湖北省十堰市六校教學合作體2024-2025學年高二3月月考語文試卷

十堰市六校教學合作體2024-2025學年高二3月月考語文試卷本試題卷共10頁，共23道題。全卷滿分150分，考試時間150分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马棧?．答題前，考生務必將自己的姓名、考號填寫在答題卡和試卷指定位置上，并將考號條形碼貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。答在試題卷、草稿紙上無效。3．非選擇題用0．5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域內，答在試題卷、草稿紙上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(39分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共6小題，21分)閱讀下面的文字，完成下面1～6題。材料一：在全球化時代，文化較量的意義日漸凸顯，文學傳統(tǒng)的選擇亦卷入其中，因此，對本土文化采取簡單粗暴的蔑視和排斥態(tài)度，刻板模仿西方的文化思維和創(chuàng)作套路，以至于難“洋”是崇，注定吃力不討好。如何講好中國故事，已成為文藝界亟待解答的問題。要講好中國故事，必須遵從、恪守并不斷豐富和創(chuàng)新具有時代精神和民族基因的中國文化情懷與中國審美方略。具體到文學敘事層面，就是重新思考中國敘事傳統(tǒng)的當代轉化。中國古代文藝極其講究敘事的細節(jié)真實，不少作品的情境設計深具細節(jié)之美?！都t樓夢》堪稱這方面的典范，小說“淡淡寫來”“淡淡帶出”，情節(jié)自然推進，心理刻畫虛實相生，毫無斧鑿之痕。例如，第三回一反富貴之家的俗套描寫，連用三個“半舊的”來形容王夫人房間的裝飾，看似信筆寫來，卻預示了賈府的趨于衰落，意蘊豐厚。又如，第二十八回寶玉和黛玉在消除誤解后，黛玉由怒轉喜，和寶玉開起玩笑說：“倘或明兒寶姑娘來，什么貝姑娘來，也得罪了，事情豈不大了?！薄罢f著抿著嘴笑。寶玉聽了，又是咬牙，又是笑?！摈煊褚驗檎`會消除，心事解開，所以“抿著嘴笑”，這一甜蜜的笑由心而發(fā)。寶玉此時則不然，他對黛玉的玩笑話一時不知如何對答，若也以玩笑話回答，又怕再次得罪黛玉，因而陷入想說又不敢說，但對黛玉滿懷愛意的心理狀態(tài)，所以他“又是咬牙，又是笑”?！段饔斡洝贰度龂萘x》《水滸傳》等作品同樣講究細節(jié)的鋪陳，如“三打白骨精”“刮骨療毒”“風雪山神廟”等場景，都使讀者產(chǎn)生親見其人、身臨其境的感覺。與此相反，近年來，中國文藝創(chuàng)作在細節(jié)鋪陳與描摹方面缺乏耐心，往往一部小說讀完，帶給人的多是雜亂無章、匆匆忙忙的印象，而鮮有作者愿意在細節(jié)處精雕細刻，少有人物或細節(jié)讓讀者印象深刻。想象力一直被視作藝術的靈魂。中國古代文論特別強調“想象”之于創(chuàng)作的意義：“遺情想像，顧望懷愁”（曹植《洛神賦》），“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”（陸機《文賦》），“思理為妙，神與物游”（劉勰《文心雕龍》），這些都將“想象”作為審視、評價文學作品的重要標準。在文藝創(chuàng)作中，如《西游記》通達三界的神妖世界，《紅樓夢》負載著傳統(tǒng)中國文化并隱喻重大思想內涵的“虛構空間”等，皆立足“此岸”又懸想“彼岸”，給人以希冀、震撼與美感，千百年后仍令人擊節(jié)贊嘆。然而，在商業(yè)化的今天，很多藝術家要么不再尋求想象層面的超脫，要么把玩弄奇幻怪異視作“想象”，致使“偽想象”大行其道。在中國，長期居于正統(tǒng)地位的史傳文學，擅長人物塑造，且一直強調人物高于故事?！妒酚洝烽_創(chuàng)了復雜人格的多維透視和旁見側出的筆法。及至明清以四大名著為代表的小說中，人物形象的塑造更趨成熟，放浪形骸的孫行者、忠肝義膽的關羽、足智多謀的諸葛亮、逼上梁山的林沖等人物形象，一直深受讀者喜愛，廣為傳誦?！都t樓夢》的人物形象塑造更是已臻化境，“摹一人，一人必到紙上活見”，諸如“烘云托月”“注彼寫此”“千皴萬染”“按跡循蹤”等寫人狀物的敘事技法，相較于西方的敘事技巧，顯得形神兼?zhèn)涠猿筛裾{。眾所周知，“五四”新文學是以反叛傳統(tǒng)著稱的，其中包括借助歐化語體來打破文言文的束縛。然而，以反叛傳統(tǒng)和全盤西化為主流的新文學，卻產(chǎn)生了一大批漢語特色極為濃郁的作家。從早期的周作人、廢名，到后來的老舍、沈從文，他們的成功并不能簡單地歸結于歐化，傳統(tǒng)民族語言的特質恰恰為他們的作品增色不少。這一點也為當代一些作家的創(chuàng)作所證明，如汪曾祺自然、和諧、恬談而又略帶文雅的語言，與中國傳統(tǒng)詩詞和筆記小說遙相契合；賈平凹古樸、簡談語言的佛道痕跡。不過，當今漢語寫作更為常見的情形是：缺少本來應有的漢語自覺和漢語主體性，西方中心論的話語魔圈未曾完全解除。