四川省瀘州市2024-2025學年高一下學期入學檢測語文試題（解析版）

高2024級2025年春期入學考試語文注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從古至今，我國對大海的探索從未停止。進入21世紀，隨著綜合國力的增強，我國于2002年將“7000米載人潛水器”研制項目列為國家高技術研究發(fā)展計劃（863計劃）重大專項。2009年，我國第一艘自主設計、集成的深海載人潛水器“蛟龍?zhí)枴毖兄瞥晒?。“蛟龍?zhí)枴钡耐庑蜗褚活^張開嘴的大白鯊，可搭載3名潛航員?！膀札?zhí)枴钡妮d人耐壓艙采用鈦合金材料，這種材料具有強度高、密度低、抗腐蝕性能高和低溫環(huán)境下性能好的特點?！膀札?zhí)枴钡念^部安裝著16盞照明燈，在漆黑的海底為潛航員提供照明。載人耐壓艙的前方設有觀測窗，供潛航員用肉眼直接觀測海底。為了對抗深海的壓強，觀測窗非常厚，外大內(nèi)小，整體為錐臺形。觀測窗的下方裝有兩只機械手，左右各一，長度近2米，7個關節(jié)都能靈活運動，抓舉力約為50～70kg。在兩只機械手的中間是采樣籃，潛航員一旦發(fā)現(xiàn)目標，就可以操縱機械手進行抓取，將采集到的樣品放到采樣籃里。潛水器上浮和下潛是靠改變自身重量來實現(xiàn)的。潛水器想要下潛，必須增加自身重量，這就要用到壓載鐵。下潛前，潛航員經(jīng)過計算，將相應重量的壓載鐵掛在“蛟龍?zhí)枴毕赂共績蓚?cè)的凹槽內(nèi)。下潛至預定深度時，潛航員會適時拋掉一定數(shù)量的壓載鐵，實現(xiàn)懸停。當任務完成后，壓載鐵會被逐一拋掉，保證“蛟龍?zhí)枴卑踩馗∩虾Ｃ?。（摘編自蕭星寒《“蛟龍”出?！罚┎牧隙汉Ｑ螅祟惖膿u籃和故鄉(xiāng)，一些具有先見之明的戰(zhàn)略家早就指出：“新世紀是海洋的世紀，誰擁有了探求深海的能力，誰就占據(jù)了先機?！鄙鲜兰o末，作為擁有300多萬平方公里海域面積的世界海洋大國，我國就已將目光投向了海底——征服世界上最深的馬里亞納海溝。馬里亞納海溝形成已有6000萬年，大部分水深在8000米以上，最深達11034米。下潛至7000米，征服這條海溝，標志著我國將擁有成熟的載人潛水器集成技術，具備到達全球99%以上海洋深處進行作業(yè)的能力。但7000米談何容易?！?000米載人潛水器”立項之初，我國曾研制過的載人潛水器只有600米。就在國家需要的時候，一位退休“老帥”再次出山。他就是徐芑南。2002年，徐芑南已經(jīng)退休6年了，在定居美國的兒子家里安度晚年。但年初一個來自中國的越洋電話，讓他的生命之樹綻開了新花。中國工程院院士吳有生教授在電話中告訴徐芑南：“老伙計，7000米載人潛水器立項了！我們想來想去，還是要請你出山?！薄笆菃?？太好了！”放下電話，徐芑南激動萬分，恨不得第二天就要回國。可家人們擔心：他已經(jīng)66歲了，而且身患心臟病、高血壓、偏頭痛等多種疾病，一只眼睛僅存光感，此時是需要安心靜養(yǎng)的時候了！徐芑南卻擺擺手說：“我一思考潛水器，頭就不痛了，血壓也不高了。只要能為國家做好潛水器，我身上就感覺舒坦?！本瓦@樣，已經(jīng)66歲的徐芑南成為了“7000米載人潛水器”的總設計師。這一任職，就是整整10個春秋。以徐芑南為首的702所水下工程研究室，承擔著潛水器本體成型以及總裝聯(lián)調(diào)的重任。徐芑南曾說：“完成這樣一項系統(tǒng)工程，最重要的就八個字：全局觀點，統(tǒng)籌兼顧?！边@8個字說來簡單，實施起來難度卻非常之大。一塊塊難啃的技術骨頭背后，是數(shù)不清的嘗試、挫折、改進和提高。多年后徐芑南回憶說：“這臺潛水器有12個分系統(tǒng)，每個分系統(tǒng)都有自己的難點，每個問題都必須要解決，不能有短板?！币坏嗡梢杂吵鎏柕墓廨x，每一個方面都嘔心瀝血、精益求精，一點一點探求著，才能闖過一道道難關。有人說，徐芑南的人生高度，幾乎可以用中國深海潛水器的下潛深度來衡量：600米、1000米、3000米、6000米、7000米。中國載人深潛每前進一步都有他的杰出貢獻，他的夢想隨著潛水器的下潛，不斷深入到更藍更深的海域。從風華正茂的少年到鬢發(fā)染霜的老人，貫穿徐芑南整個人生旅程的就一條主線——深潛，讓祖國的潛水器潛入海底，去領略那充滿奧秘的海底畫卷，去探尋那無窮無盡的海底寶藏。（摘編自許晨《第四極：中國“蛟龍?zhí)枴碧魬?zhàn)深?！罚┎牧先?024年8月18日，“蛟龍?zhí)枴钡?00次下潛，在世界矚目中再次展現(xiàn)了中國深潛的實力?！膀札?zhí)枴辈粩嗨⑿轮袊疃?，為世人帶來了源自深海的中國故事。這些故事的背后，凝結(jié)著中國精神，濃縮著中國經(jīng)驗。未來，我們要想在創(chuàng)新驅(qū)動軌道上贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來，就必須進一步把這些優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。“蛟龍?zhí)枴钡某晒?，離不開新型舉國體制的重要支撐?！膀札?zhí)枴痹趪摇?63”計劃的支持下，調(diào)動100多家科研單位和企業(yè)的力量，吸納不同領域的工作人員參與其中?？梢哉f，沒有高效的組織動員體系和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的資源配置模式，就不可能有下潛深度頻頻刷新的中國故事。這再次生動說明，在新的時代條件下，持續(xù)深入推進新型舉國體制，是實現(xiàn)重大科技創(chuàng)新的重要支撐?？萍紕?chuàng)新離不開深厚的文化底蘊。新中國成立以來，我國幾代科技工作者通過接續(xù)奮斗，鑄就了偉大的“兩彈一星”精神、西遷精神、載人航天精神、探月精神、新時代北斗精神等精神。