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1寧夏回族自治區(qū)2025年初中學(xué)業(yè)水平模擬考試語(yǔ)文試題(五)一、積累運(yùn)用(35分)(一)語(yǔ)境默寫(xiě)。(10分)1.自古以來(lái),每一次離別都有著不同的境遇,都承載了詩(shī)人心間厚重的情思。李白聽(tīng)聞好友王昌齡遠(yuǎn)行,在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中用①“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”表達(dá)了真摯的關(guān)切之情;王勃在好友即將去他鄉(xiāng)為官之時(shí),用②“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀州》)表達(dá)了真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔;岑參望著大雪遮蓋的天山道路,用③“輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路”(《白雪歌送武判官歸京》)表達(dá)了離別的不舍與路途的艱難;李清照南渡之后,艱辛異常,用④“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句”(《漁家傲(天接云濤連曉霧)》)委婉地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情。
2.《得道多助,失道寡助》中用⑤“天時(shí)不如地利,地利不如人和”指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三要素及其關(guān)系。
【解析】本題考查默寫(xiě)。需要根據(jù)前后提示來(lái)回答。注意①中“郎”、②中“己”“涯”、③中“輪臺(tái)”、④中“嗟”“謾”以及⑤中“地利”“人和”的寫(xiě)法。(二)名著閱讀。(6分)《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。它用連環(huán)短篇綴連的結(jié)構(gòu)將幾代士人命運(yùn)串聯(lián)起來(lái)。請(qǐng)你根據(jù)閱讀提示,完成下面的讀書(shū)任務(wù)。節(jié)選1:【周進(jìn)】周進(jìn)看著號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好好到貢院來(lái)耍,你家又不死了人,為什么這樣號(hào)啕痛也是的?”周進(jìn)也不聽(tīng)見(jiàn),只管伏著號(hào)板,哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。(第三回)節(jié)選2:【范進(jìn)】范進(jìn)不看便罷,看過(guò)一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說(shuō)著,往后一跤跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開(kāi)水灌了過(guò)來(lái)。他爬將起來(lái),又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說(shuō),就往門(mén)外飛跑,把報(bào)錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路,一腳踹在塘里,掙起來(lái),頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水,眾人拉他不住。(第三回)節(jié)選3:【匡超人】“不瞞二位先生說(shuō),此五省讀書(shū)的人,家家隆重的是小弟,都在書(shū)案上,香火蠟燭,供著‘先儒匡子之神位’?!迸2家滦Φ?“先生,你此言誤矣!所謂‘先儒’者,乃已經(jīng)去世之儒者,今先生尚在,何得如此稱呼?”匡超人紅著臉道:“不然。所謂‘先儒’者,乃先生之謂也!”牛布衣見(jiàn)他如此說(shuō),也不和他辯。(第二十回)3.任務(wù)1:《儒林外史》中不少情節(jié)讓人哭笑不得,可笑又可悲,請(qǐng)結(jié)合原著闡述節(jié)選中三個(gè)人物的可悲之處。(3分)答:周進(jìn),耗盡畢生精力,直到六十多歲,還沒(méi)獲得鄉(xiāng)試資格,且執(zhí)迷不悟,讓人覺(jué)得可悲。范進(jìn),54歲考中舉人后,喜極而瘋,出盡洋相,很是悲哀??锍?向別人吹噓自己是讀書(shū)人所奉的“先儒”,讓人覺(jué)得可笑,喪失了淳樸善良的本性,人格淪喪,顯得可悲。
【解析】本題考查內(nèi)容的理解。分析節(jié)選1中對(duì)“周進(jìn)”的描寫(xiě),勾連小說(shuō)內(nèi)容,可知周進(jìn)耗盡畢生精力,直到六十多歲,還沒(méi)獲得鄉(xiāng)試資格,且執(zhí)迷不悟,讓人覺(jué)得可悲。分析節(jié)選2中對(duì)“范進(jìn)”的描寫(xiě),勾連小說(shuō)內(nèi)容,可知范進(jìn)54歲考中舉人后,喜極而瘋,出盡洋相的悲哀。分析節(jié)選3中對(duì)“匡超人”的描寫(xiě),勾連小說(shuō)內(nèi)容,可知匡超人向別人吹噓自己是讀書(shū)人所奉的“先儒”,讓人覺(jué)得可笑的悲哀。4.任務(wù)2:不同的諷刺筆法,讓作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格。請(qǐng)結(jié)合原著和節(jié)選3說(shuō)說(shuō)《儒林外史》諷刺手法的運(yùn)用。(3分)答:匡超人由年少時(shí)的心地善良,事親孝順、淳樸可愛(ài),到后來(lái)卷入一幫無(wú)法取得功名的假名士之中,漸漸變成了寡情薄義、虛偽之人。文段中匡超人不識(shí)“先儒”釀成笑話,抨擊封建社會(huì)科舉制度,諷刺那些沒(méi)有文化卻不懂裝懂的讀書(shū)人。