（摘編自高強、李永東《回望這邊風景：中國敘事傳統(tǒng)的當代轉化》）材料二：中西雙方不是都認同這是一個平等對話的時代嗎？但是，中國人洗耳恭聽了一百年，而異議、爭辯、反駁為何缺少？因為我們只有人家的話語，卻沒有不同于對方的話語，這就沒有了對話的本錢。潛在弱勢文化民族自卑心理作怪數(shù)十年，積重難返。其實，在小說方面，我們的傳統(tǒng)是有自己獨特的話語的，中國的傳統(tǒng)文學是有本錢和他們對話的。中國敘事文學的藝術傳統(tǒng)來自中國歷史記言、記事。左史記言，右史記事。《尚書》記言，《春秋》記事。長篇小說千年以來，繼承孔夫子的“寓褒貶”的“春秋筆法”。褒貶不直接表現(xiàn)于文字，只能寓于字里行間。這種史家筆法，得到西方一些漢學家的贊賞，如《左傳》記周天子賜齊桓公祭肉，雖為國家重大的儀式，卻沒有環(huán)境和心理描寫，全文以對話組成，動作只用了四個字“下、拜、登、受”（僖公九年）。把寶貴青春獻給文學的教授博士，一味奉西方敘事學為主果，從概念到概念地空轉，有幾個去梳理從孔夫子到《紅樓夢》的千年傳統(tǒng)？以中國的寓褒貶，并不是沒有傾向，而是把傾向暗藏在語言的取舍之間。故孔夫子訂春秋，使亂臣賊子懼。這并不如西方所謂的“作者死亡”，讀者決定一切。有了這樣的本錢，是不是就有能耐和西方爭一日之短長呢？（有刪改，摘編自孫紹振《擔當起民族文化復興的使命》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.只要創(chuàng)造性地實現(xiàn)敘事傳統(tǒng)的當代轉化，新時代的文學創(chuàng)作就能講好中國故事。B.中國古代文藝極其講究敘事的細節(jié)真實，但這一敘事傳統(tǒng)在今天有被弱化的態(tài)勢。C.相較于西方的敘事技巧，《紅樓夢》的敘事技法用于寫人狀物，顯得更加成熟。D.中國敘事文學傳統(tǒng)中寓褒貶于字里行間的“春秋筆法”，曾為西方文學所借鑒。2.下列對材料有關內容的理解與分析，不正確的一項是（）（3分）A.在全球化時代文化較量凸顯的背景下，講好中國故事需要思考中國敘事傳統(tǒng)的當代轉化，不能簡單排斥本土文化而刻板模仿西方。B.《紅樓夢》中用三個“半舊的”形容王夫人房間裝飾，以及黛玉“抿著嘴笑”、寶玉“又是咬牙，又是笑”等細節(jié)，都體現(xiàn)了中國古代文藝敘事的細節(jié)真實之美。C.中國古代文論重視“想象”，《西游記》《紅樓夢》等作品憑借想象構建的世界給人以震撼與美感，如今商業(yè)化使藝術家們完全失去了想象層面的超脫。D.中國敘事文學的藝術傳統(tǒng)與中國歷史記言、記事相關，長篇小說繼承的“春秋筆法”能將褒貶暗藏在語言取舍間，并非“作者死亡”，讀者決定一切。3.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.中國當代作家只重寫實，不重虛構，而缺乏想象力是很難寫出偉大作品的。這對于新時代文藝創(chuàng)作者來說不無警示意義。B.西方文藝的輸入與傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)造性轉化，是同一過程的兩個側面，這兩者的合力共同促成了中國文學敘事模式的演變。C.我們只有回望自身珍貴的敘事傳統(tǒng)，發(fā)掘與自己血脈相連的本土歷史資源，才能擺脫西方的“先進”話語對自我的桎梏。D.藝術不能與傳統(tǒng)完全脫離。現(xiàn)代詩創(chuàng)作不應簡單地將傳統(tǒng)視為鐐銬，因為古典詩歌中隱含著民族文化、藝術觀念的基因。4.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是（）（3分）A.因為近年來中國文藝創(chuàng)作在細節(jié)鋪陳與描摹方面缺乏耐心，所以難以創(chuàng)作出讓讀者印象深刻的人物或細節(jié)。B.《史記》開創(chuàng)的復雜人格的多維透視和旁見側出筆法，使得明清以四大名著為代表的小說中人物形象塑造更趨成熟。C.周作人、廢名、老舍、沈從文等作家的成功主要是因為他們作品中的傳統(tǒng)民族語言特質，而非歐化因素。D.只要學界加強對中國敘事傳統(tǒng)的研究與梳理，為創(chuàng)作提供理論支持，作家就能實現(xiàn)中國敘事傳統(tǒng)的當代轉化。5.下列說法中，能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）（3分）A.“劇之為物，所以見重于歐洲者，以其為文學、美術、科學之結晶耳。吾國之劇，在文學上、美術上、科學上果有絲毫價值耶？”（陳獨秀）B.“中國的文學傳統(tǒng)與我們所要求的新文學，中間有一段很遠的距離，不多介紹先進國家的名著，供中國青年作家取法，中國的新文學不會憑空產(chǎn)生出來?！保ǘ锼梗〤.“我也曾積極地向西方的現(xiàn)代派小說學習，但最終回歸了傳統(tǒng)?！短聪阈獭泛椭蟮男≌f，是繼承了中國古典小說傳統(tǒng)又借鑒了西方小說技術的混合文本?！