國家各項重大科技創(chuàng)新成果的取得，離不開這些精神的支撐。這些精神也共同塑造了中國特色創(chuàng)新生態(tài)，構(gòu)成了鮮明的科技創(chuàng)新文化傳統(tǒng)，成為不斷激勵廣大科技工作者獻身祖國科技事業(yè)的不竭動力?！皣?，我之所向”是科研人員報效祖國的神圣擔當，也是眾多科研工作者共同的初心。歷史滄海桑田，中國科研工作者的理想追求和責任擔當卻從未變遷。（摘編自申崢崢《展示中國科技創(chuàng)新最“深”實力》）1.閱讀材料，完成“蛟龍?zhí)枴苯Y(jié)構(gòu)圖示的填空。2.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.“蛟龍?zhí)枴苯柚鷫狠d鐵來調(diào)整自身重量，實現(xiàn)上浮、下潛和懸停，以便潛航員在預設深度作業(yè)。B.海洋對人類文明的發(fā)展有重大影響，一個國家是否有探求深海的能力，取決于其是否抓住先機。C.徐芑南始終以潛水器研發(fā)為業(yè)，只要能繼續(xù)研究潛水器，他就精神振奮，病痛也會有所好轉(zhuǎn)。D.我國科技工作者鑄就的中國精神，對國家重大科技創(chuàng)新成果的取得起到了重要的支撐作用。3.下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.材料一總體介紹“蛟龍?zhí)枴?000米載人潛水器，清楚明了地說明了它的主要構(gòu)造和部分工作原理。B.材料二敘述了徐芑南再次出山的經(jīng)過，表現(xiàn)了徐芑南對事業(yè)的熱愛與執(zhí)著，一心要為國家貢獻力量。C.材料二多次引用徐芑南原話，不僅展示人物內(nèi)心所想，還豐富了人物的精神世界，使議論更有說服力。D.材料三分析了“蛟龍?zhí)枴毖兄瞥晒Φ闹匾蛩?，指明我國在?chuàng)新驅(qū)動軌道上贏得主動與優(yōu)勢的方向。4.請簡要分析材料一的語言特點。5.材料二作者說：“一滴水可以映出太陽的光輝。”請結(jié)合材料二和材料三，分析“蛟龍?zhí)枴毖兄瞥晒Ρ澈笳宫F(xiàn)出的中國形象。【答案】1.①照明燈；②觀測窗；③采樣籃。2.A3.C4.①準確簡明。如多處使用數(shù)量詞“兩只”“2米”“7個”“50～70kg”等，準確地說明了機械手的相關特征；將“蛟龍?zhí)枴睆碗s的結(jié)構(gòu)說得簡潔明了。②科學性。多處使用科學術語，如“載人耐壓艙”“鈦合金材料”“抓舉力”等，科學地介紹了“蛟龍?zhí)枴钡臉?gòu)造。5.①科技上，不斷突破，精益求精?？萍既藛T在2009年研制成功我國第一艘深海載人潛水器“蛟龍?zhí)枴?，之后下潛深度?00米不斷突破到7000米，助力中國載人深潛事業(yè)不斷發(fā)展。②文化上，底蘊深厚，不斷豐富。以“蛟龍?zhí)枴毖邪l(fā)者為代表的科技工作者共同鑄就了中國的科技精神，并不斷激勵廣大科技工作者獻身祖國科技事業(yè)。③體制上，制度優(yōu)越。新型舉國體制支撐“蛟龍?zhí)枴钡某晒Γ彩切聲r代背景下，實現(xiàn)重大科技創(chuàng)新的重要支撐?！窘馕觥俊緦дZ】材料都圍繞著中國“蛟龍?zhí)枴鄙詈撍髡归_，體現(xiàn)了我國在深海探索領域的突破與成就。材料一介紹了“蛟龍?zhí)枴钡脑O計細節(jié)和工作原理，清晰具體；材料二通過徐芑南退休再出山的故事，展現(xiàn)了老一輩科研工作者的奉獻精神與執(zhí)著，生動感人；材料三總結(jié)了“蛟龍?zhí)枴背晒Ρ澈蟮闹贫葍?yōu)勢和精神力量，強調(diào)新型舉國體制和科技創(chuàng)新文化的重要性，綜合勾勒出中國深潛事業(yè)的全貌。【1題詳解】本題考查學生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷的能力。根據(jù)材料一“‘蛟龍?zhí)枴念^部安裝著16盞照明燈，在漆黑的海底為潛航員提供照明”判斷，①是照明燈。根據(jù)材料一“載人耐壓艙的前方設有觀測窗，供潛航員用肉眼直接觀測海底。為了對抗深海的壓強，觀測窗非常厚，外大內(nèi)小，整體為錐臺形”判斷，②是觀測窗。根據(jù)材料一“在兩只機械手的中間是采樣籃”判斷，③是采樣籃?！?題詳解】本題考查學生理解和分析材料內(nèi)容的能力。B.“一個國家是否有探求深海的能力，取決于其是否抓住先機”錯誤。材料二原文是“新世紀是海洋的世紀，誰擁有了探求深海的能力，誰就占據(jù)了先機”，可見擁有探求深海的能力是占據(jù)先機的條件。C.“病痛也會有所好轉(zhuǎn)”錯誤，材料中提到徐芑南說思考潛水器時身體感覺好一些，是精神的支撐，并非病痛好轉(zhuǎn)。D.“我國科技工作者鑄就的中國精神”錯誤。材料的表述是“我國幾代科技工作者通過接續(xù)奮斗，鑄就了偉大的‘兩彈一星’精神、西遷精神、載人航天精神、探月精神、新時代北斗精神等精神”，這些精神只是“中國精神”的一部分，所以不能說“我國科技工作者鑄就的中國精神”。故選A?！?題詳解】本題考查學生分析和評價材料內(nèi)容的能力。C.“使議論更有說服力”錯誤。材料二主要是通過敘述徐芑南的事跡以及引用他的原話，如“我一思考潛水器，頭就不痛了，血壓也不高了。只要能為國家做好潛水器，我身上就感覺舒坦”“完成這樣一項系統(tǒng)工程，最重要的就八個字：全局觀點，統(tǒng)籌兼顧”等，來展示人物內(nèi)心想法和豐富人物精神世界，是記敘文的表達方式，并非議論，“使議論更有說服力”說法錯誤。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析文章語言特點的能力。①準確簡明：材料一中多處使用數(shù)量詞來準確說明“蛟龍?zhí)枴钡南嚓P特征，如“左右各一，長度近2米，7個關節(jié)都能靈活運動，抓舉力約為50～70kg”，這些具體的數(shù)字使讀者對機械手的結(jié)構(gòu)和性能有清晰準確的認識。