【解析】本題考查寫(xiě)作手法。節(jié)選3所寫(xiě)的是匡超人,結(jié)合原著內(nèi)容,勾連小說(shuō)中關(guān)于匡超人的小說(shuō)情節(jié),進(jìn)行前后的對(duì)比,可以發(fā)現(xiàn)匡超人由年少時(shí)的心地善良,事親孝順、淳樸可愛(ài),到后來(lái)卷入一幫無(wú)法取得功名的假名士之中,漸漸變成了寡情薄義、虛偽之人。文段中匡超人不識(shí)“先儒”釀成笑話,抨擊封建社會(huì)科舉制度,諷刺那些沒(méi)有文化卻不懂裝懂的讀書(shū)人。(三)成語(yǔ)運(yùn)用。(4分)自強(qiáng)不息是一種態(tài)度,更是一種①_____________的追求。東晉祖逖年輕時(shí)胸懷大志,夜半聽(tīng)到雞鳴,便起床練劍。這就是②_____________(婦女和小孩都知道)的“聞雞起舞”。北宋范仲淹幼時(shí)家貧,煮粥凝固后用刀切成四塊,早晚各吃兩塊,雖生活艱苦,但他仍能③_____________(長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去)的讀書(shū),終于有所作為。自強(qiáng)不息,是一種④_____________的精神,作為新時(shí)代的青少年,只有擁有這種精神,才能在人生道路上不斷前行。
5.根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋依次填出②③處的成語(yǔ)。(2分)②婦孺皆知③持之以恒
【解析】本題考查成語(yǔ)填空。根據(jù)意義以及上下文可推斷出相應(yīng)成語(yǔ)。6.①④處成語(yǔ)填寫(xiě)正確的一項(xiàng)是(2分) (C)A.不折不撓取義成仁B.銳不可當(dāng)堅(jiān)韌不拔C.不折不撓堅(jiān)韌不拔 D.銳不可當(dāng)取義成仁【解析】本題考查成語(yǔ)選用。第①處:“不折不撓”指在壓力和困難面前不屈服?!颁J不可當(dāng)”形容來(lái)勢(shì)兇猛,不可阻擋。結(jié)合“自強(qiáng)不息”的主題可知,突出自強(qiáng)不息作為一種追求,“不折不撓”更恰當(dāng)。第④處:“取義成仁”指為了成全仁義,不惜犧牲生命?!皥?jiān)韌不拔”形容信念堅(jiān)定,意志頑強(qiáng),不可動(dòng)搖。結(jié)合“自強(qiáng)不息”和“精神”可知,此處填“堅(jiān)韌不拔”更恰當(dāng)。(四)對(duì)聯(lián)文化。(3分)7.俞伯牙與鍾子期是好朋友。伯牙擅奏,子期擅聽(tīng),兩個(gè)人一起演繹了“高山流水遇知音”的故事。后來(lái)子期亡故,伯牙“破琴絕弦”,余生不再奏樂(lè)。請(qǐng)根據(jù)這個(gè)故事,把下列詞語(yǔ)組成一副對(duì)聯(lián)。萬(wàn)年頌高山流水千古伯牙子期傳上聯(lián):千古伯牙子期頌下聯(lián):萬(wàn)年高山流水傳
【解析】本題考查對(duì)聯(lián)運(yùn)用。根據(jù)對(duì)典故內(nèi)容的理解,上聯(lián)應(yīng)概括二人的深厚友情,下聯(lián)應(yīng)用比喻的手法進(jìn)一步深化二人的友誼關(guān)系。據(jù)此,擬上聯(lián)和下聯(lián)內(nèi)容即可?!案呱搅魉鲋簟钡牡涔适?有個(gè)叫俞伯牙的人,琴藝高超。一夜伯牙乘船游覽,面對(duì)清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是彈起琴來(lái)。琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊。他知道此人是知音,當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說(shuō)道,真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō),好!寬廣浩蕩,好像見(jiàn)到了滾滾的流水、無(wú)邊的大海一般!這個(gè)樵夫就是鍾子期。從此二人成了非常要好的朋友。上聯(lián)可用“千古”“伯牙”“子期”“頌”這些詞語(yǔ)依次組合。其中,“頌”是仄音,是頌揚(yáng)的意思。上聯(lián)內(nèi)容表明了二人的友誼長(zhǎng)久,值得后人歌頌。下聯(lián)可用“萬(wàn)年”“高山”流水”“傳”這些詞語(yǔ)依次組合。(五)語(yǔ)境運(yùn)用。(12分)閱讀短文,回答問(wèn)題?!究萍荚怼侩S著科技的飛速發(fā)展,自動(dòng)駕駛技術(shù)逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。這項(xiàng)技術(shù)將徹底改變我們的出行方式,為人類帶來(lái)更加便捷、安全的未來(lái)。①然后,計(jì)算機(jī)系統(tǒng)會(huì)根據(jù)這些信息進(jìn)行實(shí)時(shí)分析和判斷,控制車輛進(jìn)行自動(dòng)駕駛。②目前,全球范圍內(nèi)的汽車制造商、科技公司和創(chuàng)業(yè)公司都在積極投入自動(dòng)駕駛技術(shù)的研發(fā)和試驗(yàn)。③自動(dòng)駕駛技術(shù)起源于20世紀(jì)中葉(一說(shuō)還要更早),經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,已經(jīng)從理論研究階段逐漸走向?qū)嶋H應(yīng)用。④自動(dòng)駕駛技術(shù)主要依賴于計(jì)算機(jī)視覺(jué)、傳感器、控制系統(tǒng)等技術(shù)。通過(guò)安裝在車輛上的各種傳感器,自動(dòng)駕駛汽車可以實(shí)時(shí)感知周圍環(huán)境,識(shí)別行人、車輛和道路標(biāo)志等信息。8.依據(jù)你對(duì)上述句子的理解,下面順序排列正確的一項(xiàng)是(2分) (D)A.①②④③B.③①②④C.①③②④D.③②④①【解析】本題考查句子排序能力。第③句介紹自動(dòng)駕駛技術(shù)的起源時(shí)間,是總領(lǐng)句,確定為第一句;第②句介紹自動(dòng)駕駛的發(fā)展現(xiàn)狀,確定為第二句;第④句介紹自動(dòng)駕駛技術(shù)的原理,確定為第三句;第①句介紹自動(dòng)駕駛是計(jì)算機(jī)根據(jù)信息控制車輛,確定為第四句。所以順序是:③②④①?!究萍及l(fā)展】自動(dòng)駕駛是交通運(yùn)輸領(lǐng)域的一項(xiàng)前沿技術(shù),是傳感器、計(jì)算機(jī)、人工智能、通信、導(dǎo)航定位、模式識(shí)別、機(jī)器視覺(jué)、智能控制等多門(mén)前沿學(xué)科的綜合體。閱讀下面的材料,了解我國(guó)自動(dòng)駕駛的發(fā)展:材料一:2017-2024年我國(guó)自動(dòng)駕駛市場(chǎng)規(guī)模趨勢(shì)圖材料二:提及自動(dòng)駕駛,不少人會(huì)想到三五年前,那時(shí)不少國(guó)內(nèi)的自動(dòng)駕駛解決方案商與整車廠正按照美國(guó)汽車協(xié)會(huì)的自動(dòng)駕駛等級(jí)要求推進(jìn)自動(dòng)駕駛。