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文檔簡介

第1頁(共1頁)2025年山東省中考語文模擬試卷一、積累與運(yùn)用(24分)1.(6分)你和朋友小新決定研學(xué)山東,品味齊魯。小新查閱資料后,做了下面的筆記與你分享。??齊魯大地,人文薈萃。五岳之首泰山在這里bá地而起,中華母親河黃河在這里奔涌入海,儒家創(chuàng)始人孔子在這里修書講學(xué)——①齊魯大地zuò擁“一山一水一圣人。②”天下泉城、千年運(yùn)河、齊國故都、牡丹之鄉(xiāng)等……③名勝古跡、自然風(fēng)光不勝枚舉。禮儀之鄉(xiāng)是她恒久的名片,富強(qiáng)文明是她不變的追求!齊魯文化,底蘊(yùn)深厚,承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀。動人心魄的革命歷史文化、催人奮進(jìn)的社會主義先進(jìn)文化,孕育了當(dāng)代山東文化的獨(dú)特氣質(zhì)。無論是博大精深的孔孟思想、④還是駛向深藍(lán)的開放意識,都成為中華文明不可或缺的部分?,F(xiàn)作為新時代少年,我們應(yīng)弘揚(yáng)和傳承齊魯文化,使它展覽出永恒的魅力。(1)小新有兩個字暫用拼音代替,兩個加點(diǎn)字不確定讀音,請你幫小新選出正確的一項A.撥坐zàidìngB.拔坐zàidiànC.撥座zǎidiànD.拔座zǎidìng(2)上面文段中畫波浪線的四處標(biāo)點(diǎn)符號,使用正確的一處是A.①B.②C.③D.④(3)第二段中的畫線句有兩處語病,請加以修改?,F(xiàn)作為新時代少年,我們應(yīng)弘揚(yáng)和傳承齊魯文化,使它展覽出永恒的魅力。2.(2分)研學(xué)途中,小新記錄了自己的見聞感受,其中加線成語的使用不正確的一項是()A.曲阜:孔子故里,儒家圣地。游“三孔”,誦《論語》,感受到孔子思想的博大精深以及其對世界的巨大影響??鬃颖蛔馂椤爸潦ァ?,當(dāng)之無愧。 B.泰安:泰山是世界自然與文化雙遺產(chǎn),風(fēng)景壯麗,文化深厚。望日出東方,群峰生輝,頓感豪情滿懷;賞石刻題字,遒勁剛健,令人嘆為觀止。 C.濟(jì)南:趵突泉邊,訪李清照紀(jì)念堂;大明湖畔,謁辛稼軒紀(jì)念祠。兩位宋代詞人的很多作品都飽含真摯的家國情懷,可謂大相徑庭。 D.青島:綠樹掩紅瓦,碧浪舞白鷗。這座家喻戶曉的現(xiàn)代化大都市,承辦過許多大型國際文化活動,有力地促進(jìn)了山東與世界的交流。3.(6分)壯游梁山,品讀《水滸傳》。(1)登山途中,你和小新看見一個手持板斧、怒目圓睜的人物雕像(如圖)。這個人物的名字是①,他的綽號是②,“風(fēng)雪山神廟”“大鬧清風(fēng)寨”“江州劫法場”“登州大劫牢”四個故事情節(jié)中與這個人物有關(guān)的是③。(2)忠義堂前,你們和一位年齡相仿的游客交流讀書體會。游客:《水滸傳》記述了許多英雄好漢豪俠仗義、除暴安良的故事。我認(rèn)為,武松“醉打蔣門神”最能體現(xiàn)“豪俠仗義”。小新:我覺得,武松“醉打蔣門神”算不上“豪俠仗義”,魯達(dá)“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”才能真正體現(xiàn)“豪俠仗義”。你贊成誰的觀點(diǎn)?請結(jié)合故事情節(jié)闡述理由。4.(6分)填空。①岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象(或起承上啟下作用)的詩句是“,”。②蘇軾《江城子?密州出獵》中,引用典故表達(dá)詞人希望被朝廷重用的心愿的句子是:“,?”③《滿江紅》中描述鑒湖女俠的巾幗英雄的形象,表達(dá)她的抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變的句子:,,,。④《十五夜望月》中詩人寫中庭月色,給人以積水空明、澄清素潔之感的句子:,。⑤《辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》的“,?!睂O其平常的景物巧妙組合,動中寓靜,平常的景物就顯得不平常了。5.(4分)閱讀下面材料,完成后面小題。材料一:所謂數(shù)字人,是指通過計算機(jī)圖形渲染、動作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語音合成等技術(shù)打造的虛擬或仿真人物。2022年,數(shù)字人大量涌現(xiàn),除了“天妤”,還有中國文物交流中心的“文夭夭”、新華網(wǎng)的“蒞竹”、浙江衛(wèi)視的“谷小雨”、敦煌研究院的“伽瑤”、國家博物館的“艾雯雯”、中華書局的“蘇東坡數(shù)字人”……他們或化身為文博場所的導(dǎo)游,或成為文化短劇的主角,或擔(dān)任對外傳播的文化大使,以又潮又酷的方式講述著傳統(tǒng)文化的故事。(選自《光明日報》2023年1月4日)材料二:第十四屆全國冬季運(yùn)動會圓滿閉幕,給觀眾留下美好的冰雪記憶。與往屆不同,本屆冬季運(yùn)動會啟用數(shù)字人技術(shù),讓吉祥物蒙古彩娃“安達(dá)”和“賽努”活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們身著特色服裝,外形逼真,動作自然,在信息播報、場館介紹等多個場景中出現(xiàn),以親和的形象、有趣的互動、十足的科技感提升了觀賽體驗,再次引發(fā)人們對數(shù)字人的關(guān)注。(選自《人民日報》2024年3月1日)(1)請分別概括兩則材料的主要內(nèi)容。(2)學(xué)校要開展“你好,數(shù)字人”專題實踐活動,同學(xué)們都想了解什么是數(shù)字人及運(yùn)用數(shù)字人技術(shù)的優(yōu)勢,請你結(jié)合材料為大家介紹。二、閱讀鑒賞(44分)6.(4分)閱讀下面的詩歌,完成問題。出塞王褒①飛蓬似征客,千里自長驅(qū)。塞禽唯有雁,關(guān)樹但生榆。背山看故壘,系馬識馀蒲②。還因麾下騎,來送月支圖③。[注]①王褒:瑯邪臨沂(今屬山東)人,北周文學(xué)家。②馀蒲:指西域蒲類國的遺跡。③來送月支圖:指西域月氏國遣使來貢、臣服漢朝。月支,即月氏。(1)下列對這首詩歌的理解和分析,不正確的一項是A.第二句氣勢不凡,寫詩人千里遠(yuǎn)行,馳騁塞外,寫法上與“萬里赴戎機(jī)”相似。B.五六句寫詩人想象古戰(zhàn)場和當(dāng)年蒲類國的情景,飽含著對麾下將士的深切同情。C.七八句使用“月支圖”典故,用歷史往事表達(dá)詩人建功立業(yè)的豪情,言簡意豐。D.本詩描繪了塞外風(fēng)貌,表現(xiàn)了征客心境,和王維的《使至塞上》同屬邊塞題材。(2)小元選擇本詩參加“詩意中國”古詩文朗誦會,老師建議“塞禽唯有雁,關(guān)樹但生榆”中“唯”“但”二字要重讀。請你簡要說明這樣朗讀的理由。7.(11分)閱讀下面的文字,完成問題?!炯住苦捣?!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】斗谷於菟①,字子文,楚人也。為令尹②四十年,繒③布之衣()朝,鹿裘④以處家,無一日之積。王聞之,于是每朝設(shè)一束脯⑤、一筐糗⑥,以益子文之祿。子文逃之。王止而后復(fù)?;蛑^人生求富子逃之何也?曰:“從政所以庇民也,民方貧而我取富,是勤民以自封也,死無日矣。我逃死,非逃富()。”(選自《廉吏傳》)[注]①斗谷於菟(wūtú):人名。②令尹:楚國最高官職,掌管軍政大權(quán)。③繒(zēng);雜而不純的帛。④鹿裘:指粗制的皮衣。⑤脯(fǔ):干肉。⑥糗(qiǔ):干糧。(1)下列對詞語和句子的理解,不正確的一項是A.“或異二者之為”的“或”與“一食或盡粟一石”的“或”,意思相同。B.“鹿裘以處家”中的“鹿裘”,名詞用作動詞,在句中指穿著粗制的皮衣。C.“居廟堂之高”的“廟堂”指朝廷,“以益子文之祿”的“祿”指俸祿。D.“微斯人,吾誰與歸”是倒裝句,“吾誰與歸”,就是“吾與誰歸”的意思。