山東省日照市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題

山東省日照市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：南朝士人普遍追求知識(shí)學(xué)養(yǎng)的博綜以及信仰的多元化，次門士族劉勰尤其如此?！读簳繁緜髡f他從小篤志好學(xué)，后來又博通經(jīng)論，博覽多通、彌綸群言，正是劉勰為學(xué)的特點(diǎn)。比如他自稱是孔子的忠實(shí)信徒，崇拜儒家五經(jīng)，卻又精于佛理，不廢緯書。他主張寫奏者必須“總法家之式，秉儒家之文”，說明他不廢法家，有儒法兼綜的思想傾向。劉勰熟精《孫子兵法》，對兵家之道有相當(dāng)深入的研究，因此他作《文心雕龍》時(shí)熱衷于談?wù)撥娛隆⑽淞?、征?zhàn)這類話題。認(rèn)為文才和武略，可以像左右手那樣互相配合，文士也當(dāng)習(xí)武。他在《序言》中提出文學(xué)應(yīng)該為五禮、六典、君臣、軍事服務(wù)，其中就包括文學(xué)應(yīng)當(dāng)服務(wù)于軍事，要求文士參與軍事活動(dòng)，擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的職責(zé)。劉勰自將門而出，又受京口尚武風(fēng)習(xí)的陶染，其氣質(zhì)、言行不免濡染勁健剛猛的色彩。從他的文學(xué)思想中，我們也能體認(rèn)出這種風(fēng)范特質(zhì)，比如他的“風(fēng)骨”論?！讹L(fēng)骨》篇的主旨是討論如何克服文章因藻采濫用而導(dǎo)致的“有辭無體”之弊，提倡剛健而有生氣的文風(fēng)。此篇贊語總結(jié)說：“情與氣偕，辭共體并?！薄绑w”“氣”二字是理解“風(fēng)骨”內(nèi)涵的關(guān)鍵。關(guān)于晉宋以后文學(xué)的弊病，劉勰在自序中說得很明白：“去圣久遠(yuǎn)，文體解散，辭人愛奇，言貴浮詭，飾羽尚畫，離本彌甚，將遂訛濫?！鞭o人出于逐奇心理，過分修飾語言，削弱了表意功能，導(dǎo)致文章有“辭”而無“體”，背離了圣人為文的初衷。過于整飾辭藻，追逐奇麗，必然會(huì)忽略筋骨脈絡(luò)的通盤經(jīng)營，導(dǎo)致文章支離破碎，構(gòu)不成大體。劉勰的“風(fēng)骨”論就是針對這種語言困境而提出來的，“若豐藻克贍，風(fēng)骨不飛”，“若瘠義肥辭，繁雜失統(tǒng)，則無骨之征也”。一篇文章只有繁雜的辭采而沒有渾然的整體，就是無“骨”。為了力挽“文體解散”的頹勢，劉勰反復(fù)申明作文應(yīng)當(dāng)“體要”。如《風(fēng)骨》篇說，辭的功能是達(dá)意，也就是“體要”，為文者一旦放逐了這個(gè)基本功能，也就“習(xí)華隨侈”，消解了文章的本義。若文能“體要”，也就同時(shí)具備了“骨”，有了骨體，當(dāng)然也就有了“氣”，“氣”的充盈動(dòng)蕩就生成了“風(fēng)”，所謂“意氣駿爽，則文風(fēng)生焉”。因此，劉勰就由論“風(fēng)”轉(zhuǎn)到了論“氣”，他不惜筆墨，援引了曹丕“文氣”論的要點(diǎn)——文以氣為主，建安文士孔融、徐干、劉楨的文章都是重“氣”的，意在說明他所謂的“風(fēng)骨”其實(shí)就是“氣骨”。剝落浮藻、具備“氣骨”的文章就形成了剛健飛動(dòng)之美，骨鯁剛健、體氣充盈、輝光振耀，這就是劉勰追求的藝術(shù)效果。文學(xué)上的剛猛之風(fēng)以及由此而形成的沖擊力，與武人的氣類顯然是相通的，劉勰雖然不是純粹的武人，但他追求文武兼資，內(nèi)心仍然激蕩著將家子的血?dú)?，“風(fēng)骨”論不過是其性情氣質(zhì)在文學(xué)思想上的反映。因此，討論劉勰“風(fēng)骨”論生成的原因，不能僅僅歸結(jié)到儒家剛健篤實(shí)的氣質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)顧及兵家的驍猛勁悍之風(fēng)，甚至法家的壯氣，這也是由劉勰學(xué)養(yǎng)結(jié)構(gòu)的駁雜性決定的。當(dāng)然，劉勰倡導(dǎo)“氣骨”，其動(dòng)機(jī)絕不止于革除文學(xué)之弊而已。實(shí)際上，文風(fēng)的背后關(guān)聯(lián)著人物的性情氣質(zhì)，骨勁氣猛的文學(xué)本體論和風(fēng)格論，同時(shí)也是對人物風(fēng)范的要求。劉勰所處的時(shí)代，士人的體格和人格都已出現(xiàn)嚴(yán)重的缺陷，高門士族崇尚風(fēng)流雅致，文弱到極致，轉(zhuǎn)成病態(tài)，如此骨柔氣弱之人，焉能經(jīng)緯軍國？以兵家的剛猛之氣來振拔當(dāng)代士風(fēng)，期望造就經(jīng)世致用的文士階層，這才是劉勰倡導(dǎo)“風(fēng)骨”論的終極關(guān)懷，一部討論文學(xué)的書，卻以討論文士品行的《程器》篇作結(jié)，其用意再明顯不過了。（摘編自王術(shù)臻《劉勰的“尚武”精神對其“風(fēng)骨”論的影響》）材料二：一些人認(rèn)為陶淵明的詩平淡。陳后山嫌它“不文”，頗為說詩者所驚怪。大約歡喜雕繪聲色鍛煉字句者，在陶詩中找不著雕繪鍛煉的痕跡。陶詩的特點(diǎn)在平、淡、枯、質(zhì)，又在奇、美、腴、綺。這兩組恰恰相反的性質(zhì)如何能調(diào)和在一起呢？把他們調(diào)和在一起，正是陶詩的奇跡；正如他在性格方面把許多不同的性質(zhì)調(diào)和在一起，是同樣的奇跡。把詩文風(fēng)格分為平與奇、枯與腴、質(zhì)與綺兩種，其實(shí)根于一種錯(cuò)誤的理論，仿佛說這兩種之中有一個(gè)中和點(diǎn)，沒有到這一點(diǎn)就是平、枯、質(zhì)，超過了這一點(diǎn)便是奇、腴、綺。詩文實(shí)在不能有這種分別，它有一種情感思想，表現(xiàn)于恰到好處的意象語言中，這恰到好處便是“不質(zhì)不綺”，有過或不及便是毛病。平、枯、質(zhì)固是“不文”，奇、腴、綺也還是失當(dāng)，蓬首垢面與涂脂敷粉同樣不能達(dá)到美。