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站名:站名:年級(jí)專業(yè):姓名:學(xué)號(hào):凡年級(jí)專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫(xiě)、漏寫(xiě)或字跡不清者,成績(jī)按零分記。…………密………………封………………線…………第1頁(yè),共1頁(yè)天津城市職業(yè)學(xué)院
《語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力高級(jí)中學(xué)》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題1分,共20分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、《三國(guó)演義》中諸葛亮的“舌戰(zhàn)群儒”情節(jié)充分展示了他的雄辯之才?!翱酌髀?tīng)罷,啞然而笑曰:‘鵬飛萬(wàn)里,其志豈群鳥(niǎo)能識(shí)哉?譬如人染沉疴,當(dāng)先用糜粥以飲之,和藥以服之;待其腑臟調(diào)和,形體漸安,然后用肉食以補(bǔ)之,猛藥以治之:則病根盡去,人得全生也。若不待氣脈和緩,便以猛藥厚味,欲求安保,誠(chéng)為難矣。吾主劉豫州,向日軍敗于汝南,寄跡劉表,兵不滿千,將止關(guān)、張、趙云而已:此正如病勢(shì)尫羸已極之時(shí)也,新野山僻小縣,人民稀少,糧食鮮薄,豫州不過(guò)暫借以容身,豈真將坐守于此耶?夫以甲兵不完,城郭不固,軍不經(jīng)練,糧不繼日,然而博望燒()屯,白河用水,使夏侯惇,曹仁輩心驚膽裂:竊謂管仲、樂(lè)毅之用兵,未必過(guò)此。至于劉琮降操,豫州實(shí)出不知;且又不忍乘亂奪同宗之基業(yè),此真大仁大義也。當(dāng)陽(yáng)之?dāng)?,豫州?jiàn)有數(shù)十萬(wàn)赴義之民,扶老攜幼相隨,不忍棄之,日行十里,不思進(jìn)取江陵,甘與同敗,此亦大仁大義也。寡不敵眾,勝負(fù)乃其常事。昔高皇數(shù)敗于項(xiàng)羽,而垓下一戰(zhàn)成功,此非韓信之良謀乎?夫信久事高皇,未嘗累勝。蓋國(guó)家大計(jì),社稷安危,是有主謀。非比夸辯之徒,虛譽(yù)欺人:坐議立談,無(wú)人可及;臨機(jī)應(yīng)變,百無(wú)一能?!\(chéng)為天下笑耳!’”這段言辭如何展現(xiàn)諸葛亮的智慧和勇氣,以及對(duì)東吳群儒的怎樣有力駁斥?()A.軟弱無(wú)力,毫無(wú)作用B.鏗鏘有力,直擊要害C.含混不清,不知所云D.敷衍了事,態(tài)度消極2、《哈姆雷特》中,奧菲利亞的死亡充滿悲劇色彩。“她的衣服四散展開(kāi),使她暫時(shí)像人魚(yú)一樣漂浮在水上,她嘴里還斷斷續(xù)續(xù)地唱著古老的歌謠,好像一點(diǎn)不感覺(jué)到處境的險(xiǎn)惡,又好像她本來(lái)就是生長(zhǎng)在水中一般?!边@一描寫(xiě)怎樣反映她精神的崩潰和命運(yùn)的悲慘,以及在整個(gè)故事中的象征意義?()A.沒(méi)有反映和象征B.表現(xiàn)奧菲利亞的堅(jiān)強(qiáng)C.生動(dòng)地展現(xiàn)了慘狀和意義D.說(shuō)明奧菲利亞命運(yùn)好3、在中國(guó)古代文學(xué)中,“樂(lè)府雙璧”指的是《孔雀東南飛》和以下哪部作品?()A.《木蘭詩(shī)》B.《陌上?!稢.《西洲曲》D.《長(zhǎng)歌行》4、《春江花月夜》中“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”蘊(yùn)含了怎樣的()5、《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說(shuō)懌女美”描繪了男女之間純真的愛(ài)情,通過(guò)贈(zèng)送信物這一細(xì)節(jié),反映了當(dāng)時(shí)怎樣的愛(ài)情觀念和社會(huì)風(fēng)俗?()A.愛(ài)情自由、開(kāi)放B.愛(ài)情受到嚴(yán)格限制C.物質(zhì)是愛(ài)情的基礎(chǔ)D.愛(ài)情與社會(huì)風(fēng)俗無(wú)關(guān)6、《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中女主人公從戀愛(ài)到婚姻的經(jīng)歷,揭示了古代女性在婚姻中怎樣的從屬地位和不平等的待遇?()A.平等自主B.掌握主導(dǎo)權(quán)C.往往處于被動(dòng)和被支配的狀態(tài)D.與丈夫地位完全相同7、《孔雀東南飛》作為我國(guó)古代漢樂(lè)府民歌中的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),講述了劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇。詩(shī)中通過(guò)描寫(xiě)劉蘭芝的勤勞善良和焦仲卿的懦弱猶豫,深刻地反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)風(fēng)俗和家庭倫理觀念?()A.男女平等,婚姻自由B.封建禮教對(duì)女性的壓迫和對(duì)愛(ài)情的摧殘C.社會(huì)和諧,家庭美滿D.對(duì)愛(ài)情的尊重和支持8、《三國(guó)演義》里,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”描寫(xiě)的人物是?()A.諸葛亮B.周瑜C.曹操D.孫權(quán)9、《駱駝祥子》中,虎妞難產(chǎn)而死,這一事件對(duì)祥子的命運(yùn)產(chǎn)生了怎樣重大的影響?()A.沒(méi)有影響B(tài).積極的影響C.使祥子的生活更加艱難,精神受到極大打擊D.說(shuō)明祥子不在乎10、《巴黎圣母院》中,卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心善良純真。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的深情守護(hù),展現(xiàn)了人性中怎樣的美好品質(zhì)以及與外表美丑的復(fù)雜關(guān)系?()A.外表美比內(nèi)心美更重要B.內(nèi)心美才是真正的美,與外表無(wú)關(guān)C.外表美和內(nèi)心美同等重要D.外表丑的人一定內(nèi)心美11、“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”這句詞蘊(yùn)含了作者怎樣的情感?()A.喜悅B.悲傷C.感慨時(shí)光流逝D.對(duì)未來(lái)的憧憬12、《吶喊》中的《孔乙己》,通過(guò)對(duì)孔乙己這個(gè)人物的刻畫(huà),反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性問(wèn)題?“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗?!保ǎ〢.沒(méi)有反映任何問(wèn)題B.表現(xiàn)社會(huì)的美好和人性的善良C.深刻地揭示了社會(huì)的冷漠和人性的麻木D.說(shuō)明孔乙己很受歡迎13、“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”這句詩(shī)是詩(shī)人在什么情況下寫(xiě)的?()A.送別B.相聚C.思鄉(xiāng)D.懷才不遇14、《老人與海》中,圣地亞哥與鯊魚(yú)搏斗的過(guò)程驚心動(dòng)魄?!八讯姘褟亩嫔厦偷嘏は拢盟执蛴挚?,雙手攥住了一次次朝下戳去??墒撬鼈兇丝潭荚谇懊娲^邊,一條接一條地竄上來(lái),成群地一起來(lái),咬下一塊塊魚(yú)肉,當(dāng)它們轉(zhuǎn)身再來(lái)時(shí),這些魚(yú)肉在水面下發(fā)亮。”這段文字如何體現(xiàn)圣地亞哥的堅(jiān)韌意志和永不言敗的精神?()A.沒(méi)有體現(xiàn)B.表現(xiàn)圣地亞哥的軟弱C.生動(dòng)地彰顯了他的品質(zhì)D.說(shuō)明圣地亞哥想放棄15、《桃花源記》中,漁人偶然闖入桃花源,那里的人們過(guò)著與世隔絕的生活?!巴恋仄綍纾萆醿叭?,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!边@段描寫(xiě)如何展現(xiàn)桃花源的美好與寧?kù)o,以及作者對(duì)理想社會(huì)的向往?()A.沒(méi)有展現(xiàn)B.展現(xiàn)了破敗和混亂C.生動(dòng)形象地描繪出桃花源的和諧景象,寄托了作者的社會(huì)理想D.說(shuō)明作者不向往16、《儒林外史》中嚴(yán)監(jiān)生臨終前的舉動(dòng)令人啼笑皆非?!皣?yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來(lái),伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來(lái)問(wèn)道:‘二叔,你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面?’他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道:‘二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?’他把兩眼睜的溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:‘老爺想是因兩位舅爺不在跟前,故此記念。’