【道法】歷久彌新的思想理念(教案)-2024-2025學(xué)七年級道德與法治下冊(統(tǒng)編版)_第1頁
【道法】歷久彌新的思想理念(教案)-2024-2025學(xué)七年級道德與法治下冊(統(tǒng)編版)_第2頁
【道法】歷久彌新的思想理念(教案)-2024-2025學(xué)七年級道德與法治下冊(統(tǒng)編版)_第3頁
【道法】歷久彌新的思想理念(教案)-2024-2025學(xué)七年級道德與法治下冊(統(tǒng)編版)_第4頁
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文檔簡介

年春新版教材道法七年級下冊《歷久彌新的思想理念》教學(xué)設(shè)計(jì)課題名《歷久彌新的思想理念》教材分析七年級下冊《道德與法治》教材的第三單元《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》旨在引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,深刻體悟和感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。本單元共劃分了三課,本框?yàn)榈诹n第一框,教材聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念,通過闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性、特點(diǎn)、傳承發(fā)展的原因和做法,以及其思想理念的地位、作用和內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化認(rèn)同感和自豪感。核心素養(yǎng)目標(biāo)政治認(rèn)同:體會中華文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深;理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念,具有強(qiáng)烈的中華民族自豪感。道德修養(yǎng):感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的魅力,體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的力量,樹立自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極態(tài)度。責(zé)任意識:自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以實(shí)際行動傳承家國情懷。教學(xué)重點(diǎn)核心思想理念的內(nèi)容教學(xué)難點(diǎn)道法自然、天人合一的思想教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備:制作相關(guān)課件,設(shè)計(jì)問題與活動,準(zhǔn)備圖片素材/視頻。學(xué)生準(zhǔn)備:課前自主學(xué)習(xí),課下搜集資料教學(xué)過程新課導(dǎo)入:觀看視頻:北京中軸線的中國之美教師導(dǎo)語:2024年7月27日,北京中軸線正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線是一條探究天道與人事,貫通古往與今來,整合天地與人間的秩序軸線。深刻反映了“象天法地,天人合一”的哲學(xué)思想,體現(xiàn)了中國古代“居中而治、以中為尊”的理念,因此這是一條見證了中華文明的偉大軸線,更體現(xiàn)中國文化的精神內(nèi)核,也讓我們感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。那么我們應(yīng)該如何理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念?這節(jié)課就來學(xué)習(xí)6.1《歷久彌新的思想理念》【設(shè)計(jì)意圖:通過觀看視頻,激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生思考青春期有哪些變化,進(jìn)而導(dǎo)入新課。】二、自主學(xué)習(xí):課件展示:認(rèn)真閱讀課本,找出下列問題答案,圈注關(guān)鍵詞,并在疑難問題上做標(biāo)記。1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有何價(jià)值/地位和作用?(P50正文+藍(lán)字)2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有哪些/內(nèi)涵?(P51-53)3.道法自然、天人合一的思想是什么?(P51)4.腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想是什么?(P51)5.革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想是什么?(P52)6.惠民利民、安民富民的思想是什么?(P53)【設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,初步掌握本課重難點(diǎn),并為后續(xù)教學(xué)作準(zhǔn)備】三、新知講解:過渡:文化是民族的血脈,是人民的精神家園。我們通過觀看北京中軸線的中國之美,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了一定了解,能夠感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要文化符號,體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深,積淀文化底蘊(yùn)。下面進(jìn)行單元梳理【單元梳理】1、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和特點(diǎn)(P49藍(lán)字)(1)重要性:①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因。②為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量。(2)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長、博大精深、歷久彌新。2、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因和做法?(P49藍(lán)字)(1)原因:不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。(2)做法:①要傳承核心思想理念、弘揚(yáng)中華人文精神、踐行中華傳統(tǒng)美德;②要用它(中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化)滋養(yǎng)我們的精神世界,堅(jiān)定文化自信,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,做堂堂正正的中國人。過渡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在五千多年歷史發(fā)展中積累下來的寶貴財(cái)富,主要內(nèi)容是核心思想理念、中華人文精神、中華傳統(tǒng)美德。其中核心思想理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂,同時(shí)也指引著一代又一代中華兒女不斷開辟光輝燦爛中華文明史。【歸納總結(jié)】1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有何價(jià)值/地位和作用?