同時，在介紹“蛟龍?zhí)枴睆碗s的結(jié)構(gòu)時，語言簡潔明了，將其主要構(gòu)造和工作原理清晰地呈現(xiàn)出來，沒有過多冗余的表述。②科學性：使用了大量科學術語，如“載人耐壓艙”“鈦合金材料”“抓舉力”等，這些專業(yè)術語的運用體現(xiàn)了對“蛟龍?zhí)枴苯榻B的科學性和專業(yè)性，符合說明文介紹科學事物的特點，讓讀者能夠準確了解“蛟龍?zhí)枴钡臉?gòu)造和相關技術信息?！?題詳解】本題考查學生分析和概括材料內(nèi)容的能力。①科技上，不斷突破，精益求精：從2002年“7000米載人潛水器”立項，到2009年我國第一艘自主設計、集成的深海載人潛水器“蛟龍?zhí)枴毖兄瞥晒Γ俚胶罄m(xù)下潛深度從之前曾研制過的600米不斷突破到7000米，這一過程體現(xiàn)了中國科技人員在深海載人潛水器領域不斷探索、勇于創(chuàng)新、追求卓越的精神，助力中國載人深潛事業(yè)不斷向前發(fā)展，展示了中國在科技方面不斷突破、精益求精的形象。②文化上，底蘊深厚，不斷豐富：新中國成立以來，我國幾代科技工作者鑄就了眾多偉大精神，如“兩彈一星”精神、載人航天精神等，這些精神共同構(gòu)成了中國深厚科技創(chuàng)新文化傳統(tǒng)。以徐芑南等為代表的“蛟龍?zhí)枴毖邪l(fā)者們，正是在這種文化底蘊的滋養(yǎng)下，秉持著“國之所需，我之所向”的信念，為祖國的科技事業(yè)無私奉獻。他們的奮斗也進一步豐富了中國的科技精神，激勵著更多科技工作者獻身祖國科技事業(yè)，展現(xiàn)了中國在文化方面底蘊深厚且不斷豐富發(fā)展的形象。③體制上，制度優(yōu)越：“蛟龍?zhí)枴钡某晒ρ兄齐x不開新型舉國體制的重要支撐，在國“863”計劃的支持下，能夠調(diào)動100多家科研單位和企業(yè)的力量，吸納不同領域的工作人員參與其中，實現(xiàn)高效的組織動員和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的資源配置。這充分體現(xiàn)了中國新型舉國體制在集中力量辦大事、實現(xiàn)重大科技創(chuàng)新方面的制度優(yōu)勢，展示了中國在體制上的優(yōu)越性和強大的組織協(xié)調(diào)能力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。命若琴弦（節(jié)選）史鐵生老瞎子回到野羊坳時已經(jīng)是冬天。①漫天大雪，灰暗的天空連接著白色的群山。沒有聲息，處處也沒有生氣，空曠而沉寂。所以老瞎子那頂發(fā)了黑的草帽就尤其躦動得顯著。他蹣蹣跚跚地爬上野羊嶺，廟院中衰草瑟瑟，躥出一只狐貍，倉惶逃遠。村里人告訴他，小瞎子已經(jīng)走了些日子。“我告訴他等我回來?！薄安恢浪陕锞妥吡??！薄八麤]說去哪兒，留下什么話沒？”“他說讓您甭找他?！薄笆裁磿r候走的？”人們想了好久，都說是在蘭秀兒嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。眾人勸老瞎子留下來，這么冰天雪地的上哪去？不如在野羊坳說一冬天書。老瞎子指指他的琴，人們見琴柄上空蕩蕩已經(jīng)沒了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙啞了，完全變了個人。他說得去找他的徒弟。若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信，請了多少個識字而又誠實的人幫他看，人人都說那果真是一張無字的白紙。老瞎子在藥鋪前的臺階上坐了一會兒，他以為是一會兒，其實已經(jīng)幾天幾夜，②骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天，臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了，安慰他，勸他。老瞎子苦笑：七十歲了再瘋還有什么意思？他只是再不想動彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了，準確地說，是有一端空無所系了。老瞎子在一個小客店里住了很久，覺得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速地衰老。直到花光了身上所有的錢，直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期將至，可那孩子在等他回去。③茫茫雪野，皚皚群山，天地之間躦動著一個黑點。走近時，老瞎子的身影彎得如一座橋。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、處境。他想自己先得振作起來，但是不行，前面明明沒有了目標。他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、走路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂！老瞎子想起他師父臨終時的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進他的琴槽?！澳鷦e死，再活幾年，您就能睜眼看一回了?！薄澳鷱棓嘁磺Ц傧揖湍苋プニ?，吃了藥您就能看見東西了?！闭f這話時他還是個孩子。他師父久久不言語，最后說：“我一輩子冤，本來能彈夠一千根……可我記成了八百……記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！薄舷棺又涝趺磳ψ约旱耐降苷f了?？