大約詩文作者內(nèi)外不能一致時(shí)，總想借脂粉掩飾，古今無須借脂粉掩飾者實(shí)在寥寥。這掩飾有時(shí)做過火，可以引向極強(qiáng)烈的反感，于是補(bǔ)偏救弊者不免走到蓬首垢面的另一極端，所以在事實(shí)上平、枯、質(zhì)與奇、腴、綺的這種分別確是存在，而所指的卻都是偏弊，不能算是詩文的勝境。陶詩的特色正在不平不奇、不枯不腴，因?yàn)樗〉胶锰?，適得其中；也正因?yàn)檫@個(gè)緣故，它一眼看去，卻是亦平亦奇、亦枯亦腴。這是藝術(shù)的最高境界。（摘編自朱光潛《詩論》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．劉勰在為學(xué)上博學(xué)多識(shí)，兼通儒家、佛家、法家、兵家之道，既受當(dāng)時(shí)南朝士人學(xué)識(shí)和信仰特點(diǎn)影響，也離不開他自身的篤志好學(xué)。B．劉勰認(rèn)為，晉宋以后的文學(xué)存在“有辭無體”的弊病，并指出這是辭人追逐奇麗、過分修飾語言、削弱了語言的表意功能而導(dǎo)致的。C．“無骨”之文缺少渾然的整體，藻飾文采難以彌補(bǔ)“文體解散”的頹勢，而文辭達(dá)意就有了“骨”，有了“骨”文章就有了“氣”。D．陶淵明由于在性格方面調(diào)和了許多不同的性質(zhì)，所以在詩文上也能將“平、枯、質(zhì)”和“奇、腴、綺”這些相反的性質(zhì)調(diào)和在一起。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A．劉勰用左手和右手相互配合來解釋文才和武略的關(guān)系，并提出文士也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)武略，體現(xiàn)出劉勰軍事重于文學(xué)的觀念。B．風(fēng)骨論中劉勰引用曹丕的文氣論，意在表明“風(fēng)骨”即是“氣骨”，二者一脈相承，風(fēng)骨論就是文氣論的進(jìn)一步發(fā)展。C．朱光潛認(rèn)為把詩文風(fēng)格分為“平枯質(zhì)”和“奇腴綺”是不正確的，指出這是為詩為文的兩個(gè)弊端，不能算是詩文勝境。D．材料一中所說的“風(fēng)骨不飛”與材料二中“奇腴綺”的偏弊，都是詩文作者在創(chuàng)作時(shí)內(nèi)外不能一致而補(bǔ)偏救弊的結(jié)果。3．下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐“風(fēng)骨”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。B．儷采百字之偶，爭價(jià)一句之奇。C．文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。D．故練于骨者，析辭必精；深乎風(fēng)者，述情必顯。4．劉勰的“尚武”精神在《文心雕龍》中有多處體現(xiàn)，請簡要概括。5．朱光潛評價(jià)陶淵明的詩“不質(zhì)不綺”，請以下面《歸園田居（其一）》的詩句為例，結(jié)合材料二談?wù)勀愕睦斫?。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。閱讀下面文字，完成下列小題。母親的苦楝樹徐剛老屋后門口的宅溝對岸，是一棵苦楝樹。少小時(shí)，它和我的個(gè)兒一般高。母親說：“這是你父親種下的?！狈N樹那一年的十一月，母親生下我，父親高興地說：“種苦楝的有福?！蔽页錾坏揭话偬?，父親病逝。村里有人覺得是苦楝帶來的苦命。母親時(shí)常和我說到苦楝樹。夏天，她叫我看綠葉。秋陽下，娘倆坐在后門口看黃葉，經(jīng)霜之后有的成了紅葉。天再冷些，我去溝邊拾紛紛落地的苦楝果，母親說：“只能玩，不能吃！”于是，雖說是父親種下的苦楝樹，卻覺得是母親的苦楝樹。其實(shí)，父親、母親在這一棵長著苦果的樹上，已合二為一，無分彼此了。我長大，苦楝樹也長大。雖然苦楝樹生長的速度很緩慢，卻因宅溝岸邊濕潤，又有江南氣候環(huán)境的滋養(yǎng)，它長得比我快，越來越高大。到我上學(xué)的時(shí)候，它已經(jīng)有丈把高了。初小、高小、初中，九年過去，苦楝樹已讓我“高山仰止”了。每逢周日和寒暑假，我在苦楝樹下仰望、玩耍，看它的樹葉和小紫花，聞那淡淡的花香，這是植物生命對我最早的啟蒙。初中二年級暑假前，教語文的湯老師要同學(xué)們在假期寫一篇作文，自己出題自由發(fā)揮。湯老師特地對我說：“寫好文章首先要從觀察生活開始，無論一個(gè)人，還是一塊地、一棵樹，要寫清楚說明白，有與別人不一樣的感受。”我便告訴湯老師我家那棵苦楝樹的故事?！昂妙}材呵！好好寫。”他建議我到學(xué)校的小圖書館，去看看有沒有苦楝樹的資料。圖書館的袁老師幫我找到一本小書《中國的樹》，其中一節(jié)是寫苦楝樹的，我印象深刻。我又請教母親，還專門去問了父親生前將我“寄名出姓”的村里唯一的讀書人、私塾先生徐家寄爺：“苦楝樹和鄉(xiāng)下常見的楊柳有什么區(qū)別？苦楝樹有什么特點(diǎn)？”徐家寄爺說：“楝為材也，楊柳不及。”他又取出一本舊書《花鏡》，翻開，讀給我聽：“江南自春至夏，有二十四番花信風(fēng)，梅花為首，楝花為終。”我有點(diǎn)明白了，梅花開時(shí)，春風(fēng)得意，苦楝花落，夏日開始，梅始楝終也。楝花，花中之微小者，其香濃淡隨風(fēng)，風(fēng)輕時(shí)淡雅，風(fēng)息時(shí)馥郁，濃濃淡淡，高雅脫俗?？嚅ɑㄆ跇O長，大約能飄香一個(gè)月。若細(xì)細(xì)品味那香，還略帶隱約的苦意，卻因此而更加沁人心脾。我的少小時(shí)代不缺芬芳，苦楝花所賜也。不知不覺，二三十年過去了，我家后門宅溝岸邊的苦楝樹，已經(jīng)長成了一棵樹干粗壯、樹冠濃密的大樹。我去當(dāng)兵了，只有它陪著母親，我去北大讀書了，也是它陪著母親。鴻雁來往，我有時(shí)會(huì)問及苦楝花開了沒有。母親讓侄子小達(dá)寫回信，告訴我：“苦楝花香，木已成材?！标P(guān)于苦楝樹名字的起源，我在北大請教林庚先生，他不假思索地告訴我，《爾雅翼》云：“楝葉可以練物，故謂之楝?！遍瑯淙砭扇胨帲~子亦然。