保裕〥.“文學的源頭在西方，而中國，從一開始文學就不是作為獨立的精神產(chǎn)物而存在。中國文學自古以來缺少文學最基本的特征——人對自身本質的自覺的認識?！保堁?.某校星空文學社開展“講述青年好故事”微型小說征文活動，民族敘事文學的哪些傳統(tǒng)值得參賽作者繼承和弘揚？請結合材料，談談你的看法。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成7～11題。牛車上蕭紅金花菜在三月的末梢就開遍了溪邊。我們的車子在朝陽里軋著山下的紅綠顏色的小草，走出了外祖父的村梢。車夫是遠族上的舅父。車上還坐著外祖父家的女傭人五云嫂，是到城里去看她的兒子的。五云嫂下車去給我采了這樣的花，又采了那樣的花，曠野上的風吹得更強些，所以她的頭巾好像是在飄著。我時時把她的頭巾看成烏鴉或是鵲雀。她幾乎是跳著，幾乎和孩子一樣。回到車上，她就唱著各種花朵的名字。我迷迷糊糊地睡了。之后，喚醒我的不是什么人，而是那空空響的車輪。醒來，車夫被我發(fā)現(xiàn)在車尾上，手上的鞭子被他的煙管代替著，左手不住地在擦著下頦，他的眼睛順著地平線望著遼闊的遠方。他們并沒有注意到我的醒轉?！暗降谌辏筒粊硇爬?！你們這當兵的人……”“那么以后……就總也沒有信來？”“你聽我說呀！八月節(jié)剛過……可記不得哪一年啦，吃完了早飯，南村王家的二姑娘喊著：‘五云嫂，五云嫂……我娘說，許是五云哥給你捎來的信！’等我把信拿到手哇！不知為什么就止不住心酸起來……他還活著嗎！他……進屋摸了件干凈衣服，我就趕緊跑到南村的學房。見了學房的先生，我就一面笑著，一面流著眼淚……我說：‘是外頭人來的信，請先生看看……一年多沒來過一個字。’學房先生接到手里一看，就說不是我的?！脦滋?，我像失了魂似的?！薄皬拇司蜎]有來信？”“沒有。你們這當兵的人，只說三年二載…可是回來…回來個什么呢！回來個靈魂給人看吧…”“什么？”車夫說，“莫不是陣亡在外嗎……”“是，就算吧！音信皆無過了一年多?！薄笆顷囃觯俊薄斑€問什么……這當兵的人真是兇多吉少?！蔽逶粕┑恼f話，好像落著小雨似的，我又順著車欄睡下了。等我再醒來，車子停在一個小村頭的井口邊，牛飲著水，五云嫂也許是哭過，她陷下的眼睛高起了。車夫從井口攪了一桶水提到車子旁邊：“不喝點嗎？清涼清涼……”“不喝?！彼f?！昂赛c吧，不喝，就是用涼水洗洗臉也是好的。”他從腰帶上取下手巾，浸了浸水，“揩一揩！塵土迷了眼睛……”“那年冬天，我去趕年市……我好像把他爹忘下啦……心上也不牽掛。年市上不怎么熱鬧，在十字街口，一家大買賣的墻頭上貼著一張大紙，人們來來往往地在那里看……我不懂得那一套……‘告示’倒知道，是官家的事情，與我們做小民的有什么長短！聽說么，是捉逃兵的‘告示’……又聽說么……又聽說幾天就要送到縣城槍斃……”“有人念著逃兵的名字……我看著那穿黑馬褂的人……我就說：‘你再念一遍！’……我聽到了姜五云姜五云的……“……二月里，我就背著禿子，今天進城，明天進城……我到衙門去問，他們讓我到兵營里去！……有一天，我看著一個大官，坐著馬車，叮咚叮咚地響著鈴子，從營房走出來了……我把禿子放在地上，正好馬車是向著這邊來的，我就跪下了，也不怕馬蹄就踏在我的頭上?！啊罄蠣?，我的丈夫……姜五……’我還沒有說出來，就覺得肩膀上很沉重……那趕馬車的把我往后面推倒了，好像跌了跤似的我爬在道邊去。只看到那趕馬車的也戴著兵帽子?！啊瓲I房的前邊，就是一條河。我想把禿子放在河邊上，我一跳就下去吧！我還有幾吊錢，也想著一并放在孩子的胸脯里……正在伸手去放……放的時節(jié)……孩子睜開眼睛了……又加上一只風船轉過河灣來，船上的孩子喊媽的聲音……我一聽到，我就從沙灘上面……把禿子抱在……懷里了……”她用包頭巾像是緊了緊她的喉嚨，隨著她的手，眼淚就流了下來。野地在斜過去的太陽里分不出什么是花什么是草了！只是混混黃黃的一片。車夫跟著車子走在旁邊，把鞭梢在地上蕩起著一條條的煙塵?！啊恢钡轿逶碌哪┥?，一只大輪船就停在了營房門前的河沿上。逃兵的家屬，站在右邊……我也站過去，站在我旁邊的，一個白胡子的老頭，他一只手下提著一個包裹，我問他：‘老伯，為啥還帶來這東西？’……‘哼！我有一個兒子和一個侄子……一人一包……回陰曹地府，不穿潔凈衣裳是不上高的?！薄疤宕钇饋砹恕豢刺宕钇饋砭陀锌薜摹赃叺娜嗽娇?，我就格外更安靜。我只把眼睛看著那跳板……我要問問他爹‘為啥當兵不好好當，要當逃兵……你看看，你的兒子，對得起嗎？’”“我看看，真是沒有禿子他爹。我一回身，就把一個兵官的皮帶抓住：‘姜五云呢？’……他們說：‘不只姜五云一個人，還有兩個沒有送過來，明后天，下一班船就送來……逃兵里他們三個是頭目?！薄拔冶持⒆泳碗x開了河沿，走過了營房的背后，兵營的墻根下坐著那提著兩個包裹的老頭，他的包裹只剩了一個。我說：‘老伯，你的兒子也沒來嗎？’我一問他，他就把背脊弓了起來，用手把胡子放在嘴唇上，咬著胡子就哭啦！“他說：‘因為是頭目，就當?shù)卣诉?！’當時，我還不知道這‘正法’是什么……”車夫離開車子，在小毛道上走著，兩只手放在背后。太陽從橫面把他拖成一條長影?！拔乙灿屑倚　彼脑拸淖齑缴狭飨聛硭频?