(2)在【乙】文中括號內(nèi)依次填入下列詞語,正確的一項是A.因也B.因乎C.以乎D.以也(3)【乙】文中畫橫線的部分有三處需要斷句,請用“/”劃出?;蛑^人生求富子逃之何也?(4)借助下面的文言知識資料卡,把【乙】文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。民方貧而我取富,是勤民以自封也?!疚难灾R資料卡】勤:①多次,經(jīng)常;②辛勞,辛苦;③努力,盡力。封:①豐厚,富厚;②邊界,疆界;③封閉,封緘。(5)【乙】文中斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的哪些特點(diǎn)?請結(jié)合文本簡要說明。8.(10分)某班開展“魯迅與吳敬梓的對話”閱讀交流活動,請你參加并完成問題??滓壹海ü?jié)選)魯迅①孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己??滓壹阂坏降?,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道:“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說:“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道:“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說:“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道:“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。②聽人家背地里談?wù)?,孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進(jìn)學(xué),又不會營生;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書,換一碗飯吃??上钟幸粯訅钠?,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有了??滓壹簺]有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠;雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。③孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問道:“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道:“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。④有幾回,鄰居孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道:“不多了,我已經(jīng)不多了?!敝逼鹕碛挚匆豢炊?,自己搖頭說:“不多不多!多乎哉?不多也?!庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。⑤孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。⑥有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)賬,取下粉板,忽然說:“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道:“他怎么會來?……他打折了腿了?!闭乒裾f:“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞砟??”“后來打折了腿了?!薄按蛘哿嗽鯓幽??”“怎樣?……誰曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳?,仍然慢慢的算他的賬。⑦中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音:“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛??;見了我,又說道:“溫一碗酒?!闭乒褚采斐鲱^去,一面說:“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道:“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠R粯?,笑著對他說:“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道:“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。⑧自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說:“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說:“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。⑨我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。一九一九年三月(1)主持人:今天,我們有幸邀請到兩位相隔了180年的作家來我們班做客對話。請說說這兩位作家在文學(xué)創(chuàng)作上有哪些共同之處。(2)【對話之“笑”的藝術(shù)效果】吳敬梓:你用眾人的“笑”來貫穿孔乙己的故事,有何用意?魯迅:(3)【對話之作品的構(gòu)思意圖】魯迅:你的《儒林外史》雖云長篇,頗同短劇,整本書這樣構(gòu)思的意圖是什么?吳敬梓:(4)【對話之主題的深度理解】吳敬梓:你創(chuàng)作《孔乙己》時封建科舉制已經(jīng)被廢止、還有必要把它作為揭露和諷刺的對象嗎?魯迅:9.(9分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一①“科幻”,若簡單地說,就是“科學(xué)+幻想”,即以科學(xué)技術(shù)為理論基礎(chǔ)的幻想、想象。比如劉慈欣著名科幻小說《三體》,就是建立在物理學(xué)基礎(chǔ)上的宏大幻想。②閃耀著科幻精神、蘊(yùn)含著科幻元素的作品,早在神話、傳說、筆記、志怪小說中就已蔚為大觀。僅東晉王嘉的《拾遺記》,就如同一本科幻集錦?!妒斑z記》卷一記載了一種“巨查”,“查”同“槎”,即木筏。這種木筏既能航行四海,又能繞天而行,不就是今天所說的“飛船”嗎?它可以飛進(jìn)月球——“貫月”,也可以??啃呛印皰煨恰?。此景簡直與《三體》中的場景不謀而合。③王嘉何以有如此超前的天文想象力?因為早在新石器時代或者更早,古人就開始研究天文了。中國社科院考古研究所研究員馮時說,當(dāng)人工栽培農(nóng)業(yè)成為生產(chǎn)方式時,天文學(xué)就作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)而存在了。因為人們必須掌握播種和收獲的時間,而探明日月運(yùn)行規(guī)律,才能認(rèn)知實踐,這就是所謂的“觀象授時”。有如此悠久的研究歷史和成果,王嘉的超前想象就不難理解了。(摘編自黃秀芳《誰說古代無科幻?》)材料二(摘編自《科學(xué)與科幻世界的“雙重宇宙”》)材料三①2019年,根據(jù)劉慈欣科幻小說《流浪地球》改編的同名電影上映后,互聯(lián)網(wǎng)社交平臺的熱搜中破天荒地出現(xiàn)了一系列物理學(xué)名詞——“核聚變”“太陽氦閃”“洛希極限”……在電影熱度的影響下,科學(xué)的冷知識也熱了起來。這是科幻興盛時代所特有的現(xiàn)象——文學(xué)作品所締造的精彩,使大眾對硬核科學(xué)知識生出向往。②國內(nèi)第一個科幻文學(xué)博士、四川大學(xué)文新學(xué)院中國科幻研究院副研究員姜振宇說:“人的想象力與探索欲,應(yīng)該是刻在DNA里的?!