第一單元 單元測試B卷提升訓(xùn)練 （含答案） - 統(tǒng)編版語文八年級下冊（江西專版）

第一單元單元測試B卷提升訓(xùn)練（含答案）-統(tǒng)編版語文八年級下冊（江西專版）第一單元（單元測試B卷提升訓(xùn)練）

【滿分120分，時間120分鐘】

一、語言文字及應(yīng)用（14分）

（一）閱讀下面的文字，完成下題。（6分）

嘉興南湖紅船上的一點(diǎn)光芒，沖破舊軍閥反動派的嚴(yán)厲與血腥鎮(zhèn)壓，使人民心中dēngshí充滿光明和希望；黃土高原上的延安寶塔，縈繞nǎopàn，濕潤了詩人的yǎnkuàng，成為中華民族打敗日本帝國主義、照亮最終勝利的引航燈塔。在引領(lǐng)中華兒女尋找到光明、沖破黑暗后，中國共產(chǎn)黨人依舊把持初心使命，以_____________、蕩氣回腸的英雄事跡，不斷書寫時代精神，昂揚(yáng)民族志氣。

1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（3分）

（1）dēngshí()

（2）nǎopàn()

（3）yǎnkuàng()

2.下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（2分）

A.迫害佇立發(fā)人深省

B.侵害佇立感人肺腑

C.侵害矗立發(fā)人深省

D.迫害矗立感人肺腑

3.語段中畫框的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（2分）

A.在引領(lǐng)中華兒女沖破黑暗、尋找到光明后，中國共產(chǎn)黨人依舊把持初心使命

B.在引領(lǐng)中華兒女沖破黑暗、尋找到光明后，中國共產(chǎn)黨人依舊秉持初心使命

C.在帶領(lǐng)中華兒女尋找到光明、沖破黑暗后，中國共產(chǎn)黨人依舊把持初心使命

D.在引領(lǐng)中華兒女尋找到光明、沖破黑暗后，中國共產(chǎn)黨人依舊秉持初心使命

（二）閱讀文段，完成題目。（8分）

社會民俗包括人際交往、禮儀文化、歲時節(jié)日等，涉及生活的方方面面，從中可以瞥見許多人情世故?！渡鐟颉分?，每逢社戲，遠(yuǎn)近村民都會攜帶家眷搖著烏蓬船前往觀戲?！炯住俊吧?一字由“示”“土"構(gòu)成，“示”表示祭祀，“土"表示土地?！疽摇可鐟?qū)嶋H上是祭祀社神的在社中進(jìn)行的一種戲藝活動，有著酬神祁福、文化娛樂等意義。此外，文中提到的“春賽”屬于民間娛樂，未當(dāng)家的女兒在夏季歸省屬于社會習(xí)俗。可惜隨著社會的發(fā)展，許多民俗已屏息斂聲，我們也只能通過閱讀經(jīng)典作品來了解了。

4.給文中加粗字注音。（2分）

家眷___________歸省___________

5.找出并改正文段中的錯字。（2分）

___________改為___________

___________改為___________

6.根據(jù)甲句可知，“社"使用的造字法是___________。（1分）

7.指出乙句的語病類型，并將改好的句子填在下列橫線上。（3分）

病句類型：____________

改為：____

二、綜合性學(xué)習(xí)（12分）

學(xué)習(xí)了《安塞腰鼓》，班里開展“中國鼓文化”綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與。

8.【語言積累】寫出三個關(guān)于“鼓"的成語。（3分）

9.【材料探究】據(jù)說，近年來許多外國人專門跑到安塞學(xué)腰鼓，想從中挖掘出奧秘來，但得其真?zhèn)髡邿o幾。請根據(jù)內(nèi)容和下面的資料，推測“得其真?zhèn)髡邿o幾”的原因。（3分）

資料：安塞位于陜北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前，具有2000年以上的歷史，原有迎神驅(qū)邪之意。逐漸成為習(xí)俗，后來發(fā)展為一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式。打腰鼓主要是打情緒，打耐力。鼓手打到興頭上，往往忘其所以，便隨心所欲地發(fā)揮鼓點(diǎn)的節(jié)奏，腳步隨情緒騰空而起。展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出悍勇威猛的藝術(shù)個性。

10.【文化探源】神州大地，古往今來，“鼓"的用場確是很寬泛，中國的鼓文化源遠(yuǎn)流長。（6分）

①我國最早的鼓，是進(jìn)入陶器時代用陶土燒制的“土鼓”，鼓成為精神的象征。隨著時代的發(fā)展，各地出現(xiàn)了富有地方特色的鼓，除安塞腰鼓外，你還知道哪些地方的特色鼓？

②請你簡要談?wù)劰脑诠糯同F(xiàn)代有哪些用場。

三、現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）閱讀下面的作品，完成下面小題。（10分）

家有斑鳩

陳忠實(shí)

