2025年北京政法職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析_第1頁(yè)
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2025年北京政法職業(yè)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共35題)1、下列詞語(yǔ)中【】的字,讀音全部相同的一項(xiàng)是()

(1分)A、【強(qiáng)】迫/倔【強(qiáng)】、【稱】心/對(duì)【稱】,B、【殉】情/【徇】私、【處】所/懲【處】,C、【創(chuàng)】作/【創(chuàng)】傷、【模】樣/【?!糠?D、【奔】跑/【奔】波、復(fù)【辟】/【辟】邪正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D都讀ben一聲”;bì四聲A【強(qiáng)】迫qiang三聲/倔【強(qiáng)】jiang四聲B【處】所chù四聲/懲【處】chǔ三聲C【創(chuàng)】作chuang四聲/【創(chuàng)】傷chuang一聲?!灸!繕觤úyàng/【?!糠耺ófǎng2、下列詞語(yǔ)中,字后的讀音全都正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、憎恨(zēng)、瞋目(chēng)、變徵之聲(zhǐ)、及笄之年(jī),B、悄然(qiǎo)、猿猱(náo)、長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dāng)、命途多舛(chuǎn),C、豢養(yǎng)(huàn)、肄業(yè)(sì)、揮斥方遒(qíu)、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jīng),D、召集(zhào)、橫禍(hèng)、一蹴而就(cù)、逸興遄飛(chuán)正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析本題考查識(shí)記字音的能力。A項(xiàng),“瞋”應(yīng)讀作chēn;B項(xiàng),“當(dāng)”應(yīng)讀作dàng;C項(xiàng),“肄”應(yīng)讀作yì,“遒”應(yīng)讀作qiú。故選D。3、下列詞語(yǔ)中,讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、關(guān)隘(ài)

迸(bèng)發(fā)

包庇(bì)

剛愎(fù)自用B、瀕(pín)臨

哺(pǔ)育

諂(xiàn)媚

風(fēng)馳電掣(chè)C、鞭笞(chī)

熾(chì)情

不啻(chì)

憂心忡(chōng)忡D、堤(tí)岸

玷(diàn)污

匯兌(duì)

一蹴(cù)而就正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),“愎”應(yīng)讀“bì”;B項(xiàng),“瀕、哺、諂”分別讀“bīn、bǔ、chǎn”;D項(xiàng),“堤”應(yīng)讀“dī”。4、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有運(yùn)用比喻手法的一項(xiàng)是()

(1分)A、可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。B、鵝毛般的雪花從彤云密布的天空中飄落下來(lái)。C、書是人類進(jìn)步的階梯。D、一所山村的小學(xué)里,同學(xué)們都在喊冷,讀書的心思似乎都被凍住了。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A項(xiàng)明喻,把露比作珍珠,把月比作弓。B項(xiàng)明喻,把雪花比作鵝毛。C項(xiàng)暗喻,把書比作階梯。D項(xiàng)非比喻句。5、下列各項(xiàng)中加括號(hào)的字讀音全都正確的一項(xiàng)是()

(1分)A、干(坼)(chè)

(縈)繞(yíng)

倒(涎)(xián)

孝(悌)(tì)B、(頎)長(zhǎng)(xīn)

橫(亙)(gèn)

污(穢)(suì)

(洿)池(wū)C、清(冽)(liè)

(纖)塵(qiān)

(沂)水(yí)

餓(莩)(piǎo)D、斷(碣)(jié)

暮(靄)(ǎi)

(鳧)水(fú)

(庠)(yǎng)

正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng)頎qí,穢huì;C項(xiàng)纖xiān;D項(xiàng)庠xiáng6、材料閱讀下文,回答問(wèn)題。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。

彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬簦煹乐粡?fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!對(duì)下列句子中括號(hào)字的解釋,有誤的一項(xiàng)是()

