāo)記。（2分）3.C（3分）

2.桃花源記（節(jié)選）

①林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才

通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、莢池、桑竹之屬。

阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然

自樂(lè)。

②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写?/p>

人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人

間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余

人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

1.本文作者是（朝代）的文學(xué)家（人名）。（2分）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線的句子。（2分）

乃不知有漢，無(wú)論魏晉

3.第①段描寫(xiě)桃花源中人的生活場(chǎng)景，表現(xiàn)他們的心情。（用

文中的話回答）（3分）

1.（2分）東晉（晉）陶淵明

2.（2分）竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏、晉了

3.（3分）怡然自樂(lè)

3.桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路乏遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落莢繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口八。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌

交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?/p>

成來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間幅。

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)

延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外大道也?！?/p>

1.上文選自《》，作者是o（2分）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子（3分）

復(fù)前行，欲窮其林。

3.下列理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.選文第二段描寫(xiě)了一幅理想社會(huì)中的生活圖景，就是常說(shuō)的“世外桃源”。

B.“見(jiàn)漁人，乃大驚”的“乃犬京”寫(xiě)出了桃源人的驚異，顯示桃花源與世隔絕

久遠(yuǎn)。

C.從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源、進(jìn)入桃花源、辭別

桃花源。

D.“此人一一為具言所聞”中的“此人”指的是桃花源人。

1.《桃花源記》（1分）陶淵明（1分）

2.又向前劃行，想探尋桃花林的盡頭。（關(guān)鍵詞：行窮）（3分）

3.D（3分）

4.桃花源記

陶淵明

①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才

通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡

陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯并怡然自樂(lè)。

1.解釋下面句子加點(diǎn)的詞（4分）

（1）武陵人捕魚(yú)為業(yè)（）

（2）欲窮其林（）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子（2分）

阡陌交通，雞犬相聞。

3.下列理解正確的一項(xiàng)是（）o（2分）

A.“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)”一句充分證明了史上實(shí)有其人。

B.第①段交待了漁人誤入桃花源的經(jīng)過(guò)。

C.“土地平曠……并怡然自樂(lè)”呈現(xiàn)一派和諧富足之景。

D.第②段介紹了桃花源中寧?kù)o的生活環(huán)境與淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。

1.（1）職業(yè)（2）完

2.田間小路，交通相錯(cuò)，村落之間能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音

3.C

5.桃花源記（節(jié)選）

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?/p>

咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉;遂與外人間隔。

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)

延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

1.上述文字的作者是（朝代）（人名）。（2分）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的畫(huà)線句。（3分）

率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉________________________________

3.下列理解正確的一項(xiàng)（）。（3分）

A.“先世避秦時(shí)亂”交代了桃花源人祖祖輩輩的情況。

B.“設(shè)酒殺雞作食”表現(xiàn)了桃花源人熱情好客。

C.“不知有漢，無(wú)論魏晉”表明桃花源人的單純。

D.”不足為外人道也”寫(xiě)出了桃花源人的善良。

1.晉陶淵明

2.（先世）帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這與世隔絕的地方，沒(méi)再?gòu)倪@里出去（3分，

得分點(diǎn)：省略的主語(yǔ)、“妻子”、“邑人”、“絕境”、“焉”等處錯(cuò)、漏一處

扣1分，扣完即止）

3.B（3分）（“先世”是“祖先”的意思，該句交代了桃花源人來(lái)桃花源的原

因；“不知”一句寫(xiě)出了桃花源人與外人長(zhǎng)時(shí)間間隔的情況；“不足”一句寫(xiě)出

了桃花源人對(duì)外人懷有一定的戒心）

6.桃花源記（節(jié)選）

林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池桑竹之屬。阡

陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自

樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?/p>

咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)

延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

1.引文的作者是,他是朝的大詩(shī)人。（2分）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

3.引文第一段寫(xiě)了桃花源中寧?kù)o、幸福的生活環(huán)境，第二段寫(xiě)

了,以此表達(dá)了作者o

（3分）

1.陶淵明晉

2.其余的人又各自請(qǐng)漁人到他們家去做客，都擺出酒肉飯菜（來(lái)招待他）。

3.淳樸的社會(huì)風(fēng)尚對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想社會(huì)的憧憬

7.桃花源記（節(jié)選）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌

交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自

樂(lè)。

1.節(jié)選文字的作者是（朝代）的（人名）。（2分）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)字的意義。（3分）

有良田美池桑竹之屬。_________________________

3.對(duì)上述語(yǔ)段理解有誤的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.桃花源所處的地理位置非常隱蔽，不易發(fā)現(xiàn)。

B.“雞犬相聞”表現(xiàn)了村中熱鬧非凡的生活場(chǎng)景。

C.“怡然自樂(lè)”從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了村人生活的安逸。

D.該段主要描繪了桃花源優(yōu)美而寧?kù)o的生活環(huán)境。

1.（2分，每空1分）東晉陶淵明

2.（3分）有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹(shù)竹林這類(lèi)的景物。（良、之、屬）

3.（3分）B

8.桃花源記（節(jié)選）

①見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写?/p>

人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人

間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余

人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

②既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人

隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。③南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)

往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1.本文作者是。（1分）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（3分）

問(wèn)所從來(lái)，具答之。__________________

3.下列選項(xiàng)對(duì)劃線句理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。（2分）

A.桃花源里的人不想對(duì)外人炫耀自己的美好生活。

B.桃花源里的人不希望外人破壞自己的美好生活。

C.為下文漁人再尋桃花源“不復(fù)得路”埋下伏筆。

D.增加了作者筆下描繪的“世外桃源”的神秘感。

4.作者虛構(gòu)這樣一個(gè)“世外桃源”的目的是（3分）

1.陶淵明（1分）

2.（桃花源里的人）問(wèn)（漁人）從什么地方來(lái)，（漁人）詳細(xì)地回答了他們。（補(bǔ)

