小學數(shù)學教學中的思政教育案例研究

摘要：隨著教育改革的深入，小學數(shù)學教育不再局限于知識的傳授和技能的訓練，而是更加注重對學生思想道德品質與綜合素質的培養(yǎng)。分析了小學數(shù)學教學中思政教育的現(xiàn)狀和新課標對小學數(shù)學思政教育的要求，然后通過實際案例分析，探討在小學數(shù)學教學中融入思政教育的有效途徑，展示如何在數(shù)學知識的傳授中融入思政教育，實現(xiàn)教育目標。期望能為提升小學數(shù)學教學中的思政教育效果提供有益的借鑒。關鍵詞：小學數(shù)學；思政教育；案例分析；教育改革在當前教育改革的背景下，小學數(shù)學教育不僅承載著傳授學生數(shù)學知識和培養(yǎng)學生數(shù)學能力的使命，更肩負著培養(yǎng)學生思維能力、道德品質的重任。在小學數(shù)學教學中，融入思政教育元素是時代的需求，也是教育發(fā)展的必然趨勢。因此，本文旨在研究如何推動小學數(shù)學教育與思政教育的深度融合，以期培養(yǎng)出既具備扎實數(shù)學知識，又具備愛國情懷和良好道德素質的新時代人才。一、小學數(shù)學教學中思政教育的現(xiàn)狀在小學數(shù)學教學中，部分教師存在對數(shù)學學科思政教育職責的認知偏差。他們普遍認為，思政教育應當是道德與法治學科教師或者班主任的責任，而數(shù)學學科教學則只需專注于傳授基礎的數(shù)學知識。這種觀念忽略了“課程思政”理念的核心價值，即每一門學科都應落實立德樹人根本任務，通過教學內容和教學方法的創(chuàng)新，對學生進行思想政治教育。此外，在數(shù)學教學中融入思政教育是一項復雜而細致的工作，要求教師在傳授數(shù)學知識的同時，能巧妙地引入思政教育元素，以實現(xiàn)既教書又育人的目的。然而，部分數(shù)學教師在兩者的融合教學中存在缺乏系統(tǒng)性和深度的問題，這種淺嘗輒止的教學方式有諸多弊端。思政教育并非簡單的喊口號或標語，它需要將思政元素與數(shù)學知識緊密結合，通過深入的分析和挖掘，揭示兩者之間的內在聯(lián)系。如果教師只是點到為止，沒有深入挖掘思政元素與數(shù)學知識的結合點，那么學生就很難從中獲得深刻的思想啟發(fā)和道德熏陶。另外，數(shù)學是一門邏輯嚴密、思維嚴謹?shù)膶W科，學生在學習過程中需要投入大量的時間和精力。如果教師在教授數(shù)學知識的同時，只是機械地添加一些思政教育內容，而沒有進行有效的融合，那么學生就會感到這些內容是多余的、不相關的，從而產生反感和抵觸情緒。二、新課標對小學數(shù)學思政教育的要求在小學數(shù)學教學中，思政教育占據(jù)著舉足輕重的地位。新課標對小學數(shù)學思政教育提出了明確要求，旨在通過數(shù)學教學引導學生形成正確的價值觀念和道德取向，培養(yǎng)其數(shù)學文化素養(yǎng)和道德品質。新課標要求小學數(shù)學教學在傳授數(shù)學知識的同時，注重滲透社會主義核心價值觀。這包括在教學內容中融入愛國主義、集體主義、奉獻精神等價值觀念，引導學生樹立正確的國家觀念、社會觀念和個人價值觀［1］。例如，在講解數(shù)學史時，介紹數(shù)學家為國家做出的貢獻，以此培養(yǎng)學生的愛國情懷；在講解數(shù)學概念時，強調集體合作的重要性，培養(yǎng)學生的集體意識。新課標還強調彰顯數(shù)學文化的重要地位。教師要通過介紹數(shù)學史、數(shù)學家故事等內容，激發(fā)學生對數(shù)學的興趣和熱情，同時培養(yǎng)他們的數(shù)學文化素養(yǎng)。數(shù)學史是人類文明的重要組成部分，它蘊含人類智慧的結晶和創(chuàng)造的成果［2］。通過了解數(shù)學史，學生可以更好地理解數(shù)學的本質和思想，從而加深對數(shù)學知識的理解。三、小學數(shù)學教學中的思政教育案例（一）融入愛國主義教育在小學數(shù)學教學中融入愛國主義教育，是貫徹落實立德樹人根本任務、提升學生綜合素養(yǎng)的關鍵舉措。