彼J(rèn)為,當(dāng)下的中國社會亟待營造科技文化氛圍,讓崇尚科學(xué)成為大眾潮流,讓人們恢復(fù)求知求索的出廠設(shè)置。③“尤其在青少年的群體中,科幻對于科學(xué)理想的啟蒙意義,是不可估量的”,在《科幻世界》雜志主編拉茲看來,科幻是充滿理想主義的文化類型,而青少年則是充滿理想主義的群體,“二者相遇所帶來的結(jié)果,很可能就是理想的堅定樹立”。(摘編自《今天,我們?yōu)槭裁慈绱诵枰苹??》)材料四①科幻世界雜志社副主編姚海軍表示:“青少年的好奇心和想象力是寶貴的‘超能力’,科幻小說力圖展現(xiàn)科學(xué)的玄妙和美,正好可以調(diào)動、激發(fā)讀者的這種能力?!辈粌H如此,科幻小說某種程度上屬于冒險小說,并且具有很強(qiáng)的邏輯性,有助于培養(yǎng)孩子的探索精神和邏輯思維。②中國科協(xié)科普部副部長龐曉東指出,當(dāng)下信息技術(shù)發(fā)展迅猛,教學(xué)工具種類繁多,科普科幻教育需要從挖掘青少年的興趣點(diǎn)入手,不僅要好看,更要好玩,這樣才能有效調(diào)動起青少年的好奇心。大國重器和大科學(xué)裝置也需要更多的好故事,給青少年提供更大的想象空間。(摘編自《青少年為什么要讀科幻?專家熱議科普科幻教育》)(1)下列有關(guān)材料一的理解和推斷,不正確的一項是A.材料一第②段以《拾遺記》為例,是為了說明閃耀著科幻精神、蘊(yùn)含著科幻元素的作品,早就出現(xiàn)在歷史典籍中。B.材料一第③段認(rèn)為王嘉有如此超前的天文想象力,是因為他探明了日月運(yùn)行規(guī)律,能認(rèn)知實踐,懂得“觀象授時”。C.《帶上她的眼睛》引入地心高溫、失重等科學(xué)知識,對地航飛行大膽猜想、假設(shè),體現(xiàn)了科幻“科學(xué)+幻想”的特點(diǎn)。D.《鏡花緣》中具備風(fēng)車、機(jī)械鐘表、車船等技術(shù)特點(diǎn)的“飛車”,是能“從風(fēng)遠(yuǎn)行”的飛行器,可見古代已有科幻。(2)請結(jié)合材料二圖片內(nèi)容和下面的鏈接材料,就“科幻作品與科技的關(guān)系”,簡要談?wù)勀愕睦斫??!炬溄硬牧稀糠▏苹米骷胰謇?凡爾納的《海底兩萬里》,啟發(fā)了潛水艇的改進(jìn);“移動電話之父”馬丁?庫帕承認(rèn)自己在發(fā)明時,受到過科幻作品的啟示。(3)材料三第②段畫線句中“出廠設(shè)置”有什么含義?請結(jié)合文段簡要說明。讓人們恢復(fù)求知求索的出廠設(shè)置。(4)材料三和材料四中,拉茲、姚海軍和龐曉東都提到了科幻與青少年,他們的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請簡要概括。10.(12分)閱讀下面的文章,完成問題。與山鳥相對①凌晨3點(diǎn),無須鬧鐘,小蔣就會準(zhǔn)點(diǎn)醒來。他躡手躡腳地洗漱,用涼水洗臉,讓自己迅速清醒。等他換鞋出門時,披衣而起的母親還是跟了過來,把盛著熱米粥的保溫杯塞到他手里。②騎上電動三輪車,五六分鐘,小蔣就到了豆腐皮作坊。開門,戴上白帽子、白口罩,第一步就是打豆?jié){。電動磨漿機(jī)隆隆作響,小蔣不停地從大桶中將泡好的黃豆舀到機(jī)器里。磨好那么多豆?jié){要花費(fèi)近兩個小時。5點(diǎn),天空剛剛出現(xiàn)一抹玫瑰紅的曙色,小蔣的母親、妻子與幫工們都到了。小蔣挨個兒監(jiān)督他們洗手:“要像外科醫(yī)生一樣認(rèn)真,手腕、手指側(cè)面、.指甲,都要洗干凈?!雹坌∈Y和大家把磨好的豆?jié){倒進(jìn)蒸發(fā)池,大火煮沸,小火慢熬,用木耙子不停地攪拌,推、攏、攤、收……十幾種手法,防止糊底。個把小時后,漿底子像融化的芝士一樣細(xì)膩粘稠。冷卻至50度以下,每7分鐘,豆?jié){表面就會析出一層淡黃色豆腐皮,薄如蟬翼,徒手?jǐn)n起,如薄薄的絲綢圍巾。將其掛在曬竿上,手要快,力道卻要柔和。再經(jīng)兩次晾曬、兩次烘烤,才會變成清流豆腐皮最終的模樣:金黃如緞,渾樸厚實。小蔣這樣形容:“學(xué)這手藝,張飛來了也給磨成諸葛亮的性子?!雹苄∈Y本在外打工,為何要回鄉(xiāng)接手父母的豆腐皮作坊,做這幾乎日夜無休的營生?小蔣說,3年前,他戀愛了。女友一穿電子元件廠的無菌服,就會發(fā)皮疹。小蔣琢磨,想徹底治好女友的過敏癥,恐怕要另謀工作。小蔣還沒下決心辭職,父親就中風(fēng)了,半邊身子僵硬,不靈便,豆腐皮作坊也快支撐不下去了。⑤小蔣跟女友說:“我們結(jié)婚,回去接手家里的作坊吧。我的老家山清水秀,豆?jié){的蒸汽又養(yǎng)人,能讓你的皮膚白里透紅?!敝v完這平淡無奇的求婚理由,小蔣自己也覺得慚愧,垂下頭,心跳如鼓,等對方回復(fù)。⑥不承想,女友只問了兩個問題:“回去了,豆?jié){可以隨便喝嗎?要是有空,是不是還可以去山中拍鳥?”小蔣老老實實地點(diǎn)頭:“那當(dāng)然?!雹咝∈Y心思細(xì)膩,知道守著一家小作坊勞作,并不是一件容易的事。為了讓日子變得鮮活些,小蔣將作坊對著遠(yuǎn)山、水田與果樹林的一面墻,改成一溜兒狹長的窗戶。窗戶長度超過10米,就像打開的山水畫長卷。⑧春天,盛放的山桃花零星點(diǎn)綴著水田,山崗上有大片的杜鵑花開放,色彩亮麗的藍(lán)喉太陽鳥歡叫著飛來飛去,采食花蜜。⑨夏天,遠(yuǎn)近都是濃綠色,樹上有成群的白鷺集結(jié),它們時而盤旋降落,時而全部騰飛起來,就像喧嘩的花朵被一股神秘的力量一把拋向天空。⑩秋天,藍(lán)喉蜂虎成群結(jié)隊地出現(xiàn)了。這種小鳥“梳著”栗色后背頭,身著一袋孔雀藍(lán)綠的燕尾服。膽子最大的藍(lán)喉蜂虎會飛上窗臺,此時,小蔣和妻子就能清清楚楚地看到,這鳥兒“畫著”長長的黑色眼線,好像永遠(yuǎn)戴著一條毛茸茸的藍(lán)圍巾。?長窗呈現(xiàn)的風(fēng)景中,還有小蔣父親一瘸一拐努力拉著繩子鍛煉的身影……?作坊中,每天有很長一段時光被均勻地切分著。7分鐘就要撈一張豆腐皮,掛上晾竿,在這勞作間隙,手閑了下來,眼睛可沒有閑下來。小蔣說:“上周,我在這窗前看到9種小鳥;這周妻子又看到7種。讓人感嘆的是.,我爸竟然拍到了許多種小鳥。最近,他終于拿得穩(wěn)手機(jī),也能對準(zhǔn)焦了,醫(yī)生都對他的進(jìn)步表示詫異?!?這間時時浮漾在蒸汽中的鄉(xiāng)間作坊如一艘抗擊風(fēng)浪的船,它凝聚了全家力量,讓全家人無一例外地加入了搏擊風(fēng)浪的行列。而后,它走過險灘,停泊在鳥語花香的風(fēng)景中。(逸自《解放日報》,文章有刪改)(1)下列關(guān)于文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.第①段中加點(diǎn)詞語“還是”有仍然之意,突出強(qiáng)調(diào)了母親對小蔣的關(guān)心和支持。B.第③段運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)豆腐皮制作過程的復(fù)雜,表現(xiàn)人物細(xì)致專注的匠心態(tài)度。C.第④至⑥段運(yùn)用倒敘手法,交代小蔣回鄉(xiāng)經(jīng)營作坊的原因,突出夫妻二人的擔(dān)當(dāng)。D.結(jié)尾段運(yùn)用比喻、擬人,深刻揭示主題,與《紫藤蘿瀑布》的結(jié)尾部分異曲同工。(2)本文記敘了與“這間時時浮漾在蒸汽中的鄉(xiāng)間作坊”有關(guān)的哪些“凝聚了全家力量”的事情?請按故事發(fā)生的順序進(jìn)行概括。(3)文章⑧至?段寫了作坊長窗外“山水畫長卷中的哪些風(fēng)景?詳寫這些風(fēng)景,有什么好處?(4)文章標(biāo)題“與山鳥相對”意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。三、作文?0分)11.(50分)按要求作文。請以“奔赴閃光的向往”為題,寫一篇文章。要求:①寫你最熟悉的內(nèi)容,表達(dá)你的真情實感;②文體不限(詩歌除外),詳略得當(dāng);③書寫規(guī)范、工整、美觀,卷面整潔;④文中不出現(xiàn)真實校名、人名。