住到鄉(xiāng)下老屋的第一個早晨，剛睜開眼，便聽到“咕咕——咕咕"的鳥叫聲。我斷定是斑鳩，不由得驚喜。披上衣服，竟有點(diǎn)迫不及待，悄聲靜氣地靠近窗戶，透過玻璃望出去，后屋的前檐上，果然有兩只斑鳩。一只站在瓦楞上，另一只圍著它轉(zhuǎn)著，一邊轉(zhuǎn)著，一邊點(diǎn)頭，發(fā)出“咕咕——咕咕”的叫聲。

六年前的大約這個時節(jié)，我和王仲生教授住在波士頓城郊他的胞弟家里。盡管三層小洋樓寬敞舒適，我和王教授還是喜歡站著或坐在后院里。后院是一片綠茸茸的草坪，有幾種疏于管理的花木。樹木的枝杈上，棲息著，毋寧說侍立著一群鳥兒。一種通體黑色的梭子形狀的鳥兒，在人剛打開后門走到草坪邊的時候，它們便從樹枝上飛下來，落在草坪上，期待著人撒出面包屑或什么吃食。你撒了吃剩的面包屑或米粒，它們就在你面前的草地上爭食，甚至大膽地跳到人的腳前來。偶爾，還會有一只兩只松鼠不知從哪棵樹上躥下來，和梭子鳥兒在草地上搶奪食物。

我在那個令人忘情的人與鳥獸共處的草坪上，曾經(jīng)想過在我家的小院里，如若能有這樣一群敢于光顧的鳥兒就好了。然而，實(shí)際想來，實(shí)現(xiàn)這樣人鳥人獸共存共榮的和諧景象，恐怕也不是短時間的事。[甲]我們把鳥兒獸兒作為美食作為美裳作為玩物作為發(fā)財?shù)膶ο蠖暮菔掷钡哪暝?，已無法計算。我能記得和看到的，一是上世紀(jì)五十年代對麻雀發(fā)動的全民戰(zhàn)爭，麻雀雖未絕種，倒是把所有飛翔在天空的各色鳥兒嚇得肝膽欲裂，它們肯定會把對人的恐懼和防范以生存戒律傳遞給子子孫孫。再是種種藥劑和化肥，殺了害蟲長了莊稼，卻把許多食蟲食草的鳥兒整得種族滅絕——更不要說那些利欲熏心喪盡良知捕殺瀕臨滅絕的珍禽異獸者。我曾瞎猜過，能夠存活到今天的鳥類、獸類，肯定具備一組特別優(yōu)秀的專司提防警惕人類傷害的基因。不然，早該在明槍暗弓以及五花八門的機(jī)關(guān)和陷阱里滅絕了。

還是說我家的斑鳩。

我有記事能力的時候就認(rèn)識并記住了斑鳩。在我家鄉(xiāng)的鳥類中，斑鳩是最樸拙最不顯眼近乎丑陋的一種鳥兒?；液稚挠鹈炔坏萌魏我环N鳥兒，連麻雀的羽翅上的暗紋也比不得。沒有長喙和高足，比不得啄木鳥和鷺鷥。沒有動人的叫聲，從早到晚都是粗渾單調(diào)的“咕咕咕——咕咕咕"的聲音。它的巢僅由幾十根柴枝，橫豎搭置成一個淺淺的潦草的窩。小時候我站在樹下，可以從窩底部的縫隙透見窩里有幾枚蛋。記得有篇小學(xué)課文，說斑鳩是最懶惰的，懶得連窩也不認(rèn)真搭建，冬天便凍死在這種既不遮風(fēng)亦不擋雨的窩里。

然而，整個八十年代到九十年代初，我住在祖居的老屋讀書寫字，沒有看見過一只斑鳩。我以為再也看不到斑鳩了。

斑鳩卻在我重返家鄉(xiāng)的第一個清晨出現(xiàn)了，就在我的房檐上。

我便輕手開門，怕驚嚇了它們。它們還是飛走了。

初始，無論我怎樣輕手躡足開門走路，它們一發(fā)現(xiàn)我從屋內(nèi)走到院中，撲棱一聲就從屋脊或圍墻上起飛了，飛到高高的村樹上去了。我仍然往小院里拋撒米谷。直到某一日，我開門出來。[乙]兩只斑鳩突然從院中飛起，落到房檐上，還在探頭探腦瞅著院中尚未吃完的谷米。我心里一動，它們終于有膽子到院內(nèi)落腳啄食了，這是一次突破性的進(jìn)展。

我和斑鳩的關(guān)系獲得令人振奮的突破之后，隨之便是持久的停滯不前。斑鳩在房檐在房脊在院墻上棲息追逐，似乎已經(jīng)放心無虞。然而有我在場的時候，它們絕不飛落到院里來啄食，無論我拋撒的米谷多么富于誘惑。有幾次我從室內(nèi)的窗玻璃前窺視到斑鳩在院中啄食米谷的情景，每當(dāng)我出門，它們便驚慌地飛上房頂。這一刻，我清醒地意識到，它們還不完全是我家的斑鳩。

要讓斑鳩隨心無虞地落到小院里，心里踏實(shí)地啄食，在我的眼下，在我的腳前，尚需一些時日。

我將等待。

(選自《我走在這活潑潑的人間》，有刪改)

