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2016中學(xué)教育知識(shí)與能力知識(shí)點(diǎn)2016中學(xué)教育知識(shí)與能力第四章知識(shí)點(diǎn)第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理第一節(jié)認(rèn)知過程命題點(diǎn)1:感覺(一)感覺的含義人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。感覺是介于心理和生理之間的活動(dòng),它的產(chǎn)生主要來源于感覺器官的生理活動(dòng)以及客觀刺激的物理特性。感覺是知覺產(chǎn)生的基礎(chǔ).感覺是知覺的有機(jī)組成部分,是知覺產(chǎn)生的基本條件。(二)感覺的作用感覺是認(rèn)識(shí)世界的開端,是人類一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。感覺屬于感性認(rèn)識(shí)階段,是認(rèn)知的起點(diǎn),感覺是其他一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ),是正常心理活動(dòng)的必要條件。(三)感覺的分類1.外部感覺:視覺、聽覺、味覺、嗅覺、膚覺。2.內(nèi)部感覺:機(jī)體覺、運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺。四)感覺的特性(1.感覺適應(yīng)外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如“入芝蘭之室,久而不聞其香,入鮑魚之肆,久而不聞其臭”,這是嗅覺的適應(yīng)。手放在溫水里,開始覺得熱,慢慢就不覺得熱了,這是溫度覺的適應(yīng)。視覺的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng):暗適應(yīng):由亮至暗環(huán)境,先看不清,后能看清;明適應(yīng):由暗至亮環(huán)境,開始刺眼,后能適應(yīng)。2.感覺后像外界刺激停止作用后,暫時(shí)保留的感覺印象叫感覺后象。例如電燈滅了,你眼睛里還會(huì)看到亮著的燈泡的形狀,這就是視覺的后象。聲音停止以后,你耳朵里還有這個(gè)聲音的余音在縈繞,這是聽覺的后象。感覺后象分為正后象和負(fù)后象:正后像:與刺激物性質(zhì)相同的后像;負(fù)后像:與刺激物性質(zhì)相反的后像。3.感覺對(duì)比不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對(duì)比。感覺對(duì)比分為兩種:同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。(1)同時(shí)對(duì)比兩種感覺同時(shí)發(fā)生所形成的對(duì)比叫同時(shí)對(duì)比。如明暗相鄰的邊界上,看起來亮處更亮,暗處更暗了(即馬赫帶現(xiàn)象),這是明度的對(duì)比。(2)繼時(shí)對(duì)比兩種感覺先后發(fā)生所形成的對(duì)比叫繼時(shí)對(duì)比。如吃完苦藥以后再吃糖覺得糖更甜了。4.聯(lián)覺一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。例如紅色看起來覺得溫暖,藍(lán)色看起來覺得清涼;聽節(jié)奏鮮明的音樂的時(shí)候覺得燈光也和音樂節(jié)奏一樣在閃動(dòng)。命題點(diǎn)2:知覺(一)概念:知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。知覺是各種感覺的結(jié)合,它來自于感覺,但已不同于感覺。知覺是各種感覺器官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果,并受人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度的制約。同一物體,不同的人對(duì)它的感覺是相同的,但對(duì)它的知覺卻會(huì)有差別。(二)感覺與知覺的關(guān)系:感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的進(jìn)步和結(jié)果,但知覺不是感覺的總和,知覺依賴知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。(三)知覺的種類不同的角度和標(biāo)準(zhǔn)知覺分類是不同的??臻g知覺:是物體空間特性在人腦中的反映。時(shí)間知覺:是人腦對(duì)客觀事物的延續(xù)性和順序性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺:是人腦對(duì)物體的空間位置和移動(dòng)速度的反映。(四)知覺的特性1.整體性整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的不同部分、不同屬性綜合起來作為一個(gè)整體來反映的過程。這是由于知覺對(duì)象是一個(gè)復(fù)合刺激物;同時(shí)知覺者可將缺陷補(bǔ)齊。例如,一株綠樹上開有紅花,綠葉是一部分刺激,紅花也是一部分刺激,我們將紅花綠葉合起來,在心理上所得優(yōu)路網(wǎng)校的美感知覺,超過了紅與綠兩種物理屬性之和。2.