他還提及《莊子·秋水》，其中寫鳳凰“非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”，練實(shí)即楝實(shí)也。大學(xué)二年級暑假回到家中，還來不及開后門看楝樹，母親便心有不舍地告訴我：“云麗出嫁，便讓昌囝把苦楝樹鋸了，送給云麗做嫁妝?！痹汽愂遣畎⒏绲呐畠海畎⒏珉m只是堂兄，然而我倆從小一起長大，親如手足，云麗出嫁，這自然是應(yīng)該的。但，我還是打開后門想再看一眼。只見那苦楝樹鋸掉后殘留的樹墩，也在望著我。惋惜之情油然而生。二十米高的青枝綠葉、綠色樹冠和小花們沒有了，芳香也遠(yuǎn)去了，留下的是一地惆悵。母親說，鋸樹的時(shí)候，村里好多人來看，都是見過那綠葉，聞過那花香的鄉(xiāng)親呵，誰都戀戀不舍。一棵樹的離去，竟然成為村里的談資，直到我回家，鄉(xiāng)人還在說：“元郎（父親的小名）有眼光呵，樹成材了，兒子到北京做大學(xué)生了！”“苦楝樹材質(zhì)好，值不少錢吶！”母親告訴我，云麗很開心，說要做個(gè)梳妝臺(tái)，千恩萬謝的?！敖o昌囝女兒添點(diǎn)喜氣，你父親也高興！”父親早逝，以致我不記其面目，當(dāng)然可悲，但父親所留給我的，讓我受用一生。娘哺育我長大，如今想來，還讓我養(yǎng)成了一些習(xí)慣，留給我不少人生警語，如“前半夜想想自家，后半夜想想人家”“做人勿怕窮，就怕沒志氣”“做生活（意為勞動(dòng)）做勿死人，做懶漢能丟死人”，等等。母親還教我怎么拒絕誘惑。兒時(shí)有一年快過年了，宅子上有人做糖炒核桃仁，芳香四溢，飄入家門，母親說：“兒子，關(guān)門。”至今我仍習(xí)慣于一個(gè)人閉門寫作，遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離各種圈子，得到的是內(nèi)心的寧靜，寧靜而致遠(yuǎn)，致遠(yuǎn)而心境開闊，開闊而盡精微，而風(fēng)景迭生，而神清氣爽，此境界之一乎？還有苦楝樹，那是我的綠色啟蒙；至于那茅草籬笆墻屋，有多少兒時(shí)的夢，有把我送進(jìn)夢鄉(xiāng)的長江的濤聲……那是泥土的親近之地呵！那是母愛的流出之地呵！那是夢想的播種之地呵！那是詩句和詩人的出生之地呵！昌囝阿哥叫我去他家吃飯，喝米酒。阿哥特別高興，還特地把云麗叫了回來。云麗告訴我：“苦楝樹的紋理清晰漂亮，那木材也有香味?！卑⒏缯f：“那樹是和你伯伯一起長大的，陪了叔祖母二十多年。我是看著這樹栽下的，一邊鋸一邊想到元伯（即我父親）?！卑⒏绺吲d，多喝了幾碗——鄉(xiāng)人喝酒用青花飯碗，喝的是自釀米酒。哥哥喝，我得陪著，哥哥說話，我得聽著。我竟喝得有了三分醉意，搖搖晃晃地回家。醉眼朦朧中坐在苦楝樹的樹墩上，找那風(fēng)，找那云，找那葉，找那花，找那芳香。居然還找到了幾粒殘留的苦楝果——它們能長出一棵樹來嗎？（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．父親在作者出生后種下苦楝樹，是因?yàn)殚瑯淙砜扇胨?，具有藥用價(jià)值，也飽含了對兒子茁壯成長的期盼，體現(xiàn)濃濃父愛。B．苦楝樹讓還在上學(xué)的作者“高山仰止”，寫出了作者對于高大的苦楝樹的仰視，表達(dá)了作者對苦楝樹所蘊(yùn)含的美德的尊重。C．徐家寄爺是當(dāng)時(shí)村里唯一的讀書人、私塾先生，同時(shí)也是父親將作者“寄名出姓”的人，這使作者對徐家寄爺?shù)脑捝钚挪灰?。D．父親雖然早逝，但他種下的苦楝樹，陪伴作者成長，帶給作者啟蒙；苦楝樹也成了聯(lián)系父親和母親、兒子之間的情感紐帶。7．下列對文中有關(guān)苦楝樹的描寫的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．將苦楝樹與楊柳進(jìn)行對比，突出苦楝樹能成材的特點(diǎn)，為后文做嫁妝作了鋪墊。B．引用古代典籍《爾雅翼》和《莊子·秋水》介紹苦楝樹的特點(diǎn)，增加了文化韻味。C．苦楝樹墩也在“望”著我，運(yùn)用擬人，形象地表現(xiàn)出作者與苦楝樹的感情深厚。D．作者在描繪苦楝樹時(shí)，將感情寄托在苦楝樹上，托物言志，表達(dá)了作者的志趣。8．作者在成長的不同階段，對苦楝樹的情感有所不同。請簡要概括。9．文章以“它們能長出一棵樹來嗎？”結(jié)尾，有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合文本簡要分析。二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：主父偃說上（漢武帝）曰：“古者諸侯不過百里，強(qiáng)弱之形易制。今諸侯或連城數(shù)十地方千里緩則驕奢急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。以法割削之，則逆節(jié)萌起，前日晁錯(cuò)是也。今諸侯子弟或十?dāng)?shù)，而適嗣代立，余雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣。愿陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿。上以德施，實(shí)分其國，不削而稍弱矣?！鄙蠌闹?。春，正月，詔曰：“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號(hào)名?！庇谑欠獓挤?，而子畢侯矣。匈奴入上谷、漁陽，殺略吏民千余人。遣衛(wèi)青、李息出云中以西至隴西，擊胡之樓煩、白羊王于河南，得胡首虜數(shù)千，牛羊百余萬，走白羊、樓煩王，遂取河南地。主父偃言：“河南地肥饒，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，內(nèi)省轉(zhuǎn)輸戍漕，廣中國，滅胡之本也。”上下公卿議，皆言不便，上竟用偃計(jì)，立朔方郡。使平陵侯蘇建興十余萬人筑朔方城，復(fù)繕故秦時(shí)蒙恬所為塞，因河為固。轉(zhuǎn)漕甚遠(yuǎn)，自山東咸被其勞，費(fèi)數(shù)十百巨萬，府庫并虛。夏，募民徙朔方十萬口。