初中文言文知識(shí)點(diǎn)分析：文言文閱讀要點(diǎn)

初中文言文知識(shí)點(diǎn)分析：文言文閱讀要點(diǎn)

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初中文言文知識(shí)點(diǎn)分析：文言文閱讀要點(diǎn)

考試說(shuō)明中的要求：

1、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在具體語(yǔ)境中的含義。

2、理解常見(jiàn)文言虛詞（之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、

且、則、乎、然、與）在文章中的含義和用法。

3、理解并翻譯文章中的句子。

4、理解文章的基本內(nèi)容，歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。

5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)、態(tài)度。

6、對(duì)文章的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫(xiě)法有自己的體會(huì)和見(jiàn)解

解析：

L文言詩(shī)文背誦要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字

不改;默寫(xiě)文言詩(shī)文語(yǔ)句，不僅要連貫前后語(yǔ)句，默寫(xiě)時(shí)還應(yīng)一字不

錯(cuò)。中考默寫(xiě)一般4句詩(shī)、2句文，特別注意背誦篇目中的名句。記

住并糾正自己以前默寫(xiě)中的錯(cuò)別字。

2.古詩(shī)理解鑒賞要重點(diǎn)關(guān)注各冊(cè)教材中以講讀篇目出現(xiàn)的古詩(shī)

詞曲，要注重古代文化文學(xué)常識(shí)的積累，特別是教材中的注釋?zhuān)灰獙?duì)

《篇目點(diǎn)擊》中的賞析指導(dǎo)和練習(xí)相當(dāng)了解，對(duì)詩(shī)句的理解、詩(shī)詞主

要內(nèi)容和寫(xiě)作意圖、作者的思想感情等把握準(zhǔn)確。

3.對(duì)一些名家名篇，還應(yīng)了解作者的姓名、生活時(shí)代和篇名。

4.掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義和6個(gè)虛詞的用法。一般為古漢語(yǔ)的

特殊用法為：一詞多義、通假、詞類(lèi)活用、古今異義。因此對(duì)課文中

的這類(lèi)詞要特別重視，必須理解掌握《篇目點(diǎn)擊》中收入的150個(gè)實(shí)

詞和6個(gè)虛詞的用法，特別是初中教材中出現(xiàn)的義項(xiàng)。

5.在句子翻譯中要有敏感的“特殊句式”意識(shí)。如省略句，注意

把省略的主語(yǔ)賓語(yǔ)加上；如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、

被動(dòng)句、反問(wèn)句等。在翻譯時(shí)要落實(shí)關(guān)鍵實(shí)詞的含義和虛詞的用法,

翻譯句子的語(yǔ)氣句式必須與原句保持一致。

6.在課外文言文的閱讀上，遇見(jiàn)不會(huì)的詞或者一下沒(méi)想起的詞大

可不必緊張，聯(lián)系二下文，結(jié)合故事（文章）的情節(jié)，理解（猜）出它的

意思，把詞帶到文童中去理解，切記翻譯不可脫離文章。如果選文下

有注釋?zhuān)欢ㄒ浞掷米⑨尩奶崾咀饔谩?/p>

7.在課內(nèi)語(yǔ)段閱讀上要注重選文主要為容的歸納概括，如果在自

己復(fù)習(xí)掌控的范圍內(nèi)，當(dāng)然可以憑記憶答題;若自己復(fù)習(xí)不到位或記

憶不清，則要仔細(xì)閱讀選文收集處理信息，然后作出合理而簡(jiǎn)要的表

述。在課外文言文閱讀上，要注意文章蘊(yùn)含的道理體悟或文章中人物

性格特征的歸納提煉。

常見(jiàn)考法

從考查形式上看，以單篇閱讀為主，也有的安排文段與文段、文

段與詩(shī)詞的比較閱讀或鏈接閱讀。選文采取課內(nèi)和課外相結(jié)合的方法。

從近幾年考題看，課內(nèi)文章入選率較高的有《鄒忌諷齊王納諫》《岳

陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》等名篇。

課標(biāo)對(duì)文言文閱讀提出的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注

釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。”中考文言文閱讀材料的選取必須是“淺

易''的，對(duì)“淺易”的理解應(yīng)當(dāng)是：文中多數(shù)字詞屬于常見(jiàn)的實(shí)詞和

虛詞，即使有少數(shù)生僻字詞，或選文中出現(xiàn)不常見(jiàn)的典故，也會(huì)安排

注釋以降低難度，讓考生在初中文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，“跳一跳就能

摘到果子”。

題型分析及解題方略：

文言散文的考查，常見(jiàn)的考點(diǎn)與題型不外乎字詞解釋、斷句、語(yǔ)