2025年山東省中考語文模擬試卷參考答案與試題解析題號2答案C一、積累與運(yùn)用(24分)1.(6分)你和朋友小新決定研學(xué)山東,品味齊魯。小新查閱資料后,做了下面的筆記與你分享。??齊魯大地,人文薈萃。五岳之首泰山在這里bá地而起,中華母親河黃河在這里奔涌入海,儒家創(chuàng)始人孔子在這里修書講學(xué)——①齊魯大地zuò擁“一山一水一圣人。②”天下泉城、千年運(yùn)河、齊國故都、牡丹之鄉(xiāng)等……③名勝古跡、自然風(fēng)光不勝枚舉。禮儀之鄉(xiāng)是她恒久的名片,富強(qiáng)文明是她不變的追求!齊魯文化,底蘊(yùn)深厚,承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史積淀。動人心魄的革命歷史文化、催人奮進(jìn)的社會主義先進(jìn)文化,孕育了當(dāng)代山東文化的獨(dú)特氣質(zhì)。無論是博大精深的孔孟思想、④還是駛向深藍(lán)的開放意識,都成為中華文明不可或缺的部分?,F(xiàn)作為新時代少年,我們應(yīng)弘揚(yáng)和傳承齊魯文化,使它展覽出永恒的魅力。(1)小新有兩個字暫用拼音代替,兩個加點(diǎn)字不確定讀音,請你幫小新選出正確的一項BA.撥坐zàidìngB.拔坐zàidiànC.撥座zǎidiànD.拔座zǎidìng(2)上面文段中畫波浪線的四處標(biāo)點(diǎn)符號,使用正確的一處是AA.①B.②C.③D.④(3)第二段中的畫線句有兩處語病,請加以修改?,F(xiàn)作為新時代少年,我們應(yīng)弘揚(yáng)和傳承齊魯文化,使它展覽出永恒的魅力?!窘獯稹看鸢福海?)B(2)A(3)將“弘揚(yáng)”與“傳承”調(diào)換位置,“展覽”改為“展現(xiàn)”。2.(2分)研學(xué)途中,小新記錄了自己的見聞感受,其中加線成語的使用不正確的一項是()A.曲阜:孔子故里,儒家圣地。游“三孔”,誦《論語》,感受到孔子思想的博大精深以及其對世界的巨大影響??鬃颖蛔馂椤爸潦ァ?,當(dāng)之無愧。 B.泰安:泰山是世界自然與文化雙遺產(chǎn),風(fēng)景壯麗,文化深厚。望日出東方,群峰生輝,頓感豪情滿懷;賞石刻題字,遒勁剛健,令人嘆為觀止。 C.濟(jì)南:趵突泉邊,訪李清照紀(jì)念堂;大明湖畔,謁辛稼軒紀(jì)念祠。兩位宋代詞人的很多作品都飽含真摯的家國情懷,可謂大相徑庭。 D.青島:綠樹掩紅瓦,碧浪舞白鷗。這座家喻戶曉的現(xiàn)代化大都市,承辦過許多大型國際文化活動,有力地促進(jìn)了山東與世界的交流?!窘獯稹緼BD.正確。C.有誤,大相徑庭:彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。詞義和“兩位宋代詞人的很多作品都飽含真摯的家國情懷”矛盾。故選:C。3.(6分)壯游梁山,品讀《水滸傳》。(1)登山途中,你和小新看見一個手持板斧、怒目圓睜的人物雕像(如圖)。這個人物的名字是①李逵,他的綽號是②黑旋風(fēng),“風(fēng)雪山神廟”“大鬧清風(fēng)寨”“江州劫法場”“登州大劫牢”四個故事情節(jié)中與這個人物有關(guān)的是③江州劫法場。(2)忠義堂前,你們和一位年齡相仿的游客交流讀書體會。游客:《水滸傳》記述了許多英雄好漢豪俠仗義、除暴安良的故事。我認(rèn)為,武松“醉打蔣門神”最能體現(xiàn)“豪俠仗義”。小新:我覺得,武松“醉打蔣門神”算不上“豪俠仗義”,魯達(dá)“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”才能真正體現(xiàn)“豪俠仗義”。你贊成誰的觀點(diǎn)?請結(jié)合故事情節(jié)闡述理由?!窘獯稹浚?)本題考查名著人物及情節(jié)。熟讀《水滸傳》可知,李逵,綽號“黑旋風(fēng)”,慣用一雙板斧,是梁山第五位步軍頭領(lǐng)。李逵魯莽急躁,誤以為宋江搶占劉太公女兒,不問青紅皂白便砍倒“替天行道”杏黃旗;但他勇猛無畏,重情重義,大鬧江州,劫法場救出宋江。(2)本題考查名著內(nèi)容的理解。贊成小新的觀點(diǎn)。魯達(dá)出手打鎮(zhèn)關(guān)西,主要是因為他看到鄭屠欺壓金翠蓮父女,激起了他強(qiáng)烈的正義感和同情心。魯達(dá)出手相助,是為了幫助弱者,對抗惡勢力。這種行為顯示了他豪爽、正義、同情心和勇于對抗不公的性格特點(diǎn)。武松打蔣門神,一方面是因為蔣門神仗勢欺人,奪走了施恩的快活林酒店;另一方面,武松也是為了報答施恩的恩情。這顯示了武松恩怨分明的性格。答案:(1)①李逵②黑旋風(fēng)③江州劫法場(2)魯達(dá)(魯提轄)拳打鎮(zhèn)關(guān)西是為金氏父女抱不平,武松醉打蔣門神是為了報達(dá)施恩的恩惠。所以贊成小新的觀點(diǎn)。4.(6分)填空。①岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封,愁云慘淡的景象(或起承上啟下作用)的詩句是“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”。②蘇軾《江城子?密州出獵》中,引用典故表達(dá)詞人希望被朝廷重用的心愿的句子是:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”③《滿江紅》中描述鑒湖女俠的巾幗英雄的形象,表達(dá)她的抱負(fù)、志向和思想感情的轉(zhuǎn)變的句子:身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。④《十五夜望月》中詩人寫中庭月色,給人以積水空明、澄清素潔之感的句子:中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。⑤《辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》的“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!睂O其平常的景物巧妙組合,動中寓靜,平常的景物就顯得不平常了?!窘獯稹看鸢福孩馘j@干百丈冰愁云慘淡萬里凝(易錯字:闌)②持節(jié)云中何日遣馮唐(易錯字:遣)③身不得男兒列心卻比男兒烈(易錯字:烈)④中庭地白樹棲鴉冷露無聲濕桂花(易錯字:棲)⑤明月別枝驚鵲清風(fēng)半夜鳴蟬(易錯字:蟬)5.(4分)閱讀下面材料,完成后面小題。材料一:所謂數(shù)字人,是指通過計算機(jī)圖形渲染、動作捕捉、深度學(xué)習(xí)、語音合成等技術(shù)打造的虛擬或仿真人物。2022年,數(shù)字人大量涌現(xiàn),除了“天妤”,還有中國文物交流中心的“文夭夭”、新華網(wǎng)的“蒞竹”、浙江衛(wèi)視的“谷小雨”、敦煌研究院的“伽瑤”、國家博物館的“艾雯雯”、中華書局的“蘇東坡數(shù)字人”……他們或化身為文博場所的導(dǎo)游,或成為文化短劇的主角,或擔(dān)任對外傳播的文化大使,以又潮又酷的方式講述著傳統(tǒng)文化的故事。(選自《光明日報》2023年1月4日)材料二:第十四屆全國冬季運(yùn)動會圓滿閉幕,給觀眾留下美好的冰雪記憶。與往屆不同,本屆冬季運(yùn)動會啟用數(shù)字人技術(shù),讓吉祥物蒙古彩娃“安達(dá)”和“賽努”活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們身著特色服裝,外形逼真,動作自然,在信息播報、場館介紹等多個場景中出現(xiàn),以親和的形象、有趣的互動、十足的科技感提升了觀賽體驗,再次引發(fā)人們對數(shù)字人的關(guān)注。(選自《人民日報》2024年3月1日)(1)請分別概括兩則材料的主要內(nèi)容。(2)學(xué)校要開展“你好,數(shù)字人”專題實踐活動,同學(xué)們都想了解什么是數(shù)字人及運(yùn)用數(shù)字人技術(shù)的優(yōu)勢,請你結(jié)合材料為大家介紹。