11.按照時間順序梳理文中“我”與斑鳩的關(guān)系，填寫下面的表格。（3分）

時間有記事能力的時候(2)重返家鄉(xiāng)的第一個早晨重返家鄉(xiāng)后的某一日

關(guān)系(1)“我"未見過斑鳩(3)“我”給斑鳩喂食，斑鳩敢到院里啄食

12.有同學(xué)對文中[甲][乙]兩處有疑問，請你解答。（3分）

(1)[甲]處“我們把鳥兒獸兒作為美食作為美裳作為玩物作為發(fā)財?shù)膶ο蠖暮菔掷钡哪暝?語句很長，沒用標(biāo)點(diǎn)停頓，強(qiáng)調(diào)了什么

(2)[乙]處的“探頭探腦”好像有丑化斑鳩的感覺，去掉是不是更好些

13.本文題為“家有斑鳩”，二、三兩段卻沒有寫“斑鳩”。這兩段是否多余為什么（2分）

14.文章以“我將等待"結(jié)尾，“我”能等來“我家的斑鳩"嗎請聯(lián)系全文和生活體驗(yàn)簡要分析。（2分）

（二）閱讀下面的作品，完成下面小題。（12分）

記一輛紡車（節(jié)選）

吳伯簫

①我曾經(jīng)使用過一輛紡車，離開延安那年，把它跟一些書籍一起留在藍(lán)家坪了。后來常常想起它。想起它，就像想起旅伴，想起戰(zhàn)友，心里充滿著深切的懷念。

②那是一輛普通的紡車。說它普通，一來是它的車架、輪子、錠子跟一般農(nóng)村用的手搖紡車沒有什么兩樣；二來是它是延安上千上萬輛紡車中的一輛。那個時候在延安，機(jī)關(guān)的干部，學(xué)校的教員和學(xué)員，部隊的指揮員和戰(zhàn)斗員，在工作、學(xué)習(xí)、練兵的間隙里，誰沒有使用過紡車呢？紡車跟戰(zhàn)斗用的槍、耕田用的犁、學(xué)習(xí)用的書和筆一樣，成為大家親密的伙伴。

③在延安，紡車是作為戰(zhàn)斗的武器使用的。那是在抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年月，國民黨反動派發(fā)動反共高潮。我們邊區(qū)軍民熱烈響應(yīng)毛主席的“自己動手，豐衣足食”的偉大號召，結(jié)果徹底粉碎了敵人困死我們的陰謀。在延安的人，在所有抗日根據(jù)地的人，不但吃得飽，穿得暖，而且堅持了抗戰(zhàn)，取得了抗戰(zhàn)的最后勝利。開荒，種莊稼，種蔬菜，是足食的保證；紡羊毛，紡棉花，是豐衣的保證。

④大家用自己紡的毛線織毛衣，織呢子，用自己紡的棉紗合線，織布。同志們穿的衣服鞋襪，有的就是自己紡的線織的布或者跟同志換工勞動做成的。開墾南泥灣的部隊甚至能夠在打仗練兵和進(jìn)行政治、文化學(xué)習(xí)而外，紡毛線給指戰(zhàn)員做軍裝呢。同志們親手紡的線織的布做成衣服，穿著格外舒適，也格外愛惜。那個時候，人們對一身灰布制服，一件本色的粗毛線衣，或者自己打的一副手套，一雙草鞋，都很有感情。衣服舊了，破了，也“敝帚自珍”，舍不得丟棄。總是臟了洗洗，破了補(bǔ)補(bǔ)，穿了一水又穿一水，穿了一年又穿一年。衣服只要整齊干凈，越樸素穿著越稱心。華麗的服裝只有演員演戲的時候穿，平時不要說穿，就連看著也覺得礙眼。在延安，美的觀念有更健康的內(nèi)容，那就是整潔，樸素，自然。

⑤紡線也需要技術(shù)。車搖慢了，線抽快了，線就會斷頭；車搖快了，線抽慢了，毛卷、棉條就會擰成繩，線就會打成結(jié)。搖車抽線配合恰當(dāng)，成為熟練的技巧，可不簡單，很需要下一番功夫。初學(xué)紡線，往往不知道勁往哪兒使。一會兒毛卷擰成繩了，一會兒棉紗打成結(jié)了，急得人滿頭大汗。性子躁一些的甚至為斷頭接不好而生紡車的氣。可是關(guān)紡車什么事呢？盡管人急得站起來，坐下去，一點(diǎn)也沒有用，紡車總是安安穩(wěn)穩(wěn)地待在那里，像露出頭角的蝸牛，像著陸停駛的飛機(jī)，一聲不響，仿佛只是在等待，等待。直等到紡線的人心平氣和了，左右手動作協(xié)調(diào)，用力適當(dāng)，快慢均勻了，左手拇指和食指之間的毛線或者棉紗就會像魔術(shù)家帽子里的彩綢一樣無窮無盡地抽出來。那仿佛不是用羊毛、棉花紡線，而是從毛卷里或者棉條里往外抽線。線是現(xiàn)成的，早就藏在毛卷里或者棉條里了。熟練的紡手趁著一線燈光或者朦朧的月色也能搖車、抽線、上線，一切做得從容自如。線繞在錠子上，線穗子一層一層加大，直到大得沉甸甸的，像成熟了的肥桃。從錠子上取下穗子，也像從果樹上摘下果實(shí)，勞動以后收獲的愉快，那是任何物質(zhì)享受都不能比擬的。這個時候，就連起初生過紡車的氣的人也對紡車發(fā)生了感情。那種感情，是凱旋的騎士對戰(zhàn)馬的感情，是“仰手接飛猱，俯身散馬蹄”的射手對良弓的感情。

