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竇娥冤【節(jié)選】課后彩蛋:通過”高燃臺詞“探尋票房榜首的秘密

《竇娥冤》第三折與《哪吒.魔童鬧?!方?jīng)典臺詞聯(lián)讀作者介紹

關(guān)漢卿,號已齋叟,金末元初大都(今北京)人。元代戲曲家,與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。

一生“不屑仕進”,生活在底層勞動人民中間,多才多藝,能寫會演,豪爽俠義,是當時雜劇界的領(lǐng)袖人物。他是一位熟悉舞臺藝術(shù)的戲曲家,既是編劇,又能登臺演出,著有雜劇六十余部,現(xiàn)僅存十八部。《竇娥冤》是其雜劇代表作,另有《救風塵》《望江亭》《單刀會》等。

他于1958年被評為“世界文化名人”。

“中國的莎士比亞”——關(guān)漢卿作者介紹關(guān)漢卿《南呂·一枝花·不伏老》

我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響當當一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭?我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴鞠、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹徒癥候。尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魂喪冥幽。天哪,那其間才不向煙花路兒上走。

本曲用本色、生動、詼諧、夸張的筆墨,將他頑強、樂觀、熱愛生活、敢于斗爭,不畏權(quán)貴的性格揮灑地淋淋盡致。元雜劇知識元雜?。何覈d起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來的戲曲形式,它有自身的的特點和較嚴格的體制,并形成了韻散結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學劇本。元雜劇的結(jié)構(gòu)形式通常是一本四折(個別的有五折、六折或多本連演),之外可以加楔子(序幕,用來說明情節(jié),介紹人物,)。四折分別是開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。元雜劇-劇本構(gòu)成唱劇中人物的唱詞。白劇中人物的說白,是元雜劇中重要的有機組成部分,分為對白、獨白、旁白、帶白四種??脐P(guān)于動作、表情和舞臺效果的舞臺指示,包括舞臺的程式、武打和舞蹈。中國戲曲行當:生旦凈末丑雜生行,扮演男性角色的一種行當,其中包括老生、小生(文小生、武小生)旦行,扮演女性角色的一種行當??煞譃檎?、花旦、武旦、老旦等。凈行,俗稱花臉,又叫花面,面部化裝用臉譜,一般都是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有特異的男性角色。丑行,扮演喜劇角色,由于在鼻梁上抹一小塊白粉,又叫小花臉、三花臉。包括文丑、武丑。雜(其他次要人物):包括細酸(窮秀才)、孛(bó)老(老頭兒),卜兒(老婦人),孤(官員),徠兒(小廝)等?!陡]娥冤》——關(guān)漢卿《漢宮秋》——馬致遠《梧桐雨》——白樸《趙氏孤兒》——紀君祥元雜劇四大悲劇元雜劇四大愛情劇《拜月亭》——關(guān)漢卿《墻頭馬上》——白樸《西廂記》——王實甫《倩女離魂》——鄭光祖寫作背景《竇娥冤》劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事,戲劇的矛頭卻指向了現(xiàn)實。元代統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷剝削,而且實行民族分化的種族歧視政策。他們將全國人口分為四等:蒙古人、色目人(西域、西夏人)、漢人(原金朝統(tǒng)治下的漢人,契丹,女真人)和南人(原南宋地區(qū)各族人民)。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),共同壓迫各族人民。在那個動蕩不安的社會里,官吏昏庸無能,是非不分,流氓橫行霸道,謀財害命。他們相互勾結(jié),構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。劇情回顧竇天章進京趕考,小竇娥賣與蔡家蔡婆婆險遭勒死,張驢兒趁人之危張驢兒藥死親爹,苦竇娥慘遭誣陷劇情回顧竇娥冤屈無處伸,臨刑發(fā)下三誓愿竇天章高官歸來,為竇娥昭雪冤案任務(wù)一:你覺得竇娥是一個什么樣的人?(1)善良、安分守己。被押赴法場的路上,她央求劊子手繞過前街從后街走,因為不愿讓婆婆看見了傷心。(2)有主見、剛強。①張驢兒的父親被藥死后,張驢兒進行要挾,她絲毫不畏懼,情愿與張驢兒對簿公堂。②在公堂上受審時,她被打得血肉模糊,昏死多次,也不肯屈招,仍辯白自己的冤屈。(3)有反抗精神。①前往法場受刑時,她埋怨天地、質(zhì)問天地、責罵天地。表面上斥罵天地,實際上是對一整套用以統(tǒng)治百姓的封建秩序的懷疑和斥罵。②臨刑前,發(fā)下三樁誓愿,向世人申明自己的冤屈。

在竇娥短短的一生中,遭到失母喪夫的打擊,高利貸的毒害,潑皮流氓的欺壓,貪官污吏的毒刑和判決,種種不幸和災難一下吞噬了他的青春和生命,她的美德與她的悲劇命運,形成了強烈的,驚心動魄的對比,從而交織出了一場驚天動地悲慘無比的大悲劇。她越是善良孝順,也就越發(fā)顯出其冤屈,她越抗爭,抗爭又無用,也就越發(fā)令人同情。

單元學習任務(wù)一悲憫

反思

竇娥的美好品質(zhì)令人贊美,但她極其慘烈的遭遇在引人同情的同時又引人悲憤。她是善良的、正義的,也是弱小的,但她的強烈反抗又引人肅然起敬。她的悲慘遭遇代表了美好的東西被活生生地無情摧毀,令人無限痛惜。它在引人憐憫和同情的同時,喚起人們對正義、崇高、良善的心理認同,并讓人知曉堅守良知對一個人健全人格的重要性,從而起到凈化靈魂的作用。同時,它又讓人去深刻反思社會制度的不公、不合理,進而引發(fā)人們反抗舊制度、建設(shè)新制度的追求,這對社會進步是一個巨大的促進作用。

悲憫

反思

凈化

①竇天章典賣女兒②蔡婆婆放高利貸③丈夫的夭折④蔡婆的引狼入室⑤張驢兒的陷害⑥桃杌的貪贓枉法,濫施刑罰,草菅人命邪惡摧毀美好,黑暗充斥人間。客觀原因:主觀原因:善良,為婆婆替罪。任務(wù)二:竇娥的悲劇是誰造成的呢?