這一教育實踐能培養(yǎng)學生的愛國情懷，還能深化課程思政的內涵，使數(shù)學教學更加貼近學生生活，富有時代氣息。愛國主義教育是培養(yǎng)學生愛國情懷的重要途徑，在小學數(shù)學教育中融入愛國主義教育，可以讓學生在學習數(shù)學知識的同時，了解祖國發(fā)展的偉大成就和民族精神，從而加深對祖國的愛，增強民族自豪感［3］。另外，將愛國主義教育融入小學數(shù)學教學，是課程思政理念在數(shù)學學科中的具體體現(xiàn)，有助于培養(yǎng)學生的優(yōu)良品德和社會責任感，還能使數(shù)學教學更加符合黨的教育方針和人才培養(yǎng)目標。小學數(shù)學教材是教學活動的基礎，其中蘊含著豐富的愛國主義教育資源。教師應深入研讀教材，細致分析每個知識點蘊含的歷史知識、社會意義和文化價值，從中挖掘出與愛國主義教育緊密相連的案例。例如，在教授“時間單位”時，教師可以引入中國古代計時工具如日晷、刻漏等，講述其歷史沿革和背后的文化故事，讓學生感受到中華民族悠久的歷史和燦爛的文化。教師先簡要介紹日晷的起源，它作為古代利用太陽投影測定時刻的計時儀器，可以追溯到漢代以前，然后講述日晷在不同朝代的演變過程，如從地平式到赤道式的發(fā)展，如此可讓學生感受到古代中國人在天文觀測和時間記錄方面的卓越成就。教師可以利用多媒體展示日晷的工作原理，解釋如何利用太陽光的投影來確定時間，加深學生對時間單位的理解，讓他們對古代科技產生濃厚的興趣。此外，教師還可以在課堂中穿插一些與日晷相關的歷史故事或傳說，如古代皇帝如何利用日晷來規(guī)劃國事、安排農時等，以此展現(xiàn)古代中國人對時間的尊重和有效利用。在講述完日晷后，教師順勢引入刻漏這一古老的計時工具，介紹刻漏作為古代用水流來計時的裝置，其設計精巧、制作復雜，反映了古代中國人的智慧和創(chuàng)造力。在教授“圖形與幾何”時，教師可以通過介紹中國古代的建筑奇跡如長城、故宮等，來培養(yǎng)學生的愛國情懷。教師可以利用多媒體展示長城的壯觀景象，介紹其作為世界文化遺產的重要地位和獨特魅力，讓學生了解到長城不僅是古代中國軍事防御的杰出代表，更是中華民族堅韌不拔、自強不息精神的象征。通過討論長城的歷史背景、文化內涵和象征意義，學生可深入理解中華民族勤勞勇敢、團結協(xié)作的民族精神。之后，教師可以利用多媒體展示故宮，讓學生感受到中國古代建筑藝術的獨特魅力。教師可介紹故宮作為明清兩代皇家宮殿的重要地位和豐富內涵，包括其建筑布局、宮殿建筑、園林藝術等方面的特點；引導學生觀察故宮建筑中的幾何圖形元素，如宮殿屋頂?shù)钠旅?、門窗的形狀、地面鋪設的圖案等。通過討論這些幾何圖形在建筑設計中的應用和寓意，學生可體會到古代中國人對幾何學的深刻理解和巧妙運用［4］。此外，教師還可以引導學生思考故宮在現(xiàn)代社會中的保護和發(fā)展問題，培養(yǎng)他們的歷史責任感和使命感。（二）融入民族自豪感教育在數(shù)學教學中融入民族自豪感教育，是一項富有深遠意義的教育實踐。它不僅能激發(fā)學生對數(shù)學學科的興趣與熱愛，還能增強他們的民族認同感和文化自信，為培養(yǎng)具有全球視野和民族情懷的新時代人才奠定堅實基礎［5］。將民族自豪感教育融入數(shù)學教學中，可以使學生感受到數(shù)學不僅僅是抽象的符號和公式，更是與民族歷史、文化緊密相連的學科。通過了解數(shù)學史上的杰出人物和光輝成就，學生能更加直觀地感受到數(shù)學的魅力和價值，激發(fā)對數(shù)學學習的濃厚興趣。數(shù)學史中蘊含著無數(shù)數(shù)學家的卓越貢獻，如祖沖之與圓周率、劉徽與《九章算術注》等。這些成就不僅是數(shù)學領域的寶貴財富，更是中華民族文化的重要組成部分。通過學習這些歷史，學生可以更加深刻地認識到自己在民族傳承中的位置和責任，從而增強民族認同感和歸屬感。數(shù)學作為人類智慧的璀璨結晶，不僅具有科學價值，還具有深刻的文化內涵。