(1分)A、是故圣(益)圣。

益:更加。B、句(讀)之不知。

讀:句子中間需要稍稍停頓的地方。C、或師焉,或(不)焉。

不:同“否”。D、小學(xué)而大(遺)。

遺:遺留。正確答案選項(xiàng):參考答案:D7、下列句中“焉”,意義和用法相同的一組是()。(1分)A、猶且從師而問(wèn)焉寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣B、且焉置土石而惴惴焉摩玩之不已C、愛(ài)是溪,入二三里,得其尤絕者家焉怪石亂臥,針針叢棘,青麻頭伏焉D、至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉三人行,必有我?guī)熝烧_答案選項(xiàng):參考答案:C解析C項(xiàng)中的兩處“焉”,都是兼詞,于此。A項(xiàng),代詞,他/句末語(yǔ)氣詞;B項(xiàng),在哪里/形容詞詞尾;D項(xiàng),語(yǔ)氣助詞/兼詞。8、下列各項(xiàng)中,修辭手法不同于其他三項(xiàng)的是()

(1分)A、是誰(shuí)創(chuàng)造了人類的文明?是勞動(dòng)人民。B、這件事難道是我的錯(cuò)嗎?C、一個(gè)人內(nèi)心的生存,誰(shuí)又能見證?D、聽了這感人的故事后,你不覺(jué)得我們的戰(zhàn)士是最可愛(ài)的人嗎?正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A項(xiàng)設(shè)問(wèn),自問(wèn)自答。B、C、D項(xiàng)反問(wèn)。其中,B、C項(xiàng)用肯定的形式表示否定的意思。D項(xiàng)用否定的形式表示肯定的意思。9、下列詞語(yǔ)中讀音全都正確的一組是(

)

。(1分)A、鞭笞(chī)

不容置喙(huì)

聯(lián)袂(mèi)

草菅(guǎn)人命B、面頰(jiá)

光霽(jì)日明

沏(qì)茶

諄諄(chún)善誘C、桅(wéi)桿

溘(kè)然長(zhǎng)逝

譏誚(qiào)

清風(fēng)夜唳(lì)D、蹉(cuō)跌

殺一儆(jǐng)百

瀕(bīn)臨

排憂解難(nán)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A.菅jiānB.諄zhūn、沏(qī)茶D.難nàn10、下列句子不含通假字的一項(xiàng)()

(1分)A、窺谷忘反B、造飲輒盡C、食之不能盡其材D、四支僵勁不能動(dòng)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng):反:通“返”,返回;C項(xiàng):材:通“才”,才能;D項(xiàng):“支”通“肢”,肢體、四肢11、下列句中字詞意義和用法與“若屬皆且為所虜”中“所”字相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、秋毫不敢有所近B、故余雖愚,卒獲有所聞C、不數(shù)十步,回望女與羊,俱亡所見矣D、數(shù)十年,竟為秦所滅正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析例句和D項(xiàng)中的“所”,表被動(dòng)。A、B、C三項(xiàng)都是放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)。12、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

(1分)A、當(dāng)我在比格爾軍艦上充當(dāng)自然學(xué)者的時(shí)候,曾深深地被棲息在南美洲的生物分布的一些事實(shí)以及該州現(xiàn)存生物和古生物在地質(zhì)上的關(guān)系的一些事實(shí)所打動(dòng)。B、意大利法律規(guī)定,貝盧斯科尼在總理任期內(nèi)不能擔(dān)任俱樂(lè)部主席,他就有可能做有違公眾利益的行為。C、在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),我國(guó)因?yàn)槿丝诨鶖?shù)大,勞務(wù)市場(chǎng)勞動(dòng)力供大于求的矛盾將長(zhǎng)期存在。D、標(biāo)準(zhǔn)的城市生活是那種晝夜被點(diǎn)燈操控、季節(jié)被空調(diào)調(diào)控、山水被鑲進(jìn)畫框的生活,也就是說(shuō),是一種越來(lái)越遠(yuǎn)離自然的生活。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A:成分殘缺,缺少主語(yǔ),應(yīng)刪掉“當(dāng)我......時(shí)候”,或者在“曾深深”前面加上“我”。B:“他就有可能做有違公共利益的行為”搭配不當(dāng),“做...行為”搭配不當(dāng),應(yīng)為“做......事情”。C:語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“我國(guó)因?yàn)椤备臑椤耙驗(yàn)槲覈?guó)”。13、對(duì)下列各句所用修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是()。①上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié),望去確也像緋紅的輕云。

②于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

③風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!