充成分1分，關(guān)鍵詞具，之）（3分）

3.A（2分）

4.對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，對(duì)理想社會(huì)的向往與追求。（3分）

9.桃花源記（節(jié)選）

①林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才

通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然

自樂(lè)。

②見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写?/p>

人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人

間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余

人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

L課文的作者是,他是代（朝代）的文學(xué)家。（2

分）

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（3分）

黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)。

3.下列語(yǔ)句中不能體現(xiàn)出桃花源與世隔絕的一項(xiàng)是（）（3分）

A.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之；

B.便要還家，設(shè)酒殺雞作食；

C.乃不知有漢，無(wú)論魏晉；

D.此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

1.（2分，每空1分）陶淵明晉

2.（3分）老人和小孩，都悠閑愉快，自得其樂(lè)。（要點(diǎn)：體現(xiàn)出“黃發(fā)”、“垂

髻”、“并”、“怡”等關(guān)鍵字的意思。）

3.（3分）B

10.桃花源記

①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸

數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，

才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之

屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并

怡然自樂(lè)。

③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便栗還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞

有此人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與

外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即

遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1.本文作者是晉代著名詩(shī)人（姓名）。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句。

此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

3.下列對(duì)第⑤段理解正確的一項(xiàng)是（）。

A.桃花源只是劉子驥等高尚之人心中的向往與追求。

B.劉子驥尋桃花源“未果”的經(jīng)歷體現(xiàn)了桃花源的神秘。

C.“后遂無(wú)問(wèn)津者”表明世人普遍懷疑桃花源的真實(shí)性。

D.“尋病終”意在呈現(xiàn)探尋桃花源之人的慘淡結(jié)局。

1.陶淵明

2.桃花源中的人告訴漁人說(shuō)：“這里的事不值得對(duì)外面的人說(shuō)。"（語(yǔ)，足，道）

3.B

11.桃花源記（節(jié)選）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然

自樂(lè)。

1.請(qǐng)按要求完成下面的基礎(chǔ)積累表。

文學(xué)常識(shí)詞語(yǔ)解釋句子翻譯

有良田、美池、桑竹之阡陌交通，雞犬相聞。

屬

本文的作者譯句：

是：屬：（）

2.下列理解正確的一項(xiàng)是（）。

A.本文作者陶淵明是東晉的大詩(shī)人，是山水詩(shī)派的鼻祖和代表人物。

B.選文所描繪的世外桃源的美好景象寄托了作者對(duì)美好社會(huì)的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)生

活的不滿。

C.桃花源中景色優(yōu)美、環(huán)境宜人，所以里面的人對(duì)外界變化漠不關(guān)心。

D.選文具體寫(xiě)了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的過(guò)程，從這些細(xì)節(jié)中可以看出桃花源是真實(shí)存

在的。

1.（1）陶淵明（2）類(lèi)（3）田間小路交錯(cuò)相通村落間能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴

狗叫的聲音。（關(guān)鍵字：阡陌、交通）

2.B

12.桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步,

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通

人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌

交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍?/p>

咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)

延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨

其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

1.本文的作者是（姓名），他是詩(shī)派的鼻祖。

2.翻譯文中畫(huà)線句子。

率妻子邑人來(lái)此絕境。

3.下列對(duì)文章的理解正確的一項(xiàng)是（）。

A.“皆嘆惋”由上下文可知，他們“嘆惋”的是桃花源中環(huán)境優(yōu)美，生活安定。

B.五柳先生虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，以寄托他的理想，又表現(xiàn)理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈。

C.“不足為外人道也”，短短幾個(gè)字，表現(xiàn)桃花源人淳樸謙遜、不喜張揚(yáng)的品質(zhì)。

D.文章最后補(bǔ)敘劉子驥尋找桃花源未果，只是表明桃花源是人們的幻想。

1.陶淵明田園

2.他們帶領(lǐng)妻子兒女來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。

3.B

13.桃花源記（節(jié)選）

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通

人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌

交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髯并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳耍?/p>

咸來(lái)問(wèn)訊，自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人——為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)

廷至其家，皆出酒食，停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

1.上述文字節(jié)選自《》，作者是晉朝的（人名）。

2.解釋加點(diǎn)詞

（1）屋舍儼然（）

（2）悉如外人（）

3.翻譯句子。

黃發(fā)垂髯并怡然自樂(lè)。

4.“見(jiàn)漁人，乃大驚”顯示出桃花源人與外世隔絕久遠(yuǎn)，文中還有哪句也顯示了

這一點(diǎn)？

1.《桃花源記》陶淵明

2.（1）整齊的樣子（2）全，都

3.老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。

4.乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

14.桃花源記

①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

②林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才

通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。

阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然

自樂(lè)。

③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写?/p>

人，咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人

間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人——為具言所聞，皆嘆惋。余

人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人

隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

1.本文作者是晉代著名詩(shī)人（姓名）。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線句。

此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

3.下列對(duì)第⑤段理解正確的一項(xiàng)是（）。

A.桃花源只是劉子驥等高尚之人心中的向往與追求。

B.劉子驥尋桃花源“未果”經(jīng)歷體現(xiàn)了桃花源的神秘。

C.“后遂無(wú)問(wèn)津者”表明世人普遍懷疑桃花源的真實(shí)性。

D.“尋病終”意在呈現(xiàn)探尋桃花源之人的慘淡結(jié)局。

1.陶淵明

2.桃花源中的人告訴漁人說(shuō)：“這里的事不值得對(duì)外面的人說(shuō)?！?/p>

3.B

15.桃花源記

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，