四川省眉山一中辦學(xué)共同體2024-2025學(xué)年高三1月考前測試歷史試題試卷含解析

四川省眉山一中辦學(xué)共同體2024-2025學(xué)年高三1月考前測試歷史試題試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．唐代貢士如果通過科舉考試，僅取得進(jìn)士及第或者明經(jīng)及第出身，尚不能正式入仕。只有再通過吏部銓試，才能釋褐除官。出現(xiàn)了“榜出，勢門子弟，交相酬酢，寒門俊造，十棄六七”的現(xiàn)象。據(jù)此可知唐代科舉A．選拔標(biāo)準(zhǔn)客觀公正B．促進(jìn)社會階層流動C．世族權(quán)門仍占優(yōu)勢D．摒除門第間的差距2．在古雅典某一時(shí)期，教師、醫(yī)生、會計(jì)、警察、公務(wù)員、銀行家等職業(yè)基本上都是由奴隸擔(dān)任，在經(jīng)濟(jì)事務(wù)尤其是公共工程中，也大致做到了公民、奴隸同工同酬；在雅典的街上，從穿著上幾乎看不出奴隸和公民的分別，奴隸中甚至有首屈一指的大富翁。這反映了該時(shí)期雅典A．能夠做到法律面前人人平等 B．民主制度具有普適性特點(diǎn)C．城邦制度深受人文主義影響 D．奴隸階級成為城邦的主人3．在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時(shí)的雅典（）A．貴族壟斷國家政權(quán)B．政治生活缺乏法制基礎(chǔ)C．平民沒有政治權(quán)利D．民主政治已是人心所向4．在古代雅典，智者學(xué)派教人辯論，收取酬金。蘇格拉底認(rèn)為，他們是“知識的批發(fā)商”，出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多。這表明蘇格拉底A．反思雅典民主政治弊端 B．強(qiáng)調(diào)思想自由的重要性C．否定了智者學(xué)派的思想 D．重視知識與道德的結(jié)合5．1978年，中國掀起了一股聲勢浩大的出國考察熱潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1978年1月至11月底，出國考察的人員就達(dá)529批，共3213人。有12位副總理副委員長以上領(lǐng)導(dǎo)人先后20次訪問了51個國家，其中出訪4次7個國家。這些頻繁訪問考察A．表明中國外交開始打破意識形態(tài)限制B．預(yù)示著中國重大決策正在醞酸C．表明國有企業(yè)改革即將全面展開D．推動了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢明顯好轉(zhuǎn)6．如圖是20世紀(jì)40年代，華北敵后抗日根據(jù)地發(fā)行的掃盲普及讀物“抗日三字經(jīng)”的摘錄。它體現(xiàn)出中共A．重視政權(quán)建設(shè)和民眾啟蒙 B．社會動員取得了顯著成效C．開始探索正確的革命道路 D．否定了歐美和蘇聯(lián)發(fā)展模式7．某思想家認(rèn)為：“每一個人，在他不違反正義的法律時(shí)，都應(yīng)聽其完全自由，讓他采用自己的方法去追求自己的利益，以其勞動及資本同任何其他的人或其他階層的人競爭。這樣，君主們就完全解除了監(jiān)督私人產(chǎn)業(yè)、指導(dǎo)私人產(chǎn)業(yè)使之最適合于社會利益的義務(wù)?！睋?jù)此可知，該思想家主張A．公正平等下的經(jīng)濟(jì)自由 B．提高關(guān)稅以保護(hù)國內(nèi)市場C．增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長 D．倡導(dǎo)“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式8．閱讀下列表格，導(dǎo)致這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的時(shí)間是A．1870B．1919C．1922D．19459．根據(jù)如圖文字特點(diǎn)判斷，下列使用該文字寫就并保存下來的文獻(xiàn)是A．《十二銅表法》 B．《荷馬史詩》 C．《吉爾伽美什》 D．《摩訶婆羅多》10．1912年，孫中山自豪地說，這是“我國有史以來所未有之變局，吾民破天荒之創(chuàng)舉也”。這里的“創(chuàng)舉”是指A．辛亥革命爆發(fā) B．清朝統(tǒng)治覆滅C．中華民國成立 D．頒布首部憲法11．啟蒙運(yùn)動時(shí)期，在伏爾泰的心目中，中國乃是政治和哲學(xué)的一種典范，是反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國的體制、文官制度、倫理道德，甚至于那被耶穌會士稱之為“理性"的“天”。這反映出當(dāng)時(shí)A．中國文化比歐洲文化優(yōu)越B．為反對神學(xué)思想體系和專制制度曲解中國文化C．借助中國優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D．中西文化出現(xiàn)了融合趨勢12．清末湘軍的組織形式“譬之木焉，統(tǒng)領(lǐng)如根，由根而生干、生枝、生葉,皆一氣所貫通，是以口糧雖出自公款，而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠?！