④大自然有時(shí)也會(huì)向她的兒女開戰(zhàn),在她那溫柔美麗的外表下面還隱藏著利爪哩!(1分)A、比喻;引用;排比;擬人B、擬人;反語(yǔ);擬人;比喻C、比喻;反語(yǔ);呼告;擬人D、擬人;引用;排比;反語(yǔ)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析①句中的“像”是比喻詞,并且有本體和喻體。因此①句是比喻句。②句中的“正人君子”是反語(yǔ)。③句中的“咆哮吧”用了三次,可構(gòu)成排比(直呼“風(fēng)”,也可認(rèn)為是呼告的修辭)。④句中的“大自然也會(huì)向她的兒女開戰(zhàn)”把大自然人格化,是擬人。14、()與所給注音全部相同的一組是()

(1分)A、提(tí):提煉、提防、提綱挈領(lǐng)、耳提面命B、解(jiě):解決、押解、渾身解數(shù)、不求甚解C、差(ch?。翰铄e(cuò)、誤差、差強(qiáng)人意、差可告慰D、塞(sè):堵塞、邊塞、閉目塞聽、敷衍塞責(zé)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A提防:dī;B渾身解數(shù):xiè;押解:jiè;D邊塞:sài。15、下面將各句括號(hào)內(nèi)的兩種表述分別編為四組,表述最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

①雨點(diǎn)停了,烏云鋪滿了天。又一陣風(fēng)比以前的更厲害,柳枝橫著飛,(a塵土往四下里走,b往四下里走著塵土,)雨點(diǎn)往下落;風(fēng)、土、雨混在一起,連成一片。

②后來(lái),父親一次回村執(zhí)行任務(wù),(a敵人把他包圍了。b他被敵人包圍了。)為了解救鄉(xiāng)親,他毅然沖出村去,跳進(jìn)小河……(1分)A、①a②aB、①a②bC、①b②aD、①b②b正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析①句中a句與下句句式一致,構(gòu)成排比。②句b句保持了陳述對(duì)象的一致性。16、下列詞語(yǔ)中加橫線字的讀音,全都不相同的一組是()

(1分)A、靚妝

倩影

綏靖政策

風(fēng)平浪靜B、醞釀_

踉蹌

朗朗乾坤

鋃鐺入獄C、伉儷

高亢

沆瀣一氣

引吭高歌D、泡影

咆哮

越俎代庖

炮羊肉串正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的字音,能力層級(jí)A。本小題具體考查形聲字和多音字的辨音。A組除“倩”念qiàn外,其余念jìng;B組分別念niàng、liàng、lǎng、láng;C組分別念kàng、kàng、hàng、háng;D項(xiàng)分別讀pào,páo,páo,bāo。故選B。17、郭沫若在《爐中煤》中,借“爐中煤”來(lái)訴說(shuō)衷情,這種修辭方法是()

(1分)A、比喻、借代B、擬人、比喻C、設(shè)問(wèn)、擬人D、借代、設(shè)問(wèn)正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析郭沫若的《爐中煤》成功地運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。作者將自己比喻為“爐中煤”,借用煤在爐中熊熊燃燒,燃燒自己、發(fā)光發(fā)亮,暗喻自己對(duì)祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的熾熱感情。作者又把“爐中煤”擬人化,讓它有了人的思想感情,會(huì)思念愛(ài)戀“年青的女郎”,會(huì)傾訴衷腸。這樣就把作者對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈之愛(ài)和要為祖國(guó)獻(xiàn)身的志向都生動(dòng)形象地表達(dá)了出來(lái)。18、材料師說(shuō)