主父偃說上曰：“茂陵初立，天下豪杰，并兼之家，亂眾之民，皆可徙茂陵；內(nèi)實(shí)京師，外銷奸猾，此所謂不誅而害除。”上從之，徙郡國豪杰及訾三百萬以上于茂陵。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：主父偃之初上書曰：“蒙恬攻胡，辟地千里，以河為境，暴兵露師，死者不可勝計(jì)，蜚芻挽粟，百姓靡敝，天下始畔秦?！绷⒄搰?yán)矣。迨其為郎中，被親幸，乃言“河南地肥饒，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，廣中國，滅胡之本”。遂力請于武帝，排眾議，繕蒙恬所為塞，因河為固，漕運(yùn)山東，民勞國虛。同此一人，同此一事，不數(shù)年，而蒙恬之功罪，自相攻背如此其甚。由是言之，辨奸者豈難知哉？聽之勿驟，參酌之勿忘，而已曙矣。武帝兩聽而不疑，其為江充所惑以戕父子之恩，宜矣哉?。ü?jié)選自王夫之《讀通鑒論·武帝》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確答案序號(hào)寫在答題卡相應(yīng)位置。今諸侯或連城①數(shù)十②地方③千里④緩則驕奢⑤急則阻其強(qiáng)⑥而合從以逆京師。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．稍，逐漸，與《登泰山記》“稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者”的“稍”意思不同。B．侯，封侯，名詞作動(dòng)詞，與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法不同。C．畔，同“叛”，背叛，與《孟子》“寡助之至，親戚畔之”的“畔”意思相同。D．而，連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，與韓愈《師說》“而恥學(xué)于師”的“而”用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．主父偃勸諫漢武帝不要采用晁錯(cuò)以法令削弱諸侯國勢力的辦法，可以通過推廣恩惠的方式來分割諸侯的封地，武帝采納了他的建議。B．當(dāng)匈奴入侵上谷郡、漁陽郡時(shí)，漢武帝派遣衛(wèi)青和李息率軍反擊，俘獲大量敵人和牛羊，最終打退敵軍，并奪取了黃河以南的地區(qū)。C．漢武帝派遣蘇建修筑朔方城，又修繕了原秦王朝時(shí)期蒙恬所建造的要塞，并在夏季招募了十萬百姓遷居朔方城，致使錢府糧庫空虛。D．王夫之認(rèn)為國君辨別奸邪之人并不困難，在聽到對方意見后不匆忙下結(jié)論，要仔細(xì)斟酌對方所說的話，這樣才可能分辨出奸邪之人。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上下公卿議，皆言不便，上竟用偃計(jì)，立朔方郡。（2）內(nèi)實(shí)京師，外銷奸猾，此所謂不誅而害除。14．材料二中，主父偃兩次上書漢武帝時(shí)都論及蒙恬，王夫之認(rèn)為其說法前后“自相攻背”。請簡要分析。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。連日邊報(bào)稍稀西齋默坐葉夢得鼓角遙聞出塞聲，邊風(fēng)吹雁過高城。疆陲無復(fù)戊己尉注，盜賊猶憐壬午兵。歲晚胡床閉深閣，夜長刁斗聽連營。便須從此傳烽息，要及春農(nóng)論勸耕。[注]戊己尉：官名，掌管屯田事務(wù)。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)聽覺和視覺相結(jié)合，營造出邊塞蕭瑟蒼涼的氣氛，奠定全詩感情基調(diào)。B．“無復(fù)”寫邊境農(nóng)事凋敝，“猶憐”寫對士兵的憐憫，反映出戰(zhàn)爭的殘酷。C．因?yàn)槎嗳找詠磉吘硡R報(bào)的文書逐日減少，詩人在書房靜坐時(shí)顯得輕松閑適。D．詩人善于選取典型意象來表現(xiàn)邊塞的獨(dú)特風(fēng)貌，使讀者產(chǎn)生身臨其境之感。16．請簡要分析詩歌尾聯(lián)蘊(yùn)含的情感。四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）老師在教學(xué)中借助VR技術(shù)為同學(xué)們提供了沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)效果，正如《勸學(xué)》中“，”兩句說的那樣。（2）元旦晚會(huì)上，簫管獨(dú)奏《梁祝》幽怨悱惻的曲調(diào)感人至深，這讓小慧想起了《赤壁賦》中側(cè)面表現(xiàn)客吹洞簫的音樂效果的兩句“，”。（3）鹿是一種瑞獸，寄寓著人們美好的祝愿，深受古人青睞，常出現(xiàn)在古代詩歌中，如“，”。五、語言文字運(yùn)用（本大題共1小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。初冬時(shí)節(jié)，片片落葉為大地鋪上地毯。欣賞落葉美景時(shí)，有心人會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些落葉正面向上，一些落葉卻背面朝天，其中蘊(yùn)藏著植物生理與空氣動(dòng)力學(xué)的秘密。葉片的生理特性是影響落葉朝向的因素之一。（甲）：葉片正面的柵欄組織，緊實(shí)度高，含有較多的葉綠體；葉片背面的海綿組織，細(xì)胞形狀不規(guī)則，含葉綠體較少，排列疏松。當(dāng)失去水分時(shí)，柵欄組織細(xì)胞變得更加緊密，難以伸展，葉面卷曲成凹形，而海綿組織易拉伸，（乙）。所以，許多落葉會(huì)呈現(xiàn)出向內(nèi)卷曲的特點(diǎn)。葉片飄離枝頭，在重力作用下墜落地面。①有觀點(diǎn)認(rèn)為，②葉片的正面因密度大而更容易朝下著地。③可是根據(jù)研究表明，④葉片的下落過程并非簡單的直線下落。⑤葉片形狀因?yàn)椴⒎峭耆珜ΨQ，⑥加之空氣阻力差異等因素影響，⑦所以葉片以翻滾和旋轉(zhuǎn)的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)形態(tài)下落。