那時(shí),我們對(duì)于人工智能的應(yīng)用還處在點(diǎn)狀或者說(shuō)非通用化的認(rèn)識(shí)階段。但自從2022年11月ChatGPT發(fā)布后,也就是具有通用性質(zhì)的人工智能大模型的出現(xiàn),推動(dòng)了我國(guó)自動(dòng)駕駛技術(shù)的迭代升級(jí)。它同時(shí)讓行業(yè)認(rèn)識(shí)到,自動(dòng)駕駛系統(tǒng)也能像人一樣進(jìn)行“思考”。(摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》2024年07月20日,有刪改)材料三:近年來(lái),在我國(guó)自動(dòng)駕駛技術(shù)作為一項(xiàng)前沿技術(shù),正在逐步發(fā)展和應(yīng)用于汽車行業(yè),但其仍然存在一些問(wèn)題。如技術(shù)方面,傳感器的精度和可靠性仍有待提高。建議加強(qiáng)傳感器技術(shù)研發(fā),提升精度和可靠性,以確保安全駕駛。自動(dòng)駕駛需要依賴高精度地圖來(lái)進(jìn)行路徑規(guī)劃和定位,但地圖的更新速度存在問(wèn)題。建議加強(qiáng)地圖數(shù)據(jù)的更新速度。自動(dòng)駕駛技術(shù)在處理復(fù)雜交通情況時(shí)存在困難,如復(fù)雜的交叉口、人行橫道等。建議加強(qiáng)對(duì)復(fù)雜交通情況的模擬和訓(xùn)練,提高自動(dòng)駕駛系統(tǒng)的應(yīng)對(duì)能力。自動(dòng)駕駛技術(shù)在惡劣天氣條件下的表現(xiàn)較差,如雨雪天氣、濃霧等。建議加強(qiáng)對(duì)惡劣天氣條件的模擬和測(cè)試,提高自動(dòng)駕駛系統(tǒng)在惡劣天氣條件下的安全性和可靠性。(有刪改)閱讀上面三則材料,按要求回答問(wèn)題。9.閱讀材料一,概括主要信息。(2分)答:2017年至2024年我國(guó)自動(dòng)駕駛市場(chǎng)規(guī)模逐年遞增。
【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。從圖的橫向可以看到年份的推進(jìn),圖的縱向則是自動(dòng)駕駛市場(chǎng)額度的數(shù)值,可以看到數(shù)值在不斷攀升,因此可以概括為:2017年至2024年我國(guó)自動(dòng)駕駛市場(chǎng)規(guī)模逐年遞增。10.結(jié)合三則材料,綜述近年來(lái)我國(guó)自動(dòng)駕駛的發(fā)展情況。(4分)答:近年來(lái),自動(dòng)駕駛在我國(guó)市場(chǎng)規(guī)模呈明顯的上升趨勢(shì),2022年我國(guó)自動(dòng)駕駛技術(shù)開(kāi)始迭代升級(jí),我國(guó)自動(dòng)駕駛正逐步發(fā)展和應(yīng)用于汽車行業(yè),但仍然存在一些問(wèn)題。
【解析】本題考查內(nèi)容概括。通過(guò)分析材料一可知,自動(dòng)駕駛在我國(guó)市場(chǎng)的規(guī)模呈現(xiàn)明顯的上升趨勢(shì)。根據(jù)材料二“但自從2022年11月ChatGPT發(fā)布后,也就是具有通用性質(zhì)的人工智能大模型的出現(xiàn),推動(dòng)了我國(guó)自動(dòng)駕駛技術(shù)的迭代升級(jí)”可知,2022年我國(guó)自動(dòng)駕駛技術(shù)開(kāi)始迭代升級(jí)。根據(jù)材料三“近年來(lái),在我國(guó)自動(dòng)駕駛技術(shù)作為一項(xiàng)前沿技術(shù),正在逐步發(fā)展和應(yīng)用于汽車行業(yè),但其仍然存在一些問(wèn)題”可知,現(xiàn)階段我國(guó)自動(dòng)駕駛正逐步發(fā)展和應(yīng)用于汽車行業(yè),但仍然存在一些問(wèn)題。【科技推廣】科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,我們內(nèi)心生發(fā)出對(duì)祖國(guó)科技水平的無(wú)比自豪感。當(dāng)然,科學(xué)技術(shù)的表現(xiàn)不能只是實(shí)驗(yàn)室的數(shù)據(jù)資料,更是作用于生活實(shí)際,讓青年學(xué)子也能不斷地發(fā)現(xiàn):北京首個(gè)高鐵站自動(dòng)駕駛測(cè)試正式開(kāi)放本報(bào)訊5月23日,伴隨著北京市高級(jí)別自動(dòng)駕駛示范區(qū)3.0擴(kuò)區(qū)解鎖新場(chǎng)景,北京南站成為首個(gè)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛實(shí)車測(cè)試的重點(diǎn)火車站區(qū)域。實(shí)車測(cè)試期間,四家企業(yè)獲得首批道路測(cè)試通知書(shū),正加快完成地圖采集工作。截至目前,已有6輛自動(dòng)駕駛乘用車在北京南站開(kāi)展測(cè)試驗(yàn)證。據(jù)悉,本輪測(cè)試暫不開(kāi)放旅客承載業(yè)務(wù),主要任務(wù)為適應(yīng)南站場(chǎng)景車輛通行環(huán)境,為后續(xù)開(kāi)展載客接駁服務(wù)奠定基礎(chǔ)。下一步,隨著測(cè)試、運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的積累,包括北京南站等五個(gè)重點(diǎn)鐵路樞紐客站及大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)、首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)在內(nèi)的“五站兩場(chǎng)”都將實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛接駁,推動(dòng)重點(diǎn)場(chǎng)站接駁環(huán)境全面優(yōu)化,為旅客在重點(diǎn)場(chǎng)站出行提供更多選擇。(摘自《北京日?qǐng)?bào)》,有刪改)11.請(qǐng)根據(jù)上述文本簡(jiǎn)要梳理消息的寫(xiě)作過(guò)程。(4分)答:示例:①確定一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。②合理安排正文的結(jié)構(gòu),一般包括導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)四部分。③寫(xiě)好導(dǎo)語(yǔ)。④要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、易懂,可適當(dāng)講究生動(dòng)性。