，好像他對著曠野說的一般?！澳銖某鰜砭蜎]回過家？家也不來信？”五云嫂的問話，車夫一定沒有聽到，他打著口哨，招呼著牛，跟著牛在前面走著。對面走過一輛空車，車轅上掛著紅色的燈籠?！昂么蟮撵F！”車夫彼此招呼著。“三月里大霧……不是兵災①，就是荒年……”兩個車子又過去了。（有刪改）【注】①此處兵災指北中國軍閥混戰(zhàn)。7.下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.開篇描寫五云嫂“采著各種花兒”“唱著花朵的名字”等細節(jié)，寫出五云嫂雖然經(jīng)歷重重苦難，依然熱愛生活。B.車夫“攪井水給五云嫂喝”，他對五云嫂的關心，體現(xiàn)了舊中國兵災動亂時期，底層勞動人民的善良與溫情。C.站在五云嫂身邊也來給逃兵送別的老人最后還剩下一套包裹，表明他的兒子同姜五云一樣，已經(jīng)被處決了。D.文章結尾車夫沒有回應五云嫂的“你從出來就沒回過家”的問話，因為他走在前面趕牛，沒有聽到她的問話。8.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.五云嫂下車采花時幾乎和孩子一樣，還唱著各種花朵的名字，這一細節(jié)表現(xiàn)出她暫時忘卻煩惱，享受自然的快樂。B.車夫在車尾用煙管代替鞭子，眼睛望著遠方，這一行為暗示他對五云嫂講述的事情心不在焉，沉浸在自己的思緒中。C.五云嫂提到收到信時的心酸、去學房時的又哭又笑，這些細節(jié)生動地展現(xiàn)出她對丈夫的深切思念和復雜情感。D.五云嫂講述丈夫音信皆無后的種種經(jīng)歷，如趕年市看到捉逃兵的告示、去衙門和兵營詢問等，體現(xiàn)出她為尋找丈夫付出的努力。9.下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.全文從五云嫂的視角出發(fā)，通過她與車夫的對話，交代了她在丈夫當兵后的不幸遭遇，反映了黑暗的社會現(xiàn)實。B.文章多處使用省略號，一方面是為突出人物敘述時的情感波動，另一方面也為敘述留出空間，增強文章表現(xiàn)力。C.小說結尾通過兩個車夫的對話寫出了大霧彌漫天地的場景?！办F”有象征的意味，暗示了底層百姓生活的迷惘與凄苦。D.作為次要人物的姜五云沒有直接出場，用墨也不多，但“逃兵頭目”的身份從側面展現(xiàn)了他面對壓迫時的反抗。10.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.文中通過描寫“我”迷迷糊糊地睡去又醒來，既推動了情節(jié)的發(fā)展，又使五云嫂的講述顯得自然流暢，不突兀。B.“野地在斜過去的太陽里分不出什么是花什么是草了！只是混混黃黃的一片”，這一環(huán)境描寫烘托出五云嫂悲傷絕望的心境。C.文本以五云嫂和車夫的對話為主，采用對話的形式展開故事，使讀者更直觀地感受到人物的情感和事件的發(fā)展。D.結尾處車夫提到“三月里大霧……不是兵災，就是荒年”，既呼應了前文五云嫂丈夫當兵的情節(jié)，又暗示了當時社會的動蕩不安。11.有人認為，這篇小說體現(xiàn)了“沉重敘事與輕逸美學”的結合。請聯(lián)系文章談談你對“輕逸”的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成12～16題。材料一：莊宗既好俳優(yōu)，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御制”者皆是也。其小字亞子，當時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事，遂至于亡。其戰(zhàn)于胡柳也，嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴，周匝謁于馬前，莊宗得之喜甚，賜以金帛，勞其良苦。周匝對曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陳俊、內園栽接使儲德源之力也。愿乞二州以報此兩人?！鼻f宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封賞未及于一人而先以伶人為刺史恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屢以為言，莊宗謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人。公言雖正，然當為我屈意行之?！弊湟钥榫爸荽淌贰⒌略礊閼椫荽淌?。李嗣源兵反，向京師，莊宗東幸汴州，而嗣源先入。莊宗至萬勝，不得進而還，軍士離散，尚有二萬余人。居數(shù)日，莊宗復東幸汜水，謀扼關以為拒。四月丁亥朔，朝群臣于中興殿，宰相對三刻罷。從駕黃甲馬軍陣于宣仁門、步軍陣于五鳳門以俟。莊宗入食內殿，從謙自營中露刃注矢，馳攻興教門，與黃甲軍相射。莊宗聞亂，率諸王衛(wèi)士擊亂兵出門。亂兵縱火焚門，緣城而入，莊宗擊殺數(shù)十百人。