古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今

之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。下列各組句子中,括號(hào)中的字的意義和用法完全相同的一組是()。(1分)A、(其)下圣人也亦遠(yuǎn)矣/(其)孰能譏之乎B、良曰:“長(zhǎng)(于)臣。”/冰,水為之,而寒(于)水C、人非生(而)知之者,孰能無(wú)惑/聲非加疾也,(而)聞?wù)哒肈、險(xiǎn)(以)遠(yuǎn),則至者少/不賂者(以)賂者喪正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)前一個(gè)“其”是代詞,他的,他們的,后一個(gè)“其”是副詞,難道;B項(xiàng)兩個(gè)“于”都是比;C項(xiàng)前一個(gè)“而”指就,后一個(gè)“而”指卻;D項(xiàng)前一個(gè)“以”相當(dāng)于而,后一個(gè)“以”指因?yàn)椤?9、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、在人際交往中,我們要盡量做到用語(yǔ)得體。比如,初次見面用“久違”,好久不見用“久仰”,請(qǐng)人幫忙用“拜托”,麻煩別人用“勞駕”。B、古代表示稱謂的詞有很多,其中“令愛(ài)”指別人的女兒,“令妹”指別人的妹妹,“高足”指別人有才華的學(xué)生,“泰山”指岳父。C、“令”是一種敬辭。所以,我們?cè)诜Q呼別人的父母時(shí),可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼。D、漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng),“手足”代指兄弟,“桃李”代指學(xué)生,“鴻雁”代指書信。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析初次見面應(yīng)用“久仰”,好久不見應(yīng)用“久違”。20、下列句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()

(1分)A、愿伯具言臣之不敢倍德也B、張良出,要項(xiàng)伯C、良乃入,具告沛公D、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A“具”通“俱”,詳細(xì);“倍”通“背”,違背;B“要”通“邀”D“蚤”通“早”,早早地21、材料虞美人

李煜

春花秋月何時(shí)了?往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。

問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。下列對(duì)這首詞的賞析正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、此詞是一曲痛徹心扉的哀歌,抒發(fā)了詞人痛失江山的悔恨,表達(dá)了詞人對(duì)故國(guó)深深的眷念之情。B、全詞以明快、凝練、優(yōu)美、清新的語(yǔ)言,運(yùn)用對(duì)比、擬人、設(shè)問(wèn)等修辭方法,淋漓盡致地表達(dá)了詞人的情感。C、詞人通過(guò)對(duì)自然美景和華麗宮殿的描寫,表達(dá)了對(duì)浪漫生活的向往,意境深遠(yuǎn),感情真摯。D、詞人將美景與悲情、往昔與當(dāng)下融為一體,彰顯了自然永恒和人世滄桑的主題,宣泄了胸中的悲愁。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng),運(yùn)用擬人的修辭方法錯(cuò)誤。C項(xiàng),全文表達(dá)了作者對(duì)江山易主、物是人非的感慨,沒(méi)有表達(dá)對(duì)浪漫生活的向往。D項(xiàng),作者是通過(guò)自然的永恒和人事的滄桑的強(qiáng)烈對(duì)比,來(lái)宣泄心中的悲愁。22、下列句子中,與其他句式不同的一項(xiàng)是()(1分)A、魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也B、秦人不暇自哀C、然而不王者,未之有也D、王見之曰:“牛何之?”正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A項(xiàng)是判斷句,B、C、D項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。23、材料游褒禪山記

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。

其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問(wèn)其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!彼炫c之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者:廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。下列句子中,與例句句式相同的一句是()。例句:此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(1分)A、今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也B、唐浮圖慧褒始舍于其址C、有志矣,不隨以止也D、技經(jīng)肯繁之未嘗,而況大輒乎正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析例句是判斷句。A項(xiàng)是判斷句,B項(xiàng)是狀語(yǔ)后置句,C項(xiàng)是省略句,D項(xiàng)是賓語(yǔ)前置句。24、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()

(1分)A、概率,陶冶,冠名權(quán),眾志成城B、渲泄,開銷,暴發(fā)力,杯水車薪C、余暇,神彩,發(fā)祥地,掉以輕心D、傾瀉,湊合,攝像機(jī),相儒以沫正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B、宣泄、爆發(fā)力C、神采D、相濡以沫25、材料

