逍遙游課文分析篇課件

根據(jù)上節(jié)課,進(jìn)入今天的“課文分析”吧!課文分析篇作者簡(jiǎn)介文言句式作品簡(jiǎn)介背景資料字詞解釋文字注音欲知作者詳細(xì)的簡(jiǎn)介,請(qǐng)翻開《語文創(chuàng)新設(shè)計(jì)》第36頁作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介作品簡(jiǎn)介作品簡(jiǎn)介作品展示作品展示《莊子》古籍背景資料背景資料文字注音文字注音野馬也,塵埃也 海運(yùn)則將徙于南冥雖然,猶有未樹也 眾人匹之腹猶果然 蟪蛄不知春秋之二蟲又何知 窮發(fā)之北小年不及大年 神人無功,圣人無名摶扶搖羊角而上者九萬里 怒而飛北冥有魚 小知不及大知此小大之辯也 而征一國者御六氣之辯 湯之問棘也是已字詞解釋字詞解釋通“溟”,大海通“辨”,區(qū)別通“智”,智慧通“耐”,能通“變”,變化通“矣”,語氣詞游動(dòng)的霧氣海動(dòng)雖然這樣一般人很飽的樣子四季泛稱動(dòng)物毛,指草木壽命短的旋風(fēng)奮發(fā)的樣子指無作為指不立名而后乃今將圖南 奚以之九萬里而南為德合一君,而征一國者 彼于致福者雖然,猶有未樹也 《齊諧》者,志怪者也名作動(dòng),向南飛使動(dòng),使…到來名作動(dòng),南行使動(dòng),使…滿意使動(dòng),使…信任名作動(dòng),樹立形容詞作名詞,怪異的事物字詞解釋字詞解釋去以六月息者也(名詞,指風(fēng))請(qǐng)息交以絕游(動(dòng)詞,停止)生物之以息相吹也(名詞,氣息)長(zhǎng)太息以掩涕兮(動(dòng)詞,嘆息)夜夜不得息(動(dòng)詞,休息)適莽蒼者(動(dòng)詞,往)始適還家門(動(dòng)詞,女子出嫁)適得府君書(副詞,剛才)處分適兄意(動(dòng)詞,依照,適合)以游無窮者(盡,止)欲窮其林(窮盡,走完)振固窮,補(bǔ)不足(貧困)窮根究底(追究)是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥(代詞,這)覺今是而昨非(正確)是以圣人不期修古(是以,因此)余是所嫁婦人之父也(是)北冥有魚,其名為鯤(名詞,名字)名之者誰(名詞作動(dòng)詞,命名)不能名其一處也(動(dòng)詞,說出)圣人無名(名詞,名聲)置杯焉則膠(動(dòng)詞,安放)鄭人有且置履者(動(dòng)詞,購置)沛公則置車騎(動(dòng)詞,留下,棄置)燕雀安知鴻鵠之志哉(名詞,志向)《齊諧》者,志怪者也(動(dòng)詞,記載)

永志不忘(動(dòng)詞,記住)字詞解釋字詞解釋不知其幾千里也(代詞,它)其正色也?其遠(yuǎn)而無所至極邪(連詞,表選擇,是…還是)擇其一二扣之(代詞,其中的)吾其還也(語氣副詞,還是)其皆出于此乎(語氣副詞,表測(cè)度)其孰能譏之乎(語氣副詞,表反詰)汝其善撫之(語氣副詞,表希望)其遠(yuǎn)而無所至極邪(連詞,表因果)摶扶搖而上者九萬里(連詞,表順承)水淺而舟大也(連詞,表并列)舉世非之而不加沮(連詞,表轉(zhuǎn)折)夫列子御風(fēng)而行(連詞,表修飾)而征一國者(通“耐”,能)字詞解釋字詞解釋覆杯水于坳堂之上(結(jié)構(gòu)助詞,的)鵬之徙于南冥也(主謂間助詞,取消句子獨(dú)立性)奚以之九萬里而南為(動(dòng)詞,到,往)之二蟲又何知(代詞,這)置杯焉則膠(兼詞,于此)盤盤焉,囷囷焉(形容詞詞尾,……的樣子)則將焉用彼相矣(代詞,相當(dāng)于“什么”)生物之以息想吹也(介詞,用)以八千歲為春(介詞,把)奚以知其然也(憑)而彭祖乃今以久特聞(因?yàn)?文言句式文言句式(1)翱翔蓬蒿之間 (2)眾人匹之(1)《齊諧》者,志怪者之(2)窮發(fā)之北,有冥海者,天池也(1)背負(fù)青天,而莫之夭閼者 (2)彼且奚適也(3)之二蟲又何知 (4)奚以知其然也(1)去以六月息者也 (2)覆杯水于坳堂之上省略句

省略句

賓語前置句

介詞結(jié)構(gòu)后置句

課題解說課題解說每段文意每段文意本文段中哪些句子描寫鯤鵬之大?用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動(dòng)?蜩與學(xué)鳩怎樣嘲笑大鵬南飛?作者是怎樣看待的.用課文中的句子回答.句子:

“鯤之大,不知其幾千里也?！薄谤i之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云?！北扔?