句翻譯、文意歸納、寫(xiě)法分析、人物與作品評(píng)價(jià)等內(nèi)容。下面就復(fù)習(xí)

和解題方法提幾點(diǎn)建議：

L準(zhǔn)確解釋字詞含義。注意利用注釋?zhuān)闷綍r(shí)積累的實(shí)詞虛詞

知識(shí)，利用拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞，確認(rèn)字詞在上下文語(yǔ)言環(huán)境中的意

思。

2.正確、順暢地翻譯句子。翻譯句子，第一，要內(nèi)容正確，符合

文意；其次，譯出來(lái)的句子要表達(dá)準(zhǔn)確，得體流暢。

3.概括文意。往往通過(guò)填空、回答問(wèn)題的方式，考查對(duì)文章層次、

景物特點(diǎn)、內(nèi)容要點(diǎn)（如湖北武漢卷10題：年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)

在哪些方面，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。吉林卷15題：請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文

所記敘的范仲淹讀書(shū)時(shí)的軼事）、人物性格特征與感情態(tài)度、作品意

義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語(yǔ)句翻譯之外

考查頻率最高的點(diǎn)。解答時(shí)務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從

細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點(diǎn)，同時(shí)要推敲答案用語(yǔ)的

準(zhǔn)確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。

4.比較閱讀。這是近幾年較為常見(jiàn)的一種題型。常用的是兩段材

料比較，材料的相關(guān)點(diǎn)一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社

會(huì)意義等方面。有的以課內(nèi)散文為主，鏈接課外相關(guān)材料（如江蘇常

州卷《鄒忌諷齊王納諫》與《成侯鄒忌為齊相》，湖北黃石卷《出師

表》與《諸葛亮言家事》）；有的兩篇都是寫(xiě)景的游記（廣西柳州卷《三

峽》與《與朱元思書(shū)》）；有的是同一作者寫(xiě)不同景點(diǎn)的文章（如湖北

潛江卷袁宏道的《滿(mǎn)井游記》與《虎丘記》）；有的用相關(guān)主題的兩段

材料（如山東濱州卷《魚(yú)我所欲也》與《晏子諫景公》，福建廈門(mén)卷

用兩段賞荷的材料）。

比較閱讀只是一種形式，在兩段或幾段材料之間有一種互補(bǔ)或互

襯的關(guān)系，有的從兩段文章的共性方面命題，有的是各自單獨(dú)命題,

題目互不相干，材料之間沒(méi)有比較，后面一篇只是前一篇在內(nèi)容上或

題量上的補(bǔ)充?？键c(diǎn)基本與單篇考查是一致的。

5.拓展遷移。為了做到古為今用，學(xué)以致用，命題常考查對(duì)散文

主題與人物思想感情的評(píng)價(jià)，要求考生聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?duì)某些觀點(diǎn)的看

法。解答這類(lèi)題目，要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì),

從事件中讀取寶貴的人文精神，用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)其社會(huì)意義，同時(shí)

也要注意到時(shí)代的局限性，恰當(dāng)?shù)厝∩?，合理地?fù)P棄。

6.寫(xiě)法分析。包括語(yǔ)言品味、修辭賞析、結(jié)構(gòu)分析、文章風(fēng)格闡

釋等等。答題時(shí)盡力借助已學(xué)過(guò)的課文，聯(lián)想已做過(guò)的訓(xùn)練題，舉一

反三，由此及彼，尋求答案。

誤區(qū)提醒

例文言文閱讀

（甲）閱讀下文，回答問(wèn)題。

《醉翁亭記》

①環(huán)滁皆山也c其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯

那也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也c峰

回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。

名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，

故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得

之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮

也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間

之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，但僂提攜,

往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香

而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，

射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā),

頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴

聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);

人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以

文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

1.本文作者是歐陽(yáng)修，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)，他是(朝代)著名文

學(xué)家。

2.解釋下列劃線(xiàn)詞在文中的意思。

(1)翼然臨于泉上者()

(2)佳木秀而繁陰0

(3)山肴野簌()

(4)觥籌交錯(cuò)()

3.文章第②自然段不僅寫(xiě)出了朝暮之景，還描繪了四時(shí)的景物變

化。作者抓住了四時(shí)的哪些景物來(lái)表現(xiàn)山水之美？請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概