【解析】本題考查消息提煉和概括。閱讀文本可知,“北京首個(gè)高鐵站自動(dòng)駕駛測(cè)試正式開(kāi)放”為本消息的標(biāo)題;“5月23日,伴隨著北京市高級(jí)別自動(dòng)駕駛示范區(qū)3.0擴(kuò)區(qū)解鎖新場(chǎng)景,北京南站成為首個(gè)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛實(shí)車測(cè)試的重點(diǎn)火車站區(qū)域”為消息導(dǎo)語(yǔ);“實(shí)車測(cè)試期間,四家企業(yè)獲得首批道路測(cè)試通知書(shū),正加快完成地圖采集工作。截至目前,已有6輛自動(dòng)駕駛乘用車在北京南站開(kāi)展測(cè)試驗(yàn)證。據(jù)悉,本輪測(cè)試暫不開(kāi)放旅客承載業(yè)務(wù),主要任務(wù)為適應(yīng)南站場(chǎng)景車輛通行環(huán)境,為后續(xù)開(kāi)展載客接駁服務(wù)奠定基礎(chǔ)。下一步,隨著測(cè)試、運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的積累,包括北京南站等五個(gè)重點(diǎn)鐵路樞紐客站及大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)、首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)在內(nèi)的‘五站兩場(chǎng)’都將實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛接駁,推動(dòng)重點(diǎn)場(chǎng)站接駁環(huán)境全面優(yōu)化,為旅客在重點(diǎn)場(chǎng)站出行提供更多選擇”為主體部分。注意消息還可寫(xiě)上背景和結(jié)語(yǔ)。據(jù)此可梳理出消息的寫(xiě)作過(guò)程。二、閱讀理解(40分)(一)文言文閱讀。(12分)《永州八記》是柳宗元山水散文的代表作,也是中國(guó)古代文化長(zhǎng)河中的一朵奇葩,山水雄文,俯視千載,留下了久遠(yuǎn)的文化影響。其中《小石潭記》《小石城山記》更是被大家所喜愛(ài):【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。(柳宗元《小石潭記》)【乙】自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無(wú)所得;其一少北而東,不過(guò)四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠①。其上為睥睨②梁③之形,其旁出堡塢④,有若門(mén)焉。窺之正黑投以小石洞然有水聲其響之激越良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭⑤,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)⑥偃仰,類智者所施設(shè)也。噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是,愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之中州⑦,而列是夷狄⑧,更⑨千百年不得一售其伎⑩,是故勞而無(wú)用。神者倘不宜如是,則其果無(wú)乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者?!被蛟?“其氣之靈,不為偉人,而獨(dú)為是物,故楚之南少人而多石?!笔嵌?余未信之。(柳宗元《小石城山記》,有刪改)注:①垠:邊際,盡頭。②睥睨:城墻上的女墻。③梁:棟梁。④堡塢:土堡。⑤箭:箭竹。⑥數(shù):密集。⑦中州:泛指黃河中游地區(qū)。⑧夷狄:這里指偏遠(yuǎn)的永州。⑨更:經(jīng)歷。⑩售其伎:施展它的技藝。12.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)水尤清冽格外 (2)日光下澈穿透
(3)逾黃茅嶺而下越過(guò)
(4)有若門(mén)焉好像
【解析】本題考查詞語(yǔ)解釋。(1)句意:水格外清涼。尤:格外。(2)句意:陽(yáng)光照到水底。澈:穿透。(3)句意:越過(guò)黃茅嶺往下走。逾:越過(guò)。(4)句意:有一個(gè)像門(mén)的洞。若:好像。13.翻譯下面的句子。(4分)(1)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。譯文:向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
(2)噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是,愈以為誠(chéng)有。譯文:唉!我懷疑創(chuàng)造天地萬(wàn)物的神的有無(wú)已很久了。到了這兒,更以為他們真的存在。
【解析】本題考査句子翻譯。(1)句重點(diǎn)詞語(yǔ):斗,像北斗星那樣。蛇,像蛇那樣。(2)句重點(diǎn)詞語(yǔ):疑,懷疑。及,到。愈,更。14.請(qǐng)用“/”符號(hào)給畫(huà)線的句子斷句。(2分)窺之正黑投以小石洞然有水聲其響之激越良久乃已。答:窺之正黑/投以小石/洞然有水聲/其響之激越/良久乃已。
【解析】本題考查句子停頓。句意:從洞往里探望一片漆黑,丟一塊小石子進(jìn)去,咚的一下有水響聲,那聲音很洪亮,好久才消失?!巴兑孕∈笔恰皝G一塊小石子進(jìn)去”,“其”是“那聲音”,“良”是“很”。故停頓為:窺之正黑/投以小石/洞然有水聲/其響之激越/良久乃已。15.作為柳宗元被貶永州后所寫(xiě)的作品,試分析《小石潭記》《小石城山記》兩篇文章所抒發(fā)的情感有何不同。(2分)答:《小石潭記》主要表現(xiàn)作者謫居生活中的孤寂悲涼的心境,而《小石城山記》主要抒發(fā)作者有報(bào)國(guó)之才而不能施展,又反遭辱沒(méi)的不平之氣。