亂兵從樓上射帝，帝傷重，踣于絳霄殿廊下，自皇后、諸王、左右皆奔走。至午時，帝崩，五坊人善友，聚樂器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。（節(jié)選自歐陽修《新五代史·伶官傳》）材料二：方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（節(jié)選自歐陽修《新五代史·伶官傳序》）12.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）今大功A始就B封賞C未及D于一人E而先以F伶人G為刺史H恐失I天下心13.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“用事”，執(zhí)政，與《屈原列傳》中“又因厚幣用事者臣靳尚”的“用事”的意思相同。B.材料一中“嬖伶周匝為梁人所得”與《蘇武傳》中“見犯乃死”句式不相同。C.材料二中“方其系燕父子以組”與《過秦論》中“余威震于殊俗”的句式相同。D.“本”，推究，與《屈原列傳》中“人窮則反本”的“本”的意思不同。14.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.莊宗既喜好滑稽戲，又通曉音樂，擅長譜曲，到現(xiàn)在汾、晉二州民間，還能唱他作的歌，尊稱他為“李天下”。B.莊宗常常親自與伶人在庭院里演雜戲，伶人因此得到重用。他們敗壞朝政、禍亂國家，最終導致國家滅亡。C.莊宗勇猛善戰(zhàn)，親率衛(wèi)士，戰(zhàn)亂中他奮力殺死了很多沿城墻進入宮中的亂兵，最終被射中跌倒，傷重而亡。D.莊宗得天下時“壯”，失天下時“衰”，《伶官傳序》通過對比得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的觀點。15.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）居數(shù)日，莊宗復東幸汜水，謀扼關以為拒。（2）憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。16.結合材料，簡要概括莊宗“身死國滅”的原因。（4分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成17～18題。書憤二首（其一）陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中①，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空②。細雨春蕪上林苑③，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！咀ⅰ竣贊芍校褐冈娙司幼≈冂R湖。②安史之亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，督戰(zhàn)時“嚼齒皆碎”，后被俘，不屈而死。③上林苑：漢時舊苑，它和“洛陽宮”在這里都是用來代指皇宮所在地。17.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.首聯(lián)寫詩人年邁閑散的狀態(tài)，幽居在鏡湖旁，只有天地才能洞察他赤誠的忠肝義膽。B.頷聯(lián)寫困厄貧窮的蘇武長久地以氈毛充饑，滿懷憂憤的張巡在被俘時把牙齒都咬碎。C.尾聯(lián)寫自己的壯心并沒有同年歲一起衰老消亡，縱然死了也要做鬼中雄杰英名流芳。D.詩歌撫今追昔，筆力雄健，氣壯山河，充分表現(xiàn)了“亙古男兒一放翁”的英雄本色。18.本詩頸聯(lián)歷來為人稱道，請結合全詩賞析其妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）19.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》的主旨句：“，！”（2）在主題班會上，班主任引用《離騷》中的名句“，”，鼓勵同學以時不我待、只爭朝夕的奮斗姿態(tài)來直面最后階段高中學習生活。（3）小強在作文中引用了諸葛亮的事例，老師批改作文時建議他可以在作文中加入古詩中關于諸葛亮的詩句，例如“，”。三、語言文字運用（15分）閱讀下面的文字，完成20～23題。（本題共4小題，15分）歷來對《阿Q正傳》的評論都將其視為批判現(xiàn)實主義的作品，然而作品所展示的人文背景卻有（甲）的特點。這一背景的主體便是由許許多多的荒謬邏輯構筑的。先看看未莊。在未莊所有的東西都是顛倒的、無序的。未莊通例，倘如阿七打阿八或者李四打張三向來本不算一件事，必須與一位名人如趙太爺相關，這才載上他們的口碑，一上口碑，則打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于錯在阿Q，那自然是不必說。所以者何？就因為趙太爺是不會錯的。至于輿論，在未莊是無異議的。被槍斃便是他壞的證據(jù)：不壞又何至于被槍斃呢？