括。

4.作者為我們展示了風(fēng)光綺麗的自然美景之后，又在第③自然段

描繪了“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四幅圖畫(huà)。請(qǐng)?bào)w

會(huì)作者為什么首先描繪“滁人游”這幅畫(huà)面。

5.“言在筆先，意在筆后”，作者放情林木，縱意山水，讓我們

通過(guò)這美麗的風(fēng)景體會(huì)到了太守獨(dú)特的游樂(lè)情懷。你認(rèn)為作者在此文

中表達(dá)了怎樣的情感？

(乙)閱讀下文，回答問(wèn)題。

予少家漢東①，漢東僻陋無(wú)學(xué)者，吾家又貧無(wú)藏書(shū)。州南有大姓

李氏者，其子堯輔②頗好學(xué)。予為兒童時(shí)，多游其家。見(jiàn)有弊筐貯故

書(shū)在壁間，發(fā)而視之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脫落顛倒，無(wú)次

序；因乞李氏以歸。讀之，見(jiàn)其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究

其義，徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯，若可愛(ài)。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《記舊本韓文后》）

【注】①漢東：漢水以東，指隨州（今湖北隨州）。歐陽(yáng)修四歲喪

父，往隨州依靠叔父生活。②堯輔：是大姓李氏的兒子。

6.解釋下列句中劃線(xiàn)詞在文中的意思。

（1）貯故書(shū)在壁間0

（2）徒見(jiàn)其浩然無(wú)涯（）

7.短文敘述了歐陽(yáng)修得到《昌黎先生文集》六卷的經(jīng)過(guò)，請(qǐng)你用

簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。

8.歐陽(yáng)修少時(shí)，在李家見(jiàn)到“脫落顛倒，無(wú)次序”的書(shū)籍，竟然

“因乞李氏以歸”,對(duì)此你有怎樣的感受Q

答案：L六一居士北宋（或“宋”）2.（1）像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣（或“像

鳥(niǎo)展翅的樣子”）（2）開(kāi)花，這里指滋長(zhǎng)（或“茂盛”）（3）菜蔬（或“蔬

菜”）（4）酒杯3.春天野花盛開(kāi)，夏天樹(shù)木茂盛，秋天風(fēng)高霜潔，冬

天水落石出。（或“野花、樹(shù)木、風(fēng)霜、水石”）4.滁州人如此興高采

烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)，寫(xiě)這些是

為了引出下文的“太守醉”。（或“引出后面的三幅圖畫(huà)”“為下文

寫(xiě)‘太守醉'作鋪墊”）5.圍繞“熱愛(ài)山水，寄情山水，隨遇而安，

與民同樂(lè)，排遣抑郁''其中任何一點(diǎn)回答即可。示例①：表現(xiàn)出作者

對(duì)美好山川的熱愛(ài)及隨遇而安、寄情山水、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。示

例②：勾勒出了一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想。

示例③：表達(dá)了作者寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。6.（1）10,10

的（或“原來(lái)的“〃過(guò)去的”）（2）“邊”（或“際”“邊際”）7.因?yàn)?/p>

他到朋友家玩，見(jiàn)到破筐里的舊書(shū)，就向人家討要回來(lái)讀。8.圍繞“好

學(xué)、愛(ài)書(shū)”回答即可。示例①：歐陽(yáng)修小時(shí)候生活條件如此艱苦都這

樣刻苦好學(xué)，我們今天更應(yīng)該珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。示例②：正因?yàn)?/p>

歐陽(yáng)修小時(shí)候如此好學(xué)才有后來(lái)的成就，所以他的精神很值得我們學(xué)

習(xí)。

分析?助讀：

所選的兩篇都是歐陽(yáng)修的作品，前篇是千古傳誦的游記，后篇是

往事回顧，都能讓我們感受到歐陽(yáng)修的思想情懷。

第1題考查文化常識(shí)。易錯(cuò)之處是誤填他人的字號(hào)，誤填朝代。

如果了解歐陽(yáng)修字號(hào)的來(lái)歷就不會(huì)記錯(cuò)。所謂“六一”，即藏書(shū)一萬(wàn)

卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁，足以

見(jiàn)他怡情書(shū)卷、涉趣棋酒的生活情趣。

第2題、6題考實(shí)詞解釋。最易錯(cuò)的是“翼然”“簌”“觥”三

處，這些字義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不多見(jiàn)，答題時(shí)可能誤將它們解釋為

“飛起來(lái)”“野草”“牛角”。此外，將“秀”解釋為“出頭”，也

不正確?！耙砣弧?，像鳥(niǎo)的翅膀一樣張開(kāi)，“然”，形容詞詞尾，表

“……的樣子”，現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有這種用法?！绑?，蔬菜的總稱(chēng),