【解答】答案:(1)示例:①數(shù)字人讓傳統(tǒng)文化有了符合時代潮流的創(chuàng)新表達(dá);②數(shù)字人成為文化傳播新使者,提升觀眾觀賽體驗。(2)示例:同學(xué)們,數(shù)字人是一種虛擬人物或仿真人物,他們可以根據(jù)數(shù)字技術(shù)模擬我們?nèi)祟惖耐庥^、行為、語言、思維,并具備一定的交互能力?,F(xiàn)在,數(shù)字人可以應(yīng)用于多種場景,帶給人們新奇美妙的體驗。二、閱讀鑒賞(44分)6.(4分)閱讀下面的詩歌,完成問題。出塞王褒①飛蓬似征客,千里自長驅(qū)。塞禽唯有雁,關(guān)樹但生榆。背山看故壘,系馬識馀蒲②。還因麾下騎,來送月支圖③。[注]①王褒:瑯邪臨沂(今屬山東)人,北周文學(xué)家。②馀蒲:指西域蒲類國的遺跡。③來送月支圖:指西域月氏國遣使來貢、臣服漢朝。月支,即月氏。(1)下列對這首詩歌的理解和分析,不正確的一項是BA.第二句氣勢不凡,寫詩人千里遠(yuǎn)行,馳騁塞外,寫法上與“萬里赴戎機(jī)”相似。B.五六句寫詩人想象古戰(zhàn)場和當(dāng)年蒲類國的情景,飽含著對麾下將士的深切同情。C.七八句使用“月支圖”典故,用歷史往事表達(dá)詩人建功立業(yè)的豪情,言簡意豐。D.本詩描繪了塞外風(fēng)貌,表現(xiàn)了征客心境,和王維的《使至塞上》同屬邊塞題材。(2)小元選擇本詩參加“詩意中國”古詩文朗誦會,老師建議“塞禽唯有雁,關(guān)樹但生榆”中“唯”“但”二字要重讀。請你簡要說明這樣朗讀的理由?!窘獯稹浚?)本題考查對這首詩歌的理解和分析。ACD.正確。B.有誤,這兩句是實寫,并非想象。詩人登山遙望故壘,下馬辨認(rèn)遺跡,描繪的是邊塞的實景,表達(dá)的是對過往歷史的感慨,而非對麾下將士的深切同情。所以B項“寫詩人想象古戰(zhàn)場和當(dāng)年蒲類國的情景,飽含著對麾下將士的深切同情”的說法是錯誤的。故選:B。(2)本題考查理解詩歌朗誦。在“塞禽唯有雁,關(guān)樹但生榆”中,老師建議“唯”“但”二字要重讀,這是因為這兩個字在詩句中起到了強(qiáng)調(diào)和突出的作用。具體來說,“唯”字在這里表示只有、僅僅的意思,強(qiáng)調(diào)了邊塞地區(qū)禽鳥稀少,唯有大雁飛翔的孤寂景象;“但”字則表示僅僅、只有,突出了邊關(guān)地區(qū)樹木稀少,只有榆樹生長的單調(diào)景象。重讀這兩個字,可以更加鮮明地表現(xiàn)出邊塞地區(qū)的荒涼和寂寥,同時也更能傳達(dá)出詩人內(nèi)心的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情。因此,在朗誦時,重讀“唯”“但”二字,能夠更好地展現(xiàn)詩句的意境和情感,使朗誦更具有感染力和表現(xiàn)力。答案:(1)B(2)“塞禽唯有雁,關(guān)樹但生榆”這兩句詩中,重讀“唯”和“但”兩個字非常重要。因為“唯”強(qiáng)調(diào)了邊塞地區(qū)禽鳥種類的稀少,僅有大雁;“但”則突出了邊關(guān)地帶樹木的單一,只有榆樹生長。這種重讀的處理能夠更強(qiáng)烈地表達(dá)出邊塞地區(qū)的荒涼和寂寥,以及詩人內(nèi)心的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情,使詩句的意境和情感更加鮮明和深刻。譯文:邊疆的蓬草像遠(yuǎn)行的征客一樣,隨風(fēng)起舞,千里迢迢地奔赴塞外。塞上能看到的飛禽只有南歸的大雁,關(guān)內(nèi)生長的樹木只有耐寒的榆樹。我登上山嶺遙望古時的堡壘,下馬時辨認(rèn)出西域蒲類國的遺跡。還因為部下騎士的告知,得知月氏國派人前來獻(xiàn)上地圖。7.(11分)閱讀下面的文字,完成問題。【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)【乙】斗谷於菟①,字子文,楚人也。為令尹②四十年,繒③布之衣()朝,鹿裘④以處家,無一日之積。王聞之,于是每朝設(shè)一束脯⑤、一筐糗⑥,以益子文之祿。子文逃之。王止而后復(fù)?;蛑^人生求富子逃之何也?曰:“從政所以庇民也,民方貧而我取富,是勤民以自封也,死無日矣。我逃死,非逃富()?!保ㄟx自《廉吏傳》)[注]①斗谷於菟(wūtú):人名。②令尹:楚國最高官職,掌管軍政大權(quán)。③繒(zēng);雜而不純的帛。④鹿裘:指粗制的皮衣。⑤脯(fǔ):干肉。⑥糗(qiǔ):干糧。(1)下列對詞語和句子的理解,不正確的一項是AA.“或異二者之為”的“或”與“一食或盡粟一石”的“或”,意思相同。B.“鹿裘以處家”中的“鹿裘”,名詞用作動詞,在句中指穿著粗制的皮衣。C.“居廟堂之高”的“廟堂”指朝廷,“以益子文之祿”的“祿”指俸祿。D.“微斯人,吾誰與歸”是倒裝句,“吾誰與歸”,就是“吾與誰歸”的意思。(2)在【乙】文中括號內(nèi)依次填入下列詞語,正確的一項是DA.因也B.因乎C.以乎D.以也(3)【乙】文中畫橫線的部分有三處需要斷句,請用“/”劃出?;蛑^人生求富子逃之何也?(4)借助下面的文言知識資料卡,把【乙】文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。民方貧而我取富,是勤民以自封也?!疚难灾R資料卡】勤:①多次,經(jīng)常;②辛勞,辛苦;③努力,盡力。封:①豐厚,富厚;②邊界,疆界;③封閉,封緘。(5)【乙】文中斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的哪些特點(diǎn)?請結(jié)合文本簡要說明?!窘獯稹浚?)本題考查字詞的理解。A.有誤,“或異二者之為”的“或”是“或許”;“一食或盡粟一石”的“或”是“有時”。BCD.正確。故選:A。(2)本題考查填入詞語。結(jié)合“繒布之衣”的意思是“上朝穿雜帛衣物”,這里應(yīng)該是“以”;“我逃死,非逃富”的意思是“我是在逃避死亡,而不是逃避富有啊”,后面應(yīng)該是語氣詞“也”。故選:D。(3)本題考查句子的斷句。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為:有人對他說:“人生就為追求財富,您卻逃避,為什么呢?”故斷為:或謂/人生求富/子逃之/何也?(4)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。句中重點(diǎn)詞語有:方,正;貧,貧窮。句意為:如今民眾正處貧窮之中而我卻追求富有,這是勞民而求富。(5)本題考查對文章的理解和分析。結(jié)合“王聞之,于是每朝設(shè)一束脯、一筐糗,以益子文之祿。子文逃之。王止而后復(fù)”的意思“楚王聽說后,就在每次上朝時準(zhǔn)備一束干肉、一筐干糧,以增加子文的俸祿。子文辭官逃避。楚王不再這樣做,他才又恢復(fù)任職”,可知斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的“不以物喜”的特點(diǎn);結(jié)合“從政所以庇民也,民方貧而我取富,是勤民以自封也,死無日矣。我逃死,非逃富”的意思“執(zhí)政為的是庇護(hù)民眾,如今民眾正處貧窮之中而我卻追求富有,這是勞民而求富,離死也就不遠(yuǎn)了。我是在逃避死亡,而不是逃避富有啊”,可知斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的“居廟堂之高則憂其民”。答案:(1)A(2)D(3)或謂/人生求富/子逃之/何也?(4)如今民眾正處貧窮之中而我卻追求富有,這是勞民而求富。(5)結(jié)合“王聞之,于是每朝設(shè)一束脯、一筐糗,以益子文之祿。子文逃之。王止而后復(fù)”,可知斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的“不以物喜”的特點(diǎn);結(jié)合“從政所以庇民也,民方貧而我取富,是勤民以自封也,死無日矣。