初中語文古詩文賞析中華五千年至理格言錄言行篇

Page3中華五千年至理格言錄【言行篇】無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。——《尚書·大禹謨》

稽：考核庸：用沒有經(jīng)過考證的話不要聽，沒有斟酌問詢過的計(jì)謀不要采納。

言之者無罪，聞之者足以戒?！对娊?jīng)·大序》

提出看法的人沒有罪，聽到指責(zé)的人應(yīng)當(dāng)引起足夠警戒。

巧言如簧，顏之厚矣?！对娊?jīng)·小雅·巧言》

簧：樂器中用于振動(dòng)發(fā)聲的薄片如簧：如吹奏笙簧一樣好聽顏：臉皮巧語花言像吹奏笙簧那樣好聽，這種人臉皮真厚。

道聽而途說，德之棄矣。——《論語·陽貨》

捕風(fēng)捉影，傳播小道消息，這種行為是有品德的人所不行取的。

言必信，行必果?！墩撜Z·子路》

說話肯定要守信用，做事肯定要堅(jiān)決。

君子于其言，無所茍而已矣?！墩撜Z·子路》

茍：隨意，馬虎有德才的人對(duì)自己的話不能隨意，即說話負(fù)責(zé)。

君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》

有德之人以自己所說超過所做而覺得可恥。

群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！——《論語·衛(wèi)靈公》

好行小慧：賣弄小聰慧成天聚集閑談，說話都不合道理，喜愛賣弄小聰慧，這種人很難有所成就。

天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！独献印妨?/p>

作于：從……做起做事情須要一步步來。

量力而動(dòng)，其過鮮矣?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>

過：過失鮮：少依據(jù)自己的力氣行事，很少會(huì)有過錯(cuò)。

弈者舉棋不定，不勝其耦?！蹲髠鳌は骞迥辍?/p>

耦：對(duì)手舉棋不定就不能戰(zhàn)勝對(duì)手，強(qiáng)調(diào)剛好決斷的重要。

道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！盾髯印ば奚怼?/p>

邇：近道路雖近，不走也不能達(dá)到；事情很小，不做也完不成。強(qiáng)調(diào)實(shí)際行動(dòng)。

流丸止于甌臾，流言止于知者。——《荀子·大略》引古語

甌臾：瓦器，一說凹下之地知：智流淌的彈丸在瓦器中會(huì)停止，謠言傳到明白人那里就平靜。引申為聰慧人可以動(dòng)腦筋推斷，不會(huì)輕信謠言。

與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于戈戟?！盾髯印s辱》

善意的話給人的暖和賽過布帛，惡意的話傷過兵刃。

君子無所不用其極?！抖Y記·高?！?/p>

君子做事盡心竭力，以求達(dá)到最高境界。

前車覆，后車戒?！洞蟠鞫Y記·保傅》引諺語

擅長吸取前人的閱歷教訓(xùn)。

前事之不忘，后事之師?！稇?zhàn)國策》

師：榜樣，教訓(xùn)。

疑行無成，疑事無功?！渡叹龝じā?/p>

行動(dòng)遲疑不決辦不成事，做事遲疑不能勝利。

當(dāng)斷不斷，反受其亂。——漢·司馬遷《史記·齊悼惠王世家》引古語

斷：決斷亂：禍亂強(qiáng)調(diào)當(dāng)機(jī)立斷。

惡言不出口，茍語不留耳。——《鄧析子·轉(zhuǎn)辭篇》

茍語：不中聽的話不說惡意中傷的話，別人說自己不中聽的話也不要放在心上。

言過其實(shí)，不行大用。——晉·陳壽《三國志·蜀書·馬良傳》

名實(shí)不符的人難以勝任大事。

良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達(dá)者能受之。——晉·陳壽《三國志·吳書·孫奮傳》

甘：甘心飲服苦口良藥只有病人才能甘心情愿服下；逆耳忠言，只有通情達(dá)理的人才能接受。

君子以行言，小人以舌言?！犊鬃蛹艺Z·顏回》

君子用自己的行動(dòng)說話，小人只是用舌頭說話。

忠言逆耳而利于行。——《孔子家語·六行》

忠告的話雖然聽起來不舒適，但是對(duì)做事有幫助。

行之以躬，不言而信?！巍W陽修《連處士墓》

躬：親自親身去做，無須多言自然能取信于人。

知無不言，言無不盡。——宋·蘇洵《遠(yuǎn)慮》

知道的沒有不說的，既然說了，就沒有不說完的。

臨大事而不亂。——宋·蘇軾《策略第四》

面臨重大事務(wù)而不驚惶失措。

出于其口，成于其手。——宋·蘇軾《思治論》

凡事說到做到。

大言不慚，則無必為之志?！巍ぶ祆洹墩撜Z·憲問》注語

說大話不慚愧的人，根本就沒有肯定要去做的念頭。

一切言動(dòng)，都要安詳；十差九錯(cuò)，只為驚惶?！?/p>