蟬的幼蟲初次出現(xiàn)在地面上時(shí),常常在附近徘徊,尋找適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)——一棵小荊棘,一叢百里香,一片野草稈,或者一條灌木枝——蛻掉身上的皮。找到后,它就爬上去,用前爪牢牢地抓住,仰著頭,讓前爪為固定不動(dòng)的支撐點(diǎn)。

于是它外層的皮開始由背上的中線慢慢裂開,里面露出了淡綠色的蟬體。隨著蛻皮的進(jìn)展,頭先出來(lái),接著是吸管和前爪,最后是翅膀與后爪。此時(shí),除掉尾部,身體都已經(jīng)出來(lái)了。

然后,它會(huì)表演一種奇怪的體操,身體在空中向后騰空,只留尾部一點(diǎn)固著在舊皮的鞘中。它翻轉(zhuǎn)身體,使頭部向下,將折皺的翼竭力向外伸直、張開,接著又用一種幾乎看不清的動(dòng)作,用腰部的力量盡力將身體翻上來(lái),恢復(fù)頭朝上的正常姿勢(shì),并用前爪鉤住它的空皮,再把尾部的尖端從鞘中脫出。①全部的過(guò)程大約需要半個(gè)小時(shí),現(xiàn)在,它已經(jīng)完全自由了。

在短時(shí)期內(nèi),這個(gè)剛得到自由的蟬,還不十分強(qiáng)壯。它那柔軟的身體,在還不具有足夠的力氣和②漂亮的顏色以前,必須好好地沐浴空氣和陽(yáng)光。它只用前爪掛在已脫下的皮上,在微風(fēng)中輕輕搖擺。它依然很脆弱,依然是綠色的,直到慢慢地變成了棕色,它才同平常的蟬一樣。假定它在早晨九點(diǎn)鐘找到了樹枝,大概到十二點(diǎn)半才會(huì)棄下它的皮飛去。那空殼仍掛在樹枝上,有時(shí)竟能保持一兩個(gè)月之久。

——選自法布爾《蟬》對(duì)選文的表達(dá)方式判斷正確的是()(1分)A、說(shuō)明和抒情B、描寫和說(shuō)明C、抒情和敘述D、說(shuō)明和議論正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析作者在客觀的描述蟬的幼蟲蛻皮的過(guò)程,準(zhǔn)確客觀,采用描寫和說(shuō)明的表達(dá)方式。26、“修身,齊家,治國(guó),平天下”出自于我國(guó)古代哪一部著作?()

(1分)A、《論語(yǔ)》B、《大學(xué)》C、《中庸》D、《孟子》正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析《禮記·大學(xué)》:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!?7、下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

(1分)A、是鳥也,海運(yùn)則將徒于南冥B、復(fù)杯水于坳堂之上,則芥之為舟C、決起而飛,搶榆枋而止D、定乎內(nèi)外之分,辨乎榮辱之境正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇并識(shí)記字形的能力。A“徒”應(yīng)寫作“徙”;B“復(fù)”應(yīng)寫作“覆”;D“辨”應(yīng)寫作“辯”。故選C。28、下列作品人物形象出自魯迅散文集《朝花夕拾》的是()

(1分)A、藤野先生B、閏土C、孔乙己D、祥林嫂正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析閏土是魯迅創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的人物?!豆枢l(xiāng)》選自魯迅的第一本短篇小說(shuō)集《吶喊》。出自《朝花夕拾》的人物形象有:長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)、父親、衍太太、壽鏡吾。29、材料

我對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見,那就是它對(duì)別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)說(shuō)得少,在奧運(yùn)會(huì)頭幾天,我們錯(cuò)過(guò)了多少游泳比賽的精彩場(chǎng)面呀??删W(wǎng)上的一項(xiàng)調(diào)查顯示,六成以上觀眾就喜歡看國(guó)旗升起,聽國(guó)歌奏響,關(guān)心全人類的是少數(shù)。