⑥就因?yàn)檫@些，我常常想起那輛紡車。想起它就像想起旅伴和戰(zhàn)友，心里充滿著深切的懷念。圍繞著這種懷念，也想起延安的種種生活。在黨中央和毛主席的周圍工作、學(xué)習(xí)、勞動，同志的友誼，革命大家庭的溫暖，把大家團(tuán)結(jié)得像一個人。真是既團(tuán)結(jié)、緊張，又嚴(yán)肅、活潑。那個時候，物質(zhì)生活是艱苦的、困難的吧，但是，比起無限豐富的精神生活來，那算得了什么！憑著崇高的理想、豪邁的氣概、樂觀的志趣，克服困難不也是一種享受嗎？

⑦跟困難做斗爭，其樂無窮。

（有刪改）

15.吳伯簫散文的特色之一，是從“一枝一葉"的普通事物中深入挖掘，以小見大，從平凡中引申出深刻的內(nèi)涵。那么，《記一輛紡車》是如何體現(xiàn)這一特色的？請簡要分析。（3分）

16.閱讀下列句子，聯(lián)系上下文，按括號中的要求答題。（3分）

（1）想起它，就像想起旅伴，想起戰(zhàn)友，心里充滿著深切的懷念。（從修辭的角度賞析這個句子）

（2）開荒，種莊稼，種蔬菜，是足食的保證；紡羊毛，紡棉花，是豐衣的保證。（從句式的角度賞析這個句子）

17.如何理解“那種感情，是凱旋的騎士對戰(zhàn)馬的感情，是‘仰手接飛猱，俯身散馬蹄’的射手對良弓的感情”的深刻內(nèi)涵？（3分）

18.選文與《燈籠》都出自吳伯簫之手，作者在兩篇文章中抒發(fā)的感情有什么不同？請結(jié)合文本簡要分析。（3分）

（三）閱讀下面的文字，回答問題。（12分）

桃花鼓聲安塞

劉成章

①安塞在延安正北，離延安只有四十公里，可是過去由于交通不便，我家的親戚朋友，去過安塞的屈指可數(shù)。只是聽說，安塞有個真武洞，那洞很神秘，藏著無數(shù)故事。春天的安塞，滿山桃花，老輩人說，每年三月從洞那頭吹進(jìn)去的桃花瓣，直到六月才能從這邊飄出來。這個浪漫的故事，使我很是著迷。

②二十多年后的一天，我終于有機(jī)會去安塞。安塞街道不長，寧靜安謐，鋪面好多都住著人家。這里只有一個供銷社和一座國營食堂，要不是掛著一塊縣政府的牌子，人們也許想不到它是個縣城。此時的我，已經(jīng)工作多年，少年時代的浪漫情懷所剩無幾，看見真武洞洞口時，覺得它無非是個較大的山洞。這是我對安塞最初的印象。

③其時我在延安歌舞團(tuán)從事創(chuàng)作。有一天在院子里，我看見一些農(nóng)村后生給舞蹈演員示范打腰鼓，那動作如霹似靂，直擊人心，頃刻把我鎮(zhèn)住了。一問，那些后生全是安塞來的。我自愧雖然去過安塞，卻不曾發(fā)現(xiàn)安塞還有這樣一種燦爛的藝術(shù)。我心旌搖曳，產(chǎn)生了創(chuàng)作沖動，想寫一寫安塞腰鼓。然而，幾次提筆，又?jǐn)R下。從生活到藝術(shù)，有時不是那么簡單，甚至可以說是舉步維艱。

④又過了好幾年，中國迎來改革開放的大潮，人心大順，萬馬馳鳴。我去關(guān)中西府千陽農(nóng)村下鄉(xiāng)，心里也鼓脹著空前熾烈的激情。結(jié)果，只用了兩個小時，我就把《安塞腰鼓》寫了出來。后來，這篇文章不斷被選入各種散文選本。而且，它好像變成了一群鳥兒，撲棱著翅膀，落上了如大樹小樹一般的各種語文課本。此時我才意識到，它已成了我的代表作，貼在我的身上了，長在我的身上了。于是，我常常會想起安塞。

⑤去年我回到延安，受邀又一次來到安塞。

⑥現(xiàn)在的安塞，已是延安的一個區(qū)，高樓鱗次櫛比，一派現(xiàn)代城市氣象。安塞人，已經(jīng)用腰鼓做了城市的招牌和名片。

⑦而我的注意力，已經(jīng)落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。那是紅軍小學(xué)的娃娃。他們在語文課上學(xué)過我的《安塞腰鼓》，聽說我來了，呼啦啦地跑到我的面前，要給我表演打腰鼓。