墒撬窒耄耗馨岩磺卸几嬖V小瞎子嗎……在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正跌倒在雪地里，一動不動，想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來的悲哀。老瞎子把他拖進一個山洞，他已無力反抗。老瞎子撿了些柴，點起一堆火。小瞎子漸漸有了哭聲。老瞎子放了心，任他盡情盡意地哭。只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的時候。小瞎子哭了幾天幾夜，老瞎子就那么一聲不吭地守著?；鸸夂涂蘼曮@動了野兔子、山雞、野羊和狐貍和鷂鷹……終于小瞎子說話了：“干嘛咱們是瞎子！”“就因為咱們是瞎子?！崩舷棺踊卮?。終于小瞎子又說：“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看！哪怕就看一回?！薄澳阏婺敲聪雴?？”“真想，真想——”老瞎子把篝火撥得更旺些。雪停了。鉛灰色的天空中，太陽像一面閃光的小鏡子，鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔。“那就彈你的琴弦，”老瞎子說，“一根一根盡力地彈吧?！薄皫煾福乃幾砹?？”小瞎子如夢方醒?！坝涀?，得真正是彈斷的才成?！薄澳呀?jīng)看見了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見了？”小瞎子掙扎著起來，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?！坝涀?，得彈斷一千二百根?！薄耙磺Ф俊薄阿馨涯愕那俳o我，我把這藥方給你封在琴槽里。”老瞎子現(xiàn)在才懂了師父當年對他說的話——你的命就在這琴弦上。目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。“怎么是一千二，師父？”“是一千二。我沒彈夠，我記成了一千?！崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無字的白紙……這地方偏僻荒涼，群山不斷。荒草叢中隨時會飛起一對山雞。跳出一只野兔、狐貍，或者其他小野獸。山谷中鷂鷹在盤旋。現(xiàn)在讓我們回到開始：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……（有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說采用全知視角敘述，通過穿插老瞎子的回憶，使故事具有廣闊的時空感。B.小說節(jié)奏舒緩。運用語言、外貌、動作、心理等描寫手法，使人物形象躍然紙上。C.老瞎子與小瞎子的對話集中凝練，展現(xiàn)了老瞎子拯救對方與自我救贖的過程。D.“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰”，強調(diào)人生悲劇的必然和普適性。7.對文中畫線句子的分析和鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①渲染出沉悶壓抑的氛圍，暗示了老瞎子遭受打擊之后悲涼絕望的心情。B.句子②“詢問蒼天”是對命運的質(zhì)詢，臉色的蒼白體現(xiàn)他生命能量的流失。C.句子③把老瞎子的身影比作“一座橋”，體現(xiàn)了作者對生命意義的追問與探尋。D.句子④空白藥方是底層群體頑強求生的象征，其虛無感引發(fā)讀者更深刻的思考。8.得知無字“藥方”的真相后，老瞎子的內(nèi)心經(jīng)歷了多重變化，請簡要分析。9.史鐵生在《給小水的三封信》中說：“目的不可沒有，但真正的目的在于人自身的完善。而完善，惟可于過程中求得。”結(jié)合文本，談談對這句話的理解。【答案】6.D7.C8.①得知真相，老瞎子絕望無助，不再彈琴，靜待死亡的到來。②為了尋找小瞎子，老瞎子試圖振作卻無法做到，仍深陷絕望之中。③老瞎子想起師父臨終的囑托，內(nèi)心有所波動，對生命的意義進行了反思。④找到小瞎子，撫慰對方的同時，老瞎子加深了對生命的理解，重拾生命的力量。9.①目的之于人生是必要的。師徒二人失去了人生目的后，陷入迷惘和衰頹。②人生真正的目的在于“完善”。師徒二人生命的意義實則與琴弦的數(shù)量無關，與藥方的真實與否無關，而是在追求過程中對生命進行體悟和反思，從而達到“完善”。③過程之于目的的重要性。二人翻山越嶺，歷經(jīng)充滿歡樂與憂愁的過程，永遠拉緊琴弦不停地歡唱，才能實現(xiàn)人生的目的?！窘馕觥俊緦дZ】這篇小說講述了老瞎子和小瞎子兩代盲人師徒尋求光明與自我救贖的故事。作者通過細膩的筆觸描繪了兩人漫長而艱辛的求索之旅，以琴弦作為隱喻，揭示了人生目標的重要性和追尋過程的意義。情節(jié)結(jié)構(gòu)緊湊，情感表達深刻細膩，體現(xiàn)了對生命意義和人性光輝的深刻思考。全知視角使故事具有廣闊的時空感，多樣的描寫手法讓人物形象栩栩如生。結(jié)尾寓意深遠，具有普遍的人生哲理?！?題詳解】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內(nèi)容和藝術手法的能力。D.“強調(diào)人生悲劇的必然性和普適性”錯誤。結(jié)尾部分“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”更多地體現(xiàn)了他們對生命旅程的超然態(tài)度和對過程本身的重視。故選D?！?題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。C.“體現(xiàn)了作者對生命意義的追問與探尋”錯誤。句子③“茫茫雪野，皚皚群山，天地之間躦動著一個黑點。