【解析】本題考查文言文的理解和分析。篇目寫(xiě)作內(nèi)容表達(dá)情感《小石潭記》小石潭的清幽美麗面對(duì)靜謐的潭水和周圍的自然風(fēng)光,內(nèi)心卻充滿了孤獨(dú)和悲涼?!缎∈巧接洝沸∈巧降男蹅テ嫣亓谠诿枥L小石城山時(shí),不僅展現(xiàn)了其壯麗的自然風(fēng)光,更在其中寄寓了自己對(duì)于才華無(wú)法得到發(fā)揮的憤懣和不平?!緟⒖甲g文】【乙】從西山路口一直向北走,越過(guò)黃茅嶺往下走,有兩條路:一條向西走,沿著它走過(guò)去什么也得不到;另一條稍微偏北而后向東,走了不到四十丈,路就被一條河流截?cái)嗔?有積石橫擋在這條路的盡頭。上方的山石形成了女墻、棟梁的形狀,旁邊又凸出一塊土堡,有一個(gè)像門(mén)的洞。從洞往里探望一片漆黑,丟一塊小石子進(jìn)去,咚的一下有水響聲,那聲音很洪亮,好久才消失。石山可以盤(pán)繞著登到山頂,站在上面望得很遠(yuǎn),(山上)沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著美好的樹(shù)木和箭竹,而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬,山石分布疏密有致、有臥有立,好似智者有意設(shè)置。唉!我懷疑創(chuàng)造天地萬(wàn)物的神的有無(wú)已很久了。到了這兒,更以為他們真的存在。又詫異這么美的山石怎不會(huì)出現(xiàn)在中原,反倒是在偏遠(yuǎn)的永州,經(jīng)歷千百年而不被人欣賞,真是勞而無(wú)功。造物者或者不應(yīng)該這樣做,那么造物者果真是沒(méi)有的吧?有人說(shuō):“造物者之所以這樣安排是用這山石來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的?!币灿腥苏f(shuō):“這地方山川鐘靈之氣,不孕育偉人,而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景,所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石?!边@兩種說(shuō)法,我都不信。(二)古詩(shī)閱讀。(4分)晚秋時(shí)節(jié),霜露濃重,柳宗元晨起獨(dú)自行走于南谷荒村之間。路徑幽深,黃葉滿溪橋,古木參天,荒村寂寥。他漫步其間,心境悠然,忘卻機(jī)巧,卻意外驚擾林中麋鹿,遂有感而發(fā),作詩(shī)曰:秋曉行南谷①經(jīng)荒村柳宗元杪秋②霜露重,晨起行幽谷。黃葉覆溪橋,荒村唯古木。寒花疏寂歷,幽泉微斷續(xù)。機(jī)心③久已忘,何事驚麋鹿?注:①南谷:在柳宗元貶謫之地永州鄉(xiāng)下。②杪秋:深秋。③機(jī)心:機(jī)巧的心計(jì)。16.下面對(duì)詩(shī)歌理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分) (C)A.首聯(lián)“杪秋”點(diǎn)出時(shí)令,照應(yīng)題目,渲染氣氛,奠定了此詩(shī)凄寒荒寂的氛圍。B.“黃葉覆溪橋”一句中“覆”字說(shuō)明這里樹(shù)木之多,以致落葉能覆蓋溪橋。C.“寒花”“幽泉”體現(xiàn)了荒村深秋景物的特點(diǎn),寫(xiě)出詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心的寧?kù)o。D.詩(shī)中所描寫(xiě)的自然界的一切都呈現(xiàn)出荒蕪的景象,圍繞著一個(gè)“荒”字?!窘馕觥勘绢}考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。C項(xiàng)“寒花疏寂歷,幽泉微斷續(xù)”意為:寒天稀疏零落的野花,深澗泉水若斷若續(xù)。“寒花”“幽泉”更襯出大地的荒涼寂靜,寫(xiě)出了南谷秋色和荒村的荒僻景象,給人以衰敗、寥落的感覺(jué),并非“寫(xiě)出詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心的寧?kù)o”。17.結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析這首詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的情感。(2分)答:前六句借景抒情,寫(xiě)詩(shī)人經(jīng)荒村去南谷一路所見(jiàn)景象,借一系列悲涼秋景傳達(dá)出內(nèi)心的落寞和孤憤之情;后兩句化用典故明情:借莊子的“機(jī)心”之言,故作曠達(dá),表達(dá)自己很久以來(lái)已不在意仕途得失,沒(méi)有了機(jī)巧之心,其實(shí)正好反映了他久居窮荒的無(wú)奈之情。
【解析】本題考査對(duì)詩(shī)歌思想感情的理解。前六句借景抒情,寫(xiě)詩(shī)人經(jīng)荒村去南谷一路所見(jiàn)景象,傳達(dá)出內(nèi)心的落寞和孤憤之情。尾聯(lián)詩(shī)人寫(xiě)到“機(jī)心久已忘,何事驚麋鹿?”,意思是:我早已忘記了那種在官場(chǎng)上的機(jī)巧的心計(jì),何以野鹿見(jiàn)了我還要驚恐呢?這里用了莊子“機(jī)心”的典故,在官場(chǎng)上為官,需要的是八面玲瓏,阿諛?lè)畛?而現(xiàn)在詩(shī)人早已沒(méi)有了這樣的心機(jī),表明自己早已不在意官場(chǎng),不在意仕途是順利還是失意,宦海沉浮早已看淡,反映了他久居貶謫之地的無(wú)可奈何、孤寂憂憤之情。(三)現(xiàn)代文閱讀一。(10分)為何要多讀“無(wú)用之書(shū)”①“希望同學(xué)們像中國(guó)的山水畫(huà)一樣,多給生活‘留一點(diǎn)白’,抽出時(shí)間多讀點(diǎn)‘無(wú)用之書(shū)’。”在某工業(yè)大學(xué)2024年博士學(xué)位授予儀式上,該校校長(zhǎng)的一段講話引發(fā)關(guān)注。②一所理工科院校的校長(zhǎng)沒(méi)有倡導(dǎo)學(xué)生多讀更具實(shí)用性的工具書(shū),而是指向了所謂“無(wú)用之書(shū)”,鼓勵(lì)學(xué)生“陶冶閑情雅趣,駐足詩(shī)意人生”,這種非功利化的傾向,讓不少人感到眼前一亮。③事實(shí)上,社會(huì)輿論中關(guān)于“讀無(wú)用之書(shū)”的討論并非新鮮事。這些年來(lái),不論是媒體,還是一些知名人士,都倡導(dǎo)公眾要在日常生活中多讀“無(wú)用之書(shū)”。即便在不少公眾的日常印象里,閱讀所謂“無(wú)用之書(shū)”,很難在短期內(nèi)帶來(lái)技能上的提升和經(jīng)濟(jì)上的改善,也很難解決當(dāng)下生活中所遇到的具體難題。④既然如此,我們要倡導(dǎo)和鼓勵(lì)公眾多讀“無(wú)用之書(shū)”。其根本原因或許還在于,人的一生不應(yīng)當(dāng),也不會(huì)只局限于短期的“有用”和“無(wú)用”之間。那些完整人格的塑造、多元價(jià)值的引導(dǎo)和精神愉悅的獲取,都與這種“無(wú)用之書(shū)”有著密切的關(guān)聯(lián)。