在數(shù)學教學中融入民族自豪感教育，能讓學生更加自信地面對自己的文化傳統(tǒng)，認識到中華民族在數(shù)學領域的卓越貢獻，從而培養(yǎng)學生對民族文化的自豪感和自信心。深入挖掘數(shù)學史中的人物故事、開展數(shù)學文化主題教育活動、整合民族元素與數(shù)學課程、鼓勵學生參與數(shù)學科研項目以及加強家校合作等實踐策略，可以共同推動這一教育實踐的發(fā)展，為培養(yǎng)具有全球視野和民族情懷的新時代人才貢獻力量。在數(shù)學史中，中華民族涌現(xiàn)出了一批批杰出的數(shù)學家，他們以非凡的智慧和勇氣，在數(shù)學領域取得了令人矚目的成就。這些數(shù)學家，如劉徽、祖沖之、秦九韶、李冶等，他們的名字與事跡成為數(shù)學史上不可磨滅的印記。他們不僅在數(shù)學理論上有所建樹，更在實踐中解決了許多實際問題，為中華民族乃至世界的數(shù)學發(fā)展做出了巨大貢獻。在數(shù)學教學中融入這些數(shù)學家的故事和成就，能極大地激發(fā)學生的民族自豪感。通過了解這些杰出人物在數(shù)學領域的卓越貢獻，學生可以深刻感受到中華民族在數(shù)學領域的歷史底蘊和輝煌成就，增強他們的文化自信和民族認同感［6］。這些故事也能激勵學生以數(shù)學家為榜樣，努力學習數(shù)學知識，為國家的繁榮富強貢獻自己的力量。融入民族自豪感教育的教學實踐還能有效提升學生的數(shù)學學習興趣。教師可將數(shù)學史中的知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，讓學生感受到數(shù)學在解決實際問題中的應用價值，從而激發(fā)他們學習數(shù)學的興趣和動力。此外，講述數(shù)學家的故事和成就，能讓學生在了解歷史的過程中發(fā)現(xiàn)數(shù)學的魅力和學習樂趣，進而更加熱愛數(shù)學學科。我國數(shù)學家在數(shù)學領域的卓越貢獻與光輝成就，是中華民族文化寶庫中的璀璨明珠［7］。例如，劉徽的“割圓術”，不僅在數(shù)學上具有重要的價值，更展示了中國古代數(shù)學家的獨特思維方式和創(chuàng)新精神；祖沖之在圓周率計算上的突破，更是將中國古代數(shù)學推向了世界領先地位，展現(xiàn)了中華民族在數(shù)學領域的卓越成就；秦九韶的《數(shù)書九章》和李冶的《測圓海鏡》等著作，也在數(shù)學史上留下了濃墨重彩的一筆。在學習“圓”的有關知識時，教師可以為學生介紹劉徽與祖沖之，以增強學生的民族自豪感。劉徽作為中國古代數(shù)學史上的杰出代表，其貢獻主要體現(xiàn)在對《九章算術》的注釋與補充中。他提出的“割圓術”，是一種通過不斷細分圓內接正多邊形來求圓周率的巧妙方法。這一方法不僅體現(xiàn)了中國古代數(shù)學家對圓周率探索的深入與執(zhí)著，更展示了他們在處理無限逼近問題時的獨特思維與高超技巧。教師通過講述劉徽如何利用“割圓術”求圓周率的近似值，讓學生深刻感受到中華民族在數(shù)學領域的智慧與創(chuàng)造力，激發(fā)出他們的民族自豪感和探索未知的熱情［8］。祖沖之是南北朝時期的一位偉大數(shù)學家，他在圓周率的計算上取得了舉世矚目的成就。祖沖之不僅精確計算出了圓周率小數(shù)點后七位的有效數(shù)字，還給出了圓周率的密率和約率兩個分數(shù)形式的值［9］，這一成果在當時處于世界領先地位，并保持了近千年的記錄。教師通過講述祖沖之如何克服重重困難，最終完成這一偉大壯舉的故事，可讓學生深刻體會到古代數(shù)學家堅韌不拔、勇攀高峰的精神風貌，以及中華民族在科技領域的輝煌成就。更重要的是，祖沖之的成就不僅僅是數(shù)學上的突破，更是中華民族文化自信的體現(xiàn)。它告訴學生，中華民族自古以來就是一個勇于創(chuàng)新、敢于探索的民族，在科技文化領域有著輝煌的歷史和燦爛的未來。這種民族自豪感將激勵學生更加努力地學習數(shù)學知