雖然葉片存在內(nèi)部結(jié)構(gòu)差異與外在形態(tài)變化，在一定程度上影響著葉片的飄落狀態(tài)，但旋轉(zhuǎn)動(dòng)能和空氣阻力才是決定葉片在下降過程中朝向的主要因素。因此，在靜態(tài)條件下，葉片也會(huì)不停旋轉(zhuǎn)，落地時(shí)哪面朝上通常呈隨機(jī)分布狀態(tài)?；谏鲜鲅芯?，那些認(rèn)為落葉更容易正面朝下的觀點(diǎn)，難道不是有失偏頗嗎？由此可見，落葉朝向是植物生理與物理規(guī)律共同作用的結(jié)果。當(dāng)你在林間漫步，不妨駐足觀察地上的落葉，它們無聲地講述著植物的生存智慧與空氣動(dòng)力學(xué)的奧秘。也提醒我們，這一片片落葉，從生命的輝煌頂點(diǎn)緩緩步入終結(jié)，卻又以另一種形式——化作大地的溫床，孕育著未來的盎然生機(jī)。18．下列句子中的“才”與文中加點(diǎn)的“才”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。B．你怎么才來就要走？C．他沒回答，臉漲得像個(gè)關(guān)公，訥訥半晌，才說清自己是天目山人。D．這個(gè)工廠開辦時(shí)才幾十個(gè)工人。19．下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A．微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”B．對每一部思想家或者作家的杰作的深入理解，都會(huì)使你感到滿足和幸福——不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是有了鮮活的意識(shí)和理解。C．這令我到底惦著江南了?！@樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前。D．而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子最終能找到?！@樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。20．請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。21．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。22．文章第二段結(jié)尾處的“難道不是有失偏頗嗎？”是個(gè)問句，卻并不表疑問，它起到了什么作用？六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！稗D(zhuǎn)念”，即轉(zhuǎn)變思路。生活中，我們常常會(huì)遇到各種情況，“轉(zhuǎn)念”能幫助我們更好地應(yīng)對。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．D2．C3．B4．①《文心雕龍》中有很多談?wù)撥娛?、武力、征?zhàn)的話題；②《序言》提出文學(xué)應(yīng)該為軍事服務(wù)；③《風(fēng)骨》篇提倡勁健剛猛的文風(fēng)，與武人的氣類相通；④以《程器》篇作結(jié)，用兵家剛猛之氣來振拔當(dāng)代士風(fēng)。5．①“不質(zhì)不綺”指陶詩將充沛的情感思想，表現(xiàn)于恰到好處的意象語言中；②詩中用方宅、草屋、樹木、炊煙等意象描繪田園生活，語言質(zhì)樸；③恰到好處地體現(xiàn)出作者擺脫官場束縛后自由、閑適的生活狀態(tài)和對田園生活的熱愛，感情真摯?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。D．“陶淵明由于在性格方面調(diào)和了許多不同的性質(zhì)，所以在詩文上也能將‘平、枯、質(zhì)’和‘奇，腴、綺’這些相反的性質(zhì)調(diào)和在一起”錯(cuò)，材料二說“陶詩的特點(diǎn)在平、淡、枯、質(zhì)，又在奇、美、腴、綺?！阉麄冋{(diào)和在一起，正是陶詩的奇跡；正如他在性格方面把許多不同的性質(zhì)調(diào)和在一起，是同樣的奇跡”可見，原文這兩者之間沒有因果關(guān)系，故選項(xiàng)的說法不成立。故選D。2．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力。A．“體現(xiàn)出劉勰軍事重于文學(xué)的觀念”錯(cuò)，曲解文意。材料一說“認(rèn)為文才和武略，可以像左右手那樣互相配合，文士也當(dāng)習(xí)武”，可見，劉勰用左右手相互配合來比喻文才和武略的關(guān)系，但并沒有體現(xiàn)出“軍事重于文學(xué)”的觀念。相反，他強(qiáng)調(diào)的是文才和武略的相互配合，說明他認(rèn)為二者同等重要。B．“風(fēng)骨論就是文氣論的進(jìn)一步發(fā)展”錯(cuò)，無中生有。根據(jù)材料一說“他所謂的‘風(fēng)骨’其實(shí)就是‘氣骨’”可知，劉勰引用曹丕的“文氣”論是為了說明“風(fēng)骨”與“氣骨”的關(guān)聯(lián)，但并非認(rèn)為“風(fēng)骨論就是文氣論的進(jìn)一步發(fā)展”。D．“‘風(fēng)骨不飛’……都是詩文作者在創(chuàng)作時(shí)內(nèi)外不能一致而補(bǔ)偏救弊的結(jié)果”錯(cuò)，因果倒置。材料二說“這掩飾有時(shí)做過火，可以引向極強(qiáng)烈的反感，于是補(bǔ)偏救弊者不免走到蓬首垢面的另一極端”，可見“風(fēng)骨不飛”是補(bǔ)偏救弊的原因，而不是補(bǔ)偏救弊的結(jié)果。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A．意為：詩歌因?yàn)槭闱槎@得美麗細(xì)膩，賦作因表現(xiàn)物態(tài)而顯得明麗嘹亮。這句話強(qiáng)調(diào)詩和賦的特點(diǎn)，與“風(fēng)骨”論中提倡的剛健、有生氣的文風(fēng)并不沖突，故適合作為論據(jù)來支撐“風(fēng)骨”觀點(diǎn)。