⑤換言之,相比在日常生活中更具實(shí)用性的工具書(shū),閱讀“無(wú)用之書(shū)”本身當(dāng)然不會(huì)帶來(lái)即時(shí)的、短期內(nèi)就能呈現(xiàn)的社會(huì)效益。但閱讀“無(wú)用之書(shū)”,其作用會(huì)以極其細(xì)膩的形式,展現(xiàn)在個(gè)體的日常生活之中,比如,在拓寬視野、滋養(yǎng)內(nèi)心與激發(fā)創(chuàng)新能力等層面,無(wú)疑都會(huì)有相應(yīng)的體現(xiàn)。⑥要知道,人的一生的豐富性和復(fù)雜程度,不可能只面臨短期內(nèi)的難題。閱讀所謂“無(wú)用之書(shū)”,對(duì)解決那些長(zhǎng)久的、與人類精神世界有關(guān)的難題,往往會(huì)帶來(lái)意想不到的效果。面對(duì)未來(lái)生活,除了要有充足的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)外,擁有超前的視野、豐富的想象力,自然有助于提高個(gè)體應(yīng)對(duì)未來(lái)各種挑戰(zhàn)的能力。從功利化的角度看,閱讀“無(wú)用之書(shū)”的作用往往會(huì)體現(xiàn)在某種關(guān)鍵時(shí)刻。以前的經(jīng)驗(yàn)也表明,那些改變世界的天才與“天才之作”,無(wú)一不基于豐富的想象力和創(chuàng)新思維,而那些天馬行空的想法之所以能夠涌現(xiàn),也離不開(kāi)日常的積累。⑦除了應(yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性之外,回到具體場(chǎng)景去看,文學(xué)似乎就經(jīng)常被看作是“無(wú)用之書(shū)”的典型代表。但正是那些經(jīng)典的、偉大的文學(xué)作品,才反映著人性的復(fù)雜和社會(huì)的豐富。那些看似與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)不大、脫離日常生活的內(nèi)容,往往能夠幫助人們?nèi)ダ斫庹嬲氖澜?即使文學(xué)作品只是作為生活的一個(gè)切面在書(shū)寫(xiě)。更進(jìn)一步看,一段時(shí)間以來(lái),人們對(duì)閱讀的爭(zhēng)論,好像就離不開(kāi)“有用”和“無(wú)用”這兩個(gè)詞。從以往中小學(xué)課堂上常出現(xiàn)的“這些又不考,你讀它有什么用”,到當(dāng)下偶爾聽(tīng)見(jiàn)的“這個(gè)專業(yè)沒(méi)什么用,讀了也沒(méi)意義”等說(shuō)辭,都是以短期內(nèi)的實(shí)用性為目的的。好像一旦脫離了這個(gè)目的,那這種行為就顯得很沒(méi)有“性價(jià)比”。⑧但如果深究就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種爭(zhēng)論其實(shí)毫無(wú)意義。就像爭(zhēng)論“文科無(wú)用論”一樣,那些對(duì)閱讀還要區(qū)分“有用”和“無(wú)用”的想法,在當(dāng)下看起來(lái)多少帶著點(diǎn)“腐朽”的味道。且不說(shuō)那些由閱讀“無(wú)用之書(shū)”對(duì)培養(yǎng)獨(dú)立思考能力等方面所起到的重要作用,就個(gè)體而言,閱讀本身在精神層面帶來(lái)的愉悅感,就已經(jīng)值得人們?nèi)セㄙM(fèi)時(shí)間了。⑨更何況,我們生活在一個(gè)變化迅猛的時(shí)代,在日常的奔波中,人們難免會(huì)被現(xiàn)實(shí)壓力所裹挾,進(jìn)而忽視了對(duì)內(nèi)心世界的關(guān)照。在這樣的背景下,多讀“無(wú)用之書(shū)”,給生活“留一點(diǎn)白”,我們通過(guò)閱讀抵御那些變化所帶來(lái)的疲乏感,其實(shí)也是極具“性價(jià)比”的事情。⑩在生活節(jié)奏日益加快的當(dāng)下,當(dāng)一所知名高校的校長(zhǎng)鼓勵(lì)學(xué)生多給生活“留一點(diǎn)白”時(shí),這里面不僅體現(xiàn)著教育者身上的某種誠(chéng)懇,也無(wú)形之中顯現(xiàn)出了學(xué)校對(duì)教育本質(zhì)的追求——教育不能僅僅教授實(shí)用性知識(shí),而那些看似“無(wú)用”的內(nèi)容,也是塑造學(xué)生完整人格、培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的必需品。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)18.下面對(duì)文章理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分) (C)A.校長(zhǎng)倡導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生多讀“無(wú)用之書(shū)”B.對(duì)比分析實(shí)用性工具書(shū)與“無(wú)用之書(shū)”C.一段時(shí)間內(nèi)人們都只爭(zhēng)論“無(wú)用之書(shū)”D.關(guān)照人的內(nèi)心世界需要讀“無(wú)用之書(shū)”【解析】本題考查對(duì)文本信息的篩選和辨析。C.根據(jù)第⑦段“更進(jìn)一步看,一段時(shí)間以來(lái),人們對(duì)閱讀的爭(zhēng)論,好像就離不開(kāi)‘有用’和‘無(wú)用’這兩個(gè)詞”可知,“一段時(shí)間內(nèi)人們都只爭(zhēng)論‘無(wú)用之書(shū)’”表述錯(cuò)誤。19.如果將本文標(biāo)題《為何要多讀“無(wú)用之書(shū)”》換成《無(wú)用之書(shū)》會(huì)不會(huì)更合適?為什么?(2分)答:標(biāo)題換成《無(wú)用之書(shū)》不會(huì)比《為何要多讀“無(wú)用之書(shū)”》更合適。①《為何要多讀“無(wú)用之書(shū)”》這個(gè)標(biāo)題運(yùn)用問(wèn)句設(shè)置懸念,能引起讀者的閱讀興趣和思考,引導(dǎo)讀者去思考讀“無(wú)用之書(shū)”的原因。②《為何要多讀“無(wú)用之書(shū)”》能體現(xiàn)作者對(duì)“無(wú)用之書(shū)”的態(tài)度,交代文章的主要觀點(diǎn)是:多讀“無(wú)用之書(shū)”。
