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文檔簡(jiǎn)介
主題5破解人際密碼,
非暴力溝通創(chuàng)造好關(guān)系大學(xué)生心理健康為了傾聽(tīng)他人,我們需要先放下已有的想法和判斷,全神貫注地體會(huì)對(duì)方。
——馬歇爾·盧森堡假設(shè)你要參加一次實(shí)習(xí)的面試,在面試前,你得到一些信息,對(duì)方對(duì)你很滿意,也希望你實(shí)習(xí)后能夠留下來(lái)。想象一下,接下來(lái),你的內(nèi)心會(huì)發(fā)生什么變化。去面試之前你的心情怎樣?面試的過(guò)程中又會(huì)發(fā)生什么?結(jié)果怎樣?人們通常無(wú)意識(shí)地帶著對(duì)關(guān)系的預(yù)期進(jìn)入關(guān)系。當(dāng)我們透過(guò)關(guān)系的表象,理解人際互動(dòng)的內(nèi)在過(guò)程,關(guān)注自我、他人和情境三要素,就有機(jī)會(huì)停止無(wú)意識(shí)的自動(dòng)化反應(yīng),選擇真誠(chéng)回應(yīng),建立起好的關(guān)系。目錄0102人際關(guān)系背后看不見(jiàn)的手非暴力溝通,溝通什么3人際關(guān)系背后
看不見(jiàn)的手第1講人際關(guān)系雖然看似復(fù)雜,但背后其實(shí)有一個(gè)起著核心作用的隱秘心理過(guò)程,像一只
“看不見(jiàn)的手”,指揮著人們?cè)谌穗H關(guān)系中的感受、反應(yīng),塑造著人際關(guān)系模式。如何發(fā)現(xiàn)這只“看不見(jiàn)的手”?一、看似無(wú)解的人際關(guān)系困擾1.實(shí)驗(yàn):個(gè)體對(duì)關(guān)系的期待變成現(xiàn)實(shí)(Curtis&Miller,1986)實(shí)驗(yàn)設(shè)定你被告知,陌生人B事先收到關(guān)于你的虛假信息,對(duì)你的態(tài)度會(huì)是友好或冷漠。你與B交流,但其實(shí)B并不知道你的信息,只憑與你的互動(dòng)判斷你。實(shí)驗(yàn)結(jié)果你認(rèn)為B會(huì)喜歡你
→B評(píng)價(jià)你
有魅力、開(kāi)朗、積極,B確實(shí)喜歡你。你認(rèn)為B會(huì)討厭你
→B評(píng)價(jià)你
小心翼翼、戒備、畏縮,B確實(shí)不喜歡你。你知道B形成的對(duì)你的態(tài)度并非基于真實(shí)的你,但你還是成功在真實(shí)的關(guān)系中讓自己的期待成真。6在你的生活中是否發(fā)生過(guò)類似的現(xiàn)象?結(jié)合對(duì)實(shí)驗(yàn)的認(rèn)識(shí),舉例分享并討論感受。一、看似無(wú)解的人際關(guān)系困擾2.擔(dān)心是一種詛咒當(dāng)父母或長(zhǎng)輩在考試前反復(fù)叮囑你“不要緊張”,你會(huì)更放松還是更緊張?在關(guān)系中,你害怕得罪朋友,結(jié)果越小心翼翼,反而越容易出錯(cuò)。原因不在于如何做,而在于你對(duì)關(guān)系的描述——你的擔(dān)心反映了你對(duì)關(guān)系的負(fù)面預(yù)期。7一、看似無(wú)解的人際關(guān)系困擾3.人們總是容易掉進(jìn)同一種人際關(guān)系模式案例:桃子上大學(xué)后,想要改變高中時(shí)的人際關(guān)系模式,但發(fā)現(xiàn)朋友們依然習(xí)慣忽略、誤解自己。原因:桃子在關(guān)系中對(duì)自己的描述和位置影響了人際關(guān)系模式。她想要?jiǎng)e人喜歡自己,一旦別人和自己的想法不一樣,她立刻就放棄自己的觀點(diǎn),因?yàn)閾?dān)心關(guān)系受影響,所以她難以表達(dá)自己的真實(shí)想法。結(jié)果:她的聲音被忽略,關(guān)系模式不斷重復(fù)。8一、看似無(wú)解的人際關(guān)系困擾4.再有道理的人際交往技巧也可能無(wú)效燕燕精心準(zhǔn)備面試,遵循鞠躬問(wèn)好、表達(dá)感謝等“正確”的禮儀,結(jié)果反而不如隨意應(yīng)對(duì)的面試。問(wèn)題不在于技巧,而在于她的心態(tài)——過(guò)于用力,內(nèi)心充滿焦慮。比如,在鞠躬時(shí),心里面會(huì)感覺(jué)焦慮緊張,認(rèn)為自己處于低位而不是平等的。也就是說(shuō),燕燕對(duì)關(guān)系的描述變成了現(xiàn)實(shí)。9以上心理現(xiàn)象的背后是心理學(xué)中被稱為“投射性認(rèn)同”的心理過(guò)程在起作用。它就像人際關(guān)系中那只“看不見(jiàn)的手”一樣,把人們一次次帶入熟悉的人際關(guān)系模式,使人們感覺(jué)被困住。兩名同學(xué)一組:選擇以上某種情境