我逃死,非逃富”,可知斗谷於菟符合【甲】文中“古仁人”的“居廟堂之高則憂其民”。8.(10分)某班開展“魯迅與吳敬梓的對話”閱讀交流活動,請你參加并完成問題??滓壹海ü?jié)選)魯迅①孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己??滓壹阂坏降?,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道:“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說:“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道:“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說:“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道:“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。②聽人家背地里談?wù)?,孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進(jìn)學(xué),又不會營生;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書,換一碗飯吃??上钟幸粯訅钠?,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有了??滓壹簺]有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠;雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。③孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問道:“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道:“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。④有幾回,鄰居孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道:“不多了,我已經(jīng)不多了?!敝逼鹕碛挚匆豢炊?,自己搖頭說:“不多不多!多乎哉?不多也?!庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。⑤孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。⑥有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)賬,取下粉板,忽然說:“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道:“他怎么會來?……他打折了腿了?!闭乒裾f:“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞砟??”“后來打折了腿了?!薄按蛘哿嗽鯓幽??”“怎樣?……誰曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳?,仍然慢慢的算他的賬。⑦中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音:“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛?。灰娏宋?,又說道:“溫一碗酒?!闭乒褚采斐鲱^去,一面說:“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道:“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠R粯?,笑著對他說:“孔乙己,你又偷了東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道:“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。⑧自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說:“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說:“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。⑨我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。一九一九年三月(1)主持人:今天,我們有幸邀請到兩位相隔了180年的作家來我們班做客對話。請說說這兩位作家在文學(xué)創(chuàng)作上有哪些共同之處。(2)【對話之“笑”的藝術(shù)效果】吳敬梓:你用眾人的“笑”來貫穿孔乙己的故事,有何用意?魯迅:我讓孔乙己在眾人的“笑”聲中出場、度日、離去,用眾人麻木的哄笑來貫穿孔乙己悲慘的一生,表明孔乙己的悲劇不只是個人的悲劇,更是社會整體的悲劇。一個沒有溫情的社會,如同沒有陽光,只有大力地揭露和批判才能有希望。(3)【對話之作品的構(gòu)思意圖】魯迅:你的《儒林外史》雖云長篇,頗同短劇,整本書這樣構(gòu)思的意圖是什么?吳敬梓:我創(chuàng)作《儒林外史》確實沒有設(shè)計貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,人物和情節(jié)流動迅速,就像是一部由無數(shù)短篇連綴交替而成的長篇小說;這樣構(gòu)思有利于把重點(diǎn)集中在人物最顯著的特征上,可以細(xì)致深入地把相對靜止的士人相放大給人看。但是,作品依然有非常明確的中心主題和統(tǒng)一的情節(jié)線索,用這幅士林“群丑圖”,來表現(xiàn)普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界,在展示世俗風(fēng)貌中達(dá)成對社會的揭露和批判。(4)【對話之主題的深度理解】吳敬梓:你創(chuàng)作《孔乙己》時封建科舉制已經(jīng)被廢止、還有必要把它作為揭露和諷刺的對象嗎?魯迅:很有必要。寫《孔乙己》時,科舉制度雖被廢除,但是封建文化和封建禮教仍然根深蒂固,世人仍處于昏沉、麻木狀態(tài)。為了“引起療救的注意”,拯救青年一代八不再走孔子已的路,我選取了社會的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店,展現(xiàn)了下層知識分子的潦倒生活,啟發(fā)讀者以孔乙己悲劇的一生為鑒,照出當(dāng)時的社會現(xiàn)實,以期肅清封建科舉制度的余毒,為新文化運(yùn)動的興起推波助瀾,開辟道路?!窘獯稹浚?)本題考查分析作者在文學(xué)創(chuàng)作上的相同之處?!犊滓壹骸吠ㄟ^孔乙己悲慘的一生來反映人與人之間的冷漠,無情,麻木,和對當(dāng)時的貧富差距大,等級制度森嚴(yán),以及科舉制度對讀書人的毒害等社會現(xiàn)實的批判?!度辶滞馐贰肥且徊恳孕晾钡墓P觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下,知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個社會風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人丑惡的靈魂。所以,兩位作家都以體現(xiàn)對社會現(xiàn)實的批判精神著稱,他們的文學(xué)作品同樣也都把封建科舉制作為揭露和諷刺的對象。(2)本題考查情節(jié)安排設(shè)計??滓壹涸诒娙说摹靶Α甭曋谐鰣?、度日、離去,用眾人麻木的哄笑來貫穿孔乙己悲慘的一生,是要以樂寫悲,通過烘托加強(qiáng)小說的悲劇氛圍,來展示這個社會炎涼的世態(tài)。