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文檔簡(jiǎn)介

無衣

》感受跨越時(shí)空的多樣情感選擇性必修上冊(cè)古詩詞誦讀課堂導(dǎo)入豈曰無衣,與子同裳。盡管山高水長(zhǎng)、路途遙遠(yuǎn),但是在面對(duì)共同的敵人或者災(zāi)難時(shí),人們總是會(huì)團(tuán)結(jié)一心,眾志成城。今天,就讓我們一起領(lǐng)略一下千年之前秦風(fēng)的風(fēng)采——《無衣》。1.了解《詩經(jīng)》基本知識(shí),掌握重章疊句的形式特點(diǎn)。2.通過多種形式誦讀,培養(yǎng)學(xué)生讀懂詩作、鑒賞詩歌的能力。3.深入研讀文本,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的愛國(guó)主義精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1.通過多種形式誦讀,培養(yǎng)學(xué)生讀懂詩作、鑒賞詩歌的能力。2.深入研讀文本,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的愛國(guó)主義精神。壹叁貳肆學(xué)習(xí)目錄探究新知課堂練習(xí)知識(shí)總結(jié)課后作業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)探究新知探究新知作品來源——《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇,又稱《詩三百》。先秦稱為《詩》,西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。《詩經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源流。探究新知作品來源——《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》共有“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。其中“風(fēng)”包括“十五國(guó)風(fēng)”,“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠?!帮L(fēng)”包括了十五個(gè)地方的民歌,叫“十五國(guó)風(fēng)”,有160篇,是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容?!把拧笔钦曆艠罚帧按笱拧薄靶⊙拧?,有詩105篇?!绊灐笔羌漓霕犯?,分“周頌”“魯頌”“商頌”,有詩40篇。是“五經(jīng)”之一。詩經(jīng)距今已有2500年的歷史。探究新知體裁介紹《無衣》是一首賦體詩,用“賦”的表現(xiàn)手法,在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒,一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情。探究新知?jiǎng)?chuàng)作背景公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑暗,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌,造成國(guó)弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國(guó)都,幽王死,周域大半淪落,于是平王舉室東遷。這時(shí)勇武善戰(zhàn)的秦地人民,眼看淪陷的國(guó)土,遭到敵人的蹂躪,便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召,保家衛(wèi)國(guó),參軍參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵。《無衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的,是秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)一:誦讀文本,初步感知內(nèi)容無衣

《詩經(jīng)·秦風(fēng)》豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!探究新知【糾正字音】

矛戟(jǐ)偕作(xié)同裳(cháng)【積累字詞】①袍:長(zhǎng)袍,即今之斗篷。②王:此指秦君。一說指周天子。③于:語助詞。

④興師:起兵。⑤修:整治。⑥同仇:同伴。一說共同對(duì)敵。⑦澤:通“襗”,貼身內(nèi)衣。⑧裳:下衣,此指戰(zhàn)裙。⑨甲兵:鎧甲與兵器。⑩行:往。字音字詞探究新知原文:豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!譯文:誰說沒有衣裳?和你穿同樣的戰(zhàn)袍。君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敵愾!文白對(duì)譯原文:豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作!譯文:誰說沒有衣裳?和你穿同樣的襯衫。君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同做準(zhǔn)備!探究新知原文:豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行!譯文:人誰說沒有衣裳?和你穿同樣的戰(zhàn)裙。君王要起兵,修整好鎧甲和兵器,和你共同上前線!文白對(duì)譯探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)二:深入文本,分析手法內(nèi)容【探究手法】1.詩歌第一句運(yùn)用了什么樣的修辭手法?分別表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?詩歌第一句運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法,一問一答鮮明地表達(dá)了戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)抗外敵強(qiáng)烈的思想感情;“無衣”兩字運(yùn)用了夸張的修辭手法,表達(dá)了戰(zhàn)士們一心為國(guó)征戰(zhàn),不計(jì)較衣物不全的愛國(guó)的思想感情。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)二:深入文本,分析手法內(nèi)容【探究手法】2.《無衣》主要運(yùn)用了什么手法?試分析本詩這種手法的特點(diǎn)。本詩是一首賦體詩,運(yùn)用了《詩經(jīng)》中常用的重章疊句的手法。特點(diǎn):