(也可以選擇自己生活中常見(jiàn)的情境)進(jìn)行角色扮演。把自己代入角色,尤其是調(diào)整心理狀態(tài),進(jìn)行2分鐘左右的情境交流,帶著覺(jué)察細(xì)致體驗(yàn)自己的感受和想法變化。分享并討論在此過(guò)程中的體驗(yàn),有什么啟發(fā)和發(fā)現(xiàn)?練習(xí):角色扮演二、關(guān)系中看不見(jiàn)的手:投射性認(rèn)同投射性認(rèn)同是現(xiàn)代精神分析客體關(guān)系學(xué)派的一個(gè)核心概念,這種心理機(jī)制是藏在人際互動(dòng)背后的深層次心理過(guò)程,對(duì)人際互動(dòng)的影響深遠(yuǎn)而持久,但人們常常并不知情。就像童子功一樣,這些過(guò)程伴隨著個(gè)體成長(zhǎng),人與模式往往合二而一,因此常常沒(méi)有覺(jué)察,就像人們無(wú)法看到自己的眼睛一樣。11二、關(guān)系中看不見(jiàn)的手:投射性認(rèn)同(一)投射12啟動(dòng)小游戲:請(qǐng)看右側(cè)這幅圖,你看到了什么?和小組同學(xué)相互對(duì)照,看看有什么發(fā)現(xiàn)。二、關(guān)系中看不見(jiàn)的手:投射性認(rèn)同(一)投射13投射(project),指將光線等射向某一表面,讓本來(lái)沒(méi)有內(nèi)容的表面有了內(nèi)容,如將電腦上的內(nèi)容投射到幕布上。心理學(xué)中的投射是指?jìng)€(gè)體依據(jù)自己的需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上,其實(shí)質(zhì)是個(gè)體將自己身上所存在的心理行為特征套到他人身上。用通俗的語(yǔ)言來(lái)講,即一個(gè)小氣的人總是能看到他人的小氣。
蘇東坡到金山寺打坐參禪,與佛印和尚兩個(gè)人對(duì)坐。蘇東坡請(qǐng)教佛?。骸澳憧次掖蜃臉幼尤绾??”佛印贊道:“莊嚴(yán)如佛?!碧K東坡聽(tīng)了之后心里很是得意,想打趣一下佛印和尚:“禪師,你知道我看你像什么樣嗎?”佛印和尚平靜地問(wèn):“像什么?”蘇東坡諷刺答道:“像一堆牛糞?!边@時(shí),蘇東坡因?yàn)樽源蠖械斤h飄然,但佛印和尚只是笑而不語(yǔ),似乎沒(méi)有生氣。
蘇小妹聽(tīng)說(shuō)后道:“佛門(mén)講究心境,佛印和尚看你像一尊佛,那是他心里有佛,而你看他像屎,那說(shuō)明你自己心里有屎?!倍?、關(guān)系中看不見(jiàn)的手:投射性認(rèn)同(一)投射14投射在生活中無(wú)處不在,我們每一個(gè)人都有不同程度的投射。無(wú)意識(shí)地投射就像一個(gè)人閉著眼睛走路,覺(jué)察就是睜開(kāi)眼睛。有投射很正常,關(guān)鍵是當(dāng)遇到障礙或者困擾的時(shí)候,能夠有意識(shí)地提醒自己,向后退一步,看看自己是不是以己度人,并想當(dāng)然地認(rèn)為自己所看到的就是真實(shí)的。二、關(guān)系中看不見(jiàn)的手:投射性認(rèn)同(二)認(rèn)同15認(rèn)同的英文是identification,還表示確認(rèn)、鑒定、識(shí)別、身份證明等。心理學(xué)定義是個(gè)人通過(guò)體認(rèn)與模仿他人或團(tuán)體的行為態(tài)度,使其逐漸融入個(gè)人的人格之中。在幻想層面上,即成為另一個(gè)人。孩子與父親戴上同樣的眼鏡、學(xué)生與仰慕的知名教授留同樣的胡子、追星者購(gòu)買明星使用的同款產(chǎn)品、“東施效顰”……頭腦風(fēng)暴:一分鐘組詞請(qǐng)大家以
“(
)認(rèn)同”組詞,在一分鐘內(nèi),看誰(shuí)組得多。和同學(xué)分享并討論,通過(guò)組詞,體驗(yàn)認(rèn)同在生活中的影響。二、關(guān)系中看不見(jiàn)的手:投射性認(rèn)同(三)投射性認(rèn)同16這種認(rèn)同是別人投射給自己的,而不是自己有意識(shí)做出的選擇。通過(guò)案例“怎樣把男友改造成不喜歡的類型”,理解投射性認(rèn)同發(fā)生的過(guò)程。小敏想找一個(gè)獨(dú)立、有主見(jiàn)的男友,但她發(fā)現(xiàn)前兩次戀愛(ài)找到的理想型,都隨著時(shí)間的推移越來(lái)越?jīng)]主見(jiàn)。本院的足球隊(duì)師兄阿偉是小敏的第三任男友。