世人冷漠麻木的精神狀態(tài)以及社會對不幸者的冷酷,表明孔乙己的悲劇不只是個人的悲劇,更是社會整體的悲劇。一個沒有溫情的社會,如同沒有陽光,只有大力地揭露和批判才能有希望。(3)本題考查《儒林外史》的創(chuàng)作目的?!度辶滞馐贰窙]有設(shè)計貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,人物和情節(jié)流動迅速,就像是一部由無數(shù)短篇連綴交替而成的長篇小說;這樣構(gòu)思有利于把重點(diǎn)集中在人物最顯著的特征上,可以細(xì)致深入地把相對靜止的士人相放大給人看。但是,作品依然有非常明確的中心主題和統(tǒng)一的情節(jié)線索,用這幅士林“群丑圖”,來表現(xiàn)普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界,在展示世俗風(fēng)貌中達(dá)成對社會的揭露和批判。(4)本題考查作品意義。闡述清楚有必要把它作為揭露和諷刺的對象的理由即可。寫《孔乙己》時,科舉制度雖被廢除,但是封建文化和封建禮教仍然根深蒂固,我想以此啟發(fā)讀者以孔乙己悲劇的一生為鑒,照出當(dāng)時的社會現(xiàn)實,以期肅清封建科舉制度的余毒,為新文化運(yùn)動的興起推波助瀾,開辟道路。答案:(1)兩位作家都以體現(xiàn)對社會現(xiàn)實的批判精神著稱,他們的文學(xué)作品同樣也都把封建科舉制作為揭露和諷刺的對象。(2)我讓孔乙己在眾人的“笑”聲中出場、度日、離去,用眾人麻木的哄笑來貫穿孔乙己悲慘的一生,表明孔乙己的悲劇不只是個人的悲劇,更是社會整體的悲劇。一個沒有溫情的社會,如同沒有陽光,只有大力地揭露和批判才能有希望。(3)用這幅士林“群丑圖”,來表現(xiàn)普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界,在展示世俗風(fēng)貌中達(dá)成對社會的揭露和批判。(4)很有必要。寫《孔乙己》時,科舉制度雖被廢除,但是封建文化和封建禮教仍然根深蒂固,世人仍處于昏沉、麻木狀態(tài)。為了“引起療救的注意”,拯救青年一代八不再走孔子已的路,我選取了社會的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店,展現(xiàn)了下層知識分子的潦倒生活,啟發(fā)讀者以孔乙己悲劇的一生為鑒,照出當(dāng)時的社會現(xiàn)實,以期肅清封建科舉制度的余毒,為新文化運(yùn)動的興起推波助瀾,開辟道路。9.(9分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一①“科幻”,若簡單地說,就是“科學(xué)+幻想”,即以科學(xué)技術(shù)為理論基礎(chǔ)的幻想、想象。比如劉慈欣著名科幻小說《三體》,就是建立在物理學(xué)基礎(chǔ)上的宏大幻想。②閃耀著科幻精神、蘊(yùn)含著科幻元素的作品,早在神話、傳說、筆記、志怪小說中就已蔚為大觀。僅東晉王嘉的《拾遺記》,就如同一本科幻集錦?!妒斑z記》卷一記載了一種“巨查”,“查”同“槎”,即木筏。這種木筏既能航行四海,又能繞天而行,不就是今天所說的“飛船”嗎?它可以飛進(jìn)月球——“貫月”,也可以??啃呛印皰煨恰?。此景簡直與《三體》中的場景不謀而合。③王嘉何以有如此超前的天文想象力?因為早在新石器時代或者更早,古人就開始研究天文了。中國社科院考古研究所研究員馮時說,當(dāng)人工栽培農(nóng)業(yè)成為生產(chǎn)方式時,天文學(xué)就作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)而存在了。因為人們必須掌握播種和收獲的時間,而探明日月運(yùn)行規(guī)律,才能認(rèn)知實踐,這就是所謂的“觀象授時”。有如此悠久的研究歷史和成果,王嘉的超前想象就不難理解了。(摘編自黃秀芳《誰說古代無科幻?》)材料二(摘編自《科學(xué)與科幻世界的“雙重宇宙”》)材料三①2019年,根據(jù)劉慈欣科幻小說《流浪地球》改編的同名電影上映后,互聯(lián)網(wǎng)社交平臺的熱搜中破天荒地出現(xiàn)了一系列物理學(xué)名詞——“核聚變”“太陽氦閃”“洛希極限”……在電影熱度的影響下,科學(xué)的冷知識也熱了起來。這是科幻興盛時代所特有的現(xiàn)象——文學(xué)作品所締造的精彩,使大眾對硬核科學(xué)知識生出向往。②國內(nèi)第一個科幻文學(xué)博士、四川大學(xué)文新學(xué)院中國科幻研究院副研究員姜振宇說:“人的想象力與探索欲,應(yīng)該是刻在DNA里的?!彼J(rèn)為,當(dāng)下的中國社會亟待營造科技文化氛圍,讓崇尚科學(xué)成為大眾潮流,讓人們恢復(fù)求知求索的出廠設(shè)置。③“尤其在青少年的群體中,科幻對于科學(xué)理想的啟蒙意義,是不可估量的”,在《科幻世界》雜志主編拉茲看來,科幻是充滿理想主義的文化類型,而青少年則是充滿理想主義的群體,“二者相遇所帶來的結(jié)果,很可能就是理想的堅定樹立”。(摘編自《今天,我們?yōu)槭裁慈绱诵枰苹茫俊罚┎牧纤蘑倏苹檬澜珉s志社副主編姚海軍表示:“青少年的好奇心和想象力是寶貴的‘超能力’,科幻小說力圖展現(xiàn)科學(xué)的玄妙和美,正好可以調(diào)動、激發(fā)讀者的這種能力?!辈粌H如此,科幻小說某種程度上屬于冒險小說,并且具有很強(qiáng)的邏輯性,有助于培養(yǎng)孩子的探索精神和邏輯思維。②中國科協(xié)科普部副部長龐曉東指出,當(dāng)下信息技術(shù)發(fā)展迅猛,教學(xué)工具種類繁多,科普科幻教育需要從挖掘青少年的興趣點(diǎn)入手,不僅要好看,更要好玩,這樣才能有效調(diào)動起青少年的好奇心。大國重器和大科學(xué)裝置也需要更多的好故事,給青少年提供更大的想象空間。(摘編自《青少年為什么要讀科幻?專家熱議科普科幻教育》)(1)下列有關(guān)材料一的理解和推斷,不正確的一項是BA.材料一第②段以《拾遺記》為例,是為了說明閃耀著科幻精神、蘊(yùn)含著科幻元素的作品,早就出現(xiàn)在歷史典籍中。B.材料一第③段認(rèn)為王嘉有如此超前的天文想象力,是因為他探明了日月運(yùn)行規(guī)律,能認(rèn)知實踐,懂得“觀象授時”。C.《帶上她的眼睛》引入地心高溫、失重等科學(xué)知識,對地航飛行大膽猜想、假設(shè),體現(xiàn)了科幻“科學(xué)+幻想”的特點(diǎn)。D.《鏡花緣》中具備風(fēng)車、機(jī)械鐘表、車船等技術(shù)特點(diǎn)的“飛車”,是能“從風(fēng)遠(yuǎn)行”的飛行器,可見古代已有科幻。(2)請結(jié)合材料二圖片內(nèi)容和下面的鏈接材料,就“科幻作品與科技的關(guān)系”,簡要談?wù)勀愕睦斫?。【鏈接材料】法國科幻作家儒?凡爾納的《海底兩萬里》,啟發(fā)了潛水艇的改進(jìn);“移動電話之父”馬丁?庫帕承認(rèn)自己在發(fā)明時,受到過科幻作品的啟示。(3)材料三第②段畫線句中“出廠設(shè)置”有什么含義?請結(jié)合文段簡要說明。讓人們恢復(fù)求知求索的出廠設(shè)置。(4)材料三和材料四中,拉茲、姚海軍和龐曉東都提到了科幻與青少年,他們的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請簡要概括?!窘獯稹浚?)ACD.正確;B.有誤,根據(jù)“王嘉何以有如此超前的天文想象力?因為早在新石器時代或者更早,古人就開始研究天文了。中國社科院考古研究所研究員馮時說,當(dāng)人工栽培農(nóng)業(yè)成為生產(chǎn)方式時,天文學(xué)就作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)而存在了。因為人們必須掌握播種和收獲的時間,而探明日月運(yùn)行規(guī)律,才能認(rèn)知實踐,這就是所謂的‘觀象授時’。