這里所用的是個循環(huán)推理，（①）（大前提），阿Q是被槍斃的（小前提），所以，阿Q是壞的（結論）。然后又由結論推導出前提。且不說這一推理本身就是一種強盜邏輯，其大前提在當時社會無疑也是虛假的。這一前提的存在和通行本身就說明了中國國民的保守和愚昧。至于趙太爺?shù)倪壿嫺腔闹?。他是未莊至高無上的精神統(tǒng)治者，然而這位道貌岸然的“神明”是什么貨色呢？阿Q曾說自己姓趙，結果趙太爺不僅打了阿Q的嘴巴，還斥責阿Q：“你怎么會姓趙？……你哪里配姓趙！”阿Q是否真姓趙，已不可考，然而卻又出于眾所周知的原因而不能有姓。古代帝王避諱，也只避名，（②），趙太爺?shù)膶M由此可見一斑。中國文化和歷史到了魯迅所處的時代，連一個人姓什么的權利都被他們隨意剝奪，還有什么是他們不能剝奪的？類似的邏輯，在作品中（乙）。至于阿Q的邏輯大致可分為兩類：一類是自我評價和自我解脫所遵循的邏輯，另一類是評價和指斥他人的邏輯。阿Q……被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭……阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……他覺得他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是第一個，狀元不也是“第一個”么？①在阿Q的邏輯世界里，毫無正確可言。②魯迅不是把阿Q作為一個農民來寫，更主要是以此來對中國國民的人格進行解剖。③荒謬邏輯成了魯迅塑造人物形象的一個重要手段。④作品通過高度概括的荒謬邏輯，反映了曲折的半封建半殖民社會的種種丑態(tài)，藝術地表現(xiàn)了現(xiàn)實世界的真實。20.下列各句中的引號，和文中加點處“神明”的引號作用相同的項是（）（3分）A.突然，“啪！”山谷里響起了清脆的槍聲。B.還有幾位“大師”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去。C.這場全方位大考，是對新時代中國的一次全面“體檢”。D.但段政府就有令，說她們是“暴徒”！21.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（4分）22.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（4分）23.文中最后一段標序號的語句有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）四、寫作（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。作為高中生，我們已經(jīng)具備了一些認識事物和判斷事物的能力。但是我們的判斷常常會受到一些因素的影響，如篤信古人、權威和書本，聽信大多數(shù)人的意見等?！白怨乓詠怼薄爸麑＜冶硎尽薄皶险f”“大多數(shù)人認為”等常見說法，就體現(xiàn)了這些影響。閱讀了上文材料，你有什么感想和體會呢？請選取合適的角度寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1.BA.“只要……就能……”錯誤，不合邏輯。由原文“要講好中國故事，必須遵從、恪守并不斷豐富和創(chuàng)新具有時代精神和民族基因的中國文化情懷與中國審美方略。具體到文學敘事層面，就是重新思考中國敘事傳統(tǒng)的當代轉化”可知，“創(chuàng)造性地實現(xiàn)敘事傳統(tǒng)的當代轉化”只是新時代的文學創(chuàng)作講好中國故事的必要條件。C.“顯得更加成熟”錯誤，曲解文意。由原文“《紅樓夢》的人物形象塑造更是已臻化境，‘摹一人，一人必到紙上活見’，諸如‘烘云托月’‘注彼寫此’‘千皴萬染’‘按跡循蹤’等寫人狀物的敘事技法，相較于西方的敘事技巧，顯得形神兼?zhèn)涠猿筛裾{”可知，原文為“顯得形神兼?zhèn)涠猿筛裾{”。D.“曾為西方文學所借鑒”錯誤，無中生有。由原文材料二“長篇小說千年以來，繼承孔夫子的‘寓褒貶’的‘春秋筆法’。褒貶不直接表現(xiàn)于文字，只能寓于字里行間。這種史家筆法，得到西方一些漢學家的贊賞”可知，原文說的是“這種史家筆法，得到西方一些漢學家的贊賞”。故選B。2.C項“如今商業(yè)化使藝術家們完全失去了想象層面的超脫”錯誤，材料一說的是“很多藝術家要么不再尋求想象層面的超脫”，并非完全失去。3.A.“中國當代作家只重寫實，不重虛構”錯誤，以偏概全。根據(jù)材料一“然而，在商業(yè)化的今天，很多藝術家要么不再尋求想象層面的超脫，要么把玩弄奇幻怪異視作‘想象’，致使‘偽想象’大行其道”，并非所有的當代作家只重寫實而不重虛構，缺乏想象力；另外，“寫實”與“虛構”并不矛盾，是可以統(tǒng)一于文學創(chuàng)作中的。故選A。4.B項，《史記》的筆法與明清小說人物形象塑造更趨成熟之間沒有因果關系；C項，原文說“他們的成功并不能簡單地歸結于歐化”，并非主要因為傳統(tǒng)民族語言特質，且否定歐化因素；D項，“只要……就”說法過于絕對，實現(xiàn)中國敘事傳統(tǒng)的當代轉化需要多方面努力，不只是學界提供理論支持。