(P50正文+藍(lán)字)①有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。③長期以來,這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力?!旧钣^察】課件展示:學(xué)校為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,修建了文化長廊,展示了以下名句。這些名句蘊(yùn)含著什么思想理念?答案提示:①“茍日新,日日新,又日新”的大意是如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新,體現(xiàn)了革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。②“春生夏長,秋收冬藏”的意思是春天萌生,夏天滋長,秋天收獲,冬天儲藏,指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過程,也比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過程,體現(xiàn)了道法自然、天人合一的思想。③“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的大意是從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識學(xué)習(xí)知識這件事還必須親自實(shí)踐,要學(xué)會在實(shí)踐中學(xué)習(xí),體現(xiàn)了腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。④“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”這首詩的大意是在衙門里休息的時(shí)候,聽見竹葉蕭蕭作響,仿佛聽見了百姓啼饑號寒的怨聲。我們雖然只是州縣里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。這體現(xiàn)了惠民利民、安民富民的思想?!練w納總結(jié)】2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念有哪些/內(nèi)涵?(四大思想理念)(P51-53)①道法自然、天人合一的思想②腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想③革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想④惠民利民、安民富民的思想過渡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念是中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn),是理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要窗口。下面我們就從四個(gè)方面來學(xué)習(xí)分析這四大思想理念。其一,道法自然、天人合一的思想【探究與分享】P51在國際氣象界,“二十四節(jié)氣”被譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”。小組合作討論:二十四節(jié)氣,是古代中國人認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系,在2016年被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒?!睆倪@首耳熟能詳?shù)亩墓?jié)氣歌中,我們可以看到先民卓越的觀察力和創(chuàng)造力。二十四節(jié)氣對歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時(shí),天地萬物都被容納在節(jié)氣的框架中,形成了一種與大自然感應(yīng)的詩意浪漫。(1)為什么說二十四節(jié)氣對歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活具有指導(dǎo)意義?(2)結(jié)合以上材料,談?wù)劰湃耸侨绾慰创伺c自然關(guān)系的。答案:(1)①二十四節(jié)氣是古代開展農(nóng)事活動的依據(jù),它對于指導(dǎo)農(nóng)民安排農(nóng)事活動起到了重要作用。這種農(nóng)事活動的安排,使得農(nóng)民能夠更好地掌握農(nóng)作物的生長規(guī)律,進(jìn)而提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量和效益。另外,古人通過觀察自然界的變化,總結(jié)出了一些有關(guān)氣候變化的規(guī)律,這能夠幫助人們預(yù)測氣候的變化,從而更好地應(yīng)對自然環(huán)境的變化。今天,二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)依然息息相關(guān),什么時(shí)候耕地、播種、除草、收獲,都要遵循節(jié)氣之規(guī)。比如山西南部是冬小麥的主產(chǎn)區(qū),有節(jié)氣諺語曰:“麥長四季春為主,十年九春旱”“立春天還寒,麥田澆灌莫停歇”“小滿芝麻芒種谷”。即使在四季特征并不明顯的區(qū)域,也有依節(jié)氣軸線所產(chǎn)生的一系列農(nóng)諺,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供參考。如東北農(nóng)諺“過了芒種,不可強(qiáng)種”;安徽農(nóng)諺“清明下種,谷雨栽秧”;福建農(nóng)諺“驚蟄犁頭動,春分地氣通”等。②二十四節(jié)氣對人們的日常生活有重要的指導(dǎo)意義。例如,在冬至節(jié)氣時(shí),人們會準(zhǔn)備過冬的衣物和食物,以應(yīng)對寒冷的冬季。同時(shí),二十四節(jié)氣也是人們安排出行、祭祀等活動的依據(jù)。(2)中國古人對人與自然關(guān)系的認(rèn)識為“道法自然、天人合一”。人們認(rèn)為:人事必須順應(yīng)天意,要將天之法則轉(zhuǎn)化為人之準(zhǔn)則,順應(yīng)天理,方能國泰民安。主張尊重、順應(yīng)大自然運(yùn)行的規(guī)律,與天地萬物和諧共生。【圖片賞析】思考:綠水青山就是金山銀山理念、十年禁漁看長江等體現(xiàn)了怎樣的思想?得出結(jié)論①道法自然、天人合一的思想教師總結(jié):新時(shí)代的青少年,要敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,踐行綠色生活方式,積極參與建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國和地球家園。過渡:道家思想與儒家思想并稱為中國兩大哲學(xué)思想,由老子創(chuàng)立,莊子等發(fā)展完善。我們來看他追求的天人合一思想【觀看視頻】:《天人合一》【用典釋義】教材第51頁的“天地與我并生,而萬物與我為一”出自《莊子·內(nèi)篇·齊物論》,大意是天地與我共存,而萬物與我合為一體。此句是莊子對宇宙起源的基本認(rèn)知,其中蘊(yùn)含的“萬物一體”思想,為今天的人類重新思考人與自然的關(guān)系提供了思考與借鑒,具有重要的生態(tài)倫理價(jià)值?!菊n堂歸納】3.道法自然、天人合一的思想是什么?/中華民族對人與自然的關(guān)系有哪些深刻思考?(P51)=1\*GB3①中華民族對人與天地萬物的關(guān)系有深刻的思考,提出“天地與我并生,而萬物與我為一”,=2\*GB3②主張尊重、順應(yīng)大自然運(yùn)行的規(guī)律,與天地萬物和諧共生?!鞠嚓P(guān)鏈接】P51