走近時，老瞎子的身影彎得如一座橋”，確實展現(xiàn)了宏闊背景下視線由遠及近的變化，把老瞎子的身影比作“一座橋”也富有象征意義，但這主要是為了突出老瞎子在嚴酷環(huán)境中的堅韌與執(zhí)著，而非直接體現(xiàn)作者對生命意義的追問與探尋。故選C?！?題詳解】本題考查學生鑒賞人物心理變化的能力。①老瞎子得知藥方是無字的白紙后，“老瞎子的心弦斷了”，他感到極度絕望，覺得身體里的一切都在熄滅，他不再彈琴，靜待死亡的到來。②在花光所有錢后，老瞎子想起徒弟，試圖振作起來，“他知道那孩子目前的心情、處境”，但前面沒有了目標，仍深陷絕望之中。③在尋找徒弟的過程中，老瞎子懷戀起過去的日子，想起師父臨終的囑托，“老瞎子知道怎么對自己的徒弟說了”，內(nèi)心有所波動，對生命的意義進行了反思。④老瞎子現(xiàn)在才懂了師父當年對他說的話，他找到小瞎子，撫慰對方的同時，老瞎子加深了對生命的理解，重拾生命的力量?！?題詳解】本題考查學生理解句子含義、分析文章主題的能力。①目的之于人生是必要的：文本中老瞎子懷揣著彈斷一千根琴弦就能憑借藥方重見光明的目的，奔奔忙忙、興致勃勃地翻山、走路、彈琴，生活有了盼頭和動力。然而，當他發(fā)現(xiàn)那張保存五十年的藥方是無字白紙，一直追求的目的驟然消失，他“再不想動彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈”，迅速衰老，陷入迷惘和衰頹。小瞎子在蘭秀兒嫁到山外后，失去了情感寄托，也失去了前行的目標，跌倒在雪地里等死。這充分說明目的對于人生具有指引方向和提供動力的重要作用，沒有目的，人生就會陷入迷茫和消極狀態(tài)。②人生真正的目的在于“完善”：老瞎子和小瞎子一直為了所謂的藥方努力彈弦，以為治好眼睛就是目的。但實際上，生命的意義并不在于最終能否治好眼睛，即與琴弦的數(shù)量和藥方的真實與否無關。他們在彈弦的過程中，經(jīng)歷了生活的酸甜苦辣，有過歡樂、憂慮、希望和失望，在這個過程中對生命進行了體悟和反思，實現(xiàn)了自身的成長和精神的升華，這才是真正的“完善”。③過程之于目的的重要性。老瞎子和小瞎子一生都在翻山越嶺、走村串戶彈琴說書，這個過程充滿了歡樂與憂愁。他們在這個過程中不斷地拉緊琴弦，歡唱生活，正是在這個過程中，他們找到了生命的意義和價值。老瞎子明白了“你的命就在這琴弦上”，小瞎子也將在未來的彈弦過程中逐漸領悟生命的真諦。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：《師說》（節(jié)選）韓愈嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復，可知矣。文本二：《問說》（節(jié)選）劉開君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者問焉以資切磋所謂交相問難審問而明辨之也?！稌凡辉坪酰俊昂脝杽t裕?！泵献诱摗扒蠓判摹?，而并稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學”，問且先于學也。古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人擇之，芻蕘之微，先民詢之。舜以天子而詢于匹夫，以大知而察及邇言，非茍為謙，誠取善之弘也。三代而下，有學而無問，朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進修是急，未之多見也，況流俗乎？10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。等于己者A問焉B以資切磋C所謂交相問D難E審問F而明辨之也。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“而或不達于事”與“或師焉，或不焉”“或”意思相同。B.就，靠近，接近，到。與“金就礪則利”的“就”意思相同。C.邇，近，淺顯，親切。與“聞名遐邇”的“邇”意思相同。D.茍，馬虎，隨便，草率。與“蠅營狗茍”的“茍”意思不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.“說”歸于“論”體，劉開《問說》受韓愈《師說》的影響，其主旨是論“問”的重要。B.《師說》（節(jié)選）運用對比的方法批判了士大夫們不重師道的錯誤態(tài)度和恥于從師的不良風氣。C.《問說》認為賢于己者、不如己者和等于己者都值得問，從而得出“好問則?！钡慕Y(jié)論。D.《問說》指出三代以后，朋友之間只是勸善規(guī)過來切磋義理，至于進德修業(yè)就不多見了。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）位卑則足羞，官盛則近諛。（2）是故狂夫之言，圣人擇之，芻蕘之微，先民詢之。14.《問說》（節(jié)選）第二段分別引征了孟子和子思關于“問與學”的言論，但強調(diào)的內(nèi)容同中有異，請簡要分析。【答案】10.ACE11.A12.D13.（1）以地位低者為師，就感到十分恥辱，以官職高者為師，就覺得是近乎諂媚。（2）因此狂人話，圣人采納它，地位低微的樵夫，古圣先王詢問他。14.同：都指出學與問密不可分；異：孟子將學放在前而問放在后，子思則將問放在前而學放在后?！窘馕觥俊緦дZ】這篇文章通過韓愈《師說》和劉開《問說》兩種古文對比，論述了學習中“師”和“問”的重要性。韓愈強調(diào)尊師重道的重要，揭示因不愿拜師而導致的愚陋之弊。劉開則強調(diào)學習過程中勤問的重要性，指出問是學習擴展知識的關鍵，兩者共同倡導學習中謙遜求教的精神，反思封建士大夫不求師問的風氣，主張實踐“問學結(jié)合”以益學識。【10題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。