5.C材料二的觀點：中國敘事文學的藝術傳統(tǒng)有自己的獨特之處，是可以與西方的文藝理論平等對話的。A.否定中國戲劇文學價值，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點。B.強調借鑒外國文學的意義，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點。C.文章作者意在呼吁文藝工作者，要拿出民族文化主體的自信、自尊，把中國古典文學生命的基因結合歐美現(xiàn)代文學的新元素，自覺在文學領域擔當起民族文化復興的使命。能作為論據(jù)來支撐材料二觀點。D.否定中國文學的特征，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點。故選C。6.①注重敘事鋪陳的細節(jié)真實，情境描摹深具細節(jié)之美。②強調“想象”對于創(chuàng)作的意義，以想象來重組現(xiàn)實，寓情理于神思之中。③擅長人物塑造，形神兼?zhèn)?、自成格調，強調人物高于故事。④傳統(tǒng)民族語言的特質會使作品增色，創(chuàng)作應體現(xiàn)本土語言的自覺性和主體性。⑤古典小說的史傳筆法，不將褒貶直接表現(xiàn)于文字，而是傾向于語言的取舍之間。7.D.文章結尾車夫沒有回應五云嫂的問話，并非因為沒聽到。結合前文車夫“兩只手放在背后”“打著口哨，招呼著牛，跟著牛在前面走著”等表現(xiàn)，以及整個故事的背景，此時車夫可能是因五云嫂的悲慘遭遇聯(lián)想到自己的家小，內心沉重，所以無心回應。如文中“‘我也有家小……’他的話從嘴唇上流下來似的，好像他對著曠野說的一般”，體現(xiàn)出他陷入對自身境遇的感慨之中，而非單純沒聽到問話。8.B項中“車夫在車尾用煙管代替鞭子，眼睛望著遠方，這一行為暗示他對五云嫂講述的事情心不在焉”錯誤，從后文車夫與五云嫂的對話以及他提到自己也有家小等情節(jié)來看，他并非心不在焉，而是在傾聽和思考，可能聯(lián)想到了自己的情況。9.A.全文并非單純從五云嫂的視角出發(fā)，而是以“我”的見聞和感受為線索，通過“我”聽到五云嫂與車夫的對話，來交代五云嫂在丈夫當兵后的不幸遭遇。如“我迷迷糊糊地睡了……之后，喚醒我的不是什么人，而是那空空響的車輪。醒來，車夫被我發(fā)現(xiàn)在車尾上……他們并沒有注意到我的醒轉”，表明是以“我”的視角來展開故事，而非五云嫂的視角。10.A項“文中通過描寫‘我’迷迷糊糊地睡去又醒來，既推動了情節(jié)的發(fā)展”說法不準確，“我”的睡去醒來主要是為故事提供了一種敘述節(jié)奏，使五云嫂的講述有了停頓和延續(xù)，并非主要推動情節(jié)發(fā)展，情節(jié)發(fā)展主要靠五云嫂和車夫的對話以及五云嫂的回憶。11.①從描寫的景物看，文章開篇描繪了溪邊開遍金花菜，車子軋著山下紅綠顏色小草的畫面，營造出清新自然的氛圍，給人輕逸之感。②從人物活動看，五云嫂下車采花，唱著花朵名字，這些舉動充滿生活氣息，展現(xiàn)出生命的活力，有一種輕逸之美。③從語言表達看，文章語言質樸自然，簡潔流暢，如“金花菜在三月末梢就開遍了溪邊”等，沒有過多沉重復雜的表述，給人輕盈的閱讀感受?！敬鸢浮?2.BEH13.B14.A15.（1）過了幾天，唐莊宗又向東親臨汜水，打算把守關口來抵抗。（2）憂勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理啊。16.①寵伶亂政：酷好俳優(yōu)，任伶人請托封官，禍亂國政。②逸豫喪志：滅敵國后沉迷享樂，不思進取，忽視隱患。③眾叛親離：李嗣源反叛時，軍士離散，孤立無援?！窘馕觥俊緦дZ】材料一和材料二分別講述了后唐莊宗李存勖的興衰過程。材料一詳細描述了莊宗因為寵信伶人，疏遠忠臣，致使權臣郭崇韜的諫言未被采納，最終政治腐敗，導致國亡身死的直接經(jīng)過。而材料二則通過莊宗一生的巨大反差，引出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理，批判了他在面臨成功時的放縱和驕傲，從而導致身死國滅的根本原因。兩則材料結合，揭示了用人唯親和享樂誤國的警示意義?！?2題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：如今大功剛剛告成，沒有一個人受到封官賞爵，卻先委任樂官做刺史，恐怕會喪失天下人心?！熬汀笔恰按蠊Α钡闹^語，“封賞”是下面“未及”的主語，B處斷開；“于一人”是介賓結構，用來修飾“未及”，E處斷開；“以……為”是固定搭配，“刺史”是作“為”賓語，H處斷開。故選BEH?！?3題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象、特殊句式的理解能力。A.正確。句意：樂官從此執(zhí)政。/他又趁機送厚禮給楚國執(zhí)政的臣子靳尚。