“道法自然”出自先秦著名思想家老子的《道德經(jīng)》,本義是大道以自己本來的樣子為法則。隨著時(shí)代的發(fā)展,人與自然和諧共生的理念日漸深入人心,人們更多的是在敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,構(gòu)建人與自然生命共同體的意義上理解“道法自然”。

“天人合一”?!疤臁钡暮x十分豐富,當(dāng)代人一般將其理解為自然、自然規(guī)律;“人”,主要指人、人類社會。一方面,人是自然的一部分,人應(yīng)該致力于認(rèn)識和把握自然界的本質(zhì)和規(guī)律,與自然融為一體,即“與天地合其德”;另一方面,人還應(yīng)致力于促進(jìn)萬物的發(fā)展與宇宙的和諧,即“贊天地之化育”。其二,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想【相關(guān)鏈接】P52“實(shí)事求是”出自《漢書》,原指根據(jù)實(shí)證,求索真知。這種精神為后世所推崇,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念。在中國革命的實(shí)踐中,毛澤東對“實(shí)事求是”作了全新闡釋:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯??!?945年,黨的七大將“實(shí)事求是”寫入黨章,確立了實(shí)事求是的思想路線。習(xí)近平指出:“我們過去取得的一切成就都是靠實(shí)事求是。今天,我們要把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),還是要靠實(shí)事求是?!薄緢D片賞析】思考:黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次深入基層一線,足跡遍及廣東、河北、甘肅、東北、新疆等地,體現(xiàn)了怎樣的思想?得出結(jié)論②腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想教師總結(jié):新時(shí)代的青少年,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),努力做到“不唯上,不唯書,只唯實(shí)”,既大膽探索,又腳踏實(shí)地;要保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,正視自己的不足,不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力,以獲得更大的進(jìn)步和發(fā)展?!練w納總結(jié)】4.

腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想是什么?/中華民族如何倡導(dǎo)腳踏實(shí)地、實(shí)事求是?(P51)中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個(gè)人所處的環(huán)境、條件出發(fā),既懷抱夢想,又關(guān)注現(xiàn)實(shí),在實(shí)踐中探求真知,按照事物的實(shí)際情況正確對待和處理事情。其三,革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想觀看視頻:《革故鼎新》【用典釋義】教材第52頁的“窮則變,變則通,通則久”出自《周易·系辭下》。意思是,事物發(fā)展到了極點(diǎn)時(shí)則變化,變化則通達(dá),能通達(dá),則能恒久。此句蘊(yùn)含著我國古人可貴的樸素辯證法思想,啟示我們事物處于不斷發(fā)展變化中,只有適時(shí)求變,才能長盛不衰,這是一個(gè)自然發(fā)展的規(guī)律,只有遵循這個(gè)發(fā)展規(guī)律,社會才會發(fā)展,國家才會進(jìn)步。【圖片賞析】思考:從我國古代的四大發(fā)明到現(xiàn)代5G技術(shù)以及DeepSeek的興起能看出中華民族具有怎樣的思想品質(zhì)?得出結(jié)論③革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想教師總結(jié):青少年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,要走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列,具備積極進(jìn)取的人生態(tài)度;要有敢為人先的銳氣,勇于解放思想、與時(shí)俱進(jìn),敢于上下求索、開拓進(jìn)取?!練w納總結(jié)】5.革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想是什么?/中華民族如何看待世間萬物的變化?(P52)中華民族認(rèn)為世間萬物都是生生不息、不斷變化的?!案F則變,變則通,通則久。”人類的一切活動都要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。其四,惠民利民、安民富民的思想【探究與分享】P53,小組合作討論:春秋時(shí)期,孔子到衛(wèi)國去,弟子冉有駕車??鬃涌吹叫l(wèi)國人丁興旺,感嘆道:“人真多呀!”冉有問:“人口增加了,接下來該怎么辦呢?”孔子回答:“讓人們富裕起來?!比接杏謫枺骸案辉F饋碇螅衷撛趺崔k呢?”孔子回答:“發(fā)展教育?!边@就是孔子倡導(dǎo)的“庶、富、教”的治國思想。談?wù)勀銓鬃印笆?、富、教”思想的理解。答案提示:“庶?即要有足夠的勞動力;“富”,即發(fā)展生產(chǎn),滿足人民衣、食、住、行等物質(zhì)生活方面的需求;“教”,只有在先庶、先富的基礎(chǔ)上,才能有效地進(jìn)行教化,發(fā)展教育事業(yè)。“庶、富、教”體現(xiàn)了惠民利民、安民富民的思想,認(rèn)為社會發(fā)展必須惠及人民,滿足人民實(shí)際的利益需求,讓人民過上安定富足的生活?!緢D片賞析】思考:我國農(nóng)村貧困人口全部脫貧、醫(yī)保政策提高全民醫(yī)療保障水平等,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的什么思想?④惠民利民、安民富民的思想教師總結(jié):青少年要樹立為人民服務(wù)的意識,增強(qiáng)對人民的尊重和熱愛,通過實(shí)際行動為人民群眾做出力所能及的貢獻(xiàn);認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識,掌握專業(yè)技能,提高自身素質(zhì),為將來更好服務(wù)人民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!練w納總結(jié)】6.惠民利民、安民富民的思想是什么?/中華民族在社會治理方面有什么主張?(P53)中華民族主張“治國有常,而利民為本”,認(rèn)為社會發(fā)展必須惠及人民,滿足人民實(shí)際的利益需求,讓人民過上安定富足的生活?!居玫溽屃x】教材第53頁的“治國有常,而利民為本”出自《淮南子·汜論訓(xùn)》,意思是治理國家的根本途徑是利民。習(xí)近平總書記引用“治國有常,利民為本”,用以說明為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,深刻闡明了在發(fā)展中保障和改善民生,共同奮斗創(chuàng)造美好生活,不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往的重大意義和重要作用。過渡:請同學(xué)們暢所欲言,談?wù)剬W(xué)習(xí)完這部分內(nèi)容后自己的收獲四、課堂小結(jié):這節(jié)課我們了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的重要地位和作用,明確了道法自然、天人合一,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是,革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn),惠民利民、安民富民這些思想理念的內(nèi)涵。這些歷久彌新的思想理念,承載著中華民族的歷史記憶和文化精神,是我們民族的根和魂,正是這些根和魂,讓我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中不失方向,不忘根本。課后作業(yè)1.(24-25七年級下·全國·課后作業(yè))我們要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念,是因?yàn)樗鼈儯?/p>

)A.是現(xiàn)代社會才產(chǎn)生的思想B.是世界上最獨(dú)特的文化C.是中華民族的精神命脈D.是解決所有問題的關(guān)鍵【答案】C【詳解】本題考查傳承核心思想理念。C:根據(jù)題文、結(jié)合所學(xué)可知,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念在漫長的生產(chǎn)生活過程中逐漸凝結(jié)為具有主導(dǎo)性、根本性意義的核心思想理念,因此,我們要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念,是因?yàn)樗鼈兪侵腥A民族的精神命脈,故C說法正確;A:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念是在漫長的生產(chǎn)生活過程中產(chǎn)生的,故A說法錯(cuò)誤;B:最獨(dú)特,說法絕對化,是世界上獨(dú)特的文化之一,故B說法錯(cuò)誤;D:發(fā)展是解決所有問題的關(guān)鍵,故D說法錯(cuò)誤;故本題選C。2.(24-25七年級下·全國·課后作業(yè))在全球化的今天,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念(

)A.已經(jīng)過時(shí)了B.能為解決人類問題提供中國智慧和中國方案C.只對中國有意義D.不利于與其他國家文化的交流【答案】B【詳解】本題考查傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念。B:求大同,要求我們胸懷天下,將天下視作天下人的天下,追求和諧美好的理想社會;我們應(yīng)當(dāng)熱愛祖國和人民,積極為人類的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn);說明傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念能為解決人類問題提供中國智慧和中國方案,故B說法正確;A:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念不會過時(shí),故A說法錯(cuò)誤;C:對全世界都有意義,故C說法錯(cuò)誤;D:有利于與其他國家文化的交流,故D說法錯(cuò)誤;故本題選B。3

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