美國(guó)NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評(píng),他們酷愛(ài)沙灘排球,陽(yáng)光、沙灘、海浪、大美人,還有什么項(xiàng)目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動(dòng)之美??梢粋€(gè)美國(guó)專欄作家說(shuō)了,奧運(yùn)會(huì)又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚,國(guó)色天香。除了美國(guó)人參加的比賽,就剩沙灘排球了?!断つ嵯闰?qū)晨報(bào)》說(shuō)得好,女運(yùn)動(dòng)員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能,還要顯示好身材,就如一位模特兒所言,這是一種上癮的事,因?yàn)槟阃ㄟ^(guò)別人的眼睛獲得自己存在的意義。

據(jù)說(shuō),在澳大利亞看電視,你就很難看到乒乓球和體操,他們把奧運(yùn)會(huì)改成了游泳比賽,從早上的預(yù)賽到晚上的決賽,場(chǎng)場(chǎng)轉(zhuǎn)播。別的項(xiàng)目,那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了,簡(jiǎn)直可以算是一場(chǎng)“澳運(yùn)會(huì)”。

由此說(shuō)來(lái),一場(chǎng)全人類的聚會(huì)被分割了,觀眾在這里加強(qiáng)了對(duì)自己祖國(guó)的認(rèn)同感,而不是對(duì)人類的認(rèn)同。有記者跑到悉尼,說(shuō)世界多和平呀,伊朗人和美國(guó)人能和諧相處,朝鮮選手和韓國(guó)選手都攜手入場(chǎng)了,這世界沒(méi)有霸權(quán)主義沒(méi)有恐怖主義。是呀,這愿望是美好的,奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象,但檢點(diǎn)一下自己被奧運(yùn)會(huì)鼓蕩起來(lái)的民族情緒,就會(huì)警惕,1936年的柏林奧運(yùn)會(huì),被一位德國(guó)導(dǎo)演拍攝成一個(gè)紀(jì)錄片,片名叫《意志的勝利》,據(jù)說(shuō)它展現(xiàn)了納粹的美感,給德國(guó)人灌上了迷魂藥。

(選自《生活周刊》2000年第19期,有改動(dòng))作者開篇說(shuō)“對(duì)中央電視臺(tái)的奧運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)播有一點(diǎn)兒意見”,總觀全文,“意見”的實(shí)際含義是()(1分)A、中央電視臺(tái)很少報(bào)道別國(guó)運(yùn)動(dòng)員的成績(jī),使作者錯(cuò)過(guò)了許多精彩的節(jié)目。B、六成以上的觀眾只喜歡看國(guó)旗升起,聽國(guó)歌奏響,而不關(guān)心全人類。C、中國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)的奧運(yùn)轉(zhuǎn)播電視節(jié)目,分割了全人類的聚會(huì)。D、中央電視臺(tái)的奧運(yùn)報(bào)道,有一種淡化人類認(rèn)同感的傾向。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析切記總觀全文30、下列各句中【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

(1分)A、陳寅恪先生上課時(shí)旁征博引,還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語(yǔ)言文字,這使得外語(yǔ)未過(guò)關(guān)、文史基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生,簡(jiǎn)直【不知所云】。B、在全球經(jīng)濟(jì)一體化成為大趨勢(shì)的今天,“與國(guó)際接軌”成為一個(gè)【自強(qiáng)不息】民族的必然選擇。C、我們雖然缺乏管理經(jīng)驗(yàn),但可以向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí),起初可能是【邯鄲學(xué)步】,但終究會(huì)走出自己的路來(lái)。D、電信部門雖然對(duì)話費(fèi)調(diào)整作了解釋,廣大用戶對(duì)此卻【莫衷一是】,普遍覺(jué)得話費(fèi)“明降暗升”。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A項(xiàng)“不知所云”,泛指思想混亂,說(shuō)的話叫人摸不著頭腦。C項(xiàng)“邯鄲學(xué)步”,比喻模仿別人不成,反而喪失了原有的技能。D項(xiàng)“莫衷一是”,形容意見分歧,不能得出一致的結(jié)論,與語(yǔ)境不合。31、對(duì)下面文段中所使用的修辭手法及其作用的理解,有誤的一項(xiàng)是()。①沿著一條彎曲小道迤邐而行,不知不覺(jué)就走進(jìn)了畫中。②山青青,水碧碧,雨蒙蒙。③煙雨之中,誰(shuí)能數(shù)清楚山有幾多重?④青山綠水,別有洞天。⑤遠(yuǎn)方,煙霧彌漫,山峰若隱若現(xiàn),朦朦朧朧,仿佛是一幅暈染的山水畫一般。⑥近處,青綠的溪水在我們的腳下喁喁私語(yǔ)。⑦眼觀之,耳聽之,我們覺(jué)得仿佛要飄飄然飛起來(lái)了。(1分)A、第②句用了排比的修辭方法,描繪了小道兩邊山青水碧、煙雨蒙蒙的美景。B、第③句用了反問(wèn)的修辭方法,突出了煙雨朦朧、層巒疊嶂的景致。C、第⑤句用了比喻的修辭方法,形象地寫出了山水畫具有朦朧的美感。D、第⑥句用了擬人的修辭方法,生動(dòng)地寫出了溪水潺潺流動(dòng)的特點(diǎn)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析C項(xiàng)第⑤句中的“山水畫”是喻體,而非本體,本體是自然的山水,本句是描繪自然山水如畫的效果。32、下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的是()