每一章句數(shù)、字?jǐn)?shù)相等,但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡(jiǎn)單的、機(jī)械的重復(fù),而是不斷遞進(jìn)。如首章結(jié)句“與子同仇”,是情緒方面的,說的是他們有共同的敵人。二章結(jié)句“與子偕作”,作是起的意思,這才是行動(dòng)的開始。三章結(jié)句“與子偕行”,表明詩中的戰(zhàn)士們將奔赴前線共同殺敵了。這種形式固然受到樂曲的限制,但與舞蹈的節(jié)奏起落與回環(huán)往復(fù)也是緊密結(jié)合的,而構(gòu)成詩中主旋律的則是一股戰(zhàn)斗激情,激情的起伏跌宕自然形成樂曲的節(jié)奏。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)二:深入文本,分析手法內(nèi)容【分析情感】3.詩歌中有哪些變化的部分,這些變化部分表現(xiàn)了什么情感?變化的部分:每章一、二句,分別寫“同袍”、“同澤”、“同裳”;每章第三、四句,先后寫“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”;每章最后一句,寫“同仇”、“偕作”、“偕行”。情感:“同袍”、“同澤”、“同裳”表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景;“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”,表現(xiàn)戰(zhàn)士齊心備戰(zhàn)的情景;“同仇”、“偕作”、“偕行”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們的愛國(guó)感情和大無畏精神。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)二:深入文本,分析手法內(nèi)容【分析作用】4.詩歌第二句在全文中具有什么樣的作用?“王于興師”首先交代了事情發(fā)生的直接原因,詩人將其放在后面,具有補(bǔ)充交代的作用。詩人先“議”后“敘”,不但能夠避免詩歌的平鋪直敘,增強(qiáng)詩歌氣勢(shì),而且能夠激發(fā)戰(zhàn)士們強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。突出戰(zhàn)士們?yōu)閲?guó)而戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神,“與子同仇”,表明大家認(rèn)識(shí)到仇敵是共同的,必須團(tuán)結(jié)一致去抗擊共同的敵人。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)三:明確特色,提出自身見解【寫作特色】請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)知識(shí)以及自己的理解,分析一下本文的寫作特色。1.采用重疊復(fù)沓的形式。章與章句式對(duì)應(yīng),詩句大同小異,只在各章對(duì)應(yīng)的位置換幾個(gè)字?!对娊?jīng)》善用這種手法,有的通篇重疊,有的只在章首或章尾重疊,有的隔章重疊。2.情緒激昂,有感染力。秦人尚武好勇,反映在這首詩中則以氣概取勝,充滿了激昂慷慨、同仇敵愾的氣氛。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)三:明確特色,提出自身見解【提出見解】對(duì)這首詩中的“與子同仇”的“仇”,教材和《教師教學(xué)用書》都理解為“仇敵”、“敵人”,音chóu。而且傳統(tǒng)的注本也基本這么注解,你們是否有新的理解?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)所學(xué)知識(shí)與查閱工具書,提出自己的見解。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)三:明確特色,提出自身見解示例:從“仇”字的本義來看一是古代“仇”、“逑”通用,“逑”在《辭源》、《現(xiàn)代漢語詞典》等工具書中都解釋為“匹偶”、“配偶”等,而且不少工具書在“仇”的義項(xiàng)中也列出了這個(gè)意義。二是“讎”作“讎怨”講也是其引申義。三是引申義產(chǎn)生后“乃專謂怨為讎”,而并不以“仇”為怨。