句意：同自己水平相等的人，問他們借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的互相詰問，詳細地考察明確地分辨。前文有“賢于己者”“不如己者”，所以此處與之句式相同，“等于己者”單獨斷開，所以A處斷開；前文“問焉以破其疑”“問焉以求一得”，所以此處與之句式相同，“問焉以資切磋”單獨斷開，所以C處斷開；“問難”同義復詞，不斷開，“所謂交相問難”是判斷句，其后斷開；“審問”和“明辨”是并列的兩個動詞，不可分開，所以E處斷開；故選ACE?！?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤?！盎颉?，有時。/有的。句意：可是有時還不能應用于實際。/有的（書本上的字句）向老師學習，有的（有關的大道理疑惑）卻不向老師請教。B.正確。句意：就是所說的接近有德之人，向他學習，以改正自己的錯誤。/金屬制的刀劍等物品靠近磨刀石，在上面磨過之后，就會變得鋒利。C.正確。句意：以（他們的）大智卻注意到淺近平常的意見。/遠近聞名。D.正確?！捌垺?，馬虎，隨便，草率。/茍且。句意：并非隨便表現(xiàn)謙虛。/像蒼蠅那樣飛來飛去，像狗那樣的茍且偷生。故選A。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“朋友之間只是勸善規(guī)過來切磋義理”錯誤。原文“朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進修是急，未之多見也”意思是朋友之間只停留在勸善規(guī)過等事上，至于互相切磋義理，以期于進德修業(yè)就不多見了。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文的能力。（1）“羞”，以……為羞；“諛”，奉承、諂媚。（2）“是故”，因此；“芻蕘之微”，定語后置，地位低的樵夫，“詢”，詢問?！?4題詳解】本題考查學生篩選信息歸納要點的能力。①原文“孟子論‘求放心’，而并稱曰‘學問之道’，學即繼以問也”意思是“孟子論述：‘找回自己的放縱散漫的心’（的時候），并提‘學問之道’，‘學’之后（就）緊跟著‘問’?！笨芍献诱J為學和問密不可分，聯(lián)系緊密。還進一步明確，先學，學了之后再問。②原文“子思言‘尊德性’，而歸于‘道問學’，問且先于學也”意思是“子思談‘重視品德修養(yǎng)’（時），歸結(jié)到要（好）問（勤）學，（在他的提法中）‘問’并且在‘學’的前面?！笨芍?，子思也認為學和問密不可分，而且進一步指出，問要在學的前面。所以結(jié)合上面的分析，可知，同：都指出學與問密不可分；異：孟子將學放在前而問放在后，子思則將問放在前而學放在后。參考譯文：文本一：《師說》（節(jié)選）韓愈唉?。ü糯膸煟▽W習）的風尚不流傳已經(jīng)很久了！想要人沒有疑惑難??！古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且跟從老師而請教；現(xiàn)在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠，卻以向老師學習為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這吧？（人們）愛他們的孩子，就選擇老師來教他；（但是）對于他自己呢，卻以跟從老師（學習）為可恥，真是糊涂啊。那些教孩子們讀書，（幫助他們）學習斷句的老師，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的。一方面不通曉句讀，另一方面不能解決疑惑，不通曉文句的去向老師請教，有疑惑不能理解的卻不向老師請教；小的方面倒要學習，大的方面反而放棄不學，我沒看出那種人是明智的。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問他們?yōu)槭裁醋I笑，就說：“他和他年齡差不多，道德學問也差不多，以地位低的人為師，就覺得羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚了?！卑?！古代那種跟從老師學習的風尚不能恢復，從這些話里就可以明白了。文本二：《問說》（節(jié)選）劉開君子做學問必然喜歡向別人提問請教?！皢枴焙汀皩W”，是相輔相成地進行的，不學就沒有辦法提出疑問，不問就沒有辦法增加知識；喜愛學習卻不多問，不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還不能應用于實際；認識了那些大的（原則、綱領、總體），可是還可能不了解那些細節(jié)，（對于這些問題）除了問，怎么能解決問題呢？（對于）比自己道德才能高的人，向他們問，借以破除那疑問，（這就是孔子）所說的“到有道德有學問的人那里去匡正自己”。（對于）不如自己的人，向他們問，借以求得一點正確的見解，（這就是曾子）所說的“以高才能向低才能（的人）問，以道德高知識多向道德低知識少（的人）問”。（對）同自己水平相等的人，向他們問，借以共同研究，（這就是《中庸》）所說的“互相詰問，詳細地考察，明確地分辨它”。《尚書》不是說嗎？“喜愛問（的人，學問知識）就豐富?！泵献诱撌觥罢一刈约旱姆趴v散漫的心”（的時候），并提“學問之道”，“學”之后（就）緊跟著“問”。子思談“重視品德修養(yǎng)”（時），歸結(jié)到要（好）問（勤）學，（在他的提法中）“問”并且在“學”的前面。古代的人虛心采納善言善事，不挑選事情地問，不挑選人地問，（只要能）求取那有益于自己修養(yǎng)和學業(yè)的就可以了。因此，狂妄的普通人的話，圣人（也）采納它，地位低微的樵夫，古圣先王（也）詢問他，舜帝有天子的身份都向平民詢問，以（他們的）大智卻注意到淺近平常的意見，不是偶然的謙虛，實在是要從多方面聽取有益的意見。