(1分)A、在休息室里許多老師昨天都同他熱情交談。B、共享單車的推廣,在一定程度上方便了市民的日常生活。C、能否搞好荒山綠化,是環(huán)境建設(shè)成功的關(guān)鍵。D、十歲那年,在一次作文比賽中獲得了第一名。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A昨天,在休息室里,許多老師都同他熱情地交談。日期放前面。C能否和關(guān)鍵不能放在一起。D缺少主語(yǔ)。33、現(xiàn)代文閱讀

第二天,她到她的朋友家里,說(shuō)起自己的煩悶。

佛來(lái)思節(jié)夫人走近她那個(gè)鑲著鏡子的衣柜,取出一個(gè)大匣子,拿過(guò)來(lái)打開了,對(duì)路瓦栽夫人說(shuō):

“挑吧,親愛(ài)的?!?/p>

她先看了幾副鐲子,又看了一掛珍珠項(xiàng)圈,隨后又看了一個(gè)威尼斯式的鑲著寶石的金十字架,做工非常精巧。她在鏡子前面試著這些首飾猶豫不決,不知道該拿起哪件,放下哪件。她不斷地問(wèn)著:

“再?zèng)]有別的了嗎?”

“還有呢。你自己找吧,我不知道哪樣合你的意?!?/p>

忽然她在一個(gè)青緞子盒子里發(fā)現(xiàn)一掛精美的鉆石項(xiàng)鏈,她高興得心也跳起來(lái)了。她雙手拿著那項(xiàng)鏈發(fā)抖。她把項(xiàng)鏈繞著脖子掛在她那長(zhǎng)長(zhǎng)的高領(lǐng)上,站在鏡前對(duì)著自己的影子出神好半天。

隨后,她遲疑而焦急地問(wèn):“你能借給我這一件嗎?我只借這一件。”

“當(dāng)然可以?!彼话褤ё×怂笥训牟弊?親親熱熱地吻了她一下,帶著寶貝很快就跑了。(節(jié)選自莫泊?!俄?xiàng)鏈》)選出對(duì)“你能借給我這件嗎?我只借這一件?!狈治稣_的一項(xiàng)是()

(1分)A、一個(gè)“只”字,強(qiáng)調(diào)給對(duì)方聽,表現(xiàn)路瓦栽夫人怕對(duì)方不同意,自己失去好機(jī)會(huì)。B、突出“這”“只”和“一”,表明自己目標(biāo)明確,強(qiáng)調(diào)自己借得少,表現(xiàn)路瓦栽夫人想馬上借到又怕不能如愿的心情。C、強(qiáng)調(diào)“只”和“一”,表明自己決不多拿,表現(xiàn)路瓦栽夫人要堅(jiān)決要把這掛項(xiàng)鏈借到手。D、突出“只”和“一”,說(shuō)給對(duì)方聽,表現(xiàn)路瓦栽夫人急不可待又怕在朋友面前丟了面子的心情。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A、C、D三項(xiàng)分析片面,只有B項(xiàng)分析入情入理。34、材料陶淵明晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。

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