边@種軍隊(duì)組織形式是()A．便于國家直接控制、指揮軍隊(duì) B．使將不專兵,妨礙軍隊(duì)作戰(zhàn)C．造成兵歸將有,為近代軍閥所承襲 D．促進(jìn)官兵平等,有利于提高戰(zhàn)斗力二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）2014年是中法建交50周年，主席提出，中法兩國和兩國人民在實(shí)現(xiàn)中國夢和法國夢的過程中相互理解、相互幫助，共同實(shí)現(xiàn)“中法夢”。閱讀下列材料，回答問題。材料一（17世紀(jì)）中國悠久的歷史和燦爛的文化，為（法國）啟蒙思想家們所矚目。幾乎所有著名的啟蒙思想家都接觸過有關(guān)中國的材料，并在他們的著作中談?wù)撨^中國?！胺Q啟蒙思想家領(lǐng)袖的伏爾泰，對中國最為關(guān)注和仰慕，他曾說：“當(dāng)我們還是野蠻人時(shí)，這個民族已有高度文明了?！薄谡軐W(xué)方面，他們在悉心研究儒家學(xué)說的同時(shí)，對老子的思想也有所探索。在政治方面，他們考察了中國的政體、官制、司法制度等。在經(jīng)濟(jì)方面，他們注意到中國歷代的重農(nóng)思想和土地、地租、賦稅、商業(yè)等問題。在文學(xué)藝術(shù)方面，他們介紹了中國的詩歌、散文、戲劇和繪畫，研究中國的文字和語法?？傊?，中國的一切都引起他們的興趣，為他們所關(guān)心?！幾栽S明龍《中國古代文化對法國啟蒙思想家的影響》（1）據(jù)材料一，概括法國啟蒙思想家對中國文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景，概括法國啟蒙思想家對古代“中國的一切”都產(chǎn)生興趣的原因。材料二1958年，戴高樂著力調(diào)整法國對外政策。他說：“美國人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火，美國并不是歐洲的一部分?！灾腥A人民共和國成立以來，幾乎整個中國都集合在中國政府之下，它是一個獨(dú)立主權(quán)國家，（法國）必須直接聽到中國的聲音?！?963年10月，戴高樂授權(quán)前總理富爾攜帶他的親筆信到中國，代表他同中國商談兩國關(guān)系。在雙方就法國承認(rèn)中華人民共和國是中國的惟一合法政府達(dá)成默契的前提下，同意法國提出中法先建交而導(dǎo)致法國同斷交的方案。1964年1月27日，中法發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，宣布兩國建立外交關(guān)系。戴高樂說：“這是基于事實(shí)和理智的影響日益加強(qiáng)，相信目前某些國家的政府遲早會仿效法國?！薄幾詮埡暌恪冬F(xiàn)代國際關(guān)系發(fā)展史》（2）依據(jù)材料二概述中法建交的歷史背景。結(jié)合所學(xué)指出中法建交產(chǎn)生的歷史影響。舉例說明戴高樂口中的“某些國家的政府遲早會仿效法國”。14．（20分）（選修4：中外歷史人物評說）材料惲鐵樵（1878-1935年），江蘇武進(jìn)人。他前半生從事教育及編譯工作。直到43歲以后才開始習(xí)醫(yī)，行醫(yī)僅14年即故去，但在這短短的10多年中，他舉辦三期中醫(yī)函授學(xué)校，撰著醫(yī)書20多種，其代表作有《群經(jīng)見智錄》、《傷寒論研究》等。他對中西醫(yī)兩個體系具有自己獨(dú)到的見解，并認(rèn)為中西醫(yī)之基礎(chǔ)各不相同，理論亦不同，各有其所長，主張中醫(yī)要發(fā)展，就必須吸收西醫(yī)之長，并與之化合，以產(chǎn)生新的中醫(yī)。但他又主張，要匯通兩個體系，首先要發(fā)展中醫(yī)，不應(yīng)滿足中醫(yī)已有的成就。他十分講求臨證的實(shí)效，通過采用中西兩者之長以求得治療之實(shí)際效果。在這個過程中，他主張盡量利用近代科學(xué)之知識，才能達(dá)到目的。他反對廢止中醫(yī)和全盤西化?！碜园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概括惲鐵樵關(guān)于中醫(yī)的基本觀點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析惲鐵樵醫(yī)學(xué)主張形成的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)材料“榜出，勢門子弟，交相酬酢，寒門俊造，十棄六七”和結(jié)合所學(xué)知識可知豪門世族把持科舉考試,說明世族權(quán)門仍占優(yōu)勢，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料出現(xiàn)的世族權(quán)門持科舉考試的現(xiàn)象不符，排除；材料沒有涉及社會階級流動，而是強(qiáng)調(diào)世故權(quán)門在唐代科舉中仍占優(yōu)勢，故B項(xiàng)排除；材料“榜出，勢門子弟，交相酬酢，寒門俊造，十棄六七”說明沒有摒除門第間的差距，排除D?！鞍癯?，勢門子弟，交相酬酢，寒門俊造，十棄六七”是關(guān)鍵信息。2、C【解析】