三代以后，有“學”而沒有“問”，朋友間的交往，能做到規(guī)勸做好事不做壞事就不錯了，那種在大是大非問題上互相請教，勤勉地只是以進修為急務（的人）未多見，（更）何況世俗的人呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首古詩，完成下面小題。庭中有奇樹佚名庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.與《涉江采芙蓉》生長在大自然中的芙蓉不同，本詩中奇樹盛開在自家庭院里。B.本詩八句，層層深入，深哀淺貌，在看似淺顯明白的風貌里表現(xiàn)了婉曲的情思。C.與《涉江采芙蓉》相比，本詩對“奇樹”“綠葉”“榮”“馨香”著墨甚多，讀來芳香不斷。D.《涉江采芙蓉》表達羈旅懷鄉(xiāng)的思緒，本詩表達思婦憶遠的心情，兩種情感迥然不同。16.“此物何足貴”與上下文詩意是否相矛盾？請談談你的理解?！敬鸢浮?5.D16.不矛盾。（1）前文極力贊揚花的珍奇美麗，芳香濃郁，主人公想寄給遠方的思念，表達了純潔的愛情，無奈天遙地遠，無法送達。“此物何足貴”是無奈之語，自我寬慰之辭。（2）欲揚先抑。“此物何足貴”這種花有什么珍貴的呢？如此一抑，是為了更好地揚起“但感別經(jīng)時”這一主題，使相思懷念的主題更加突出，更加鮮明。【解析】【導語】這首詩以庭中奇樹為喻，表達了思念之情。通過攀折樹枝、珍藏馨香，展現(xiàn)感情的濃烈與深切。雖因路遠難傳遞情意，但感懷離別經(jīng)時，更顯珍惜。詩歌語言婉約含蓄，情思哀怨而不悲憤，情感細膩自然，在描寫奇樹與離愁別緒的對比中，蘊含深沉的人情之美?！?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“兩種情感迥然不同”有誤，兩詩都有游子思婦的離愁別緒。故選D?！?6題詳解】本題考查學生分析鑒賞詩歌內(nèi)容、手法和情感的能力?；卮穑翰幻?。（1）詩的前幾句“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思”，描繪了庭院中一棵美麗的樹，枝葉繁茂，花朵盛開。主人公攀著枝條，折下了最好看的花，想要送給自己思念的人，體現(xiàn)了她對遠方之人純潔的愛情。然而，接下來卻出現(xiàn)了“此物何足貴”這樣的表述，從表面上看，似乎與前文對花的贊美形成了反差。但結(jié)合“路遠莫致之”可以理解，主人公因為路途遙遠，無法將花送到思念之人的手中，在這種無奈的情況下，發(fā)出“此物何足貴”的感慨，其實是一種自我寬慰。她覺得花雖然美好，但無法實現(xiàn)寄給所思之人的目的，那它也就沒有那么珍貴了，這是一種在無奈情境下的自我排解，所以與前文并不矛盾，反而是情感的一種自然延伸和深化。（1）“此物何足貴”體現(xiàn)在主人公對花的價值進行否定，說這花沒什么珍貴的。這是“抑”，但這種“抑”是為了后面的“揚”做鋪墊?！暗袆e經(jīng)時”點明了主題，主人公真正在意的不是花本身的貴賤，而是因為與思念之人分別了很長時間，花只是她寄托情感的載體。這種手法使相思懷念的主題更加突出、鮮明，讓讀者更能深刻地感受到主人公內(nèi)心的情感，所以從表現(xiàn)手法和主題表達的角度來看，“此物何足貴”與上下文也是不矛盾的，并且有著重要的作用。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》中，從“________________，________________”兩句開始，是作者在深情回憶曾經(jīng)的戰(zhàn)斗歲月。（2）荀子在《勸學》中論述學習的作用，先是通過系列比喻說明憑借外界條件幫助的重要性，并推論出“________________，________________”，這種“學而后知”的觀點是難能可貴的。（3）《短歌行》中運用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是“________________，________________”。（4）《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)作者性格（或主旨）的句子是“________________，________________”。（5）《登高》詩中道出郁積于詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是“________________，________________”?！敬鸢浮竣?攜來百侶曾游

②.憶往昔崢嶸歲月稠③.君子生非異也

④.善假于物也⑤.明明如月

⑥.何時可掇⑦.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑧.使我不得開心顏⑨.艱難苦恨繁霜鬢

⑩.潦倒新停濁酒杯【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞：攜、崢嶸、生、掇、鬢、潦。三、語言文字運用（16分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在青藏高原上，許多巨大的山脈次第隆起，【甲】nánɡkuò了地球上14座8000米級山峰、絕大多數(shù)的7000米級山峰，以及數(shù)不勝數(shù)的5000～6000米級山峰。①因此，這次大碰撞堪稱最重要的5億年來的造山事件。②然而，大碰撞的“洪荒之力”還沒有釋放完畢。③青藏高原的誕生，大碰撞的力量也開始向外圍擴散。④此前已經(jīng)有了一定海拔高度的另一些地方也受到擠壓，進一步抬升，包括黃土高原、云貴高原、內(nèi)蒙古高原。⑤至此，中國大地上出現(xiàn)了顯著的三級階梯。