⑧打起腰鼓的孩子們，腿腳歡蹦，精氣神四射，鼓槌上的流蘇飛舞，用語言極難形容。霎時間，我仿佛看見真武洞里飄出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但這兒不屬于江南，而屬于北國，是北國里的安塞、粗獷的安塞、強(qiáng)悍的安塞、谷子南瓜蘋果飄香的安塞、“走頭頭騾子三盞盞燈”的安塞，這兒是“桃花鼓聲安塞"。在安塞，在日頭映紅的安塞，在石魯筆下的火紅高崖下，孩子們忘情地歌舞。

⑨如果說杏花的魂靈是水，那么桃花的性情就是火，矢志不渝地燃燒。迎著高原的陽光，那些桃花瓣，從真武洞里飄出極多極多，簡直是噴出來的?；ò暌黄ぶ黄?，一片映著一片，上下翻飛；花瓣有如金的質(zhì)地，鏗鏘勁舞；花瓣片片散發(fā)著香氣，展示著這片土地的芳華。而那些孩子們，則是一片環(huán)宇的光芒，一群火的精靈。

⑩整個安塞大地，是包著一團(tuán)火的。世世代代的安塞人，也像這片土地一樣，心底回蕩奔突著滾燙的熱血。

早在古代，安塞就有“上郡咽喉”之稱，常有重兵把守，山山嶺嶺都回蕩過戰(zhàn)鼓助陣的聲音。唐朝的“安史之亂"期間，偉大的詩人杜甫，望著安塞的蘆子關(guān)，寫下了感時憂國的詩篇。在解放戰(zhàn)爭中，安塞出過一支英勇善戰(zhàn)的游擊隊——塞西支隊，它的隊長安塞人田啟元更是威名遠(yuǎn)揚(yáng)。1947年，西北野戰(zhàn)軍三戰(zhàn)三捷，正是在真武洞，彭德懷將軍召開了五萬軍民參加的祝捷大會，留下了一幀英姿勃發(fā)的照片。有人說，沖著安塞一眼望不到頭的高山大峁一聲喊，隨時都會出現(xiàn)九路煙塵、八百悍將、三千五百雷霆。這片土地孕育出的腰鼓藝術(shù)，哪能不高邁勁健、威震八方？

眼前是桃花鼓聲安塞，是打腰鼓的安塞。這腰鼓的磅礴氣勢，來自唐宋元明，來自長河落日，來自“天蒼蒼，野茫?！?，來自中華古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也寄托著我們新的希冀。想起老人們說的，娃娃們?nèi)舫闪藘?yōu)秀的腰鼓手，一輩子都會蓬勃向上，永不沉淪。

（選自《光明日報》，有刪改）

19.下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()（2分）

A.本文圍繞“我"的所見所聞所感展開敘述，表達(dá)了對安塞的贊美之情。

B.第②段寫安塞給“我”的最初印象是落后、閉塞，但又充滿了希望。

C.第④段敘寫“我"創(chuàng)作《安塞腰鼓》的經(jīng)歷，有助于讀者了解安塞腰鼓。

D.安塞腰鼓具有濃郁的陜北地域特色，作者借助這一事物來表情達(dá)意。

20.梳理“我”對“真武洞"的情感態(tài)度的變化，完成下面表格。（2分）

段落內(nèi)容情感態(tài)度

①只是聽說，安塞有個真武洞，那洞很神秘，藏著無數(shù)故事。（1）__

②看見真武洞洞口時，覺得它無非是個較大的山洞。（2）__

⑧霎時間，我仿佛看見真武洞里飄出漫天的桃花瓣?。?）__

正是在真武洞，彭德懷將軍召開了五萬軍民參加的祝捷大會。景仰

21.下面【甲】【乙】兩個句子都是作者對安塞腰鼓的場面描寫，試從語言角度賞析它們的異同之處。（2分）

句子賞析

【甲】打起腰鼓的孩子們，腿腳歡蹦，精氣神四射，鼓槌上的流蘇飛舞。（《桃花鼓聲安塞》）（1）相同點(diǎn)：________（2）不同點(diǎn)：_______________

【乙】驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。（《安塞腰鼓》）

22.第段寫安塞的歷史，有什么作用？請簡要分析。（3分）

23.文章結(jié)尾寫道：“想起老人們說的，娃娃們?nèi)舫闪藘?yōu)秀的腰鼓手，一輩子都會蓬勃向上，永不沉淪?！闭埥Y(jié)合本文內(nèi)容，聯(lián)系個人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化或技藝的例子，談?wù)勀銓@句話的理解。（3分）

四、填空（10分）

24.《回延安》作者_(dá)______，_______代詩人劇作家，創(chuàng)作過劇本_______。詩歌緊緊扣住延安，按照___________的內(nèi)容抒發(fā)詩人對延安的特殊感情，詩歌格式上借鑒了_________爬山調(diào)的格式，兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩行錯落有致，讀起來，悠揚(yáng)高亢。（4分）