戀愛(ài)開(kāi)始時(shí),小敏改造男友的歷程也悄悄開(kāi)啟。第一步,小敏把“理想男友”的幻想投射到阿偉身上。除了獨(dú)立自主,她還認(rèn)為“愛(ài)自己的男友應(yīng)該處處照顧自己的需要和感受,否則就是不愛(ài)自己?!逼诖杏寻凑兆约骸袄硐肽杏选钡哪_本與自己互動(dòng)。第二步,男友雖然難以接受,但小敏通過(guò)行為、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、情緒、肢體語(yǔ)言等隱私但又非常強(qiáng)有力的方式強(qiáng)迫男友認(rèn)同。小敏想考托福,于是報(bào)了周末培訓(xùn)班,想讓阿偉也一起報(bào)班,這樣學(xué)習(xí)、約會(huì)兩不誤。阿偉沒(méi)有想過(guò)出國(guó),喜歡周末和隊(duì)友踢球。小敏在情緒上感到受傷和憤怒,但在理性上又覺(jué)得對(duì)方?jīng)]錯(cuò),于是說(shuō):“好的,那你就陪你的隊(duì)友好好踢球吧。”阿偉再三確認(rèn),小敏否認(rèn)生氣,阿偉這才放下了心。然而接下來(lái),小敏微信不回,電話不接,再看到阿偉打電話,直接關(guān)機(jī)。阿偉意識(shí)到,小敏真的生氣了,于是找小敏吃飯、看電影,盡心盡力地討好她。類似的事情多起來(lái)后,阿偉總結(jié)出要“聽(tīng)小敏的安排,不讓小敏生氣”。后來(lái),有朋友約阿偉周末踢球,他不敢馬上答應(yīng),而是去問(wèn)小敏:“這個(gè)周末你是怎么安排的?”起初,阿偉處處以小敏的安排為主,小敏感覺(jué)挺開(kāi)心、挺滿足的。然而,久而久之,小敏內(nèi)心開(kāi)始感到厭煩,心想:“為什么總是問(wèn)我怎么安排,自己就不能主動(dòng)安排嗎?”慢慢地,小敏怎么看都覺(jué)得男友無(wú)趣、沒(méi)主見(jiàn),竟然萌生了想要分手的想法。二、關(guān)系中看不見(jiàn)的手:投射性認(rèn)同(三)投射性認(rèn)同17投射性認(rèn)同指?jìng)€(gè)體誘導(dǎo)他人以一種限定的方式來(lái)做出反應(yīng)的人際行為模式。這與一般的投射不同,一般的投射本質(zhì)上是一種心理活動(dòng),并不需要任何外顯反應(yīng)。例如,在敵意的投射中,進(jìn)行投射的人認(rèn)為他人的脾氣不好,而不管他人實(shí)際上是否有此種感受和行為。普通的投射不需要任何互動(dòng)便可以發(fā)生,而投射性認(rèn)同實(shí)際上涉及對(duì)他人行為和情感的操縱(卡什丹,2006),只不過(guò)是無(wú)意識(shí)的過(guò)程。它源于一個(gè)人的內(nèi)部關(guān)系模式
(通常是當(dāng)事人早年與重要撫養(yǎng)人之間形成的穩(wěn)定互動(dòng)模式,也可以理解為人際關(guān)系模板),并將其置于現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系中。讀了小敏與阿偉的故事,結(jié)合投射性認(rèn)同的概念,與小組同學(xué)分享一下你的想法和感受。在你或你身邊人的生活中有類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)舉例談一下。三、投射性認(rèn)同的心理分析18(1)別人對(duì)待你的方式,可能是你教會(huì)的。阿偉對(duì)待小敏的方式,是小敏教會(huì)的。其實(shí),我們何嘗不是小敏呢?我們總是努力地想要控制和改變他人,最終卻發(fā)現(xiàn)事與愿違。我們同時(shí)也是阿偉,有時(shí)為了維持關(guān)系,放棄了自己的很多權(quán)利,按照對(duì)方的期待去做事,結(jié)果反倒不被尊重,還慘遭拒絕。由于在這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有真實(shí)的人與人之間的相遇,因此投射性認(rèn)同是一個(gè)孤獨(dú)的腳本。不要忘了,在人際關(guān)系中還有對(duì)方,他也有自己的腳本。(2)投射性認(rèn)同主要在無(wú)意識(shí)層面運(yùn)作。小敏之所以仍然重復(fù)之前的關(guān)系模式,是因?yàn)檫@些心理過(guò)程是在無(wú)意識(shí)層面運(yùn)作的,人們無(wú)法對(duì)沒(méi)有意識(shí)到的心理內(nèi)容進(jìn)行選擇和調(diào)整。能夠意識(shí)和覺(jué)察,才有可能切斷這種強(qiáng)迫性重復(fù)的關(guān)系模式。(3)投射性認(rèn)同是內(nèi)部關(guān)系模式在外部人際關(guān)系的呈現(xiàn)。