B．意為：在全篇的對偶中顯示文采，在每一句的新奇上競逞才華。這句話強(qiáng)調(diào)過分追求語言的綺麗和奇巧，正是劉勰“風(fēng)骨”論所反對的，故不適合作為論據(jù)來支撐“風(fēng)骨”觀點(diǎn)。C．意為：文章應(yīng)該為時(shí)事而著作，詩歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作。這句話強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品要貼合時(shí)代和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并承擔(dān)起改造社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任，與劉勰“風(fēng)骨”論中文學(xué)應(yīng)服務(wù)于社會(huì)、軍事等思想一致，故適合作為論據(jù)來支撐“風(fēng)骨”觀點(diǎn)。D．意為：懂得怎樣使文章有骨力的作者，文辭一定選擇得精當(dāng)；懂得怎樣使文章有教化作用的作者，思想感情必然能抒寫得顯豁。這句話強(qiáng)調(diào)了文學(xué)作品中的“風(fēng)骨”概念，與劉勰“風(fēng)骨”論的觀點(diǎn)一致，故適合作為論據(jù)來支撐“風(fēng)骨”觀點(diǎn)。故選B。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①由材料一中提到“劉勰熟精《孫子兵法》，對兵家之道有相當(dāng)深入的研究，因此他作《文心雕龍》時(shí)熱衷于談?wù)撥娛?、武力、征?zhàn)這類話題”。這說明他的文學(xué)思想中融入了兵家的元素，體現(xiàn)了他對軍事的重視。由此概括：《文心雕龍》中有很多談?wù)撥娛?、武力、征?zhàn)的話題。②材料一指出，劉勰在《序言》中提出“文學(xué)應(yīng)該為五禮、六典、君臣、軍事服務(wù)，其中就包括文學(xué)應(yīng)當(dāng)服務(wù)于軍事，要求文士參與軍事活動(dòng)，擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的職責(zé)”。這表明他將文學(xué)與軍事緊密聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)文學(xué)在軍事領(lǐng)域的作用。由此概括為：《序言》提出文學(xué)應(yīng)該為軍事服務(wù)。③材料一提到“《風(fēng)骨》篇的主旨是討論如何克服文章因藻采濫用而導(dǎo)致的‘有辭無體’之弊，提倡剛健而有生氣的文風(fēng)”，并且“文學(xué)上的剛猛之風(fēng)以及由此而形成的沖擊力，與武人的氣類顯然是相通的”。由此概括為：《風(fēng)骨》篇提倡勁健剛猛的文風(fēng)，與武人的氣類相通。④材料一指出“一部討論文學(xué)的書，卻以討論文士品行的《程器》篇作結(jié)，其用意再明顯不過了”。劉勰希望通過文學(xué)來提升士人的氣質(zhì)和風(fēng)范，用兵家的剛猛之氣來振拔當(dāng)代士風(fēng)，這也體現(xiàn)了他的尚武精神。由此概括為：以《程器》篇作結(jié)，用兵家剛猛之氣來振拔當(dāng)代士風(fēng)。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①材料二提到，詩文的最高境界是“一種情感思想，表現(xiàn)于恰到好處的意象語言中，這恰到好處便是‘不質(zhì)不綺’”。所以，“不質(zhì)不綺”指陶詩將充沛的情感思想，表現(xiàn)于恰到好處的意象語言中。而陶淵明的詩正是通過簡潔而自然的語言，傳達(dá)出深刻的情感和思想，既不過于質(zhì)樸，也不過于華麗。②《歸園田居（其一）》中，“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，意為：圍繞著房宅方圓有十余畝地，還有八九間茅草屋。生長茂盛的榆樹柳樹遮蔽了后屋檐，桃樹李樹整齊的羅列在屋前。該句用方宅、草屋、樹木、炊煙等簡潔意象描繪出田園生活的寧靜與美好。這些意象語言質(zhì)樸自然，沒有過多的修飾，符合“不質(zhì)不綺”的特點(diǎn)。③材料二中提到，詩文的美在于“內(nèi)外一致”，陶淵明的詩正是如此。他通過質(zhì)樸的語言，真實(shí)地表達(dá)了自己擺脫官場束縛后自由、閑適的生活狀態(tài)和對田園生活的熱愛和對自由生活的向往，這種情感真摯而自然，沒有矯揉造作，體現(xiàn)了“不質(zhì)不綺”的藝術(shù)境界?！敬鸢浮?．D7．D8．①少年時(shí)的親近與喜愛；②長大離家后的想念與牽掛；③大學(xué)時(shí)苦楝樹被砍伐后的惋惜與懷念；④現(xiàn)在對苦楝樹深刻的感悟與體會(huì)。9．①用問句形式，表達(dá)作者對苦楝果生長成為苦楝樹的渴望，委婉含蓄；②表達(dá)作者對苦楝樹的思念，對父親的感恩，對親情的守望，深化主旨；③引發(fā)讀者思考和共鳴，給讀者留下想象空間，言有盡而意無窮?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“在作者出生后種下苦楝樹”錯(cuò)，原文是“種樹那一年的十一月，母親生下我”，可見是在“我”出生前種下的樹；“因?yàn)殚瑯淙砜扇胨帲哂兴幱脙r(jià)值”曲解文意，對種樹的時(shí)間和原因理解不當(dāng)，文中說“父親高興地說：‘種苦楝的有福?！保]有提及是因?yàn)殚瑯淙砜扇胨?，具有藥用價(jià)值而種。B.“對苦楝樹所蘊(yùn)含的美德的尊重”過度解讀。“高山仰止”在文中只是單純形容苦楝樹長得高大，作者仰視它，并沒有表達(dá)對苦楝樹所蘊(yùn)含美德的尊重，屬于過度解讀。C.“這使作者對徐家寄爺?shù)脑捝钚挪灰伞庇谖臒o據(jù)。作者向徐家寄爺請教是為了了解苦楝樹，文中沒有體現(xiàn)出作者對徐家寄爺?shù)脑捝钚挪灰?。故選D。