他聽(tīng)了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:‘爺,別人說(shuō)的都不相干,只有我曉()得你的意思!你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?!f(shuō)罷,忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣?!边@段描寫(xiě)如何諷刺了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇和當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的價(jià)值觀念扭曲?()A.正確合理,值得推崇B.荒誕不經(jīng),毫無(wú)意義C.扭曲變態(tài),令人發(fā)指D.正常健康,積極向上17、在中國(guó)古代文學(xué)的燦爛星河中,《九歌》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和神秘的宗教色彩引人注目。其中《湘夫人》一篇,“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!边@幾句開(kāi)篇如何通過(guò)自然景象的描繪營(yíng)造出憂傷、凄迷的氛圍,展現(xiàn)了湘君怎樣的內(nèi)心世界和對(duì)湘夫人的怎樣的深情?()A.喜悅歡快,期待相逢B.焦慮憂愁,苦苦思念C.冷漠無(wú)情,毫不在意D.平靜淡然,無(wú)動(dòng)于衷18、在英國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作品中,莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》以其動(dòng)人的愛(ài)情故事聞名于世。羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情在家族仇恨的陰影下艱難發(fā)展,最終雙雙殉情,這一悲劇結(jié)局反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的問(wèn)題?()()A.封建家族制度的腐朽和殘酷B.人們對(duì)自由戀愛(ài)的普遍支持C.社會(huì)的和諧與穩(wěn)定D.宗教信仰對(duì)人性的解放19、《神曲》中,但丁在地獄、煉獄和天堂的游歷過(guò)程中,見(jiàn)到了各種不同的靈魂。這一經(jīng)歷如何反映了他對(duì)人性善惡的思考和對(duì)宗教救贖的理解?()A.沒(méi)有反映B.簡(jiǎn)單膚淺的理解C.深入而復(fù)雜的探討,展現(xiàn)了對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)懷D.說(shuō)明但丁不關(guān)心20、《離騷》中,屈原表達(dá)自己對(duì)楚懷王的忠誠(chéng)和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂。“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。”這幾句詩(shī)怎樣揭示了宮廷的黑暗和屈原的無(wú)奈,以及他怎樣的愛(ài)國(guó)情懷?()A.沒(méi)有揭示和體現(xiàn)B.表現(xiàn)宮廷的和諧和屈原的得意C.清晰地展現(xiàn)了黑暗與無(wú)奈,凸顯愛(ài)國(guó)之心D.說(shuō)明屈原不愛(ài)國(guó)二、名詞解釋(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)民間傳說(shuō)的特點(diǎn)2、(本題5分)解釋“《平山冷燕》的文化內(nèi)涵”這一名詞,包括其內(nèi)涵體現(xiàn)、對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用、在文學(xué)史上的意義,探討《平山冷燕》文化內(nèi)涵對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)。3、(本題5分)互文性4、(本題5分)隱含讀者5、(本題5分)請(qǐng)?jiān)敿?xì)闡述“第三代詩(shī)歌的寫(xiě)作姿態(tài)”這一術(shù)語(yǔ),闡述其興起背景、寫(xiě)作特點(diǎn)、代表詩(shī)人及作品,分析第三代詩(shī)歌寫(xiě)作姿態(tài)對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的沖擊和影響。三、作品分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)解讀《第二十二條軍規(guī)》中約塞連的收藏癖好。2、
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