每個(gè)人作為這段關(guān)系的一部分,一定產(chǎn)生了自己的影響,都對(duì)這段關(guān)系的狀況有部分責(zé)任。責(zé)任意味著改變的權(quán)利,否則,如果我們的人際關(guān)系取決于遇到什么樣的人,那將是一件多么無(wú)助無(wú)奈的事??!四、投射性認(rèn)同的四種常見(jiàn)類型19(一)權(quán)力的投射性認(rèn)同投射方扮演的角色是支配者,其內(nèi)在邏輯是:我對(duì)你好,但你必須聽(tīng)我的,否則你就是不愛(ài)我,就是一只白眼狼。投射方對(duì)關(guān)系的信念是“我行,你不行,只有我在你面前掌控一切,我們之間才能建立關(guān)系”。強(qiáng)勢(shì)的父母與軟弱的孩子之間,關(guān)系緊密的師生之間,好朋友之間……當(dāng)你處于此種關(guān)系時(shí),你常會(huì)有一種無(wú)能感,這種無(wú)能感其實(shí)就是一個(gè)提醒,提醒你可能認(rèn)同了他人對(duì)你投射的信息。四、投射性認(rèn)同的四種常見(jiàn)類型20(二)依賴的投射性認(rèn)同投射方扮演的角色是依賴者,其內(nèi)在邏輯是:我如此無(wú)助,你必須幫助我,否則你就是不愛(ài)我,就是一個(gè)沒(méi)有良心的家伙。投射方對(duì)關(guān)系的信念是“我不行,你行,我只有依賴你、聽(tīng)從你,我們之間才能建立關(guān)系”。比如,有的人本來(lái)可以獨(dú)立做很多事情,但是在依賴的關(guān)系里,他就變得無(wú)助無(wú)能,甚至連每天穿什么衣服、吃什么飯都變得失能。處于這種關(guān)系的被投射方會(huì)有一種強(qiáng)烈的必須為對(duì)方負(fù)責(zé)的感覺(jué)。四、投射性認(rèn)同的四種常見(jiàn)類型21(三)迎合的投射性認(rèn)同投射方扮演的角色是迎合者或犧牲者,其內(nèi)在邏輯是:我為你付出了這么多,你必須感激我,否則你就是不愛(ài)我,就是一個(gè)大壞蛋。投射方對(duì)關(guān)系的信念是“我只有犧牲自己才能得到愛(ài)和價(jià)值,才能與你建立關(guān)系”。比如,在一段關(guān)系里,你本可以輕松完成的事情,迎合的投射方主動(dòng)幫你承擔(dān),并巧妙地讓你感覺(jué)到歉疚,好像不時(shí)地提醒你欠了他什么。迎合者剛開(kāi)始會(huì)讓人很舒服,但隨著時(shí)間的推移,會(huì)令人感到非常憤怒,但同時(shí)你可能會(huì)覺(jué)得:“我怎么能對(duì)這么好甚至表現(xiàn)得卑微的人生氣呢?”從而你感覺(jué)到內(nèi)疚,這是一種既憤怒但又無(wú)法表達(dá)的困境。麗麗放假回家會(huì)感覺(jué)很有壓力,因?yàn)榛丶液笏l(fā)現(xiàn)自己必須完全失去生活能力。吃飯時(shí),麗麗稍微多夾了一口菜,媽媽就趕緊把盤(pán)子移到她面前。麗麗有時(shí)很隨意地拿起杯子,媽媽就趕緊給麗麗倒水……最讓麗麗不舒服的是,媽媽總會(huì)說(shuō)“媽媽為了你,吃再多的苦、做再多的事也愿意,只要你知道就好。”麗麗向媽媽表示,自己不喜歡這樣,只想自由自在地生活,結(jié)果沒(méi)想到的是,媽媽竟然難過(guò)地哭了起來(lái)。媽媽認(rèn)為自己辛苦付出,任勞任怨,不僅沒(méi)有得到感謝,反倒被指責(zé),嘆息怎么會(huì)養(yǎng)育出這么一個(gè)不懂得感恩的孩子!四、投射性認(rèn)同的四種常見(jiàn)類型22(四)情欲的投射性認(rèn)同投射方扮演的角色是誘惑者,其內(nèi)在邏輯是:我這么性感,你必須滿足我并對(duì)我好,否則你就是不愛(ài)我,你就是一個(gè)性無(wú)能的家伙。投射方對(duì)關(guān)系的信念是“只有擁有性的吸引才可能被愛(ài),只有借著性才可能與人建立關(guān)系”。誘惑者通常會(huì)展現(xiàn)出性感迷人,常常在言語(yǔ)和行為上挑逗別人,并且不具有排他性,因此在關(guān)系中彌漫著性的意味。投射方往往在原生家庭中獲得一種感覺(jué),認(rèn)為性是建立關(guān)系的唯一通道,如果想要和人親近,就必然要通過(guò)性的方式。作為被投射方,人們會(huì)強(qiáng)烈地感受到一種性誘惑。23事實(shí)上,在投射性認(rèn)同中,不只是被投射方會(huì)感覺(jué)到不舒服,投射方也同樣感覺(jué)到挫敗和無(wú)力。投射方的秘密愿望是“堆積在接收者身上的感受將會(huì)加強(qiáng)他們之間的關(guān)系”。例如,迎合者只相信迎合的方式,所以當(dāng)對(duì)方疏遠(yuǎn)他時(shí),迎合者在恐慌中會(huì)對(duì)付出更加執(zhí)著。