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“托物言志，表達(dá)了作者的志趣”錯(cuò)誤。作者描繪苦楝樹主要是表達(dá)對苦楝樹的情感以及苦楝樹對自己成長的影響，不是托物言志表達(dá)自己的志趣。故選D。8．本題考查學(xué)生分析概括作者情感的能力。①從“每逢周日和寒暑假，我在苦楝樹下仰望、玩耍，看它的樹葉和小紫花，聞那淡淡的花香”可以看出，作者在少年時(shí)經(jīng)常在苦楝樹下活動(dòng)，對苦楝樹充滿親近感，并且喜歡苦楝樹的樹葉、花和花香。②“我去當(dāng)兵了，只有它陪著母親，我去北大讀書了，也是它陪著母親。鴻雁來往，我有時(shí)會(huì)問及苦楝花開了沒有”，表明作者離家后，苦楝樹陪伴著母親，作者通過詢問苦楝花的情況，表達(dá)對苦楝樹的想念與牽掛。③大學(xué)二年級的暑假回家發(fā)現(xiàn)“二十米高的青枝綠葉、綠色樹冠和小花們沒有了，芳香也遠(yuǎn)去了，留下的是一地惆悵”，苦楝樹被鋸掉做嫁妝，作者看到殘留的樹墩，充滿惋惜之情，同時(shí)也懷念曾經(jīng)陪伴自己成長的苦楝樹。④文章結(jié)尾作者坐在樹墩上，回憶苦楝樹的過往，思考苦楝樹對自己成長的意義，如“那是泥土的親近之地呵！那是母愛的流出之地呵！那是夢想的播種之地呵！那是詩句和詩人的出生之地呵！”，體現(xiàn)出作者對苦楝樹有了深刻的感悟與體會(huì)。9．本題考查學(xué)生分析結(jié)尾藝術(shù)效果的能力。①文章結(jié)尾“它們能長出一棵樹來嗎？”以問句形式出現(xiàn)，作者看著殘留的苦楝果，內(nèi)心渴望這些苦楝果能長出新的苦楝樹，這種表達(dá)方式委婉含蓄，不像直接陳述那樣直白。②苦楝樹承載著作者對父親的感恩，因?yàn)槭歉赣H種下了樹；也承載著對親情的守望，它陪伴母親多年；同時(shí)也是作者成長的見證。所以這個(gè)問句表達(dá)了作者對苦楝樹的思念，對父親的感恩，對親情的守望，進(jìn)一步深化了文章的主旨。③這個(gè)問句能引發(fā)讀者的思考，讀者會(huì)隨著作者的疑問去想象苦楝果是否能長出樹來，給讀者留下廣闊的想象空間，讓讀者沉浸在作者對苦楝樹的情感氛圍中，達(dá)到言有盡而意無窮的藝術(shù)效果?！敬鸢浮?0．②④⑤11．A12．C13．（1）武帝（把主父偃的意見）交給大臣討論，都說不便利，武帝最終采用了主父偃的計(jì)謀，設(shè)置朔方郡。（2）（這樣）對內(nèi)充實(shí)京師，對外消除奸邪勢力，這就是所說的不用誅殺而禍害就被消除。14．①第一次認(rèn)為蒙恬對國家是有罪過的，他攻打匈奴，勞民傷財(cái)，死傷無數(shù)，導(dǎo)致天下叛亂；②第二次認(rèn)為蒙恬對國家是有功勞的，他筑城驅(qū)逐匈奴，擴(kuò)展中原領(lǐng)土，削弱匈奴的根基?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在的諸侯有的連城數(shù)十座，封地方圓千里，朝廷控制較寬時(shí)他們就驕橫奢侈，朝廷控制緊時(shí)他們就會(huì)憑借自身的強(qiáng)大而聯(lián)合起來反叛朝廷。“諸侯”作主語，“或連城數(shù)十”作謂語，故應(yīng)在②處斷開；“地”作主語，“方”作謂語，“千里”作賓語，故應(yīng)在④處斷開；“緩則”“急則”是兩種情況，故應(yīng)在⑤處斷開。故選②④⑤。11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞和文言虛詞意義的能力。A．錯(cuò)誤。都作副詞，逐漸。句意：朝廷沒有采用削奪的政策，而王國卻逐漸衰弱了。/逐漸看見云中幾十個(gè)白色的像樗蒱所用的擲具一樣的立著的東西。B．正確。名詞作動(dòng)詞，封侯/名詞作動(dòng)詞，以……為伴。句意：而諸侯王的子弟們都封侯了。/以魚蝦為伴，與麋鹿為友。C．正確。句意：天下由此開始背叛秦朝。/支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。D．正確。句意：漢武帝聽到主父偃前后兩次截然不同的話卻不加懷疑。/卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。故選A。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。C．“并在夏季招募了十萬百姓遷居朔方城，致使錢府糧庫空虛”錯(cuò)，原文是“使平陵侯蘇建興十余萬人筑朔方城，復(fù)繕故秦時(shí)蒙恬所為塞，因河為固。轉(zhuǎn)漕甚遠(yuǎn)，自山東咸被其勞，費(fèi)數(shù)十百巨萬，府庫并虛。夏，募民徙朔方十萬口”?？梢姡罢心剂耸f百姓遷居朔方城”是在錢府糧庫空虛空虛之后，所以它不是“致使錢府糧庫空虛”的原因。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“下”，交給；“便”，利，便利；“竟”，最終；“立”，設(shè)置，建立。（2）“內(nèi)”，對內(nèi)；“外”，對外；“銷”，消除；“除”，表被動(dòng)，被消除。14．本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。①根據(jù)“‘蒙恬攻胡，辟地千里，以河為境，暴兵露師，死者不可勝計(jì)，蜚芻挽粟，百姓靡敝，天下始畔秦?！⒄搰?yán)矣”概括：第一次認(rèn)為蒙恬對國家是有罪過的，他攻打匈奴，勞民傷財(cái)，死傷無數(shù)，導(dǎo)致天下叛亂；②根據(jù)“迨其為郎中，被親幸，乃言‘……蒙恬城之以逐匈奴，廣中國，滅胡之本”概括：第二次認(rèn)為蒙恬對國家是有功勞的，他筑城驅(qū)逐匈奴，擴(kuò)展中原領(lǐng)土，削弱匈奴的根基。參考譯文：材料一：主父偃勸說武帝道：“古代諸侯的封地不超過方圓百里，朝廷強(qiáng)地方弱的這種形勢容易控制?，F(xiàn)在的諸侯有的連城數(shù)十座，封地方圓千里，朝廷控制較寬時(shí)他們就驕橫奢侈，朝廷控制緊時(shí)他們就會(huì)憑借自身的強(qiáng)大而聯(lián)合起來反叛朝廷。如果用法令來分割削弱他們，就會(huì)產(chǎn)生叛亂的苗頭，以前晁錯(cuò)推行削藩政策而導(dǎo)致吳楚七國叛亂就是這種情況?