這個(gè)區(qū)別在《詩經(jīng)》中就是明確的體現(xiàn)?!俺稹薄ⅰ板稀痹诠糯袅x相同。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)三:明確特色,提出自身見解示例:從《詩經(jīng)》使用“仇”字的情形看東漢毛亨傳《詩經(jīng)》,在具體運(yùn)用“仇”與“讎”這兩個(gè)字時(shí),對(duì)其意義是分得很清楚的:“仇”表示“匹合”、“伴侶”;“讎”表示“怨讎”、“讎敵”?!肚仫L(fēng)?無衣》中“與子同仇”的“仇(音qiú)”,同樣也應(yīng)作“伴侶”、“匹偶”講,對(duì)于一起從軍的士兵而言,就是“同伴”、“戰(zhàn)友”;若解釋為“讎敵”、“敵人”,則與《詩經(jīng)》用字的體例格式不合。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)三:明確特色,提出自身見解示例:從《無衣》遣詞造句的特點(diǎn)看《無衣》主要采用重章復(fù)唱的形式表達(dá)感情。如每章相對(duì)應(yīng)的詞“同袍”、“同擇”、“同裳”是相同的;“戈矛”、“矛戟”、“甲兵”是一致的。因而,“同仇(音qiú)”與相對(duì)應(yīng)的“偕作”、“偕行”也應(yīng)該一致。“偕作”,即同作,一起行動(dòng);“偕行”,即同往,一起出征;“同仇(音qiú)”,即同伴,一起從軍。探究新知學(xué)習(xí)任務(wù)三:明確特色,提出自身見解示例:從《無衣》全篇的表意看詩歌描寫的側(cè)重點(diǎn)是秦民相約從軍的情況及出征前的準(zhǔn)備工作,主要表現(xiàn)了軍人衣服勻著穿,武器幫著修,團(tuán)結(jié)友愛,偕作偕行的精神。至于戰(zhàn)場(chǎng)殺敵一節(jié)則尚未涉及。從詩歌描寫的這個(gè)主要內(nèi)容來看,將“與子同仇(音qiú)”解釋為和你一起從軍,結(jié)為同伴戰(zhàn)友,與全詩意境也更協(xié)調(diào)。探究新知課堂小結(jié)《無衣》是一首秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國(guó)歌曲。它既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們慷慨赴戰(zhàn)、同仇敵愾、保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的豪情,又表現(xiàn)了君王與戰(zhàn)士們之間深厚的情誼。學(xué)習(xí)任務(wù)課堂練習(xí)課堂練習(xí)基礎(chǔ)練習(xí)1.下列對(duì)《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.這是一首戰(zhàn)前動(dòng)員令,語言明白曉暢,情感充沛,極富鼓動(dòng)性。B.詩歌運(yùn)用重章疊唱的表達(dá)形式,顯示出一種矯健而爽朗的風(fēng)格。C.每章開頭一句“豈曰無衣”,似自責(zé),似反問,充滿無奈與憤怒。D.“同仇”“偕作”“偕行”從情感、態(tài)度上升到行動(dòng),語意不斷遞進(jìn)C“充滿無奈……”錯(cuò)誤。一句“豈曰無衣”,似自責(zé),似反問,洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨,仿佛在人們復(fù)仇的心靈上點(diǎn)上一把火,并沒有“無奈”。課堂練習(xí)課內(nèi)提升1.《無衣》中,描寫將士們團(tuán)結(jié)友愛、同穿襯衫的句子:“

?

?!?.《無衣》中,描寫將士們團(tuán)結(jié)友愛、同穿下衣的句子:“

?

。”3.《無衣》中,描寫將士們修理矛戟、準(zhǔn)備行動(dòng)的句子:“

!”4.《無衣》中,描寫將士們團(tuán)結(jié)友愛、同穿戰(zhàn)袍的句子:“

?

?!?/p>

豈曰無衣

與子同澤

豈曰無衣

與子同裳修我矛戟

與子偕作

豈曰無衣

與子同袍學(xué)習(xí)任務(wù)知識(shí)總結(jié)知識(shí)總結(jié)本詩為選擇性必修上冊(cè)古詩詞誦讀部分第一首。作為詩歌,我們以誦讀為切入點(diǎn),通過聆聽范讀、學(xué)生自讀以及深入研讀等形式,圍繞詩歌的內(nèi)容、手法、情感深入分析

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