總結(jié):作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神揭露了封建社會的黑暗,統(tǒng)治階級的昏庸殘暴。

讀了這本悲劇,沒有人不感到同情惋惜和憤恨的,他給人一種窒息和壓抑的感覺,同時也給人以強烈的要求改變這種壓抑的啟示得一生的遭遇充分反映了,當時社會的黑暗人民共同的不幸,尤其是婦女的不幸,給予了當時和后代以巨大的鼓舞和啟示。任務(wù)三:通過”高燃臺詞“探尋票房榜首的秘密

《竇娥冤》第三折與《哪吒.魔童鬧?!方?jīng)典臺詞聯(lián)讀(考點鏈接---賞析文段中精彩段落或語句)高燃臺詞通常具備的特點:1.情感強烈:臺詞充滿激情,能迅速引發(fā)觀眾共鳴。2鼓舞人心:傳遞積極信念,激勵觀眾面對挑戰(zhàn)。3.展現(xiàn)沖突與對抗:常出現(xiàn)在對抗場景中,凸顯角色的決心。4..節(jié)奏感強:通過停頓、重音等技巧增強表現(xiàn)力。5.主題深刻:常涉及勇氣、犧牲等深刻主題。6.時機恰當:在劇情高潮或轉(zhuǎn)折點出現(xiàn),增強沖擊力。這些特點共同作用,使臺詞更具感染力和記憶點。朗讀【滾繡球】,梳理出竇娥對天地的態(tài)度變化?!緷L繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖,顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。信

賴(天地)懷

疑(天地)揭

(天地)譴

責(天地)層層遞進,情感越來越激憤對比、對偶、反問、反復、直抒胸臆

效果:

句式整齊,節(jié)奏鮮明,語氣強烈(修辭效果),將竇娥蒙受冤屈的怨憤之情抒發(fā)得淋淋盡致,展現(xiàn)出其性格中剛烈反抗的一面。(展現(xiàn)人物內(nèi)心世界及形象特征),表面斥罵天地,實則懷疑和斥罵社會制度,表達了對黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴(凸顯主題)。

此曲詛咒鬼神,否定天地,似乎要將壓抑在內(nèi)心的反抗怒火,像火山一樣,迸裂出萬丈火焰,照亮一切黑暗,燒毀一切不平,高亢激越,酣暢淋漓。這驚天動地的呼喚,是對封建社會的強烈抗議和憤怒的聲討,是對黑暗現(xiàn)實的猛烈抨擊,寫出了所有被壓迫者的心聲。竇娥許下的三樁誓愿是什么?分別表現(xiàn)了她什么樣的愿望?

第一個誓愿是血濺素練:她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈;第二個誓愿是六月飛雪:她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng);第三個誓愿是亢旱三年;她不僅希望個人的冤屈得到昭雪,而且希望上天能夠懲治邪惡。

誓愿一樁比一樁深刻強烈,反抗精神依次增強,至此,一個形象豐滿,個性鮮明,善良而又具有強烈反抗精神的竇娥躍然紙上(人物形象),也將劇情發(fā)展推向最高潮(情節(jié)安排)。

三樁誓愿當場應(yīng)驗兩樁,這里有浪漫主義手法,但又根植于現(xiàn)實生活,能激起讀者或觀眾強烈的愛與憎。這里,讀者或觀眾不僅不感到荒謬怪誕,反倒因此更加同情竇娥的悲慘遭遇,更加痛恨封建制度的腐朽荒謬和奸民惡吏的滔天罪行,現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的完美結(jié)合,人物性格得到充分展示,同時凸顯了希望上天懲惡揚善的主題。拓展:賞析哪吒二高燃臺詞

這句臺詞使用了對偶的修辭,句式整齊,節(jié)奏感強,體現(xiàn)了哪吒和敖丙的叛逆與勇氣,展現(xiàn)了他們不屈不撓的精神(人物形象特征),也是對不公規(guī)則的反抗宣言,是鼓勵每個人,即使環(huán)境不利,也要勇敢開辟自己的道路。(影片主題)

這句臺詞使用了比喻的修辭,生動形象地表達了對所謂“正義”與“權(quán)威”的強烈批判。影片中,無量仙翁及其手下以“照世明燈”自居,表面上代表正義與光明,但實際上卻利用權(quán)力欺壓弱者、制造混亂。這種偽善的行為與真正的“邪魔外道”無異。這種“正義”的假象往往更具欺騙性,因為它披著道德的外衣,卻行不義之事。

這句對偽善的揭露,不僅展現(xiàn)了哪吒的內(nèi)心世界對強權(quán)的反抗,也能表現(xiàn)出他的成長(人物形象),也呼吁人們不要被表面的光環(huán)所迷惑,而要看清真相,勇敢揭露不公。(影片主題)。

元朝統(tǒng)治階級將全國人口分為四等:蒙古人、色目人(西域、西夏人)、漢人(原金朝統(tǒng)治下的漢人,契丹,女真人)和南人(原南宋地區(qū)各族人民),這種種族歧視政策不就是禁錮人們命運的枷鎖嗎?

這句臺詞反映了敖丙父親對自己的反思和對兒子的理解(豐富了人物形象),展現(xiàn)了父輩與年輕一代之間的代際

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