選擇性選擇性是指人根據(jù)當(dāng)前的需要,對(duì)客觀刺激物有選擇地作為知覺對(duì)象進(jìn)行加工的過程??陀^事物是多種多樣的,在特定時(shí)間內(nèi),人只能感受少量或少數(shù)刺激,而對(duì)其他事物只作模糊的反映。凡是瞬間被我們清楚知覺的事物,就是知覺的對(duì)象,其它事物則為知覺的背景,對(duì)象與背景可互換。某事物一旦被選為知覺對(duì)象,就好像立即從背景中突現(xiàn)出來,被認(rèn)識(shí)得更鮮明、更清晰。所以知覺的選擇性就是把知覺的對(duì)象從紛繁復(fù)雜的事物中區(qū)分開來,使知覺對(duì)象清晰,而背景模糊的感知現(xiàn)象。影響對(duì)象與背景選擇的因素:(1)主觀上:需要、興趣、情緒、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。(2)客觀上:事物差異;對(duì)象組合、對(duì)象運(yùn)動(dòng)。3.理解性理解性是指人用以往獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)感知的事物、對(duì)象辨別處理,并用詞語加以概括賦予說明的過程。人的知覺是一個(gè)積極主動(dòng)的過程,知覺的理解性正是這種積極主動(dòng)的表現(xiàn)。人們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同,需要不同、期望不同,對(duì)同一知覺對(duì)象的理解也不同,知識(shí)越廣博、經(jīng)驗(yàn)越豐富、知覺的理解越深刻。語言的指導(dǎo)作用、實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)、知覺者的情緒、興趣等也影響理解。4.恒常性恒常性是指當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化,人對(duì)物體的知覺仍保持相對(duì)穩(wěn)定不變例如從不同距離看同一個(gè)人,由于距離的改變,投射到視網(wǎng)膜上的視像大小有差別,但我們總是認(rèn)為大小沒有改變,仍然依其實(shí)際大小來知覺他。命題點(diǎn)3:注意(一)注意的概述1.注意的含義注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是心理過程的動(dòng)力特征之一。它與認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程密切聯(lián)系,是一切心理活動(dòng)的共同特征。注意能保證人們對(duì)事物做出更清晰的認(rèn)識(shí)和更準(zhǔn)確的反映,它是人們獲得知識(shí)、掌握技能、完成各種智力活動(dòng)和實(shí)際操作的重要心理?xiàng)l件。2.注意與意識(shí)的關(guān)系(1)注意與意識(shí)不等同。注意是一種心理活動(dòng)或“心理動(dòng)作”,意識(shí)是一種心理內(nèi)容或體驗(yàn);(2)注意與意識(shí)不可分。注意的分配和緊張程度的不同,顯示了個(gè)體所處的意識(shí)狀態(tài)。(二)注意的特點(diǎn)1.注意的指向性:人在特定瞬間的心理活動(dòng)和意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象,而忽略其他。2.注意的集中性:心理活動(dòng)或意識(shí)指向特定對(duì)象時(shí),心理活動(dòng)和意識(shí)會(huì)在這個(gè)對(duì)象上精神貫注、興奮性提高。集中起來,(三)注意的功能1.選擇功能:從大量信息中選擇出重要的信息給以反應(yīng),同時(shí)排除無意義信息。2.維持功能:使人的心理活動(dòng)或意識(shí)能夠在一段時(shí)間內(nèi)保持比較緊張的狀態(tài)。3.調(diào)節(jié)功能:在注意轉(zhuǎn)變的狀態(tài)下,調(diào)節(jié)人的心理活動(dòng)和意識(shí),使之適應(yīng)環(huán)境。(四)注意的分類根據(jù)注意到目的性和意志努力的程度,分為無意注意、有意注意和有意后注意。名稱有無目的意志努力程度特點(diǎn)無意注意無無需自發(fā)產(chǎn)生,不能獲得系統(tǒng)知識(shí),完成任務(wù)有意注意有需要顯示人類心理活動(dòng)主動(dòng)性、積極性有意后注意有無需一種特殊形態(tài)、高級(jí)狀態(tài)的注意1.無意注意(1)無意注意的概念無意注意又稱不隨意注意。無意注意是無預(yù)定目的、不需要付出意志努力就能維持的注意。無意注意自覺性較差、保持時(shí)間較短,但人在無意注意狀態(tài)下消耗精力少,不容易疲勞。無意注意時(shí)的心理活動(dòng)對(duì)一定實(shí)務(wù)的指向和集中是由一些主客觀條件引起的。(2)引起無意注意的條件引起無意注意的原因來自幾方面:刺激物本身特點(diǎn);人本身的狀態(tài)。具體來說:?客觀條件客觀條件即刺激物本身特點(diǎn)。無意注意主要是由周圍環(huán)境的變化引起的。當(dāng)周圍環(huán)境中出現(xiàn)了某種新異的刺激物,人就自然地把注意指向這種刺激物,并試圖認(rèn)識(shí)它。刺激物的強(qiáng)度、新異性、運(yùn)動(dòng)變化、與背景的差異等對(duì)于引起無意注意具有重大作用。