三級階梯的差異，使得地貌景觀極富變化。萬千山嶺、大美江河，就在這三級階梯上依次顯現(xiàn)。大碰撞對中國的影響不止于地貌?？茖W家們還發(fā)現(xiàn)，作為大碰撞的最大產(chǎn)物，青藏高原的上空生成了一臺超級“風機”，它將【乙】diānfù原本控制中國的行星風系。如果不考慮地形等諸多因素，地球上接近地面的大氣將以一種非常規(guī)律的方式流動，這便是行星風系。平均海拔超過4000米的青藏高原，比平原地區(qū)接收到的太陽輻射更多。夏季，高原表面吸收的太陽能不斷加熱地表上方的空氣。大氣受熱上升，地面氣壓降低，高原開始“抽吸”外圍的氣流進行補給，一個大型“抽風機”制造完成。南亞季風【丙】ɡuǒxié著大量的水汽彌漫群山。氣流或從山間峽谷【丁】yúɡuànérrù，形成洶涌的水汽通道；或在喜馬拉雅山脈南緣聚集，形成大量降水。東亞季風從海洋深入中華腹地，充沛的水汽驅(qū)散了北緯30°的干旱，一個煙雨江南誕生了。（摘編自星球研究所/中國青藏高原研究會《這里是中國》）18.根據(jù)文段中甲乙丙丁四處的拼音寫出相應的漢字。19.文中標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。【答案】18甲：囊括乙：顛覆丙：裹挾?。呼~貫而入19.①因此，這次大碰撞堪稱5億年來最重要的造山事件。③青藏高原誕生的同時，大碰撞的力量也開始向外圍擴散。【解析】【18題詳解】本題考查學生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。甲：囊括（nánɡkuò）：把全部包羅在內(nèi)。乙：顛覆（diānfù）：翻倒；采取陰謀手段從內(nèi)部推翻合法的政府。丙：裹挾（ɡuǒxié）：（大風、大水等）卷著別的東西一起移動。?。呼~貫而入（yúɡuànérrù）：像游魚一樣一個接著一個地走進去。形容一個接一個地依次序進入。【19題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫橫線句子有兩處語病。①語序不當。多層定語的正確次序一般是表領屬的或時間、處所的；指稱或數(shù)量的；動詞或動詞短語；形容詞或形容詞短語；名詞或名詞短語。因此，“最重要的”與“5億年來”互換位置，可改為“5億年來最重要的”。③中途易轍，成分殘缺?！扒嗖馗咴恼Q生”不是一個完整句子，缺少謂語部分，接著開始說另外一個句子“大碰撞的力量也開始向外圍擴散”，應該用“同時”或者“隨著……，也……”，讓前句變成狀語。可以改為“隨著青藏高原的誕生，大碰撞的力量也開始向外圍擴散”或“青藏高原誕生的同時，大碰撞的力量也開始向外圍擴散”。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）20.閱讀下列材料，結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》的相關知識，任選角度進行分析（不少于60字）。春節(jié)將至，無論身在何方，“回家過年”是每一個客居他鄉(xiāng)的中國人的心愿。在眾多回鄉(xiāng)的旅客中，因為這個春節(jié)假期，他們將在家族親人、鄰里故交的見證下完成婚禮。值得一提的是，決定不再按照家鄉(xiāng)的習俗收納“彩禮”。他們將新婚的消息發(fā)布在微信“朋友圈”中，將權(quán)限設置為“僅親友可見”?！敬鸢浮竣龠@一現(xiàn)象體現(xiàn)了現(xiàn)代中國社會在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的轉(zhuǎn)型，反映了個體與家族的關系。②從《鄉(xiāng)土中國》中的視角來看，而現(xiàn)代社會則強調(diào)個體權(quán)利和自主選擇，是對傳統(tǒng)習俗的某種突破。③同時，也體現(xiàn)了信息化時代背景下個體在社會交往中的新方式，他們既保持了家族親友的見證，展現(xiàn)出當代年輕人對傳統(tǒng)觀念的自主選擇和對現(xiàn)代文明的認同。【解析】【詳解】本題考查對名著內(nèi)容的理解和分析能力。①從《鄉(xiāng)土中國》的“差序格局”的角度分析，“回家過年”在家族鄰里見證下完婚，體現(xiàn)鄉(xiāng)土社會以血緣、地緣為紐帶的緊密關系，這一現(xiàn)象反映了中國傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型過程中個體與家族的關系。②費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提出，即社會中的許多習俗和行為都圍繞著家族及其成員的利益展開，婚姻不僅是兩個人的事情，往往還涉及到彩禮等經(jīng)濟交換。在材料中，小陳與未婚妻選擇不按照家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)收取“彩禮”，這一行為反映了現(xiàn)代社會的個體主義和法治觀念，禁止借婚姻索取財物，推動了傳統(tǒng)習俗的改變，是對傳統(tǒng)習俗的某種突破，體現(xiàn)了年輕一代更注重婚姻的純粹性和自愿性。③選擇在微信“朋友圈”發(fā)布婚訊，也表明信息化和社交媒體在現(xiàn)代社會中的作用，他們保持了親友的見證和祝福，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中的個體性和公共性結(jié)合，鄉(xiāng)土社會如果沒有流動，生活就是相對靜止地延續(xù)的，中國的婚姻習俗在保留傳統(tǒng)的同時，也在向個體化的方向發(fā)展，展現(xiàn)出當代年輕人對傳統(tǒng)觀念的自主選擇和對現(xiàn)代文明的認同。21.下列判詞的解讀與分析，與人物不相對應的一項是（）A.可嘆停機德，堪