古雅典奴隸從事多種職業(yè)，和公民同工同酬，同樣服飾，甚至可以成為大富翁，說明雅典城邦制度深受人文主義影響，C項(xiàng)正確；奴隸和公民在法律面前并不平等，A項(xiàng)錯誤；民主制度的不適用于奴隸，B項(xiàng)錯誤；古代雅典城邦的主人是奴隸主階級，D項(xiàng)錯誤。3、D【解析】

由于未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺，盡管僭主們“政績斐然，重視平民利益”，但最終下場往往非常悲慘，說明民主政治已是人心所向，不是經(jīng)過民主程序上臺的領(lǐng)導(dǎo)人不能得到擁護(hù)，故選D；ABC不符合史實(shí)，材料也無法體現(xiàn)，排除。4、D【解析】

根據(jù)材料“出賣智慧就是貶低智慧，獲得朋友比獲得金錢的好處更多”結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇格拉底認(rèn)為教育目的是造就治國人才，重視教育，認(rèn)為教育是培養(yǎng)人美德的前提，因此他熱情地施教于向他請教的所有人，不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法，說明蘇格拉底重視知識與道德的結(jié)合，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張，沒有涉及雅典民主政治弊端的內(nèi)容，A項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張，沒有強(qiáng)調(diào)思想自由的內(nèi)容，B項(xiàng)錯誤；蘇格拉底不認(rèn)同智者學(xué)派以當(dāng)教師作為賺錢的手段的做法，但不代表否定了智者學(xué)派的思想，C項(xiàng)錯誤。5、B【解析】

1978年，中國掀起了一股聲勢浩大的出國考察熱潮，特別是國家領(lǐng)導(dǎo)人頻繁出國訪問考察，目的是借鑒西方現(xiàn)代化成功的經(jīng)驗(yàn)，找尋適合中國發(fā)展的方法，預(yù)示對外開放政策即將出臺。故答案為B。中國外交開始打破意識形態(tài)限制在和平共處五項(xiàng)原則中就有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；國有企業(yè)改革是在1985年以后，排除C項(xiàng)；這些頻繁的考察并不能推動國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢明顯好轉(zhuǎn)，排除D項(xiàng)。故選B。6、A【解析】