但他越付出,對(duì)方越想逃離,由此形成了一種惡性循環(huán),最終導(dǎo)致迎合者最在乎的關(guān)系反而破裂。然而,從個(gè)體自身成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō),這種方式是人們過(guò)去學(xué)到的生存策略和智慧,因?yàn)榕c他人親近是我們內(nèi)心深處的需要,但很多人只學(xué)會(huì)了一種與別人親近的方式,甚至把這種方式當(dāng)成唯一的通道。同時(shí),也是個(gè)體試圖解決自己人際關(guān)系問(wèn)題的一種努力,雖然常常會(huì)失敗。如支配者學(xué)會(huì)了權(quán)力的方式,依賴者學(xué)會(huì)了示弱的方式,而迎合者學(xué)會(huì)了犧牲的方式。與依戀類型相似,這些方式都是我們幼年為了更好地活下來(lái)學(xué)到的生存策略和智慧,但是,現(xiàn)在時(shí)過(guò)境遷,我們卻仍然用過(guò)去的方式面對(duì)當(dāng)下的關(guān)系。四、投射性認(rèn)同的四種常見(jiàn)類型結(jié)合上面四種常見(jiàn)的投射性認(rèn)同類型,反思一下自己或者身邊的人是否有類似的經(jīng)歷,請(qǐng)結(jié)合具體例子,討論如何面對(duì)投射性認(rèn)同。24五、如何面對(duì)投射性認(rèn)同投射和認(rèn)同是我們生活中很自然的現(xiàn)象,不管是投射方還是被投射方,首先要接納自己,這是調(diào)整和改變的基礎(chǔ)其次是切斷投射性認(rèn)同的循環(huán):我
(投射者)做了A→你需要做B
→否則你就會(huì)得到C被投射方(在C的潛在威脅下)→通常會(huì)做B→反倒強(qiáng)化了A……無(wú)限循環(huán),直到被投射方不再認(rèn)同(要么關(guān)系破裂,要么產(chǎn)生新的平衡)或者投射方覺(jué)察到自己在關(guān)系中的貢獻(xiàn),主動(dòng)切斷ABC循環(huán)25五、如何面對(duì)投射性認(rèn)同(一)作為投射方,主動(dòng)切斷ABC的循環(huán)
案例中的小敏經(jīng)歷了三次相似的戀愛(ài)模式后開(kāi)始反思,發(fā)現(xiàn)男友的變化原來(lái)對(duì)應(yīng)自己的行為,于是放棄了分手,并從收回投射開(kāi)始,主動(dòng)切斷這個(gè)循環(huán)。
當(dāng)阿偉再來(lái)詢問(wèn)小敏意見(jiàn)和安排時(shí),小敏不再厭煩,而是平靜地說(shuō):“我記得你以前周末最愛(ài)的是踢球,你想踢就去踢吧,我這邊有事了再說(shuō)?!卑ヂ?tīng)后第一反應(yīng)并不是開(kāi)心,而是擔(dān)心小敏因?yàn)樽约耗睦镒龅貌缓枚鷼饬?,于是再三確認(rèn),小敏再三保證沒(méi)生氣,阿偉才放心去踢球。
阿偉看到小敏真的沒(méi)有生氣,感覺(jué)有些不真實(shí)的同時(shí)又很釋然。恰巧看到小敏喜歡的一部電影要上映的宣傳海報(bào),就邀請(qǐng)小敏一起看電影。小敏特別開(kāi)心,這是阿偉最近幾個(gè)月以來(lái)第一次主動(dòng)安排兩人的活動(dòng)。先調(diào)整自己的行為,自然會(huì)影響別人的改變
?只想著去改變對(duì)方
?當(dāng)投射方行為改變,通常被投射方的第一反應(yīng)是像阿偉一樣有所懷疑,而不是也隨之立即改變。改變絕不是套路,目標(biāo)并不是改變對(duì)方,而是把關(guān)注點(diǎn)放在自身。因?yàn)槲覀儾豢赡芨淖兯说男袨椋芨淖兊闹挥凶约骸?6五、如何面對(duì)投射性認(rèn)同(二)作為被投射方(認(rèn)同方),主動(dòng)打破循環(huán)投射性認(rèn)同取得成功,其實(shí)是雙方潛意識(shí)合謀的結(jié)果認(rèn)同方:從自動(dòng)化反應(yīng)轉(zhuǎn)向選擇性地回應(yīng)覺(jué)察他人的情緒和行為反應(yīng)覺(jué)察自己的情緒和想法審視自己在面對(duì)投射時(shí),不自覺(jué)地做出了怎樣的回應(yīng)?自己的情緒感受、身體姿態(tài)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、肢體行為等停止這種回應(yīng),同時(shí)改變思維邏輯最終會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)解決煩惱的最關(guān)鍵鑰匙始終都在自己的手上
反思一下自己的人際關(guān)系,是否有作為投射方或認(rèn)同方感覺(jué)不舒服的關(guān)系?