，F(xiàn)在諸侯王的子弟有的多達(dá)十幾人，而只有嫡長子繼承王位，其他人雖然也是諸侯王的親生骨肉，卻不能享有一尺的封地，這就使得仁孝之道不明顯了。希望陛下命令諸侯王可以把朝廷給他的恩惠推廣到其他子弟的身上，用本封國的土地封他們做侯，他們?nèi)巳硕紴榈玫搅讼Ｍ玫降臇|西而歡喜。陛下用的是推行恩德的方法，實(shí)際上卻分割了諸侯的封國領(lǐng)地，朝廷沒有采用削奪的政策，而王國卻逐漸衰弱了。”武帝聽從了他的意見。春季，正月，武帝下詔說：“諸侯王中有想推廣自己所享受的恩惠分封領(lǐng)地給子弟的，命令各自一一奏報(bào)，朕將要親自給他們確定封邑的名號(hào)?！睆拇酥螅T侯王國開始被分割，而諸侯王的子弟們都封侯了。匈奴入侵上谷郡、漁陽郡，殺害和擄掠官吏百姓一千多人。武帝派遣衛(wèi)青、李息從云中郡出擊，向西一直打到隴西，在黃河以南進(jìn)攻匈奴的樓煩王和白羊王，獲得匈奴首級和俘虜數(shù)千，奪得牛羊一百多萬頭，趕走了白羊王和樓煩王，于是就奪取了黃河以南地區(qū)。主父偃說：“黃河以南地區(qū)，土地肥沃富饒，對外有黃河天險(xiǎn)為屏障，蒙恬在此地修筑城池以驅(qū)逐匈奴，對內(nèi)節(jié)省了轉(zhuǎn)運(yùn)輸送屯戍漕運(yùn)的人力物力，又?jǐn)U大了中國的疆域，這是消滅匈奴的根本方法?！蔽涞?把主父偃的意見)交給大臣討論，都說不便利，武帝最終采用了主父偃的計(jì)謀，設(shè)置了朔方郡。派遣平陵侯蘇建征調(diào)十多萬民夫修筑朔方城，又修繕原秦王朝時(shí)期蒙恬所建造的要塞，利用黃河天險(xiǎn)作屏障。水陸運(yùn)輸?shù)穆烦淌诌b遠(yuǎn)，自崤山以東的地區(qū)，人民都蒙受運(yùn)輸?shù)膭诳?，耗資高達(dá)數(shù)十百巨萬，錢府糧庫被支付一空。夏季，漢朝廷招募了十萬百姓遷居朔方郡。主父偃對武帝說：“茂陵邑剛剛設(shè)立，天下有名的豪強(qiáng)人物，兼并他人的富家大戶，鼓勵(lì)大眾動(dòng)亂的人，都可以遷移到茂陵邑居住，(這樣)對內(nèi)充實(shí)京師，對外消除奸邪勢力，這就是所說的不用誅殺而禍害就被消除?！蔽涞勐爮牧怂囊庖?，遷徙各郡國的豪強(qiáng)人物和財(cái)產(chǎn)超過三百萬錢以上的富戶到茂陵邑居住。材料二：主父偃最初向漢武帝上書時(shí)說：“蒙恬攻打匈奴，開拓疆土超過千里，以黃河為界，讓軍隊(duì)駐扎在外風(fēng)吹日曬，死亡的士兵不可勝數(shù)，為了迅速運(yùn)輸糧草，百姓筋疲力盡，苦不堪言，天下（由此）開始背叛秦朝?！边@一立論是嚴(yán)密的。等到他后來做了郎中，被漢武帝親近寵幸的時(shí)候，卻說：“黃河以南土地肥沃，外面有黃河天險(xiǎn)為屏障，蒙恬在此地修筑城池以驅(qū)逐匈奴，開拓疆土，實(shí)在是滅亡匈奴的根本?！庇谑菢O力向武帝請求，力排眾議，重新修繕蒙恬所筑的關(guān)塞，利用黃河天險(xiǎn)作屏障，又漕運(yùn)太行山以東地區(qū)的糧食，使得民眾疲勞、國家財(cái)政空虛。同一個(gè)人，同一件事，在數(shù)年之間，對蒙恬的功過的評價(jià)，竟然自相矛盾到了這樣嚴(yán)重的地步。由此而言，辨別奸邪之人真的很困難嗎？聽到對方意見后不要匆忙下結(jié)論，不要忘記對對方的話進(jìn)行仔細(xì)斟酌，這樣分辨奸邪之人就不難了。漢武帝聽到主父偃前后兩次截然不同的話卻不加懷疑，他后來被江充迷惑而傷害了父子感情，實(shí)在是應(yīng)該的！【答案】15．C16．①詩人希望烽火盡快熄滅，戰(zhàn)爭早日結(jié)束，要抓住春天的農(nóng)耕時(shí)節(jié)，鼓勵(lì)百姓辛勤耕種；②表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭倦，對和平的向往；③對百姓安定生活的期盼和對民生問題的掛念?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C．“詩人在書房靜坐時(shí)顯得輕松閑適”錯(cuò)，頸聯(lián)“歲晚胡床閉深閣，夜長刁斗聽連營”，歲末時(shí)節(jié)，詩人在深閣中坐在胡床上，夜晚漫長，只能聽到連營傳來的刁斗聲?！皻q晚”點(diǎn)明了時(shí)間，給人一種歲暮天寒、孤寂清冷的感覺，“夜長”則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種氛圍，詩人通過聽刁斗聲，表現(xiàn)出一種對邊疆局勢的關(guān)切和內(nèi)心的不平靜。故選C。16．本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。尾聯(lián)意為：希望從此戰(zhàn)火平息，待到春耕時(shí)節(jié)能與農(nóng)民討論耕作之事。①前句“便須從此傳烽息”，直接表達(dá)了詩人希望戰(zhàn)爭能夠盡快結(jié)束的愿望。詩人通過“傳烽息”這一動(dòng)作，傳達(dá)出對和平的強(qiáng)烈期盼。烽火是戰(zhàn)爭的象征，詩人希望烽火熄滅，意味著戰(zhàn)爭的停止，百姓能夠遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的紛擾，過上安定的生活。②“要及春農(nóng)論勸耕”，進(jìn)一步體現(xiàn)了詩人對和平生活的向往。詩人提到“春農(nóng)”，暗示戰(zhàn)爭結(jié)束后，人們可以抓住春天的農(nóng)耕時(shí)節(jié)，鼓勵(lì)百姓辛勤耕種。這不僅表達(dá)了對百姓安居樂業(yè)的期盼，也反映了詩人對國家穩(wěn)定和民生問題的關(guān)注。③詩人強(qiáng)調(diào)“論勸耕”，說明他深知農(nóng)業(yè)是國家的根本，只有百姓安居樂業(yè)，國家才能真正穩(wěn)定。這種對民生的關(guān)懷，體現(xiàn)了詩人作為一位官員的責(zé)任感和對百姓生活的掛念。17．【答案】君子生非異也善假于物也舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦呦呦鹿鳴