這里指野菜，不是野草，今天也還用“山青野蔬”一詞，但“籟”字

不常用。“觥”是古代用獸角做的酒器，泛指酒杯?！靶恪?，原指谷

物吐穗開(kāi)花，這里指繁茂、茂盛?？忌艽笾轮勒麄€(gè)詞語(yǔ)的意

思，卻不懂每個(gè)字的字義，所以容易出錯(cuò)。

第3題考提取信息，也考了語(yǔ)句翻譯?！吧介g之四時(shí)也”是總收

的一句，從這里向前找，找到表現(xiàn)山水之美的四時(shí)景物的句子，然后

用自己的話(huà)譯出。錯(cuò)誤之處在于不能準(zhǔn)確說(shuō)出原文意思。能答“野花、

樹(shù)木、風(fēng)霜、水石”也對(duì)，但缺乏美感，不是最佳答案。

第4題考寫(xiě)法分析。容易誤答成作者先看到游人，再寫(xiě)太守野宴，

由遠(yuǎn)及近的寫(xiě)法。這樣作答只從取景的立足點(diǎn)看，沒(méi)有從深層的因果

關(guān)系去考慮。滁人安樂(lè)，源于太守德政，政治而民歡，寫(xiě)“滁人樂(lè)”

是為了引出“太守醉”，為下文作鋪墊。從全文看，文章運(yùn)用層層烘

托的方法，此處也是一種烘托。

第5題考情感體驗(yàn)，也是一種文意概括。最易造成失誤之處是對(duì)

“醉”的理解及由此引發(fā)的感情體驗(yàn)，誤認(rèn)為作者是一種“醉醺醺”

的借酒排遣抑郁，看不到作者與民同樂(lè)，陶醉于山水秀色的積極生活

態(tài)度。與一般的遷客不同，歐陽(yáng)修在謫居時(shí)期，其人生態(tài)度也是積極

的。

第7題考文意概括。抓住“到李家玩”“發(fā)現(xiàn)文集”“借書(shū)回家”

三個(gè)要點(diǎn)概括敘述就符合要求。容易漏掉的是前面兩點(diǎn)中的某一點(diǎn)，

得到書(shū)的經(jīng)過(guò)便說(shuō)得不完整。如“從李家討得韓愈的文集”或“發(fā)現(xiàn)

幾本破書(shū)就借回家讀”。

第8題考查閱讀感受。開(kāi)放性題目，可從“好學(xué)”的角度談感受。

如果感受認(rèn)識(shí)比較法淺，或者語(yǔ)言表達(dá)不完整、不流暢，就有可能失

分。能結(jié)合自身談感受，或能對(duì)借書(shū)、好學(xué)作出合理的評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)到

少時(shí)好學(xué)與后來(lái)大有作為的關(guān)系，作答就更深入一層了。

【典型例題透視】

例觀山水之美景

【甲】《游太和山日記》

徐霞客

十一日，登仙猿嶺……五里，越一小嶺，仍為哪縣境。嶺下有玉

皇觀、龍?zhí)端?。一溪滔滔自西南走東北，蠱自哪中來(lái)者。渡溪，南上

九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十

里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺桃李繽紛山花夾道幽

艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜②

間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴叫，日方下舂③，竟止塢中

曹家店。

【注解】①逾：跳過(guò)，越過(guò)。②山、陜：山西省、陜西省的簡(jiǎn)稱(chēng)。

③“舂”：通“沖”，下墜。

【乙】《廬山草堂記》

白居易

匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰日香滬峰，北寺曰遺愛(ài)寺。介峰

寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，白樂(lè)天見(jiàn)而愛(ài)之。因面

峰腋寺，作為草堂。

是居也，前有平地，中有平臺(tái)，臺(tái)南有方池。環(huán)池多山竹野卉，

池中生白蓮、白魚(yú)。又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，

高不知幾百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢()，如蓋()，如龍蛇()……

其四旁耳目、杖展可及者，春有錦繡谷花，夏有石門(mén)澗云，秋有虎溪

月，冬有爐峰雪。陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可彈紀(jì)，故云

甲廬山者。（選文有改動(dòng)）

【注解】①匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人

結(jié)廬于此，故稱(chēng)。②戛（jid）:摩，摩娑。

1.“記”是我國(guó)古代一種比較常見(jiàn)的散文體裁。初中階段，我們

曾經(jīng)學(xué)過(guò)不少的同類(lèi)文章，請(qǐng)你根據(jù)回憶和比對(duì)，從寫(xiě)作內(nèi)容和行文

風(fēng)格上，分別為【甲】【乙】?jī)晌母髡乙黄罱频恼n文。將文題寫(xiě)

在相應(yīng)位置。

2.請(qǐng)用“/”為下邊的句子準(zhǔn)確斷句。

自此連逾山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。

3.分別解釋【甲】【乙】?jī)晌闹屑狱c(diǎn)的“溯”“蹊”“及”“旦”