華北敵后抗日根據(jù)地發(fā)行的掃盲普及讀物“抗日三字經(jīng)”中的民主民族內(nèi)容，體現(xiàn)出中共重視政權(quán)建設(shè)和民眾啟蒙，A項(xiàng)正確；只有《三字經(jīng)》中的宣傳，不能說明動員工作成效顯著，B項(xiàng)錯誤；中共探索正確的革命道路不是1940年代才開始的，C項(xiàng)錯誤；“抗日三字經(jīng)”中宣傳敵后抗日根據(jù)地的民主建設(shè)，并沒有否定歐美和蘇聯(lián)“模式”，D項(xiàng)錯誤。7、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知材料中的觀點(diǎn)屬于亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想.體現(xiàn)了自由主義的經(jīng)濟(jì)思想，故選A；“提高關(guān)稅以保護(hù)國內(nèi)市場”屬于重商主義的表現(xiàn)，和材料主旨不符，排除B；“增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長”屬于凱恩斯的經(jīng)濟(jì)思想，排除C；“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式主要是發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)，和題干信息不符，排除D。故選A。8、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，不經(jīng)公民同意，將大量德國的領(lǐng)土和人口，強(qiáng)行割讓給波蘭的現(xiàn)象出現(xiàn)在一戰(zhàn)結(jié)束后，也就是1919年英法操縱的巴黎和會上，B項(xiàng)正確；1870年普法戰(zhàn)爭中普魯士取得了勝利，A項(xiàng)錯誤；1922年凡爾賽——華盛頓體系已經(jīng)穩(wěn)定下來，德國沒有割讓土地和人口，C項(xiàng)錯誤；1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，東普魯士為蘇聯(lián)強(qiáng)占，D項(xiàng)錯誤。9、C【解析】

根據(jù)圖中文字特點(diǎn)可判斷為楔形文字，屬于兩河流域蘇美爾人發(fā)明的文字?！都獱栙っ朗病肥翘K美爾的英雄史詩，故C正確；《十二銅表法》是古羅馬的成文法，排除A；《荷馬史詩》是古希臘的文學(xué)成就，排除B；《摩訶婆羅多》是印度的古詩，排除D。故選C。10、C【解析】

1912年成立了中華民國，因此孫中山有此感慨，選項(xiàng)C正確；辛亥革命爆發(fā)時(shí)間是1911年，排除A；清朝覆滅與“創(chuàng)舉”不符，排除B；頒布首部憲法和“變局”不符，排除D。11、C【解析】

根據(jù)題干“反對舊制度之下貴族特權(quán)的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知，伏爾泰將中國的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具，C正確；A表述錯誤，排除；伏爾泰贊美中國文化，并未曲解中國文化，排除B；題干未顯現(xiàn)中西文化融合，排除D。12、C【解析】由“而勇丁感營官挑選之恩，皆若受其私惠”可知兵將之間的關(guān)系是隸屬關(guān)系。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：幾乎所有的啟蒙思想家都有參與：態(tài)度多持高度贊賞；研究涉及的領(lǐng)域廣泛。原因：法國資本主義的發(fā)展，反封建斗爭的需要；中國悠久歷史和燦爛輝煌文化的精髓為其提供依據(jù)。（2）背景：歐洲開始走向一體化，法國力圖擺脫美國的控制：新中國綜合國力增強(qiáng)，國際地位提高。意義：是法國擺脫美國控制，發(fā)展獨(dú)立外交的重要表現(xiàn)；有利于改善新中國的外交局面；沖擊了美蘇兩極格局。說明：70年代初，美國在與蘇聯(lián)的爭霸中日漸處于弱勢，新中國的綜合國力則進(jìn)一步提高，美國被迫改善與中國的關(guān)系。1972年尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美上海聯(lián)合公報(bào)》，兩國關(guān)系開始走向正?；?。1979年兩國正式建交?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)“中國的一切都引起他們的興趣，為他們所關(guān)心”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知法國啟蒙思想家對中國文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)主要是啟蒙思想家們幾乎都由參與，并對中國傳統(tǒng)文化持贊賞態(tài)度，研究領(lǐng)域廣泛。法國啟蒙思想家對中國文化的研究的原因結(jié)合所學(xué)可從法國資本主義發(fā)展、反封建斗爭的需要、中國傳統(tǒng)文化自身的優(yōu)點(diǎn)等方面進(jìn)行總結(jié)。（2）據(jù)“美國人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火，美國并不是歐洲的一部分”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知中法建交的背景主要是歐洲走向一體化，法國力圖擺脫美國控制，新中國成立后國力逐漸增強(qiáng)，國際地位不斷提高。中法建交的影響可結(jié)合所學(xué)從中法兩國發(fā)展獨(dú)立外交、沖擊美蘇兩極格局的角度進(jìn)行闡述。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，戴高樂口中的“某些國家的政府遲早會仿效法國”指的是西方國