【解析】本題考查對(duì)題目的理解。從題目中“為何”可以看出這是一個(gè)設(shè)問(wèn)形式的標(biāo)題,能引起讀者的閱讀興趣和思考,從“多讀”這個(gè)詞語(yǔ)可以發(fā)現(xiàn)作者隱于題目中對(duì)“無(wú)用之書(shū)”的態(tài)度。20.結(jié)合自身閱讀經(jīng)驗(yàn)談?wù)勀銓?duì)第④段“我們要倡導(dǎo)和鼓勵(lì)公眾多讀‘無(wú)用之書(shū)’”的理解。(3分)答:示例:讀書(shū)時(shí)對(duì)“有用”“無(wú)用”的界定本身有一定的局限性。我們不僅需要讀能在短期內(nèi)為我們提供指導(dǎo)和幫助的“有用之書(shū)”,也需要讀能通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間才能表現(xiàn)出的幫助我們培養(yǎng)獨(dú)立思考等能力的“無(wú)用之書(shū)”。由于現(xiàn)在生活節(jié)奏的加快,我們更多時(shí)間都用在讀“有用之書(shū)”上,忽略了讀“無(wú)用之書(shū)”,所以讀“無(wú)用之書(shū)”是應(yīng)該被鼓勵(lì)和倡導(dǎo)的。
【解析】本題考查句子理解。題干要求結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談對(duì)這句話的理解,即我們需要多讀“無(wú)用之書(shū)”。開(kāi)放性試題,言之有理即可。21.班級(jí)開(kāi)展以“中學(xué)生是否要閱讀‘無(wú)用之書(shū)’”為辯題的辯論賽,若你作為正方辯手要反駁對(duì)方,請(qǐng)先表明觀點(diǎn),然后根據(jù)選文內(nèi)容闡述理由。(3分)反方辯手:我方認(rèn)為中學(xué)生不必閱讀“無(wú)用之書(shū)”。因?yàn)槲覀冏鳛橹袑W(xué)生,重要的是積累知識(shí),并掌握生活的基本技能,而閱讀文學(xué)作品這類書(shū)籍,無(wú)法讓我們?cè)诙唐趦?nèi)獲得知識(shí)、提升能力,對(duì)解決當(dāng)下生活中所遇到的具體難題也沒(méi)有太大幫助,所以沒(méi)必要多閱讀。答:示例:我方認(rèn)為中學(xué)生要閱讀“無(wú)用之書(shū)”。因?yàn)殚喿x“無(wú)用之書(shū)”同樣可以積累知識(shí),還可以拓寬視野,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,獲得精神的愉悅,滋養(yǎng)內(nèi)心,激發(fā)創(chuàng)新能力,從而解決那些長(zhǎng)久的、與人類精神世界有關(guān)的難題,幫助學(xué)生塑造完整人格。
【解析】本題考查對(duì)觀點(diǎn)的理解及運(yùn)用,為開(kāi)放性試題。結(jié)合已經(jīng)給出的辯題和對(duì)方的辯論詞來(lái)看,應(yīng)該對(duì)讀“無(wú)用之書(shū)”持支持的態(tài)度。根據(jù)文章第⑥段“要知道,人的一生的豐富性和復(fù)雜程度……擁有超前的視野、豐富的想象力,自然有助于提高個(gè)體應(yīng)對(duì)未來(lái)各種挑戰(zhàn)的能力”,第⑧段“且不說(shuō)那些由閱讀‘無(wú)用之書(shū)’對(duì)培養(yǎng)獨(dú)立思考能力等方面所起到的重要作用,就個(gè)體而言,閱讀本身在精神層面帶來(lái)的愉悅感,就已經(jīng)值得人們?nèi)セㄙM(fèi)時(shí)間了”,第⑩段“在生活節(jié)奏日益加快的當(dāng)下,當(dāng)一所知名高校的校長(zhǎng)鼓勵(lì)學(xué)生多給生活‘留一點(diǎn)白’時(shí),這里面不僅體現(xiàn)著教育者身上的某種誠(chéng)懇,也無(wú)形之中顯現(xiàn)出了學(xué)校對(duì)教育本質(zhì)的追求——教育不能僅僅教授實(shí)用性知識(shí),而那些看似‘無(wú)用’的內(nèi)容,也是塑造學(xué)生完整人格、培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的必需品”,可以概括總結(jié)得出讀“無(wú)用之書(shū)”的作用。(四)現(xiàn)代文閱讀二。(14分)崇龕的油菜花年年開(kāi)①陽(yáng)光正好,崇龕的油菜花,開(kāi)得那叫一個(gè)如火如荼、不依不饒。②崇龕,位于西部某市,相傳曾是五代宋初道教學(xué)者陳摶的出生地。小小的油菜花,在千年之后,將這里鋪染成十里菜花地。而崇龕,也由此躋身旅游大鎮(zhèn)。我曾在那里待了好幾年,揮灑過(guò)無(wú)數(shù)的青春汗水。后來(lái)雖輾轉(zhuǎn)去了外地,但那些年的美好歲月漸沉心底,歷久彌香。③尋了個(gè)周末,與幾個(gè)朋友相約去崇龕,去和田野上最為盛大的花開(kāi),撞一個(gè)滿懷。④千萬(wàn)不要說(shuō)油菜花有什么看頭。一棵開(kāi)花的油菜,或許容易讓人視而不見(jiàn)。一塊開(kāi)花的油菜地,或許會(huì)讓人不經(jīng)意地瞅上那么一兩眼。但是,當(dāng)三萬(wàn)多畝開(kāi)花的油菜地連成一片,齊刷刷鋪展于眼前,你還能無(wú)動(dòng)于衷?⑤三萬(wàn)多畝油菜花的怒放,三萬(wàn)多畝金色的汪洋。田野上的陽(yáng)光無(wú)遮無(wú)擋,陽(yáng)光下的油菜花陣,仿佛金箔,仿佛陽(yáng)光,金燦燦,明晃晃;那漫天卷地的金黃、沿江繞岸的金黃、令人睜不開(kāi)眼睛透不過(guò)氣來(lái)的金黃,讓人無(wú)法不震撼。⑥我已若干次被這油菜花陣撞擊過(guò)視覺(jué)。我不知道,數(shù)萬(wàn)畝油菜花制造的香氣可否用“洶涌”一詞來(lái)形容?那香氣如潮水般嘩地涌來(lái),將你包圍,將你深深地淹沒(méi)。⑦炫目而芳香,一桌浩大的春日盛筵,由崇龕這片豐饒的土地負(fù)責(zé)呈現(xiàn)。置身無(wú)涯之絢爛,總會(huì)想起兒時(shí)唱過(guò)的一首歌:美麗的田野,碧綠的河水,流過(guò)無(wú)邊的稻田……也總會(huì)在想起的時(shí)候改動(dòng)一個(gè)字,于是那碧綠的河水,就流過(guò)了無(wú)邊的花田。⑧這片無(wú)邊的花田是該市最大的油菜花田,是農(nóng)民放飛致富希望的田野。除了通過(guò)種植油菜新品種實(shí)現(xiàn)增收的種植戶以外,每年上百萬(wàn)的賞花游客,使村民轉(zhuǎn)身成為“旅游從業(yè)人員”。別說(shuō)開(kāi)農(nóng)家樂(lè)、榨油坊的,便是路邊賣土特產(chǎn)賣小吃的、編了油菜花環(huán)出售的老太太,都綻放著油菜花一般燦爛的笑顏。雞鴨鵝蛋、花生、黃豆、皂角、野蔥、菜薹、椿芽、折耳根、蒲公英……一溜兒排開(kāi)的鄉(xiāng)村土貨,拽住了行人的腳步。