25.文學(xué)常識填空。（4分）

《燈籠》選自《__________》，作者_(dá)_____，原名熙成,______家、____家。

26.文學(xué)常識填空。（2分）

劉成章，當(dāng)代詩人、__________家。他的散文集《羊想云彩》獲__________。

五、作文（50分）

27.一句話、一個眼神可能改變一個人,一本書、一幅畫甚至是一片樹葉也能改變一個人。生活中我們常常會遇到這樣的人、事、物,因?yàn)樗麄?它們)的影響,我們獲得成長。

請以“是你改變了我"為題目,寫一篇文章。

要求:

(1)除詩歌、戲劇外,體裁不限。

(2)要有生動的描寫。

(3)字?jǐn)?shù)不少于600字。

(4)文中不要出現(xiàn)真實(shí)地名、人名和校名。

答案以及解析

1.答案：（1）登時；（2）腦畔；（3）眼眶

2.答案：D

解析：迫害：壓迫使受害（多指政治性的）。侵害：侵入而損害；用暴力或非法手段損害。句中用來形容舊軍閥反動派的壓迫加害，應(yīng)用“迫害”。佇立：長時間地站著。矗立：高聳地立著。句中用來形容延安寶塔，應(yīng)用“矗立"。發(fā)人深?。簡l(fā)人深刻思考而有所覺悟。感人肺腑：使人內(nèi)心深受感動。句中用來形容英雄事跡，應(yīng)用“感人肺腑”。故選D。

3.答案：B

解析：畫框句存在兩處語病。一是語序不當(dāng)，應(yīng)把“尋找到光明"與“沖破黑暗”調(diào)換位置；二是搭配不當(dāng)，應(yīng)把“把持"換為“秉持”。只有B項(xiàng)全都修改正確，故選B。

4.答案：juàn；xǐng

5.答案：蓬；篷；祁；祈

6.答案：會意

解析：本題考查掌握文化常識的能力。結(jié)合“‘社’一字由‘示’‘土’構(gòu)成，‘示’表示祭祀，‘土’表示土地"可知，“社”使用的造字法是會意法。會意法就是把兩個或兩個以上的字，按意義組合起來表示一個新的意義的造字法。

7.答案：語序不當(dāng)；社戲?qū)嶋H上是在社中進(jìn)行的一種祭祀社神的戲藝活動

解析：本題考查判斷病句類型及修改病句的能力。乙句屬于多項(xiàng)定語語序不當(dāng)，“祭祀社神"是動詞性短語，“在社中進(jìn)行的”為表處所的短語，“一種"則表數(shù)量，因此，正確的語序?yàn)椋荷鐟驅(qū)嶋H上是在社中進(jìn)行的一種祭祀社神的戲藝活動。

8.答案：一鼓作氣；重整旗鼓；偃旗息鼓；歡欣鼓舞；緊鑼密鼓

解析：成語的積累和運(yùn)用。

9.答案：①沒有黃土高原的滋養(yǎng)，欠缺黃土高原人特有的性格與個性；②未能達(dá)到忘我的境界；③安塞腰鼓展現(xiàn)的是中華民族生生不息的活力，象征民族激揚(yáng)的精神，僅靠學(xué)習(xí)難以挖掘出其中的奧秘。

解析：讀材料，并從中分析提煉要點(diǎn)。

10.答案：安徽鳳陽花鼓、江蘇無錫漁籃花鼓、湖南地花鼓、青海的熱巴鼓、云南的水鼓、廣西的笙鼓、遼寧滿族的腰鈴鼓、浙江的紅妝鼓等。

古代：軍旅作戰(zhàn)，鼓舞士氣；圖騰崇拜，以鼓為舞；廟堂祭祀，鼓人掌教?，F(xiàn)代：歡慶佳節(jié)、開業(yè)慶典、水鄉(xiāng)龍舟競渡、貨郎招攬生意等都要擊鼓。

解析：了解中國民俗文化，平時要注意積累。

11.答案：(1)“我”認(rèn)識并記住斑鳩(2)八十年代到九十年代初(3)“我"看到斑鳩很驚喜，斑鳩見人就飛走。

解析：本題考查行文思路。(1)結(jié)合“我有記事能力的時候就認(rèn)識并記住了斑鳩”可概括：“我"認(rèn)識并記住斑鳩。(2)結(jié)合“然而，整個八十年代到九十年代初，我住在祖居的老屋讀書寫字，沒有看見過一只斑鳩。我以為再也看不到斑鳩了”可概括：八十年代到九十年代初。(3)結(jié)合“斑鳩卻在我重返家鄉(xiāng)的第一個清晨出現(xiàn)了，就在我的房檐上。我便輕手開門，怕驚嚇了它們。它們還是飛走了"可概括：“我”看到斑鳩很驚喜，斑鳩見人就飛走。

12.答案：(1)強(qiáng)調(diào)了人類為了自己的私欲而傷害鳥獸的手段數(shù)不勝數(shù)，突出了作者的憤慨之情。(2)不能去掉?！疤筋^探腦"并沒有丑化斑鳩，而是生動地表現(xiàn)了斑鳩的小心、機(jī)警，對人類懷有戒備之心。