如果有,選擇其中一種關(guān)系,結(jié)合以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),制定一個(gè)調(diào)整方案,并和小伙伴溝通完善。然后在實(shí)踐中刻意練習(xí),與小伙伴保持溝通并相互支持。練習(xí)與實(shí)踐:結(jié)對(duì)子非暴力溝通,
溝通什么第2講你無(wú)法在創(chuàng)造問(wèn)題的系統(tǒng)中找到解決該問(wèn)題的方法?!獝?ài)因斯坦在投射性認(rèn)同形成的關(guān)系模式里,個(gè)體通常只關(guān)注自己,深陷在關(guān)系中,無(wú)法跳出來(lái)看見(jiàn)對(duì)方,自然無(wú)法找到解決方案。因此,本講主要聚焦于感知和識(shí)別他人的情緒,然后在了解自我、了解他人的基礎(chǔ)上進(jìn)行真正的溝通。情境作為背景要素,在每個(gè)人際互動(dòng)場(chǎng)景中都需要我們有意識(shí)地予以考慮。30一、為什么要進(jìn)行非暴力溝通角色扮演:昨日重現(xiàn)
請(qǐng)回顧自己在一段關(guān)系中產(chǎn)生的困擾,或者沖突的溝通片段。盡量把雙方的對(duì)話還原,寫(xiě)下來(lái)。
與小伙伴進(jìn)行角色扮演,你扮演互動(dòng)對(duì)象,小伙伴則扮演你。盡量考慮到情境,生動(dòng)地還原片段
(然后扮演小伙伴的角色)。
體驗(yàn)在對(duì)話過(guò)程中的感受和想法。
在彼此分享后,有什么新的啟發(fā)和發(fā)現(xiàn)?31一、為什么要進(jìn)行非暴力溝通你使用的是暴力溝通還是非暴力溝通?暴力溝通(豺狗語(yǔ)言):
評(píng)判、指責(zé)、攻擊、詆毀他人,做不恰當(dāng)?shù)谋容^,命令和要求別人,給對(duì)方留下心理陰影和創(chuàng)傷。指責(zé):你一點(diǎn)都不用心,學(xué)習(xí)一點(diǎn)都不認(rèn)真。貼標(biāo)簽:我就知道你是這樣的,膽小、懦弱,什么都不敢,一點(diǎn)用都沒(méi)有,不會(huì)有出息的。翻舊賬:我告訴你多少遍了?你為什么總不放在心上?夸大其詞:你對(duì)我就沒(méi)有一句好聽(tīng)話。你從來(lái)都沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)我說(shuō)過(guò)一句話。做比較:你看看人家的戀人,肯定不會(huì)像你這樣?;乇茇?zé)任:你讓我真的很難過(guò)。我不得不起床上早8點(diǎn)的課。強(qiáng)人所難:你必須為此受到懲罰。你聽(tīng)到的,或者你所說(shuō)的,是否有類似的聲音?32一、為什么要進(jìn)行非暴力溝通暴力溝通遮蔽了人與人之間的愛(ài)。
我從小就學(xué)著以貌似客觀的語(yǔ)言表達(dá)自己。一旦遇到不喜歡的人或不理解的事,就會(huì)想別人有什么不對(duì)。如果老師布置的作業(yè)我不想做,那他就“太過(guò)分了”。如果有人開(kāi)車橫沖到我前面,那他就是“混蛋”。同樣,要是達(dá)不到自己的期待我也會(huì)覺(jué)得自己有毛病。我一心分析和確定錯(cuò)誤的性質(zhì),而忽視自己和他人的需要。因此,如果女友想要多一些體貼,那她就是“太黏人了”。可是,如果我想要多一些體貼,那她就“冷漠得像根木頭”。如果朋友更關(guān)心細(xì)節(jié),那他就是“強(qiáng)迫癥”。反之,如果我更在乎細(xì)節(jié),那他就是“粗心大意”。盧森堡(2015)在
《非暴力溝通》一書(shū)中曾無(wú)比真誠(chéng)地說(shuō)道:評(píng)判其實(shí)并非我們的本意,其傳遞的是我們的價(jià)值觀和需要。然而,“直接表達(dá)需要”通常有很多阻礙羞于表達(dá)需要?(e.g.需要被朋友認(rèn)可→沒(méi)有被朋友認(rèn)可→進(jìn)入防御狀態(tài),而不是直接表達(dá)需要)根本就不知道自己的內(nèi)在需要是什么?(吵架爭(zhēng)執(zhí)的是表面哪句話、哪個(gè)表情,甚至不知道究竟為什么而吵)33一、為什么要進(jìn)行非暴力溝通非暴力溝通(長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言、愛(ài)的語(yǔ)言)“當(dāng)我們褪去隱蔽的精神暴力,愛(ài)將自然流露”(盧森堡,2015)。長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子(代表傾聽(tīng))個(gè)子高(視野開(kāi)闊)性格溫和(很少有攻擊性)陸地上心臟最強(qiáng)大的動(dòng)物(慈悲心和愛(ài)心)能分泌一種酶,消化帶刺的食物(將負(fù)面語(yǔ)言消化為自身的營(yíng)養(yǎng))非暴力溝通需要我們跳出自我的局限,看到他人的需要。非暴力溝通旨在通過(guò)建立彼此的理解和尊重,促進(jìn)更加和平、有效的交流。2003年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為全球正式教育和非正式教育領(lǐng)域非暴力解決沖突的最佳實(shí)踐之一。34二、非暴力溝通,溝通什么?觀察-感受-需要-請(qǐng)求最簡(jiǎn)便且實(shí)用的非暴力溝通方式:一個(gè)包含四個(gè)要素(觀察-感受-需要-請(qǐng)求)的句式。1.使用“觀察+感受”代替評(píng)判評(píng)判性語(yǔ)言:“你一天啥也沒(méi)干,怎么可能完成任務(wù)”觀察+感受:“我看見(jiàn)你今天一上午寫(xiě)了300字