⑨我們這一行人,有人買了檸檬,有人買了蜂蜜和板藍(lán)根,還有一位,把一根長(zhǎng)長(zhǎng)的絲瓜瓤揮來(lái)?yè)]去。我提回幾串清明菜油酥團(tuán)子、幾斤甜到心坎的沃柑。⑩碧綠的河水是瓊江水。自四川遂寧和安岳境內(nèi)迤邐而來(lái)的兩河碧水,在陳摶山下合流而成瓊江。那江,清亮中淌出綠來(lái),纏繞著油菜花的黃。泛舟瓊江,槳聲中,穿過(guò)春天的十里畫(huà)廊。水邊,小草又一次返青,老樹(shù)吐出新芽。一襲白衣衫的白鷺,三三兩兩,或涉水嬉戲,或展翅上青天。?“快看快看!”我喊。兩只黑色小水禽蒞臨。黑水雞?野鴨子?緊貼水面,片刻炫技似的超低空滑翔后,落在水面上。小身子隨波浪一起一伏,說(shuō)不出的可愛(ài),說(shuō)不出的自在。至于船上拋來(lái)的驚呼以及手機(jī)、相機(jī)的“咔嚓”聲,概不理會(huì)。?油菜花田里還有觀光小火車。乘小火車,坐上油菜花深處開(kāi)來(lái)的春天專列,去奔赴一次轟轟烈烈的約會(huì)??从筒嘶êO破鸬慕鹕藵?看彩色油菜花用粉的、橙的、紫的、白的絲線,在滿世界碎金中,編織出片片瑰麗的錦緞。?崇龕的油菜花年年開(kāi),我年年去,為田野上,也為內(nèi)心的那場(chǎng)花開(kāi)。(作者:楊莙/選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年4月10日,有刪改)22.作者在文章開(kāi)頭說(shuō)油菜花開(kāi)得“如火如荼、不依不饒”,你認(rèn)為是否蘊(yùn)含貶義的意味?請(qǐng)說(shuō)明理由。(2分)答:沒(méi)有蘊(yùn)含貶義的意味?!叭缁鹑巛薄毙稳萃?、熱烈或激烈,本就屬于褒義。文中“三萬(wàn)多畝油菜花的怒放,三萬(wàn)多畝金色的汪洋”寫(xiě)出了油菜花開(kāi)時(shí)的旺盛?!安灰啦火垺北玖x是不肯寬容作罷,糾纏不休。這里指油菜花開(kāi)時(shí)對(duì)人視覺(jué)等身體感官的震撼,屬于貶詞褒用。
【解析】本題考查內(nèi)容理解?!叭缁鹑巛薄北玖x形容旺盛、熱烈或激烈,屬于褒義。文中“三萬(wàn)多畝油菜花的怒放,三萬(wàn)多畝金色的汪洋。田野上的陽(yáng)光無(wú)遮無(wú)擋,陽(yáng)光下的油菜花陣,仿佛金箔,仿佛陽(yáng)光,金燦燦,明晃晃”寫(xiě)出了油菜花開(kāi)時(shí)的規(guī)模大、花開(kāi)得旺盛?!安灰啦火垺北玖x是不肯寬容作罷,糾纏不休。文中“那漫天卷地的金黃、沿江繞岸的金黃、令人睜不開(kāi)眼睛透不過(guò)氣來(lái)的金黃,讓人無(wú)法不震撼”寫(xiě)出了油菜花開(kāi)時(shí)對(duì)人視覺(jué)等身體感官的震撼,此處屬于貶詞褒用。23.談?wù)勀銓?duì)第⑥段“我不知道,數(shù)萬(wàn)畝油菜花制造的香氣可否用‘洶涌’一詞來(lái)形容?”中“洶涌”這個(gè)詞在句中意義的理解。(2分)答:“洶涌”本是(水)猛烈地向上涌或向前翻滾的意思,在這里是指油菜花香氣濃郁,表現(xiàn)了數(shù)萬(wàn)畝油菜花給人帶來(lái)的巨大震撼和作者的贊嘆之情。
【解析】本題考查詞語(yǔ)賞析。這個(gè)句子在第⑥段,寫(xiě)油菜花的香氣?!拔也恢?數(shù)萬(wàn)畝油菜花制造的香氣可否用‘洶涌’一詞來(lái)形容”,是作者的疑問(wèn)?!皼坝俊北玖x指水勢(shì)很大,猛烈地向上涌。油菜花香氣“洶涌”是作者的真切感受,之所以說(shuō)“不知道……可否用‘洶涌’一詞來(lái)形容”,是因?yàn)橄銡馐菬o(wú)形的氣味,用“洶涌”似乎不恰當(dāng),實(shí)則不然?!皼坝俊痹谶@里是把油菜花的香氣化虛為實(shí),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了數(shù)萬(wàn)畝油菜花制造的香氣之濃郁,表現(xiàn)了數(shù)萬(wàn)畝油菜花帶給人的巨大沖擊力和情感上的震撼,表達(dá)了作者對(duì)油菜花田的喜愛(ài)與贊嘆之情。24.請(qǐng)從修辭和情感兩個(gè)角度,為下面的文字做批注。(2分)原文批注雞鴨鵝蛋、花生、黃豆、皂角、野蔥、菜薹、椿芽、折耳根、蒲公英……一溜兒排開(kāi)的鄉(xiāng)村土貨,拽住了行人的腳步。①修辭:運(yùn)用了擬人的修辭手法,賦予鄉(xiāng)村土貨以人的情態(tài)動(dòng)作,寫(xiě)鄉(xiāng)村土貨“拽住”行人的腳步。
②情感:句子生動(dòng)形象地寫(xiě)出了行人被鄉(xiāng)村土貨所吸引,不舍得離開(kāi),表現(xiàn)了人們對(duì)鄉(xiāng)村土貨的喜愛(ài)之情。
【解析】本題考查句子賞析。這個(gè)句子寫(xiě)各種賣鄉(xiāng)村土貨的攤位,賦予鄉(xiāng)村土貨以人的動(dòng)作和情態(tài),是擬人的修辭手法。鄉(xiāng)村“拽住”行人的腳步,實(shí)際上是人們被鄉(xiāng)村土貨吸引住,不由得停下腳步欣賞或購(gòu)買。這個(gè)擬人句生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人們對(duì)這些鄉(xiāng)村土貨的喜愛(ài)之情。25.文章第⑩段中“水邊,小草又一次返青,老樹(shù)吐出新芽。一襲白衣衫的白鷺,三三兩兩,或涉水嬉戲,或展翅上青天”并沒(méi)有寫(xiě)油菜花,作者寫(xiě)這部分內(nèi)容的用意是什么?(2分)答:作者通過(guò)對(duì)油菜花開(kāi)時(shí),水邊的草、樹(shù)、白鷺的描寫(xiě),體現(xiàn)了油菜花開(kāi)時(shí)萬(wàn)物的生機(jī)勃勃,為表達(dá)自己對(duì)那段歲月的懷念之情起鋪墊的作用。
【解析】本題考查句子作用。“水邊,小草又一次返青,老樹(shù)吐出新芽。一襲白衣衫的白鷺,三三兩兩,或涉水嬉戲,或展翅上青天”是對(duì)油菜花開(kāi)時(shí),水邊的草、樹(shù)、白鷺的描寫(xiě)。這些事物生機(jī)勃勃的美,與油菜花的美形成呼應(yīng),為表達(dá)作者對(duì)油菜花所代表的美好歲月的懷念起著鋪墊的作用。26.文中多次提到“碧綠的河水”,請(qǐng)概括說(shuō)明這一景物在文中的作用。(3分)答:“碧綠的河水”作為油菜花田的映襯,增強(qiáng)了畫(huà)面美感;豐富了文章內(nèi)容;作為線索貫穿全文。
【解析】本題考查景物描寫(xiě)的作用。“碧綠的河水”在第⑦段出現(xiàn)兩次,第⑩段出現(xiàn)一次,主要起到了以下幾個(gè)作用:一是作為油菜花田的映襯,增強(qiáng)了畫(huà)面的美
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