解析：本題考查內(nèi)容分析。(1)[甲]處句子羅列了人類多種傷害動物的多種的方法，沒有標(biāo)點(diǎn)的一氣讀完，可以充分感受到人類傷害動物方法之多，并且在語氣上更能感受到作者的憤慨之情。(2)[乙]處的“探頭探腦”是貶義詞，在這里是對斑鳩的情態(tài)描寫，結(jié)合“它們一發(fā)現(xiàn)我從屋內(nèi)走到院中，撲棱一聲就從屋脊或圍墻上起飛了，飛到高高的村樹上去了"可知，這個詞寫出了斑鳩看到人類時的機(jī)警、小心，并非是丑化斑鳩，故不能去掉。

13.答案：不多余。第二段講述了“我”在波士頓城郊見到人鳥獸共存共榮的景象，第三段寫了我們對鳥獸的傷害，造成了鳥獸對人類的警惕。這兩段文字與前后文關(guān)系密切，既回應(yīng)了“我"重見斑鳩時的驚喜，又對后文斑鳩難以跟“我”建立信任關(guān)系的原因做了交代；使文章內(nèi)容豐富而厚重，行文具有變化，避免了平鋪直敘。

解析：本題考查情節(jié)安排。(1)概括二、三段內(nèi)容。結(jié)合“你撒了吃剩的面包屑或米粒，它們就在你面前的草地上爭食，甚至大膽地跳到人的腳前來"可知，第二段講述了“我”在波士頓城郊見到人鳥獸共存共榮的景象，結(jié)合“我曾瞎猜過，能夠存活到今天的鳥類、獸類，肯定具備一組特別優(yōu)秀的專司提防警惕人類傷害的基因。不然，早該在明槍暗弓以及五花八門的機(jī)關(guān)和陷阱里滅絕了"可知，第三段寫了我們對鳥獸的傷害，造成了鳥獸對人類的警惕。從寫作順序上看，這兩段文字屬于插敘。(2)作用一。從第二、三段內(nèi)容可知，作者一方面非常喜愛動物，渴望人與動物的和諧相處，另一方面對人類傷害動物的行為非常氣憤。結(jié)合“住到鄉(xiāng)下老屋的第一個早晨，剛睜開眼，便聽到‘咕咕——咕咕’的鳥叫聲。我斷定是斑鳩，不由得驚喜”可知，這兩段文字回應(yīng)了第一段“我"重見斑鳩時的驚喜，結(jié)合“要讓斑鳩隨心無虞地落到小院里，心里踏實(shí)地啄食，在我的眼下，在我的腳前，尚需一些時日”可知，這兩段文字對后文斑鳩難以跟“我"建立信任關(guān)系的原因做了交代。(3)作用二。在正常的行文中，插入了兩段六年前的往事，使文章內(nèi)容豐富而厚重，行文具有變化，避免了平鋪直敘。故這兩段和前后文關(guān)系密切，不多余。

14.答案：示例1：能等來。從文中看，“我”與斑鳩的關(guān)系已有了突破性進(jìn)展，“我"覺得假以時日斑鳩會隨心無虞地落到小院里；現(xiàn)實(shí)生活中人們尊重自然保護(hù)鳥獸的意識已越來越強(qiáng)，經(jīng)常見到人鳥獸和諧相處的情景。相信通過我們的努力，斑鳩定能慢慢建立起對人類的信任。示例2：不能等來。文中寫過去人們對鳥類的傷害，讓“斑鳩”一直對人類保持戒心；生活中還有不少人缺乏尊重自然保護(hù)生態(tài)的意識，傷害鳥獸的行為也時有發(fā)生。斑鳩要建立起對人類的信任還很困難。

解析：本題考查語言表達(dá)。答題要點(diǎn)：結(jié)合文章的內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會的環(huán)境氛圍，做出判斷，給出理由。示范：我認(rèn)為能等來。在文章后半段，經(jīng)過“我"的努力，“我”和斑鳩的關(guān)系有了突破性進(jìn)展，從原來的充滿警戒，到現(xiàn)在的可以稍微靠近，雖然還是不夠信任，但是“我"從來沒有放棄，一直在嘗試和努力，而且現(xiàn)在社會的環(huán)保意識在不斷的增強(qiáng)，人們意識到了保護(hù)自然的重要性，相信通過努力，斑鳩能夠逐漸的信任人類，實(shí)現(xiàn)更親密的接觸。

15.答案：《記一輛紡車》從“一輛普通的紡車”引出當(dāng)年延安生活中與“紡車"有關(guān)的一個個鏡頭，以小見大，熱情地歌頌了“自己動手，豐衣足食”“跟困難做斗爭，其樂無窮"的精神，贊美了艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。

解析：本題考查分析寫作方法的能力。作者通過回憶在延安時使用過的一輛紡車，引出與紡車有關(guān)的一系列事件，以小見大，不僅抒寫了對那輛紡車、對延安戰(zhàn)斗生活的懷念，而且贊美了“自己動手，豐衣足食”“跟困難做斗爭，其樂無窮"的精神，贊美了艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。