(觀察),我有點(diǎn)擔(dān)心你下午可能完不成任務(wù)
(感受)”2.使用“需要+請(qǐng)求”代替命令命令性語(yǔ)言:“怎么說(shuō)話呢?說(shuō)話放尊重些”需要+請(qǐng)求:“我需要被尊重(需要),希望你與我交談時(shí)語(yǔ)氣能溫和(請(qǐng)求)”35二、非暴力溝通,溝通什么?觀察-感受-需要-請(qǐng)求(一)觀察留意發(fā)生的事情,不管我們是否喜歡,清楚客觀地表達(dá)觀察結(jié)果而不進(jìn)行判斷。然而,我們太容易把判斷當(dāng)成觀察,并且以為自己做的判斷就是真實(shí)發(fā)生的事情。評(píng)判的語(yǔ)言會(huì)讓聽(tīng)的人感覺(jué)被批評(píng)、想要反駁。頭腦風(fēng)暴:你看到了什么?請(qǐng)看左圖,根據(jù)你的第一反應(yīng)說(shuō)出你看到的內(nèi)容。相互分享看到的內(nèi)容都有哪些,總結(jié)一下異同。評(píng)判:你學(xué)習(xí)時(shí)怎么這么不認(rèn)真?觀察:我看到你學(xué)習(xí)時(shí)望著窗外。評(píng)判:我覺(jué)得你不夠愛(ài)我觀察:我昨天給你發(fā)微信,但到現(xiàn)在都沒(méi)有收到你的回復(fù)牢記:未經(jīng)確認(rèn)的信息叫作揣測(cè),而揣測(cè)背后叫作自以為是。36二、非暴力溝通,溝通什么?觀察-感受-需要-請(qǐng)求(二)感受1.覺(jué)察并表達(dá)感受表達(dá)感受并不會(huì)因?yàn)檎宫F(xiàn)脆弱而助長(zhǎng)對(duì)方氣勢(shì),反而可以讓對(duì)方卸下防御,聯(lián)結(jié)彼此人性深處最溫柔的地方。2.區(qū)分感受和想法想法:我考得不好;我覺(jué)得自己沒(méi)有復(fù)習(xí)好;我覺(jué)得題目出得太偏;肯定拉低績(jī)點(diǎn)感受:失落、焦慮、難過(guò)、沮喪、郁悶、懊惱、心跳加快、心情沉重下列詞語(yǔ)看似在表達(dá)感受,但其實(shí)是在表達(dá)想法。與這些詞語(yǔ)相匹配的感受可能有哪些?被拋棄、被羞辱、被虐待、被打擾、被拒絕、不受重視、被束縛、被欺負(fù)、無(wú)人理睬、得不到支持、無(wú)人賞識(shí)、被利用、被貶低、被誤解、被忽略……37二、非暴力溝通,溝通什么?觀察-感受-需要-請(qǐng)求(二)感受3.豐富表達(dá)感受的詞匯我們習(xí)慣使用諸如很好、挺好的、不錯(cuò)、糟透了、很差、郁悶等詞匯不夠具體,“我感覺(jué)很好”具體是開(kāi)心、感動(dòng)、喜悅、輕松、平靜還是別的呢?流行詞匯如很喪、很嗨、我太難了等,同樣不夠具體,不利于深入地溝通情感。情緒詞匯大搜羅小組提前準(zhǔn)備,每人準(zhǔn)備20-50個(gè)表達(dá)具體情緒的詞匯,并將其分成兩類,一類是需要得到滿足時(shí)的感受,另一類是需要沒(méi)有得到滿足時(shí)的感受。分享在這一過(guò)程中的感受和新的發(fā)現(xiàn)。38二、非暴力溝通,溝通什么?觀察-感受-需要-請(qǐng)求(三)需要感受背后就是需要。自己/他人暴力溝通=需要沒(méi)有得到滿足當(dāng)我們能夠覺(jué)察感受,并且聯(lián)結(jié)需要表達(dá)出來(lái)時(shí),溝通的效果就會(huì)更積極例如,把
“你從來(lái)都不理解我”改成
“我渴望得到你的理解”用批評(píng)來(lái)提出主張→對(duì)方為自己辯護(hù)或直接反擊直接表達(dá)需要→對(duì)方有較大的可能針對(duì)我們的需要做出積極的回應(yīng)需要和感受一樣,是我們自己的,只有當(dāng)我們能夠?yàn)樽约旱母惺芎托枰?fù)責(zé)時(shí),我們才可能真正承擔(dān)起改變的責(zé)任。如果我們認(rèn)為自己的感受都是別人導(dǎo)致的,是“你讓我感覺(jué)……”,自己的需要要由別人來(lái)滿足,這樣怎么可能有主動(dòng)改變的動(dòng)力呢!39二、非暴力溝通,溝通什么?觀察-感受-需要-請(qǐng)求(三)需要練習(xí):學(xué)習(xí)為自己的感受和需要負(fù)責(zé)兩人一組,輪流向?qū)Ψ接眯牡刈x出下列句子。(1)你把我的書(shū)忘在了圖書(shū)館,太令我失望了。(2)你這樣和我說(shuō)話,我感覺(jué)有些緊張,我需要被尊重。(3)你沒(méi)有說(shuō)到做到,讓我很郁悶。(4)你無(wú)法和我一起去看電影,我感到有些難過(guò),我本來(lái)想要和你一起享受一段不被打擾的時(shí)光。(5)朋友用嘲諷的語(yǔ)氣和我說(shuō)話讓我很難受。(6)你得了獎(jiǎng)學(xué)金,我很開(kāi)心。(7)你這樣的行為讓我很焦慮。讀者和聽(tīng)者分別就自己的感受和體驗(yàn)進(jìn)行分享。討論上面的句子有哪些是為自己的感受和需要負(fù)責(zé)的,哪些是不負(fù)責(zé)的,并說(shuō)明原因。40二、非暴力溝通,溝通什么?觀察-感受-需要-請(qǐng)求(四)請(qǐng)求以什么方式提出請(qǐng)求容易得到積極回應(yīng)?