有如此悠久的研究歷史和成果,王嘉的超前想象就不難理解了”可知,“因為他探明了日月運(yùn)行規(guī)律,能認(rèn)知實踐,懂得‘觀象授時’”表述不當(dāng)。故選:B。(2)根據(jù)材料二部分世界科技大事件發(fā)生時間與中國科幻作品代表作發(fā)表時間的圖示和【鏈接材料】“法國科幻作家儒勒?凡爾納的《海底兩萬里》,啟發(fā)了潛水艇的改進(jìn);‘移動電話之父’馬丁?庫帕承認(rèn)自己在發(fā)明時,受到過科幻作品的啟示”可知,它們之間是相輔相成的,科幻小說的幻想以科技發(fā)展為基礎(chǔ),同時他又促進(jìn)了科技發(fā)展。如海底潛艇、人類登月、太空飛行都已經(jīng)成為了現(xiàn)實。(3)根據(jù)“國內(nèi)第一個科幻文學(xué)博士、四川大學(xué)文新學(xué)院中國科幻研究院副研究員姜振宇說:‘人的想象力與探索欲,應(yīng)該是刻在DNA里的?!笨芍?,“讓人們恢復(fù)求知求索的出廠設(shè)置”中“出廠設(shè)置”的意思是:人們與生俱來的想象力與探索欲。(4)根據(jù)“‘尤其在青少年的群體中,科幻對于科學(xué)理想的啟蒙意義,是不可估量的’,在《科幻世界》雜志主編拉茲看來,科幻是充滿理想主義的文化類型,而青少年則是充滿理想主義的群體,‘二者相遇所帶來的結(jié)果,很可能就是理想的堅定樹立’”可知,材料三中拉茲論述的側(cè)重點(diǎn)是科幻對于青少年科學(xué)理想的樹立具有重要的啟蒙意義;根據(jù)“科幻世界雜志社副主編姚海軍表示:‘青少年的好奇心和想象力是寶貴的‘超能力”,科幻小說力圖展現(xiàn)科學(xué)的玄妙和美,正好可以調(diào)動、激發(fā)讀者的這種能力?!粌H如此,科幻小說某種程度上屬于冒險小說,并且具有很強(qiáng)的邏輯性,有助于培養(yǎng)孩子的探索精神和邏輯思維”可知,材料四中姚海軍論述的側(cè)重點(diǎn)是科幻小說可以激發(fā)青少年的好奇心和想象力;根據(jù)“中國科協(xié)科普部副部長龐曉東指出,當(dāng)下信息技術(shù)發(fā)展迅猛,教學(xué)工具種類繁多,科普科幻教育需要從挖掘青少年的興趣點(diǎn)入手,不僅要好看,更要好玩,這樣才能有效調(diào)動起青少年的好奇心。大國重器和大科學(xué)裝置也需要更多的好故事,給青少年提供更大的想象空間”可知,材料四中龐曉東論述的側(cè)重點(diǎn)是科普科幻教育需要從挖掘青少年的興趣點(diǎn)入手,以好故事有效調(diào)動起青少年的好奇心。答案:(1)B(2)科幻小說往往是在科技發(fā)展基礎(chǔ)上的推理和預(yù)言,如《海底兩萬里》的航行路線依據(jù)的是人類對航海新大陸發(fā)現(xiàn)的成果;《三體》是運(yùn)用現(xiàn)有科學(xué)知識對太空文明的預(yù)言;科幻小說對未知世界的想象也在一定程度上促進(jìn)了科技的發(fā)展,如《海底兩萬里》想象的海底潛艇早已成為現(xiàn)實。(3)指人們與生俱來的想象力與探索欲。(4)材料三中拉茲論述的側(cè)重點(diǎn)是科幻對于青少年科學(xué)理想的樹立具有重要的啟蒙意義;材料四中姚海軍論述的側(cè)重點(diǎn)是科幻小說對激發(fā)青少年的好奇心和想象力的作用;材料四中龐曉東論述的側(cè)重點(diǎn)是科普科幻教育如何才能有效調(diào)動起青少年的好奇心。10.(12分)閱讀下面的文章,完成問題。與山鳥相對①凌晨3點(diǎn),無須鬧鐘,小蔣就會準(zhǔn)點(diǎn)醒來。他躡手躡腳地洗漱,用涼水洗臉,讓自己迅速清醒。等他換鞋出門時,披衣而起的母親還是跟了過來,把盛著熱米粥的保溫杯塞到他手里。②騎上電動三輪車,五六分鐘,小蔣就到了豆腐皮作坊。開門,戴上白帽子、白口罩,第一步就是打豆?jié){。電動磨漿機(jī)隆隆作響,小蔣不停地從大桶中將泡好的黃豆舀到機(jī)器里。磨好那么多豆?jié){要花費(fèi)近兩個小時。5點(diǎn),天空剛剛出現(xiàn)一抹玫瑰紅的曙色,小蔣的母親、妻子與幫工們都到了。小蔣挨個兒監(jiān)督他們洗手:“要像外科醫(yī)生一樣認(rèn)真,手腕、手指側(cè)面、.指甲,都要洗干凈?!雹坌∈Y和大家把磨好的豆?jié){倒進(jìn)蒸發(fā)池,大火煮沸,小火慢熬,用木耙子不停地攪拌,推、攏、攤、收……十幾種手法,防止糊底。個把小時后,漿底子像融化的芝士一樣細(xì)膩粘稠。冷卻至50度以下,每7分鐘,豆?jié){表面就會析出一層淡黃色豆腐皮,薄如蟬翼,徒手?jǐn)n起,如薄薄的絲綢圍巾。將其掛在曬竿上,手要快,力道卻要柔和。再經(jīng)兩次晾曬、兩次烘烤,才會變成清流豆腐皮最終的模樣:金黃如緞,渾樸厚實。小蔣這樣形容:“學(xué)這手藝,張飛來了也給磨成諸葛亮的性子?!雹苄∈Y本在外打工,為何要回鄉(xiāng)接手父母的豆腐皮作坊,做這幾乎日夜無休的營生?小蔣說,3年前,他戀愛了。女友一穿電子元件廠的無菌服,就會發(fā)皮疹。小蔣琢磨,想徹底治好女友的過敏癥,恐怕要另謀工作。小蔣還沒下決心辭職,父親就中風(fēng)了,半邊身子僵硬,不靈便,豆腐皮作坊也快支撐不下去了。⑤小蔣跟女友說:“我們結(jié)婚,回去接手家里的作坊吧。我的老家山清水秀,豆?jié){的蒸汽又養(yǎng)人,能讓你的皮膚白里透紅?!敝v完這平淡無奇的求婚理由,小蔣自己也覺得慚愧,垂下頭,心跳如鼓,等對方回復(fù)。⑥不承想,女友只問了兩個問題:“回去了,豆?jié){可以隨便喝嗎?要是有空,是不是還可以去山中拍鳥?”小蔣老老實實地點(diǎn)頭:“那當(dāng)然?!雹咝∈Y心思細(xì)膩,知道守著一家小作坊勞作,并不是一件容易的事。為了讓日子變得鮮活些,小蔣將作坊對著遠(yuǎn)山、水田與果樹林的一面墻,改成一溜兒狹長的窗戶。窗戶長度超過10米,就像打開的山水畫長卷。⑧春天,盛放的山桃花零星點(diǎn)綴著水田,山崗上有大片的杜鵑花開放,色彩亮麗的藍(lán)喉太陽鳥歡叫著飛來飛去,采食花蜜。⑨夏天,遠(yuǎn)近都是濃綠色,樹上有成群的白鷺集結(jié),它們時而盤旋降落,時而全部騰飛起來,就像喧嘩的花朵被一股神秘的力量一把拋向天空。⑩秋天,藍(lán)喉蜂虎成群結(jié)隊地出現(xiàn)了。這種小鳥“梳著”栗色后背頭,身著一袋孔雀藍(lán)綠的燕尾服。膽子最大的藍(lán)喉蜂虎會飛上窗臺,此時,小蔣和妻子就能清清楚楚地看到,這鳥兒“畫著”長長的黑色眼線,好像永遠(yuǎn)戴著一條毛茸茸的藍(lán)圍巾。?長窗呈現(xiàn)的風(fēng)景中,還有小蔣父親一瘸一拐努力拉著繩子鍛煉的身影……?作坊中,每天有很長一段時光被均勻地切分著。7分鐘就要撈一張豆腐皮,掛上晾竿,在這勞作間隙,手閑了下來,眼睛可沒有閑下來。小蔣說:“上周,我在這窗前看到9種小鳥;這周妻子又看到7種。讓人感嘆的是.,我爸竟然拍到了許多種小鳥。最近,他終于拿得穩(wěn)手機(jī),也能對準(zhǔn)焦了,醫(yī)生都對他的進(jìn)步表示詫異?!?這間時時浮漾在蒸汽中的鄉(xiāng)間作坊如一艘抗擊風(fēng)浪的船,它凝聚了全家力量,讓全家人無一例外地加入了搏擊風(fēng)浪的行列。而后,它走過險灘,停泊在鳥語花香的風(fēng)景中。(逸自《解放日報》,文章有刪改)(1)下列關(guān)于文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是CA.第①段中加點(diǎn)詞語“還是”有仍然之意,突出強(qiáng)調(diào)了母親對小蔣的關(guān)心和支持。B.第③段運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)豆腐皮制作過程的復(fù)雜,表現(xiàn)人物細(xì)致專注的匠心態(tài)度。C.第④至⑥段運(yùn)用倒敘手法,交代小蔣回鄉(xiāng)經(jīng)營作坊的原因,突出夫妻二人的擔(dān)當(dāng)。D.結(jié)尾段運(yùn)用比喻、擬人,深刻揭示主題,與《紫藤蘿瀑布》的結(jié)尾部

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