的意思。

4.根據(jù)文意，將“張”“豎”“走”三個(gè)字準(zhǔn)確還原到【乙】文

的括號(hào)里。

5.請(qǐng)用原文說(shuō)出白居易的“廬山草堂”具體建在什么地方。（限

四字）

6.【乙】文中加橫線(xiàn)的句子，描寫(xiě)了“廬山草堂''旁的四季之景，

歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中也有一組描寫(xiě)四季之景的句子，請(qǐng)默寫(xiě)出這

組句子。

7.翻譯下邊的句子。

介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。

答案：1.《小石潭記》《桃花源記》《滿(mǎn)井游記》與《游太和山

日記》最近似?！对狸?yáng)樓記》《醉翁亭記》與《廬山草堂記》最近似。

2.自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。（“自此”后斷一處

不扣分）3.溯：逆流而上。蹊：小路。及：至L達(dá)到。旦：早晨。4.

“豎”“張”“走,,5.“介峰寺間，，或“面峰腋寺”均可。6.野芳發(fā)

而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。7.介于香爐峰（或

“山峰”）、遺愛(ài)寺（或“寺廟”）之間，那地方最美（或“最好”），

又是廬山之最（或“第一”）。（境：地方；勝：美好的，優(yōu)美的；絕：

最，極；甲：第一。重點(diǎn)看以上四個(gè)關(guān)鍵詞，大意正確即可）

透視?助讀：

這是兩位歷史名人謳歌山水的妙筆精品。

甲文選自《徐霞客游記》?！缎煜伎陀斡洝芬脖环Q(chēng)為“千古奇書(shū)”，

是徐霞客根據(jù)自己的親身經(jīng)歷用日記體裁撰寫(xiě)的一部寫(xiě)實(shí)著作。太和

山即武當(dāng)山，為道教名山，在湖北省境內(nèi)。山中殿宇規(guī)模宏大，自然

風(fēng)景絕佳。本文記敘的土地嶺是又一處美不勝收的桃源勝境。徐霞客

對(duì)山嶺間的景致給予了清晰的描繪，表達(dá)了對(duì)名山仙道的美好情感。

白居易的《廬山草堂記》，記敘了自己理想居所的美好環(huán)境，匡

廬秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺"秀甲廬山，自然是絕勝之境。

感受山川形勝之美，是情操陶冶，也是審美享受。

第1題考查文體意識(shí)，對(duì)古代散文文體“記”的把握?！坝洝背?/p>

見(jiàn)的有兩種：一種以記事為主，一種以寫(xiě)景為主。“記”通過(guò)記事或

寫(xiě)景來(lái)表達(dá)作者的情感。題干中的提示“寫(xiě)作內(nèi)容和行文風(fēng)格上”“最

近似”很重要。從寫(xiě)作內(nèi)容和行文風(fēng)格上看，《游太和山日記》以敘

事為主，穿插景物描寫(xiě)，這和《小石潭記》《桃花源記》《滿(mǎn)井游記》

相似；《廬山草堂記》以寫(xiě)景為主，借景抒情，這和《岳陽(yáng)樓記》《醉

翁亭記》相似。

第2題考查文言文斷句。斷句的前提是對(duì)全文的整體把握。前面

的內(nèi)容是粗略記敘行程中所到之處。這一句中先讀懂“連逾”是“接

連跨越”的意思，從這里起鏡頭掠過(guò)一片山嶺，接著出現(xiàn)具體的景物

描寫(xiě)，顯出了幾幅畫(huà)面。寫(xiě)了桃李，寫(xiě)了山花，最后用“幽艷異?！?/p>

收束，所以將句子斷為：“自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷

異常?！睌嚅_(kāi)的每一處，都有相對(duì)完整的意思，連接起來(lái)又是一個(gè)整

體。

第3題考查文言實(shí)詞的含義。實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)。溯：①逆流

而上，是原本的字義;②追溯，是后起義。蹊：①小路;②蹊蹺。及：

①到達(dá);②趕上;③比得上;④推及、顧及。旦：①天亮;②（某一）天。

根據(jù)文中具體的句子進(jìn)行分析：“溯溪行”，即“順著小溪逆流而上”，

所以“溯”為“逆流而上”：“蹊徑狹”，即“小路狹窄”，“蹊”

“徑''都是“小路”的意思：“杖展可及者”，即“拄著拐杖穿著鞋

子可到達(dá)的地方”，所以“及”為“到達(dá)”：“昏旦”，即“傍晚和

早晨”，所以“旦”為“早晨”。