1.首先,清楚地告訴對(duì)方你希望他做什么。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們通常會(huì)請(qǐng)求他人不做什么,這樣對(duì)方并不知道我們到底想要什么最關(guān)鍵的是,以否定句提出請(qǐng)求還容易引起對(duì)方的反感和防御男友:我希望你不要總說(shuō)我。女友:我怎么說(shuō)你了,還不是你……?老師叫停,重申“請(qǐng)用肯定句表達(dá)對(duì)對(duì)方的期待”男友(不好意思,想了想說(shuō)):我希望你不要總指責(zé)我。女友立刻做出了反應(yīng),剛想要指責(zé),老師再一次叫停,對(duì)這位男學(xué)員進(jìn)行了糾正:肯定句,咱們小學(xué)時(shí)學(xué)的肯定句要用“是”,而不是用“不”來(lái)表達(dá)。男友(好像突然悟了一樣):我希望你對(duì)我說(shuō)話時(shí)語(yǔ)速慢一些、溫柔一些。說(shuō)完竟然有些不好意思地笑了。女友(表情立刻松弛了下來(lái)):哦,那你說(shuō)說(shuō)我什么時(shí)候說(shuō)話是溫柔的?41二、非暴力溝通,溝通什么?觀察-感受-需要-請(qǐng)求(四)請(qǐng)求以什么方式提出請(qǐng)求容易得到積極回應(yīng)?
2.其次,明確表達(dá)你想要的是什么,而不要只是表達(dá)你的感受。有些時(shí)候,我們以為只要表達(dá)感受別人就會(huì)知道我們想要什么。
阿華因?yàn)槭矣言诖采洗蛴螒蛱矶恢?,他希望室友能?2點(diǎn)前關(guān)了電腦睡覺(jué),但他只是說(shuō):“我睡不著,太煩了。”但他的舍友卻以為阿華只是在表達(dá)失眠的心情而已,這讓阿華更加生氣,因?yàn)榘⑷A認(rèn)為室友應(yīng)該知道自己因?yàn)槭裁炊臒?.再次,核對(duì)和請(qǐng)求反饋。如果無(wú)法確定對(duì)方是否明白,就需要核對(duì)并請(qǐng)求反饋42二、非暴力溝通,溝通什么?觀察-感受-需要-請(qǐng)求(四)請(qǐng)求以什么方式提出請(qǐng)求容易得到積極回應(yīng)?4.最后,區(qū)分請(qǐng)求和命令。區(qū)分請(qǐng)求和命令的關(guān)鍵在于:如果對(duì)方?jīng)]有滿足你的要求,你批評(píng)、指責(zé)或感到不滿,那就是命令。利用對(duì)方的內(nèi)疚感來(lái)達(dá)到目的,也是命令。這個(gè)層面而言,在投射性認(rèn)同的人際關(guān)系中,“否則”之后的內(nèi)容就是命令。如果只想改變別人來(lái)滿足自己的目標(biāo),非暴力溝通并不適用。因?yàn)樗P(guān)注自我、他人和情境,尊重他人而非將其視為工具,是一種愛(ài)的語(yǔ)言,而非操控手段。分享與討論如果你在人際交往中感受到對(duì)方不是真的關(guān)心你,只是在使用套路想要改變你,或者達(dá)成他的目標(biāo),雖然對(duì)方表現(xiàn)得十分友好,言辭中充滿贊美等,你可能會(huì)有怎樣的感受?分享并從體驗(yàn)層面討論為何說(shuō)非暴力溝通是愛(ài)的溝通。43三、非暴力溝通:表達(dá)自己、傾聽(tīng)他人前面的討論主要是站在我們自身的角度來(lái)闡述四個(gè)要素的內(nèi)容在實(shí)際溝通時(shí),自我和他人的四個(gè)要素(觀察、感受、需要和請(qǐng)求)需要同等關(guān)注;同時(shí),也要把情境考慮在內(nèi),以便靈活處理。(一)真誠(chéng)表達(dá)自己當(dāng)我們情緒波動(dòng)、難以保持穩(wěn)定時(shí),就要帶著覺(jué)察,盡量誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己的感受。當(dāng)你很想進(jìn)行平和的溝通,但處在憤怒的情緒中——你需要先平靜一下,等你平息下來(lái),再去溝通這件事。我看到,聽(tīng)到……我感覺(jué),我承認(rèn)……我其實(shí)是想……我需要被尊重……我感到難過(guò)……因?yàn)椤蚁M隳軌颉灰欢看螠贤ǘ家型暾乃膫€(gè)要素,有時(shí)只是帶著真誠(chéng)一致的姿態(tài),表達(dá)其中的部分要素,這同樣屬于長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言。選擇一個(gè)人際溝通中的困擾
(最好是前面討論提及的),和小組同學(xué)交流一下,如果采用長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言,可以怎樣表達(dá)?請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。然后,與小組同學(xué)練習(xí)兩到三遍.切記:一定要帶著真誠(chéng)和體驗(yàn)的態(tài)度去溝通,而不只是把頭腦里的話說(shuō)出來(lái)而已。小組同學(xué)要提醒練習(xí)者關(guān)注自己的感受和體驗(yàn),充分投入進(jìn)去,然后輪流分享各自的感受。練習(xí):使用長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言45三、非暴力溝通:表達(dá)自己、傾聽(tīng)他人1.放下自己的成見(jiàn)去傾聽(tīng)。當(dāng)傾聽(tīng)他人的痛苦時(shí),我們常常急于提出建議、安慰,或表達(dá)我們的態(tài)度和感受先放下自己已有的想法和判斷,放空自己,不要急于做什么全神貫注地體會(huì)對(duì)方,為他人充分表達(dá)痛苦創(chuàng)造條件和空間2.在指責(zé)和批評(píng)中傾聽(tīng)需要。當(dāng)對(duì)方使用這種暴力語(yǔ)言時(shí)
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