B.錯誤。都是被動句?！盀椤北肀粍?“見”表被動。句意：他寵愛的樂官周匝被梁人抓去。/被冒犯才去死。C.正確。都是狀語后置句。正常語序為“方其以組系燕父子”/“余威于殊俗震”。句意：當莊宗用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子。/他的余威依然在邊遠的地方震懾著。D.正確。推究/根本。句意：或者說推究他成功與失敗的原因。/人困窘?jīng)]有出路，就會追念根本。故選B?！?4題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。A.“尊稱他為‘李天下’”錯誤。根據(jù)原文“又別為優(yōu)名以自目，曰李天下”可知，莊宗的藝名是自己取的。故選A?！?5題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“居”，過了；“幸”，封建時代謂皇帝親臨某地；“扼關”，扼守關口。（2）“興”，使興盛；“亡”，使滅亡；“自然之理也”，判斷句式，翻譯為“……是……”?！?6題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息能力。①根據(jù)原文“自其為主，……伶人由此用事……卒以俊為景州刺史、德源為憲州刺史”可知，寵伶亂政：酷好俳優(yōu)，任伶人請托封官，禍亂國政。②根據(jù)原文“今大功始就，封賞未及于一人，而先以伶人為刺史，恐失天下心。不可”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也”可知，逸豫喪志：他輕視為他打下江山的忠勇之士，反而重用無功的伶人，賞罰不明，失去了天下英豪的支持。滅敵國后沉迷享樂，不思進取，忽視隱患。③根據(jù)原文“軍士離散，尚有二萬余人……亂兵從樓上射帝，帝傷重，踣于絳霄殿廊下，自皇后、諸王、左右皆奔走”可知，眾叛親離：李嗣源反叛時，軍士離散，孤立無援?！敬鸢浮?7.B18.①情景交融：上林苑亂草叢生，洛陽宮斷壁頹垣，荒涼的景象與詩人內心的憂憤之情融為一體，增強了詩歌的藝術感染力。②借古諷今：昔日繁華的皇宮荒涼破敗，詩人借古諷今，突出了國家的衰敗，表達了內心的憂慮和悲憤。③承上啟下：頸聯(lián)在結構上承上啟下，既加深了前兩聯(lián)的憂憤之情，又為尾聯(lián)的抒發(fā)以身許國之情做鋪墊?！窘馕觥俊緦дZ】陸游的《書憤二首（其一）》通過描寫自己年邁閑居的現(xiàn)實和歷史英雄人物蘇武、張巡的事跡，表達了詩人雖身處困境但忠心耿耿、不屈不撓的精神。頸聯(lián)以春雨、頹垣和夜月的對比手法，渲染了詩人心中壯志未酬的悲情，整首詩筆力雄健，氣勢磅礴，展現(xiàn)了一位愛國詩人的英雄氣概?！?7題詳解】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。B.“貧窮”理解錯誤，“厄窮”在這里指的是蘇武被困匈奴、處于困境的遭遇，并非“貧窮”。故選B?！?8題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。①情景交融：詩人通過景物描寫表達了內心的情感，把對當前時局的憤懣和憂慮巧妙地融入對上林苑和洛陽宮的破敗景象的描繪中，進一步深化了詩意。②借古諷今：頸聯(lián)“細雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮”，描寫上林苑和洛陽宮的景色：絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上，清冷的夜月照見了洛陽宮的斷磚破墻。昔日繁華的皇宮如今荒涼蕭瑟，詩人借古諷今，突出了國家的衰敗，表達了內心的憂慮和悲憤。③承上啟下：前二聯(lián)抒發(fā)自己的滿懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣，情緒激昂，一氣直下。尾聯(lián)寫自己的壯心并沒有同年歲一起衰老消亡，縱然死了也要做鬼中雄杰英名流芳，發(fā)以身許國之情。頸聯(lián)描寫上林苑和洛陽宮的景色，在結構上起到承上啟下鋪墊的作用。19.（1）蜀道之難，難于上青天?。?）汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。（3）三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心（出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟/出師一表真名世，千載誰堪伯仲間）【答案】20.B21.甲：荒誕不經(jīng)乙：俯拾即是22.①凡是被槍斃的都是壞的②而無須諱姓23.②“不是”改為“不只是”④“反映了曲折的”改為“曲折地反映了”【解析】【20題詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。文中加點處“神明”的引號表示反