強(qiáng)烈的、對(duì)比鮮明的、突然出現(xiàn)的、運(yùn)動(dòng)變優(yōu)路網(wǎng)校化的、新穎的刺激物,如強(qiáng)烈的光線、巨大的聲響、濃郁的氣味,都容易引起無意注意。?主觀條件主觀條件即人本身的狀態(tài)。無意注意雖然主要是由外界刺激物引起的,但是也決定于人本身的狀態(tài)。同樣的一些客觀事物,由于感知它們的人的狀態(tài)不同,就可能引起一個(gè)人的注意而引不起另一個(gè)人的注意。包括人們的需要、興趣、對(duì)那個(gè)事物的態(tài)度、個(gè)體的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)、心境等。一切事物,如果它們跟滿足需要有關(guān),跟人的興趣相符合,如果人對(duì)它們抱有積極的特別是富有感情的態(tài)度,那么,它們就很容易成為無意注意的對(duì)象。人的心境對(duì)無意注意也起著很大的作用,它在很大程度上決定著什么事物容易引起注意。疲勞或精神健旺的狀態(tài)也對(duì)無意注意有重大的影響。一個(gè)人在過度疲勞的情況下,常常不能覺察到那些在精神健旺時(shí)很容易引起注意的事物。人在精神健旺的狀態(tài)下最容易對(duì)新鮮事物發(fā)生注意,注意也能持久。2.有意注意(1)有意注意的概念有意注意是事先有預(yù)定目的,需要付出意志努力的注意,又稱隨意注意。有意注意事先有預(yù)定目的、自覺性較好、保持時(shí)間較長、但人在有意注意狀態(tài)下消耗精力多,很容易因疲勞導(dǎo)致注意分散。人的這種有意地集中和保持注意的能力,是在勞動(dòng)過程中逐步發(fā)展起來的。假若人沒有這種能力,要實(shí)現(xiàn)持久的、有組織的勞動(dòng)活動(dòng)是根本不可能的。有意注意是人類所特有的一種心理現(xiàn)象。(2)引起有意注意的條件雖然有意注意的發(fā)生和維持與主體的需要、興趣、情感、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān),但這些主觀因素的作用是間接表現(xiàn)出來的,都受主體當(dāng)時(shí)確定的活動(dòng)目的制約。具體來說,引起和維持有意注意的條件包括:?明確活動(dòng)的目的任務(wù);?發(fā)揮意志努力與干擾和困難作斗爭;?培養(yǎng)對(duì)事物的間接興趣;?保持穩(wěn)定的情緒;?建立穩(wěn)定的工作習(xí)慣;?智力活動(dòng)與外部活動(dòng)的結(jié)合。3.有意后注意有意后注意是事先有預(yù)定目的,但不需要付出意志努力的注意。有意后注意是心理活動(dòng)對(duì)個(gè)體認(rèn)為有意義或有價(jià)值的對(duì)象的指向與集中,是在一定的條件下由有意注意轉(zhuǎn)化而來的。它的形成有兩個(gè)條件:一是要對(duì)活動(dòng)有濃厚的興趣;二是活動(dòng)的自動(dòng)化。有意后注意是一種高級(jí)的注意,具有高度的優(yōu)路網(wǎng)校穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。有意后注意先有預(yù)定目的,自覺性較好,可以長時(shí)間堅(jiān)持。人在有意后注意狀態(tài)下消耗精力較少,不容易疲勞,工作效率高。生動(dòng)、有趣的教學(xué)內(nèi)容和引人入勝的教學(xué)方法是引起并保持有意后注意的最有效的條件。4.無意注意、有意注意和有意后注意的關(guān)系無意注意、有意注意和有意后注意在實(shí)踐活動(dòng)中是緊密聯(lián)系的。無意注意和有意注意是交替發(fā)生的。有意注意可以發(fā)展為有意后注意,而無意注意在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化為有意注意。(五)注意的品質(zhì)及影響因素1.注意的范圍(廣度)(1)含義注意的廣度又稱為注意的范圍,是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征。擴(kuò)大注意廣度,可以提高工作和學(xué)習(xí)的效率。(2)影響注意廣度的因素主要有以下三個(gè)方面:?注意對(duì)象的特點(diǎn);?活動(dòng)的性質(zhì)和任務(wù);?個(gè)體的知只經(jīng)驗(yàn)。2.注意的穩(wěn)定性(持久性)(1)含義注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性,是指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長短。這是注意的時(shí)間特征。但衡量注意穩(wěn)定性,不能只看時(shí)間的長短,還要看這段時(shí)間內(nèi)的活動(dòng)效率。(2)影響注意的穩(wěn)定性的因素:?注意對(duì)象的特點(diǎn);?主體的精神狀態(tài);?主體的意志力水平3.注意的轉(zhuǎn)移(1)含義注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。例如,在學(xué)校課程安排上,如果先上語文課,再上數(shù)學(xué)課,學(xué)生就應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,把注意主動(dòng)及時(shí)地從一門課轉(zhuǎn)移到另一門課。(2)影響注意轉(zhuǎn)移的因素?原活動(dòng)的注意集中程度

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