16.答案：（1）運(yùn)用比喻，把紡車比作“旅伴”“戰(zhàn)友”，生動形象地反映了“我”與“紡車"之間親密的伙伴關(guān)系和戰(zhàn)斗情誼。

（2）兩個分句句式對稱，音節(jié)整齊，寫出延安軍民面對敵人的重重封鎖，利用自己的雙手實(shí)現(xiàn)了豐衣足食的目標(biāo)，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出延安軍民勤勞肯干和艱苦奮斗的精神。

解析：本題考查賞析句子的能力。（1）句，該句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將紡車比作“旅伴”“戰(zhàn)友”，生動形象地寫出“我”與“紡車"之間親密的伙伴關(guān)系和戰(zhàn)斗情誼。（2）句，該句句式整齊，結(jié)構(gòu)對稱，描寫出延安軍民在敵人的封鎖下“自己動手，豐衣足食”的畫面，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出延安軍民吃苦耐勞的精神。

17.答案：作者用騎士對戰(zhàn)馬的感情、射手對良弓的感情來類比延安人民紡線有所收獲時對紡車的感情，一方面寫出了人們費(fèi)盡心力終于紡織成功的喜悅感、成就感，另一方面也抒發(fā)了作者對紡車的喜愛之情，表現(xiàn)了人和紡車之間的密切關(guān)系。同時，作者也借此歌頌了“跟困難做斗爭，其樂無窮"的精神。

解析：本題考查理解重點(diǎn)句子的能力。騎士對戰(zhàn)馬、射手對良弓的感情是愛惜的、親密的，以此類比，寫出了作者對紡車的感情，表現(xiàn)了人和紡車之間的密切關(guān)系；同時，“騎士”是“凱旋的騎士”，“射手”也技藝高超，表現(xiàn)了人們紡織成功的喜悅感、成就感；結(jié)合全文可知，作者借此歌頌了延安革命精神。

18.答案：選文中作者通過回憶在延安時代用過的一輛紡車，敘寫艱苦歲月中勞動生活的樂趣，不僅抒寫了對那輛紡車、對延安戰(zhàn)斗生活的懷念，而且贊美了有著崇高理想、豪邁氣概、樂觀精神、勇于克服困難的延安軍民?！稛艋\》以“燈籠"為線索，抒寫了與燈籠相關(guān)的回憶：孩提時代的生活經(jīng)歷，稍大一些時夜晚接祖父和作者自己挑燈上下學(xué)的事；還涉及歷史上唐明皇結(jié)繪彩為燈樓、漢獻(xiàn)帝也許曾以燈籠做伴等歷史事件。最后從回憶中超脫出來，表達(dá)悲壯激越的家國情懷，表現(xiàn)出自己要同時代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。

解析：本題考查理解作者思想情感和對比閱讀的能力?！队浺惠v紡車》中，作者通過回憶在延安時代用過的一輛紡車，描繪當(dāng)年生產(chǎn)生活的歡快場面，敘寫艱苦歲月中勞動生活的樂趣，頌揚(yáng)了革命樂觀主義精神。描寫細(xì)膩，語言質(zhì)樸，感情深沉?！稛艋\》中，作者以散文的自由筆法，抒寫了關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對于自己乃至民族的重要意義。

19.答案：B

解析：根據(jù)第②段“安塞街道不長，寧靜安謐，鋪面好多都住著人家”可知，安塞給“我"的最初印象是“安詳、靜謐”，并非“落后、閉塞"。

20.答案：（1）向往（著迷、憧憬）；（2）失望（失落）；（3）震撼（贊嘆）

解析：本題考查概括作者的情感態(tài)度。表格中給出了段落及對應(yīng)的內(nèi)容，可據(jù)此在相應(yīng)段落找到表現(xiàn)作者情感態(tài)度的詞句進(jìn)行概括或直接摘抄做答案。如第①段中“著迷”一詞反映了作者的情感態(tài)度，第②段“覺得它無非是個較大的山洞"中的“無非”流露出作者的失望之情，第⑧段中的“用語言極難形容"強(qiáng)悍”等內(nèi)容表現(xiàn)出作者的震撼之情。

21.答案：（1）均用整齊的句子（短句）寫出安塞人昂揚(yáng)的氣勢和蓬勃的生命力。

（2）甲句：運(yùn)用多個主謂短語，表現(xiàn)孩子們的熱情歡快，活力四射。乙句：運(yùn)用排比、比喻的修辭手法，寫出安塞后生們矯健的身姿和磅礴的氣勢，表現(xiàn)出安塞腰鼓氣吞山河的場面和震撼人心的力量。

解析：本題考查賞析語句。（1）相同點(diǎn)：分析【甲】【乙】兩句的句式可發(fā)現(xiàn)，【甲】句中的“腿腳歡蹦"精氣神四射”“鼓槌上的流蘇飛舞"與【乙】句中的“驟雨一樣”“旋風(fēng)一樣"亂蛙一樣”