“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也?！彬枧c學(xué)鳩嘲笑大鵬:

“我決起而飛,搶楡枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”反駁:

“適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!”簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題填空題填空題(1)北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。

一開篇就盡顯壯闊、神奇,并窮形盡相地以夸張

極寫鯤鵬之大,想象奇特,意境開闊,充滿浪漫主義色彩

。這種異想天開之辭造成先聲奪人

之勢(shì),并非褒揚(yáng)

鯤鵬,而是為論點(diǎn)的提出蓄勢(shì)

。(2)是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥,——南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?！吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?！苯琛洱R諧》者之言,渲染鵬之大

,“擊”“摶”“三千里”“九萬里”,夸張奇異,使文章顯得汪洋恣肆。至此筆鋒一轉(zhuǎn),指出鯤鵬看似逍遙自由,實(shí)則還未達(dá)到逍遙境界,它還是“有所待

”的,“海運(yùn)”“大風(fēng)”即是所待之物

?！坝兴本褪遣蛔杂?/p>

。(3)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

“野馬”“塵?！毕鄬?duì)于“鯤鵬”是小物,但也是“有所帶”的,所待之物就是“氣息”,故也不逍遙,不自由。(4)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。以“天之蒼蒼”作背景襯出鯤鵬飛得高遠(yuǎn),高遠(yuǎn)是不是就逍遙了呢?非也,這仍達(dá)不到逍遙的境界。(5)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,

則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。深水負(fù)大船,淺水負(fù)小草,以類比論證,引出下文

:大風(fēng)負(fù)大翼。(6)故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。論證大和小、高和低都“有所待”,沒有什么自由之分。(7)蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣;奚以之九萬里而南為?”

蜩與學(xué)鳩飛得低、近也是“有所待”,不要自以為如此就逍遙了、自由了,以大小對(duì)比來闡述物皆有所待的道理。(8)適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知?以行路備糧作類比,說明小和大所待的大小不同,但都受外在條件限制,是有所待的,同時(shí)說明蜩與學(xué)鳩沒有自知之明的可憐,它們也是有所待、不自由的。本文段中作者為了說明“小知不及大知,小年不及大年”這個(gè)道理,舉了哪些例子?用課文中的句子回答.

“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年矣。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!鯤之大,不知其幾千里也?！?/p>

(1)小知不及大知,小年不及大年。

歸納上文,引出下文,從不同的角度對(duì)上述德觀點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)展和深化。簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題填空題填空題(2)奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年矣。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!

以“朝菌”“蟪蛄”“冥靈”“大椿”“彭祖”為例,舉例論證物有所待的觀點(diǎn),所舉的事物無論短命還是長(zhǎng)壽,都受到時(shí)間空間的限制。以大年、小年對(duì)比,辯證說理。簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)答題閱讀本文段,說說什么樣的人才能達(dá)到莊子認(rèn)為的逍遙那種境界?

只有至人、至神、至圣,才能達(dá)到莊子認(rèn)為的逍遙的境界。(1)故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。以上種種人有所待,不逍遙。作者批判了這些目光短淺的庸人,目的是引出下文,步步深入地對(duì)“無所待”進(jìn)行論述。填空題填空題(2)而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。

毫不求名的宋榮子,只是肯定自我。否定外物,偏滯于內(nèi),達(dá)不到物我為一的逍遙境界。(3)夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。

列子不求利,雖然能夠乘風(fēng)而行,不用走路,但還必須依賴于風(fēng)這樣的外物,所以也達(dá)不到逍遙的境界。(4)若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。作者先述后議,先破后立,在列舉了種種有所待的現(xiàn)象和事物之后,闡述了什么是逍遙之境,怎樣才能達(dá)到這種境界,在莊子看來,只有“乘天地之正”“御六氣之辯,以游無窮”,才能做到“無待”,才能達(dá)到“逍遙游”,而要達(dá)到這種境界,就得做到“無己”“無功”“無名”,尤其要做到“無己”。層層推進(jìn),得出結(jié)論。追追求求絕絕對(duì)對(duì)的的自自由由重點(diǎn)領(lǐng)悟重點(diǎn)領(lǐng)悟“水擊三千里,摶扶搖而上九萬里”重點(diǎn)領(lǐng)悟重點(diǎn)領(lǐng)悟另外:如何理解作者塑造的大鵬的形象?如何把握本文的主旨?難點(diǎn)剖析難點(diǎn)剖析提示:

(1)美麗的大鵬形象體現(xiàn)了作者無法施展抱負(fù)、無法實(shí)現(xiàn)理想的深深痛苦。(2)“小知不及大知,小年不及大年”反映了莊周對(duì)智慧的肯定,對(duì)生命的熱愛。藝術(shù)鑒賞藝術(shù)鑒賞鵬程萬里:

鵬鳥向南海飛去,水擊三千里,乘著旋風(fēng)一下子就飛出九萬里。后來比